祖父園子讀后感。
作文在語文教學(xué)中占據(jù)了半壁江山。通過寫作文可以培養(yǎng)我們我們積極的人生態(tài)度，我們在寫作文動筆前，必須認真讀題，審清題意。相信很多人都不知道如何寫好一篇作文吧？以下由小編為大家精心整理的“關(guān)于祖父園子讀后感”，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。
要寫讀后感，還得從這篇充滿了童趣的課文說起！
前面幾段都是描述花園里面的景物，并非只是愛屋及烏地寫幾樣，而是全景式地介紹了花園里的各種東西，連小蟲子都寫的生動細致。后面一直到文章的結(jié)束，寫的都是作者和她祖父在花園里面的事。為讀者完整地勾勒出了一個淘氣、可愛的小女孩和一個勤勞、慈愛的老人的形象。
整篇文章，作者的筆風(fēng)沒有改過，都是站在孩子的角度，用富有孩子氣的語言寫的。我想作者寫的時候他的心一定是又回到了她的童年，回到了祖父的那個美麗的院子里面。她的心中一定是快活的、自由自在的。要不然，怎么能將孩子的天真幼稚寫的這般傳神！
之所以前面的描寫那么細致，是因為作者寫的凝神啦，忘掉了一切，只聽見那雜亂而悅耳的蟲鳴鳥叫，腦海里浮現(xiàn)的全是花園里色彩斑斕樹木蝶蟲。她又回到了她童年的花園里面！特別是第4、5、13自然段，仿佛說的就是昨天發(fā)生的事。還有最后一段，與《牧童》是有異曲同工之妙的。假設(shè)將文章交給一個不知情的人看，騙他說是個孩子寫的，說不定他也信呢！
總體來說，這篇文章寫的很散，但每段都讀著很舒服，幽默風(fēng)趣，讓人會心一笑，又順其自然地落了筆。
讀到這里，我們應(yīng)該感覺到這就是有名的肖紅女士的文章了吧！
我想再說說為什么我這么喜歡讀這篇文章。那是因為這篇文章讓我也回憶起了我的多彩童年，快樂的時光，無憂無慮的生活。讀著讀著，我只看見幾個字與一幅畫卷，畫里面是作者在花園里玩耍，我也在玩耍。分別在畫的左右，落著幾個字：和諧、童真！
所有的東西都有生命，所有的事物都會說話。祖父的園子中的事物都是充滿靈性的'，可外面的世界沒有;祖父的園子中的事物都充滿了童真，可外面的世界沒有……外面的世界充滿了危險，外面的世界充滿了競爭，外面的世界充滿了殘酷……老師說：“中國不缺人，好學(xué)校不缺好學(xué)生，好公司不缺人才……生活就像篩子，只有努力讓自己變得更強大，才不會被篩下去。”
現(xiàn)在，學(xué)生不學(xué)習(xí)干什么?做啃老族嗎?俗話說：“坐吃山空?！崩先艘灿袡?quán)利不養(yǎng)你。以后，萬事都靠自己?，F(xiàn)在不學(xué)習(xí)就進不了好學(xué)校，進不了好學(xué)校就找不到好工作，找不到好工作就掙不了錢，沒有錢能干什么?童年是美好的。我認為這句話只有從出生到一二年級才適用。所以說現(xiàn)在的小學(xué)生要拼盡全力學(xué)習(xí)，成人也要找好工作，以后就沒人能養(yǎng)活自己了，除了自己動手，豐衣足食，打造出自己的一片天地。
作者的童年是自由自在的，是無憂無慮的。她在那一塊屬于自己的小天地，盡情玩鬧，無拘無束。玩累了，在瓜藤上摘下一根黃瓜，一邊在樹蔭下休息，一邊吃著黃瓜，吃完了，就又投入到快樂的游戲中了。一會兒幫著祖父種種菜，栽栽花，一會兒又去抓一蹦一跳的螞蚱。一會兒跟著蜻蜓跑步，一會又和蟬兒聊天。困了，就躺在樹下，把草帽往臉上一蓋，就睡了。在這小天地里，沒有大人嚴厲的說教，只有祖父慈祥的面容。這讓我想起了我小時候，養(yǎng)的一只鷯哥。它叫布萊克，它管我叫紅紅。我上幼兒園回來的時候，它總是親切的叫我:“紅紅！紅紅！”有時，我會和它聊天，它也聽不懂，只是興奮地一遍又一遍地叫紅紅，讓人忍俊不禁。清晨，它總是起的最早的那個，而且還要吊吊嗓子，把我們都吵醒。但它像一個準時的鬧鐘，我一次都沒遲到過。
它吊嗓子時的聲音最好玩，咿咿呀呀，嘰嘰呱呱的.，也不知道唱的是什么，還那么認真，讓我笑不可抑。布萊克給了我多少的快樂呀，它是我童年最好的伙伴，我至今不能忘懷。
童年就像是一只小鳥，轉(zhuǎn)眼將飛過眼前?；厥淄甑狞c點滴滴，總會引起人們的無限感慨與唏噓，那些貨歡樂或悲傷的過往都是我們?nèi)松械膶氋F財富。在《祖父的園子》中，作者蕭紅就寫著童年時代，她與祖父的美好時光。作者寫經(jīng)常和祖父去后園玩，并且還說絕對不是那房子里的狹窄世界，而是寬廣的，人和天地一起。一到后園，作者就像沒了對象似的.，奔了出去，好像有人等她似的，飛快地向前跑。并寫出了他對后園的喜愛:若不是把全身的力量跳盡了，祖父怕我累了，想招呼住我，那是不可能的，反而他越招呼，我越不聽話。
作者當時是那么天真爛漫啊，如果認真品味這些句子，我的眼前就會浮現(xiàn)出一個扎著辮子，穿著一條紅色的小裙子的姑娘。她正咧著嘴，開心的啃著黃瓜，在玉米地里捉螞蚱……一切都是無邪的純凈
在我的家鄉(xiāng)中，也有這么一個園子，每年回到老家，總是隨手把行李一扔，直奔它的懷抱里。
外公的園子，就如作者蕭紅心中的“父親的園子”一樣，它是我兒時的樂園。雖然普通，但童年的我總是能在里面找到無窮無盡的快樂。
編輯推薦
我們怎樣才能撰寫出優(yōu)秀的作品讀后感？相信您閱讀完作者寫的作品以后，一定有許多想法。我們可以將心里的想法用文字寫成讀后感加以記錄。以下是由小編為你整理的《最新《祖父園子》讀后感》，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！
童年是風(fēng)，吹來朵朵天云；童年是云，化作新春的雨；童年的雨，滋潤出生的花；童年是花，伴我暮看晚霞。
今天我讀了一篇文章—《祖父的園子》，文章主要講述了作者蕭紅與祖父的童年趣事。
在祖父的園子里，一切都是自由的，小蕭紅可以在園子里東一腳西一腳的瞎鬧，可以用鋤頭在地里亂鉤，也可以去祖父那兒亂鬧一陣。描述了小蕭紅的頑皮，體現(xiàn)出蕭紅的童年自由自在、無憂無慮，一切都很順心。
讀了這篇文章讓我想起了自己的童年與祖父美好的回憶。那時，我大概在三四歲，每天都跟著祖父去地里玩，祖母也總會念叨著：“小跟屁蟲，早點回來吃飯！”我就開開心心地跟著祖父去地里玩，祖父在田地里割菜，我就拎著小籃子跟在祖父身后，經(jīng)常跟到一半就跑去玩了，不是追蝴蝶，就是去捉蜻蜓了總是追到一半就不追了，然后跑到祖父那兒繼續(xù)做跟屁蟲。祖父也總是說：“小淘氣跟好了，別走丟了。”然后摸摸我的頭發(fā)，我聽了，便淘氣地笑起，一邊蹦噠著，一邊唱著：“小白兔，白又白，兩只耳朵豎起來……”到該吃晚飯的時間了，祖父會把我抱回家，我就趁機把我在路邊摘的野草戴在祖父的帽子上，到家后祖母看了變一把摘了野草，哈哈大笑道：“你這個小淘氣包?！彪S后我和祖父也都大笑起來。
夕陽西下，落日的余暉照在了我們的臉上，顯得紅紅的。
讀了《祖父的園子》，讓我深深的感到童年的多姿多彩，童年的美好與快樂。
祖父的園子是一幅色彩明麗，富有童話色彩的畫。它給作者帶來無窮的樂趣。不只是園子，還有慈愛的祖父，他給了作者心靈的自由，他的愛放飛了作者的天性。在作者心目中，祖父的園子是游戲的天堂，是自由的樂園。她把白菜種踢飛，她將谷穗當野草割掉，她丟下黃瓜去追蜻蜓，她把水揚上天空，喊道：下雨了！下雨了！她以天為幕，以地為席，悠然入睡她在園子里胡作非為"，是那樣坦然，那樣舒暢，不用擔(dān)心祖父的責(zé)罵，有的卻是祖父的哈哈大笑。祖父的園子是作者童年時的樂園，它是那樣美好，那樣令人回味！你們還記得自己的童年的故事嗎？那媽媽的口紅畫眉丶把一塊破瓦片當古董，給小貓穿裙子，教小母雞學(xué)游泳童年的我們可以想玩什么就玩什么；想玩到什么時候就玩到什么時候就玩到什么時候；想睡覺就睡覺；想看電視就看電視，一切都是無拘無束自由自在的。童年，是一朵芳香四溢的花；是一個裝著小秘密的五彩繽紛的寶盒；又是一條清澈透明的小河；是一個色彩斑斕，蕩著歡笑的夢。人們都說，歲月就像無情的冷水，會把人的記憶沖刷的淡淡的。童年的往事，永遠像小鳥一樣撲閃著翅膀飛翔在我們記憶深處。
想必大家都知道蕭紅吧？今天我就來和大家說一說《呼蘭河傳》中的《祖父的園子》。蕭紅是一位女作家，她從13歲開始文學(xué)創(chuàng)作。寫了許多書?！蹲娓傅膱@子》主要寫的是蕭紅兒時在她祖父園中玩耍，她祖父的園子中有各種各樣的植物。她經(jīng)常幫祖父干活。祖父栽花，蕭紅也栽花，祖父鏟地，蕭紅也鏟地?？煽偸晴P不好，把野草當韭菜留著，把狗尾草當谷穗留著。干完“活"后，她又去采倭瓜花，吃黃瓜，玩螞蝦，消法自在。只要累了，找一個陰涼的地方就可以睡了。
《祖父的園子》主要反映了蕭紅追求自由的信念，園子里的每一處都留著她美好的回憶，文中的每一處都展現(xiàn)出她的無拘無束。在這中南上句話是這樣說的：“玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒人管?！边@寫出了玉米的自由，而蕭紅也想像玉米一樣自由自在的生活，可是那個年代，女子是大門不出，二門不邁的，哪里像我們？我們想玩就玩，想出門就出門，天天學(xué)習(xí)也是理所當然的。每天都可以學(xué)到知識。所以我們要珍惜現(xiàn)在的生活，這樣美好的世界，珍惜每一天，金子般寶貴的每一天。
大家也快拿起書讀一讀吧！
在自由自在的環(huán)境中度過童年，童年一定是無比快樂的，就像蕭紅寫的《祖父的園子》，它在我的腦海中留下了深刻的印象。
蕭紅家有一個大花園，她小的時候經(jīng)常在那里玩耍。生活在花園里的昆蟲愿意做什么就做什么，如果整天什么都不做，也沒人去理會它。植物愿意長多高就長多高，若是長到天上去，也沒有人管它。這兒的一切都是自由的，想怎么樣就怎么樣，蕭紅就這樣在這自由的園子里度過了快樂的童年。
在現(xiàn)在，有這樣童年經(jīng)歷的孩子已經(jīng)不多了，我也很羨慕蕭紅的童年。我期待的童年生活是這樣的：我想要一個神秘美麗的小樹林，那是一個有樹，有花，有草，有蟲叫聲的地方，我每天都可以在那里待上幾個小時。我想玩泥巴就玩泥巴，想摘花就摘花，就是摘光也沒有人管。若是玩累了，就暢快地躺在綠油油的草地上，一邊休息一邊享受著陽光浴，一邊觀賞周圍的風(fēng)景。夏天的時候，我能到小樹林旁邊的小溪里玩耍，不時看到成群結(jié)隊的小魚在水里自由自在的嬉戲。我可以興沖沖地去抓魚，沒有人阻止我。這就是我羨慕的獨一無二的童年。
自由的童年會令我們快樂，你想要什么樣的童年生活呢？
“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”童年時是那么美好，讓人回味無窮。
蕭紅的童年是很幸福的。她一生最快樂的時光就是在祖父的園子里度過的。和藹可親的祖父對她傾注了所有的愛心，使擁有一個無憂無慮的童年。
蕭紅的一生很坎坷。幼年失去母親，18歲失去了最愛她的爺爺，而在23歲被迫離家?？蓱z的她在32歲時與第三任丈夫前往香港時不幸與世長辭。
當讀了這些，我再去回味《祖父的園子》時。我的心不再心潮澎湃，那么歡快了，而是一絲一絲的哀傷涌上了心頭。童年時的她，是那么自由自在，是那么天真爛漫，是那么的頑皮可愛。在祖父的園子里瞎鬧，將谷穗當成狗尾草割，將種在坑里的白菜種子踢飛……學(xué)祖父戴帽子，學(xué)祖父拔草，學(xué)祖父鏟地。她是那么天真無邪，對一切事物都充滿新鮮與好奇！
每每讀上一次，我又有了新的收獲，新的回憶。小時候我在鄉(xiāng)下田園里追趕蝴蝶的趣事，七歲時被小狗追著跑跌倒的慘事，八歲時在補習(xí)班被小朋友欺負的怒事，都深深鉻在了我的心中。我愛我的童年，愛它的美好，愛它的真實，愛它留給我種種深刻的印象。
“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”每每讀起這句詩時，往往總會勾起我童年的邊邊角角，這將永遠是一幢最美的'童年畫，它呈現(xiàn)的有背景美嗎？不，孩子的天真，幼稚才是打動人心的根本。真是“童年忙去不留聲，點點滴滴心中覓”??！
本文《《祖父的園子》讀后感》由讀后感大全整理，僅供參考。
《祖父的園子》讀后感站.長.陳。老。師
學(xué)完了這篇課文，文中的我是多么天真，干了那么多傻事，讓我感到我當時是多么快樂！
我的祖父仿佛也有了幾份童年的歡樂，他對我是多么和藹。作者在寫這篇文章時，把一切都寫活了，我在讀的時候總會覺得這園子里的小動物、植物都是那么自由。
作者寫到他在園子里玩耍時，讓我覺得很可笑。他把谷子當野草拔了，白菜種子被踢飛了......這情景不管誰讀都會露出笑容，有時也會想起那些童年的往事。
作者的祖父，可見是一個和藹可親的老爺爺，他竟然能夠?qū)捜菸业奶詺夂蛺鹤鲃?，讓我很自在，很快樂?/p>
我愛讀這篇文章，因為這讓我想起我童年中那幾段美好的回憶。
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一直聽說過《邊城》的大名，但由于各種原因，一直都沒有看過。這一次在語文課本上與《邊城》結(jié)緣，感觸頗深。
人性是世間最美的東西。在現(xiàn)代都市里，在這個物欲橫流的森林里，我們又保留了多少純凈的人性呢？在城市中終日奔波勞累的我們實在無力去呵護，只任塵埃將它一點一滴淹沒，甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開啟？或許有很多人早已忘記了它的存在。可是在邊城，在這個幾乎被世界遺忘了的邊城，我找到了人性的歸宿。
湘西山美、水美，但人更美。青山繞水，水環(huán)青山，纏綿不已。在大自然母親的寵愛中出落得亭亭玉立的翠翠，山教會了她堅強，水賦予了她柔美。在清澈的見底的溪水的眷顧下，她的心純潔無暇。年少的懵懂，初開的情竇，她的心里喜愁摻半。因為純樸，她無法拒絕大老，也無法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧，落得個孑然一身獨守空船，為了一個未必會回來的人作無期的等待！
其實不管悲慘也好，完美也罷，我們都要走下去，不管我們高不高興，花開花謝，潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝，明日迎風(fēng)將來，世界從不理會任何人。
翠翠的愛情隨著儺送的悄然離開逝去，就這樣，愛情之花還沒盛開就已凋落了。也許沒有開始的愛情才是最完美的，因為錯過，才會刻骨銘心，沒有結(jié)局。才會意味著永恒的存在。夕陽易逝的嘆息，花開花落的煩惱，然而當我們感恩著這種體驗，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅守著那種像《邊城》中的愛一樣純潔與自然，為心中的秘密花園澆灌著更多的養(yǎng)料。
屬于邊城的故事結(jié)束了，但我們的故事才剛剛開始，人生路漫漫，吾等切記珍惜。
作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但是沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠的畫，在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫，對美好人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當?shù)氐凝堫^大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的.鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能夠變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具情詩和小品的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好和心靈的清澈純凈。
如此詩意的文章，略帶悲情的人物。從?喜萬分到悵然傷心力交瘁的老船夫，從情竇初開到常年為人擺渡心中充滿等待的翠翠，從頗有名望的少爺?shù)讲恍衣渌當烂奶鞂?，從非卿不娶到不愿再提婚事的儺送，人物之間的關(guān)系似乎混亂，卻又是如此的清晰。
翠翠的天真善良，溫柔清純，對愛的執(zhí)著，使硪深受感動?，F(xiàn)在開放的社會，使人的意識更加清楚，但人似乎并沒有更加清醒。結(jié)婚成了一件不再奢侈的事，離婚更是成了一個十分輕松的決定。似乎大家都忘記了老人家常說:千世修來共枕眠。可見一份感情是多么珍貴，作者通過寫翠翠和儺送的愛情悲劇，淡化了現(xiàn)實生活的黑暗和痛苦，用詩一般的文筆去謳歌一種古樸的象征著"愛"與"美"的人性與生活方式。反映了作者對重建人與自然的和諧關(guān)系，恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。
邊城的文字是優(yōu)美鮮活的，只有深沉的愛才會孕育出這些帶著哀思的文字?；蛟S應(yīng)該說，每個人都有一座邊城，只是沈從文先生那座悲天憫人的邊城隨這歷史的洪流沉入那厚重的底色中，留下我們對社會和人生的思考。
那一個年青人究竟有沒有回來呢？《邊城》里沒有說，留下一個耐人尋味的結(jié)局給讀者去猜想、去補充。象一首悠長的山歌，旋律樸素，但嘹亮的音調(diào)卻足以在聽者心中激蕩起層層漣漪，久久不能散去。
如果把各種書籍比喻成各式的飲品，那么，《邊城》就是一杯白開水，透明、純粹，不含任何雜質(zhì)。入口的感覺雖然總是淡淡的，但你不會厭倦，反而，會在一次一次地品飲中體會到她與眾不同的風(fēng)味。
不能不佩服沈先生的文筆，薄薄的一本小書，那樣云淡風(fēng)輕的描寫，就生動地重現(xiàn)了茶峒別具特色的人情風(fēng)味、鄉(xiāng)土世故。還有翠翠，這個山泉一樣清澈的女孩，她的愛情亦在字里行間不動聲色地鋪展開來了。遍覽全書，可曾有一處明明白白地寫出“愛情”兩字呢？但凡是用心讀過的人就一定能體會出一個情篤初開的女孩對愛情的向往與執(zhí)著。
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要怎樣的一份情感，才值得用一生去等待呢？看書的人也許不明白，但寫書的人一定明白，書中的人物一定明白。
翠翠不過是十四五歲的年紀吧，剛剛開始憧憬“愛情”這種神秘的情感。她所想要的，不是富貴的家業(yè)，不是顯赫的地位，她所期盼的，不過是自己喜歡的人能為自己唱三年零六個月的情歌，而自己就能在歌聲的伴隨下，在美麗的夢境里遨游。
這本書把一個沉浸在對愛情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來了。我們的眼前也許沒有這個女孩的相貌特征，但有一點是無庸置疑的：她一定有一雙清澈透明的眸子，一定有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復(fù)雜的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡簡單單的。愛，或者不愛，一句話就可以說明白。
《邊城》像是清風(fēng)一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡單決不意味平淡，相反，簡單的文字、簡單的情節(jié)，蘊藏的正是強烈的情感?！哆叧恰防锏奈淖终绮栳夹℃?zhèn)的民風(fēng)，淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大，在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。
“在溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船?！贝认樯屏嫉臄[渡老人，乖巧伶俐的孫女，還有一條黃狗。他們靠渡船為生，過著淳樸快樂的生活。
《邊城》就是這樣在我們面前展開的，為讀者描繪了濕潤透明的湘西美景。一切都是那么淳樸，一切都是那么美好?？擅篮每偸谴嬖谀敲匆恍┎豢杀苊獾娜焙丁！哆叧恰窞槲覀冋宫F(xiàn)一場愛情悲劇和人性的悲劇。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，黯然駕船下辰州，卻不幸遇難。天保的永遠離開在儺送和翠翠之間留下了不可磨滅的陰影。即使儺送仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許“明天”回來的人。
雖然我希望翠翠不用白等一場，希望故事能有一個美滿的結(jié)局，能為茶峒這個美麗的小山城添一分亮麗色彩。但我更相信“明天”再也來不了。無論是公主和王子，還是灰姑娘的故事，永遠只可能發(fā)生在童話故事里。小孩子總相信，即使遇到了挫折和失敗，但結(jié)局總是美好的。因為他們還活在完美的童話世界里?？墒?，長大了，明白了，也懂了現(xiàn)實總是現(xiàn)實，而“童話里都是騙人的”。《邊城》是一個有關(guān)愛情的故事，可它不是那些賺讀者好心情的言情小說。它描寫了一段現(xiàn)實中的愛情，一段有喜有悲，又笑有淚，戀愛過后也可能曲終人散的愛情。
這或許不是一段令人滿意的故事，卻可讓我們享受其中。不要糾結(jié)于他的不完美，這也是一種生活的體驗。人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風(fēng)景、每個生活片斷，你會驚異地發(fā)現(xiàn)，作者給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來一絲溫馨。
"一條小溪，一個老人，一個女孩，一條黃狗和一艘方頭渡船."《邊城》年初，像一個長者在悠閑地講故事，平靜的地方有波瀾，簡單的地方有光彩。
故事發(fā)生在一個像天堂一樣的小山村。清澈的河流和小溪，綠色山坡上美麗的白色塔樓。整天在海峽兩岸間擺渡的少年們，仿佛青山綠水的鐘擺，在流逝的歲月里越來越老。在他微笑堆積的皺紋里，有著人類最深切的悲哀：對幸福的渴望和對這種渴望會失敗的恐懼。崔璀，老船夫的孫女，她的幸福就是老船夫的幸福——找到一個好家庭。船上總有兩個優(yōu)秀的兒子，是舊日的保底，舊日的沙灘送的。兩兄弟同時愛上了擺渡人的孫女。這種幸福本來是可以看到和感受到的，但是眼前的幸福卻突然驚喜起來——天寶死了。這件事讓老船夫們產(chǎn)生了懷疑。他不能像以前那樣輕松，把它送到父親和第二老的沙灘上。他的舉止充滿了因不知所措而造成的做作，他的笑容充滿了魅力。這位垂死的老人臨死前為崔璀的幸福所做的最后努力在他放棄生命的那一刻再次失敗了。地址后的結(jié)局是，所有的快樂都不會回來.(看完)
這部小說，哦，也許應(yīng)該叫故事。文本中的文字非常簡潔，每一個字都承擔(dān)著表達作者意圖的重任，人物之間的對話都包含著濃厚的地方特色。不知不覺中，人們進入了一個奇妙的地方，一個與世隔絕的仙境。沒有俗世的喧囂，沒有怨念和欺騙，每個人都那么善良單純。崔璀，老船夫，大老，勞爾，順順.雖然他們是虛構(gòu)的人物，但他們都有鮮明的性格：崔璀天真頑皮，船夫誠實正直.
作者沈從文描繪了湘西淳樸的風(fēng)土人情，讓我們這些習(xí)慣于在陌陌水泥林中吶喊和生活的都市人看到了人間真情：崔璀對祖父的濃濃親情，兩位老人對崔璀的淳樸情懷，崔璀對兩位老人美麗淳樸的愛。
人間美好的真情實感，是人類精神的瑰寶。在競爭日益激烈的社會中，很多人迷失了自我，對社會、對朋友、對老師都心存戒心。猜疑太多，是阻止人們吐露真情的重要原因。與此同時，有些人在別人的建議面前盡力保持一只手，害怕自己的秘方被泄露。如果是這樣，人活在世上是不是有點太累了？
生活是美好的，生活需要的是幸福。活得輕松一點，世界上有很多值得珍惜和留戀的東西，真情實感才是最寶貴的財富。
近段時間對古鎮(zhèn)特感興趣，也正是這個原因，我細細地閱讀咯沈從文先生的作品--《邊城》。
先從小說的書名來講，和很多人一樣，我一直以為邊城就是湖南的鳳凰古鎮(zhèn)，其實不然，在看完書之后，我才知道書中所寫的邊城是一名叫“茶峒”的小山城。
再說說小說的內(nèi)容，《邊城》并不是一本大團圓結(jié)局的小說，它以寧靜，恬適的古鎮(zhèn)生活作為背景，講述了一場愛情悲劇，樸實唯美，感人至深。在湘西青山綠水、人情質(zhì)樸的邊遠小城的溪邊的一塔下，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公活了70年，年紀雖老但是骨子硬朗;孫女翠翠十五歲，為人天真活潑，善良乖巧。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅了當?shù)卮偟亩贍攦停瑑扇硕枷矚g上彼此。但是儺送的哥哥天保也喜歡上美麗清純的翠翠，并托人向翠翠的外公求親。后來天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。我喜歡翠翠對愛情的執(zhí)著，那份執(zhí)著讓我們感受到她對愛情的忠貞。她在渡河邊等待儺送的回來。一句：這個人也許永遠不回來，也許明天回來!讓人對其無限憧憬，更祈禱翠翠能有她的完滿愛情。在我們現(xiàn)實生活中，有多少人可以騰出心的所有位置。翻滾幾個世紀的矢志不渝。守望一生的迷夢，他們?nèi)说膼矍楣适聼o不讓人嘆息的。
其實我從全書來看，我最喜歡的是先生的文筆。先生的遣詞造句非常令我佩服，文筆淡雅樸實卻不是內(nèi)涵。我喜歡在細節(jié)上看，比如氣力是現(xiàn)在的力氣，歡喜是現(xiàn)在的喜歡，是誰人是現(xiàn)在的是誰，而傍岸則是靠岸的意思，還有很多很多文字，都深深的蘊含了當時的文字風(fēng)格：理蔥，逗在等等。我喜歡在晚上看這樣一本抒寫著淡淡憂傷的小說。赤子其人，星斗其文。先生的才華是名副其實的。
假期就要過去咯，但很多書還是值得我們?nèi)タ纯吹?，所以我們還是要不斷的閱讀，不斷的成長。
“琉璃般透明純粹，美的讓人神往，脆弱的令人心疼……”這句話讓我想起邊城中的記憶，從而不時的引發(fā)我的思考，使我也深陷其中......
《邊城》這篇故事雖然講述了爺爺陪伴孫女成長過程中發(fā)生的一些快樂的故事，但是卻隱藏不住爺爺懷揣著自己女兒去世的心痛，經(jīng)歷一系列的事情，最后終于圓滿第走完自己的一生，且沒有留下任何遺憾。
文中的爺爺從20歲起，就在外面劃船送人過河，用掙來的錢來養(yǎng)活自己。從那時起，他便體會到了生活的艱難與辛苦，但他為了活下去鼓勵自己，堅持自己，使自己漸漸的變的堅強獨立，當時的他充滿了年輕時的朝氣，干起活來十分有勁，同樣也有不斷進取與不斷頑強拼搏的精神。現(xiàn)在爺爺雖然已經(jīng)年邁，即使腿腳還有力氣，臉和手上卻都爬滿了因時間而磨去的印記，但是時光永遠也磨滅不了他的堅強以不畏艱難的精神品質(zhì)。
文中爺爺?shù)膱詮娨约邦B強的精神，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堅強是什么呢？我想堅強是一切困難勇敢面對；我想堅強是一切悲傷，樂于堅韌；我想堅強是一個人面對一切事物的一種積極的態(tài)度。
當你失去了堅強，你將會發(fā)現(xiàn)，無論多小，多么簡單的問題，它都有可能把你打敗，甚至將你打倒讓你很難再站起來，所以無論遇到什么事情我們都要以堅強堅韌的態(tài)度去面對，你將會開辟出一條新的道路，一條通往成功的路。堅強堅韌地面對一切事情，可以改變你的心，那時你將會發(fā)現(xiàn)一個新的自己。只有堅強，才能改變自己面對世間變化的事物的態(tài)度。
風(fēng)輕輕地，吹過美麗的景象不斷地涌現(xiàn)，有的如鋼鐵一樣堅硬，但有的卻如玻璃一樣脆弱……我們面對一切事物的心態(tài)不就是這樣嗎？有的脆弱，一擊就倒。而有的卻很堅硬，永遠堅持到最后。我愿做后者，勇往直前，做堅持有韌性的自己！
一口讀完這本書，我便不得不承認，沈從文先生寫的東西是有魔力的。《邊城》就像一部詩化了的小說，沈先生用清新雋永的文字描繪出一副明媚秀麗的風(fēng)景畫，使人如置身于小城的山光水色之中。
湘西小城的至美與小城人民的正直樸素，讓我無法不去了解沈先生。沈先生生在湘西，長在湘西，對故鄉(xiāng)人民有著特殊的深厚的情懷。于是，先生用他的“湘西情結(jié)”、充滿柔與活潑、充溢著水的靈性的筆觸勾勒了湘西人民生活特有的一面，回蕩著對故鄉(xiāng)的熱愛與眷戀，演奏出一曲溫婉的田園牧歌。
《邊城》展現(xiàn)給我們的是一片未被世俗所污染的凈土，那里有一群善良之人，人性美在他們身上體現(xiàn)得淋漓盡致。但是啊，小說中的人物仿佛都過分善良，都太替別人著想，所以，就釀就了一場凄美的愛情悲劇。大老與二老的愛情之爭在我看來十分溫柔，他們都不愿意占對方便宜——即便是爭，也要爭的公平大方。他們各自努力，想要得到翠翠的認同?？删驮谔毂？吹阶约旱拿\后，他毅然的放棄了，將希望留給了二老，獨自一人踏上了航程。但所有人都沒有料到，天保在出航的過程中竟不幸葬身海底。儺送因為哥哥的逝世，最終并未再向翠翠走去，而是選擇離開小鎮(zhèn)遠行。無知天真的翠翠只能孤單地等在渡口，等待心上人有朝一日向她招手?！斑@個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”
先生筆下的這座邊城遠離了喧囂與紛擾，只留下寧靜與質(zhì)樸。小城里有悠悠的河水，有隱隱的青山，有淳樸的人家。這個被人遺忘的小城，如同世外桃源一般，有最美的風(fēng)景，有濃烈的人情，有純真的愛情?？僧敃r的湘西卻已經(jīng)變得冷漠、自私、懦弱。先生失望、糾結(jié)，在這種情感的催促下，他完成了《邊城》——這部“牧歌”式小說。這是先生心里的邊城。
那我們心里的呢？每個人心里都有一座沉默的、質(zhì)樸的城，可是它是否還在？它是否在日復(fù)一日地波濤洶涌中早已面目全非？它是否在歲月的洗刷中被侵蝕得破爛不堪？希望它沒有。
每個人心里的那一座邊城都是一個世外桃源。它不受沾染，靜靜地立在你心底最柔軟的地方。而你，也在默默地守護著這一座城，為人處世不卑不亢，不急不躁，溫柔細心的對待他人，用笑容溫暖他人。你心中的邊城依舊完好，一如你的初心。
但有的時候，經(jīng)歷了太多的世態(tài)炎涼，爾虞我詐，邊城漸漸被腐蝕，被風(fēng)化，在風(fēng)雨中搖搖晃晃，滿身漏洞，不堪一擊。這時，你也同心底的這座城一樣，變得世俗，丑陋。
每個讀過《邊城》的人，都在向往著這個“邊城”，殊不知，邊城就在他們的心里，只是因為他們自己的'粗心大意，那一座邊城已經(jīng)消失不見。所以，守好心中的這座城吧，它是你的信仰，它是你的化身，每個人都只有一座城，每個人都是一座城。
“可是到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人還不曾回到茶峒來……這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！”
這就是《邊城》的結(jié)尾，看似和全文基調(diào)一致，給人平淡、清麗、悠遠…甚至有些倉促簡單，殘缺的感受，但細細品味，卻又能尋見些許耐人尋味的“邊城”之美。
“邊城”之美，美在殘缺。
維納斯之所以令天下人傾倒，在于她的斷臂給人無窮想象；彩云遮月之所以美，就因它半遮半露，有既不能一睹為快，又不忍棄之的矛盾美。而《邊城》恰恰因為這種充滿遺憾的結(jié)尾使它錦上添花，更顯風(fēng)采。
“但愿人長久，千里共嬋娟?！碧煜抡l不想有情人終成眷屬呢？翠翠既然與儺送兩情相悅，理當幸福地生活在一起，但倘若如此，似乎又落入了言情小說的俗套，怎會產(chǎn)生“余音繞梁”的效果呢？
試想，儺送不去流浪，他們真的會幸福？儺送既有對哥哥之死的愧疚，又有對翠翠的依戀，左右兩難，如何能以笑顏面對翠翠？而純情的少女翠翠，不諳世事，自然無法了解儺送的復(fù)雜心理，豈不是空添愁怨……長此以往，怎會不心存芥蒂，親極反疏？既然天保之死的陰影會壓倒兩個純情之人，那么又何必畫蛇添足，狗尾續(xù)貂。本來的圓滿，幸福的記憶為何要畫上一個不完滿的句號呢？等到海枯石爛，或許那個人不可能回來，流浪滄海桑田，或許那心結(jié)也不能打開。那痛一寸一寸地、蝕心刻骨，難道這算美嗎？是的，一件古董放在那里，絕對只是看看而已。倘若有裂縫，自然心痛，但更多是遺憾與欣賞。“此情可待成追憶，只是當時已惘然?！彪y道殘缺不是一種美嗎？
儺送會回來嗎？不回，與母親相比，翠翠與儺送甚至不成相愛過，這豈不是一個十足的悲劇，令人痛徹心扉，又讓作者如何忍得下筆？回來，又讓故事落入了俗套。由此看來，此刻戛然而止，給了我們無限想象的空間，任這故事最后如何，都由我們?nèi)ハ胂?，或喜或悲，都由我們選擇，殘缺，或許是最好的結(jié)局。
人世間有百媚千紅，《邊城》獨鐘殘缺一種。邊城之美，美自殘缺。
習(xí)慣了城市的喧囂，習(xí)慣了華麗的辭藻，當好不容易靜下心來翻開這本書時，便立即沉醉其中了。
它并沒有什么特殊之處，語言，平淡無奇，內(nèi)容，也并無什么新意，但它卻能將一個小山村的情味躍然于紙上，使人完完全全沉醉其中，一氣呵成讀畢全書，讀罷還回味無窮，這便是它的魔力了吧。
對農(nóng)村，我存有的感情不過是外婆家的一句鄉(xiāng)音，一片竹林，不過是個玩樂的地方罷了，充其量，不過是一家人在異鄉(xiāng)的一個念想。這個小村莊，和我腦海中的的確有相同，又著實不同，它與我的家鄉(xiāng)有著近似的景，至于情，是在認識了這座小村莊后才憶起與自己的家鄉(xiāng)有所相似的。
一切都這樣純樸。
擺渡的人并不求利益，有時甚至還白送上一條黃煙；大黃狗如此近人情，不再被當作寵物來養(yǎng)，而就是與人為伴；順順沒有絲毫財主的蠻橫，大方灑脫，又能濟人之急；兩個兒子也沒有公子的嬌氣，蕩槳時選最重的一把，吃干魚，睡艙板；人們的皮膚被陽光染上了小麥的顏色，空氣中震蕩著沙啞的歌聲，老人搖槳搖了五十年，身板仍硬朗著。大自然在這林子中造了一個“世外桃源”，儼然如沈從文自己評價的一樣，同時，大自然賦予了這里的人們與生俱來的快活和不受任何雜質(zhì)玷污的心，大概就是這一點，使人著迷。
這個故事的悲劇結(jié)尾，讓無數(shù)人嘆息，似乎在意料之外情理之中，大老的溺死和二老的離去，為它畫上了省略號。故事沒有給我們一個溫馨的結(jié)尾，也就使我們擁有了更深的思考和永遠的回味，是分歧，是分歧讓他們之間有了距離，不只是人與人之間的，還有“車路”與“馬路”，船主和船夫，這個么多的分歧使他們相去漸遠，也不足為奇了。
似懂非懂的，我合上了書，一股書卷的氣息撲鼻而來，我閉上眼，為故事假想著另一個結(jié)尾，卻總是不合適，這時，我明白了這書的又一高明之處：它的故事是不容拆散的，情感、分歧也是一樣。
我們現(xiàn)在每天都需要接觸到寫作，寫作文可以讓我們更具想象力，我們在寫作文時要圍繞主題去展開，切記離題。怎么樣才能寫出動人心弦文章呢？以下是小編為大家整理的“關(guān)于家讀后感 ”,僅供參考，大家一起來看看吧。
巴金的長篇小說>之一>,在走馬觀花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時,我的心充滿了悲憤與憐憫,即使現(xiàn)在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因為吃人的封建禮制已被前人埋葬,我應(yīng)當感謝他們.在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個嶄新的時代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈.這是最大的幸運啊!
作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時的友好對待,但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終.他也熱烈地愛著她的妻----一個善良貞靜的女子,但他卻不能保護她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受.他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,,但最后,他有了一點覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的”家”!我討厭覺新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭取他所愛的梅,也不能保護他所愛的妻,他還是一個男人嗎?他眼睜睜地看著這個他一直維系的家扼殺他最愛的兩個女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們.然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸?？裳?更沒有希望所在!這是多么可悲的一個人物!這是怎樣一個吃人的世界!但對于覺新,我就能夠憎恨他嗎?
他是最大的犧牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不爭”啊!二哥覺民,擁有進步思想,但不堅定,他是處在守舊與進步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性,他可以說是>中最幸運的一個了!三弟覺慧,不但擁有進步的思想,而且意堅定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠的痛!在這一點上,我比較討厭覺慧,因為他的自私,連鳴鳳向他訴說一切的機會都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個蒼白的吻.覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,或許在那個時代,愛情的位置是何其次要的.那個黑暗的年代永遠地過去了,但>在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!只要心中還有夢,就能忍住多少痛. 只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠了!
“他們是天生的苦行僧，拿生命祭奠美的圣徒，一群常人眼中的瘋子、傻子、或上帝?！边@是馮驥才對藝術(shù)家的評價。在旁人眼中奇怪的他們，在自己的朋友圈里卻是珍稀的。
合上這本書的時候仿佛結(jié)束了一次漫長的旅行，旅行中我認識了三位朋友，可陪我到終點站下車的卻只有楚云天。
他們經(jīng)常在一個老樓的儲藏室里見面，這看似隨意的屋子全是藝術(shù)家們精心布置的最舒適的環(huán)境。他們可以在屋里聆聽美妙的音樂，欣賞嘆為觀止的畫作，然后暢談各自的靈感與人生。安靜、自然、清新就是這間小屋的寫照。由此我聯(lián)想到了馮驥才先生曾說過的一句話，“文學(xué)、繪畫、文化遺產(chǎn)保護、教育是他的四架馬車”。他筆下的這間小屋，包含了他這輩子追求的所有東西。
他們雖在藝術(shù)上有很深的造詣，對世間萬物都有獨特的理解，但他們也是個凡人，也會猶豫不決，為情所困。大家都知道“藝術(shù)來源于生活”。文中羅潛因為在生活中被他所喜歡的女生甩了，為了發(fā)泄內(nèi)心的忿忿不平作了一幅畫。這幅畫即使在很多年以后被楚云天看到，楚云天還是感受到了畫中的生機與作畫者當時的雜亂、憤怒與痛苦。他把心交給了畫，因為他相信畫筆可以治愈他，所以畫也包容了他。白色的畫紙上反映的是他內(nèi)心深處活躍跳動的精靈。
這本書中我最欣賞的是開頭馮先生描寫藝術(shù)家們的形象。洛夫、羅潛、楚云天在那間小屋里聽柴可夫斯基，聽肖邦，看梵高、安格爾時的激情與熱血澎湃的心境。他們迫不及待地分享各自的感受。再看這段文字時我仍會感覺這本書正在熠熠發(fā)光。我想象著“三劍客”侃侃而談的樣子，也想象著他們一個抱著畫冊，一個扶著相機，一個手中什么都沒有，卻可以脫口而出靈感的畫面。也許這就是藝術(shù)家，他們對自己的認識始終保留了有待更新的那一個空位。不斷地補充，不斷地空出，不斷地汲取，不斷地釋放，直到生活不允許為止。
初戀不一定會一輩子，就像他們與藝術(shù)的這場轟轟烈烈的戀愛一樣?！拔覀兯囆g(shù)家如果堅持自己的純粹的、真正的一種理想主義，在這種商品大潮里面確保堅守自己的精神至上，會很艱難?！边@是馮驥才先生在接受采訪時說的一段話。他把自己做藝術(shù)家時的認識融入了主人公的經(jīng)歷里。羅潛與洛夫沒有和藝術(shù)走到底，因為他們需要考慮生活上的壓力。洛夫和羅潛為了生活下去只得把自己心愛的，對于藝術(shù)的初衷“出售”給時代。楚云天雖小心地躲過了生計問題，但也不可避免地跌入了俗世。他們曾是對藝術(shù)滿懷希望的少年，最后卻先把藝術(shù)拋棄了。我想這也是很多藝術(shù)家們難做的選擇。生活與藝術(shù)只有在一定經(jīng)濟實力上才可以殊途同歸。就像羅潛說的“遠離市場可以，前提是不缺錢用。為了生存，或生活得好一些，最終還得服從市場?！?/p>
擁有一個藝術(shù)的夢想，就要承受藝術(shù)的現(xiàn)實。純粹的癡心，往往會被打敗。所以他們只曾是藝術(shù)家。如馮驥才所說“藝術(shù)家應(yīng)該是精神至上的，應(yīng)該有奉獻的精神。”曾經(jīng)的輝煌只代表過去，而面對現(xiàn)實更加需要勇氣去堅持，美好的未來更加值得期待。
近期，我讀了一本書，名叫——《黑熊舞蹈家》。
這是一本動物小說，是沈石溪寫的，里面有很多動人的故事：母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代溝、北極熊飄逝的母愛……
還有許多人物動物：老獵人亢浪隆、愚蠢的熊吉帕，它的妻子吉雅、愛吃魚的母黑熊白圍巾，它的孩子--調(diào)皮的金嘴公主、黑熊舞蹈家阿寶、善良的圓球……
其中，我最喜歡的就是圓球，它既善良又聽話，是一只乖巧的黑熊，不像粗魯?shù)陌?，要是別人不順著它，它就要發(fā)火，不肯吃飯，不肯演出，直到別人道歉。
有很多故事發(fā)生在阿寶和圓球之間：
有一次，黑熊齒輪搶了圓球的香蕉，還打了圓球，就在這時，阿寶沖了上來，把齒輪打跑了，圓球感激地把香蕉給阿寶，可阿寶不接受，抬著頭，雄赳赳氣昂昂地走了。
還有一次，阿寶與三只母熊占據(jù)柔軟的稻草堆，別的公熊都被趕到了墻角，唯有同性的圓球可以睡在稻草堆上。
可是后來，因為圓球同元首夫人跳舞，成為了明星，而且人們把圓球認為是阿寶，所以，高導(dǎo)演和田甜小姐商量讓阿寶和圓球換名字，這使阿寶很憤怒，從此，背面對圓球，不理它了。
哎，真可惜呀，這對好朋友竟變成了敵人。
我以后一定要和同學(xué)們團結(jié)友愛，相互幫助，盡量不吵架，成為一個人人喜愛的好孩子。當然，我們也要向善良的圓球?qū)W習(xí)，不要學(xué)粗魯小氣的阿寶，這樣才能成為一個優(yōu)秀的人。
乖巧叛逆的柳小含，內(nèi)心不羈的方冬憶，安靜敏感的毛栗子，強悍霸氣的張茹……在開滿風(fēng)車茉莉的時節(jié)，一起跨越成長的困境。
假期間，我看到了《風(fēng)車開滿我的家》這本書，從此便與它結(jié)下丁不解之緣。這本書講述了以柳小含、方冬憶、毛栗子、張茹為代表的教師家庭的一系列生活瑣事以及他們的學(xué)習(xí)問題、情感問題以及家庭之間的矛盾。突出了青春期孩子的煩惱。這對于同樣出生在教師家庭中的我來說，他們有些煩惱也正是我所擁有的，為了走出迷茫，解除煩惱，我繼續(xù)往下讀，也希望能從書中找到答案。
故事的主人公是柳小含。父母離異，母親再婚，這一點我很同情她，慶幸的是我有一個幸福的家庭和疼愛我的父母。她是一個初二學(xué)生，學(xué)習(xí)的壓力如同五指山一樣壓著她。這一點和我現(xiàn)在的處境一樣，也或許是我們這個年紀的人都要面對卻無法改變的現(xiàn)實。開始，我十分同情她，但隨著故事情節(jié)的發(fā)展——她遇到了一群有著同樣心情的知心朋友后，我開始羨慕她了。不是疾妒喲，因為我也有一群“死黨”她們?yōu)槲医鈶n解難，給我最好的溫暖。
書中讓我印象最深刻的一個片段就是，暑假期間。柳小含被爸爸安排到社會上鍛煉，體驗賺錢的艱辛。從而讓她更能珍惜在學(xué)校的生活，好好學(xué)習(xí)，發(fā)憤苦讀。在這期間，柳小含學(xué)會了交往，體會到了每天趕集市的艱辛。同時，她也打破了自己與父親之間僵硬的關(guān)系。后來遇到了各位朋友，一起度過一個充滿生機與活力的假期。她也看到了朋友們的另一面——變得安靜而憂傷的毛栗子以及一改平日強悍而變得溫柔的張茹。這讓我真切地看到了一群孩子在自身標簽下最真實的一面。這群孩子不放棄任何機會，盡自己最大的努力撞破牢籠，張開翅膀，朝著自己的理想與目標，展翅翱翔。我從他們身上學(xué)到很多，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切向著自己的理想與目標邁進。
這本書的結(jié)局深深地吸引著我。兩個單親家庭組成了一個完整的家（毛栗子家和柳小含家）?；槎Y在五位孩子的策劃下舉行。在孩子們的歌聲中我仿佛看到了爸爸媽媽的青春歲月，看到了自己站在蘆葦青青的橋上，看到了水上的睡蓮正靜悄悄地開著……這一切都是那么的美好。
家庭是愛，歡樂和笑的殿堂。誰不想擁有一個美好、幸福和快樂的家庭呢？誰又沒有一個美好而又溫馨的家庭呢？我想，這本書中的每一個人都擁有一個屬于自己的家！而我以及我的朋友們也像書中的她們一樣有著一個溫暖、幸福而又充滿著愛的家。
書中有一段話：“在轉(zhuǎn)變中學(xué)會適應(yīng)，在困惑中實現(xiàn)成長，在迷茫中尋找自我，在呵護中達成和解。青澀的少年時光，散發(fā)著經(jīng)久不衰的芬芳。”讓在迷茫中的我不再迷茫，同時也找到了答案。讓我們一起跨越成長中遇到的困境。
告別了五彩繽紛的童年，我們走進了美麗的青春。珍惜青春，珍惜身邊人。這絲絲的甜，淡淡的苦，便是你我最美好的小時光。
《家》中的故事發(fā)生于五四前后，當時中國社會正處于一個風(fēng)起云涌、激烈動蕩的歷史轉(zhuǎn)折時期。背景是中國當時還很封閉的內(nèi)地四川成都。那里有一個官僚地主階級的大家族高公館，公館中除了老太爺，還有五房分支。小說主要以長房中的三兄弟：覺新、覺民、覺慧的故事為經(jīng)，以各房以及親戚中的各種人物為緯，描繪出一幅大家族生活的畫面，集中展現(xiàn)了封建大家族生活的典型形態(tài)，也真實地記錄了一個封建大家族衰落、敗壞以至最后崩潰的歷史過程。
這個家中有三個兒子。大哥覺新是個典型的孝子，他求學(xué)中途回來給爺爺祝壽，當時，他有一個深愛著的人梅。他們青梅竹馬，我本以為他們可以幸福地生活在一起，但是讓我沒有想到的是，因為有另外一個女子也和覺新的生辰八字相配，所以，他爺爺做主用抽簽的方法來替他決定了婚姻大事。也許是上蒼捉弄人，抽中的偏偏是另一個女子，他為了滿足爺爺?shù)囊庠福艞壛俗约盒膼鄣拿?，犧牲了自己的幸福，和那個女子結(jié)了婚。與此同時，他也舍棄了自己的學(xué)業(yè)。他是老師最器重的學(xué)生，老師惋惜的告訴他，只要他繼續(xù)學(xué)下去，將來一定會有所作為。但是，就因為他爺爺?shù)囊痪湓捘闶沁@個家的長子，還是早點完婚，找個營生，打點這個家吧！葬送了他的愛情、前途和幸福。
不僅如此，他還想讓別人也成為這樣的人，所以，在爺爺又給二弟覺民訂婚時，他竟然也去逼二弟完婚。他很愛他的妻子，但卻保護不了她，讓她任人擺布，聽著她生第二個孩子時痛苦的呻吟聲卻不能進去看她，當她因為難產(chǎn)而死時竟不能見她最后一面卻只是默默流淚。
我們能因為這些就憎恨他嗎？不，不能，是那個家庭造就了他的順從，他們雖然因為他受到了傷害，但他也同樣受到了傷害，而且受到的傷害更深，他才是最大的犧牲者??！
二弟覺民，雖然擁有較進步的思想，但意志薄弱，可是后來經(jīng)過自己的努力，在大哥和三弟的幫助下，終于和自己心愛的人琴，一個充滿自信的新女性走到了一起，他可以算作《家》中最幸運的一個人了。
三弟覺慧，思想進步，意志堅定，他最初與婢女鳴鳳相愛，但無情的長輩把她逼得投河自盡，這件事情成了覺慧心中永遠的痛，同時也堅定了他反抗封建禮教、封建家庭、封建社會的信心，他離家出走，追求自己的生活，最終走向光明的前途。
《家》通過三個年輕人的愛情故事，揭露了封建社會的種種弊端，我痛恨封建社會的殘酷現(xiàn)實，也同情那些被封建制度迫害的人們，同時也體會到，只有積極向上，努力奮斗，順應(yīng)時代要求的人，才有光明的前途。
這個社會永遠都在進步，并不曾有一個時候停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了它。在途中，它也曾發(fā)射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
就像序言里所說，生活并不是悲劇，而是一場搏斗，我們?yōu)榈氖侨フ鞣?，沖破了生活的囚牢，才能找到屬于自己的生活。
下面是由編輯為大家?guī)淼目滓壹鹤x后感。陳壽曾說過，一日無書，百事荒廢，此話不假，每次閱讀作品，都會新的體驗和進步。那么您或許想用文字把這些記錄下來。請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！
魯迅先生一貫喜歡用些小人物以諷刺時局，孔乙己就是這樣一個小人物。
起初我十分可憐他，貧窮，社會地位低下都是他的代名詞，可憐之人必有可恨之處，終于還是應(yīng)了這句話，好吃懶做，原本可以有更好的生活?？烧f他不好，他仍不愿放棄他讀書人的身份，穿著長衫混在短衣中。說他不講誠信，但每次的酒錢從不拖欠。如果他生活在今天的社會，國家種種政策。不至于餓死，說到底，孔乙己是被封建制度所毒害的可憐人罷了。他就是一個看不起底層人民，卻又向往上流社會吧。
如今在我們的班級也存在這樣一類人，成績比一般人好，但又比一部分差，是班級的分水嶺，在他們上面的人能拉十多分，下面也能拉十多分。
孔乙己就是這樣尷尬的存在，成績好的他算不上。卻又自視清高，不愿與成績差的人為伍。同時他又很矛盾，穿著長衫又紅著臉與他人爭辯，與其說他自卑，不如說他孤獨，什么是孤獨？稍有人問，你就會敞開心扉，其實就是孤獨。到現(xiàn)在在我腦海中，孔乙己那句話仍不斷重復(fù)，你知道茴香豆的茴怎么寫嗎，茴字有四種寫法。
是不是覺得似曾相識，讀了八年文不成武不就。從不曠課，老師說上一句要臉紅好幾天，不敢遲到，不敢早退，難題永遠做不出來，總是在一旁默默地循規(guī)蹈矩的活在自己的世界。每當生活不如意，便開始憤怒，看別人混得如魚得水，開始充滿負能量。人們離你漸行漸遠，開始產(chǎn)生疑問？為什么他們那么優(yōu)秀，而自己的嫉妒心卻不停的在作崇。仍沒有任何實際行動，卻能安慰自己：他們是天才，而我與他們不同，總會有那么一天，我就聰明了，欺騙自己，時候未到。
哪有什么一夜成名，其實都是百煉成鋼，明明懂得的道理，卻非要等到自己親眼看到比自己好的、差的人都比自己優(yōu)秀，才發(fā)現(xiàn)你只是看上去很努力……同孔乙己一樣，空有一腔熱血，沒人看得起，最終消失。默默地，默默地……從來無人問津，仿佛從沒有來過一樣。
魯迅先生所說的“哀其不幸，怒其不爭”，難道說的僅僅是孔乙己嗎？
為了這些事情不發(fā)生在自己身上，就要走出孔乙己，將他作為反例，在自己努力的道路上，會遇到一些挫折，聽到一些聲音，但我知道熱血難涼，赤子無懼，努力會戰(zhàn)勝一切。
相信在未來的你會在鋪滿鮮花的道路上繼續(xù)美好，荊棘之地也要昂首闖蕩，每天的你都要加油呀！
“大街上，一個人，用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點點地向前走。他的背影是那么孤獨。那么悲哀，那么蒼涼!”每當我讀起魯迅先生的孔乙己時，這個場景便會在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
魯迅筆下的孔乙己心地善良，飽讀詩書，卻連秀才都沒有考上。在當時科舉制度的毒害下，變得一無所能，潦倒貧困，連僅會的“之，乎，者，也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他，偶爾也會偷東西。最后偷到丁舉人家里。被打斷了腿，在生活的折磨下，孔乙己慢慢的死去。
也許，在剛開始讀時，會覺得孔乙己這篇文章的語言風(fēng)趣幽默。可是當你細細品味時，就會覺得孔乙己是“喜劇”中的“悲劇”它表達了魯迅對當時封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。
“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語，現(xiàn)在人們聽了甚至?xí)械胶眯?，偷書不算偷?當然是偷!可是，正是孔乙己的這句“竊書不算偷”，恰到好處地說明了封建社會的，讀書人的悲慘命運嗎?孔乙己想看書，沒錢買，偷書看，遭人罵。正相反，那些秀才，舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍，可是他們最后又做了什么?誰也不知道。
如今，封建社會已不復(fù)存在，在現(xiàn)在的社會中，只要有才華，敢于展示，哪里都是舞臺。金子無論在哪兒，都會發(fā)出耀眼的光芒。而現(xiàn)在的一切，更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人，心痛叫屈，飽讀詩書的人為什么沒有展示自己才華的機會?
我吶喊，為什么孔乙己會生在封建時代，遭受悲慘命運的折磨?我吶喊，為什么無才之人可以作威作福，有才之人卻總是找不到屬于自己的“伯樂”?我吶喊，為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命，卻見死不救?
魯迅一直都是我媽媽最崇拜的作家。我從小就常常聽我媽媽講起他曾經(jīng)生活在廣州，北京，日本的種種逸事。但是我從來沒有讀過他寫的作品，直到有一天我在加拿大的大圖書館找到了一本《吶喊》。從《狂人日記》到《社戲》，每一篇文章都給了我震撼的感覺。尤其是這次我們在課堂上重讀的孔乙己。給了我一種新的感覺。
《孔乙己》是描述一個沒考上秀才的讀書人。文章里，魯迅用諷刺的語言來刻畫一個愛面子的落第秀才?？滓壹嚎偸怯X得在這種鄉(xiāng)下地方讀過書就高人一等?？墒撬麉s成了掌柜和顧客們的笑柄。當被別人看不起時，孔乙己就會說出一大堆之孚者也來反駁。因為窮所以很多時候孔乙己只能去偷東西來維持生活。雖然如此，但是在酒店里，孔乙己一向擁有良好的品行，甚至比任何人的品行都要好。有的時候會欠錢不過在一個月內(nèi)都會還清。魯迅就是用這個故事來敘述舊社會的封建思想。沒有考上秀才的讀書人就沒有用。就連一個小小的伙計都瞧不起他?？滓壹阂彩且驗闆]考上秀才才會造成這樣的壞脾氣。因此才會縮在酒店里日復(fù)一日的荒廢生活。難道沒考上秀才對于讀書人來說就是一種自殺嗎？難道一定要考上秀才才能證明一位讀書人的能力嗎？因為這種思想的存在都不知道害死了多少個讀書人，都不知道引發(fā)了多少悲劇。雖然科第進考的出發(fā)點是對的可是會不會對落第的人太殘酷了呢？有沒有想過再多給一次機會讓他們向社會證明他們并不是一無是處的人。
從孔乙己身上讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在，一個科技那么發(fā)達的世界，還是有成千上萬的人因為沒考上好的學(xué)校而從此荒廢學(xué)業(yè)，甚至成千上萬的人因為承受不了社會的壓力而自殺死去。難道這就是我們想要的結(jié)果嗎？如果我們能多給他們一點關(guān)心，一點寬容可能誕生出一位出色的人物也不一定。愛恩斯坦當年也不是一位愛學(xué)習(xí)的小孩，可是他還不是照樣變成了一位偉大的科學(xué)家。從古預(yù)今，這就是《孔乙己》給我的感覺。
有哲人說過，悲劇是永恒的美。我認為，悲劇之美中又以凄美最為動人?！犊滓壹骸肪褪沁@樣一部凄美的偉大作品。
《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個帶有感情傾向的句子，甚至找不到一個帶有強烈色彩的字，一切的意味靠的是讀者自己去體會。故事的視角被固化在特定的場景咸亨酒店的柜臺前，主人公的一生就通過這樣一個場景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過這樣一個窗口，卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生，體會種種人情世故，這需要多么高超的技巧。
作者以貌似冷淡的語句給你敘述著上世紀初隨處可見的一個平凡的不能再平凡的故事一個好吃懶做，迂腐，手腳不干凈，讀過點書，還殘存點做人的尊嚴的人因為偷竊被人打斷腿，最后消失在這個人世間。本來，這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過先生的妙筆，孔乙己那有一點自以為是，有一點迂腐，有一點善良，同時，更有一點可憐的形象便躍然紙上，永遠地扎根在讀者腦海里。
孔乙己的形象如此豐滿而復(fù)雜，與高度符號化的阿Q相比，孔乙己多了一點人氣，多了一點性情，更令人垂憐，更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人，也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒，他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會的責(zé)任。同時，在他悲劇的背后，我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠，以及對社會的絕望。
《孔乙己》行文暢白明了，讀不到半個精美字句。讀完后你會覺得孔乙己一定是有這么一個人，就在紹興，就在咸亨酒店里，先生只不過把這個人原汁原味地寫進了文章里。
孔乙己的人生在孔乙己還欠十九個錢呢！這冷漠的重復(fù)中一點一點地落下帷幕。沒有悲愴的生離死別，沒有愴天哭地的哀號，沒有，沒有、什么都沒有。最后，這個人從人們的記憶中消失。而這種沒有凄涼的凄涼，沒有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨，更令人心酸。
經(jīng)過收集，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理了格列佛游記讀后感，希望你能從中找到有用的內(nèi)容。讀書可以作為消遣，也可以作為裝飾，作者寫的作品為我們開辟了一片心靈凈土。撰寫讀后感時最好直接將觀點寫在篇首，并以此來進一步引申。
今天，我讀了一本書，叫《格列佛游記》，它的作者是斯威夫特，里面主要講了格列佛從小就就很想周游世界，1699年5月4日他就上了船，開始了他的夢想。一開始，航行還比較順利，但是在11月5日時，海上突然刮起了大風(fēng)，而且船上的糧食所剩無幾了，船上還有12個人死了。又過了幾天，早上大霧迷漫，他們的船撞到了巖石，船就破了，他和剩下的同伴們跳上了小艇，但是第二天醒來發(fā)現(xiàn)只有他一個人在小島上，同伴們都不見了。后來他了現(xiàn)了很小的人，他才知道他來到了小人國，小人們很快就和他成了好朋友，因為他的食量太大了，所以他就和小人們一起造了條船，回到了英國。但是他周游世界的決心沒有變，回到英國后就又繼續(xù)出發(fā)了，在航行中又遇到了許多因難，就這樣航行了四次都沒有成功，但他持之以恒沒有灰心，第五次航行終于取得了成功。
讀了這個故事，讓我知道了做事要有信念，要有勇氣，還要有堅持不懈的精神，這樣一定能成功。
在第二周我讀了《格列佛游記》，書中的情節(jié)吸引著我。
故事內(nèi)容省略。
這本書可以算得上是一本奇書。為什么這樣說？因為它有時給人快樂，有時令人神傷，有時甚至令人憤怒。它可以被簡單的閱讀，也可以引人進入思想史和政治是的幽暗中。
《格列佛游記》有機智和諷刺，有巧妙的構(gòu)思，灑脫的幽默，潑辣的譏嘲，痛快淋漓。這本書的內(nèi)容每一個地方都代表了一些東西，有的揭露英國政府最本質(zhì)的特征，有的用了來嘲笑英國皇家學(xué)會的學(xué)者們……像利立普特，許多英國人看到“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐的情節(jié)，自然想到托利和輝格兩黨爭權(quán)；看到利立浦特和隔海鄰國打仗，不禁會想到英國的連年征戰(zhàn)……
書中的慧因國的國王是一個不懂得欺騙的人。他們不知道什么是欺騙，什么是不信任，什么是懷疑……可是，看看我們的現(xiàn)實社會，人們各個勾心斗角，有時為了金錢或者是名利對人們欺騙，去欺騙別人的血汗錢；為了名利對被人陷害，以求達到目的……以至于現(xiàn)在人心惶惶，害怕被人坑害。
我們?nèi)祟惡螘r才能做到不欺騙，不坑害別人？但是我相信總有一天，人們會改正過來。而我也要反思一下自己，反思一下自己在這方面做的合格不合格。我要做到有則改之。
《格列佛游記》這本書是 [英]斯威夫特寫得，里面寫了主人公勒梅爾·格列佛16年又7個月經(jīng)歷的事，比如“小人國”奇遇，誤入“大人國”，“飛島”歷險和“慧骃”的王國，其中，最讓我感受深刻的是“慧骃”的王國這一篇。
這章講的是“慧骃”和“野胡”這兩種動物的生活習(xí)性，“慧骃”人民是友愛、團結(jié)、仁慈的，而“野胡”卻是自私、虛榮、狡猾、奸詐、惡毒，彼此間相互仇視，報復(fù)心極強的動物。自從格列佛進入“慧骃”的王國后，受到馬主人的照顧的尊重，并且也不用的擔(dān)心朋友會暗算他、背叛他，也沒有公開或隱藏的敵人，不用提防會受騙受害。他不必用賄賂、諂媚、阿諛等手段來討好別人。在這里沒有冷嘲熱諷、妒忌陷害、陰謀詭計，沒有強盜、賭徒、政客，沒有監(jiān)牢、絞架，沒有驕傲、虛榮、浮夸，只有善良的“慧骃”們?！斑@兒真是個理想的國度！”不但格列佛這么認為，連我也這么認為。
但好景不長“慧骃”們都說“我”這個“野胡”可能會引誘其他國家的“野胡”來殘害他們的勞動成果，所以，“鄭重勸告”讓“我”游到另一個島上去… …
這一章告訴了我，我們一定要做勤勞的“慧骃”，不能做自私、貪婪的“野胡”哦!!
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體此刻諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝并且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當時的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自我辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話，“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面；在第三卷里，經(jīng)過對拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒.唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當時的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。
小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊警察的慧骃（馬）國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。所以我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。
作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，但書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
大家一定都喜歡周游世界吧？我也一樣。這星期我看了一本由英國作家喬納森·斯威夫特寫的書，書名叫《格列佛游記》。
這本書的主人公名叫勒梅爾·格列佛，他也喜歡周游世界，他立志當一名航海家，所以當機會來的時候他就開始了他的南太平洋之旅。雖然旅途中一直遭遇危險，但他總是能化險為夷。他先誤入“小人國”，再闖入“大人國”， 又經(jīng)歷“飛島”歷險，最后進入 “慧骃”王國……在大人國里，格列佛他被巨人農(nóng)民看見了，巨人告訴了他的主人，便讓格列佛生活在主人家，開始過得很好，可不知是誰給出了個主意，讓主人把格列佛帶到集市上來表演，賺了不少錢。從此他得不到休息，天天都要表演。一天，王后知道了，就把他高價買回來。他雖然和國王、王后相處得很融洽，但他始終想念家鄉(xiāng)，最后，他克服困難，歷經(jīng)16年后順利回到故鄉(xiāng)。
看完書，我認為格列佛能順利回家，這與他在遇到困難時不慌亂，永遠嚴格遵守事實，在任何情況下都不說假話有關(guān)。所以，遇到困難不要退縮，要和它對抗，只有這樣你才能獲勝。希望大家都能夠做一個臨危不懼、堅強勇敢的孩子！
在我們的校園時光中一定少不了作文的存在，寫作可以快速提高我們的表達能力，寫好一篇作文還是需要大量的精力和腦力，寫好作文有什么竅門嗎？在這里，你不妨讀讀關(guān)于琥珀讀后感系列，相信一定會對你有所幫助。
對于童年，我們總是不遺余力的去回憶，似乎那個時候是我們最好的時候，無憂無慮，天真浪漫，一切都是美好的，也充滿著希望。長大真的不好，好朋友前幾天總是這樣和我說，那些年少時的記憶仿若流水般涌出，我們的快樂，我們的欣喜，我們的小小少年，在后來很長的一段時間內(nèi)再也不見。童年真好，只是再也回不去。
讀《櫻桃琥珀》是很開心的，那些埋藏在深處的記憶我們跟著林櫻桃再走了一遍，櫻桃的童年便是我們的童年，那個九十年代的歲月，很多很多的東西我們有著同樣的接觸和經(jīng)歷，只是某個時候不再提及，你和我那些被時光掩埋的秘密。櫻桃的童年是在溫暖和愛中長大的，彼時她有著最為快樂的童年，溫柔而和藹可親的長輩，成長中彼此溫柔的伙伴，一起玩耍，一起讀書，在最好的年紀做著最快樂的事情。如同小小的太陽般存在的女孩。
真的好喜歡童年時的描寫，那些我們似曾相識的經(jīng)歷。那些曾經(jīng)陪伴我們走過童年的所有人和故事，那些只是日常生活中的瑣事都是充滿著愉悅的氣息。對于櫻桃而言，童年是小伙伴們快樂的玩耍，還有那個人的出現(xiàn)，年幼時不懂得什么是喜歡，只是在一起玩的時候很開心，不在一起的時候會想念，年幼的我們分不清什么是有情什么是愛情，太小了，年紀真的太小了，我們以為在一起開始就是喜歡就是愛情，它離我們太遠。
很喜歡櫻桃媽媽的教育方式，即使初二的櫻桃偷偷的跑去省城，媽媽也耐心的為櫻桃講解這其中的問題和情感，因為太小，快樂和傷心總是被無限的放大，那些小小的喜歡也是一種困擾。高中的櫻桃來到了省城念書，她對蔣嶠西說不是為了他才來省城念書的，仿佛要重新來過一樣。就算蔣嶠西不快樂又怎么樣呢？與櫻桃又有什么關(guān)系呢？是啊，那個時候或許因為害怕吧，害怕被無視，害怕被冷漠，害怕給別人徒增煩惱吧。相遇到離別，再次相遇，人們總是要經(jīng)歷著無數(shù)次的相遇和離別，而后來我們似乎已經(jīng)習(xí)慣了，不要再為這樣的事情而神傷。
青梅竹馬的設(shè)定我一直很喜歡，從年幼到終老，你生命中的所有時間，你經(jīng)歷的好多事情，那個人都參與過，在時間的洪流中，一步一步的進行著，他們之間有太多的
這天，班主任鄧老師在班上上了一節(jié)示范課，課文是《奇異的.琥珀》，學(xué)習(xí)了這篇課文后，我頗有感觸。
這篇課文主要講了在一個夏天，太陽火辣辣地照在大地上，一只蒼蠅正在樹上休息，這時，蜘蛛發(fā)現(xiàn)了，準備捕抓蒼蠅時，蒼蠅和蜘蛛被幾滴松脂包裹了起來，隨著時間的流逝，形成了琥珀，數(shù)萬年后，被漁民發(fā)現(xiàn)，于是，這塊琥珀便有了它的科學(xué)價值和研究價值，
《奇異的琥珀》這篇課文，它先寫了琥珀的形成過程，需要松脂，蒼蠅、蜘蛛、時間等重要因素，然后寫了有漁民發(fā)現(xiàn)了這塊琥珀。
最后寫了這塊琥珀的研究價值和科學(xué)價值。
這就是連篇課文的好處之一，正是因為它有一個很好的框架，才會使讀者清楚、明白的讀通順整篇課文，也不會使整篇課文顯得很凌亂。
過程中，環(huán)環(huán)相扣。
因為正是在森林里，菜會有茂盛、粗壯的松樹。
正是因為在夏天，所以才會有火辣辣的太陽光，有了火辣辣的太陽光，這些繁茂的松樹才會滲出松脂。
也是因為蒼蠅飛累了，停在樹上休息，蜘蛛看見了，想把蒼蠅當做一頓美食，才會靠近蒼蠅，所以這一對天敵才會近距離接觸。
不然這塊奇異的琥珀里怎么會出現(xiàn)這一對天敵呢？這些都是作者巧妙而又精密的寫法，一環(huán)扣一環(huán)推理出了琥珀形成的過程，這是一種非常值得我們學(xué)習(xí)的寫作手法。
還有在寫蜘蛛想要捕捉蒼蠅，吃掉它時，最后一滴松脂把他倆包裹起來時，用了一些動作、描寫，環(huán)境描寫，使文章更加生動，形象，使讀者更能在這些描寫方法的襯托下，在腦海中想象到當時的情景，學(xué)習(xí)這篇課文不再枯乏無味，而是生動有趣。
《奇異的琥珀》這篇課文有著一個清楚明白的框架。
還一環(huán)緊扣一環(huán)，也有適當?shù)拿鑼懛椒ā?/p>
讓人覺得這篇課文即生動有趣，又清楚明白，還有著結(jié)構(gòu)緊密的寫作手法。
這種課文值得我們學(xué)習(xí)并且借鑒。
內(nèi)容簡介：很多回憶，伴隨著很多懷念。生命中那一段潔白無瑕的純真年代，雖然已經(jīng)隨著歲月的河流匆匆逝去，記憶里，一幕幕卻依然鮮明如昨。讓人回憶得無比悵惘，懷念得無比感慨。曾經(jīng)天真無邪的時光；曾經(jīng)情竇初開的年齡；愛，從淺到深；緣，從聚到散……為何一轉(zhuǎn)眼，時光飛逝如電？流年幾度暗偷換，把昔日年輕的臉龐，換成了如今滄桑的容顏。青春散場，年華謝幕，長長的一生里，走得最急的總是最美的時光。縱然、縱然心底是那么不甘不舍，但——聰明的，誰能告訴我們要如何去留??？幸而、那些留不住的美好時光，猶能在記憶里長長久久地保存。記憶如同一枚晶瑩剔透的琥珀，牢牢藏著曾經(jīng)青枝翠葉的年華。
琥珀年華讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：一部青春的編年史，一本年華的回憶錄，一代人相似的記憶與懷念。這是一個與現(xiàn)實生活絲絲入扣的故事，簡約的文字，細膩的筆觸，記錄了一個時代的青春、一群人的回憶。細膩平實地展現(xiàn)了人生悲歡離合以及社會發(fā)展變遷。一切都有如生活本身在娓娓道來，在非常貼近心靈的地方，給人以溫暖與感動。
琥珀年華讀后感，來自當當網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：秦昭昭的情感歷程，就是一部心酸的暗戀史。少女在情竇初開時，喜歡著的是王子般的喬穆，可是在那青澀的年代，喬穆與她如同是兩個世界的人。秦昭昭一直是以仰望的角度來暗戀著對方。誰說?少的愛意只是一時的心動？昭昭用盡了一生最好的時光愛著這個人。不管這種情感如何卑微，你不能無視她的堅定?？上О?，愛情這玩意絕對不是付出就會有所得，對秦昭昭而言，喬穆前期的漠視與后期的拒絕將會成為她一生難以忘卻的傷痛。我無法理解秦昭昭的愛情觀，以致看到她自愿跑到喬穆與其女友的同居小巢當保姆時，我很為這個女孩不值而心痛，更為將秦昭昭視若珍寶的林森不值。秦昭昭的單戀夢斷于喬穆的婚禮，這個男人無論是年少的王子時期還是以后的平民時期，他都無法對她言愛，秦昭昭永遠不會是他想攜手的另一半。
《琥珀眼睛的兔子》讀后感1500字：
作者是埃德蒙?德瓦爾，書封背面內(nèi)側(cè)有作者社會身份的介紹，而書開頭的familytree中則清楚地顯示了他是19世紀發(fā)跡于敖德薩的猶太家族“谷物之王”埃弗呂西家族的后人。
如果不是安娜，那264只根付將不再被人想起，更不可能回到日本——那個它們被創(chuàng)造、被仔細雕琢成藝術(shù)品的地方。這位維克托?埃弗呂西男爵夫人埃米的女仆，安娜，雖然沒有人能記住她的全名，但伊吉會說：“她總是在那里”。這位忠仆令我想起《萬物的簽名》中阿爾瑪母親比阿特麗克絲的陪嫁女仆漢娜克，亦是那么的忠誠周到。安娜不是猶太人，在1938年秘密警察要從維也納環(huán)路埃弗呂西官邸拿走一切他們看得上的東西同時還要求她停止為猶太人工作而要為國家工作的時候，她卻“暗中留心著，看能不能為埃米和孩子們挽救些什么”。值錢的東西都被密切關(guān)注且運走，她只能從埃米更衣室“每次經(jīng)過那里，就往圍裙口袋里放幾個”，將這些小東西帶回房間藏在床墊里。
這個“催人淚下的故事”竟然花了她兩個星期，安娜說：“你知道它們有多少！”“安娜的口袋”像有魔法一樣為這個轟然坍塌的“城堡”保留了一小包能塞在床墊里的小東西！她只是想留點東西給埃米和孩子們吧，一定沒有想過這264只根付最后將成為維系埃弗呂西家族散落天涯兄弟姐妹們聯(lián)系的重要紐帶；也不會想到曾經(jīng)痛恨銀行業(yè)務(wù)遠離家族事業(yè)的伊吉后來會帶著這小包在維也納環(huán)路富麗堂皇的埃弗呂西官邸里最不受關(guān)注的小玩意兒遠走日本，白手起家最后成長為一名成功的銀行家；更不會想到不是歐洲的名畫古董藏書，而是這批從異域而來的收藏品促成了后代子孫對家族歷史的追溯。
看得出，這264只根付來到維也納環(huán)路后并沒有那么受歡迎，因為它們沒有同他的藏書等一起出現(xiàn)在維克托的圖書室、更衣室等“領(lǐng)地”；雖然埃米把它們放在自己的更衣室，但它們也只是被隨手堆在玻璃展示柜里，仿佛與它們從包裹里被拆出來時一樣，并沒有真正得到展示，所以埃米很有可能只是不知道該把它們放在何處而已。除了埃米在更衣室的時候被允許進來的孩子們，應(yīng)該沒有其他人會去把玩這些小東西了。而且之所以它們會被送到維也納，除了被當做查爾斯送給堂弟維克托的新婚禮物，我想還應(yīng)該包括這個原因：它們在查爾斯日漸豐饒的藝術(shù)品收藏寶庫里逐漸變得微不足道。跟歐洲藝術(shù)大師們的名作受到的待遇比起來，它們的地位的確卑微。
德國人成為維也納的主人時，許許多多曾經(jīng)住在這里的人一夜之間竟無家可歸甚至失去活下來的資格，但同時，為了收集、保存“屬于國家”的藝術(shù)品、文學(xué)科學(xué)巨著、社會檔案，舉國上下的藝術(shù)家、文學(xué)家、社會學(xué)家、科學(xué)家等統(tǒng)統(tǒng)被委以重任，人們一絲不茍地檢查每一件物品、每一幅畫、每一本書、每一份文件，做好標記、編制檔案、入庫保藏。而在“可以歸還”的時候又以種種規(guī)定和文件告訴伊麗莎白這些近在眼前的東西已經(jīng)不是你的了，“一切都相當公開、透明和合法”。然而，這264只根付不會受到這般厚待，如果沒有安娜，它們一定被當做人們收集高貴藝術(shù)品過程中礙手礙腳的存在。
這264個小東西雖然容易被人忽略，但如同它們的故鄉(xiāng)，那個曾經(jīng)被當做“一個小孩”的國家，如“春筍”、“洋蔥”般被掠奪，卻也能在最后“總體上依靠自身的創(chuàng)業(yè)技能”“進行了全面重建”；如同作者的祖先，擁有“離開的創(chuàng)業(yè)精神”，“追尋著古書或丟勒，或者愛情的冒險，或者下一筆令人滿意的糧食交易到處流浪”；也如同敖德薩這個“很好的航行起點”，“可以向東，也可以向西”，“固執(zhí)，熱情”。
因此，當被嚴厲的倫敦鄰居問：“難道你不認為這些根付應(yīng)該留在日本嗎？”作者的回答是：“不，物品一直被人運送、出售、交換、偷竊、遺失和失而復(fù)得。這就是講述它們的故事為何如此重要的原因”。264只根付從日本來，到巴黎、維也納、倫敦，回到東京又離開，就好像作者的家族，雖然在歷史上已經(jīng)微不足道（被從檔案上改名），但他們從敖德薩出發(fā)，在維也納、巴黎、法蘭克福、紐約、倫敦、東京等地留下的故事，也是那么重要、那么閃閃發(fā)光。
月光如水，我靜靜地品讀《琥珀似的父愛》，讀著讀著，我的眼睛被感動的淚水濕潤了。
文中那厚重、溫暖的父愛讓我久久不能釋懷，我找到了一種久違的感覺。文中的父愛算我幼時最理想的父愛了，作者筆下的父親溫和但不失嚴肅，勤勞又不失細心，他的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。物轉(zhuǎn)星移，不覺間我已經(jīng)是初二的學(xué)生了。我學(xué)會時常撿起那落葉，回首過去，時光仿佛瞬間定格。那時頭部剛好高過桌子的我，很幼稚，很天真?？赡鞘俏覅^(qū)別于大人的唯一優(yōu)點，我的童年有太多的快樂，快樂到忘了太多的眼淚，烏云密布，我卻不知暴風(fēng)雨將要來臨，因此，我一直鐘愛我的童年。小時候我心直口快，能直接地表達我的感情，因為母親的慈愛常常忽略了父親的“冷關(guān)懷”。晚上，有時他會在我的耳邊侃侃而談，每次都是王子與公主，每次都是“很久很久以前”，而我，每次都帶著王子與公主的幸福，和“很久很久以前”的夢想進入夢鄉(xiāng)，每次都想起這些故事，總覺得我的父親對我的關(guān)懷是另一種風(fēng)格，像琥珀一樣，只有在夜晚才，才能散發(fā)出那令人窒息的光芒，又像那杯清茶，從心底去聆聽茶香的心跳，我隨時能感受到父愛那純潔的愛?，F(xiàn)在，那些故事都留給了過去，但那茶香的心跳像涓涓細流一樣，似乎永無止境，父愛一直伴隨我成長，靜靜守候，隨風(fēng)飄來的是童年的殘影，還有星空下的話語。父愛一直用行動揮灑他對我的關(guān)懷，曾經(jīng)我害怕過我長大了，和父親之間的交談會越來越少，可一切卻出乎意料，我和父親漸漸有了共同的語言，雨打花枝，落花風(fēng)絮，父愛真的是經(jīng)歷風(fēng)雨的琥珀。
落幕的秋日，殘翼的蝴蝶，雖還不會過去，卻能將父愛永遠保鮮。如果有一天我們因愛回首，會發(fā)現(xiàn)，父愛就像那琥珀一樣，即使在角落里也能熠熠發(fā)光，永不磨滅！父親！真的要好好地對你說上一句——謝謝您的恩情與厚愛！
我真想見見這樣一塊可愛的琥珀，藏著一只小蒼蠅和一只小蜘蛛的琥珀。
這是一件多么神奇的事情呀！這塊琥珀講述的是一個故事：一萬年前的一個炎熱的夏天，有一只小蒼蠅在海邊飛，它太熱了，想找個地方歇歇腳，它看見前邊不遠處有一片樹林，于是它飛了過去，樹林找著高大的松樹，枝葉很茂密，亭亭如蓋，小蒼蠅想：哎，這倒是個午睡的好地方。于是它選了一株大樹，在樹干上停了下來，拍拍翅膀，伸個懶腰，正要美美地睡一覺。這時候，一只小蜘蛛悄沒聲息地從小蒼蠅身份慢慢爬過來，它輕輕地，輕輕地伸長了瓜子，臉上露出得意地微笑多豐盛的一頓午餐呀！它的爪子慢慢近了，近了就在這關(guān)鍵的時候，突然，一滴松脂滴了下來，正巧滴在小蜘蛛和小蒼蠅身上，真燙呀！小蒼蠅驚醒了，小蜘蛛也不想它的午餐了，兩人拼命掙扎，可松脂很快就被太陽烤干了，兩人最終沒逃脫，一同被關(guān)進了老松樹的眼淚里。于是，今天，我們看到這樣一塊神奇的琥珀。
讀了這篇文章，我改變了從前的很多看法，原來，小蒼蠅和小蜘蛛也曾那么可愛，那么快樂地生活在大自然里，小蜘蛛和小蒼蠅努力保護自己，防范敵人，可它們沒想到大松樹也有一手呢！最終被大松樹的眼淚給吃了。
在沒有人類的一萬年前，地球上的生物是平等的，不分益蟲和害蟲，它們共同生活在一起，物競天擇，適者生存，是人類使各種動物有了益和害的感情色彩?？墒牵@兩只小動物真死了嗎？我覺得沒有，它們很幸運地住在琥珀里，一直住到現(xiàn)在，住了一萬年，而且還將一直住下去，被一代又一代人類欣賞、驚嘆、保存，而它們的同伴早就不存在于世上了。
大自然真是不可思議呀！
今天，我讀了一篇名叫琥珀珠的故事，故事是這樣寫的。在很久很久以前，有一群快樂的小蜜蜂住在一個島上，突然有一天島上居然出現(xiàn)了馬蜂，馬蜂霸占了小蜜蜂的家園，但是小蜜蜂們并不屈服，而是英勇的與馬蜂拼搏，馬蜂終于被趕走了，可是小蜜蜂們卻受了重傷。有一只小蜜蜂聽說有一個島上的花蜜可以救伙伴們的命，于是這只小蜜蜂就冒著生命危險去尋找花蜜。它翻過了兩座大山、三條大河，終于找到了救命的花蜜，由于體力透支，一頭撞到了一顆大松樹上，正好一滴松脂滴到了小蜜蜂的身上，把小蜜蜂包的緊緊地，最終落入了大海，經(jīng)過了千百萬年的沖刷變成了一顆晶瑩剔透的琥珀珠。
這篇故事表現(xiàn)出了小蜜蜂不怕困難、不怕艱辛，冒著生命危險去就伙伴的命，最終獻出了自己的生命。這時使我想起，當四川地震災(zāi)區(qū)的小朋友們遇到了困難，我們就應(yīng)該伸出援助之手，奉獻出我們的愛心幫助他們重建家園，重返校園。在我們身邊還有許多需要我們幫助和關(guān)心的人，我們應(yīng)該像小蜜蜂一樣獻出我們的愛心去幫助他們關(guān)心他們吧！
內(nèi)容簡介：2009年，《禍國》在“仙仙”上連載的時候，有個叫“虞茜”的讀者在寄給編輯部的調(diào)查表中問了我一個問題，她問我能不能寫一個有關(guān)耳朵聽不見的女主角的故事，因為她自己本人是個先天失聰?shù)纳倥?。當編輯通過QQ把這個問題敲給我看時，很難描述我當時的心情。很多年前，我在英語課本里知道了海倫?凱勒。她畢業(yè)于哈佛大學(xué)；會用英、法、德、拉丁、希臘五種文字寫作；被評為美國十大英雄偶像之一；一生總共寫了十四部巨作……她的身上圍聚了無數(shù)種光環(huán)。但她，看不見，也聽不見?！钡剿龅缴蛭?。這個老師改變了她的人生。我始終相信，孩子，如果能在成長期，遇到好的人生導(dǎo)師，那么他的一生，都將不一樣。而我們的成長過程里，如果能多一點溫情與友善，那么這個世界，都可以不一樣。那一年，莎莉文在海倫手心寫下“Water”，從此這個溫情的世界，向海倫開啟了光明之門。她終于聽見了這個世界的另一種聲音。那么很多很多年后，又有誰在傳承這種聲音？又有誰在幫助那些像海倫一樣需要幫助的人？對我來說，《琥珀森林》這個故事，就是一種“Water”。我要把這個世界的聲音，傳達給更多人聽。琥珀無聲，但琥珀有心。而看故事的你們，是否愿意一起，把更多的“Water”傳遞給更多需要他們的人呢？珍惜幸福，獻出愛心。讓這個世界的愛，能被“聽”見。
琥珀森林讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：將子一生，所有情緒，融匯愛恨，灌以樹脂，密封沉淪， 千年之后，拾起來的，便是琥珀。 琥珀是最近看的文里面最溫馨的一部了。 喜歡偶爾冷酷得要命偶爾卻溫柔得死人的，溫顏卿。 喜歡看似堅強機車卻會有暖人一面的，蘇禾。 喜歡文靜可人但卻并不柔弱的，蘇虞。 喜歡一向......
琥珀森林讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：2010年10月，十四闕讓愛聽得見《琥珀森林》開篇連載~ 將子一生，所有情緒，融匯愛恨，灌以樹脂，密封沉淪，千年之后，拾起來的，便是琥珀。 琥珀的世界里，沒有聲，卻有心~ 守護的聲音在心中遞進，愛與守護，一場心靈的交接。琥珀的世界充滿了守護，守護的背后是不同意義的愛。 從琥珀開始連載起，睆煦......
選擇這本書是因為看到有人推薦好看。已經(jīng)很久沒有看這種類型的書了，想著再嘗試嘗試。拿到這本書的時候還是蠻驚喜的，兩本書就像情侶一樣，以不一樣的顏色封皮。里面還有一本小冊子，主要是當時的時代背景，一些細小事件的時間注釋。
剛開始看的時候，略微有點看不下去，邁不過去的坎，有點俗氣，面對這幾個小學(xué)生的探險，我也是有點沒辦法代入，真的是年紀大了？當時看下去卻記得蠻有意思，每個人都有他們各自的性格特征，十分鮮明。對于女主角身處那樣的環(huán)境也是蠻羨慕，雖然艱苦一點，但是父親工廠的那些朋友以及那些朋友的孩子和自己差不多大，同一個學(xué)校，就很幸福。即使挨訓(xùn)，竟然也成為了驕傲的事情，有難同當嘛?？此麄?個人和蔣一塊兒上課，就覺得真的是天真美好的歲月啊。
一只兔子就把男主角收買了嗎？顯然還不完全是，他都不去幫櫻桃打架。不過她的兄弟們也沒去幫她，就也能理解一點了，小孩子不知道英雄救美的重要性哈哈哈。不過林櫻桃是真的鬧騰。校園廣播站，小小年紀的小播音，這個技能我倒是沒開發(fā)這么早。不過昨晚做夢，夢到自己又在做這些曾經(jīng)的愛好了。
當蔣伸手抓住櫻桃抱著她跳出窗外真的是太帥了。我少女心萌動了。還有他幫忙拿回不良讀物的時候，那個時候他心里其實已經(jīng)接受了這幫朋友了。而林櫻桃在期盼他來家里吃飯，外出閑逛就會轉(zhuǎn)到他家，那個時候她已經(jīng)春心萌動了吧。小小年紀，我也知道了喜歡是什么了，跟那個人多說一句話都開心，并且想和他做同桌。但是沒有櫻桃這么幸運。只有短暫的真的是多說一句話，后來就沒有了后來。工地里，家家戶戶充滿了生活氣，櫻桃跟他們都建立了情誼，這樣的鄰里關(guān)系真令人羨慕，現(xiàn)在的時代少有了。有點讓我想到“請回答1988”。
熟人家長有意無意都透露出櫻桃成天跟著蔣的意思。已經(jīng)是在明示讀者——旁觀者清?；氐郊?，蔣爸把蔣繼留在櫻桃家了，這真是太幸福了吧，相當好時機，而且蔣已經(jīng)喜歡在他們家生活了。蔣即使面對櫻桃的吵，依然能專心學(xué)習(xí)，但也是聽她的，坐在她身邊學(xué)習(xí)，作文想到自己陪著博士學(xué)習(xí)的時候是不是也是那么吵哈哈。把我喜歡的片段拍下來發(fā)給了博士，他說這不就是你嘛，“桌上堆滿了你的東西”，他還夸這本書細節(jié)活靈活現(xiàn)。作為小言情，雖然是小學(xué)生，但是老阿姨心都化了。
1999開頭的漫畫明顯是“惡作劇之吻”啊，小時候心里的白馬王子江直樹，令人羨慕的愛情。在窗戶上寫透明答案，這不是寫的透明情書嗎。浪漫！那幾個鐵哥們不知道長大以后會不會后悔當初沒有對櫻桃好一點哈哈哈。瞎說答案嘲笑櫻桃可還行。
高轅：我對生命從不肯有過好感，因為它時刻會離我而去，我拒絕成為一個幸福的人，有了幸福便有了恐懼，如果人生只剩下十年，人會用來做什么？
高轅會說用心來愛小優(yōu)吧！
一開始情節(jié)是荒誕的，展現(xiàn)出高轅，一個放蕩不羈的公子哥形象，高轅的矛盾在于不敢快樂，不敢失望，他害怕人們知道他為何會這樣，所以他墮落，尋花問柳，情愿讓人們看見他腦袋里充滿了酒精，毒品，以及各種低俗不堪的想法，他不敢對生命展露希望，他怕別人意識到這一點，而把這歸結(jié)于自己，沒有比這更糟糕的事了，所以他放蕩，放蕩，瘋狂，瘋狂。
小優(yōu)：發(fā)誓在林一川以后，通過最瘋狂，同時最理性的方式扼殺自己的脆弱，扼殺自己的感情，在林一川之后她已給世界留下了一道疤痕。只是孤獨，工作，痛苦。
小優(yōu)的出現(xiàn)，使得他們的關(guān)系如在蹺蹺板上搖擺不定。
兩人的相愛完美詮釋了這個詞我心愛的，正如作者所說，所有的愛情都是悲哀的，可盡管悲哀，依然是我們所知道的最美好的東西。兩人因一顆心相遇，自此琥珀也得到了重生，用著柏拉圖式愛情唱起了贊歌。
初始被這本書吸引，是它封面那句影響超過《飄》，一本能讓人連續(xù)讀15遍的書。讀的過程中我甚至忘記了這是本寫愛情的書，只是等待著，眼瞅著琥珀如何一步步墮入不幸的深淵，有時甚至生出鄙視她的念頭。一個懵懂的少女，一心只渴望著外面的花花世界，被騙婚的騙子拿走了所有的積蓄。落為仙人跳的工具，成為賣笑的戲子，為了金錢和爵位嫁給了兩個老鬼，成為皇帝的情婦，最終被拋棄。
掩卷沉思，我才突然明白，這原來寫的是愛情，只是這愛情太過現(xiàn)實，太過殘忍，讓你根本體會不到所謂的愛情的快樂，留給你的只有一種感覺----痛。她和賈伯魯從一開始的感情就不是一種平等的地位，賈爺并不是真心愛她，尊重她，即使她想盡辦法，為他生兒育女，不惜豁出自己的性命去救他，積攢金錢，提高自己的身份地位，但她做的這一切一切只是自己的癡心付出，她并沒有真正了解對方的心思，只以為他是真的愛我的，這就注定了悲劇的產(chǎn)生。
看著那個懵懂可愛的琥珀一步步滑落深淵，變得勢利，無恥，只是可嘆命運弄人，人生無情。
曾經(jīng)在張愛玲的《談讀書后記》中看到這樣的一段話：《永遠的琥珀》是公認的低級趣味的。然而奇怪的，就算是低級趣味，《琥珀》也贏得了這么多人的喜歡，琥珀也用她那完全不同命運屈服的精神撼動了一個又一個人。
琥珀出生于1644年，有著貴族血統(tǒng)的私生女。成長在鄉(xiāng)間，冒險來到吃人的倫敦，成為一名女公爵，并成為查爾斯二世最寵愛的情婦。結(jié)過4次婚，生了3個孩子，數(shù)次流產(chǎn)，挑起男人為之決斗，坐牢，騙人，敲詐，勒索，被下毒，殺人，幾乎一個女人能碰到的種種事情她都經(jīng)歷了，經(jīng)歷了英國王政復(fù)辟時期的重大歷史事件，包括紐蓋特監(jiān)獄、倫敦大瘟疫以及倫敦大火等，同時也涉及到了王政復(fù)辟時期的眾多著名人物。這也是晚年的張愛玲不喜歡的原因吧。雖然是歷史小說，但太過傳奇了，不能反映普通人的悲歡離合。
有人說，這個是通俗的立志小說，也有人說，《琥珀》，《荊棘鳥》還有《飄》是當代最后暢銷的愛情小說。
一直就喜歡《飄》，確切的說是喜歡那個說出明天又是新的一天的堅強女子。
所以朋友對我說，你喜歡《飄》，那么你也一定會愛上琥珀。曾經(jīng)是有些不以為然的，因為《飄》在心中的地位太高太高，高到難以逾越。
朋友說：那是個卑鄙到甚至無恥的女子。我厭惡，說不看。斯嘉麗雖然不是一個天使，但也不是一個惡魔。
朋友說：那是個堅強到可憐的女子，她愛了一輩子的人不愿意娶她，死心塌地愛著她的人為了她而死。
更厭惡，說絕對不看。我是個對愛情完美得有些潔癖的女子，公主王子幸?？鞓返墓适码m然愚蠢，但是能讓人覺得快樂。斯嘉麗，不也是有個白瑞德么?
朋友說：最后的琥珀只為了政敵的一句話，拋棄了所有去追尋她遙不可及的愛情。我實在厭惡，說一定不會看的。喜歡歡喜的結(jié)局，從來就喜歡。
最后，我仍然選擇去看了。
最后，我深深的迷戀上了琥珀。
最后，我被琥珀感動得一塌糊涂。
最后，我發(fā)現(xiàn)在生活中當白雪公主是很不容易的，但是當琥珀，卻幾乎是不可能的。
我喜歡不可能。因為它讓我看到了可能。
一個卓爾不群的村婦，不甘心如此渡過一生。一個毫不屈服的女子，寧愿在污垢中沉淪，也不愿在平靜中幻想。
琥珀自私，任性，貪婪，虛榮，甚至不擇手段，但是她也美麗，可愛，堅韌，勇敢，在這個男性主宰的社會里追求著愛情上的平等。
在荊棘鳥中，拉爾夫神甫，他愛梅吉，更愛上帝，更愛上帝給他的權(quán)利，披著大主教的外衣，和梅吉無數(shù)次的幽會，卻不肯給她任何承諾。在飄中，Butler愛斯佳麗，更愛自己，才會在斯佳麗勃然醒悟，最需要他的時候離她而去。而在琥珀中，Bruce愛琥珀，但是更愛名譽地位金錢，瘟疫中也不曾離開琥珀，卻為了一個單純富有的女繼承人拋棄琥珀。
一個網(wǎng)友的書評非常精辟：你看，這就是男人和女人的差別。女人總是站在愛人的角度上想問題，為了他愿意象荊棘鳥那樣忍受痛苦，發(fā)出絕唱，一旦失去愛情，總是追問我能做什么，我該做什么,
甚至絕望到?jīng)]有什么值得生存，沒有什么值得奮斗。男人卻更愿意站在自己的角度想問題，女人只是他匆忙旅途上的點綴，失去一個，沿途上還有更美麗的風(fēng)景，再深厚的愛情也會演變?yōu)楫斔吡?，她帶走了一?
他的愛情至多是坦白地說，親愛的，我一點也不在乎。
閱讀優(yōu)秀作品是一個好的習(xí)慣，而閱讀后記錄自己的想法，更是一件難能可貴的事情，作品這本書當中的細節(jié)感動了很多人。優(yōu)秀的讀后感都有哪些優(yōu)點值得我們學(xué)習(xí)呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家精心整理了親愛安德烈讀后感。
兒子成長了，本來就和母親漸行漸遠，他有他的思考，有他對這個世界的抱負，有他的朋友圈——那是任何父母都無法跨越進去的圈子。于是，和家人之間的感情也就漸漸平淡。龍應(yīng)臺慌了，她不曉得該如何掌握住她與兒子之間的聯(lián)系。于是，她邀兒子安德烈以通信方式與她合寫一個專欄，一方面她可以透過書信來了解兒子的想法、內(nèi)心到底在做什么打算，以及為人母親最渴求知道的——過的好還是不好？這36封信就是如此產(chǎn)生出來的。
從他們的對話里，我看到的龍應(yīng)臺，是一個愛兒子的普通母親，她在認真地了解、認識兒子，同時也在努力解釋自己，三年的對話是成功的，母子收獲了巨大的幸福。在我看來，龍應(yīng)臺對“中國”和“中國文化”非常熱愛，反臺獨、反獨裁、反強權(quán)，追求民主、關(guān)心民生，厭惡作秀的政治人物，呼喚公平正義。在給兒子的信里，她對“貧乏”、“愚昧”的漁村娓娓道來（“漁村確實沒有給我知識，但是給了我一種能力，悲憫的能力，同情的能力，使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的偽裝和種種時代的虛假時，雖然艱難卻仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在”），她對故土臺灣愛的深沉。在一些話題的討論中，她多次提到大陸見聞，關(guān)于將來，說在西安的一家回民飯館里，16歲的從甘肅山溝小村里出來的女孩，一天工作十幾個小時、一個月賺兩百多塊，寄回去養(yǎng)她父母，安德烈說不知道將來要做什么，龍應(yīng)臺就問：“安德烈，那16歲的女孩，知道些什么，不知道些什么，你能想象嗎？”回想自己，龍應(yīng)臺說：“18歲的我，不知道高速公路，不知道下水道，沒進過音樂廳和美術(shù)館，不知道環(huán)境污染和生態(tài)破壞”。龍應(yīng)臺對安德烈說：“我對于享受和物質(zhì)，帶有幾分懷疑的距離”，爬黃山的時候，她看到挑90斤重的少年挑夫，一邊水泥、一邊食品，早晨4點出門，黃昏爬到山頂，回到家深夜，肩膀被扁擔(dān)壓出兩道深溝，一天掙30塊錢。她說：“安德烈，30塊錢不到3歐元，不夠你買3球冰淇淋，山頂咖啡一杯20元，我不太敢喝，但是不喝，那個大眼的少年是不是更困難呢？”她講黃山少年，我很激動，不知道安德烈是否也動容了。
從安德烈的信件中，我看到的更多是中西之間的差異，教育、意識，很多方面。比如，他們長于理性思考，而我們重情感抒發(fā)，他們會積極參與、干預(yù)現(xiàn)實，而我們更多是旁觀。18歲的安德烈和他朋友討論的內(nèi)容在我們看來是不用討論的，沒什么好討論或者討論不出什么，我們受到的教育是接受，而不是思考，我們不會思考，也不會想去思考。我們依賴長輩、領(lǐng)導(dǎo)，我們相信權(quán)威，我們從眾、附庸。就香港選舉時間表出臺問題，安德烈置疑香港游行人數(shù)的少，在他看來，爭取小小的本該的權(quán)利，為什么不發(fā)出聲音呢？龍應(yīng)臺是呼喚民主的，她在游行之列。當然，一些問題上，安德烈跟我們一樣顧慮、煩惱?！皨?，你要清楚接受一個事實，你有一個極其平庸的兒子。我?guī)缀醮_定不太可能有你們的成就，你會失望嗎？”龍應(yīng)臺說：“我也要求你讀書用功，不是因為要你和別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生?！?/p>
我完全贊成龍應(yīng)臺，但事實上只有少數(shù)的人不是被迫謀生。以龍應(yīng)臺的這一段文字來看，我認為，她衷心的希望自己的孩子是快樂的。所有的母親都希望自己的孩子是快樂的，這是毋庸置疑的。但為什么世上還是有這么多的父母把自己的期望壓在孩子的身上呢？總是希望自己的孩子是頂尖中的精英，不斷的期許孩子的成就能超越自己，這或許就是變相的施壓吧。但……就放任著他一事無成、游手好閑？不！所有的母親都會擔(dān)心，會緊張。如何拿捏其中的尺寸，正是母親的為難之處。
《傅雷家書》是父子書信集，而本書則是一本母子書信集，母親也是作家，是中國的母親和其德國的兒子教育理念碰撞錄。
母親是臺灣作家龍應(yīng)臺，兒子安德烈則是一個德國青年，母親帶著八分的認真與二分的知性懷疑，兒子存著二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真誠。我本是抱著不情愿去看這本書，當看到1/4時，忽然間我有一種找到了知音的感覺，更有一種徹悟，書中對孩子與父母的描寫，那種無比新奇而又見解獨到的教育方式，讓我耳目一新。
書中的安德烈對生活充滿樂趣，幾乎天天聽歌、開派對、旅行等等這些我們中國孩子想也不敢想的生活方式。再來看看我們的一天，早晨早早起床、沒完沒了的課內(nèi)與課外作業(yè)等等。另一方面，小安每次遇到了挫折，媽媽來安慰他，成功時，親朋好友都為他送去衷心祝賀；但我們?nèi)〉贸晒s永遠是理所當然，甚至與家長的期望還相差許多，這就是東西方教育的差距。
這本書中隨處可見中西方文化的沖突。安德烈是土生土長的德國青年，除了出生在臺灣，其他方面已經(jīng)很難同中國扯上關(guān)系。在這樣一個德國青年的眼里，臺灣是這樣的：“我不關(guān)心臺灣的過去，不關(guān)心淡水河的魚蝦是如何滅絕的，不關(guān)心在一個不民主的地區(qū)人們?nèi)绾螢闋幦∶裰鞫?，我也不關(guān)心德國的未來將走向何方，我自己又將以什么為以后生活的憑依，我只關(guān)心自己每天是不是開心，是不是活得有想法有創(chuàng)意?！蔽蚁脒@樣的孩子如果活在中國，不用問一定會被父母一通斥責(zé)然后令其痛改前非。如果他是一個普通的孩子也就算了，但是這就是龍應(yīng)臺的兒子？臺北文化局局長、國際知名教授的兒子？我原以為龍應(yīng)臺會像平常家長那樣對待自己的孩子，但她卻說：“他是一個自由的人，是我生命中相遇的‘另一個人’，我無權(quán)強令他做什么，只能和他朋友似的交談?！边@種話無論如何也不可能在我們的父母的口中說出。我覺得安德烈對MM(媽媽)的語氣不像總統(tǒng)也像首相了，竟然這樣和自己的母親說話，而龍應(yīng)臺只是傾聽，只是思考，與自己的孩子如朋友一般交流，他們這種火星撞地球的交流讓我再一次地感到震撼。
從書中，我看到了另一種教育方式，另一種教育理念。作為一個教育工作者，同時也作為一個有同樣年齡兒子的母親，書中可借鑒之處太多了。我們對孩子的管教實在太多了，以我們所謂的經(jīng)驗為孩子制定了太多的條條框框，還美其名曰為了孩子好。我們的教育其實就是一條流水線，出來的是“一模一樣的產(chǎn)品”，而不是不拘一格的人才。孩子們的創(chuàng)意給我們教沒有了，許多的問題只有對和錯，是和不是這兩種答案。這本書，值得我們每一個教育工作者去認真地讀，去認真地思考。它比《傅雷家書》還有更現(xiàn)實的教育意義。
很早之前就看過的書，再看花了兩個晚上，暢快淋漓。對我，這是一本值得看了再看的書。仍被安德烈和MM在信中談?wù)摰母鞣N政治、道德、東西方文化、藝術(shù)等問題震懾到，很佩服安德烈強烈的獨立意識和張揚個性。而只比安德烈大4歲的我，18歲時，在想什么呢？應(yīng)該就是學(xué)分、考試……8年后，我的孩子18歲時，他又會思考些什么呢？而我又能給他什么樣的答案呢？沒有辦法像MM一樣跟安德烈有這種深層次的溝通，或者我可以給他看看這本書。
我喜歡《兩種道德》《在一個沒有咖啡館的城市里》中關(guān)于道德和文化的討論。尤其是后者，安德烈、MM、讀者還有菲利普的信，不同的人所理解的香港文化，讓人共鳴。其實，我們每一個中國人內(nèi)心何嘗不都在嘆息著文化信仰的缺失呢！雖嘆息卻無能為力，只能盡全力做好自己的事情，這應(yīng)該也算是一種消極道德吧。
MM是我難以企及的高山。當然，每每信中透露出作為母親的關(guān)切，又讓人覺得倍感親切，哈！世間的父母都是一樣的。安德烈的獨立思kao也是我年輕時最缺乏的，從小到大的乖寶寶，基本空白的人文藝術(shù)熏陶，認真學(xué)習(xí)，努力考試，畢業(yè)后找到一份父母眼中的安穩(wěn)工作。有了孩子以后，希望他比我們有更多的見識，更獨立的人格。我們一起看書，一起看電影，一起游學(xué)，也努力充實著自己。有一天，我的孩子和我說：“媽媽，其實我覺得我就是一個普通得不能再普通的男孩子，什么事情都不會太優(yōu)秀，但也不會太差。”我想說，孩子，我也是普通得不能再普通的媽媽。
“我知道他愛我，但是，愛，不等于喜歡，愛，不等于認識。愛，其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛，所以正常的溝通彷佛可以不必了。不，我不要掉進這個陷阱。我失去了小男孩安安沒有關(guān)系，但是我可以認識成熟的安德烈。我要認識這個人。我要認識這個十八歲的人?！暴ぉM“你為什么不試試看進入我的現(xiàn)代、我的網(wǎng)絡(luò)、我的世界呢？你為什么不花點時間，好好思考‘打扮’這件事，買點貴的、好的衣服來穿？你為什么不偶爾去個你從來不會去的酒吧，去聽聽你從來沒聽過的音樂？難道你已經(jīng)老到不能再接受新的東西？還是說，你已經(jīng)定型，而更糟的是，你自己都不知道你已經(jīng)定型得不能動彈？”──安德烈
這兩年中心校提倡打造書香校園，對于這樣的政治任務(wù)，說實在的：我一向不太感興趣，甚至連學(xué)校的讀書筆記也是完成任務(wù)式的寫了十幾頁。一朋友送我的幾本書《親愛的安德烈》、《目送》等也置于箱底。五月份，？母生病，而父母農(nóng)活忙，于是，晚上照看？母的重任就交給我了，無聊的晚上，蚊子亂飛；寂靜夜晚，飛蛾亂撲。百無寂聊的晚上，確實是難以渡過，第二天晚上，隨手拿起了龍應(yīng)臺的《親愛的安德烈》，躺在陪床是有心沒意的亂翻，幾頁后，竟然被這本書深的的打動了。
是的，這是一本充滿了母子之間按這種討論、辯駁、分析，但是當我真正開始讀它的時候，我才發(fā)現(xiàn)它的與眾不同，我被書中的內(nèi)容深深的吸引了?？梢哉f，這本書，給我打開了另一個世界，我也是從現(xiàn)在開始，才開始認真的思索書中的內(nèi)容。
首先，通過這本書，我也感受到了東西方的文化差異。書中我總能讀到安德烈的自由，安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……簡直是五光十色，豐富多彩。這讓我不禁想起了自己從小學(xué)到大學(xué)這一路走來的枯燥與無可奈何。似乎從出生開始，我們的人生就已經(jīng)被計劃好了，我們需要好好學(xué)習(xí)，需要考上一所好大學(xué)，于是，老師、學(xué)校、家長、社會……。身邊的所有的環(huán)境都充斥著這種思想。這種思想就像空氣一樣時時刻刻圍繞在我們的周圍，伴隨著我們的成長。尤其是在職業(yè)中專的的那段高中里的日子，我們每天的任務(wù)就是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。終于，我在這種模式下考上了大學(xué)。但是，相比于安德烈，我們失去的真的很多。安德烈將“性、藥、搖滾樂”看做一種隱喻，暗指生命中的種。種樂趣。我想安德烈是自由的，他每天都能感受到這種自由樂趣，并且無憂無慮地去享受。我知道，如果整日沉迷在這種享受中會使意志消沉，但是青年人如果沒有放松而不放縱，熱情而不激烈的勇氣和嘗試，我想在他垂垂老矣的時候，他會感到自己人生的悲哀。所以，生在中國，飽嘗著東方文化，我們確實不能像西方孩子，像安德烈一樣的生活，有他那樣的經(jīng)歷。但是我卻想說的是，人生苦短，活的灑脫奔放而不留遺憾，才不枉來人間走這一遭。這也是我從這本書中讀到的。我，就是這么想的。
其次，更多的是我在這本書中感受到了兩代人之間的隔閡和鴻溝，也感受到了父母了解和認識自己成人子女的渴望，更感受到了父母對于子女不離不棄的、貫穿始終的愛。
這部由36封家書構(gòu)成的書，不僅橫跨了新與舊，左派與右派，流行文化與人文關(guān)懷，更橫跨了母與子的世代價值觀，集結(jié)成這一本精彩的散文集。其實在我們身邊，包括我在內(nèi)，有多少人和自己的父母交流甚少，缺乏適當?shù)男问胶蜋C會，以至于兩代之間形成了一條無法逾越的鴻溝。我們會發(fā)現(xiàn)，雖然自己以成家，卻發(fā)現(xiàn)自己越長大越孤單，漸漸的不愿意和父母分享更多的東西，反而身邊的朋友或許比父母更加的了解自己。我們不斷的接觸更新的事物，漸漸的從父母的世界中遠去，偶爾的電話也是例行公事一般的枯燥無味。“最近好嗎？”“還好啦。”“錢還夠用嗎？”“夠?！眱H此而已。我們都感覺到了這種變化，但是卻沒有人愿意或者留心是不是應(yīng)該改變一些。我想，我們的父母養(yǎng)我們長大成人，絕對不想看到的是這樣的一種結(jié)局。
但是看了《親愛的安德烈》這本書之后，我發(fā)現(xiàn)，作為子女，我們是多么的不了解自己的父母。他們渴望了解我們的世界，于是心思急切，于是這樣的感覺讓我們厭煩，于是我們就會不自覺的離他們更遠。但是，我想，父母所作的一切都是源自于內(nèi)心深處愛的噴泉。是愛，讓他們管我們管的太嚴；也是愛，讓他們在日益長大的、獨立的子女面前手足無措。所以，無論外在的表現(xiàn)如何，內(nèi)在的實質(zhì)都是愛。我們長大了，擁有了自己的世界觀、人生觀、價值觀，就更應(yīng)該在自己的世界里盡興之后想一想，是不是應(yīng)該做點什么來讓父母感覺到他們子女的存在，也讓他們感覺到我們成家立業(yè)的后我們是怎么的呢？
于是，猛然間，我想到了，我是多久沒有給父母打過電話了？我是多久沒有給他們講我的工作、生活、家庭里的事情了？于是，我拿起了電話，撥通了那個熟悉而陌生的號碼，我相信，電話的那一頭，是怎樣的一對興高采烈和包含欣喜的臉。
再次：做為父母，當11歲的兒子寫了作文藏起來不讓我看時、當他不肯告訴我他好朋友的名字時、當他抗議我們大人常常把小孩子認為非常重要的東西扔掉時、當他抱怨父母親只知道成績時、當他拿出一大本他用心畫的漫畫時，我不得不悚然一驚，他已經(jīng)不再是那個我高興時可以抱抱親親，不高興時便不理的小毛頭了。我必須面對一個每個父母都必須面對的問題――如何去了解眼前這個每天都在不斷成長和變化的、越來越有主見、正從“小毛頭”逐漸變?yōu)椤靶〈填^”的孩子，如何和他溝通。我只有一次做父親的機會，沒有人來教我如何當父親。如果我不主動去學(xué)習(xí)如何做父親，而他又肯定不會等我終于明白如何當父親后才開始成長，那么我很可能會錯失他僅有一次的少年青年時期。
讀這本《親愛的安德烈》后讓我深思，因為這本書不僅讓我想到如何當父親，而且指導(dǎo)我如何面對每天在學(xué)校遇到的12—15歲左右的學(xué)生。每個學(xué)生就是一本書，是作為老師一日就得不斷翻閱的書，而且是永遠不會重復(fù)的書。這些書讀得好不好，就看做老師的愛心、智慧及藝術(shù)了。好的老師應(yīng)該是一名好的讀者，龍應(yīng)臺告訴我們，認識一個十八歲的人，你得從頭學(xué)起。你得放空自己。那么對我們來說，認識一群性格各異的12—15歲的人，我們該怎么辦呢？在我看來，我們首先得蹲下來，而且得將自己杯子中的水倒掉，只有倒空我們自己，才能有空間去傾聽他們的想法?，F(xiàn)代傳媒迅猛發(fā)展，而世界發(fā)展日趨多元，很多事物并非只有一個答案。所以不要帶著標準答案與學(xué)生討論，因為人人都不喜歡被說服。而且我們要善于抓住機會進行有效溝通。在溝通時，我們應(yīng)該把80%的時間用于傾聽他們的訴說，同時注意不要以權(quán)威自居對他們發(fā)號施令。
“你18歲的時候，最快樂的事是什么？最遺憾的是什么？你和你父母談過嗎？”在一年的班主任生涯中，很多學(xué)生都會問我這些問題。當時，他們與父母的溝通出現(xiàn)了各種各樣的問題，他們的關(guān)系甚至處于冰點。所以，我決定和我的學(xué)生們一起讀一本書《親愛的安德烈》。
這本書的作者是臺灣作家龍應(yīng)臺。她是一位兇猛的文學(xué)斗士，被譽為中國最強大的筆；她也是一位敏感的母親，有兩個反叛獨立的混血兒子?！薄队H愛的安德烈》是龍應(yīng)臺和大兒子安德烈的書信集。它包含36個字母。這36封信反映了母子心靈的碰撞，以及中西不同文化對個體意識形態(tài)的影響。它們記錄了兩代人為消除隔閡和沖突所作的努力，為中西文化碰撞提供了清晰生動的例證。
在序言中，作者說：“要遇到一個18歲的孩子，你必須從頭開始。你必須放手。”不管我們是誰，我們18歲的孩子可能很熟悉，相信理想，向往自由。但面對我們18歲的學(xué)生或孩子，我們總是在他們的地位和身份方面與他們進行不公平的溝通。他們會反抗，他們會掙扎，他們甚至?xí)_始逃跑。我們生活中許多18歲的孩子和父母都生活在同一個環(huán)境中，正如作者所說，“就像水上的浮萍，他們彼此分離，對世界其他地方漠不關(guān)心”。我們更需要的是一起努力。讓我們在生活中再遇到一個18歲的孩子。他們也第一次認真地了解父母。無論是通過信件、對話還是游戲，我們都需要找到孩子和父母之間的聯(lián)系。
想想我18歲的時候，忙碌緊張的高中，我早晚都遇到了父母。我們的談話似乎都是關(guān)于“你想吃什么？”今天學(xué)習(xí)怎么樣？”考試怎么樣？”這樣的關(guān)心和問候。現(xiàn)在學(xué)生的情況也差不多了。家長更注重孩子的學(xué)習(xí)。似乎他們對孩子的情感、愛好和愿望知之甚少。更不用說深入的交談和理解了，更何況，幾天不跟家長說一句話是不可能的?！蔽抑恢烙卸嗌俑改负秃⒆幼≡谕粋€房間里，但沒有什么可談的。他們彼此相愛，卻不認識對方。他們渴望接觸，卻找不到一座橋。在《親愛的安德烈》中，兩代人之間的對話可以如此廣泛和直接，沒有說教，而是敞開心扉。從“當?shù)聡嗽诘聡咔驎r，你會為他們歡呼嗎？”為了探索兒童對歷史和國家的理解，從一部關(guān)于階級與貧富差別的電影和社會公正兩方面探討生活中的兩種道德，從一夜之間的新聞事件談起民主理想主義的觀點，從香港和德國的咖啡館談起文化。從彼此的問題中談?wù)撍劳龊臀磥怼Ｎ蚁肴绻阆敫娴亓私庖粋€人，你可以試著瞄準一個問題，不僅是你的提問和回答，而且是互動交流，這可能會有意想不到的結(jié)果。
如果18歲的擔(dān)心不是生死攸關(guān)，肯定是一些小事，但會影響一整天的心情。家長會告訴我們，我們需要學(xué)會像雞湯一樣平衡，但很難體諒別人的感受，照顧好自己的位置。但這是我們生活中應(yīng)該學(xué)會處理的麻煩，因為我們的思想是獨立的，但我們是社會群體中的人。對于未來，我們需要牢記龍應(yīng)臺的話。”對我來說最重要的不是你是否成功，而是你是否快樂。而在現(xiàn)代生活的框架下，什么樣的工作更有可能給你帶來幸福？首先，它給你意義。第二，它給你時間。你的工作對你很有意義。如果你的工作沒有綁架你，讓你成為工作的囚徒，讓你充分體驗生活，你就更有可能幸福。當你的工作在你心中有意義時，你就會有成就感。當你的工作給了你時間，又沒有剝奪你的生命時，你就有了尊嚴。成就感和尊嚴感會讓你快樂?！遍L久以來，無論是高考、考研、就業(yè)、升學(xué)、戀愛、婚姻、家庭等，都需要在平凡的生活中找到真正的自我，認清生活的本質(zhì)。我們的最終責(zé)任對象是“我們自己”。而那些18歲的老路，無論誰有高人的指點，有多少深坑和險情你都要避免，還是自己走。
安德烈與母親龍應(yīng)臺的交流，是我們生活中的望遠鏡和放大鏡，它使我們能夠看到遠處的天空，以及我們生活中的困難和平凡。我們也可以在這里找到18歲問題的正確答案。我們也慢慢地用眼淚和離開去理解：所謂的父母是那些不斷地快樂和悲傷到背后，想要找回擁抱卻不敢說出來的人。
在這個世界上，這是第一次出生并成為人類。再說，他們是第一對父母。我們也是第一批孩子。事實上，我們都在成長。當孩子因為父母而幸運時，他們?yōu)楦改父械津湴?。這是我們必須獨自走的路！
作品讀后感怎么才能寫好呢？在讀作品時，內(nèi)心都會被震撼到。我們從讀書中領(lǐng)悟到的道理是我們讀后感的索引，下面的“安妮日記讀后感”是幼兒教師教育網(wǎng)收集整理供你借鑒的內(nèi)容，請閱讀后分享你的朋友！
《安妮日記》是安妮以日記的形式來記錄了自己身邊所發(fā)生的事以及安妮對這些事的看法。我是經(jīng)過同學(xué)的推薦去選擇了這本《安妮日記》的，我只有在讀完這本《安妮日記》，才能深切的感受到我們能夠生存在這和平安定、豐衣足食的社會里是多么的幸福了。也許有些人就不應(yīng)該再去抱怨上帝待你的不公平了，你們要懂得命運是掌握在你自己手中的。
我最喜歡主人公安妮，在她身上實在有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。安妮的堅強與勇敢讓我不得不佩服她。因為安妮身為一名藏匿者處在危險時刻卻十分的樂觀，繼續(xù)向自己的夢想前行并希望戰(zhàn)爭可以早點結(jié)束，讓人們過上好日子。同時安妮的堅強與勇敢使她處在黑暗時期也不畏縮，而是變得更自信。與安妮相比，我覺得自己弱爆了，不但沒有好好珍惜現(xiàn)在所擁有的，也不為自己的將來規(guī)劃藍圖，真像一個無知的小孩子。不過我相信自己通過對安妮的了解，也讓我對自己有了全新的認識，也會有更好的改變。
除了安妮，那些為藏匿者送東西并提供幫助的人更是讓我佩服得五體投地，他們是無私的，偉大的，我們要向他們學(xué)習(xí)，把這種無私奉獻、不圖回報的精神永遠留存。我想如果沒有這些人的幫助，安妮一家是無法在自屋正常生活兩年之久的。作為新一代的青少年，我們要有愛心，要盡自己的能力去幫助需要幫助的人，為社會出一份力，也是為自己找到更多的具有特殊意義的快樂。俗話說，贈人玫瑰，手留余香。
德國法西斯是殘忍的，是邪惡的，他們不近人情的種族歧視，促使他們扼殺一個又一個正直青春的生命。無情的轟炸，殘酷的迫害，使無數(shù)家庭無法相聚。這種冷漠無情是遭世人唾棄的，我們要尊重種族差異，公平對待，和平共處。只有充滿愛的世界才是人們最喜歡的世界。要謹慎不要讓冷漠無情蒙蔽了雙眼，要讓愛永遠活在地球的每一個角落。
我們讀完《安妮日記》之后，安妮的堅強勇敢和永不屈服的精神給我創(chuàng)造了寶貴的精神、財富。在這之后，我也會懷著一顆永不氣餒、永不放棄的心，去面對人生當中未知的困難和危險。
戰(zhàn)火紛飛的歲月里，她，被視為異類，僅僅是因為她是一個猶太人，便令她死于非命，像是一朵含苞待放的花兒，在對春天的憧憬中凋謝了。
安妮是一個十三歲的女孩，對生活充滿了幻想和希望，她的命運像是一幅帶著壓抑色彩的油畫，讓人感到悲哀。她每天給那個神秘的吉蒂寫信，透過一扇不常開的小窗子來觀察這個世界并記述著她對一切的想法，還幻想著成為一個作家或記者，可惜的是還未等她走出這個牢籠，便被瘟疫奪去了生命。她的悲劇也是給每個人的一個警鐘，是一個凝結(jié)著太多太多鮮血的教訓(xùn)。
安妮很天真，她一直盼望著戰(zhàn)爭的結(jié)束，又像是一個真實的記錄員，不斷地從小窗戶中了解外面并一一記錄下來，她想用她的日記來告訴人們種族歧視的不該，在她的日記中也流露著憤怒與恐懼卻依舊寫道：“世界雖然這樣，但我還是相信人在內(nèi)心里其實是善良的”。也許她永遠也想不出自己會被出賣而進入一個永恒的噩夢吧，只留下這本日記，記載著她的痕跡。
在這個和平的年代，也許戰(zhàn)爭早已遠離，但請每個人銘記這段歷史，記住這個慘痛的教訓(xùn)。
這幾天，我讀了一本書，是《安妮日記》。這本書令我很受啟發(fā)。書的主人公是安妮，她1929年生在德國的法蘭克福市，是個猶太小姑娘。
這本書主要講了：安妮一家1933年被迫逃到荷蘭避難。在1940年德國兵侵入了荷蘭，要將猶太人趕盡殺絕。安妮一家不得不換一個躲難地方。設(shè)在了父親工作的公司樓上的“秘密后屋”。在那一共有8個人，除去安妮一家人，還有父親同事范達恩及他妻子和兒子，還有一位牙科醫(yī)生。這8個人在“秘密后屋”度過了兩年的時間。每天不能發(fā)出一點兒響聲，生活在黑暗之中，十分難熬。
雖然生活艱辛，但是沒有打破安妮的夢想，她希望自己長大成為一名記者和作家。于是她發(fā)奮讀書，希望能實現(xiàn)自己的夢想。然而她堅持寫日記，沒有停過。安妮從一個可愛天真的小女孩到成熟的少女，一共經(jīng)過了兩年的時間。日記里有寫開心的，傷心的……安妮通過日記來表現(xiàn)德國兵的殘忍。最終由于有人告密，那8個人1944年8月4日被抓。只有安妮爸爸是八人中，唯一的幸存者。
讀了這本書，我的啟發(fā)是：我們現(xiàn)在生活在和平環(huán)境中，衣食無憂，想要什么就有什么。可是大家有想過那些還在戰(zhàn)爭中度過的孩子，他們不能像我們一樣在學(xué)校中快樂地上課。所以我們要好好學(xué)習(xí)，長大為祖國做出貢獻!
安妮。弗蘭克是一個活潑可愛、眉目清秀的猶太少女，由于法西斯對猶太人的殘害，她們?nèi)胰撕退膫€猶太人鄰居，帶上生活用品，一起躲到她爸爸公司里一個很隱蔽的房間里，他們把那里叫做“密室”。
密室里的生活既艱苦又難熬。走路要輕；要在公司的人來上班之前先洗漱完畢；還要在公司的員工下班以后才能下樓用熱水……如果不遵守以上條例，就可能被人發(fā)現(xiàn)，并被帶到集中營去。飛機投下來的炸彈雖然能炸毀房屋，但卻炸不毀安妮堅強的意志。在她感覺無聊時，就用學(xué)習(xí)和從閣樓上的窗戶眺望大自然來消磨時間。安妮就是這樣堅強不屈地生活著。
后來安妮和彼得。威爾彼此相愛，每當他們互相親吻的時候，她就感覺幸福走遍了全身。
《安妮日記》不僅讓我了解了歷史、戰(zhàn)爭和種族迫害，而且讓我看到了身處逆境的人們是如何克服困難，頑強地生活著。安妮的生活告訴我們：要珍惜生命，熱愛生活。
《安妮日記》這本書主要講述了猶太人安妮一家原來居住在德國的法蘭克福，納粹興起后避難到荷蘭的阿姆斯特丹。在安妮十三歲生日時，她收到了一本硬皮日記本，隨后開始寫日記。這本日記陪伴了她人生最后自由的2年1個月零21天，最終她在集中營因斑疹傷寒而去世。
日記的開頭和結(jié)局氣氛截然不同。開頭寫了她收到日記本的喜悅以及她和朋友們之間的交往，寫出她自由、快樂的心。結(jié)尾是他們聽到了好消息。但結(jié)局是在3天后，他們躲藏的秘密被告發(fā)，8人均被送往集中營。有兩個保護人也受到了連累。8人中，唯一的幸存者就是安妮的父親，他幫安妮發(fā)表了這本日記，同時告訴全世界：他、安妮和所有人都渴望和平！
安妮在日記中，多次寫出她對和平的渴望，當好消息傳來，她表現(xiàn)了她的激動，當壞消息傳來，她表現(xiàn)了她的恐懼，也痛恨那些殘忍的德國兵。德國軍隊傷害了無數(shù)無辜的猶太人，用殘忍的手段拆散了美好的家庭，剝奪了別人生活的權(quán)利。
安妮的性格也很引人注意。她的姐姐馬戈和凡·丹先生家的兒子彼得都比較內(nèi)向，大人們都比較喜歡他們。但安妮的性格活潑，不是很細膩，所以總被大人們指責(zé)。但她內(nèi)心很懂事，為了密室的平靜和安全，她不發(fā)泄自己的情緒，盡量不讓大人們因她而傷心。她感受到了不公，卻會自我反省，有則改之，無則加勉，以大局為重。雖然大多數(shù)人都沒有注意到她好的一面。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她的性格，忍住自己的小性子，學(xué)會理解別人。
戰(zhàn)爭的結(jié)局是死亡，和平的意義是美好。為什么要選擇戰(zhàn)爭呢？那么多猶太人就因為自己是猶太人而死亡，這才是最大的不公平，讓他們沒有生活的權(quán)利。為了讓世界變得更美好，為了達成我們共同的宿愿，停止戰(zhàn)爭吧！和平！
安妮·弗蘭克是一個活潑可愛、眉目清秀的猶太少女，由于法斯對猶太人的殘害，她們?nèi)胰撕退膫€猶太人鄰居，帶上生活用品，一起躲到她爸爸公司里一個很隱蔽的房間里，他們把那里叫做“密室”。密室里的生活既艱苦又難熬。走路要輕；要在公司的人來上班之前先洗漱完畢；還要在公司的員工下班以后才能下樓用熱水。如果不遵守以上條例，就可能被人發(fā)現(xiàn)，并被帶到集中營去。飛機投下來的炸彈雖然能炸毀房屋，但卻炸不毀安妮堅強的意志。在她感覺無聊時，就用學(xué)習(xí)和從閣樓上的窗戶眺望大自然來消磨時間。安妮就是這樣堅強不屈地生活著。后來安妮和彼得威爾彼此相愛，每當他們互相親吻的時候，她就感覺幸福走遍了全身。
《安妮日記》不僅讓我了解了歷史、戰(zhàn)爭和種族迫害，而且讓我看到了身處逆境的人們是如何克服困難，頑強地生活著。安妮的生活告訴我們：要珍惜生命，熱愛生活。
這個暑假里我讀了《安妮日記》這本書，里面講的是一個在二戰(zhàn)時期猶太小女孩安妮兩年的密室生活。
安妮全家為了躲避戰(zhàn)爭和法斯的追殺，在安妮13歲后不久，全家搬到了荷蘭—阿姆斯特丹公司的后屋，因為當時是法西主義，猶太人慘遭迫害，他們把那里當成了他們的“密室”，安妮自從搬到了荷蘭以后，就一直生活在陰森、寂寞和恐慌之中，但她常常抬頭凝望天空，總感到事情會越來越好，殘酷的戰(zhàn)爭終將結(jié)束，和平與寧靜會重新來臨的。
但二年以后，安妮及密室中的所有人遭人舉報，被人投入了集中營。殘酷的現(xiàn)實摧毀一切，最終安妮死了，死于傷寒，這一切多是討厭的戰(zhàn)爭和種族所引起的。
安妮是多么希望自己能夠活下去，所以她在日記中還寫道：“我希望在我死后，仍能繼續(xù)的活著。”
所以我們通過閱讀這本書，能夠了解歷史、戰(zhàn)爭及種族迫害，更能感受到安妮身上那種勇敢、堅強、不屈服樂觀向上希望活著的那種人生態(tài)度。
希望世界上永遠不要有戰(zhàn)爭，永遠和平。
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