聊齋志異心得。
心得體會(huì)是一件非常私人的事物,它包含著我們的情感,所以這樣的心得體會(huì)該如何去寫好呢?有請(qǐng)閱讀“聊齋志異心得”相關(guān)內(nèi)容,歡迎你收藏本站,并關(guān)注網(wǎng)站更新!
今天,媽媽要搞大掃除,我也不情愿的被拉到了搞大掃除的行列中,沒想到,這次大掃除竟清理出了一本讓我愛不釋手的書——《聊齋志異》。
這本書是清代著名小說家蒲松齡做的短篇小說集,這本書或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,連閻王爺都被收買了,使得席方平受盡毒刑,最后告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的這種勇氣讓我敬佩。這雖是以冥界影射,但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。又或者反抗封建禮教的束縛,在這書中,寫愛情的故事較多,雖然我對(duì)愛情似懂非懂,但我還是被他們這種對(duì)愛至死不渝的感情感動(dòng)了:如《嬰寧》,《蓮香》........,篇中的主角都不顧封建的約束,勇敢的追求愛情,進(jìn)一步反映了封建社會(huì)的不自由,對(duì)人的約束.......還抨擊科舉制度的腐敗,如《葉生》中葉生因考試路考不中,郁悶而死,他的鬼魂要完成遺愿,卻也只幫助一個(gè)人考中舉人...........
這本書給我的影響甚大,讓我明白了我們這個(gè)社會(huì)是多么的自由,讓我學(xué)會(huì)了大膽的追求自己想要的東西,我也被蒲松齡這種正視黑暗,不被世俗所束縛的精神感動(dòng).........
《聊齋志異》是一本好書,他評(píng)級(jí)黑暗,伸張正義.......希望它能受到更多人喜歡!
今年,我聽同學(xué)說《聊齋志異》這本書很好看,就叫媽媽在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上給我買了一本來看。這本書的作者是蒲松齡,內(nèi)容很精彩,里面有許許多多的故事,幾乎都與神靈、鬼怪有關(guān)。各個(gè)故事都有各自的特色,有的讓人回味無窮;有點(diǎn)讓人看了還想看;還有的讓人受益匪淺。里面的故事有精彩的,也有一般的;有搞笑的,也有讓人傷心的。
最令我記憶猶新的是這樣一個(gè)故事:
從前,有一個(gè)人叫周順亭,是遠(yuǎn)近聞名的大孝子。有一年,他的母親得了重?。ㄒ菜阋环N怪病,長了一個(gè)大瘡),天天躺在床上呻吟,他天天細(xì)心照料母親。盡管如此,母親也沒有好轉(zhuǎn)。一天,他在照顧母親時(shí),在床邊睡著了,夢(mèng)中聽見父親說:“必須用人肉熬成藥膏涂在你媽媽的瘡上,方能治愈,其它全是徒勞。”他聽了之后便從夢(mèng)中醒來了,他決定嘗試一下,用他自己的肉做成了藥膏,果然母親的病馬上好了。當(dāng)母親問他這是什么妙藥會(huì)如此靈驗(yàn)時(shí),他就用了很多謊言掩蓋過去了。為了不讓母親知道,他每天都小心掩護(hù)他的傷口,連他的妻子都不讓知道,傷口愈合后留下了巴掌大的疤痕。
我讀了這篇文章非常有感受,我也要像周順亭那樣有孝心,雖然做不出他那樣感人的事件,但是可以從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從身邊做起,比如:幫爸爸媽媽做家務(wù),幫外公外婆掃地、拖地……
這本書一共有六十三個(gè)故事,每一個(gè)故事都讓我學(xué)到了東西。比如:《嶗山道士》讓我懂得了不要只學(xué)到了皮毛,便以為掌握了精髓。《孝子》讓我懂得了要有孝心。這本書可以讓我哈哈大笑,也可以讓我聲淚俱下,可以讓我哭笑不得,也可以讓我毛骨悚然。這本書有許許多多的成語,也有許許多多的好句?!白x萬卷書,行萬里路?!薄皶侨祟愡M(jìn)步的階梯”,如果大家對(duì)這本書有興趣,就趕快來讀吧!
一聽到《聊齋志異》這本書就讓人心驚肉跳。其實(shí)不然,作者善于把花妖狐精人格化,讓幽冥世界社會(huì)化,從而表達(dá)作者理想的境界,給好人以好的結(jié)果,讓壞人受到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
《聊齋志異》是由85個(gè)可怕的鬼故事所組成的,個(gè)個(gè)寫得真切感人,栩栩如生。其中里面最有名的,也是最好看的要屬畫皮。畫皮主要講訴了:有一個(gè)人叫王生的人,他遇到了一個(gè)漂亮的女郎,便好心收留了她。想不到她卻是一個(gè)惡魔,專吃人心。別人勸他這是妖怪,可王生偏偏不相信,結(jié)果王生被這妖怪給殺死了,還吃了他的心。妻子立刻去求道士幫助她。于是道士用木劍砍死了那個(gè)女郎,扒開人皮一看,竟然是一個(gè)大惡魔,妻子又按照道士吩咐,找到了道士聽說的那個(gè)乞丐,吃了一塊痰,竟然吐出一顆人心,人心蹦到了王生的胸膛,王生又恢復(fù)了健康。
我覺得這個(gè)王生可真是的,好好的,為什么要收留這位女郎呢?她是妖怪、惡魔呀!只能說他黑白不分,被女色所迷惑。再加上那位道士的再三勸告,你也不聽,我倒底該怎么說你才好?你可真夠愚蠢的!你看最后受傷的還是你自己呀!而王生的妻子真是善解人意,她不顧一切地救自己的丈夫王生,那位道士也一樣,他幫陳氏(也就是王生的妻子)殺死惡魔,那位乞丐,雖然瘋瘋癲癲的,但功力很高,最后還是幫陳氏救活了王生,總算是一個(gè)好的結(jié)局吧!
在這本書里,我只簡單地介紹了一個(gè)故事,里面還有許許多多精彩的鬼故事等著你去閱讀呢!
一看到這本書熟悉的題目,不少人肯定會(huì)第一時(shí)間想起一個(gè)令人耳熟能詳?shù)墓适码娪啊懂嬈ぁ?,電影里那些恐怖夸張的故事情?jié)時(shí)到今日仍然令我們心有余悸,所以很多人必須會(huì)誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說,大錯(cuò)特錯(cuò)!這本經(jīng)典耐讀的小說如果單單停留在這么低級(jí)的層面的話,它還會(huì)從清代一向流傳至今嗎?它不僅僅給我們帶來了精彩絕倫的一個(gè)個(gè)故事,它還經(jīng)過讓我們閱讀這些故事從而領(lǐng)會(huì)到一個(gè)個(gè)意味深長的道理,讓我們?cè)陂喿x的同時(shí)也能領(lǐng)悟到人生的真諦。
今年寒假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》?!读凝S志異》十分趣味,不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是蒲松齡的著作?!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)?!读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧
從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不必須是完美的。正如俗話所說“人不可貌相,還水不可斗量?!蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐?,有著一顆純潔、完美加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。
其實(shí),《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,在康熙時(shí)期的中后期,也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官能有幾個(gè)?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他們未必都會(huì)去思考這些社會(huì)問題。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在那里,我又不禁佩
可是為什么人和鬼的感情能比人與人的感情更深,比如說《聊齋志異》中的一文――《小謝與秋容》,就講了人和鬼的感情是多么的和睦,可是我們的社會(huì)連人與人的感情都沒有這么好。為什么人類如此狠毒,偏偏要讓這個(gè)社會(huì)變成人吃人的社會(huì)?,F(xiàn)實(shí)是書讀不好就會(huì)被淘汰,跟不上潮流也會(huì)被淘汰,實(shí)在是殘酷??!
我多么希望這個(gè)社會(huì)能變得更加和諧一點(diǎn),可是辦不到。但事物都有兩面性。至少這個(gè)社會(huì)也有好的地方的,讀書真的是一種腦力的鍛煉,而且對(duì)其他方面都有好處。這個(gè)社會(huì)也可以讓人認(rèn)識(shí)到讀書是多么的重要,而不是被逼無奈的看書; 可以認(rèn)識(shí)到好人還是多的; 可以認(rèn)識(shí)到社會(huì)競爭的猛烈,一個(gè)不小心就會(huì)被淘汰??墒钦?yàn)檫@些,才讓孩子們認(rèn)識(shí)到要上好的學(xué)校就得有好的成績,要打好基礎(chǔ)在小學(xué)和初中,只要是有動(dòng)力的,有目標(biāo)的,有耐心的,那就一定能實(shí)現(xiàn)愿望。
社會(huì)有好也有壞,就像人的感情,吵架的時(shí)候就會(huì)露出壞的一面,可是雨總有天晴的時(shí)候的,所以要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)兩面。
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讀《聊齋志異·司文郎》有感1000字
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讀《聊齋志異·司文郎》有感1000字 半邊月
蒲松齡《聊齋志異·司文郎》講述了一個(gè)古時(shí)候讀書人文章之優(yōu)劣雖關(guān)乎及第登科,但與文章相比冥中取士更看重的是一個(gè)人的德行的故事。而聯(lián)系作者蒲松齡在科場上一生郁郁不得志的經(jīng)歷,則可略略體悟其作此文的意義:一是要為自己無緣仕途的原因進(jìn)行一番分析,另一是要為后世有志于仕進(jìn)的讀書人作一番勸誡。讀書人要注重修德,砥礪心性,完善自身。
\不尤人則德益宏,能克己則學(xué)益進(jìn)。\這是生前同樣失意于科場上的宋生對(duì)王平子說的一句話,這句話也像是作者借故事人物之口而抒發(fā)以自勉之語。為科舉半生碌碌的蒲松齡,始終未能得意騁懷,在那樣一個(gè)讀書人以進(jìn)士為務(wù)的時(shí)代,又怎奈何命運(yùn)的磨折?與德為鄰,以戒為師,更加顯其非同一般之人格光輝。念及今日在碌碌風(fēng)塵中的凡庸吾輩,又何不可將之作為一句警醒之語?
人生并非是一帆風(fēng)順。倘若一遇及不順心之事則一味埋怨,歸咎外物,不從自身尋找半分原因,即是萌生了\尤人之心\此心不除,必將為煩惱纏繞。若以未有一個(gè)顯赫的出身而怨,則必當(dāng)為虛榮所奴役;若以外人不善眼光而怨,則必當(dāng)為戾氣侵襲;若
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以命運(yùn)不濟(jì)而怨,則必當(dāng)牢騷滿腹。試想一個(gè)人為以上諸多惡念纏繞,何言克己?任憑惡念肆意生長,又怎會(huì)遇上好運(yùn)氣? 孔子曾和子貢對(duì)話。子貢問:\有一言可終身行之者乎?\孔子答:\其恕乎!已所不欲,勿施于人。\不尤人則德益宏\與圣賢所推行的\恕\道頗為相似,皆重修德容物。它是要人們懷一顆寬容之心,而非欲塑造一具不辨是非的麻木之魂。\能克己則學(xué)益進(jìn)\之\克己\并非提倡一種逆來順受的觀念,而是宣揚(yáng)一種在堅(jiān)守中卻能積極向上的精神。它是在犯錯(cuò)之后,能夠沉下內(nèi)心,細(xì)思原由,不輕易歸咎他人的內(nèi)?。凰窃谧非罄硐氲牡缆飞?,縱然一事無成,卻能夠由于竭盡全力而坦然釋懷的胸襟。就如蘇軾,縱使悵然于仕途,卻終究能夠\一蓑煙雨任平生\坦坦蕩蕩立于人世;就如司馬遷,縱使罹遭隱隱創(chuàng)傷,卻終究能夠\究天人之際,通古今之變\為時(shí)代作不朽之文章。 日月忽其不淹兮,春與秋其代序。 秋霜降者草花落,水搖動(dòng)者萬物作。
萬物更替,斗轉(zhuǎn)星移。世間萬物都難奈時(shí)間巨浪之淘洗,終將消逝無痕跡。時(shí)間可以讓原先各自珍重的事物變成一文不值,也可以讓原先各自的怨懟變得毫無意義。如故事中的余杭生,在青年時(shí)期以文字自得睥睨外物,深不為禮,同為赴試而為人謙遜的王平子難堪其傲以致有\(zhòng)文人相輕\之意??墒?,歲月如利刃,無論你是否愿意,終將砍削那高凸的棱角;歲月如秋霜,無論你是否允許,終將染白那烏黑的雙鬢。微微沉吟,更又何必為那瑣碎之事耿耿于懷,徒添戾氣。
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故事的結(jié)尾這樣說,又經(jīng)過許多年,當(dāng)其二人再次相遇時(shí),行狀已與昔日大異,原文如是:\(王平子)遇余杭生與旅次,極道契闊,深自降抑,然鬢毛斑矣。\此情此景,正是作者對(duì)其二人歷經(jīng)滄桑后,包容外物、淡看世事的寫照。彼時(shí),其早已不為紅塵中所謂的富貴羈絆,更又何必馳騖于紛紛擾擾的科考途路? 于二O一七年冬月廿三
這里面講的故事都是有趣并神奇的,我都不敢相信這些事是真的。
我認(rèn)為蒲松齡好幸運(yùn)啊!這么多神奇的事情都被他看見了,要是我也能看到如此多的神奇的事的話,我也要寫一本兒“聊齋志異”。當(dāng)然我會(huì)換一個(gè)名字的,要不然我就會(huì)被說成盜版的了。
當(dāng)然,除了這些,蒲松齡還有值得我學(xué)習(xí)的地方呢!那就是把有意思或有意義的事記錄下來,并且運(yùn)用比較簡練的語言,就像寫日記一樣。
所以你每看一本書,書里不光有知識(shí)或趣味,也許還會(huì)有值得我們學(xué)習(xí)的地方呢!
言歸正傳,在這本書里,最令我印象深刻的一篇叫《于中丞》,講的是一個(gè)叫于成龍的官員,做官特別清廉,斷案如神,其中于成龍判一個(gè)案子,用大家意想不到的細(xì)節(jié),將案子給判了,而且他抓賊時(shí),運(yùn)用了像諸葛亮一樣的大腦,將賊抓住了。我認(rèn)為他真像動(dòng)畫片里的'柯南啊!
這個(gè)故事告訴我了做事要細(xì)心,不能馬虎。
《聊齋志異》是中國古代靈異、志怪小說的集大成者,有空前絕后之美譽(yù)。
《聊齋志異》有許多家喻戶曉的故事,如:《畫皮》、《小翠》、《促織》等。《畫皮》告訴我們要分清善惡是非,不能光看一個(gè)人的表面來妄下定論?!缎〈洹愤@故事告訴我們要知恩圖報(bào),不能忘恩負(fù)義。故事講的是一天晚上,夜深人靜,一只狐貍逃到了王府,并在王夫人的床底下躲了一夜,其實(shí)這狐貍就是小翠的母親。不久,一位婦人帶了一個(gè)少女登門,說要把女兒嫁給王夫人的兒子王元豐。過了幾天,王元豐在屋里一直喊熱,小翠并沒有注意,過了一會(huì)兒,王元豐竟然悶死了。王元豐的死只是一場意外,王夫人沒弄清來龍去脈就把小翠趕走了。
這些名著在中國的歷史上有著顯赫的地位,羅貫中通過《三國演義》帶我們回到了那個(gè)群雄紛爭、英杰輩出的戰(zhàn)亂年代,去結(jié)識(shí)忠肝義膽的關(guān)云長、足智多謀的諸葛亮、狡詐多疑的曹操等典型人物;施耐庵在《水滸傳》中塑造了一批嘯聚山林、打家劫舍的綠林好漢,描寫出了他們栩栩如生的人物形象;《西游記》則是一部偉大的神話,作者吳承恩憑借天才的想像力將神仙、妖怪和普通人的故事講得跌宕起伏、驚心動(dòng)魄;曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》呈現(xiàn)出一批可愛又可憐的青年男女,他們纏綿悱惻的感情故事感動(dòng)了所有讀者,成為千古絕唱;還有《聊齋志異》……它們都是我們中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,也是中國史上的耀眼明珠,其中我最喜歡看的還是《聊齋志異》。
前段時(shí)間把《聊齋志異》看完了,有點(diǎn)遺憾,這么好看的中國經(jīng)典名著現(xiàn)在才接觸到。原著是言讀起有些晦澀難懂,建議讀白話的比較好。
先說說整體感受,這本書寫了很多的人和鬼,人和狐貍或者狐仙的愛情故事,聽起有些人鬼情未了后者有些恐怖,但其實(shí)還是蠻感動(dòng)的。鬼或者狐貍身上也有人性的光輝,比如知恩圖報(bào)等。除了愛情故事,這本書還有寫真人真事的,比如其中有一篇就記錄了清朝期間的一次地震。也有一些很詭異如夢(mèng)境的短小精悍之作,如《江中》。還有一些類似于寓言故事如《武技》。當(dāng)然還有關(guān)于中國傳統(tǒng)化中道教的東西,比如《嶗道士》,其中嶗在很多篇故事都有提到。一些也是作者自己或者別人的夢(mèng)境。書里面的命名也很多有特點(diǎn),基本以主人公的名字為標(biāo)題,比如《聶小倩》,《阿秀》等。
這本書中的愛情故事,可以說是非常典型的“書里面的愛情故事”,真的很簡單也很完美,很多都是兩個(gè)人一見鐘情,你情我愿就在一起了,相愛非常容易,浪漫也很簡單??赡苓@就是書里面的特點(diǎn)吧。如果把現(xiàn)實(shí)因素參雜進(jìn)去,比如兩個(gè)人結(jié)婚要不要買房的問題,買了房一個(gè)月需要還多少月供,生了孩子需要打疫苗,疫苗如果是假的怎么辦?奶粉是不是假的?孩子上學(xué)搖號(hào)等很現(xiàn)實(shí)的問題,估計(jì)愛情就沒有那么美好了。
其中令我印象比較深的一篇是《花姑子》,這里面主人公是安幼輿和花姑子。安是陜西人,講義氣,喜歡放生。其中就放過一個(gè)獐子,而它就是花姑子。一天安在華迷了路,一個(gè)老頭帶他到屋里歇息,安看到花姑子容貌俏麗,二八芳齡,就產(chǎn)生了愛慕之心。于是他主動(dòng)問花姑子想求婚,花姑子表現(xiàn)的很嚴(yán)肅。安就跪在地上哀求,但花姑子依舊沒有答應(yīng)。安回家之后對(duì)花姑子朝思暮想,也許得了相思病吧,飯吃不下,覺睡不著,自己眼花繚亂,腦袋昏昏沉沉,好像很快就要死了。沒想到花姑子了,用手給他揉搓,安看到花姑子頓時(shí)神清氣爽了(Exusee?這就是愛情的力量?)。安像一個(gè)小孩子,眼睜睜看著花姑子,眼淚不住的往下流(男兒有淚不輕彈,只是未到傷心時(shí)啊)?;ü米舆@個(gè)時(shí)候也很調(diào)皮,她歪著腦袋看著安躺在床上說:癡心人,怎么病成這樣了?。說完坐在安的腿上給他按摩太陽穴(狗糧撒的也太狠了吧),安聞到了花姑子身上迷人的芳香,漸漸地他感到額頭冒汗,全身出汗?;ü米咏o他留了幾個(gè)蒸餅便走了。安吃了那幾個(gè)蒸餅過幾天就好了。過了幾天花姑子了,給安說我做的一切都是為了報(bào)答你的大恩。但做夫妻可能不現(xiàn)實(shí)。這個(gè)時(shí)候安就很難受,悶悶不樂。花姑子看出了就說:如果你一定要和我相好,那就到我家去提親吧。安心里當(dāng)然高興極了。但去了花姑子家之后沒想到是花姑子很決絕地要結(jié)束這段愛情。老頭因?yàn)榘埠团畠涸谝黄鹆R了花姑子。安灰溜溜地回家了。安實(shí)在求愛心切,于是第二天就去里找花姑子的家,但不小心迷路了。半路被變成花姑子的蛇精騙走害死了,尸體赤裸裸的放在了懸崖底下(感覺好慘,問世間情為何物,直教人生死相許?。?。之后,花姑子救了安,并且懷了安幼輿的孩子。但兩個(gè)人還是不能在一起,因?yàn)榛ü米赢吘共皇侨?,因?yàn)楹桶苍谝黄鹚呀?jīng)損失了十分之七的道行了。最后她留給安一個(gè)孩子。
知恩圖報(bào)是人性的光輝,但沒想到一個(gè)成了精的獐子也有這樣的人性特點(diǎn)。安幼輿平時(shí)樂于做好事,也是給自己積累福報(bào),也收獲了愛情。但和花姑子的愛情卻是蜿蜒曲折,一波三折。
《花姑子》算是一篇不完美的愛情故事。這可能啟示我們?nèi)绻胍斋@愛情,需要多做善事做好事同時(shí)自己也要優(yōu)秀。
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