鴻門(mén)宴讀后感。
希望本文“鴻門(mén)宴讀后感”能夠讓您如愿以?xún)敚械綕M意。讀完此文之后,筆者深受觸動(dòng),對(duì)于文中的主題思想感到十分欽佩。讀后感可以更深刻地領(lǐng)會(huì)文章的主旨和內(nèi)涵,如何寫(xiě)好一篇讀后感呢?下文將從哪些方面進(jìn)行探討,希望對(duì)您有所幫助,敬請(qǐng)收藏!
的確,在個(gè)人能力方面,項(xiàng)羽沒(méi)劉邦有謀,也沒(méi)有劉邦機(jī)智,跟沒(méi)有劉邦善于用人。因?yàn)轫?xiàng)羽崇尚武力,在黃河以北征戰(zhàn)以來(lái),戰(zhàn)無(wú)不勝,諸侯們?cè)谒媲耙仓荒芨┦追Q(chēng)臣。軍事的強(qiáng)大實(shí)力讓西楚霸王占了上風(fēng),但這一切卻被項(xiàng)羽的“情義”給瓦解。
鴻門(mén)宴上,項(xiàng)羽要?dú)罱^非難事。項(xiàng)羽何嘗不知,只要此時(shí)殺了劉邦,天下便是自己的呢。是因仁慈嗎?不,連坑埋一城人的事都能做得出的人,會(huì)因殺一人而皺眉嗎?
其實(shí),這一切皆因項(xiàng)羽重情義。不忍殺昔日戰(zhàn)友,不愿殲以前的同盟。以前的情義仍在項(xiàng)羽心頭,他又豈想到劉邦已是敵軍首領(lǐng),劉邦已不再是昔日的兄弟。劉邦的花言巧語(yǔ)更是欺騙了天真單純的項(xiàng)羽,項(xiàng)羽也因情義而放走了劉邦,放走了復(fù)楚的機(jī)會(huì),更是落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。
可憐,也可悲。一代英雄,一代霸王,因情而敗走。
作為一部同人作品,我還挺接受《鴻門(mén)宴》。當(dāng)然,導(dǎo)演一直持有的問(wèn)題也都還是有。
說(shuō)同人不是嘲諷李仁港,也談不上為他開(kāi)脫。同人這個(gè)概念推及開(kāi)去,其實(shí)是很廣泛的。只要不是力求一五一十的學(xué)術(shù)研究,即便正經(jīng)寫(xiě)一個(gè)歷史故事,任何人也總會(huì)有自己的歷史觀。強(qiáng)調(diào)什么,略過(guò)什么,在無(wú)人證明的地方補(bǔ)敘些什么,乃至于要不要推理一下當(dāng)事人的行為動(dòng)機(jī),都是作者的選擇。試問(wèn)那些把前朝故事翻來(lái)覆去講的創(chuàng)作者,哪個(gè)又不是借他人之酒杯,澆自家胸中之塊壘。此人能在《三國(guó)之見(jiàn)龍卸甲》前面標(biāo)明原著是李仁港(他確實(shí)寫(xiě)了這么一篇小說(shuō)),足見(jiàn)對(duì)自己創(chuàng)作的那個(gè)世界的重視?!而欓T(mén)宴》里,不要說(shuō)捅啊捅啊,沒(méi)有吃飯啊這之類(lèi)的細(xì)節(jié),就連主要人物的命運(yùn)也都是按照導(dǎo)演自己的意圖修改過(guò)了。他只要有這么做的理由,他就有權(quán)力這樣做。
然后這里就有一個(gè)尺度的問(wèn)題了,出來(lái)混遲早要還。怎么說(shuō)呢,你如果占了歷史的便宜,那么自然也要負(fù)上一些責(zé)任。李仁港這么堅(jiān)持我覺(jué)得是可貴的,當(dāng)然被非議也是必須要承擔(dān)的后果。還好沒(méi)有比如呂雉的后人出來(lái)討說(shuō)法。
因眾所周知的原因,中國(guó)現(xiàn)在的電影市場(chǎng)上泡沫一再破裂,但古裝大片這種類(lèi)型依然算是種堅(jiān)挺貨。而把眾所周知的歷史傳奇故事改編成電影,僅僅是基本觀眾群都能估出一個(gè)很大的數(shù)字。所以那些你一提就有認(rèn)知度的關(guān)鍵詞,更是兵家必爭(zhēng)之地。故事當(dāng)然重要,但一個(gè)耳熟能詳?shù)拿?,就差不多等同于上千萬(wàn)的宣傳費(fèi)。不然也不會(huì)常有各種題材撞車(chē)的事件發(fā)生了。前幾年5個(gè)關(guān)云長(zhǎng)、4個(gè)孫悟空、3個(gè)穆桂英、3條白蛇、3桌鴻門(mén)宴的新聞許多人應(yīng)該還有印象?,F(xiàn)在算來(lái),鴻門(mén)宴的存活率倒挺高。民以食為天吧。
所以一百個(gè)人有一百個(gè)哈姆萊特這被念爛的句子,并不能成為免死金牌。很多故事在多年的流傳中,形成的思維定勢(shì)一定是會(huì)影響很多人。創(chuàng)作者不能要求觀眾拋棄心中的既定印象,完全跟著電影走。所以當(dāng)觀眾粗略地一眼就斷定這貨不是XXX,不過(guò)只是多年來(lái)各種教育或媒體累積的一種效果,要頂風(fēng)改變肯定不易。當(dāng)然萬(wàn)事都有例外,只要你的東西足夠強(qiáng)大,扭轉(zhuǎn)勢(shì)態(tài)倒也有可能。好比哈姆萊特這人物是莎士比亞純手工制造,但原型阿姆萊瑟斯終究也算是丹麥?zhǔn)防锏囊欢芜h(yuǎn)古傳奇。原型堅(jiān)定果斷,角色卻猶豫痛苦。但在世界范圍里,哈姆萊特永恒地活下來(lái)了。
這么比有點(diǎn)欺負(fù)人。但其實(shí)李仁港似乎一直是想說(shuō)點(diǎn)什么的人,而不是把故事說(shuō)完就好的搬運(yùn)工。所以《見(jiàn)龍卸甲》里能完全不顧大眾認(rèn)知,把趙云救主的地點(diǎn)從長(zhǎng)坂坡改成鳳鳴山,就是為了能畫(huà)上那個(gè)大大圓。當(dāng)然這個(gè)邏輯是清楚的,倒也沒(méi)太大問(wèn)題。所以大家關(guān)注帽子和曹嬰這個(gè)莫名其妙上戰(zhàn)場(chǎng)的小女孩比其他都多?!而欓T(mén)宴》也是一樣,所有的情勢(shì)堆積,對(duì)棋局這個(gè)意象的反復(fù)凸顯,讓人物在行為上顯得斷片,都是想表達(dá)那個(gè)很簡(jiǎn)單的主題:算計(jì)。
圍棋里有個(gè)基本術(shù)語(yǔ)叫劫,或者打劫,主要是指黑白雙方彼此把對(duì)方的棋子圍住的一種奇怪局面。如果形成劫,白下一子,可以吃掉一個(gè)黑子;輪到黑下,同樣可以吃掉一個(gè)白子。雙方要較勁,可以如此往復(fù)成循環(huán)。所以圍棋規(guī)則禁止這樣做。在《鴻門(mén)宴》故事里,其實(shí)也就是講算計(jì)和提防算計(jì)這件事會(huì)造成的毀滅。這也是人性中無(wú)法逃避的一面,酒杯釋兵權(quán)是一種做法,胡惟庸和藍(lán)玉案也是一種,整風(fēng)和反右更不用多說(shuō)??梢粋€(gè)人的能力是有限的,除掉一批自己依賴(lài)的人,必定還要再依賴(lài)另一批人??词飞辖y(tǒng)治者就是這樣在中央集權(quán)和諸侯分治的這個(gè)怪圈上晃蕩。當(dāng)然這個(gè)說(shuō)遠(yuǎn)了,只是人心就是江湖的句子太籠統(tǒng)而已,人心可以裝下許多。故事結(jié)尾劉邦最終躺在床上,眼神呆滯回著自己孤獨(dú)的一生,似乎也談不上后悔,很多事是必須做的。離間這種陰招,誰(shuí)都知道簡(jiǎn)單粗暴,卻生命力持久后患無(wú)窮。造型很明顯地給他弄了個(gè)十分接近項(xiàng)羽的發(fā)型,也可能是某種暗示。嗯,黎明在努力,還是有些撐不住。
只是說(shuō),這部電影在表現(xiàn)這個(gè)過(guò)程的時(shí)候,主次不分和人物過(guò)于被動(dòng)的痕跡太明顯了。所以李仁港自己對(duì)一些道理和情緒的熱情天真,有時(shí)能蓋在故事上產(chǎn)生出化學(xué)作用,有時(shí)卻又只能顯得自說(shuō)自話。真正的主角似乎是范增和張良,但前臺(tái)的劉邦和項(xiàng)羽又占據(jù)了太多時(shí)間。真要計(jì)較的話,他們其實(shí)是謀士計(jì)策的反應(yīng)者和執(zhí)行者,真正面孔還是模糊的,這樣的人談感情談情懷,都很虛。這就是為什么項(xiàng)羽和虞姬的死別,在張良對(duì)范增的惜別面前,是多么無(wú)精打采。
必須要走過(guò)場(chǎng)的,必須要撐場(chǎng)面的,導(dǎo)演要顛覆的,粉絲要關(guān)注的。堆在一處,略微看不出重心。有人說(shuō)這個(gè)天下?tīng)?zhēng)霸太像黑幫爭(zhēng)地盤(pán),但小歷史觀不一直是我們教育中的主流么。
再扯一句頭盔之類(lèi)的爭(zhēng)議,個(gè)人是覺(jué)得沒(méi)什么。每個(gè)人都有自己的審美,要真覺(jué)得那很難看,自然想怎么說(shuō)都可以。電影可以在自身假定性里立足后,事實(shí)上內(nèi)部硬傷比外部硬傷還可怕。你在一個(gè)假如全是色盲的國(guó)家,堂而皇之拍了路口的紅綠燈,這個(gè)就比較奇怪。涉及到切實(shí)存在的事物,考據(jù)當(dāng)然有考據(jù)的理由,但重新設(shè)計(jì)也并不能說(shuō)就多么大逆不道。香港導(dǎo)演乃至于中國(guó)導(dǎo)演在細(xì)節(jié)上的粗略跟某些地區(qū)比,有態(tài)度上的不同,也有制片實(shí)力的落差。很多人不是不知道這里那里有問(wèn)題,而是制片算了一筆賬后發(fā)現(xiàn),在這個(gè)電影里花一百萬(wàn)做一個(gè)符合真實(shí)的道具,并不能就此帶回三百萬(wàn)的票房。這個(gè)就看博弈吧,反正在大體的做法上,有人挑刺,主創(chuàng)態(tài)度總會(huì)越來(lái)越好起來(lái)。而李仁港這種確實(shí)有自己主動(dòng)性的導(dǎo)演,就難了。
細(xì)想整部片子和港漫有很多相通之處,未必說(shuō)那樣就有什么正義性,二次元和三次元也有別,不過(guò)《天子傳奇7》能讓關(guān)羽的長(zhǎng)髯扎三條小辮子,我也真不覺(jué)得電影有什么必須要更妥協(xié)的美學(xué)限制。當(dāng)然,作為傳播媒介電影是更大眾的,所以必須面對(duì)更多方面的更多罵聲。
那么,就挨罵好了。只要,你相信你那個(gè)世界存在。
然后再找個(gè)好編劇。
李清照有詩(shī)云:生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。在很多人眼里,項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績(jī),在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí),舉世共仰,千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實(shí)為后人所景仰。
然而,項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)杯具式的歷史人物。他的杯具,不僅僅是歷史的杯具,也是性格的杯具,而他的杯具性格,無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。
項(xiàng)羽性格的魅力在于他的義,而這個(gè)義也恰恰演繹了他的個(gè)人杯具。古人云:義者,宜也。又云:行而宜者謂之義??上攵?,只要行之得當(dāng),言而得體,便可稱(chēng)其義。然而,義是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩,向張良通風(fēng)報(bào)信,可稱(chēng)得上義,可此舉客觀上卻幫忙了劉邦,使得沛公在鴻門(mén)宴中能化險(xiǎn)為夷,此舉又謂之不義。兩軍對(duì)壘,項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最終成就了劉邦的霸業(yè),實(shí)乃對(duì)敵人的義,而對(duì)自我不義。項(xiàng)羽的婦人之仁與義的本質(zhì)是背道而馳的。能夠說(shuō),項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的杯具。
項(xiàng)羽的性格杯具還表此刻他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下,言不聽(tīng),畫(huà)不用,故倍楚而歸漢;陳平效力于項(xiàng)王,累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉,濟(jì)世之才,然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最終,明修棧道,暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì),困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王故人王翳。項(xiàng)王的剛愎自用,最終讓自我飲下了四面楚歌的惡果。能夠說(shuō),過(guò)分借重于武力而忽視智謀,也是造成項(xiàng)羽性格杯具的一個(gè)重要原因。
力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。,項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的義,假如項(xiàng)羽……那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風(fēng)歌》:大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方的人,可能就不會(huì)是劉邦了。
《鴻門(mén)宴》這部小說(shuō)是根據(jù)電影編寫(xiě)的。講的自然是劉邦、項(xiàng)羽二人之間的恩恩怨怨。眾所周知,兩雄在鴻門(mén)的這一場(chǎng)宴會(huì),是劉邦反敗為勝的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),劉邦才得以在后來(lái)統(tǒng)一天下,建立漢朝。
歷史向來(lái)都是成王敗寇,劉邦“勝了”,他成了一代明君,治國(guó)有道。我之所以要在“勝了”上面加引號(hào),是因?yàn)閯钪皇潜砻嫔汐@得了楚漢相爭(zhēng)的勝利,正如書(shū)中所說(shuō)的那樣,一入鴻門(mén)宴,所有人都注定是失敗者。
劉邦為何也是失敗者?因?yàn)樗兞?。不管歷史上如何,小說(shuō)中的劉邦曾經(jīng)是個(gè)重情重義的大哥大。他與蕭何、樊噲等人南北征戰(zhàn),出生入死。他們經(jīng)歷過(guò)困難,經(jīng)歷過(guò)危險(xiǎn),共同有過(guò)勝利的喜悅,也有過(guò)失敗的狼狽。劉邦從來(lái)都沒(méi)有擺出過(guò)架子,他信任所有的手下,絕不猜疑,他從不因失敗去指責(zé)下屬,把大家都當(dāng)成了自己的兄弟。他和大家一起吃飯,一起睡覺(jué),從不在意所謂的君臣之禮;他與張良在月光下暢談,探討兵法,不眠不休。他絕不拋下兄弟們一人逃生,堅(jiān)信要活一起活,要死一起死……可是后來(lái)呢?他變得多疑,殺害了以前與自己患難與共的兄弟們,變得面目猙獰,雙手沾滿了鮮血。他的改變,說(shuō)到底還是為了那個(gè)至高無(wú)上的皇位,還是為了鞏固穩(wěn)定自己家的江山。在皇權(quán)面前,無(wú)親情可言,更不用說(shuō)是這連親情都比不上的兄弟情義。在劉邦的眼里,江山,只能是劉家的江山,而不能是大家的江山。光彩奪目的龍椅讓他變得自私,挖掘出了他丑惡的那一面。為了讓后代坐穩(wěn)這把龍椅,為了讓自己不用為江山擔(dān)憂,他揮起了屠刀,砍向那一個(gè)個(gè)熟悉的身影,此時(shí)的龍椅,不僅是金色的,還是紅色的,那上面沾滿了血腥,沾滿了欲望,沾滿了無(wú)數(shù)賢臣良將的不甘與不解。劉邦已經(jīng)失去了相信他人的能力,經(jīng)歷了鴻門(mén)宴上的猜度與算計(jì),他早已無(wú)人可信,鴻門(mén)宴上的一幕幕場(chǎng)景,一點(diǎn)一點(diǎn)吞噬了他所有的信任,吞噬了他所有的善良。沒(méi)錯(cuò),他勝了,可這勝利卻使他改變了,徹徹底底、完完全全的改變了。在他赴宴之前,虞姬曾問(wèn)過(guò)他:“你知道這赴宴的代價(jià)嗎?”他至死才明白,赴宴換來(lái)了無(wú)上的權(quán)力,而代價(jià)就是讓他失去相信任何人的權(quán)力,陷入永遠(yuǎn)的夢(mèng)魘之中,無(wú)法自拔。這不是他想要的結(jié)局,亦非其他人想要的結(jié)局,但為何結(jié)局會(huì)是如此?
若想爬上最高的地方,就必須踩著兄弟、親人的身體,因?yàn)檫@是作為一個(gè)王者所必須付出的代價(jià)。
公元前2xx,巨鹿之戰(zhàn)。此時(shí)陳勝被殺,項(xiàng)梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬(wàn)主力圍困趙軍于巨鹿,而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗,延誤戰(zhàn)機(jī)。項(xiàng)羽果斷地?cái)貧⑺瘟x,率楚軍渡過(guò)漳河,破釜沉舟,以一當(dāng)十,殺聲震天,九戰(zhàn)九捷,消滅了秦軍主力,取得了關(guān)鍵性的勝利。此時(shí)的項(xiàng)羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。
公元前2xx,楚漢相爭(zhēng)已近尾聲。項(xiàng)羽到了四面楚歌的悲慘境地,不免發(fā)出力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中,他孤身奮戰(zhàn)群敵,瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易(倒退)數(shù)里。能夠想見(jiàn)其多么神勇!但虎落平陽(yáng)遭犬欺,終究擺脫不了受?chē)У奶幘?,故有烏江邊?zèng)馬亭長(zhǎng)之舉,有無(wú)顏見(jiàn)江東父老之感,以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄,自我毀滅。死得坦然,一點(diǎn)也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。一個(gè)項(xiàng)羽,豈不是將整個(gè)南宋小朝廷比了下去
他力能扛鼎,有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,但他有勇少謀。
他自視甚高,豪爽直率,但自矜攻伐、奮其私智、欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,剛愎自用,不善用人。劉邦能利用項(xiàng)伯來(lái)擺脫危機(jī),項(xiàng)羽卻輕易出賣(mài)曹無(wú)傷;劉邦對(duì)張良言聽(tīng)計(jì)從,項(xiàng)羽有一范增卻不用。
他坑殺秦軍降卒20萬(wàn),火燒阿房宮,其暴戾之舉令人扼腕。
他在面臨垓下之圍的絕境時(shí),尚自負(fù)英雄,說(shuō)什么天亡我,非戰(zhàn)之罪也!拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。
他政治上優(yōu)柔寡斷,目光短淺,不屑于耍弄權(quán)術(shù),又怎能玩得過(guò)年長(zhǎng)他24歲又極有心計(jì)極有野心的劉邦呢
總之,項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng),卻不能成為一名杰出的政治家。
屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道:問(wèn)世間誰(shuí)是英雄后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的俠骨柔情。至于他是否英雄,他已以自身的行為作了最好的注解。
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