鴻門宴感悟。
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第二天,劉邦、張良和樊噲等人,開著私家寶馬來到項羽的駐扎地。
此時,項羽那邊的范增對項羽說:“劉沛公不是個好惹的,如果今日你不除他,日后他定會殺了你的,所以,當(dāng)我舉玉佩你就拿劍把他刺死!”一會兒,劉邦來了,張良讓樊噲在門口守侯,有什么事再讓他進(jìn)去。劉邦與張良很大氣的進(jìn)了大帳,他們開始吃酒取樂。一會兒,范增一舉玉佩,項羽見劉邦沒有一點敵意,范增又舉了兩次玉佩,項羽還是沒有殺劉邦,范增大怒,氣沖沖的走了出去,恰巧遇到了項羽的弟弟項莊,便對他說:“你過去為他們表演劍法,找機(jī)會殺死劉邦,如果辦成了,我給你買psp游戲機(jī)?!表椙f很痛快的答應(yīng)了。
項莊來到大帳說:“諸位哥哥,看你們玩的樂呵,我也來表演一。”下?!表椙f找機(jī)會靠近了劉邦,一揮劍,劉邦一閃說:“好劍,好劍。”項伯看穿了項莊的陰謀,便說:“我也來配合你一下?!表椙f要刺殺劉邦卻被項伯給擋住了。張良看事不好,便走出去對正在玩游戲的樊噲說:“你在干什么?”“俺在玩超級瑪麗”“你還有心思在這玩游戲機(jī),咱哥哥有危險了?!狈畤堊哌M(jìn)大帳說:“誰敢傷俺哥哥?”項羽見他不好惹,便邀他一起喝酒,樊噲一飲而盡,項羽又給了他一個盆大的碗,里面裝滿酒,還給了他一條豬的生大腿。大家又一起飲酒取樂。
一會兒,張良找了個借口出去,并用眼示意劉邦和樊噲也出去。
他們?nèi)瞬卦谝粋€角落里,張良對劉邦說:“沛公,你們先走,我還得再拖一會?!眲畹热吮汩_了私家寶馬走了。一會兒,項羽見他們還不回來,便出來找。張良說:“我家主公身體有些不適,先走了,你看,這個是最新款的游戲機(jī)和MP5是沛公送給您的。”范增一把奪了過去,摔在地上,說:“大王,你上當(dāng)了,我早就跟你說過,如果今日你不殺他,他定會殺了你啊!”項羽這才恍然大悟,便派人去追,可是,劉邦早已跑回到都城咸陽了,劉邦回去后就把曹無傷給殺了。一日,劉邦打下秦朝都城咸陽,卻不敢進(jìn)皇宮,生怕那有40萬兵的項羽來攻打他,便在咸陽邊疆駐扎。
一天晚上,劉邦手下左司曹無傷偷偷的跑到劉邦的辦公室上網(wǎng),用QQ向項羽發(fā)了條信息,“項大哥,您好,俺們大哥劉邦想做皇上,俺特意向您稟報的,”對方那邊是請勿打擾狀態(tài),便出現(xiàn)了自動回復(fù)“本大爺穿越火線游戲中,有事過會說?!边^了一會兒,“這件事,我得好好想想”。項羽回到。
他倆的聊天記錄被項羽的叔叔項伯看見了。項伯心想,我的恩人張良在劉邦手下做官,侄子要殺劉邦,那張良……項伯也登上自己的QQ號,向張良發(fā)了條信息,“張兄弟,俺們大王要攻打你們,你就別呆在劉邦那了,快點收拾行禮走吧!”張良說:“此話怎講??”項伯說:“唉,算了吧,三言兩語的也說不清楚,我還是到你那走一趟吧,86”張良說:“嗯嗯,886”項伯立刻開著林寶堅尼跑車來到劉邦的大寨。張良見項伯來了,便道:“哥哥,你怎么來的這么快啊?”項伯又道:“你快隨我一同走吧!”我侄子項羽明天就要來攻打你們??!張良又道:“不可,不可,這件事我一定要告訴沛公。”項伯道:“好吧,那我們這就去?!?/p>
來到劉邦大帳向劉邦一一說明。劉邦對項伯說:“張將軍與你兄弟相稱,那我也叫你哥哥吧!哥哥可否喜歡玩穿越火線呢?”項伯說:“俺不玩那個,俺只玩QQ飛車?!薄皧W,那只要你在項羽面前把這件事說清楚,明日,我再去向項羽解釋,我定會給你在QQ飛車上買最好的車,最好的裝備。
中國上下五千年的歷史,有多少人渴望稱王,又有多少人因爭奪王位而慘死。甚至有些至親還因王位而自相殘殺,這樣的例子難道歷史上還少嗎?
讀完《鴻門宴》讓我有了許多的想法,它的時間與歷史上的重慶談判有著一些類似。我在想加入毛澤東與劉邦因害怕中計而未去,這歷史會不會就此改寫?如果毛澤東沒與蔣介石進(jìn)行談判,是蔣介石的陰謀得以成功,讓蔣介石有充分的理由掀起內(nèi)戰(zhàn),那結(jié)果會不會是國名黨統(tǒng)治了中國呢?如果劉邦沒有去赴約,不知道這件事,那江山會不會就屬于項羽呢?其結(jié)果留與大家想。接下來,我要分析我的看法了。
《鴻門宴》給我印象最為深刻的是劉邦。小時候看過一些古書,了解劉邦是一個治國有方的好皇帝。卻不曾知道這背后的故事。通過學(xué)習(xí),是我再一次看清了劉邦,原來他不只是具有勇敢?guī)字坏男愿?,還有圓滑狡詐細(xì)心機(jī)警性格。雖說《鴻門宴》中劉邦是勝利者,但從另一面我發(fā)現(xiàn)了項羽其實也是一個好人。他豪爽直率,自矜功伐。歷史上以少勝多的戰(zhàn)役少不了他的名字,歲愚但品行不壞,我挺欣賞他的。
這篇文章里也出了一句名言:項莊舞劍,意在沛公。現(xiàn)在社會給鴻門宴下了一個新的定義。都說天上沒有免費的餡餅掉下來,果真如此。一桌美味無比,價格不菲的佳肴,哪怕是吃完就可以拍拍屁股走人的。這里邊的城府可深這呢!現(xiàn)在的社會人才雖多,但遇不上伯樂,在好的人才也是廢材。但偏偏一些廢材站得比你高,活得比你好。如果有人也是個廢材,他也想這樣,怎么辦?太容易了,設(shè)一桌鴻門宴這結(jié)果大家也想到了。我不懂那些人為什么不能通過自己的努力去贏得屬于自己的職位呢?我也不懂為什么有些官的自制力為什么那么差,是缺錢嗎?還是想多賺取一些別人的錢??!這么容易收賄賂的官會是一個好官嗎?既然他不是好官,那又怎樣回報社會,發(fā)展中國呢?如果每個人都不思進(jìn)取,只想拿些錢去賄賂他人謀取職位,那又有什么用呢?廢材太多了,社會便會頹廢下去,中國邊會停滯不前。一桌鴻門宴的影響太大了,為什么我們不可以學(xué)習(xí)項羽用自己的智慧以少勝多?為什么不可以學(xué)習(xí)劉邦那樣能伸能屈?為什么不可以學(xué)習(xí)張良那樣忠心耿耿,做好自己呢?
鴻門宴是當(dāng)今社會的一大陋習(xí),而歷史上的鴻門宴卻膾炙人口,家喻戶曉,為什么兩個名詞明明是一樣的,其影響卻這么令人震驚呢?是因為時代不同嗎?還是說因為人的品行不一。我很希望鴻門宴事件在今后的社會里能悄然無聲的消失。
“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?!北憋L(fēng)蕭瑟,英雄末路,《垓下歌》用短短四句詩唱出了讓無數(shù)人嘆惋的悲歌。那么又是什么樣的人,將力能扛鼎,氣壯山河的項羽,逼到了這般的窮途末路呢?
劉邦,一個整日游手好閑,不學(xué)無術(shù)的無賴,一個48歲才參加起義的落魄的泗水亭亭長,憑什么能從眾多起義軍中脫穎而出,在兵力,聲望,,個人本事都不如項羽的情景下,最終戰(zhàn)勝項羽,奪取天下?這些疑問其實能夠從一個重要的轉(zhuǎn)折點中得到答案——鴻門宴,這個項羽最接近成功的地方。
李宗吾先生在《厚黑學(xué)》中有言道:“古之為英雄豪杰者,可是面后行黑而已?!?/p>
面厚,便是不重虛名,不為世俗所累,劉邦可謂是深諳此道。對于項羽手下一個小小的將士——項伯都能夠“兄事之”“奉卮酒為壽”“結(jié)為婚姻”,對項王更是畢恭畢敬,甚至是一心想殺他的范增也是以禮相待,完全不在乎外界對他的評價。而項羽卻是相形見絀了,劉邦只是短短幾句話就讓項羽毫不猶豫地說“此沛公左司馬曹無傷言之”,生怕所以為世人所笑,而樊噲進(jìn)帳后的幾句逼問,更是讓項羽無言以對只得讓他坐下。兩相比較之下項羽像一個心性正直的君子,重義,坦誠。
心黑,便是果斷,俗話說:“當(dāng)斷不斷,反受其亂。”項羽在鴻門宴上猶豫不決,明明能夠一揮手,皇冠加冕,天下楚姓,立萬世之功業(yè)。他卻因為怕有損自我的名聲而猶豫,最終讓機(jī)會白白流失。而劉邦則卻完全相反,做事說話堅決果斷、毫不猶豫:說前去謝罪就去謝罪,那怕明知九死一生;決定了逃跑就逃跑,一刻不停;甚至到之后劉邦的父親被項羽抓住以此威脅劉邦之時,劉邦更能說出“分我一杯羹”的話。相比之下,劉邦就像是一個市井無賴,為了勝利,手段是無所不用其極。
面厚心黑并非是單純的貶義詞,有時甚至是褒義詞。面厚,什么樣的人能做到真正意義上的“面厚”呢?我想僅有那些內(nèi)心強(qiáng)大,不畏世俗流言的人才那做到吧!心黑,什么樣的人能做到真正意義上的“心黑”呢我想僅有那些心中有溝壑,懂得取舍的人才能做到吧!
正直,勇猛,重義氣,這是項羽的優(yōu)點,然而也是他的缺點。用韓信的話就是“匹夫之勇,婦人之仁”。我們要學(xué)的是真正地“正直重義”,而不應(yīng)做項羽那樣的個人的小義。好長時間以來,人們都認(rèn)為孔子的“以德報怨”便是義,但孔子的原話是“以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德?!比绻耙缘聢笤埂苯o惡人,惡人便越發(fā)囂張,社會正氣遭到壓制,社會就將會變的混亂;而“以直報怨”,惡人將受到相應(yīng)的懲罰,社會正氣得以伸張,社會才會越來越好。相比之下“以德報怨”是個人的小義,而“以直報怨”才是國家大義。同樣,項羽的仁義也是小義,他正直,所以幫他的曹無傷死了;他勇猛,所以他屠城中那些無辜的婦孺死了;他重義氣,于是在他能夠一統(tǒng)天下,結(jié)束戰(zhàn)亂的時候,選擇分封28路諸侯,所以百姓在那綿延的戰(zhàn)火中也死了。
由此觀之,項羽的失敗是必然的,他失敗的原因是坐在了與他個人本事,性格都不相匹配的位置上,于是史書上記載的只能是那個在烏江旁悲壯的身影,而不是一統(tǒng)天下,使天下百姓安居樂業(yè)的帝王。
李清照有詩云:"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。"在很多人眼里,項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實為后人所景仰。
然而,項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚(yáng)了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"??上攵灰兄卯?dāng),言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標(biāo)準(zhǔn)的。項伯為報救命之恩,向張良通風(fēng)報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的??梢哉f,項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。
劉邦在項羽面前肯忍一時之氣,才得以逃脫,他要是和項羽一般驕橫氣盛,恐怕早就死在鴻門了。
縱橫古今,凡事忍字當(dāng)頭才能成大事,否則空有一勇字在身。成功不可能沒有委屈和挫折。忍眼前之氣,君子報仇,十年不晚!韓信肯忍胯下之辱,藺相如肯忍廉頗的狂言。舍得舍得,有舍才有得。如果一味沖動,心里忍受不了一點怨氣,眼里容不了半粒沙子,又怎么能辦大事、成大謀呢?
劉邦在這方面勝過項羽,也就注定了結(jié)局。鴻門宴上,試想劉邦項羽要是對換一下,那項羽是必死無疑了??裢源蟮乃淖值淅锊豢赡苡械皖^道歉,俯首稱臣,做事果斷的劉邦的字典里也不可能有婦人之仁。果然,項羽最后無法忍受戰(zhàn)敗之氣,自覺無顏見江東父老,悲壯自刎。劉邦呢?幾乎可以說打了一輩子敗仗,但是他照活不誤。劉邦輸?shù)木褪切≌?,忍得就是小氣,自然贏得就是大氣,成的就是大事。
毛澤東一代偉人,他打遍天下無敵手的原則不也是“忍小成大”嗎?敵強(qiáng)我退,敵退我進(jìn)。敵人強(qiáng)大時,就像劉邦面對項羽四十萬大軍時,忍一下,退一步,不會損失什么,然后在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)予以反擊。但對于項羽,死打硬拼,決不讓步。可結(jié)局呢?項羽自刎,劉邦勝了楚漢戰(zhàn)爭,毛澤東成立了新中國。
小不忍則亂大謀,古人總結(jié)多少用血留下的滄桑經(jīng)驗,是多么富有哲理。
本文提出了“小不忍則亂大謀”的觀點,觀點明確,有自己的見解;但文中沒有引用《鴻門宴》中的材料進(jìn)行論證,而是拓展開去一味的闡述別人是如何忍而成就大業(yè)的,從而使自己的觀點失去了依托。
《鴻門宴》這部小說是根據(jù)電影編寫的。講的自然是劉邦、項羽二人之間的恩恩怨怨。眾所周知,兩雄在鴻門的這一場宴會,是劉邦反敗為勝的轉(zhuǎn)折點。正是因為有了這個轉(zhuǎn)折點,劉邦才得以在后來統(tǒng)一天下,建立漢朝。
歷史向來都是成王敗寇,劉邦“勝了”,他成了一代明君,治國有道。我之所以要在“勝了”上面加引號,是因為劉邦只是表面上獲得了楚漢相爭的勝利,正如書中所說的那樣,一入鴻門宴,所有人都注定是失敗者。
劉邦為何也是失敗者?因為他變了。不管歷史上如何,小說中的劉邦曾經(jīng)是個重情重義的大哥大。()他與蕭何、樊噲等人南北征戰(zhàn),出生入死。他們經(jīng)歷過困難,經(jīng)歷過危險,共同有過勝利的喜悅,也有過失敗的狼狽。劉邦從來都沒有擺出過架子,他信任所有的手下,絕不猜疑,他從不因失敗去指責(zé)下屬,把大家都當(dāng)成了自己的兄弟。他和大家一起吃飯,一起睡覺,從不在意所謂的君臣之禮;他與張良在月光下暢談,探討兵法,不眠不休。他絕不拋下兄弟們一人逃生,堅信要活一起活,要死一起死……
若想爬上最高的地方,就必須踩著兄弟、親人的身體,因為這是作為一個王者所必須付出的代價。
回首幾千年,楚漢爭雄。戰(zhàn)火紛飛,九州狼煙。這是屬于智者的時代;這是屬于勇者的時代;這是屬于大丈夫的時代。
有些不負(fù)職責(zé)的說,相對于古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)式的穩(wěn)定和平,我更喜歡動蕩時期的亂世紛爭。那時,各路君臣,各路軍馬逐鹿中原。馬嘶風(fēng)吼,氣貫長虹。大動蕩大發(fā)展大繁榮,而從中涌現(xiàn)出的許多風(fēng)流人物,真應(yīng)了那句“亂世出英雄”。
楚漢爭雄的結(jié)果就似乎是歐·亨利小說結(jié)尾——意料之外又在情理之中。想當(dāng)年劉邦軍霸上,兵僅十萬,而項羽卻擁兵四十萬。且不說項羽是帶兵好手,僅僅憑這4:1的軍力,也為勝利奠基了。但垓下之戰(zhàn),項羽烏江敗北,自盡而亡。人和地利項羽卻敗了,事出何因?
第一,民心。話說“得民心者得天下”,而項羽在這方面做得甚是不好??纯此摹肮鈽s事跡”:火燒阿房宮、坑殺秦兵二十余萬,所到之處血流成河。百姓畏他懼他,獨獨不信他不擁他。武力征服絕不是一個可行的辦法。秦始皇盡管靠武力奪了天下,卻坐不住這天下。這和項羽不就是相同的道理?而劉邦卻不然,入關(guān)后先與百姓約法三章,此舉一朝便把劉邦地位提高不少,則百姓擁護(hù)。話說“君舟民水”,水能載舟,亦能覆舟。
第二,虛心納諫。說起項羽,必提亞父。要我說亞父在項羽陣營只能說是“屈才”。鴻門宴中說道:“范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應(yīng)?!笨蓺?,可氣!倘若項羽聽亞父一言,天下之勢必然有個大逆轉(zhuǎn)。之后劉邦借故逃跑,“亞父受玉斗,置之地拔劍而撞之而破之,曰:‘哎!豎子不與為謀!奪項王天下者,必沛公也!”之后的天下局勢不就是如此!由此可見亞父范增還是很有長遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光的??上в袀€一意孤行的主子項羽。劉邦這邊呢?早年得高人真?zhèn)鞯淖臃空娣Q得上是謀士中的翹楚。而更重要的,有幾次三番問“為之奈何”的主子劉邦,也可看出劉邦是個善于聽取下屬意見的好領(lǐng)導(dǎo)。話說:“士為知己者死?!眲顝男÷诽优?,張良留在鴻門善后,若項羽一個不悅,就有性命之憂啊!可見子房忠心侍主,把生死拋諸腦后,想必這些也是劉邦的信任托付所致。
第三,自身素質(zhì)。要說經(jīng)緯之地,項羽不比劉邦差。項羽有先天的好家室,好背景,整一個官二代加富二代,可恰恰也許就是這些,讓項羽太安逸以至于太兒女情長,英雄氣短。自古凡政客無不絕情冷酷,有手段有陰謀。項羽就是太正直,太“大丈夫”,所以“霸王”是他最適合的位置,而不是“帝王”。凡成大事者,皆有所拋。而項羽卻舍不得,不舍得。反之劉邦,一介布衣,其實就是混跡市井的無賴,不招父親待見,在市井摸爬滾打,別管肚子里是好水壞水,腦子里是金點子餿主意,計謀變通是足夠了。對項伯的“吾得兄事之”;對項羽的“將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍如此”。真給項羽做足了面子?!耙娙苏f人話,見鬼說鬼話?!钡坏貌徽f,這就是謀略,這就是劉邦為什么是勝者。
成王敗寇,成也好,敗也罷。歷史留給我們的也只剩無限唏噓和感慨了。感嘆于戰(zhàn)場上的刀光劍影,也感嘆于政場上的險象環(huán)生。使我驚嘆于古人的高超計謀,一遍遍為之折服。
如果要說出個最喜歡,還當(dāng)屬霸王項羽。“西楚霸王”“烏騅相隨”“美人相伴”“萬千軍馬”,這一個個詞句儼然是對項羽的敘說,儼然是對一個“英雄”主角的完美演繹,血氣方剛卻也俠骨柔情。站在一個現(xiàn)代人的角度看,項羽雖武斷盲目了些,但人都是有缺點的。反之,劉邦便低了幾個檔次,人們大都不喜歡心機(jī)耍盡之人,且凡事必問“為之奈何”,作為一個領(lǐng)導(dǎo)者,一個leader,都聽別人的,完后再總結(jié)一句“善!”只能說這人孤陋寡聞,才能淺薄。后又自我逃跑不顧同伴生死,不仗義,不義氣。從理智和政治的角度講,這辦法或許再好可是;但從感性和道義方面,劉邦確是有些貪生怯死,小人之行了。再說項羽這廝行為,在西方國家叫“個人英雄主義”,在東方的中國便叫“逞匹夫之勇”了?!皞€人英雄主義”就像金庸筆下的郭靖、楊過,既能當(dāng)武林中的大俠,江湖地位顯赫,還能拯救國家于水火;就像歐美電影中的主人公,一個個都是“救世主”,地球末日能夠救、外星人入侵能夠救。“美國大兵”“鐵血硬漢”,看到興奮處不能自我的雙手握拳,這似乎是滿足了人們心中某種膨脹的東西——對世界上沒有的“全能英雄”的敬仰與膜拜。而經(jīng)過歷史的消磨洗滌,關(guān)于項羽“英雄”的一面,便愈發(fā)的閃閃發(fā)光,這也就產(chǎn)生了絕大多數(shù)
人對項羽的態(tài)度——“惜英雄”,以至于后人對筆下的項羽總是幾分敬佩,幾分惋惜,幾分批判。我亦是個俗人,亦喜歡俠骨柔情的“英雄”,似乎霸王的最終隕落也是一種缺憾的美麗。
戰(zhàn)火紛飛的年代已然遠(yuǎn)去,但其中的計謀、意氣、殘酷一向為歷代人所嘆、所贊。讀完《鴻門宴》,胸中滿滿的充足之感。也不禁自問,渺小如我們,該當(dāng)如何?不如自由而歡樂的過活著,使“生活”不僅僅限于“生存”二字,還能賦予它更多豐富、絢麗的色彩,也是不枉此生。
成王敗寇,這是人們歷來所遵循(信奉)的“真理”。惟有千年前的楚漢之爭好像是個例外。這場戰(zhàn)爭較終是以項羽命斷烏江而告終,劉邦才是較后的勝利者。然而,后人往往是不為劉邦喝彩而為項羽惋惜。
眾人皆知,項羽自封西楚霸王,善帶兵打仗,乃一代梟雄。他身上無處不透露著懾人心魂的威嚴(yán)、虎虎生風(fēng)的氣勢和與生俱來的英雄魅力。他一出現(xiàn),似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦,出身寒微,舉止粗俗,為(是)公認(rèn)的地痞無賴。想當(dāng)初,西楚霸王項羽無敵于天下,有誰能想到劉邦會這么快地戰(zhàn)勝他呢?但這就是活生生的現(xiàn)實。如同一盤棋局,項羽善于勇往直前,大砍大殺,當(dāng)他把劉邦逼得就要滿盤皆輸?shù)臅r候,劉邦突然妙手轉(zhuǎn)動,較后竟反敗為勝。
鴻門宴被認(rèn)為是楚漢戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點。正如宴后范增碎玉所言:無知短視之輩,不足共謀大事。天下,終歸要落入劉邦手中。天意,這是天意!正所謂“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”。
古往今來,多少人感嘆:如若鴻門宴上項羽狠下心來置劉邦于死地,哪里還會再有后顧之憂;如若戰(zhàn)敗時項羽橫渡烏江東山再起,哪里還會落得如此下場;如若……可我想說的是,如若這一切統(tǒng)統(tǒng)實現(xiàn)的話,那他就不是項羽了,而是另一個“劉邦”。沒錯,比起戎馬一生的大英雄項羽,劉邦是個十足的小人,陰謀家。但他卻有著精明的政治頭腦和籠絡(luò)人心的技巧,這恰恰是項羽所不具備的,而這又恰恰是在亂世爭雄中獨占鰲頭的銳利武器。
所以,劉邦較終獲得了勝利,用他自己的方式,不是禮義廉恥,不是道德說教,而是陰謀詭計、權(quán)術(shù)厚黑。這也正詮釋了馬基雅維里在《君主論》中較為著名的一句話:“只要目的正確,可以不擇手段?!奔词故沁@樣的結(jié)果,后人還是一味地敬佩項羽的一身正氣,而將劉邦視為陰險狡詐的反面典型,但是,作為開創(chuàng)西漢王朝二百多年霸業(yè)的帝王,令人敬佩不如令人畏懼。
再看這較后的失敗對于項羽未嘗不是一種公平。以他的性格,注定不會成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路,項羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單,就算代價是死亡??蓱z項羽和虞姬的生離死別,也不過是其悲壯結(jié)局的序曲!而項羽的傲骨和正氣必將流芳百世,只不過,是以一種失敗者的姿態(tài)。
這就是歷史。
成王敗寇,劉邦與項羽也無法例外。
項羽失去天下,到底是因為他的“婦人之仁”,還是“君子之度”呢?想必每個人的觀點都不同,而我認(rèn)為,正是因為項羽的“婦人之仁”,才會導(dǎo)致他失去天下。開篇點題,表明自己的觀點,總領(lǐng)全文?原本,項羽軍隊有四十萬,而劉邦只有十萬,想要干掉劉邦可處是綽綽有余,可是,項羽又不想留下不守諾言的罵名。當(dāng)初,項羽和劉邦約定好,先破秦者,稱王。項羽又豈料到,竟是劉邦先入秦,卻又不甘心就這么把王位拱手相讓,項羽想稱王,又想名正言順,從此可以看出他做事不夠果斷,不夠堅決。敘述主要內(nèi)容,為后文的議論作鋪墊?當(dāng)范增在鴻門宴多次向項羽示意時,項羽的行為卻讓我們大跌眼鏡,他竟然不理睬,也許這就是錯的第一步,導(dǎo)致了后面的事情連連出錯,一次次多好的機(jī)會,就這么溜走了。
俗話說,機(jī)會是給有準(zhǔn)備的人,劉邦提前做好的鋪墊,在項莊舞劍時發(fā)揮了作用,因為項伯,使得項莊無法對劉邦下手,又錯失了一次絕佳機(jī)會,而這里錯在項羽的用人唯親,他只愿相信有血緣關(guān)系的人,卻不知這個他如此信任的人會因報一已之恩,而不顧全大局,這也是他噩夢的開始。寫出了自己的感想?樊噲闖帳,項羽本應(yīng)下令處斬,可是,又因為他的婦人之仁,再一次讓劉邦有機(jī)會逃走,而當(dāng)劉邦上廁所叫上樊噲之時,他又輕視了劉邦,放心地讓他去了,而當(dāng)張良說劉邦已獨自回軍中時,他若是派軍立刻去追,也許歷史就會更改了,可是偏偏,他就是沒有,反而神色淡然地接過玉斗放在桌上,要我說,項羽他不僅婦人之仁還特別傻,項伯和劉邦的一番說詞,就讓他“六神無主”了,原先的怒氣也一掃而光了,說好聽點,是天真,說難聽點,就是傻。若不是他一次次地錯失良機(jī),那天下又怎會被劉邦奪去?而面對劉邦的各項性格特點,項羽也確實比較缺乏,劉邦似乎注定了就是取代項羽的??偨Y(jié)全文,主題深刻,抒情自然真摯,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
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