朱自清讀書(shū)筆記。
眾所周知,作為一名沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的新老師,我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為,而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書(shū)寫嗎?在此,你不妨閱讀一下朱自清讀書(shū)筆記大全精選,相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。
時(shí)間它既看不見(jiàn),又摸不著,但卻又實(shí)實(shí)在在地在人們身邊無(wú)情而匆匆地流逝。朱自清以他豐富的想象力,形象地捕捉住時(shí)光逝去的蹤跡。作者描繪了燕子去了來(lái),楊柳枯了青,桃花謝了開(kāi)的畫(huà)面,以自然物的榮枯現(xiàn)象、時(shí)序的變遷作渲染,暗示時(shí)光流逝的痕跡。
由此想起自己二十四年共八千多個(gè)日子像“一滴水滴在大海里”無(wú)影無(wú)蹤,“不禁頭涔涔而淚潸潸”。作者深感既然“來(lái)到這世界”,就不能“白白走這一遭”,層次井然地揭示了題旨。朱自清珍惜寸陰的思想無(wú)疑與古人“少壯不努力,老大徒傷悲”的詩(shī)句,和“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”的箴言的精義暗合與共的伴侶。
引人注意的是,在時(shí)間的悄然流動(dòng)中,在僅只六百余字的短小篇幅內(nèi),朱自清運(yùn)用多種修辭方式,委曲盡致地展示自己的內(nèi)心世界,讓讀者清晰地把握住他的意念流動(dòng)的脈絡(luò)。文章開(kāi)頭,作者以三個(gè)排比句來(lái)描寫春景,把燕子再來(lái),楊柳再青,桃花再開(kāi),跟與之相反的“日子一去不復(fù)返”相映襯,使人想起時(shí)光的流逝,引動(dòng)思緒,點(diǎn)出題眼,以抒情性的設(shè)問(wèn)句式,提出時(shí)間是被人“偷了”,還是“自己逃走了”的問(wèn)題,深感時(shí)不我待。
然后緊接著前面的設(shè)問(wèn),引出另外的問(wèn)題,作者把自己過(guò)去生命時(shí)間的流喻作一滴水,把大自然“時(shí)間的流”比作大海,以渺小和浩瀚兩相對(duì)比。抒發(fā)了傷時(shí)而又惜時(shí)的感喟。在時(shí)光來(lái)去匆匆中間,以擬人化手法,賦予時(shí)光的象征太陽(yáng)以生命,說(shuō)太陽(yáng)在自己身旁悄聲地挪移,伶俐地跨過(guò),輕盈地飛去,作用為此而感到茫然和惶恐。他借饒有情味的太陽(yáng)之匆匆出沒(méi),寄托奔涌的情思,深化題旨。
最后在第四段內(nèi),作者全用設(shè)問(wèn)句來(lái)追尋自己過(guò)去生命“游絲樣的痕跡”,顯示了對(duì)生命價(jià)值的嚴(yán)肅思考和對(duì)生活執(zhí)著的追求,并以“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”作結(jié),與開(kāi)頭反復(fù)和呼應(yīng),表現(xiàn)了難以平靜的心情。讀了這本書(shū)。我認(rèn)為朱自清文章,寫的非常好,他用敘述的形式來(lái)寫這一本書(shū),書(shū)中寫了一些道理。文章中的含義的道理。寫的讓讀者覺(jué)得很真實(shí)。的確是真實(shí)生活的記錄。
在文章中,朱自清還以語(yǔ)言具有節(jié)奏感和旋律感,在樸素平淡中散發(fā)出濃郁的抒情氣息,達(dá)到富于詩(shī)情畫(huà)意的美學(xué)境界。以格調(diào)、詞藻、情意和風(fēng)神的美,深深吸引著不同時(shí)代的讀者。
大多數(shù)人都在描寫和贊頌?zāi)笎?ài),而極少寫父愛(ài)。我們是否忘記了父親那深沉而嚴(yán)峻的愛(ài)?《背影》一文用了極為樸素的言語(yǔ)卻勾勒出一個(gè)平凡卻偉大的父親。
我的心總是在這一段文字有了很深的感觸:近幾年來(lái),父親和我都在東奔西走,家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生,獨(dú)立支持,做了許多大事。哪只老境卻如此頹唐!他觸目傷懷,自然情不能自己。情郁于中,自然要發(fā)之于外;家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見(jiàn),他終于忘卻了我的不好,只是惦記著我,惦記著我的兒子。我來(lái)北后,他寫了一封信給我,信中說(shuō)道:我身體平安,惟有膀子痛得厲害,舉箸提筆,諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣。我讀到此處,在晶瑩的淚光中,又看見(jiàn)那肥胖,青布棉袍黑布馬褂的背影。唉,我不知何時(shí)能再與他相見(jiàn)!游子在外,父親牽掛,文中的父親一直就在惦記著他的兒子。正所謂:有父愛(ài)盡不在語(yǔ),惟有信中顯真情。
生病時(shí)父親背我去醫(yī)院;考試考砸時(shí)父親的痛斥;遇到難題時(shí)父親悉心的教導(dǎo);氣餒時(shí)父親親切的鼓勵(lì);送我上學(xué)時(shí)父親那親懇的目光;走上岔路時(shí)父親及時(shí)的巴掌。父愛(ài)是需要細(xì)心觀察和用真心感受才體會(huì)得到的,我們都被父親深深地愛(ài)著。
燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——題記
翻開(kāi)厚重的散文集,又見(jiàn)到了最喜歡讀的《匆匆》,它的作者是朱自清?!洞掖摇愤@首詩(shī)詞描寫了時(shí)間的流逝的飛快,在你洗手時(shí),在你吃飯時(shí),在你默默時(shí),在你睡覺(jué)時(shí)……無(wú)論你正在做什么,時(shí)間都會(huì)邁著穩(wěn)健的步伐從你身邊走過(guò),無(wú)論你怎樣追趕。感受著時(shí)間的流動(dòng),感嘆著上帝的不公,為什么時(shí)間不能多停留一會(huì)。
想著想著,想到了自己,想到了自己的過(guò)去,現(xiàn)在和未來(lái)……
過(guò)去。過(guò)去,那是偉人的一本“日記”,它就是一本永遠(yuǎn)都看不厭的書(shū)籍,它記錄著我們的成長(zhǎng),我們的過(guò)去。我們的童年像絲滑的巧克力一樣,十分甜蜜,臉頰上總會(huì)洋溢著燦爛的笑容,我們的笑容是那么純真,像一朵花兒高傲的盛開(kāi)著。在童年我們可以盡情的幻想,沒(méi)有人會(huì)阻止我們?cè)诨孟胫凶分鹱约?,追逐著未?lái),追逐著夢(mèng)想。
現(xiàn)在。現(xiàn)在,是一位旅行家的旅行表,他會(huì)不斷地修改著他的行程,書(shū)寫,修改。我們正處在燦爛的青春年華,我們是這個(gè)社會(huì)中的佼佼者,擁有最燦爛的年紀(jì),處在生命的高峰,我們站在這個(gè)高峰上回首著過(guò)去的甜蜜,眺望著遠(yuǎn)方的未知,我們可以盡情的燃燒旺盛的青春,去拼搏,去超越,一切皆有可能,青春掌握在我們手里,未來(lái)掌握在我們手里,我們要在拼搏中追逐自己,追逐未來(lái),追逐夢(mèng)想。
未來(lái)。未來(lái)是一張白紙,我們要在追逐自己,追逐未來(lái),追逐夢(mèng)想中將它填滿,將它充實(shí)。無(wú)數(shù)次幻想,幻想見(jiàn)到未來(lái),無(wú)數(shù)的鮮花為我而盛開(kāi),無(wú)數(shù)聲掌聲為我而響起,在成功的時(shí)候回首在童年的幻想中,在青春的拼搏中的自己,再次追逐自己,追逐未來(lái),追逐夢(mèng)想。
感謝《匆匆》在我身邊,提醒著我時(shí)間的流逝,提醒著我去珍惜它,提醒我正確的利用時(shí)間去追逐自己,追逐未來(lái),追逐夢(mèng)想。
一直以來(lái)我都很喜歡朱自清先生,喜歡他的文章,他的文章似乎很有感染力,深深地吸引著我。所以收到這本書(shū)時(shí)我是很高興的,剛一收到時(shí),我就迫不及待的去書(shū)中遨游一番,迫切的去體會(huì)朱自清先生筆下的世界。
讀書(shū)時(shí)我們常常迷惑,常常存在著許多疑問(wèn),譬如,對(duì)于我們?nèi)绾伍喿x國(guó)學(xué)經(jīng)典?這本書(shū)的作者朱自清通過(guò)生動(dòng)有趣的語(yǔ)言,把晦澀難懂的古文經(jīng)典一一解讀剖析,寫成一部通俗易懂的《經(jīng)典常談》。自說(shuō)文解字說(shuō)開(kāi)去,再講易經(jīng)、尚書(shū)、詩(shī)經(jīng)、三禮??短短十三篇精彩導(dǎo)讀,讓我輕松讀懂十三部國(guó)學(xué)經(jīng)典精髓,瞬間打開(kāi)閱讀經(jīng)典的全新視野,讀了這本書(shū),有種耳目一新的感覺(jué)。
另外書(shū)中還教會(huì)了我如何提升寫作能力?朱自清以三十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己的創(chuàng)作心得,讓我領(lǐng)悟“如何注意每個(gè)詞的意義,每一句的安排和音節(jié),每一段的長(zhǎng)短和銜接處”,是為《文藝十六講》,收獲頗多。短短十六講,篇篇都經(jīng)典,讀完后您會(huì)驚喜發(fā)現(xiàn),控制文字是一種愉快,也是一種本領(lǐng),最重要的你會(huì)發(fā)現(xiàn),讀了這本書(shū)你會(huì)發(fā)現(xiàn)文字是那么的美好,那么的吸引你。
對(duì)我個(gè)人而言,我最喜歡這本書(shū)中詩(shī)經(jīng)這一部分了,因?yàn)槲覀€(gè)人愛(ài)好詩(shī)經(jīng),喜歡那種韻律美,我覺(jué)得自己讀詩(shī)經(jīng)是一種莫大的享受,一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后,提一杯茶,拿著一本書(shū)去樹(shù)林中靜靜地品讀,是世間最快樂(lè)的事情了,偶爾再伴有小鳥(niǎo)的鳴叫,那就更加美好和安逸了!我覺(jué)得世間最幸福的事情,莫過(guò)于此。
對(duì)于易經(jīng)這一點(diǎn)知識(shí),我似乎興趣不很大,看的時(shí)候很費(fèi)解,用的世間也不多,這讓我明白了興趣是最好的老師,另外,我也深深地明白了對(duì)于自己不喜歡的事情,縱然可以放棄,但是也不能完全的放棄,也應(yīng)該試著去鉆研自己不感興趣的知識(shí)點(diǎn),俗話說(shuō)“讀的多了,知道的才多”我深刻的了解到,對(duì)于自己感興趣的事情,我們應(yīng)該堅(jiān)持去做,對(duì)于自己沒(méi)有興趣的事情,我們可以試著去培養(yǎng)興趣,只有這樣,我才能更好的去學(xué)習(xí)和了解更多的知識(shí),才能更加優(yōu)秀,更加的知道自己需要的是什么,喜歡的是什么。
以前我讀過(guò)《尚書(shū)》,所以對(duì)于這本書(shū)中的尚書(shū)部分記憶猶新,對(duì)它別樣對(duì)待,自從兩年前開(kāi)始讀《尚書(shū)》,我對(duì)此書(shū)的興趣《尚書(shū)》喜歡感一直不減。這次有機(jī)會(huì)再次讀尚書(shū),我很是激動(dòng)和開(kāi)心。有朋友問(wèn)我,《尚書(shū)》不是很難讀嗎?你怎么看得津津有味?難道你全都能理解嗎?我搖搖頭,對(duì)他說(shuō),并非我古文很好,而因?yàn)殡y易是相對(duì)的,古人曾道“為之則難者亦易矣,不為則易者亦難矣”。
我覺(jué)得《尚書(shū)》文辭古奧,但是《經(jīng)典常談文藝16講》這本書(shū)中語(yǔ)言通俗易懂,可以很快,很簡(jiǎn)單的就了解讀懂書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)。甚至可以說(shuō),要了解中華民族的形成,也必須讀尚書(shū)了解尚書(shū)。然而這本書(shū)中介紹了一些尚書(shū)的知識(shí),這是很不錯(cuò)的。漸漸的我發(fā)現(xiàn)了,通過(guò)讀這本書(shū),我漸漸的了解了一些尚書(shū)方面的知識(shí)點(diǎn),知道了一些很經(jīng)典的知識(shí),讀古文可以讓我得到跟好的熏陶。我愛(ài)詩(shī)經(jīng)和尚書(shū)。
讀的書(shū)越多,我越會(huì)發(fā)現(xiàn),讀書(shū)時(shí)的我似乎是最快樂(lè)的,每次我不開(kāi)心時(shí),去書(shū)中總能找到快樂(lè),書(shū)好像是我的快樂(lè)的源泉,讓我深深地陷在其中,無(wú)法自拔,我愛(ài)讀書(shū),更愛(ài)這本書(shū)。
《朱自清散文選》讀后感我已經(jīng)不是第一次拜讀朱先生的作品了,但每一次讀總能讀出不一樣的味道。虛虛實(shí)實(shí),朦朦朧朧中我不斷探尋著自己的心路歷程,卻無(wú)法觸及作者的真實(shí)心跡。
品讀著《荷塘月色》中“這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞……”這些優(yōu)美的句子。讀著讀著我也似乎也走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落,同作者一齊欣賞這令人陶醉的荷塘月色。從中我感悟到了作者內(nèi)心的彷徨與迷惘,而我的情緒也隨著波動(dòng)起來(lái)。
還有《背影》這篇文章,給了我無(wú)盡的感動(dòng)。小時(shí)候躺在地板上仰著頭看它,覺(jué)得那篇幅里籠長(zhǎng),語(yǔ)言直白無(wú)韻,便丟在一邊;初一時(shí)在課本上遇到它,竟也能品味得父子親情一二,卻也只是拼命記錄老師所講,怎樣可能真正感受到作者的全部真情?此刻再回過(guò)頭來(lái)看,感覺(jué)其文筆樸實(shí)無(wú)華,頗得讀者之心,篇幅短小精悍,卻在流露真情的同時(shí),抨擊大革命落敗后使其家庭變故的黑暗社會(huì),令人感動(dòng),令人憤怒! “一年之計(jì)在于春,一天之計(jì)在于晨”,讀了《匆匆》這篇文章后,這句話被我牢牢記在心中?!洞掖摇分饕v的是:燕子去了,有再來(lái)的時(shí)侯,楊柳枯了,有再生的時(shí)候,但是,時(shí)間去了,為什么不復(fù)返呢?是啊!時(shí)間一但去了,就無(wú)法復(fù)返。無(wú)論你在干哪件事情,時(shí)間都會(huì)慢慢地流過(guò)。想想自己,平時(shí)在學(xué)校里嬉戲的時(shí)候,在和同學(xué)玩鬧的時(shí)候,時(shí)間不知不覺(jué)地就過(guò)去,最后我明白了,要做時(shí)間的小主人,利用好每一分鐘,那么生活就會(huì)變得更有好處。
散文選中還有許多感人的文章,如《春》、《威尼斯》……從一件件小事中,能夠悟出一個(gè)個(gè)大道理,這些都是靠平時(shí)積累的呀!
這本小書(shū),雖只是佩弦先生一家之言,不能說(shuō)沒(méi)有紕漏、亦不能盡信,但作為一本國(guó)學(xué)導(dǎo)讀,還是相當(dāng)經(jīng)典的。細(xì)細(xì)品味這十三篇文章,愈發(fā)感到羞愧。作為一個(gè)中國(guó)人,對(duì)國(guó)學(xué)的了解竟然只在皮毛!
看到朱自清先生的名字,第一印象就是背影和背影,平實(shí)的言語(yǔ),真摯的情感。如朱自清先生前言所說(shuō),要做一個(gè)好向?qū)?,作為后輩游覽了景之后方能說(shuō)此向?qū)欠衩逼鋵?shí)。毋庸置疑,朱自清先生這樣的向?qū)У牧钊藷o(wú)比信服。散文大家朱自清閑話說(shuō)文解字、周易直至詩(shī)、古文,深入淺出,娓娓道來(lái),評(píng)釋引申,讀來(lái)暢快。
平平說(shuō)出,曲曲說(shuō)出,只像對(duì)朋友說(shuō)家常話,并不在字面上用工夫,而自然達(dá)意,委婉盡情。評(píng)價(jià)經(jīng)典雖然都點(diǎn)到為止,但都切中要害,還一點(diǎn)也不掉書(shū)袋,實(shí)在難得。行文明白曉暢,觀點(diǎn)融合各家,還是比較公允,講評(píng)相得益彰,非常耐讀,也解決了不少過(guò)去囫圇吞棗、知其然而不知其所以然的問(wèn)題。
內(nèi)容不乏考究卻又深入淺出,散文風(fēng)格不自覺(jué)間能引人入勝,雖說(shuō)之前對(duì)詩(shī)四書(shū)五經(jīng)戰(zhàn)國(guó)策楚辭史記漢書(shū)漢賦樂(lè)府詩(shī)明清八股也有極為淺顯固執(zhí)的印象,但通讀此書(shū),才對(duì)所談國(guó)學(xué)經(jīng)典的背景、發(fā)展和內(nèi)容以及各自間的演化有幾分了然感覺(jué),特別是柳宗元的《封建論》豁然開(kāi)朗將之前談及的鬼治主義、德治主義、禮治主義、法治主義徹底串聯(lián),楚辭漢賦樂(lè)府詩(shī)唐詩(shī)宋詩(shī)的演化將詩(shī)聯(lián)接起來(lái),文又將經(jīng)史子合并討論,諸多經(jīng)典就在這社會(huì)變革間真?zhèn)蜗啻嬖斅韵嚅g。
不僅僅是國(guó)學(xué)經(jīng)典的通識(shí)科普,更是朱自清先生的個(gè)人閱讀書(shū)評(píng)啊。這讓我這囫圇吞棗式讀書(shū),藉讀書(shū)回避現(xiàn)實(shí)中不能承受之傷的人情何以堪。這才是真正的讀書(shū)。舊書(shū)新翻,依舊經(jīng)典;常談匪易,足蔭后學(xué)。對(duì)非文學(xué)專業(yè)的人而言,此書(shū)不啻于一部簡(jiǎn)明文學(xué)史;對(duì)文學(xué)專業(yè)的人來(lái)說(shuō),此書(shū)敘述之扼要,觀點(diǎn)之通融,編排之平易,立意之敦實(shí),愈久彌稀,足可借鑒。現(xiàn)在不缺高頭大冊(cè),就缺這樣的大家小作,既通俗,又學(xué)術(shù),看似雕蟲(chóng),實(shí)為雕龍,倘非高手,誠(chéng)不能為。
這是一本國(guó)學(xué)的入門紹介。以極短的篇幅梳理了浩瀚的經(jīng)史子集及百家雜說(shuō),提要鉤玄,高屋建瓴,尤對(duì)百代以來(lái)文脈衍變的解析更是獨(dú)到而精確。近代大師大家通讀原典,引證考釋俱是信手拈來(lái),如今學(xué)人對(duì)于閱讀原典恐怕都只是一鱗半爪罷了。讀完這本書(shū),一方面見(jiàn)識(shí)到了朱先生深厚的國(guó)學(xué)功底和可愛(ài)樸實(shí)的文筆,另一方面激發(fā)了我讀《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和《史記》的熱情。不過(guò),于我來(lái)說(shuō),《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)單些,但是難以把握意味實(shí)質(zhì),只得表面和音律的情趣;《楚辭》有些晦澀拗口,但著實(shí)有先民自然可愛(ài)之情志;《史記》尚未有時(shí)間看。以我淺薄的知識(shí),難以得之皮毛,實(shí)在是可惜的事情。
小時(shí)候讀朱自清的散文,被打動(dòng)的是情,后來(lái)會(huì)了一點(diǎn)文體審美,覺(jué)得他的文寫的也是極好,再后來(lái)知道了他還會(huì)教書(shū),會(huì)寫論著,當(dāng)然舊學(xué)功底和外文本領(lǐng)也是不弱,好生敬佩。到現(xiàn)在,原來(lái)民國(guó)那些小說(shuō)散文詩(shī)歌都是一絕的大師們個(gè)個(gè)也是教書(shū)論述著文的好手。
一接觸到“經(jīng)典”一詞,我所存儲(chǔ)的文字就有了捉襟見(jiàn)肘之感。好像我所知道的文字都與經(jīng)典隔著一段距離,也可能是因?yàn)椤敖?jīng)典”“文藝”在我心里是高大上的存在。經(jīng)典之與我,就是高山上的雪蓮,只可遙望,不可輕嗅。我遇上經(jīng)典,就是下里巴人遇上了陽(yáng)春白雪。《周易》、《尚書(shū)》、《說(shuō)文解字》、《史記》等等這些古文經(jīng)典,我一直認(rèn)為它們是“只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的,屬于看不懂系列。最近我接觸了朱自清先生著的《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書(shū),終于改變了一點(diǎn)我對(duì)“經(jīng)典”的看法。
提到朱自清先生,我想大家都不會(huì)陌生,他的名篇《匆匆》《春》《背影》《荷塘月色》等文章一直入選語(yǔ)文教科書(shū)。他的文章素樸縝密,語(yǔ)言洗煉,極富真情實(shí)感。他是公認(rèn)的“美文大師”,讀他的文章,有一種欣賞美的感受。所以每次看到朱自清先生所著的文章都會(huì)沉下心去讀。這次的《經(jīng)典常談·文藝十六講》也是一樣。 隨著百家講壇和中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的的熱播,國(guó)學(xué)熱也一度興起,越來(lái)越多人的開(kāi)始重視國(guó)學(xué)文化的研讀。這是一個(gè)很好的現(xiàn)象,國(guó)人終于不再悶著頭往前沖,而是可以回頭看看我們自己的經(jīng)典文學(xué)了。但是,對(duì)于這些國(guó)學(xué)經(jīng)典,我們可以聽(tīng)文學(xué)大家去講,對(duì)別人朗朗上口的古詩(shī)詞也是心向往之,卻不愿靜下心來(lái)手持素卷去閱讀。我想,這還是與我們不知如何去閱讀晦澀難懂的古文有關(guān),正如朱自清先生所說(shuō)“我國(guó)經(jīng)典,未經(jīng)整理,讀起來(lái)特別難,一般人往往望而生畏,結(jié)果是敬而遠(yuǎn)之。”朱自清先生在序中也指出,有很多人為了啟發(fā)一般人親近經(jīng)典的興趣,做了大量功課,諸如把經(jīng)典文學(xué)直譯成白話文,把人吸引到經(jīng)典的大道上去。他認(rèn)為《經(jīng)典常談·文藝十六講》就是引領(lǐng)讀者航到經(jīng)典海里的一艘船。
《經(jīng)典常談·文藝十六講》共分為兩部分,第一部分是經(jīng)典常談,有十三個(gè)章節(jié)。在這一部分作者用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言,把晦澀難懂的古文經(jīng)典一一解讀剖析,寫成一部通俗易懂的《經(jīng)典常談》。在第一個(gè)章節(jié),作者從倉(cāng)頡造字開(kāi)始,我國(guó)文字的演變梳理了一遍。
所有國(guó)學(xué)經(jīng)典的流傳都離不開(kāi)文字這個(gè)媒介,作者從《說(shuō)文解字》開(kāi)始,更體現(xiàn)了作者的良苦用心?!吨芤住贰渡袝?shū)》《詩(shī)經(jīng)》「三禮」《春秋》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《漢書(shū)》,還有我們常說(shuō)的“四書(shū)五經(jīng)”,都被作者一一解讀,并對(duì)它們的歷史過(guò)程進(jìn)行了追溯。這就為讀者理清了時(shí)間點(diǎn),以讀者易于接受的方式剖析解讀,更能引起讀者的興趣。 本書(shū)的第二部分是文藝十六講,共有十六個(gè)章節(jié)。在這一部分,作者從什么是文學(xué)講述,對(duì)于文學(xué)一詞,一直處于“公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理”的階段,并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的說(shuō)法。作者還在這一部分引用新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人胡適之先生的說(shuō)法,文學(xué)就是達(dá)意達(dá)得好,表情表得秒。當(dāng)然這一說(shuō)法,在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有取得所有人的認(rèn)可。
作者還從古文欣賞談到教本與寫作,為提高寫作能力做了注解,讓讀者領(lǐng)悟“如何注意每個(gè)詞的意義,每一句的安排和音節(jié),每一段的長(zhǎng)短和銜接處?!痹凇对?shī)與幽默》一章中,我看到了詩(shī)里的幽默,不是所有的詩(shī)都是含蓄優(yōu)雅的,也有一些詩(shī)是詼諧的,讀來(lái)讓人會(huì)心一笑。感受詩(shī)里的幽默,也不泛是件趣事?!段乃囀v》,短短十六講,篇篇都經(jīng)典,你會(huì)發(fā)現(xiàn)控制文藝是一種愉快,也是一種本領(lǐng)。
讀了《經(jīng)典常談·文藝十六講》,使我明白,經(jīng)典文學(xué)也是充滿趣味的。愿每個(gè)人都暢游經(jīng)典,與文藝為伴。
很早的時(shí)候?qū)W過(guò)朱自清先生的《背影》,寫的是父愛(ài);后來(lái)又學(xué)過(guò)了《荷塘月色》,真的很美,其中有一句是“微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?!卑迅杏X(jué),嗅覺(jué),聽(tīng)覺(jué)都寫了出來(lái),也是那個(gè)時(shí)侯我才知道了這就是“通感的”手法。后來(lái)看了朱自清先生的散文,我覺(jué)得他的散文在婉約中能給人啟示和力量。
我特別喜歡朱自清先生在《春暉篇》中的《沉默》。
沉默是一種處世哲學(xué),用的好時(shí),又是一種藝術(shù)。
說(shuō)話有時(shí)的確只是間接地為自己,而直接的算是為別人。
自己以外有別人,所以要說(shuō)話;別人也有別人的自己,所以又要少說(shuō)話或不說(shuō)話。于是乎我們要懂得沉默。
說(shuō)話是一件費(fèi)神的事,能少說(shuō)或不說(shuō)以及應(yīng)少說(shuō)或不說(shuō)的時(shí)候,沉默實(shí)在是長(zhǎng)壽之道。
即使在知己的朋友面前,你的花葉不應(yīng)該說(shuō)的太多;同樣的故事,情感,警句和雋語(yǔ),也不宜重復(fù)的說(shuō)。你應(yīng)該相當(dāng)?shù)墓?jié)制自己,不可妄想你的話占領(lǐng)朋友們整個(gè)的心——你自己的心,也不會(huì)讓別人完全占領(lǐng)呀。你更應(yīng)該知道怎樣藏匿你自己。只有不可知,不可得的,才有人去追求,你若將所有的盡給了別人,你對(duì)于別人,對(duì)于世界,將沒(méi)有絲毫意義。正和醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)解剖時(shí)用過(guò)的尸體一樣,那是不可思議的孤獨(dú),你將不能支持自己,而傾撲到無(wú)底的黑暗里去。
教育筆記《朱自清讀書(shū)筆記大全精選》一文希望您能收藏!“幼兒教師教育網(wǎng)”是專門為給您提供教育筆記而創(chuàng)建的網(wǎng)站。同時(shí),yjs21.com還為您精選準(zhǔn)備了朱自清讀書(shū)筆記專題,希望您能喜歡!
相關(guān)推薦
作文定格的時(shí)光都是最美好的時(shí)光,經(jīng)常寫作文有利于提高注意力和表達(dá)能力。想要寫好作文多多看看優(yōu)秀的文章不會(huì)有錯(cuò),你是否最近正在收集一些優(yōu)秀作文?或許你正在查找類似"《朱自清散文》讀書(shū)筆記"這樣的內(nèi)容,感謝您的參閱。...
寫好作文對(duì)每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要,寫作不是用來(lái)教化眾生,而是用來(lái)尋找同類的。一篇作文通常都具有濃厚的情感色彩,你現(xiàn)在是不是開(kāi)始動(dòng)筆寫作文了?...
或許"朱自清《經(jīng)典常談》讀書(shū)筆記"是你正在尋找的內(nèi)容。俗話說(shuō)“知書(shū)達(dá)理”,我們要學(xué)會(huì)從閱讀中收獲人生的道理,經(jīng)典常談這本書(shū)在閱讀后讓人的內(nèi)心有了更多的生活感觸。有很多新的思考會(huì)在閱讀時(shí)產(chǎn)生,我們?cè)陂喿x完后可以把它記錄下來(lái)。僅供參考,希望能為你提供參考!...
幼兒教師教育網(wǎng)小編經(jīng)過(guò)整理,為你編輯了初中讀書(shū)筆記大全。讀書(shū)使人心靈變得純情,心胸變得博大,在讀了作者寫的作品以后,不禁為作者精湛的筆法所觸動(dòng)。寫讀后感時(shí),要寫出自己獨(dú)特的新鮮感受,提出有新意的見(jiàn)解。希望對(duì)大家有所幫助!...
最新更新