我可以讀后感。
書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識的殿堂。在閱讀作品結(jié)束后，我們可能會學(xué)習(xí)到一些新東西，初學(xué)寫作時，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。應(yīng)該從哪個方面把作品的讀后感寫出來呢？經(jīng)過收集，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您獻上我可以讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《我有一杯酒，可以慰風(fēng)塵》，看的關(guān)東野客的第二本書，依舊是愛情，但這次，我終于體會到小說中的愛恨情仇的揪心了。
曾我也一度懷疑，讀書真的有用嗎？現(xiàn)在我終于為自己找到了答案，讀書有用，而且是最便捷的方式讓你看到人生百態(tài)。
關(guān)東野客的故事都很簡單，取之于生活，發(fā)生于身邊。經(jīng)歷幾次愛情之后，就能于書中多少感情感同身受了。愛情是個很美妙的東西，擁有的時候，感覺路邊的花草都對你笑，幸福到不能自己。失去的時候又是那樣的失魂落魄，心疼。卻又無法挽回。
戀愛最讓人成長，但這樣的成長多少是痛苦的。同時也發(fā)現(xiàn)，戀愛多不容易，遇見一個對的人，不僅要對的時間，對的地點，還要投緣。但我相信，好的愛情都是不折騰的。
錯的人，總會分開的。也許相逢都很美好，但結(jié)果大多都不盡如人意，可生活就是如此，美好在于，我們無法預(yù)估它。每個人的一生中都會有一個怎么都無法釋懷的人，放不下不丟人，但得知道什么時候放手。
過就過了吧，接下的人生，還要繼續(xù)精彩，為了不可估計的遇見，為了下一次重逢也好。那些悲傷的，痛苦的，美好的記憶，留在心中，隨一杯酒，被風(fēng)塵，自己體會，慢慢成長。
原先枯燥的觀點隨著行文越來越深入人心，如果你恰巧也在看這本書，忍住前半部的無聊，一定會在后半部看到驚喜。
思維中根深蒂固的墻是否可以在一本書的指引下被拆除，我果斷持懷疑態(tài)度。但是星星點點的波瀾至少是可以促使你去思考的。近些年社會越來越多的聲音在呼喚我們應(yīng)該撕掉標簽活出自我，但是自我到底是什么？作者試圖想在提出觀點的同時給我們以方法論，但是方法流于表面，無非強調(diào)要聽從內(nèi)心的聲音。但是，親愛的，真的有人聽到過內(nèi)心的聲音么？如果有，那是一種怎樣的聲音？它到底說了些什么？說到底，人是社會關(guān)系的總和。撕掉任何一種社會關(guān)系，都不會快樂，但是維系各種社會關(guān)系也是一種痛苦。身心合一，做到自我與社會關(guān)系相統(tǒng)一的人會幸福？但是何為統(tǒng)一？如何統(tǒng)一？又或者，人類千百年的智慧只告訴我們，痛苦才是生命的本質(zhì)？我們不斷掙扎，在痛苦的罅隙里拼命想找到幸福，卻發(fā)現(xiàn)幸福根本只是短暫的褒獎，幸福一陣子容易，卻從沒人可以幸福一輩子。拆掉思維里的墻？換另一種活法，但是又有哪一種活法可以讓人永世安寧？
即便如此，我依然推薦這本書，總有人在勇敢的嘗試，總有人想要換一種方式活著，改變總比一成不變要更酷，既然如此何不拆掉現(xiàn)在的生活模式，用短暫的一生體驗多一種的人生？[皺眉]
“什么是星星的孩子？”你們知道嗎？“他們是一群患有自閉子，好像被隔絕在遙遠的星球上，不會說，不會看，會感到痛但不會哭。”
這個暑假，我看了《我可以抱你嗎寶貝》這本書。這本書先寫了在孤兒院長大的孩子點點在一次領(lǐng)養(yǎng)會上，被一個阿姨，也就是現(xiàn)在的媽媽領(lǐng)養(yǎng)了。從此過上有爸爸有媽媽的幸福的日子，起名叫王家點點。在點點6歲生日上，媽媽說要給點點一個會動、會講話的生日禮物，結(jié)果禮物是媽媽懷孕了，生了一個男孩叫王家保保，希望爸爸媽媽能永遠保護他。有了這個孩子，家里天天都很開心。可是保保幾個月都不哭不講話，先是認為他是個勇敢的孩子，然后去醫(yī)院一檢查，原來是患了兒童自閉癥。他媽媽為了他，放棄工作，賣掉了房子，為他買營養(yǎng)品，請老師教他說話。為了家里那個“星星的孩子”，越過無數(shù)傷心絕望、痛苦曲折，終于完成一個“不可能完成的任務(wù)”，得到了保保一個最輕最輕、最重最重的抱抱。
我們現(xiàn)實的世界也是這樣的，媽媽的母愛是無私的，我們要好好學(xué)習(xí)、天天向上，報答他們。
作者的目的是要通過介紹和分析一些常見的思維定式及其危害，來告訴我們?nèi)绾握{(diào)整和改變我們的思維方式，升級我們的心智模式。作者的建議主要有以下幾點：安全感不是拿回來的，而是給出來的；培養(yǎng)興趣需要投入，而為了不讓興趣消退，需要尋找那些不能被滿足的深層興趣；成功學(xué)不能學(xué)，成功的真正含義是越走越近；要找到熱衷一生的事業(yè)需要我們結(jié)合興趣多去嘗試，利用統(tǒng)計抽樣試驗的思想確定內(nèi)心的基準線，在此后的尋找過程中以此為參考，等到目標出現(xiàn)，馬上出手；不要讓外界和別人來掌控我們的生命，而應(yīng)該由我們自己來掌控，要把握生命的主動權(quán)；面對父母或他人的質(zhì)疑，要勇于追求自己的幸福生活，用行動證明給他們看，并且注意在追求幸福的過程中，不要忽視了對自我系統(tǒng)的關(guān)注，因為你要靠它才能獲得真正內(nèi)心的幸福和快樂；不要一味等待和拖延，要及時行動起來。因為你等待的成本，遠遠高于你穿越的成本。但也不要因為一時沖動隨意開始，確定是真的從內(nèi)心想要的開始，再積極行動起來。比較贊同作者的認識和看法，作者給出的建議富有指導(dǎo)性，需要我細心體會，在生活中積極實踐。作者在書中引用了大量故事和實例，分析較為全面，也符合邏輯，不乏精彩的好句子，如“從Impossible到I‘mpossible只差一點，那一點就是你生命的目標”。
喜歡認同里面的觀點。
一套房子消滅一個夢想，有多少人一輩子就為了還房貸而壓抑了自己的興趣和錯失了自己的機會。在這個物質(zhì)橫流的社會，房子越來越成為一個象征–安全感和與別人炫耀比較的資本，而其中的個中滋味也就只有本人知道了。作為女生，確實大多數(shù)父母都會在她們談戀愛即將步入婚姻殿堂的時候，會要求有房有車。在我看來，這種觀點并不是世俗和錯的，父母只是在用他們的方式愛著你，保護你，談何過錯？只是最重要的是你自己的想法，你想要擁有的人生，你想要成為的人，你想要有什么樣的未來。Itdependsonyou.我是個對自己的人生有100%決定權(quán)的人，我的老媽尊重我的決定，所以我可以在現(xiàn)在的年紀去嘗試不一樣的事情。我很慶幸我沒有被制定很多的條條框框，沒有被要求要在什么樣的軌道上盲目的行駛。
學(xué)會如何調(diào)整自己的心智模式，如何讓自己成為一個幸運的人。不嘗試永遠待在原地，嘗試過，成功了，你有結(jié)果，失敗了，你有經(jīng)驗。不要讓自己失去嘗試的勇氣。現(xiàn)在的越努力，越幸運好像越來越被大家給予否定的意義。因為方向不對，努力白費，在一個不對的方向努力，可能收獲不到自己原本想要的東西。選擇是個奇怪的東西，也是個改變你人生軌道的小小奇跡。
很值得一看的書！
我讀到的第一本讓我流淚的書，就是《我可以抱你嗎，寶貝》。讀完后，我的心情久久不能平靜。
書中講述了一個曾經(jīng)斜視、兔唇、丑陋的小女孩王家點點被一位慈祥、和藹的媽媽從福利院領(lǐng)回家，也被媽媽敲開丑丑的“外殼”，得到了媽媽所有的愛，變成了一個漂亮、幸福的小姑娘?？墒且驗椤靶切堑暮⒆印?，患兒童自閉癥的弟弟王家保保的出生，原本屬于點點所有的母愛都轉(zhuǎn)移到保保的身上。點點曾經(jīng)傷心過，曾嫉妒過，但還是被媽媽無私、執(zhí)著的母愛所感動。
讀完這本書的最后一個字，我的眼淚禁不住掉了下來，濺在書上成了一朵朵“淚花”。這每一滴淚中，都飽含著對文中的媽媽王彩虹那偉大母愛的深深敬佩：為了一個“星星的孩子”，寧可放棄一切也要讓孩子康復(fù)。這種母愛超乎尋常的偉大！
誰的母親不曾在孩子生病時心疼落淚，要孩子退步時生氣？誰的母親不望子成龍，望女成鳳？但還有多少孩子，不能理解媽媽的良苦用心，常常埋怨媽媽這不好那不好。
文中的媽媽王彩虹趴在地上，戴著動物面具，學(xué)著小羊搖頭擺尾，那么大聲，那么用力地喊：“保保，小羊怎么叫的呀？”過了很長時間，保保嘴里終于吐出了“咩咩”兩個萬分寶貴的字眼。為了這兩個字，王彩虹花費了多少心血在此呀！當(dāng)一陣風(fēng)吹來，裙擺呼拉拉地拂過保保的臉頰時，他情不自禁地閉上眼睛，喊出了那塵封了五年的兩個字—“媽媽！”對于王彩虹來說，這，是世界上最動聽的天籟！
在我們的日常生活中，我們都抱怨過媽媽，可故事中的點點卻從來沒有一絲對媽媽的抱怨，哪怕自己是個孤兒；哪怕媽媽領(lǐng)養(yǎng)了自己過后很快有了自己的親生寶貝；哪怕媽媽有了親生寶貝之后卻不怎么管她了；哪怕媽媽做了一大堆傻事以至于不得不離開；哪怕媽媽最最疼愛的卻不是自己！
點點無論受了多大的委屈，卻一直認為自己遇到的是天底下最棒的媽媽，而我們呢？
我們總認為自己的媽媽不好，埋怨上帝為什么一生下來就會有個人管著我們?？蓩寢尶倳米畲蟮呐韾畚覀儯驗椤皨寢尅笔鞘澜缟献蠲利?、最溫馨的名字！
總體來說是一本很不錯的書，讓我對自己有了新的認知，對自己剖析的更加清楚，給我了很多啟發(fā)跟想法，讓我有所成長。但是因為我剛剛看完嗎所以對最后看的幾章感情過于豐富了些希望大家不要介意，六、七、九這三章我是隨便翻了翻，因為對我，至少是現(xiàn)在的我沒什么用，甚至說有幾節(jié)說到世界的不公平，讓我心里很不舒服，給我?guī)砹素撁嬗绊懹悬c大，可能是我經(jīng)歷的事情太少，不公平的事情發(fā)生在我身上也少，就算有我也是不了了之，我不會去鉆牛角尖，不會一直抱怨，因為我知道我改變不了這個社會，我只能改變我自己，再說了，我覺得社會還是很美好的好吧！哪有你們說的那么險惡，尤其是那一節(jié)說到猴子爬樹的地方，那負面影響撲面而來直接導(dǎo)致看不下去了，笑臉對上，屁股對下，不管你爬的多高你抬頭會發(fā)現(xiàn)你上面始終有個屁股對著你。我就納了悶了，你說你爬的差不多了就不會找個地方蓋個房子跟家人快樂快樂過一輩子，你非要舔別人的屁股？誰沒事天天針對你天天管你?。『煤玫囊粋€社會哪有那么黑暗！你們要是覺得黑暗那可以啊，你們?nèi)ジ淖儼?！你行嗎？你們不行！好好做自己，改變自己不行嗎？天天想那么多有的沒的，自己作踐自己。
從去年3.17日開始讀這本書，斷斷續(xù)續(xù)讀了一年多，讀完后，也忘的差不多了，有個意念對我影響蠻大----人的“心智模式”決定了這個人看待世界的方式和印象，就記住了這句，打破思維中的墻，讓自己的世界，充滿更多的可能性！幸好做了讀書筆記，摘錄如下:
1.安全感
a.在小范圍內(nèi)冒險一下；
b.遠離那些太容易獲得的安全感；
c.珍愛生命，遠離恐懼;
d.做一個恐懼保險箱;
e.做成功日志，成為牛人；（記5條相關(guān)的成功日記每天）
f.面對恐懼，從容面對;
恐懼有三個層次：
第一個層次是恐懼事情本身。
第二個恐懼是害怕失去背后的價值。
恐懼的第三個層次，也就是真正的恐懼，是你覺得自己沒有能力去應(yīng)對這個失去。
–有趣之人:
冒險–投入–成功–收獲
冒險–投入–失敗–收獲智慧
––心智模式:
我們?yōu)樽约簶?gòu)建了一個世界，然后又反復(fù)強化，最終讓我們相信這個世界就是我們構(gòu)建的那樣。從這個角度來說，我們就是自己生命的巫師，我們給自己搭建了一個幻想世界，然后在現(xiàn)實中讓這個幻想慢慢實現(xiàn)。
優(yōu)秀是一套心智模式，也是一種習(xí)慣
--心智模式的三個來源:
1.自然世界，我們對于外界的直接體驗。
2.概念模式，我們從別人那里獲得對于世界的間接體驗。
3.推論和歸納，我們依靠推理形成的結(jié)論。
--堅持的意義在于解決問題，而非感動自己，為了堅持而堅持，毫無意義
--不要模仿成功者走過的足跡，因為時空環(huán)境不可復(fù)制，要學(xué)習(xí)的應(yīng)該是他們的思維方式，學(xué)習(xí)他們失敗的原因
--現(xiàn)代社會的三種毒藥：消費主義、性自由和成功學(xué)。消費主義以品牌為噱頭，以時尚為藥效，戀物成癮。性自由以人性為噱頭，以性愛為藥效，縱欲成癮。成功學(xué)以速成為噱頭，以名利為藥效，誤導(dǎo)急于走捷徑成為人上人的年輕人投身其中，投機成癮。
--擺脫看表面繁華的方法:
1.不要相信有完美的東西；如果一個東西看著完美，那它肯定有問題
2.找尋其背后的缺點或錯誤
--完善五種能力:
1.把復(fù)雜的東西簡單化
2.體系化的能力
3.與人溝通的能力
4.創(chuàng)造力
5.直覺和永遠放松的狀態(tài)
--職業(yè)規(guī)劃方式:
20年的夢想、10年的理想、5年的目標、3年的執(zhí)行計劃、每月查看進度、半年的進度盤點與反饋、時刻警惕趨勢與機會
--事情的價值:
一件事情的價值，不取決于現(xiàn)在你判斷的價值，而取決于在未來情況中的價值，這就叫做未來價值
--害怕失去，最終會失去更多，因為沉沒成本，進而追加成本，忽略了機會
--漂泊者
漂泊者很多，他們有一些共同的特征：精力充沛、夢想遠大、適應(yīng)能力強和沒有真正的目標。正是因為他們?nèi)狈φ嬲哪繕?，他會下意識地進入一切真或假的機會，卻在真正需要堅持的時候落荒而逃。漂泊只是在躲避，而非追尋！
而真正的航行者，他們知道自己的目標，知道在關(guān)鍵的時候，放棄一些東西，而在應(yīng)該堅持的時候，咬牙堅持！
--受害者模式與掌控者模式
二者對外界的反應(yīng)不同，受害者模式將自己交給他人，認為改變環(huán)境和外界，就能改變自己的生活，掌控者模式將自己交給自己，不為外界所困！
受害者模式:
1.推卸責(zé)任，保住面子
2.安心做壞事
3.喜歡彼此分享痛苦經(jīng)歷
4.用受害輕松獲得同情與幫助
5.自我傷害，綁架他人
--面對不公平的反應(yīng):
面對不公平，無聊的人抱怨、懦弱的人受害、聰明的人跟隨、清高的人躲避，而勇敢而智慧的人嘗試用自己的方式來改變，掌控我們這個世界。尊敬那些用自己的方式改變世界不公平的人，一個人面對不公平的態(tài)度，最能反映他的品德。
--人體內(nèi)兩套系統(tǒng):
社會系統(tǒng)和自我系統(tǒng)，從社會系統(tǒng)中通過工作和其他努力，獲得物質(zhì)與財富，通過自我系統(tǒng)，與自己心靈對話，獲得幸福與安寧。
幸福感容易在比較中流失，在自我對話中獲得，獲得內(nèi)心的激情、動力、充實與寧靜。
--避免陷入“等死模式”
Waitingforlifeiswaitingtodie。等待生命就是等待死亡。生命不是用來等待，而是用來穿越的。
與其在等待中枯萎，不如在行動中綻放！我們真正的痛苦，來自于因耽誤而產(chǎn)生的持續(xù)的焦慮，來自于因最后時刻所完成項目質(zhì)量之低劣而產(chǎn)生的負罪感，還來自于因為失去人生中許多機會而產(chǎn)生的深深的悔恨。
假如我們像動物一樣，聽從欲望、逃避痛苦，我們并不是真的自由，因為我們成了欲望和沖動的奴隸。我們不是在選擇，而是在服從。唯有自律，自律使我們與眾不同，自律令我們活得更高級。
--價值與價格
聰明人根據(jù)價值選擇合適的價格，蠢人則通過價值選擇不合理的價格。最糟糕的是一群有腦無心的人，他們不知道自己要什么價值，于是他們只好按照價格來判斷價值。如果這群人還碰巧是固執(zhí)而影響力很大的人，這件事情就加倍地糟糕：他們不僅僅按照價格來判斷價值，而且還試圖要求別人和他們一樣。別管什么價值了，按照這個標準一起玩吧！
--不做漏斗人，讓自己的世界增加更多的可能性
今天，我讀了一本書，名叫《我可以抱你嗎，寶貝？》，看到書的名字時，我就被深深吸引了，幾個燙金大字寫在粉嫩的書皮上，顯得格外溫暖。
書的內(nèi)容大概是這樣的：一個名叫點點的小女孩，是個沒人要的孩子，斜視、兔唇、左腳比右腳短一厘米的她，讓大人們看她第一眼就不會看第二眼。最后，一個穿藍色還帶著白點點的仙女阿姨，當(dāng)了她的媽媽，并花了大量的現(xiàn)金讓點點變成了一個人見人愛的聰明漂亮的小姑娘。點點在仙女媽媽和爸爸的關(guān)照下，過得十分幸福。然而，好景不長，媽媽又為點點添了一個弟弟，取名為保保，因為他們要保護這個寶貝兒一輩子?？墒?，保保到了五歲還不會叫“爸爸”、“媽媽”，到醫(yī)院檢查后才知道，保保得了“小兒自閉癥”，這個不能親吻又不能擁抱的孩子讓整個家庭徹底心碎。媽媽首先振作起來，她給保保買各種各樣的補品，買各種各樣的生字圖卡，請好的醫(yī)生、家教，而這些對保保卻一點兒用也沒有，保保喜歡的東西很奇怪：滾蘋果、聞公文包，書上說這是星星的孩子。
媽媽在一天天消瘦下去，有時會背對著點點哭，媽媽的皺紋也一天天地增多，但沒有對保保放棄。天天一百次、一千次地對著保保重復(fù)著那幾個詞：“媽----媽”、“爸----爸”、“姐----姐”。媽媽、爸爸、點點曾多次想抱抱他，可是不行，星星的孩子討厭擁抱、親吻。當(dāng)保保的嘴里終于吐出一個詞“咩----咩”時，爸爸卻喜歡上了另一個阿姨，并帶著點點走了。最后，媽媽把一個大房子建成了保保的王國，在王國里，保保一點點好起來，在媽媽的懷抱中露出乖巧的腦袋。
一個普通的家庭，一個普通的媽媽，兩個不普通的孩子。是什么力量讓媽媽費盡心思地把曾經(jīng)破破的點點變成了一個聰明漂亮的小姑娘？又是什么力量，讓媽媽把得了自閉癥的保保從遙遠的星球拉回到地球上？是母愛。母愛的力量是無窮的，它可以讓冰雪融化，讓大樹發(fā)芽，讓大地充滿生機。沒有什么能比過母愛，也正是因為母愛，點點和保保才能像正常人一樣快樂。在滴滴淚水中，流露出的不正是母愛嗎？
老師批語：無論孩子怎么樣，都是父母一生的寶貝。對了，我看到你炒的菜了，顏色很漂亮。
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對于第一次寫讀后感的人，應(yīng)該從哪個角度開始著手呢？在讀了作者寫的作品以后，可以提高我們的寫作能力和認知能力。是時候?qū)?nèi)心感受對他人抒發(fā)出來了。有請閱讀欄目小編為你編輯的最新《我大學(xué)》讀后感，歡迎閱讀，希望對你有幫助。
每個人的童年都是豐富多彩的，每個人的童年是自由的歡樂的，童年時多么美好！
可我們錯了。當(dāng)我翻開《童年在人間我的大學(xué)》這本書時，發(fā)現(xiàn)高爾基的童年就和我與眾不同，他四歲喪父，弱小的心靈受到了傷害-，只能與母親過著寄人籬下的生活，在別人譏笑諷刺他時，他還沒有抱怨，沒有頂嘴，默默的忍受著痛苦，以積極的心來面對困難。不堪入口的食物，他也高興的吃下去。十歲時他的母親也去世了，他變成了孤兒，可是他還是努力奮斗著。他只能到“人間”自力更生，但是命運離譜的捉弄著他，無數(shù)的坎坷、挫折，他卻能利用自己的努力獲得成功。本來我以為高爾基會進入大學(xué)的課堂，但是有些不一樣，他走進的是“社會大學(xué)”，這所大學(xué)知識更淵博，讓人閱歷更豐富。它能實切的感受，簡單但又深刻。
現(xiàn)在的我們，只會依賴父母，每天上上網(wǎng)看看電視，和高爾基的童年真是“跨世界”的對比。豐富的物質(zhì)生活，讓我們的感官都麻木了，因為有太多衣服，有太多玩具，有太多的用品，我們早已不興奮了。高爾基再難吃的食物，也都咽下去，雖然穿著舊衣裳，但他還不挑剔。如果我們是高爾基，我們是否會抵擋不住困難？
高爾基顯然很小就懂得了人事情理，我覺得我們也要向高爾基學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他不怕困難的精神，這樣我們才能向?qū)W習(xí)的頂峰攀登！
在五一小長假中，我閱讀了由俄國著名作家高爾基所寫的《童年在人間我的大學(xué)》。這是自傳體三部曲。高爾基是一個世界無產(chǎn)階級文學(xué)的第一個偉大的代表。
本書寫主人公阿廖沙從童年至青年時期的生活經(jīng)歷及其心路歷程。深刻而生動地描繪了俄羅斯19世紀末期社會政治生活的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人。這一形象是高爾基早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處于社會基層的勞動人民，經(jīng)過磨練后走向新世界的典型。
高爾基在幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父的家里度過童年。他只上過三年學(xué)，十一歲就走向社會。開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運工、守夜人、面包工等，還要忍受舅舅們的嘲諷，外祖父的打罵，哥哥們的白眼以及東家的辱罵。只有外祖母對他一心一意，對他無微不至的關(guān)愛和照顧，是外祖母給了他力量。高爾基酷愛閱讀，他向小裁縫妻子借書，向“瑪麗皇后”借書，向賣書的小販借書。不放過任何一個可以學(xué)習(xí)的機會。十六歲時，他進入了“社會大學(xué)”，在與命運抗爭中他深入社會基層，飽嘗生活之艱辛，從而不斷豐富自己的社會知識……
讀完本書，我感悟頗多。高爾基在如此艱苦的環(huán)境下還能抓緊一切時間學(xué)習(xí)著，閱讀書籍。而我們作為父母捧在手心拍摔著，含在嘴里怕化了的兒童，卻對學(xué)習(xí)不以為然，只是漫不經(jīng)心的應(yīng)付著老師和家長。我們的父母，給我們創(chuàng)造了優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們難道就不可以好好學(xué)習(xí)，拼搏進取，天天向上，報答老師和父母嗎？讓我們一起向高爾基學(xué)習(xí)和致以崇高的敬意！
我建議大家也來讀讀這本書，會讓你受益匪淺。
周末有空去書店逛了一下，因為喜歡讀書我首先就去了文學(xué)名著的地方，首先我看到的是高爾基三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》，于是我拿起《我的大學(xué)》開始讀了起來。
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品，這部作品敘述了少年“我”是一個孤兒，獨自成長在一個底層世界，但是從小非常懂事，也很善良。長大后懷著上大學(xué)的愿望來到喀山，在夢想破滅之后，不得不為了生存而奔波，住在很多人的集中住宅，做苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友?！拔摇痹凇吧鐣髮W(xué)”和形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考驗，受到各種思想的啟迪和教育，對人生的意義和設(shè)計的復(fù)雜性進行了初步探索，這所“大學(xué)”為“我”展現(xiàn)出一個越來越廣闊的世界。最后經(jīng)過痛苦的思想探索，終于成長為一個革命知識分子。
讀完我的大學(xué)讓我有很多感悟，我們來到這個世界上的時候沒有帶來什么，當(dāng)我們離開的時候也不會帶走什么。當(dāng)我們的成長過程中，會接觸到很多很多的人，還有很多很多的事。有時候會接觸到不同的人，有些人會對我們好，有些人會利用我們，甚至有些人用卑鄙的手段來陷害我們。那些給我們好處的人，我們都會非常感動。而那些傷害我們的人我們會非常痛恨。
《我的大學(xué)》作者高爾基生長在沙皇統(tǒng)治的黑暗時代，那個時候人民受到各種各樣的壓迫，作者非常同情那些受壓迫的人，最后作者總結(jié)抱怨對于解決問題沒有作用，我們只有通過自己的奮斗才能獲得我們想要的。
今天的我們生活的年代我們也會身不由己，但是整體上我們能夠通過自己的努力獲得我們想要的東西，我的感悟是我們應(yīng)該要好好學(xué)習(xí)，不斷提升自己。
幼兒教師教育網(wǎng)專題“我大學(xué)優(yōu)秀讀后感”為你推薦以下內(nèi)容。
從哪些方面來寫作品的讀后感呢？作者寫的作品蘊含深刻的思想。這時不妨抽出一點點時間將感想寫成讀后感，有請閱讀編輯為你編輯的我大學(xué)優(yōu)秀讀后感，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！
高爾基是一位眾所周知的名作家，但是他小時候的經(jīng)歷卻沒有多少人知道。而他小時候的經(jīng)歷全記錄在《童年。在人間。我的大學(xué)》這本書中。
《童年》反映主人公小阿廖沙(高爾基小名)在父親去世后，他在外祖父家里度過的歲月。阿廖沙每天在祖父家看到許多令人作嘔的事情，后來，母親也不在了，舅舅們也為了家業(yè)而吵架、斗毆、打兒童等等的丑事。幸運的是阿廖沙受到了外祖母的疼愛，被外祖母的故事熏陶，對他長大后的文學(xué)生涯產(chǎn)生了極大的影響?！锻辍防锩總€故事都深刻細膩，引人入勝。
《在人間》描寫阿廖沙在11歲是因為祖父的家破產(chǎn)而外出打工的種種經(jīng)歷。他在尼日尼城里的一家“時興鞋店”里當(dāng)學(xué)徒，受到薩拉的指揮。在圣像作坊里當(dāng)過學(xué)徒。還兼女仆的工作，在廚房打工。過著苦悶了無生趣的生活。而書記給他帶來了生活的樂趣，他如饑似渴的閱讀大量的文學(xué)作品，并向往著全新的生活。
暑假，按時完成作業(yè)的同時讀了馬克西姆·高爾基的《童年·在人間·我的大學(xué)》這本書。這是作者的自傳三部曲，講述了主人公阿廖沙從童年到青年時代的生活經(jīng)歷及其心路歷程，透徹而生動地描繪了俄國19世紀末期社會政治生活的歷史畫卷。我很喜歡這本精典著作。
這本書太好看了!語言豐富多彩，情景描寫活龍活現(xiàn)。主人公阿廖沙童年的經(jīng)歷是非常艱苦的，經(jīng)濟的極度貧困家庭矛盾錯綜復(fù)雜，但和藹可親的外祖母讓他感受到親情的溫暖，嚴厲暴燥的外祖父在阿廖沙母親離開之后也漸漸改變了對他的態(tài)度……在這種情況下，阿廖沙仍然堅持克服困難努力學(xué)習(xí)，讀書學(xué)習(xí)是他的快樂。
讀這本書后，讓我增長了許多豐富的知識，在增長知識的過程中讓我學(xué)習(xí)到了主人公阿謬沙在那么艱苦的環(huán)境下仍然酷愛，頑強學(xué)習(xí)的精神。他愛抄記詩歌，好詞好句也感染了我，讓我更加的愛讀書。這就是我的收獲。
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育好處和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一，也是世界無產(chǎn)階級文學(xué)的寶貴財富。
小說以其現(xiàn)實主義寫實風(fēng)格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無數(shù)讀者的心。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響，鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識的年輕人勇敢前進。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山，夢想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友.他進入了一所天地廣闊的“社會大學(xué)”，在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識，經(jīng)過痛苦的思想探索，最終成長為一個革命知識分子?！段业拇髮W(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎，激勵了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。
歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話?！弊x了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后，我深有感觸。這本書不僅僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運，并且還向我們展現(xiàn)了世紀之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。
高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當(dāng)過學(xué)徒和雜工，受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強的小草，艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣，到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬分。平時在學(xué)習(xí)中遇到一點挫折我就難以應(yīng)對，甚至?xí)胪径鴱U。
主人公那種強烈的讀書欲望以及頑強的學(xué)習(xí)精神，使我想到了自我：家中厚厚的書，卻讓它們閑著，難道是“書非借不能讀”不，自以為知識已經(jīng)很豐富了，可恰恰相反，不是說“學(xué)無止境”嗎難道僅有在逆境中才能更好地成長不，當(dāng)我讀完這本書后，才真正明白：“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進則退”的道理;才真正體會到僅有勤奮學(xué)習(xí)，長大后才能有所作為。
少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過流浪漢，搬運工，面包工人和雜貨店伙計。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，怎能不令人敬佩?
應(yīng)對一個個好看的電視劇，一個個好耍的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎樣還有時間來博覽群書呢?…
當(dāng)時在沙俄統(tǒng)治的黑暗時代，如果沒有知識，沒有文化，就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊……不然，就像中國的太平天國運動，由一個個沒有知識，沒有文化的農(nóng)民來主持，肯定會失敗的!
高爾基生活于一個大雜院的那段日子里，就常?？吹阶吖肪靷兊侥抢飦碚覗|找西，監(jiān)視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看禁書。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的禁書卻正是他的真正所求因為僅有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書，書是絕對能夠看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫?？吹剿菨M密室的藏書，大多都是手抄的珍本和禁書，高爾基說不出的高興。
在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的成就?！皶眮碇苯踊蜷g接地幫忙他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了好生活能夠過……可見而知，書的力量是多么的強大啊!它的確讓社會提高了，讓人類提高了!
如今是“科學(xué)”第一的時代，書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰(zhàn)，也打的是“科技”戰(zhàn)，而不是以前的人力戰(zhàn)。而打仗的軍費開支也要由各國的科學(xué)技術(shù)的高低來決定的，科技高的國家，掙的前必須是要比落后的國家多……
總而言之，現(xiàn)代的一切，都與“科技”密切相關(guān)，而要“科技”就得日積月累的慢慢學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的資料都在一本一本的書里面……
書是人類提高的階梯這句話永遠都會是真理!
作文體現(xiàn)一個人的語文能力，通過寫作文可以充分發(fā)揮我們的想象力，豐富情感世界。寫作文時要注意題材新穎，語言流暢，那作文怎么才能寫的好？有請駐留一會，閱讀小編為你整理的讀后感喜樂精選，相信能對大家有所幫助。
最近我又看好了一本書——《喜樂與我》?！跋矘贰笔且恢辉馐苤魅速Z德虐待的小狗，它幾次從兇惡的主人那里偷偷跑出來，向小男孩馬提求救，馬堤決定不顧一切拯救喜樂。為了把喜樂留在身邊，他答應(yīng)為喜樂的主人賈德做二十小時的苦工。在這漫長的二十小時里，賈地不斷地編出新法子來整馬堤，不過馬堤還是挺了過去，最終喜樂得到了幸福。
看完這本書，我是既感動又深感慚愧。我感動于馬提那顆善良的關(guān)愛動物的心，馬提為了喜樂，毫無怨言地做了任何狗主人刁難的事，這是我們很多人做不到的，因為喜樂僅僅是條狗啊，人和狗之間不是有一道深深的屏障嗎?我慚愧于自己是那樣地鄙視小動物，在我的意識里，人和動物是不可能和諧相處的，因為中間有一道無法撇開的屏障。回想自己每每看到小貓，就會嚇唬它，把它趕得遠遠地;看到小狗就拿石頭扔它;有一次還和表哥一起捉了許多蜻蜓，把它們放在瓶子折磨得半死不活，最后毫不客氣地將它們?nèi)恿恕?/p>
唉，看了《喜樂與我》再想想自己的所為，真是悔恨交加?，F(xiàn)在我明白了，每一個生命都是平等的，任何人都沒有權(quán)利去虐待其他的生命，這也包括那些小動物們，它們是我們?nèi)祟惖暮门笥?，是大自然不可缺少的一部分，比如：貓頭鷹能幫助農(nóng)民伯伯捉田鼠;雨燕能幫助人們捉蚊子;蜜蜂會傳播花粉，釀出最甜的蜜;警犬能幫助我們抓小偷;還有那小小的螢火蟲都能在黑夜里給我們指引方向……動物給人類和大自然帶來的好處真是說也說不完呢。假如沒有了動物，那我們的世界將是多么可怕、寂寞、毫無生機啊!
馮驥才爺爺?shù)摹墩渲轼B》告訴我：信賴往往創(chuàng)造更美好的境界。而菲琳絲·那勒的《喜樂與我》告訴了我另一個道理——只要我們對動物多一份尊重，多一份關(guān)愛，人和動物之間是可以做朋友的，世界就會變得和諧。心中有愛，就能跨越一切屏障!
“讀一本好書，像交了一個益友?！钡拇_是這樣的!
”關(guān)愛動物，人人有責(zé)“，我想這是一個對動物起碼要做的吧。今天，我讀了這篇文章《喜樂與我》，它主要講的是一個小男孩馬提對一只無辜的小狗—喜樂，付出了很多關(guān)愛，真誠的一則故事。
喜樂是嘉德的一只小狗，但是嘉德是一個喜歡打獵卻會虐待小狗的一個人。有一次，馬提在山上發(fā)現(xiàn)了一只小狗，它一直跟著馬提。馬提也很喜歡這只小狗，后來知道這只小狗是嘉德的，名叫喜樂。當(dāng)馬提得知嘉德會虐待小狗后，就偷偷地把喜樂養(yǎng)在自己家的山上，每天偷偷摸摸地給喜樂送食物，怕被大家發(fā)現(xiàn)。有時，馬提還趁爸爸媽媽不注意偷偷地上山和喜樂玩。
故事中的小男孩—馬提是一個活潑開朗，善于思考，熱愛動物的.人。他多次請求賈德把這只狗賣給他，可賈德就是不賣，最后才答應(yīng)讓馬提在他家干活20小時，每小時兩元錢，才肯把喜樂給馬提。馬提也照做了，他手上和腳上都磨出了水泡也不管，他決心要得到”喜樂“。最終他成功了—他擁有了喜樂。你看，一個十一歲的小男孩都這么愛護小動物。為什么有些人卻對動物這么冷漠呢?
關(guān)愛動物，人人有責(zé)!
在一個遙遠的小村莊里，有一只小狗喜樂因為在主人的虐-待下生活了太久，再也承受不了了，就從一次主人的狩獵中偷偷的跑了出來。他遇到了一個叫馬提的男孩，便向他求救。馬提看他身上傷痕累累，就想他一定是被主人給虐-待了，所以準備幫助他，可是爸爸并不同意，因為家里人沒這種精力。沒辦法，在爸爸的命令下，馬提只好又將喜樂送回了它的主人那里?？蓻]過幾天，喜樂又跑了出來，因為它的主人又打他了。這次，馬提決定自己照顧喜樂！他把喜樂藏在山中的樹林里，并且把自己撿到的罐頭拿來賣，之后再買東西給喜樂吃。可過了沒多久，馬提跑到山上去看喜樂的時候，發(fā)現(xiàn)喜樂已經(jīng)奄奄一息了，原來，他是被山上的牧羊犬給咬傷的，沒辦法，馬提只好送它去了醫(yī)院。秘密泄露了，喜樂的主人非常生氣。而馬提說，他愿意每天做20小時的苦工來贖回喜樂。喜樂的主人想讓他吃吃苦頭，就答應(yīng)了。他用各種方法來刁難馬提，可馬提為了喜樂，一切事都愿意做，沒辦法，喜樂的主人只能把喜樂給了馬提。
從這本書中，我能夠深深的體會到馬提對喜樂的愛，也能深深的體會到喜樂是多么的依靠馬提。其實，那個兇狠的狗主人就像一面屏障，擋住了馬提對喜樂的關(guān)心與愛?？墒邱R提為了喜樂，毫無怨言的做了任何狗主人刁難的事，從這里，我就可以看出動物與人之間是平等的，動物和人是可以做朋友的。
只要你深深的關(guān)心著對方，愛著對方，那你就應(yīng)該像劉翔一樣跨越這道名叫困難的屏障，知道嗎，有愛的心是始終在燃燒的，只要你散發(fā)出你那顆心的能量，那么你就可以輕而易舉的跨越屏障了。
如果你心中有愛，就能跨越一切屏障！跨越那道叫做困難的屏障！
《喜樂與我》是我從學(xué)校借來的，看完這本書，我深受感動。
喜樂是一只受主人虐待的小狗，在一次打獵中，它逃跑了。主角馬提遇到喜樂，喜樂就賴上馬提了，他很喜歡喜樂，可是回家后，爸爸知道那只狗是賈德的，便把喜樂物歸原主。過了幾天，喜樂受不住主人的虐待，又逃跑了，向馬提求救。馬提將喜樂藏起來，每天喂給它食物吃。有一天，一只牧羊犬咬傷了喜樂，他不得不把喜樂送到醫(yī)院。紙是永遠包不住火的，喜樂失蹤的消息被主人賈德得知，便氣沖沖地找上門來，要求把喜樂帶走。馬提為了救回喜樂，答應(yīng)幫賈德做二十個小時的苦工。最后他終于把喜樂給買回來了。馬提真是一位有愛心的男孩呀！
讀完這本書，我很感動：馬提為了拯救一只獵狗而付出的代價很深，表明他很有愛心，不像有些人拋棄自己的寵物不管。人有生命，動物也有，所以請大家不要傷害動物呀！
人有人的目標，主角馬提目標是拯救小狗，無論怎樣，他都不會放棄，最后小狗終于屬于他的了！
喜樂！你擁有了你個愛你的主人，你是不是很幸福呢？
《喜樂與我》是老師推薦給我看的一本書，看完后，我感觸很深。
喜樂是一只遭受主人虐待的可憐的小狗，它兩次從兇惡的主人那里逃跑。第一次它遇到了主人公馬提，馬提很喜歡它，可是馬提的爸爸不讓馬提留下喜樂，讓他把喜樂還給兇惡的主人賈德，因為喜樂是賈德的財產(chǎn)。
第二次，喜樂來找馬提求助。看到喜樂實在太可憐了，馬提就偸偸把喜樂藏到山林里。馬提每天把自己的食物節(jié)省下來悄悄地帶給喜樂吃。為了湊錢給喜樂買更多的食物，讓喜樂不挨餓，馬提每天到街上撿鋁罐買錢。有一次，獨自呆在山林里的喜樂被一只牧羊犬咬傷了，馬提只好把喜樂送到了醫(yī)院。
紙是永遠包不住火的，馬提偸偸留住喜樂的消息被賈德知道了，便氣沖沖地找上門來，要求把自己的財產(chǎn)喜樂帶走。馬提為了救喜樂，和賈德協(xié)商，以自己給賈德做二十個小時的苦工為代價，換回喜樂的自由?？吹竭@兒，我既憎恨鐵石心腸的賈德，又替馬提難過。因為賈德是不會輕易放過馬提的。
但文章的結(jié)局卻令我很意外。原來鐵石心腸的賈德也不是完全沒有人情味，馬提通過自己的努力，一次次通過了賈德的刁難，最終感動了賈德，讓從小沒有感受過愛的賈德看到了人間真情，最終把心甘情愿的把喜樂送給了馬提。
看過這本書以后，我感到象賈德的兇狠是有原因的。因為賈德從小就被父親打罵，沒有感受過愛，也不懂得什么是愛，在沒有愛的日子里，賈德自私地生活了很多年。直到認識了馬提，賈德從馬提身上感受到了什么是愛，什么是真誠，才讓賈德有了轉(zhuǎn)變。
我覺得只要我們每個人都充滿愛心，用自己的愛心去關(guān)心別人，那我們這個世界就會成為滿是愛意的天堂。
《喜樂與我》這本書所講的可一句話代替：男孩子馬提如何幫助一條狗的故事。
喜樂是一條被主人虐待的小狗，它兩次從主人那里逃走，跑到馬提家的附近向馬提求救。馬提很喜歡喜樂，并決定幫助它。
馬提把喜樂藏在自家的山坡上，給它造了個窩，他每天吃飯都會留一些，偷偷帶到山上去喂喜樂。
為了喜樂能有足夠的食物，每天馬提都會去撿飲料瓶、鋁罐賣錢給它買食物，有時甚至自己忍饑挨餓，把飯菜省下一半給它。在喜樂受傷時，馬提用他辛辛苦苦掙來的錢給喜樂治病。
為了買下喜樂，馬提答應(yīng)為喜樂的主人干二十小時的苦工，他經(jīng)常被弄得精疲力盡、汗流浹背，因為他有買下喜樂的愿望，所以他堅持下來了。
最終他得到了喜樂。
讀完這本書，讓我體會到對于弱者的救助與關(guān)愛，不僅把我們變得更加善良、勇敢、更讓我們懂得了愛與生命的意義。
以前我只喜歡健康、可愛的小狗，讀了這本書后，讓我明白狗是很聰明很感恩的動物，應(yīng)該什么狗狗都喜歡，而且更要關(guān)心那些被主人虐待、遺棄的小狗。
對于作品我們都會有自己的理解，那么這個時候就有必要寫一篇關(guān)于作品的讀后感，不知道您是否也在考慮寫一篇讀后感呢？我們現(xiàn)在向你推薦《日出》讀后感，希望能幫助到你，請收藏。
今天，我們學(xué)完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。
這篇課文是巴金爺爺?shù)囊黄獌?yōu)秀作品，文章寫的生動真實，讓人感覺身臨其境，親身感受日出之宏偉，日出之美麗?？粗@篇純樸的文章，我好像真的來到了巴金爺爺乘坐的那條船上，沐浴著溫暖的陽光，閉上眼睛，享受著那個瞬間一切萬物所釋放出的光與彩。那日出的瞬間射出的千萬縷光芒，似乎排山倒海，以壓倒一切之勢涌了過來。此刻，太陽就像一個熊熊燃燒的大火球，點燃了天，點燃了地；點燃了地平線，也點燃了海平面。看，蔚藍的大海頓時成了燃燒的火海，千萬朵紅彤彤的火燒云，慢慢地涌向了太陽，漸漸地飛往了天邊。
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽是神圣的，太陽不屈不撓堅忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來，它那燦爛的陽光曾經(jīng)無數(shù)次的照耀著這生機勃勃的大地。
文章曾經(jīng)多次運用比喻和擬人的手法，把太陽當(dāng)作人來寫，突出了太陽充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛?！边@其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。
這篇《海上的日出》是我國著名作家巴金寫的，其中描述了巴金在海上看日出的感想。從而引起了下文，埋下了伏筆。
從“為了看日出，我常常早起。那時天還沒有大亮，周圍非常寧靜，船上只有機器的響聲?！倍豢闯鲭m然文章是從天未大亮、太陽尚未升起寫到太陽沖出重圍、出現(xiàn)在天空，但并非寫的同一天清晨看到的景色，而是集中概括了作者多次在船（海）上看日出所得的總印象和具體觀感。
文章用詞準確，簡潔流暢，用四段文字及其細致地描寫了日出過程中天邊、太陽、云層和海水的色彩與亮光的變化，分別是在“天空還是一片淺藍，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了紅霞，慢慢地在擴大它的范圍，加強它的亮光。我知道太陽要從天邊升起來了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。
日出本來就是一個動態(tài)的過程，在這個變化的過程中，會給人們壯觀、輝煌的感覺。作者的開頭一段就點明了對日出這一自然界景觀的喜愛。無論是“探著腦袋”、“目不轉(zhuǎn)睛”，還是“迫不及待”，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來描寫太陽升起時的情景時，一個“鉆”，一個“露”，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對于“太陽露出大半邊臉”時的描寫，作者采用了擬人的手法，讓讀者認識到“物”雖無情人有情，真實地再現(xiàn)了作者對于景觀的喜愛。文章的最后一段富有激情：人們迎著朝陽、海風(fēng)，朝著太陽升起的方向駛?cè)チ恕Ｐ蜗蠖鷦拥伢w現(xiàn)了人們熱愛生活，熱愛大自然的思想感情。
魯迅先生曾說過：“人生最大的痛苦是夢醒了無路可以走?！标惏茁兜娜松瘎?，就詮釋了這樣一個深刻的人生哲理。
陳白露本名陳竹筠，出身書香門第，受過教育，純潔、聰明、美麗。她和方達生有過一段青梅竹馬的小兒女情懷，這段情誼在她心中占有很重的份量。女校畢業(yè)之后，受當(dāng)時風(fēng)行社會的女性解放風(fēng)潮的影響，她決然走出封建家庭，闖入社會。
盡管她在社交上風(fēng)流一時，但那時的竹筠還是對人世間的美好愛情充滿了向往。她邂逅了一位詩人，“永遠是那么樂觀”，她真的好愛好愛那個詩人，即使在身為“白露”之后，她仍把詩人的“日出”詩銘記于心。竹筠的確和丈夫度過了一段快樂、幸福的婚后生活。但是，她青春的愛情夢做得太美了，認識不到再絢爛的光彩最終也要歸于平淡。隨著天長日久的平淡生活，她和詩人丈夫在思想、精神乃至婚姻觀上的分歧越來越大，終于，這樣一段美好情緣以分道揚鑣收場。
愛情憧憬幻滅了，婚姻破滅了，竹筠的心也碎了，自此，青春美好的竹筠時代也終結(jié)了。
在那樣一個人欲橫流的都市洋場，女人的美麗是一種錯誤，而聰明能干更是為男人所不容，所以，竹筠面對的便只有兩條路：不是墮落，就是回歸。而在兩條路中，竹筠選擇了墮落，從此化身為白露。她終日周旋于銀行家、實業(yè)家之間，醉生夢死、放蕩墮落、調(diào)笑無忌。她是享有盛名的交際花，即使是潘月亭這樣的勢派大佬也圍著她團團轉(zhuǎn)。墮落就墮落吧，如果她已完全沉淪或許對她來說也是一種解脫，可是偏偏她又人性未泯，一絲希望尚存于心。于是，墮落的現(xiàn)實生活與人性尚存的精神尖銳對立，使她的內(nèi)心痛苦萬分，這才真正是她最大的不幸與悲哀。
她有理想，崇尚自由，但在那個社會她只能屈服。她對妓女這個職業(yè)本身并不羞恥，讓她羞恥的是放棄理想放棄追求出賣靈魂的做法。她對當(dāng)時的社會有著清醒的認識——“一切以錢為中心”，她追求獨立自主，反對封建的束縛，但她不能抑制對豐裕的物質(zhì)生活的熱切渴望。
陳白露在方達生面前，暫時丟開了矜持與戒備，沉浸在過去的回憶里，心中是又甜又苦，“甜”是因為她的“竹筠”時代是那么美，“苦”是因為它只是她一閃而逝，不可接近的夢，她再也回不去了。所以，當(dāng)方達生繼而要求她和他一起回去時，她斷然拒絕了。
陳白露是一個絕望了的好人。她與黑三斗狠，救下“小東西”后，抑制不住地喊出一句：“我第一次做了一件痛快事！”她的內(nèi)心情感得到痛快淋漓的舒展后顯得清波蕩漾，這是她人性深處的靈魂告白，是她向往自由光明的人性追求的表現(xiàn)。但這一次宣泄并不能把她從痛苦中解救出來。終于，等到“小東西”還是落入魔網(wǎng)，在劫難逃時，她的痛苦到達了頂點。然后，一切便歸于了平靜，心中不再有沖突。哀莫大于心死，這次，陳白露的心真的死了，痛苦、矛盾也就不存在了。她知道太陽遲早會出來的，但也為出來的那個時刻感到渺茫，自己看來是等不到了。即使等到了，以自己這樣一個女人，又拿什么去擁抱太陽呢？既然，生有何歡，那么，死亦有何懼？所以陳白露毅然決然地選擇了死，用自己的生命來換取擁抱太陽的權(quán)利。
這樣的一個女人，驕傲，自尊，聰慧的女子，只能說是生不逢時吧！一個用生命去擁抱太陽的女人是絢麗的！
這不光是一次旅行，更是一次心靈的歷程。
在經(jīng)過兩天的枯燥路途拔涉后，我們終于來到了聞名遐邇的泰山腳下，泰山位于山東省泰安縣，海拔1532.7米。因為正好下午兩點多，我們在稍微停留后，在購買了一些上山必需品后，我們就走在了上泰山頂?shù)穆飞狭恕?/p>
大約走了一個多小時，我開始的興奮就被隨之而來的疲憊代替了，走走停停，再后來，就干脆坐下不想起來走了。爸爸媽媽急了，對我左右開弓，連哄帶騙的。在經(jīng)過許許多多的左盤右盤后，終于在日落時到達了月觀峰，在欣賞了日落之美后，還未來的及感嘆，我們又馬不停蹄地奔向日觀峰，因為天就要黑了，我們還有很長一段路要走，晚上8點的時候我們到達了南天門，這里離日觀峰還有半個小時的路程，我們晚上只能留宿在這里了。熙熙攘攘的都是來看日出的人們，在交談中我們才知道，必須在凌晨四點前進入觀測點，再晚的話因為人群太多就看不到日出了。一番精心準備后我們決定在凌晨三點半出發(fā)，天還很黑，很冷，我們穿的棉衣還瑟瑟發(fā)抖。在經(jīng)過導(dǎo)游的一番指點后，我們來到了泰山觀日峰的一個觀日點。這時才是凌晨四點多一些。我們在那里靜靜的等待著，像是等候一個盛大、隆重的儀式。
等了許久許久，在凌晨六點的時候，天邊翻起了魚肚白，漸漸地出現(xiàn)了淡淡的桔紅色，從地平線越往上顏色越淡。天慢慢地變亮了，連星星都不見蹤影，調(diào)皮地消失了?？墒翘栠t遲不肯出來，像是跟我們這些滿心期待的人在作對似的。
又過了好久，人群里出現(xiàn)了一些騷動，原來東方的地平面上出現(xiàn)了一點點很小很小的紅芽，這點紅又是那樣鮮艷，這點點的紅色在逐漸往上升著，慢慢變大，鮮艷的紅光在云海里流淌，浸染了地平面，人群歡呼著，紛紛拿出手中的相機、手機，爭想著把這燦爛的一幕銘記。因為聽導(dǎo)游說，并不是每天都可以這樣清楚的看到日出，遇到陰雨天、大霧天都是看不到的。我除了莫名的興奮，心里暗暗慶幸著，也不枉我們在大山里寒風(fēng)中的守候。
這時太陽全部探出了地平面，像一個神圣的武士，帶著一團金黃色的`火球閃耀著讓人不能直視的光芒。天空變成了淡藍，俯瞰山川，金色的光芒傾瀉于溝壑深谷間、蒼松勁柏間、還有我們這些等候的人們身上。輪廓間仿佛都散發(fā)著一種金色的光環(huán)，讓神州大地上多了一份神圣，添了一層神秘，我從內(nèi)心里不由地肅敬起來。太陽盡情的展示著它那英雄的威嚴與豪邁，把光芒灑向人間，為人們帶來了無限的光明和夢想。
那一刻我明白了，人生中永遠不要做讓自己后悔的事。從來到泰山腳下，一步一步爬到最高峰，中間的辛苦讓我?guī)状蜗胪顺觥Ｊ窃诎职謰寢尩墓膭盥曋?，我堅持下來了。在看到莊嚴而神圣的日出過程后，我堅定了一種信念，成功總在堅持的背后，也許人生路上會遇到不一樣的困難，可我都要努力去解決，努力為自己的夢想去堅持。我知道這次經(jīng)歷讓我長大了。
前兩天去看了話劇《日出》，深深地震撼。
在短短2個半小時內(nèi)，體驗了徹底的絕望，又從人間地獄進入天堂。這是曹禺先生的魔力，也是演員和導(dǎo)演的魔力。
我沒看過之前版本的日出，只是非常喜歡這一版。
先說演員，最令人驚喜的是郭達，他扮演的富豪潘月亭是個很復(fù)雜的角色，剛開始，他看起來如笑面佛而且很懦弱，慢慢地真實的一面展現(xiàn)出來了，兇狠、狡詐、吃人不吐骨頭，就如黃省三的哀嘆：都是人啊，人不能這么對人的！郭達把這個兩面三刀的笑面虎演活了。
扮演陳白露的陳數(shù)是我很喜歡的演員，看過她演的《暗算》。之前上映時，有評論說她是演得最像陳白露的演員。陳白露外表光鮮亮麗，內(nèi)心蒼白絕望，她曾經(jīng)被至愛的人背叛，所以再也不相信愛情，丟棄一切理想茍活在上海灘；她鄙視周圍的一幫寄生蟲和社會渣滓，卻不得不仰賴他們生存；她總是生活在黑暗中，卻熱愛看日出，但太？終于出來時，她卻喃喃地說：太？不是我們的，我們要睡了。然后服藥自盡。
太？出來了，但太？不是我們的，我們要睡了。這是《日出》中最有名的一句臺詞，懂了這句話就明白了全劇的基調(diào)，地獄般的生活，慘絕人寰的人生。第一次讀這個劇本是在高三，那時候腦子里總會蹦出這句話來。
燈光和音樂也令人印象深刻。陳白露剛出場時，打的是五顏六色的霓虹燈，晃得人眼暈，象征著陳白露生活環(huán)境的光怪陸離、燈紅酒綠。除此以外，燈光總是壓抑的，朦朧的，因為這里永遠見不到？光。當(dāng)悲劇發(fā)生時，如黃省三毒死親生孩子，小東西被毒打時，燈光碎成一條條慘白的光柱，把人物也割成一條條的；小東西上吊時，在滿場的黑暗中，小東西的身旁燃起火一樣的燈光，令人想起地獄中的烈火，不寒而栗；陳白露出場時，總有一束燈光柔和地打在她的身上，烘托出她超越凡俗的美。
曹禺的這出劇之所以偉大，就是因為它活生生地展現(xiàn)了人間地獄，黑暗到徹底，絕望到徹底。他的《雷雨》、《原野》亦如是，讀他的劇本時曾因為那種徹頭徹尾的黑暗而讀不下去，作者寫劇本時又該是何種心情？他的心里為何能容下那么多痛苦？
不過，導(dǎo)演對結(jié)尾做了一些改變，加了一個光明的結(jié)尾，盡管是虛幻的。陳白露死去后，場景突然切換成森林，太？的神輝籠罩大地，陳白露慢慢醒過來，她回憶起了自己十二、三歲的時候，那是她人生最美好的年紀，她內(nèi)心的美好也蘇醒過來，她一步步向光線發(fā)出的地方太？，亦是天堂走過去，這時音樂變得優(yōu)美和抒情，在我的熱淚盈眶中，全劇結(jié)束了。
走出演播廳，門口有一座曹禺先生的半身像，我默默地凝視著先生的面容，向他道深深的感謝。
看過作品后，我心中十分感動，記錄自己對這本書的整體感覺，就需要寫一篇讀后感。你會為寫作品讀后感感到困惑嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯幫大家整理的讀后感我的老師,感謝您的參閱。
"我的老師是怪物!"當(dāng)你們看完這個題目后一定會感到疑惑。別急，聽我慢慢道來。這個怪物老師就叫米奇。很好笑吧?就像米老鼠一樣。"嘿嘿，沒錯，我就是米奇，我就是米老鼠。"米老師竟然這么說道。她的話音剛落，同學(xué)們看見她那美麗的臉龐轉(zhuǎn)眼間就變成了卡通片里米老鼠的臉蛋!"米老師是魔術(shù)師耶!"同學(xué)們驚呼。米老師的臉龐一下子又恢復(fù)了原樣，她搖搖頭說："我不是魔術(shù)師。"接著她的頭竟然向后轉(zhuǎn)了一百八十度，同學(xué)們一下子愣住了，臉都變得煞白，有的同學(xué)甚至發(fā)出了毛骨悚然的尖叫。"我不是魔術(shù)師，我是一個怪物，我是怪物老師!"米奇老師又把臉轉(zhuǎn)了回來，恢復(fù)了正常。她說話的聲音冷極了，全班頓時鴉雀無聲，我們都有一種置身冰窟之感，就連左大龍，這時也像木雕一樣驚住了，臉上寫滿了驚恐。我們都沒有想到這么漂亮的女老師竟然會有像恐怖片里怪物一樣的舉動!不過，跟怪物老師相處了一段時間后，我們已見怪不怪了。之后米老師還帶我們?nèi)チ颂柹?不過，我們是穿著"泡泡衣"上去的。
和米老師在一起的.快樂時光結(jié)束了。因為校長反感米老師的教學(xué)方法，把米老師解雇了。
米老師是在下雨天走的。校長守著教室，不讓我們送米老師。米老師提著箱子，在操場上朝我們微微笑了一下。這笑里有許多的不舍、無奈。我們眼眶濕潤了。如果以后米老師還來帶我們的話，我寧愿天天考試!好的教養(yǎng)方法總是能培育出好的花苗，我們要好好學(xué)習(xí)，這樣才能報答老師們!
天下老師像媽媽
——魏巍《我的老師》讀后感
人們常說，老師是燈塔，照亮前方;老師是大地，哺育萬物;老師是雨露，滋潤幼苗?？山裉欤易x了魏巍的《我的老師》，我感覺老師更像媽媽。
文章中的蔡老師是個溫柔慈愛的女人?！八龔牟淮蛄R我們。僅僅有一次，她的教鞭好像要落下來，我用石板一迎，教鞭輕輕落在石板邊上。大伙笑了，她也笑了?！边@是老師嗎？分明是媽媽在舍不得打自己的孩子一樣呀！這把我的記憶拉回了那個上午。
那時，我們正在上語文課。宋老師繪聲繪色地朗誦著課文，語氣時而激昂，時而低沉，時而短促，時而委婉……聽著就像是一種美的享受。可此時的我，頭暈沉沉的?！鞍⑻纾“⑻?！”突然我一連打了好幾個噴嚏，等回過神來，教室靜悄悄的，宋老師停止了朗讀。只見所有的目光齊刷刷地射向我，目光中帶著責(zé)備，隱隱約約還聽到一些同學(xué)幸災(zāi)樂禍的笑聲。我想可要大禍臨頭了。然而宋老師走到我的面前，關(guān)切地望著我，自然地將柔軟的手掌貼在我的額頭上，10秒鐘后她焦慮地說：“小芳，你額頭很熱，眼睛紅紅的，好像是發(fā)燒了，看來得去醫(yī)院才行哦。”
我震驚的看著宋老師，沒想到老師不僅教給我們知識，而且還像媽媽一樣關(guān)心著我們的身體。同學(xué)們也顯得很吃驚，眼神中多了一種羨慕的感覺。在打不通我父母電話的情況下，宋老師當(dāng)機立斷，吩咐班長帶領(lǐng)同學(xué)們自學(xué)后，就背上了我，快步地奔向醫(yī)院。我趴在宋老師那單薄的后背，感覺安心又溫暖，就好像是生病后被媽媽抱在懷里細心呵護的感覺。我緊緊地靠在那瘦小單薄的背上，因為我靠著的是我一生的財富，也為我能有這么一位像母親一樣的老師而倍感自豪！
古人云：“師如父母”，這是中華民族老師“愛生如子”的傳統(tǒng)美德。是啊，如果沒有老師像媽媽一樣的循循教導(dǎo)，如果沒有老師像媽媽一樣無怨無悔的付出，沒有老師像媽媽一樣的精心呵護，我們就不會幸福快樂的成長。所以，我要衷心地說一聲：老師，您就是我們的媽媽！
教師評語：讀了這篇習(xí)作，相信讀者會被這樣溫暖的老師深深地打動。小作者的選材非常真實，看似一件小事卻讓人感受到“天下的老師像媽媽”。小作者緊扣文章的主要內(nèi)容，講述真實，生動自然，通過對老師動作、語言、神態(tài)的描寫突出了人物的性格特點。為讀者呈現(xiàn)了一幅感人的師生情深的畫面。
每當(dāng)我們直視這個滿目瘡痍的世界，總會感嘆路途的坎坷，人生的羈絆;在這個人人勾心斗角、爾虞我詐的世界上，有那么多的不公。可是生活又迫使著我們不得不隨波逐流;隨著時代的墜落，人心也滿是煙塵了。賈平凹所寫的《我的老師》中，誰也不會料到他真該做我的老師中的他指的竟是一個三歲半的孩子，然而正是這個孩子，告訴他慈悲、尊重、無畏、坦率、正義、平平常常、坦坦然然只有最純潔的童心，才能堪破一些我們看不到的東西。
冰心寫過：萬千的天使，要起來歌頌孩子;小孩子!他細小的身軀里，含著偉大的靈魂。小孩子們的一兩句直沖出來的話，不是幼稚，不是不懂事，而是最坦率的言語，最偉大的名言。我們沒有理由去拍拍他的頭，瀟灑地說聲幼稚;而是應(yīng)該至誠地點點頭，至少保留一份尊重，一份對童心的愛護?！氖嵌嗝吹貙氋F呀，童言無忌的時代!因為不久它就會湮滅了。確實作者說的沒錯，我們真的應(yīng)該從小孩子身上反省自己。小孩子怎會沒有資格當(dāng)我們的.老師呢?賈平凹先生一定會珍重地告訴你，我們才真的沒有資格自以為是。
記得在我的童心絲毫沒有受玷染的時代，媽媽帶我去她朋友家玩。她們是曾經(jīng)的同學(xué)，分別數(shù)載再次重逢，第一句寒暄的話便是——你的皮膚保養(yǎng)得好好呀!哪里，哪里，幾年沒見，你的身材還是那么好!而此時我卻旁逸斜出地飛出一句：阿姨，你好丑啊，臉上好多豆豆。語驚四座，阿姨倒是沒有什么反應(yīng)，媽媽卻陰沉著臉，回家時教訓(xùn)了我一頓：你怎么能那樣說話!語氣嚴厲得讓我發(fā)顫。這是世界給我的第一個可怕印象，盡管我知道母親也是迫于無奈。
這篇文章的主人公并不只是孫浩涵，他只是代表著一顆純潔的童心;這篇文章的主人公是我們每個人。我似乎聽到了賈平凹攜著孫老師的手在向并未懂得如何去懺悔的人們呼吁：多一點微笑，少一點虛假;多一份真誠，少一份紛擾——何必活得那么勾心斗角，入夜總為小事而睡不著;何必等到人心變涼才覺不妙。
這周星期三，我有幸在老師的引領(lǐng)下，讀了現(xiàn)代作家魏巍所寫的《我的老師》，讀完后我大受啟發(fā)。
文章記述了在作者上小學(xué)的時候，他遇到了他最和藹、最可親的老師，那就是蔡蕓芝先生，她從來不打罵我們。僅僅有一次，她的教鞭好像要落下來。我用石板一迎，教鞭輕輕地敲在石板邊上。大伙笑了，她也笑了。我用兒童狡猾的眼光察覺，她愛我們，并沒有存心要打的意思。
在課外的時間，她教我們跳舞，我現(xiàn)在還記得她把我扮成女孩子表演跳舞的情景。
在假日里，她把我們帶到她家里和女朋友家里，在她女朋友的院子里，她還讓我們觀察蜜蜂，也是在那個時候，我認識了蜂王，并且平生第一次吃了蜂蜜。
那時我的父親還在軍閥部隊，我和娘不知道他的死活，而我的那些小“反對派”們的話總在我的耳邊響起，使我悲痛欲絕。而蔡老師則批評了那些小“反動派”們，還寫了封信勸慰我，說我是“心情如水”的學(xué)生。我是多么想念我的蔡老師啊!
讀完后，我明白了：人生總是要經(jīng)歷坎坷的，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?而總是在你的道路上為你照亮一盞明燈的是你的老師、父親、母親……不過這也不是每個人所能遇到的，例如法國昆蟲學(xué)家法布爾，我們都知道，法布爾出生于一個貧困家庭，他如果不刻苦自學(xué)，就不可能成為大昆蟲學(xué)家，可能永遠會待在那個小山村靠種地活一輩子。我相信，在我以后的人生的道路上，我不會因為失敗而喪氣，也不會因為一時興奮而沖昏了頭腦。我還相信我在新的一天里會比昨天活得更好!
這份讀后感來得很突然，與其說是一個指定的任務(wù)，不如說是再去回憶一下記憶中的于永正老師，回憶一下曾經(jīng)看過的他的文章，對于其人的理解。過往求學(xué)時，教師教育是我專攻的方向，研究教師，研究好教師是怎么樣的，研究如何成為好教師曾是我的課題。而于永正老師恰恰也曾是我研究的對象，他的書，他的每一篇文章，每一節(jié)課以及別人寫的文章我都曾閱讀和琢磨過，我也一直深深地敬仰著于老師。在此，這篇讀后感更算是夾雜著我的感悟與思考的對于老師的一份追思吧。
細細讀過《我的小學(xué)老師》一文后，留在我腦海里揮之不去的只剩下兩個字——理解。細細琢磨后發(fā)現(xiàn)，做到理解，想來離于老師的小學(xué)老師們便近了一步。
首先在于理解兒童，對于兒童的正常的天性有一份理解，白校長才能不必端著架子，自承不會繪畫，把空間教給孩子，交給樂于創(chuàng)作的孩子們，去給予孩子們最渴望的肯定與褒揚；正是有了理解，張老師的每一個圈，每一條波浪線才那么的讓孩子們?nèi)绨V如醉，不禁讓我也回憶起童年歲月里曾經(jīng)讓我難以忘懷的老師，回憶起他是如何帶著兒時的我們進行著一個又一個的`活動，寫下了一篇又一篇生動的作文，回憶起每次評講時那渴望上臺大聲地都出自己作文的沖動。知道孩子們的天性，才會去延展兒童的天性，才能夠激發(fā)出沒一顆種子向上的力量，理解兒童，滿足兒童，才能真正地喚醒兒童，并最后成為我們記憶中永遠難以忘懷的那個人。
其次在于理解自我。于老師的每一個小學(xué)老師在文中都能給我們一種身懷絕技的印象，這不是上世紀后期中師生的吹拉彈唱無所不能，而是一個時代催生的產(chǎn)物，是那個時代里從事教師工作的人都有其自身獨特的背景與學(xué)養(yǎng)，于老師幸運地遇到了這一批獨特而又極其卓越的老師。這是可遇而不可求的運道，在現(xiàn)今而言，同樣如此。基于此，我們回顧文章，回顧每一位老師的教學(xué)，對照當(dāng)今的教學(xué)，大抵看來也就有些匪夷所思了，如地理課竟然是畫地圖等等。這似乎與我們當(dāng)今的教學(xué)大大的不一致，是我們錯了，還是前輩們錯了。其實都不是，而是這就是一種教學(xué)風(fēng)格，一種充分的理解了自我，明白了自己的專長、愛好后，在時光中形成的一種獨具一格的教學(xué)藝術(shù)。就如朱自清不是一個好的中學(xué)教師，但卻是一位優(yōu)秀的大學(xué)老師，訥于言卻可手寫滿黑板，培養(yǎng)出如王瑤，季鎮(zhèn)淮等大家。古今之差異在于我們不能，我們做不到前輩般教育在于我們不是那個時代的人，沒有那份素養(yǎng)。依葫蘆畫瓢實不可取，于老師的文章告訴我們一個道理，一定要深刻的理解自我，找準自己的專長、特色，逐步地去形成適合自己，兒童喜愛的教學(xué)風(fēng)格。
最后在于理解教育。文中的每一個教師都是那么可愛又可敬，盡管沒有受過正統(tǒng)的教育學(xué)、心理學(xué)的訓(xùn)練，也依然做到了學(xué)生喜愛，也做到了促進兒童成長的目標。想來在每位老師的心中都有一份對于教育的理解吧。記得于永正先生曾有不少后悔的事情，后悔體罰學(xué)生，后悔讓孩子尿褲子，先生的一次又一次的后悔留給我這個初入教壇的人最大的警醒就是一定要做到寬容，以慈悲之心對待學(xué)生，換位思考地去理解學(xué)生，絕不輕易地發(fā)火，一定要耐著性子和孩子相處。此外，文中的老師們以及于永正先生都做到了一點，在他們的教育中最重要的一點就是走到孩子們中去，和孩子們在一起。常有人說老師要有威嚴，要和孩子們保持距離，不能對孩子們太好，也有很多從教者在此處吃過不少虧。一時吃虧就不做，明知不對還要做嗎？如果每一個教育者都把自己保護的太好，位置擺的太高，那么教育想來也不過趨于平庸。
以上是我的幾點思考，也算作是對于永正老師的一些追思，借用《尋夢環(huán)游記》中的一些念頭，只要我們的記憶里還有那些優(yōu)秀的老師，他們就一定會繼續(xù)的存在下去，永垂不朽！在此，也祝遠在天國的于老師永垂不朽！
今天，我讀了《我最好的老師》這篇文章，讓我深有感觸，更讓我知道了，不要迷信書本，也不要迷信權(quán)威，這一句人生名言。
這篇文章主要寫了，懷特森先生是作者六年級時的科學(xué)課老師。第一天上懷特森老師的課，他給我們講授了“貓猬獸”這種動物，我們根據(jù)課堂筆記做的隨堂測驗。竟然全班都得了零分，原來懷特森老師講的關(guān)于貓猬獸的一切都是編造的，他上課時也故意露出破綻，簡直是破綻百出，我們都沒有發(fā)現(xiàn)。之后我們上科學(xué)課都會像一種“冒險”他希望我們從這個零分中吸取教訓(xùn)，學(xué)會獨立思考，獨立判斷，具有懷疑的能力。
懷特森先生的這種科學(xué)方法非常有創(chuàng)意，也算是用心良苦，每節(jié)課想設(shè)法讓同學(xué)們“冒險”就是為了培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力，懷疑一切可以懷疑的能力，他真是煞費苦心。在很多時候，成功與我們近在咫尺，并不是成功不肯垂青我們，而是我們易被環(huán)境左右，貫于附和，缺乏主見，最終放棄自己正確判斷的緣故。
我聽過一個小故事：從前，有個人丟了一把斧子。他懷疑是鄰居家的孩子偷的，就暗暗地注意那個孩子。他看那個孩子走路的姿勢，像是偷了斧子的樣子；他觀察那個孩子的神色，也像是偷了斧子的樣子；他聽那個孩子說話的語氣，更像是偷了斧子的樣子?？傊?，在他的眼睛里，那個孩子的一舉一動都像是偷斧子的。過了幾天，他在刨土坑的時候，找到了那把斧子。原來是他自己遺忘在土坑里了。從此以后，他再看鄰居家那個孩子，舉一動絲毫也不像偷過斧子的樣子了。
自信是獲得成功必不可少的素質(zhì)，而掌握相當(dāng)?shù)闹R與經(jīng)驗才是樹立自信心的重要前提。
老師是燈塔，照亮前方；老師是大地，哺育萬物；老師是雨露，滋潤幼苗。今天，我讀了《我的老師》，對老師的愛有了更深的理解。
文章中的蔡老師是個溫柔漂亮的人?！八龔牟淮蛄R我們。僅僅有一次，她的教鞭好像要落下來，我用石板一迎，教鞭輕輕落在石板邊上?！庇纱丝梢?，蔡老師是多么愛自己的學(xué)生啊！我的數(shù)學(xué)老師何嘗不是這樣呢？在課上，她如果看到有人搞小動作，就會連走帶跑地往他身邊去，舉起巴掌剛要打，卻又笑著說：“下次不能再犯了??！”雖然只是一句簡短的話語卻不失老師的威嚴，又滲透著老師對我們的愛，我們沐浴著她的愛，快樂、健康、茁壯地成長著。因為她愛我們，我們也依戀著她。
文中的“我”夢游還想著去看老師，這表現(xiàn)了一個孩子對溫柔又不失威嚴的老師的依戀。在放假的時候，我也經(jīng)常會想起我的語文老師，甚至每天都會回想起那些發(fā)生在老師身上的事。我們六年級不準上體育課，語文老師就每個禮拜給我們上一節(jié)，那節(jié)課，老師給我們講了許多笑話，逗得我們捧腹大笑，在我們的笑聲中，老師又給我們講起了知識，讓我們邊玩邊學(xué)，學(xué)得輕松。
老師，您對我的恩情我終身難忘，我將以優(yōu)異的成績來報答您。
最近我讀了“我的童年我的愛”系列中的《我和我的老師》這本書。這本書里寫了六位老師與六名學(xué)生間的故事。這些老師，有的是幫助孩子實現(xiàn)愿望的'，有的是幫助鄉(xiāng)下孩子的，還有的是幫助殘疾孩子的……
其中“浪洶涌，心如菊”這個故事講述了劉老師幫助了耳力不好的孩子：她用自己的溫暖來溫暖她的學(xué)生。她很有耐心，教那個孩子疊衣服，還教她做其他事情。有一天，劉老師還帶他們?nèi)ゾ蠢显韩I愛心。讓那個孩子給老人們剪指甲，教同學(xué)疊襯衫，找到了自信。后來，在既善良又溫柔的劉老師幫助下，那個孩子越來越優(yōu)秀，也變得堅強起來了。
很慶幸，我也遇到了這樣一位既善良又漂亮的老師，那就是高老師。高老師教學(xué)很有方法，講課很生動，很有趣，讓我們都愛上她的課。她講課時，聲音很好聽，讓人感受她已經(jīng)陶醉在課文當(dāng)中，我們聽得也陶醉了。她課上嚴格要求我們，課下是我們的好朋友。她經(jīng)常給我們帶水果，有時是誘人的火龍果，有時是金黃的小琵琶，有時是晶瑩的葡萄，有時是通紅的大櫻桃……她有時還帶自己做的罐頭和小點心，總會給我們帶來驚喜和滿足。
記得有一次午休后，老師帶來了從自己家做的罐頭，分給我們吃。我心想，老師為了我們付出了那么多，可一點兒都不嫌我們麻煩，還把那么多那么重的罐頭帶到學(xué)校來，一路上一定很累。老師把罐頭裝在我們的水果盒里，一人一個，那時候我們的心里像裝了個小火爐一樣，感覺暖暖的，我感受到了媽媽一樣的愛。
老師對我們的每一次辛苦付出，我都記憶猶新，今天我想對您說：“老師，您辛苦了！我愛您！”
難忘師恩——讀冰心《我的老師》有感
這個學(xué)期我們語文書上有一篇冰心奶奶的文章《吹泡泡》，我學(xué)了后對冰心奶奶很是崇拜，周末我便拉著媽媽到書店買了冰心奶奶的作品集，回到家后就鉆進我的小書房里如癡如醉地讀起來。其中里面有一篇文章，我非常喜歡，那就是《我的老師》。
在文中，她所懷念的中學(xué)老師T女士，是個非常愛護學(xué)生的老師。她尊重學(xué)生，把如慈母般的愛傾注在學(xué)生身上。冰心的數(shù)學(xué)功底不好，數(shù)學(xué)考試中才考了52分，當(dāng)冰心正傷心的時候，是T女士鼓勵和幫助了她，不管自己的工作有多忙，都每天抽出額外的時間輔導(dǎo)冰心，在老師的幫助下，冰心的成績得到很大的提高。而對班上的其他同學(xué)，T女士也是盡心盡力去教導(dǎo)，而且不圖回報。
冰心奶奶用很樸實的語言給我們描繪了一個對教育事業(yè)奉獻了自己全部的青春的老師。我很喜歡這篇文章，最重要的是在冰心筆下的這位T女士的身上，我看到了我敬愛的Y老師的影子。從小，我媽媽就告訴我，要尊敬老師，因為老師是這世上和我沒有血緣關(guān)系，但是真心希望我獲得成功，無私教育我們的人。當(dāng)我上了小學(xué)，我遇到了很多好老師，Y老師就是其中的一個，她一心撲在我們身上，給予我們無微不至的關(guān)懷。我剛上小學(xué)，對陌生的環(huán)境很害怕，不敢和同學(xué)交流，一見到陌生人就畏畏縮縮地躲在Y老師身后。是Y老師不斷地鼓勵我，給我勇氣，培養(yǎng)我獨立和自信，使我得到很多鍛煉的機會，獲得很大進步。
師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。老師的偉大，在于她在三尺講臺上默默奉獻。師恩難忘，T女士對冰心的愛，冰心把她寫到了自己的文章中，永遠紀念她感謝她。其實在我們的教室里，有許許多多的像冰心筆下的T女士，和我遇到的Y老師那樣的好老師。優(yōu)秀的老師培育出了祖國的棟梁，沒有每一位老師的辛勤付出就沒有我們的成功，老師永遠是我們最值得敬重的人。
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關(guān)于女權(quán)和兩性自由-《82年生的金智英》讀后感1000字！
關(guān)于女性權(quán)利、社會地位，目前是一個十分敏感的話題，圍繞這個話題產(chǎn)生了許許多多的討論甚至爭吵，有些時候，女權(quán)甚至成為了一個貶義詞。當(dāng)然，有些激進的女權(quán)主義者過于偏執(zhí)和嚴苛，進一步激化了性別對立的問題，可是這個問題，從來沒有一個絕對公平的答案，也不存在一個簡單粗暴的解決方式。
從原始時代開始，因為生理上的區(qū)別，男性負責(zé)比較苦比較累的工作，比如打獵、砍柴，女性則負責(zé)不太需要體力的事情，比如采集、照顧小孩，這在當(dāng)時是很正常的社會分工，不過也因為如此，大部分生產(chǎn)資料也由男性來掌控。到了近代，科學(xué)證明性別差異是由染色體導(dǎo)致的，女性再也不是男性身體里的一根肋骨；技術(shù)手段則縮小了男女生理上的差異，因此，依附于某個男性再也不是女性在這個世界上生存下去的必要條件。
不過，社會的發(fā)展進程從來不是平行式的，在一個地區(qū)，科技和經(jīng)濟的發(fā)展使得女性具有了較強的生存能力，也催生出了女性爭取更多生活方式的意識，然而在其他一些地方，女性嫁人、生子、操持家務(wù)是一來到這個世界上便規(guī)定好的路線，男人賺錢養(yǎng)家、女人則將自己的一生獻給廚房和孩子，世世代代皆如此，沒有人覺得不妥。
當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)打破地域之間的限制時，這種意識的對立便更加明顯，產(chǎn)生的矛盾也更加激烈。在網(wǎng)絡(luò)上爭吵的兩個人，有可能一個是在一線城市渴求經(jīng)濟獨立的年輕女性，而另一個是為了賺錢養(yǎng)家被生活捶打的中年男性。
其實，所謂女權(quán)，不是追求凌駕于男性之上的權(quán)利，而是擁有與男性同等選擇機會的權(quán)利，女性可以做全職主婦，做家務(wù)帶小孩，也可以選擇接受更高的教育，追求自己所熱愛的事業(yè)，同樣男性不必再迫于社會壓力一定要賺錢養(yǎng)家，也可以回歸家庭做全職主夫。問題在于，雖然有時男性也是刻板印象的受害者，但從中得到的好處要大于壞處，男性被認為是傳宗接代的火苗，會擁有更好的生活環(huán)境、更多的關(guān)心和包容、更多的機會以及由收入帶來的更多的話語權(quán)，而這些東西，在女性身上被剝奪了，原因一出生便無法改變的性別，努力、勤奮、聰慧這些閃閃發(fā)光的優(yōu)點，全都被性別的烏云遮住而看不見了。
然而，即使是經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)，性別歧視也依然隨處可見，無論是紐約、上海還是東京，女性仍舊處于弱勢群體的位置，而且這種情況將長期存在。一個原因是，生產(chǎn)資料大部分掌握在男性手中，作為既得利益者，肯定不會輕輕松松將自己的奶酪贈與他人；另一個原因是，地球上的科技還不能將女性從生育這一“天職”中解放出來。
不知在哪看到過有人說，公共場合為什么設(shè)立的都是母嬰室而不是父嬰室呢？這難道不是刻板印象嗎？誰規(guī)定的一定要媽媽帶小孩的？沒有人規(guī)定一定要媽媽帶小孩，但母嬰室也不是刻板印象的體現(xiàn)，因為乳房長在媽媽身上。哺乳期的媽媽需要吸奶，或者喂小孩，所以需要母嬰室；女性懷孕、生育、哺乳需要占用大量的體力和精力，因此有職場上的性別歧視。在今天，鄙視鏈無處不在，就算欣賞同一位歌手的不同作品，也有人自認為“高級”，其他人“低級”，因此即使科技的力量將男女生理上的差異消除，關(guān)于性別的歧視和爭論也將一直存在，而受害者也不僅僅是女性，這是人性的本質(zhì)。而我們能做的，就是在能力范圍內(nèi)，不再忍氣吞聲，要勇敢地、理性地為自己發(fā)聲，爭取的不是單方面的女權(quán)，而是兩性的自由。
《為了自由呼吸的教育》是中國當(dāng)代教育家叢書中的一本，作者李希貴。主要從他工作經(jīng)歷的四個階段（高密四中、高密一中、高密教委主任、濰坊教育局長），來闡述作者的教育思想及對教育獨到的見解和做法。從中可以體會到作者有深刻的思想又躬身實踐，把先進的教育理念融匯到每一個具體的教育細節(jié)之中，如：讓每個人都感覺自己重要。在實踐過程中與時俱進不斷創(chuàng)新，如：讓重視教育成為黨政領(lǐng)導(dǎo)的需求，向社會購買智力等?？梢钥闯鲎髡呤且粋€感情豐富的人，一個真實的人，一個高尚的有著崇高追求的人，是學(xué)校發(fā)展，區(qū)域教育發(fā)展的設(shè)計師，------下面就把我看書時的體會結(jié)合自己的一些思考與大家交流。
一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是一些常常被老師忽略的十分微小的細節(jié)。當(dāng)孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科熱愛學(xué)習(xí)的開始。 地理支晗琳老師原專業(yè)是美術(shù)，改科幾年來，考試成績優(yōu)秀學(xué)生 愛學(xué)習(xí)，在探究原因時我發(fā)現(xiàn)這樣一幕：20xx年12月24日圣誕節(jié)，支老師戴著圣誕老人的小紅帽兒在給七年三班的學(xué)生上課，氣氛活躍。事后問她：教室人多暖氣熱。干嘛不摘下來？她說：摘了兩次學(xué)生不讓，就想讓我以圣誕老人的身份來上課。這里沒有所謂的師道尊嚴，師生就是朋友。孩子們喜愛自己的老師信任她的話，期待著下一次見面下一節(jié)課，親其師信其道就是這個道理吧。愛與責(zé)任是永恒的主題。
葉圣陶老先生說：在中學(xué) 里教師 應(yīng)該逐步少講，逐步放手讓學(xué)生自己去學(xué)，到中學(xué)畢業(yè)時學(xué)生如果完全可以自己學(xué)了，那才算真的畢業(yè)了。為此李希貴倡導(dǎo)ACT語文教改實驗，讓學(xué)生主動積極自主地學(xué)習(xí)。華東師大江山野教授根據(jù)自主學(xué)習(xí)能力的高低，把小學(xué)到高中的學(xué)習(xí)過程分為五個階段，雖然機械但是有道理，認為初中 階段學(xué)生進入相對獨立的學(xué)習(xí)階段，即能夠自主學(xué)習(xí)也需要教師指導(dǎo)，各占50%。魏書生說：相信80%的學(xué)生能讀懂教材80%的內(nèi)容，我負責(zé)解決余下的兩個20%。尊重學(xué)習(xí)主體主動學(xué)習(xí)的權(quán)利，創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機會，突出重點、幫助后進生，教師反而更輕松。在上學(xué)期聽課中發(fā)現(xiàn)，個別教師統(tǒng)得過死，包辦代替，甚至不留死角。我認為學(xué)生學(xué)必須全面系統(tǒng)，教師教千萬不能面面俱到。蘇霍姆林斯基說：不會獨立思考的學(xué)生是潛在的差生。沒有教師教學(xué)方式上的改變就不會有學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化，新課程倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神，提高實踐能力。杜郎口的三三六模式，永威的先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練，翁旗以學(xué)定教、學(xué)案導(dǎo)學(xué)，無不突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，強調(diào)多學(xué)少教，不教而教，也應(yīng)該是我們構(gòu)建邊學(xué)邊導(dǎo)動態(tài)生成教學(xué)模式的發(fā)展方向，而且時不我待，積極行動。
作為管理者，我們通常最關(guān)注的是制定各種規(guī)定和嚴格貫徹這些規(guī)定，卻忽略了應(yīng)該如何把這些規(guī)定和轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行為，進而形成習(xí)慣。目前學(xué)校管理規(guī)定多是以不準和禁止的形式出現(xiàn)，如禁止在樓道內(nèi)打鬧喧嘩，禁止出入網(wǎng)吧等等，這不準、那不準到底能干些什么呢？這都是堵的辦法而不是疏導(dǎo)，因此制定學(xué)生規(guī)范（無論是學(xué)校的還是班級的），應(yīng)該努力把對學(xué)生的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身需要，以提倡什么作為切入點。八榮八恥是最典型代表，如：以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥。倡導(dǎo)辛勤勞動，反對好逸惡勞，向人們行為發(fā)出正確的導(dǎo)向。電腦網(wǎng)絡(luò)是人類文明的成果，可以購物、娛樂、讀書、交友等等，我們應(yīng)該很好的享用它，那里是一個資源寶庫，不應(yīng)簡單的遠離與拒絕，關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)，教育學(xué)生形成文明上網(wǎng)的習(xí)慣。
以上內(nèi)容，我從愛與責(zé)任、課堂教學(xué)改革和學(xué)生管理三方面談了自己讀書的體會，是對前一段讀書筆記部分內(nèi)容的一次整理，有些觀點不當(dāng)之處懇請大家批評指正。
書籍是人類進步的階梯，讀書吧！讓讀書成為我們的一種生活方式。
再也沒有什么事情可以比親手撫育兩個孩子更有成就感的了，當(dāng)他們在我面前，活蹦亂跳時，在我懷里撒嬌時，我的每一份付出，我都心甘情愿。
參加活動有幸中的了一本好書《自由的孩子最自覺》，收到后如饑似渴的在短時間里看完了這本書，心中感慨頗多，在這長長的育兒路上給我時不時的敲響了警鐘。
無論母親對孩子付出多少，結(jié)果如何，但是他們的初衷都是為了孩子更好。其中有些案例，母親的付出不被孩子領(lǐng)情，卻被自己親生孩子恨到如斯地步?？杀?，可憐，究竟是孩子本性太壞？還是母親管教的太嚴格？還是別的原因呢？是愛還是傷害？
俺家有兩個娃娃，大寶已經(jīng)在幼兒園上學(xué)了，他那小小的世界不再只有爸爸媽媽了，開始接觸外面的世界，越來越多的知道了自己喜歡什么想要什么，有了自己的主見，不再愿意啥事都按爸爸媽媽的要求來了，這就是孩子長大了。
父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。所以家庭教育很關(guān)鍵，自從有了孩子，我和老公從來沒有吵鬧過，更別說動手打架了。為了兒子有個健康的心理，我們努力的以自己的方式去解決矛盾，杜絕在兒子幼小的心理留有陰影。家庭環(huán)境，父母的關(guān)愛，對孩子的影響是非常大的。
現(xiàn)在的孩子都是家里的公主王子怠慢不得，每個父母用盡心力就是想讓孩子變得更棒。對孩子的一味的付出而不要回報，對孩子來說不是一件好事。你寵他，你愛他，你打他，你罵他，你的家庭教育直接導(dǎo)致孩子以后的一言一行的養(yǎng)成，你必須為孩子的人生路負責(zé)。為人父母難啊，難啊……
《自由的孩子最自覺》這本書給我最大的感想，就是父母要懂得如何與孩子更好的相處。父母應(yīng)該在孩子的世界里看一看，站在孩子的角度去思考問題解決問題父母是孩子天然的教師，他們對兒童，特別是對幼兒的影響最大。
訂制化的教育模式——《讓天賦自由》讀后感1000字
《讓天賦自由》可以分為三大部分：
一、什么是天賦，如何發(fā)現(xiàn)天賦（忘我狀態(tài)）；
二、什么因素制約了天賦，如何發(fā)揮天賦（部落、態(tài)度、導(dǎo)師、時間）；
最后指出未來教育轉(zhuǎn)型的方向之一是實現(xiàn)天賦的教育。
什么是天賦？我們通常認為的天賦局限于智商、情商或者學(xué)術(shù)能力、記憶能力等等，而智力的多樣性是天賦的一個基本原則，不僅僅限于前面所列舉的。其次，它是動態(tài)的，也就是在大腦的動態(tài)運用過程中會爆發(fā)真正的突破。例如很多喜歡講課的老師會發(fā)現(xiàn)，在講課的過程中會不斷有合適的例子突然出現(xiàn)在頭腦里，而在平時認真地思考卻不一定想得起兩者之間的聯(lián)系。雖然不是真正的突破，但也從側(cè)面說明了這一問題。最后，智力是完全獨特的。而智力是天賦的核心元素之一。
創(chuàng)造力應(yīng)該是天賦中另一個核心要素。智力的最高形式是創(chuàng)造力。創(chuàng)造力始終是一個動態(tài)的過程，需要在同一時間運用不同的思維方式，會深入我們的直覺和無意識，以及我們的心靈和感情。換一種方式表述就是阿基米德不是在書桌前發(fā)現(xiàn)了浮力原理，是在泡澡的時候發(fā)現(xiàn)的；而牛頓也不是在書桌前，而是在樹下。人們百思不得其解的問題，反而在進行其他活動時無意得出了結(jié)論?，F(xiàn)實中對這一原理的具體運用就是，睡覺前去想一個近期有待解決的問題，然后放下它，沉沉睡去，潛意識會自動工作，有可能在夢中（比如元素周期表的發(fā)現(xiàn)），有可能在第二天醒來，答案會自動浮現(xiàn)。
人如果處于忘我的狀態(tài)，就是位于天賦的核心了。我們的整體，包括呼吸、心跳、思想完全融為一體，感覺自己完全忘記了周圍的一切，忘記了時間的流逝。它是一種能量的整合與集中。這時，你就身處天賦之中，你發(fā)現(xiàn)了你的天賦所在。每個人都有進入忘我的沉浸狀態(tài)的獨特方式，也有發(fā)現(xiàn)自己天賦的獨特方法。但是這需要一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，僅有測試是不夠的。
現(xiàn)實生活中，很多人缺乏發(fā)現(xiàn)自己天賦的機會，或者壓根就沒有發(fā)現(xiàn)自己有哪些天賦。為什么，作者認為原因是個人的限制、社會的偏見和文化的約束。每個人面臨的環(huán)境可能都不會完全相同，解決方案也不是千篇一律，可以給出的建議是：在年輕的時候（甚至包括小時候，父母要善于觀察孩子的行為，給出父母自己的判斷），要勇于去嘗試，去試錯，找到自己的天賦。在這個過程中，尋找到合適的朋友圈，堅持自己的態(tài)度，并有毅力堅持下去，才會最終迎來天賦之花的盛開。
而在尋找的過程中，可能會有導(dǎo)師出現(xiàn)，也可能沒有。導(dǎo)師的作用是幫助我們識別我們的能力，讓我們相信自己可以實現(xiàn)一些之前不可能實現(xiàn)的目標。在人生的任何時間，都可以去發(fā)現(xiàn)自己的天賦。天賦不一定讓你變得更富有，但是可以給你的生活帶來更多的豐富性和平衡感。這種豐富性和平衡感對于個人幸福，與不得不做的工作帶來的物質(zhì)滿足同樣重要。
基于讓天賦自由的理念，未來的教育顯然是“因材施教”，也就是訂制化的，是培養(yǎng)真正具有深度和活力的各種人才的教育。這讓我想到了孔子的學(xué)生們，在幾千前就享受了訂制化的教育。同樣的道理，孔子用符合每一個學(xué)生性格的語言來講述，并對不同的學(xué)生提不同的要求。
人都說，生娃容易養(yǎng)娃難！一句感慨道出父母艱辛的責(zé)任。培育一個孩子的確是一件任重而道遠的事，父母就是孩子的第一任老師；父母采用什么樣的育兒理念，影響著孩子的未來。而怎樣才能成為一個合格的老師呢？有時我也摸不著頭腦。好像失去了方向。
不過，最近閱讀一本育兒書《好媽媽勝過好老師②自由的孩子最自覺》，讓我受益匪淺。明白自己擔(dān)當(dāng)媽媽這一角色有多重要。除了教孩子吃飯說話走路，開始懂事的時候教她懂禮貌，養(yǎng)成好的習(xí)慣等等。還要注意自己的一言一行。因為媽媽的一舉一動都說孩子模仿的對象；媽媽的道德修養(yǎng)，品格，為人處世，待人接物等等方面也會直接的影響到孩子。孩子的成功很大程度上來自母親充滿智慧的養(yǎng)育。善意引導(dǎo)，正確教育，深度啟發(fā)，文明共處，所以良好的家庭教育、潛移默化示范用用，對孩子的成長至關(guān)重要。讓人理解明白什么是言傳身教。
突然是不是覺得責(zé)任重大，更加鴨梨山大不知道怎么養(yǎng)育孩子了呢？那建議你也讀讀《好媽媽勝過好老師②自由的孩子最自覺》這本書，雖然我現(xiàn)在不敢說我是一個好媽媽，但讀過這本書后，最起碼我明白好媽媽勝過好老師，有了明確的方向為成為好媽媽這一角色而不斷努力。不再迷茫，在育兒過程中遇到的困難不再郁悶不知道怎么做，因為這本書是以一事一議的方式，一本問答集，，內(nèi)容涉及到方方面面，個具典型性，通俗易懂，集科學(xué)性和實用性于一身，我相信，我都將成為孩子最好的老師。
比如，最近我的孩子到了叛逆期，老是動不動就發(fā)脾氣，很倔強。就像昨天，她把玩具扔了一地都是，非要找出那個吹泡泡的玩具，但那個出泡泡之前已經(jīng)弄完沒有就扔了，跟她說了沒有了，但還是在鬧，不耐煩情緒一激動吼她兩聲，她哭鬧得變本加厲。后來她爸爸抱她出去玩才停止了哭聲。坐在家里我也為剛剛自己對寶寶那么大聲發(fā)脾氣也有點難過。晚上睡覺的時候，我就看了一些這種情況的案例。原來，我也有錯了，面對白天這樣的事情，孩子大發(fā)脾氣的時候，我們作為家長不能只是一直否認孩子的想法，反而要接納孩子的情況，然后對她的壞情緒進行“轉(zhuǎn)移”，雙管齊下，會讓孩子的情緒徹底扭轉(zhuǎn)，更快地好起來。其實孩子真的很單純善良，不能哄，而我就是缺乏那么一點耐心，看著這案例，然后看看旁邊熟睡的寶寶，滿滿的罪惡感！這次媽媽也錯了，不過媽媽會改，原諒媽媽好 嗎？
這問題其實很普遍發(fā)生的，但我們有時就是不懂得怎樣去處理事情結(jié)果會更好，所以我很喜歡這本書，很好的育兒寶典，里面還有很多媽媽們關(guān)心的話題，孩子為什么不聽我的話？寶寶注意力不集中怎么辦？不要訓(xùn)練大小便，寶寶愛玩手機、不愿意刷牙……等等的話題案例詳細的分析，我會好好吃透這本書。
真的，好媽媽勝過好老師！這句話一點都不假，因為媽媽是伙伴，媽媽是老師，媽媽是孩子的引路人。所以從現(xiàn)在起，就一起努力學(xué)習(xí)當(dāng)個好媽媽勝過好老師。當(dāng)孩子的知心好老師，讓寶寶做我的貼心小棉襖！
整本書我都很喜歡，樸素但充滿智慧的語言處處皆是：
1、沒有一種深刻的相處可以憑技巧完成，對某一局部關(guān)系的修復(fù)會暫時帶來另一局部關(guān)系的變化，但這種變化不會恒定和長久。所有關(guān)系的軸心—你自己—如果不改變，圍繞著你的一切人和事都不會改變。（媽媽的強勢是彌散在家中的甲醛）
2、我說這個事想讓你放下批判，既不在意婆婆事什么樣的人，也不在意婆婆嘴里的你是什么樣的人，你們一定都是正常人，有優(yōu)點也有缺點。你們有一個關(guān)系，共同愛著一個男人，但是你們是分屬于2個家庭的2個女人，本來就不應(yīng)該攪合在一起，如果雙方都喜歡對方介入到自己的是，彼此協(xié)助，這是最理想的，如果雙方都看對方不順眼，各過各的日子是好的。（堅定的把婆婆打發(fā)走）
最后引用她自己的話作為結(jié)束：
對于孩子心靈的工作其實不僅僅是教育，它是無邊界的，涉及父母的做人方式，行為準則，道德規(guī)范和心理健康程度。
讓我們成為更好的父母，進化成更好的人。
首先很感謝吳曉波佛山書友會李班長的贈書，讓我有幸這么早地接觸到這本書。讀完整本書的第一個感受：這就是一本為我而寫的書籍。
近年來，零工經(jīng)濟這個名詞，越來越多的出現(xiàn)在書籍或文章里。簡言之，它就是一種以人為本的組織模式和工作方式，一個人可以同時擁有多份職業(yè)。
比如，一個人既是設(shè)計師、攝影師，也是講師，自由職業(yè)者越來越多，項目越來越短平快，支付報酬越來越跟結(jié)果掛鉤，也就是技能經(jīng)濟。也因為相對更加自由，人們生活休閑和工作的界限也越來越模糊。
本書是一位美國作者寫的當(dāng)下美國的一種社會工作及生活的狀態(tài)，其零工經(jīng)濟比較明顯。對于目前迅速崛起的中國來說，我們的零工經(jīng)濟也在發(fā)展中，本書有很多值得學(xué)習(xí)的地方。
之所以說這本書是為我而寫，是因為我是一枚自由職業(yè)者，20xx年5月開始，集旅行、寫作、事業(yè)于一身。結(jié)合自己4年的工作生活經(jīng)歷，我認為，要做好一枚自由職業(yè)者或多份零工，去過一種更好的生活，至少要學(xué)會一下4點。
1.要學(xué)會定義自己的成功
我們最早的成功觀念來自他人?？赡苁羌胰?，后續(xù)又有朋友、同學(xué)、老師、同事等的影響。如果我們不主動思考，就很容易將別人對成功的定義，內(nèi)化為自己的版本，從而過上千篇一律或看似美好但內(nèi)心并不快樂的生活。
要想真正地快樂自在，就要靜下來，聽聽自己內(nèi)心的聲音，自己所期待的成功是怎樣的，生活中的價值觀是什么。
于我而言，在這個互聯(lián)網(wǎng)社會，我所期待的成功是，可以相對自由且主動地安排并均衡自己的工作生活，前兩小時在電腦或手機前認真工作，后三小時跟朋友喝下午茶談心。
總之，可以較自由地去思考學(xué)習(xí)、旅行寫文、聚會聊天，并且不斷地提升自己的個人技能，創(chuàng)造更多的價值，以達到更好更自由的狀態(tài)。
雖然已經(jīng)是自由職業(yè)者，但現(xiàn)在的自己離理想目標還有很長一段距離，不過已經(jīng)體驗到了它給我?guī)淼某删?、快樂和收入?/p>
得益于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，在網(wǎng)上賣娜味食品是我的主業(yè)。在很好地養(yǎng)活自己、獲得認可之余，喜歡自由的我，也喜歡嘗試更多不同的事物。
喜歡旅行，去感受那未知的人事物，用自由行和義工旅行的方式嘗試著。提前做計劃，就可以開始一段一周到一兩個月時間不等的旅行，邊走邊記錄，竟意外地成為了樂途專欄作者，又可以寫寫游記，參加一些線下旅行活動。
喜歡寫文章，用公眾號去記錄自己當(dāng)下的生活或工作感悟，我結(jié)識了很多來自全國各地有趣的人兒。更重要的是，很多人因為我的正能量而被鼓勵著。能夠鼓勵并影響他人，是我從未想過的。他們的回應(yīng)，也同樣鼓勵著我，讓我知道，原來自己也是一個很有能量的人。
這些不同的經(jīng)歷，都豐富了我的人生，讓我更加有方向地思考，新的機會也藏在其中。
在這個溫飽早已不是問題的時代，在領(lǐng)略了更多不同活法的社會，我們更多想要追求的目標是個人的成就感，而不是積累物質(zhì)財富。
就如書中所說，現(xiàn)代人的追求，更多的是個人自由、安全、實現(xiàn)個人潛能、有空閑時間享受生活。在零工經(jīng)濟中，你可以更好地定義自己的成功，并實現(xiàn)它。
2.如何降低沒有或過少收入的風(fēng)險
我們都知道，企業(yè)通過多條業(yè)務(wù)線來降低風(fēng)險，投資者則利用多樣化的投資組合，而如果你只做一份工作，只會一種技能，則只有一份收入。如此一來，沒有或過少收入的風(fēng)險將會很大，你也不敢輕易作出什么改變或嘗試，也會變得更焦慮。
不管是看起來穩(wěn)定的全職工作，還是在自由不穩(wěn)定的零工經(jīng)濟中，單一收入肯定是不行的。零工經(jīng)濟中多樣化的工作，就可以很好地降低這種風(fēng)險，促進我們開拓新的機會，擴大社交圈，開發(fā)新技能，增加機遇，也讓我們的人生有了很多不同且有意義的體驗。
這時，我們要學(xué)會打造適合自己的零工組合。首先，每一份好的零工，都能幫我們發(fā)展和提升技能，擴大圈子，并為未來的機會做好準備。
如果只是什么打字員刷單員，技能得不到提升，這樣的零工沒什么意義。組合中最重要的是，一定要有一份有報酬的零工，全職工作或合同任務(wù)，要保障生存;
其次，嘗試那些能同時實現(xiàn)工作、生活或興趣的一系列潛在機會。比如在自己感興趣的行業(yè)做一些入門的兼職或?qū)嵙?xí)，由淺入深。
當(dāng)然，組合里的每一份零工不必都是為了賺錢，它可能是一些項目或志愿者崗位，也能讓我們探索興趣、學(xué)習(xí)技能、重燃激情，或者它僅僅能給我們帶來快樂。
不難發(fā)現(xiàn)，我們身邊有越來越多的人身兼兩職或多職，也是現(xiàn)在流行的稱呼斜杠青年。像有些全職媽媽或美食愛好者，喜歡美食或烘焙，就開始做手工食品，因為喜歡，因為做的好，銷量也不差。
還有現(xiàn)在很流行的微商，我指的是實實在在賣產(chǎn)品的，利用自己的空閑時間，分享自己認可的產(chǎn)品，賺取合理的利潤。這樣的組合，照顧好家庭之余，有了一份收入，也實現(xiàn)了個人的成就感。
像一些設(shè)計師，也是作家，攝影技術(shù)也很好，寫作之余，接單攝影寫真，也是很不錯的組合，而且寫作可能會認識需要拍寫真的人，攝影又能提升設(shè)計美感，設(shè)計也可以提供寫作素材，這些都是相互促進的。
還有那些專業(yè)技能的人才，可以在分答、在行、知乎等各大平臺免費或有償?shù)牡胤窒碜约旱膶I(yè)知識，為需要的人提供價值。
這就是互聯(lián)網(wǎng)時代的偉大之處，只要你有料，你去做，堅持去做，你就會有收獲。因此，學(xué)會打造適合自己的零工組合，降低風(fēng)險，越快越好。
3.如何構(gòu)建既有深度又有寬度的關(guān)系網(wǎng)
人是社會性的動物，不管是工作還是生活，都離不開人。在多樣化、以人為本的零工經(jīng)濟中，人是更重要的樞紐。這時，構(gòu)建一個既有深度又有寬度的關(guān)系網(wǎng)，尤為重要。如何構(gòu)建呢?有這三個方法。
一是內(nèi)導(dǎo)聯(lián)系，即通過我們展示的內(nèi)容把人們吸引過來。
內(nèi)導(dǎo)聯(lián)系的方法很多：在公眾號、簡書等各大自媒體平臺寫作，活躍在社交媒體上，在會議上發(fā)言或主持活動，在微信群多發(fā)表有見解的言語，在社群擔(dān)任職務(wù)等。也可以說是通過寫作、演講或擔(dān)任組織角色等方式，別人會因為我們表達的思想觀點內(nèi)容而想認識我們。
這時，我想起了在書友會活動中，每次一發(fā)言，就有人加我微信。每次推送新文章，就有人在后臺留言。要知道，通過內(nèi)容而認識的關(guān)系網(wǎng)，都比較有深度。
二是外推聯(lián)系，就是向市場推送它的消息。傳統(tǒng)的方式可能是網(wǎng)絡(luò)廣告，現(xiàn)在的方式可能有：建立主題群，參加有門檻的活動等。
三是給予和求助，它是與他人建立聯(lián)系的基本方式。好的給予具體、周到，滿足了某種需求，就像一個人推薦了一本好書給我，我就會記住她。
好的求助具體、貼心、有針對性，有禮貌地提出你對利用別人時間、資源的程度。比如，我會問寧夏的朋友，7月去寧夏玩一周，怕曬黑，需要帶什么，怎么著裝最佳。
4.如何規(guī)劃自己的退休生活
今年常常有人跟我聊天說到，自己現(xiàn)在努力賺錢理財，打算50歲就退休，完全不工作了，去做自己想的事。這樣的想法確實很好，其中有一些人或許真的有這么早就退休的能力。
但是很大一部分人并沒有快速賺很多錢的能力，他們或許只能60歲或70歲才能真正地退休。然而，天有不測風(fēng)云，意外和明天哪個先來，誰都不知道。意外的健康或殘疾問題，可能會使之根本無法工作或享受生活。
這時，不妨換一種思維，何必等到賺了足夠的錢，才開始享受生活。在相對自由的零工經(jīng)濟中，我們可以相對自由地安排自己的生活與工作，也完全可以在當(dāng)下就去享受休閑的生活。
在這里，退休并不是我們工作的結(jié)束和休閑的開始，而是一種工作和休閑混合的延續(xù)。我們可以在零工與零工的空檔中，與家人來一次一周的遠途旅行，或進修自己想學(xué)習(xí)的知識，而不必等到完全退休了再去。
換了一種思維，你會發(fā)現(xiàn)，生活會更有趣。
今年我才聽說了零工經(jīng)濟這個名詞，但其實我自己一路工作是我方向都是這么規(guī)劃的做自己想做又能做的事，做一枚更好的自由職業(yè)者。我本身的很多觀點與書中不謀而合，不過沒有本書作者整理得這么系統(tǒng)、全面。做好以上4點，你的自由職業(yè)之路一定會更順暢。
同時，尤其在今年，參加了一些課程，認識了一些人，我發(fā)現(xiàn)自由職業(yè)者或斜杠青年越來越多了。私人健身教練、外貿(mào)高手、律師、自媒體人等，他們都有自己過硬的技能，有的能寫能說，有的能說能教，生活工作可以輕松切換，每一面的他們，都自帶光源，獨具魅力。
看完這本書，對自己接下來的人生思路更加清晰，對走自由職業(yè)者的腳步更堅定。
畢業(yè)1年多，開始自由職業(yè)，全職做娜味食品，同時去旅行、寫文、讀書、做義工等;2年后，收入過萬且穩(wěn)定，同時我仍然堅持去做自己想做的事，這時我開始對心理學(xué)感興趣，這也是我前面說到的，在不同的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)新的機會;
20xx年，準備考心理咨詢師，也成功通過了考試。未來，心理咨詢師又是我的一個新方向，提升自己內(nèi)在與修行的同時，又可以幫到他人，不亦樂乎。
當(dāng)然，我并不是倡導(dǎo)大家都去這么做，只是我們可以思考一下，如何利用自己的特長、資源或興趣，去實現(xiàn)自己的更高價值，而不是單純地出賣自己的勞動力。
現(xiàn)在，悉心回想所知曉人群的工作模式，你覺得，零工經(jīng)濟離你還遠嗎?零工經(jīng)濟中多彩自由、實現(xiàn)自我的人生，你期待嗎?
最后，用汽車共享公司Zipcar創(chuàng)始人的一句話作為結(jié)尾，他說：我父親一生只做了一份工作，我的一生將做六份工作，而我的孩子們將同時做六份工作。
幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專題：“教育讀后感”。
優(yōu)秀的書籍能夠充實我們的內(nèi)心，讀完書后，大家可以將所思所想撰寫為一篇讀后感。怎樣才可以把概述書本內(nèi)容的部分寫得簡潔又通俗易懂呢？我們特別編輯了“教育讀后感”，還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！
于漪老師主編的《教育魅力》一書是她一生的經(jīng)驗總結(jié)，也是對年輕教師的引領(lǐng)。“做孩子生命中的貴人?！彪m然教育僅僅是一個職業(yè)，但確實是一份憑良心的工作。
閱讀這本書時，你能感受到于漪老師對教育的滿腔熱忱，幾十年如一日。而且耐心、細心、毅力一樣都少不了，教育急不來！我們要反思，是否在教育的過程中太過急躁，要慢慢來，學(xué)會等待。現(xiàn)在，我與孩子們說得最多的一句話是：“老師對你有信心，老師對你有期待，老師有耐心等待你慢慢改變！”《教育魅力》是一本給教師的通識教育書籍，系統(tǒng)的闡述了時代呼喚教育魅力；教育魅力的內(nèi)涵；關(guān)于教師教育魅力的調(diào)研、以及教師教育魅力的傳承、功能、彰顯和修養(yǎng)鍛煉。讀完這本書，我第一次這么具體詳細的了解了教師教育魅力的意義，它包含了教師的人格魅力、師愛魅力、學(xué)識魅力和形象魅力。沖擊力最強的是該書對教師教育魅力的現(xiàn)狀調(diào)查，在上海中學(xué)生心目中，人格魅力是教師教育魅力的首要條件，遠遠超過師愛、學(xué)識魅力和形象魅力。何謂人格魅力，用葉瀾教授的話來說，就是真誠。“真誠是人格魅力的基礎(chǔ)”。即使面對天真爛漫的小學(xué)生，也應(yīng)該真誠對待。對待學(xué)生，不敷衍，坦坦蕩蕩，想盡一切辦法去發(fā)展他們，這就是真誠。我也常常反思自己我對學(xué)生是否真誠。是否使學(xué)生們看到了，老師的真誠。
在中國教師一直被敬重，被仰視的同時，也強調(diào)了一點，那就是“為人師表”?，F(xiàn)在很多人都認為教師是知識的傳遞者，但教師也是創(chuàng)造者，在為著學(xué)生的未來生活做創(chuàng)造。教師在學(xué)生面前呈現(xiàn)的不僅僅是他的專業(yè)知識，還有他的全部人格。當(dāng)然，沒有專業(yè)是不行的，但僅僅有專業(yè)，肯定也是不夠的，重要的是教師作為整體的人的發(fā)展。
教師從事的是育人的事業(yè)，作為教師，首先是要自己像個人一樣地活著，他才能對別人產(chǎn)生影響，一種使其成人的影響。自己活得像人，并不是說像圣人，而是說你很真實、很努力、有信仰，你在為這個信仰踐行。
和許多青年教師一樣，我十分景仰于漪老師對教育的滿腔熱忱。1977年，《海燕》向全上海直播，于漪老師的愛人看完直播后說道，“你哪里是上課？你是用生命在歌唱。”于老師對教育的長久不衰的熱烈的情感，正是她的人格魅力所在。曾有位作家將教師職業(yè)設(shè)定為打磨螺絲釘?shù)挠嫾?，在我身邊，不乏計件工式的教師。的確，教師這個職業(yè)做久了，常常會有職業(yè)倦怠，常常會生出很多無奈：很多事情，明知違背了教育規(guī)律，但依然要去做；很多事情，明知即使做了，也無甚效果，但依然要去做；很多事情，初衷常常是好的，但做著做著，就事與愿違，但依然要去做……既要讓學(xué)生和家長滿意，也要讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿意，教師常常在“讓他人滿意”和“讓自己滿意”之間戴著鐐銬跳舞。然而，教師是塑造心靈的職業(yè)，不是計件工。做教師的人，內(nèi)心深處必須得堅守住那份教育理想，必須永葆對教育的那份熱情，因為，對于中小學(xué)生來講，教師的人格是任何力量都不能替代的最燦爛的陽光。通過學(xué)習(xí)我更堅定了自己的信念，一切為學(xué)生的發(fā)展而努力。
亞米契斯倡導(dǎo)的“愛的教育”在作品中通過一些小故事表現(xiàn)的親切感人，具有很強的藝術(shù)感染力。比如被選入語文教材的《爭吵》、和《從亞平寧山脈到安第斯山脈》等文章。這是因為作者對自己所描寫的生活熟悉，特別是對孩子心里入木三分的洞察，寫來就自然生動，給我很深的印象。
其中，有一篇《佛羅倫薩的小抄寫員》，讓我為之感動，為了幫助父親完成額外的抄寫工作。每晚抄寫五百張訂戶和地址的包裝紙就可以得到三個里拉，朱里奧多次與父親商量，他可以幫父親抄寫好。但他父親說：“不，我的兒子，你的學(xué)業(yè)比我的包裝紙重要多了?！痹谶@里，我看到了一個父親深沉而偉大的愛，這種愛也體現(xiàn)在了這位父親無怨無悔的為全家的生計而忙碌。而他苦累的最大心愿就是不想占用和剝奪兒子哪怕一小時的學(xué)習(xí)時間。從朱里奧父親的愛中，我體會到了我的父親也是一樣，為了我的學(xué)習(xí)再苦再累再忙再重要的事情也舍不得讓我插手，原因就是不想耽誤我的學(xué)習(xí)。這個學(xué)期，我堅持要自己的事情自己做，減少父母的工作量。每當(dāng)我完成一件事時，爸爸媽媽都會發(fā)自內(nèi)心的說：“兒子長大了，可以為父母排憂解難了，真好！”聽到父母的稱贊，我的心里也喜滋滋的。
埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們心情不好；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己觀念陳舊。的確，經(jīng)歷了“尊重‘五日談’”的教育歷程，已讓我深深感受到。有的孩子在日記中寫道：“雖然短短五天，我卻懂得了以前四年都沒學(xué)到的道理……”孩子的話未免有些夸張，可從他們稚嫩的話語中，我真切地感受到孩子們的思想更進了一步。
“談尊重”教育的成功，讓我深切感受到，“從生活中來，在生活中教育”這才是思想教育要走的路。往往書上的道理，對孩子來說，總顯得有些遙遠；生活中的點滴小事，孩子聽來卻那么親切，而孩子的“不懂事”不就反映在生活中嗎？
在生活中進行思想教育，老師要做到有“兩心”。一是留心。在與孩子們朝夕相處的日子里，老師要善于從一些小環(huán)節(jié)、小事件中覺察到可能大多數(shù)學(xué)生存在的思想問題，如“尊重‘五日談’”中對于陳某的不良表現(xiàn)，如果第二天教師簡單處理，就不可能涉及到其他同學(xué)也存在著的問題，隱患將越積越多。二是匠心。有發(fā)現(xiàn)還要有好的處理方法。我通過“家校聯(lián)系”在全班大面積調(diào)查；開展“明理”的班會，用故事、水、白紙、蘋果讓學(xué)生更直觀地感受，讓學(xué)生討論；寫下內(nèi)心的感受，讓學(xué)生討論：寫下內(nèi)心的感受；又召開表達學(xué)生心聲的班會等等，順著學(xué)生的心理過程，一步一步地讓學(xué)生用心靈參與，教育的過程就與學(xué)生心理歷程相融合。
在以上“兩心”的基礎(chǔ)上，很快就達成了學(xué)生的“動心”。學(xué)生的無知淺薄和疏漏原本就不是什么錯誤，如果將其當(dāng)做“小辮子”揪住不放，那只能證明教師缺乏應(yīng)有的雅量。畢竟學(xué)生只是孩子，教育他們走上正確的思想之路，正是我們教師所要完成的教育任務(wù)。陳某的變化過程不就是一個很好的說明？
“心的工程”就必須有“心的參與”。讓我們在生活中給孩子一個用心感受的過程吧！
蘇霍姆林斯基說：“孩子們不僅是用智慧，而且是用整個心靈來感知周圍世界的?！敝R的獲得離不開實踐，孩子的主動性實踐則更可貴，只是孩子的實踐常常不為成人所理解。其實，我們小時候又何嘗沒有這樣的行為，我們也曾讓小雞學(xué)游泳，讓小鴨學(xué)爬樹，愛迪生小時候不也曾孵過小雞？善待孩子的奇思妙想，尊重孩子的實踐，讓孩子主動發(fā)展。老師好比一張弓，學(xué)生就是有生命力的箭。我們有責(zé)任做一張強有力的弓，把每個學(xué)生送上美好前程。
反思我們的教育，我們不也常常以高高在上的姿態(tài)俯視著孩子嗎？也常常將自己的想法強加于孩子。一位媽媽常帶孩子去玩具店，可孩子每次吵著要回家，媽媽有些不明白，這么多玩具對孩子應(yīng)該有吸引力，可她有一次蹲下身子系鞋帶時，才豁然發(fā)現(xiàn)，孩子眼中看到的只是人來人往的大腿，商店的高高柜臺擋住了孩子的視線。蹲下身子，才能發(fā)現(xiàn)孩子眼中的世界，你才會走進孩子的心靈，孩子們也才能以自己的經(jīng)驗感受屬于他們的那片藍天，那片土地。
21世紀的教育強調(diào)人與人之間心靈的溝通、精神的相遇、生命的碰撞，是一種人類希望、理想和超越的教育。如果當(dāng)時這位家長能耐心地與孩子對話，了解孩子的奇思妙想，或許她就不會下這個結(jié)論。重視與孩子的對話，才能讓我們了解孩子。對話使教育真正成為人對人的教育，使兒童變得容易理解，對話意味著教師要傾聽兒童，與兒童進行心靈的溝通，走進兒童的心靈世界，同時也意味著教師與兒童之間的思想、觀點相互碰撞，相互激發(fā)，教師會從兒童那里看到優(yōu)于自己的奇思、妙想和創(chuàng)意。對話使教育變得精彩，有活力，成為教師與兒童，兒童與兒童之間相互敞亮，彼此接納，共同創(chuàng)造、共同分享的過程，對話使我們重視兒童，使兒童成為與教師合作，共同探索的具有獨特精神世界的鮮活生命。
近日有些閑暇的時間，恰好得到了兩本關(guān)于孩子教育問題的書，一本是“我身邊的家庭教育故事”，一本是“好媽媽勝過好老師”。這兩本書都寫得非常好，都是一口氣讀完的。里面的觀點大部分我都是很認同的，雖然有一小點地方我也有不同的看法。說起來好像不難，但是做起來卻是另外一回事，教育孩子是需要極大智慧的。
以前，也就是我們小的時候，有很多家長對孩子很嚴厲，經(jīng)常打罵。后來宣傳很多的是說要和孩子講道理，因為家長的素質(zhì)提高了，棍棒也少了很多。說來很奇怪，在我們那個時候，似乎講道理是非常管用的。我小的時候（也不算太小了，讀小學(xué)了），記得鄰居家有個孩子每天都要被她媽媽罵，還常常挨打，原因很簡單，貪玩，作業(yè)不好好做，老是教不會。所以覺得有個講道理的媽媽真是好啊，說得話也很受用。現(xiàn)在似乎講道理也不是特別管用了，孩子會嫌羅嗦，產(chǎn)生逆反心理，反而不理會。過尤不及，就是這樣。一個好孩子，只要不停的鼓勵就好了。一旦一個孩子有些做得不好，光批評是不管用的。這里就出現(xiàn)了良性循環(huán)和惡性循環(huán)的問題。最關(guān)鍵的問題是如何把事情轉(zhuǎn)到良性循環(huán)上來，一旦發(fā)生了質(zhì)的變化，后面的事情就相對容易一些了。這兩本書中都提到了一點，要相信孩子本身是積極向上的，有要好的心理的。所以做父母的只要指出錯的地方一次就好了，千萬不要翻舊帳，喋喋不休。另外說話也很有藝術(shù)，指出錯了以后，一定要給出正確的方向，保持孩子快樂積極的心情。想想也是，就算是大人，要是受到批評心理也會很沮喪的，也不喜歡喋喋不休。但是大人有更好的自我調(diào)節(jié)能力，小孩子的情緒才形成，常常不知道如何自我調(diào)節(jié)。所以爸爸媽媽要給她創(chuàng)造良好愉悅的環(huán)境。如果小孩在外面遇到了不愉快的事，要開導(dǎo)她，幫她找到積極的一面。
心理學(xué)說來也不是很難，但是就是這么神奇。我們明明知道自己想做什么，但是往往選擇錯誤的方法。書中說到了作業(yè)的問題。很多老師對作業(yè)寫得不好的或者犯錯的孩子罰寫作業(yè)。于是作業(yè)在孩子的心理成為了一件不好的事情。再分析下去，是不是在潛意識里，老師也覺得作業(yè)不好呢。這樣仔細分析起來，這個做法還真的不對呀。使用的方法是導(dǎo)致不想要的結(jié)果，與最初的目的背道而馳。人的很多行為幾乎是不加思索的，這些都是潛意識的作用。潛意識是怎么來的，那是生長的文化環(huán)境潛移默化的。所以我們現(xiàn)在對孩子的教育不是說起來這么簡單的事，我們要打破自己的潛意識行為。孩子的教育不是一天兩天的事，所以我們的改變也不是暫時的，而是真正的意識行為的改變。在這方面，還有很經(jīng)典的教育錯誤就是批評。我很同意書上的觀點，批評固然需要，但是對于同一點不能反復(fù)批評，更不能記錄。反復(fù)的提醒錯只會在大腦中形成更深的印象。所以應(yīng)該反復(fù)說怎么做好怎么做對才能形成正確的引導(dǎo)。
還有一點是關(guān)于閱讀的。很早以前我就看到過國外的媒體報道說，現(xiàn)在很多孩子有閱讀障礙。當(dāng)時我沒有覺得這是怎么重要的事情。現(xiàn)在想來，尤其是看了書中的分析以后，閱讀真的是很重要的?，F(xiàn)在宣傳很多的有關(guān)大腦發(fā)育的東西，媽媽們從懷孕的時候就開補充DHA，深怕孩子輸在了起跑線上。但是要知道，人的智力是兩方面的，硬件和軟件。說到底，現(xiàn)在硬件上大部分人都差不多，不是說愛因斯坦的大腦也就用了十分之一嗎。但是軟件上差別就大了，大量的閱讀恰恰是這個軟件的基礎(chǔ)，鍛煉抽象思維能力，理解力，表達力，通古博今，積累更多的經(jīng)驗。想起我小時候特別不喜歡看書，我的作文很差。那個時候有一種作文詞典，就是把各種“優(yōu)美”的詞句收集起來分好類。于是我寫作文的時候，就可以東抄一點西抄一點。這算是典型的應(yīng)試教育了。直到讀高中的時候，受到同桌的影響才看了不少的名著。現(xiàn)在看書的速度還是比較慢，影響工作效率。所以小的時候需要有大量的閱讀積累，這樣理解力好了，學(xué)習(xí)工作的效率提高，表達力好了，與人溝通的能力強，各種故事演繹的事也使人更有經(jīng)歷。
在星期天的上午，爸爸給我買了一本好書，叫做《愛的教育》。其中，第一篇讓我非常感動。
上面寫的是一個小男孩去一起上學(xué)，看到一個小男孩在馬路上玩耍，一輛馬車行駛過來，小男孩沒注意到馬車，眼看就要撞上了，這時，一個小男孩把他推了出去，而他，卻被撞死啦！這時，只見從人群中跑出一個女人，那人正是被撞死男孩的媽媽，她在地上跪下了，他不相信這個事實。她放聲大哭。這時，只見從人群中又跑進來了一個女人，她抱起被撞男孩的頭，她放聲大哭。原來她是被救孩子的母親。
這個故事讓我懂得了古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發(fā)人無窮的力量。
讓我們學(xué)會愛，學(xué)會幫助他人吧！
《回到教育的原點》是竇桂梅老師10多本著作中的一本。在這本書里她結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，用大量活生生的例子，從“回到素養(yǎng)。好教師從哪里來”、“回到課堂。好教師到哪里去”、“回到制度。教學(xué)管理者該怎么做”、“回到教育。我們能做什么”、“玫瑰小語。致你我他”五個部分分析了當(dāng)前學(xué)校教育中存在的問題，并提出了應(yīng)對的辦法。讀完這本書，對我最有啟發(fā)和教育意義的是第二部分中的“一堂好課好在哪”。竇老師以三年級上冊的科學(xué)課《水生植物》為例，從“經(jīng)意與不經(jīng)意之間”、“輕松與不輕松之間”、“圓滿與不圓滿之間”、分析了這堂課。最后她還強調(diào)了“一堂好課，一定是體現(xiàn)上述‘教學(xué)藝術(shù)’的課。教師和學(xué)生的真實情感投入；師生、生生的互動過程；思維的碰撞，心靈的溝通，智慧的啟迪……于是，就在相互碰撞、相互沖突、相互砥礪的過程中，產(chǎn)生了新的教學(xué)資源，充滿著新的教學(xué)生機，洋溢著新的教學(xué)活力。”我想這段話就是竇桂梅老師給我們提出的一堂好課的標準吧！
自己走上工作崗位已十三年，經(jīng)過不計其數(shù)的課堂。課堂效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情況可以說都太不盡人意。課到底該如何上？什么樣的課才稱得好課？從竇老師的這個課例中我終于明白了。一堂好課需要貫通教材，充分理解教材，需要課前認真周密的備課、揣摩學(xué)生和學(xué)科的特點，需要掌握豐富淵博的專業(yè)知識，需要關(guān)心周圍的生活等等。我也深深地懂得一節(jié)課可以是一種藝術(shù)品的展示，可以帶給學(xué)生美妙的享受。
在《回到教育的原點》一書里，竇老師很多次提到關(guān)于閱讀。她說“有閱讀，才能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，才能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，才能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。”她還說“沒有真正閱讀過那一本本經(jīng)得起推敲的經(jīng)典大書的時候，心靈就是粗糙的；沒有真正被經(jīng)典感動過的情懷，內(nèi)心就會是枯澀的有被厚重的經(jīng)典著作洗禮過，就無法擁有細膩的心靈。”曾經(jīng)我也是個愛看書的人，自從踏上教育工作崗位開始，閱讀卻越來越遠離我，究竟是為什么？沒看這本書以前我堂而皇之地用沒有時間安慰自己?？稍凇痘氐浇逃脑c》這本書里，我卻看到了無論工作多忙，都要披衣裹被，捧書卷、聞墨香的竇桂梅老師的樣子。我想自己必須做個深深的檢討。因為我的讀書意識還很淡薄，讀書還沒有成為我的生命需求。要想體會到教育的幸福，要想提高自己的教育生活質(zhì)量，必須多讀書，擠出時間來讀書。“問渠哪得清如許？為有源頭活水來?！币粋€好教師首先應(yīng)該是一個愛讀書的教師；一所好學(xué)校應(yīng)該是書香滿園的地方。我告訴自己從今天開始不要再給自己拒絕閱讀找任何理由和借口，拯救教師的閱讀從自己做起，從今天做起！
竇桂梅老師從吉林省一個偏僻的小山村里走出來，靠著自己的堅韌不拔“韌勁”和勇往直前的“闖勁”，幾十年如一日，刻苦攻讀，潛心鉆研，從一個音樂教師、語文教師、優(yōu)質(zhì)課教師，逐步成長為省特級教師、全國知名的教育專家，走出了一條艱辛曲折而又幸福通衢的教育之路。竇老師的起點并不高，基礎(chǔ)也不厚實，如同我們大多數(shù)的語文教師。她的快速成長，源于她的自立，自覺和自醒。竇桂梅的成長告訴我們，正確的信念就是穩(wěn)定的動力，教師的自我專業(yè)追求如果內(nèi)化為信念，就不會被消除，從而形成堅毅持恒的信念。追求就在自身的土壤中，一旦擁有它，生命的種子就會迸發(fā)無限潛能，生根、發(fā)芽、開發(fā)、結(jié)果，從而結(jié)出豐碩的果實。
當(dāng)今社會的很多問題，與社會責(zé)任的缺失密切相關(guān)，教育也不例外。所不同的是，教育比起其他，所承載的社會責(zé)任更大，是責(zé)任之上的責(zé)任。
社會責(zé)任意識的確立與普及，是現(xiàn)代文明社會的一種價值判斷。要想社會文明，教育有著舉足輕重的社會責(zé)任。因此，教育本身社會責(zé)任的回歸、解析與重構(gòu)，是值得人們高度關(guān)注的話題。
書中特別關(guān)注什么是真責(zé)任，要像剝核桃一樣，將責(zé)任的核剝開。只有明確什么是真責(zé)任，才能搞真教育，也才能搞好教育！這是每一個教育工作者所義不容辭的責(zé)任。我們對剝開教育責(zé)任的內(nèi)核，始終要抱有一腔熱情、一種責(zé)任。要本著 “教師的案頭書、家長的枕邊書、學(xué)生的參考書”的想法，針對課堂教育、班級教育、學(xué)校教育，乃至家庭教育和社會教育中“偽責(zé)任”的現(xiàn)象和現(xiàn)狀，讓全社會人都能做到擯棄“偽責(zé)任”，達成“真責(zé)任”。真正喚醒人們對教育真諦的追求，喚醒整個社會對教育的責(zé)任的深層透析。
讀了這本書，我覺得很多文章立論很有高度，觀察很有視野，分析很為中肯，讓我學(xué)到了很多，也讓我不斷地反思自己當(dāng)下的教育行為，讓我這個教育者很受教。讀了這本書，我完全成了位受教育者，獲益匪淺。
其實在閱讀作品這本書時，很多人都沉浸在其中的一些細節(jié)描寫當(dāng)中。相信通過讀后感的記錄方式能夠幫助我們好的去回味作品。對于作品的讀后感，要從哪些方面來寫？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了最新《我與地壇》讀后感，請閱讀，或許對你有所幫助！
第一次讀史鐵生的《我與地壇》的時候是在我的高中時代，一次書籍里的邂逅，讓我跟這位素未謀面的偉人產(chǎn)生了一次觸碰心弦的碰撞，感覺就是那么陌生而又熟悉，感覺文章里的一切美好的事物就是為了我而生的，在人生最艱難的這幾年里，我那顆幾乎將近干枯的心在這里找到了知音，重獲生機。
時隔多年，再一次碰到它的時候，如遇摯友，而如今我已經(jīng)是個步入工作崗位一年多的青年了，突破重圍，更加擔(dān)當(dāng)，很是感謝他曾經(jīng)在我最無助的時候給予了我信念的力量！
《我與地壇》雖然沒有史詩般華麗的篇章，優(yōu)美的辭藻，卻有著大氣而又舒緩的音符，像一個充滿智慧的年邁長者，在向你平靜地訴說著生死的奧妙，娓娓道來。文章精簡，卻猶如麻雀雖小五臟俱全。每一個樂章都在努力表達著自己的見解，每一個字眼都能觸碰人的心靈，引發(fā)每一個在生活貧境的人重新燃起對生的渴望，對夢的追尋！《我與地壇》是史鐵生對自身命運理性的反思與審視和對自我人生的一次超越，幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。
至盡為止我仍然喜歡史鐵生的作品，是因為在史鐵生身上我看到的是一種樸實，樸實最后面閃耀著的是最強烈的人生之光，沒有那追逐功名利祿的貪心也沒那嬌柔造作的虛偽，完全出自內(nèi)心與自然，完全是真誠的袒露，他給我呈現(xiàn)出的是一種在這逐漸崇尚物質(zhì)名利的社會中該有的人生觀，并不是因為窮，因為不幸，就可以理所當(dāng)然的認為一切都是這個社會虧欠自己的，自己可以無所愧疚感的加倍像這個社會索取，不管生活帶給了我們，我們都應(yīng)該按照自己該有的步調(diào)繼續(xù)前進。
"一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。"從小到大，身邊至親的相繼離去，讓我一次次對死亡與生命產(chǎn)生無盡的不解與恐懼感，年幼的曾經(jīng)曾經(jīng)以為死亡只是一個人暫時離開，所以曾經(jīng)不曾害怕，隨著時間的推移，慢慢長大了，我才發(fā)現(xiàn)生活里再也沒了依靠沒了守護自己的臂膀，于是開始后怕，慢慢對讓你即將挑起重擔(dān)的生活產(chǎn)生怯退感，直到有一天，《我與地壇》告訴我那句話，我才明白，有些人雖然已經(jīng)離去，可是去又不曾離去，甚至成為了更加頑強活下去的理由的時候，我發(fā)現(xiàn)自己變得成熟，穩(wěn)重。
"兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。" 的確，那些原先他可以也應(yīng)該獲得的都無情將他拋棄了，殘疾人往往都要承受好多常人所無法忍受的肉體上的折磨與痛苦，在這里唯一生的欲望那就是當(dāng)健全的精神力量足以對抗肉體的殘疾的時候。生活里，往往肉體的殘疾并不可怕，可怕的是內(nèi)心不夠強大，比如有些癌癥病人無意知道了自己患上絕癥之后，盡管醫(yī)生告訴他你還有幾年的生命，但是多數(shù)人可能連一年都活不到就離開了，因為精神的殘疾死亡速度已經(jīng)遠超了肉體的萎縮。
史鐵生的《我與地壇》中談到："人為什么活著？因為人想活著，說到底是這么回事，人真正的名字叫作：欲望?？晌也慌滤溃袝r候我真的不怕死。有時候，——說對了。不怕死和想去死是兩回事，有時候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時候倒是伯活?？墒桥禄畈坏扔诓幌牖钛?？可我為什么還想活呢？因為你還想得到點什么、你覺得你還是可以得到點什么的，比如說愛情，比如說，價值之類，人真正的名字叫欲望。這不對嗎？" 說實話的，父親離開人世之后我真的不知道自己是怎么熬過來的，直到現(xiàn)在，我都不敢想象那段不堪的過去。
一個僅有10歲的小孩，一個重度殘疾無法自理的母親，然后就僅此而已，生活沒有了任何依靠，這里，生活就像史鐵生失去了前進的雙腿一樣，那一段已經(jīng)成為過不去的過去，我依稀只記得我經(jīng)常會抱著母親痛打痛哭，我曾無數(shù)次問自己："為什么生活可以如此活生生奪取我所有的摯愛，為什么別人家的小孩可以擁有這么完整陽光的童年，而僅有10歲的我就只能接受生活的一次次殘酷的挑戰(zhàn)，飽受命運的折磨？"那個時候，母親也只能無助的含淚輕輕撫摸著我的頭發(fā)，忍著被我捶打的疼痛，那種曾經(jīng)的無力感，我至今想起心依舊絞痛著。如今的我只是慶幸著，那個時候不知被什么信念支撐過著，讓我一步一步艱難的從不幸的命運深潭中抽身而出，求學(xué)，兼職，照顧殘疾母親，過去的十年我已經(jīng)嘗遍生活帶來的百態(tài)——冷嘲熱諷?？赡怯衷趺礃?，生活的形態(tài)雖然是畸形的，可是保持靈魂的活力豈非更加重要。
《我與地壇》這篇文章寫作文筆平淡，哀婉，富含哲理，發(fā)人深醒。
我在讀到第一、二節(jié)的時候，為作者和他的母親所感動?？吹阶髡叩哪蠡诤夼c痛苦，領(lǐng)悟到平凡的文字中所飽含的深情。我被崇高而偉大的母親、母愛所折服，同時也不禁聯(lián)想到自己的母親，仿佛許多相似的情節(jié)蕩漾在腦海里，同樣刻骨銘心地悔恨浮起在心中，仿佛作者心中的每一點波痕都能夠與我產(chǎn)生共鳴，好像作者的每一點細微的思索都曾在自己的腦海中閃現(xiàn)過，平凡而樸實的文字 中我看到了一幅幅圖畫、一幕幕情節(jié)。
在第三、四、五這三節(jié)里，作者統(tǒng)籌了十五年的光陰與時間，仿佛十五年這漫長、寂寞、充滿了痛苦與迷茫的時間只是一個片斷，在作者仿佛大徹大悟的平鋪直敘下，哀傷更見哀傷、消魂更顯消魂，十五年的寂寞的思索與最終的大徹大悟一同融入我的思想，讓我悲痛、憂傷、為作者傷心。或許“我比作者更憤怒”，不是因為我沒有漫長的時間來悟透這哀傷的平凡的事，而是我無法用平靜的心去聽作者用平靜的心所講出的故事。我可能永遠無法注意到很多事，錯過了很多美麗的故事，只我因為沒有一顆平靜的心，或是沒有時間造就一顆平靜的心。總之，作者十五的時光造就的感悟是無法被我完整地理解的，它給我的如潮水一樣涌上全身的觸覺是我無法描摹、無法道得出的。
在第六、七節(jié)里，作者叩問內(nèi)心，對死與生作了艱難而又深遂地思考，作者想活，因為欲望，卻非要給他一個理由，作者想要寫作，卻非要給寫作一個理由，因為這理由，他又陷入苦悶與沒有出路的思考，思考的最終，他卻淡泊了這一切思考，決定隨欲而行。作者發(fā)現(xiàn)他一直想要擺脫的東西就是——想要給一切找個合理的理由，以便讓欲望實行“這思想本身，他終于知道他以往的思考，結(jié)果早就定下了，便是他的欲望。而其思索，只是為了讓欲望在一個合乎邏輯的、自己能夠認可的理由下得以實現(xiàn)的過程！即如此，何必陷入思考的循環(huán)，只需坦誠面對內(nèi)心，面對自己的欲望便可，不需要在自己的內(nèi)心前尋找掩飾物。
這篇文章的內(nèi)涵非常深遂，我也只能盡我所能地去理解，但那埋藏的心底的余蘊，會在哪一天里被我突然發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，我只能盼望它早日發(fā)芽。
今天我讀了《我與地毯》這本書，史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔，我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。
每個人的生命中都會有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避。史鐵生的雙腿殘廢了，但是他去沒有因為人生的挫折倒下，反而冷靜的.思考，成功渡過了人生的難關(guān)。生命是最重要的，人生如夢，一個人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對現(xiàn)實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折，有時開心，有時郁悶，有時憤怒，有時傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生度過了挫折，所以他活了下去，如果你沒度過挫折，你就會死，所以，郁悶又如何，憤怒又如何，傷心又如何，活下去才是正道。
《我與地壇》這本書的寫的人想必所有人都知道，他就是史鐵生。他是一個不幸的人，因為他雙腿殘廢，后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。同時，他也是一個幸運的的人，如果換作其他人，也許早已放棄生的希望，而史鐵生沒有這么做，他在病痛的折磨下依然堅持寫作。他說自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。
寫的人在這種情形下寫出的文章，代表了此時此刻寫的人心中真實的想法。文章之中，寫的人描寫了在古園中發(fā)生的事、見到的人，唱歌的青年、女教師、長跑運動員……寫的人講述了自己心中最樸實的想法，以及對生命的思考；對生命的感悟；對生命的理解。
生命只有一次，我們要珍惜生命，不僅如此，我們還要尊重生命，我們的父母給予我們生命，假若我們不尊重，不珍惜自己的生命，你就對不起你的父母，更對不起你自己！史鐵生雖然十分的不幸，但是他知道珍惜生命、尊重生命，他選擇了堅強的活了下去，寫出了多部作品，令人敬佩。
看完《我與地壇》，雖讀不太懂，但慶幸的是，我讀到了一個人成長的勇氣。
因為雙腿癱瘓，史鐵生變得暴怒無常，所以他總會去地壇里散散心，一待就是一天。一年到頭，他在這里見到了不同的人，經(jīng)歷了不同的事，這使他重拾了信心和勇氣。令我印象最深的是一個同樣身患疾病的女孩。她智力障礙，似乎比史鐵生還要不幸。因為無知。她總是受人欺負，不知道去反擊，只會逃避。她想不通這個世界，也改變不了自己。從女孩的身上，史鐵生明白了原來這世上有人與他同樣的不幸，他慢慢地有了信心和勇氣。
還有一個是熱愛唱歌的小伙子，即使沒有工作，獨自一人生活，可他還是會每天在路邊大聲歌唱。他的生活讓史鐵生重拾了勇氣。這不就是熱愛生活的表現(xiàn)嗎？
我不禁想起了一些人，他們身體健康，享受著各種優(yōu)質(zhì)的資源，卻經(jīng)不起挫折，整天怨天尤人，甚至自暴自棄，最終失去了動力。相比之下，史鐵生的每一個步伐，都是那么堅定。面對這樣的史鐵生，我們是否自慚形穢？在生活中，遇到了困難不要畏懼，而要勇敢地克服，即使解決不了，也不要失去信心。習(xí)慣它，享受它，正是因為困難，我們才變得更加光彩奪目。人生本就是場考驗，通往成功的道路不同，但只要我們不放棄自己，在前進的'道路上不懈拼搏，我們就是成功的。
正是帶著這樣的信念，史鐵生從原來的逃避，到后來慢慢地找到了信心和勇氣。他想找一份工作，后來他從事于寫作，發(fā)表了很多作品，把他成長過程中的經(jīng)歷都寫進去。再后來，他開始敢于接受采訪，開始面對大眾。就像當(dāng)年他和妹妹一起去北?？戳司栈?，說出的那句：“我倆在一塊兒，要好好兒活……”這不就是他勇氣的表現(xiàn)嗎？
夜幕降臨，一切喧囂歸于平靜。寂靜的夜里，淡黃燈下，品香客，細細體味：史鐵生先生的《我與地壇》。
天道滄染，人世芳華，本為意氣風(fēng)發(fā)的男兒，一顆心勇往無前，還未開創(chuàng)一番事業(yè)，失去了雙腿。他彷徨，暴躁，自棄，不安，抱怨上天的不公，在地壇中，他孤芳自賞，深深的無助與幾近崩潰的茫然要壓垮他。
整日在地壇，默默逃避，心中有怨可卻無意中傷害了自己的母親。時間的推移，使他漸漸學(xué)會冷靜、放下，學(xué)會思考。地壇的滄桑，花開樹榮，悲歡離合，他從中得到人生的智慧。母親的去世，于他來說不易于天塌下來，難以忍受，當(dāng)頭一棒，史鐵生放下，跌跌撞撞闖出了一條路?！皹溆o而風(fēng)不止，于欲養(yǎng)而親不待”道盡多少辛酸，遺憾。
一個人的身體如若無法行走，那么他的靈魂必然走的很遠，人生實苦面對殘忍的現(xiàn)實，該何去何從？史鐵生給出了答案“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”“就命運而信，休論公道，我們只能去尋找一切不幸的救贖之路”
他并未多少英勇，卻坦然，他珍惜生的，亦有活下去的勇氣，這大多來自他的母親，一個苦難的母親，承擔(dān)生活的重擔(dān)，承受了兒子的
苦難“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真出了什么事，那苦難也只好我來承擔(dān)”她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保障她的兒子終于能找到——這樣一個母親，注定是活得最苦的母親說到底，愛是根本的希望；愛，才需要訴說。
一直到塵埃埋沒了時間，時間到存了往日的波瀾。地壇見證了太多的風(fēng)霜，那份滄桑，那份溫柔，無法言語的存在，史鐵生用文字喚起生命真正的色彩，給了同樣絕望的人希望，孤獨之前是迷茫，孤獨之后是成長。
我也沒有忘記一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘。十五年前的那個下午，我第一次到這園子里來就看見了她，那時她大約三歲，蹲在齋宮西邊的小路上撿樹上掉落的“小燈籠”。那兒有幾棵大梨樹，春天開一簇簇細小而稠密的黃花，花落了便結(jié)出無數(shù)如同三片葉子合抱的小燈籠，小燈籠先是綠色，繼爾轉(zhuǎn)白，再變黃，成熟了掉落得滿地都是。小燈籠精巧得令人愛惜，成年人也不免撿了一個還要撿一個。小姑娘咿咿呀呀地跟自己說著話，一邊撿小燈籠；她的嗓音很好，不是她那個年齡所常有的那般尖細，而是很圓潤甚或是厚重，也許是因為那個下午園子里太安靜了。我奇怪這么小的孩子怎么一個人跑來這園子里?我問她住在哪兒?她隨便指一下，就喊她的哥哥，沿墻根一帶的茂草之中便站起一個七八歲的男孩，朝我望望，看我不像壞人便對他的妹妹說：“我在這兒呢”，又伏下身去，他在捉什么蟲子。他捉到螳螂，螞蚱，知了和蜻蜒，來取悅他的妹妹。有那么兩三年，我經(jīng)常在那幾棵大欒樹下見到他們，兄妹倆總是在一起玩，玩得和睦融洽，都漸漸長大了些。之后有很多年沒見到他們。我想他們都在學(xué)校里吧，小姑娘也到了上學(xué)的年齡，必是告別了孩提時光，沒有很多機會來這兒玩了。這事很正常，沒理由太擱在心上，若不是有一年我又在園中見到他們，肯定就會慢慢把他們忘記。
那是個禮拜日的上午。那是個晴朗而令人心碎的上午，時隔多年，我竟發(fā)現(xiàn)那個漂亮的小姑娘原來是個弱智的孩子。我搖著車到那幾棵大欒樹下去，恰又是遍地落滿了小燈籠的季節(jié)；當(dāng)時我正為一篇小說的結(jié)尾所苦，既不知為什么要給它那樣一個結(jié)尾，又不知何以忽然不想讓它有那樣一個結(jié)尾，于是從家里跑出來，想依靠著園中的鎮(zhèn)靜，看看是否應(yīng)該把那篇小說放棄。我剛剛把車停下，就見前面不遠處有幾個人在戲耍一個少女，作出怪樣子來嚇她，又喊又笑地追逐她攔截她，少女在幾棵大樹間驚惶地東跑西躲，卻不松手揪卷在懷里的裙裾，兩條腿袒露著也似毫無察覺。
我看出少女的智力是有些缺陷，卻還沒看出她是誰。我正要驅(qū)車上前為少女解圍，就見遠處飛快地騎車來了個小伙子，于是那幾個戲耍少女的家伙望風(fēng)而逃。小伙子把自行車支在少女近旁，怒目望著那幾個四散逃竄的家伙，一聲不吭喘著粗氣。臉色如暴雨前的天空一樣一會比一會蒼白。這時我認出了他們，小伙子和少女就是當(dāng)年那對小兄妹。我?guī)缀跏窃谛睦矬@叫了一聲，或者是哀號。世上的事常常使上帝的居心變得可疑。小伙子向他的妹妹走去。少女松開了手，裙裾隨之垂落了下來，很多很多她撿的小燈籠便灑落了一地，鋪散在她腳下。她仍然算得漂亮，但雙眸遲滯沒有光彩。她呆呆地望那群跑散的家伙，望著極目之處的空寂，憑她的智力絕不可能把這個世界想明白吧?大樹下，破碎的陽光星星點點，風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動，仿佛暗啞地響著無數(shù)小鈴擋。哥哥把妹妹扶上自行車后座，帶著她無言地回家去了。
無言是對的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個小姑娘，就只有無言和回家去是對的。
誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要諸請多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由(比如說)像貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。
看來差別永遠是要有的?？磥砭椭缓媒邮芸嚯y——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它?？磥砩系塾忠淮螌α?。
于是就有一個最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。
就命運而言，休論公道。
那么，一切不幸命運的救贖之路在哪里呢?設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
我在午后捧著這本書細細地品味，常常需要停下來望一眼遠處，思考一些。史鐵生的文字似乎把我?guī)У搅藷o邊無際的哲學(xué)的大海，在那里，他的思想如浪潮般涌來；又仿佛是在懸崖邊，聽他一個曾經(jīng)在死亡陰影中的人緩緩講述他在絕境中領(lǐng)悟出的生命的救贖。
有些人選擇結(jié)束，以此逃避錘煉。海子留下一句“面朝大海，春暖花開”后臥軌自殺；莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；老舍在北大墜入冰冷的河水。所謂絕境，就是讓人誤以為無路可走而拜倒在他的腳下。史鐵生也是想過死的。他在一個狂妄的年齡雙腿殘疾，病臥醫(yī)院時他也曾藏下一卷電線。但是終究是一絲殘念，讓他留了下來。也許是因為母親說“要好好活著?！保苍S是友人與他互相叮囑“先別去死，再試著活一活看。”再或者，也許僅僅是因為不甘心。只是因為想再繼續(xù)活下去。
他悟出了“死是一件無需乎著急去做的事?！?/p>
一旦我們選擇了生，一旦我們決定要去奮斗拼搏一把，那死氣沉沉的絕境也只得放開一條路。在看似山窮水盡的地方，人惟有乞靈于自己的精神和意志，才能向死而生，跋涉到柳暗花明的時候。
人生中密布著上帝的試煉。有時候我們干不過上帝，比如我們無法逃避從天而降的磨難。但是我們卻可選擇對于苦厄的態(tài)度。絕境是一個機會，給不屈的人，使之完成人生生如蟻而美如神的蛻變。
奧林匹斯山上的神火為何而燃燒？那不是為了一個人把另一個人打敗，而是為了有機會向諸神炫耀人類的不屈，命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。即時眼前彌漫著死氣，我們當(dāng)吹響戰(zhàn)斗的號角，向死而生。
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