高度讀后感。
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著名作家大仲馬的兒子小仲馬潛心寫(xiě)作,雖然寄出的稿子總被退回,卻毫不氣餒,他不但拒絕借助父親的盛名來(lái)給自己帶來(lái)好處,而且為了隱瞞這種關(guān)系而給自己起了十幾個(gè)筆名,經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,終于創(chuàng)作出著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《茶花女》。他之所以這樣做,是因?yàn)橹幌霌碛小罢鎸?shí)的高度”。也正因?yàn)樗冀K要求自己擁有“真實(shí)的高度”,不怕挫折,不依賴(lài)長(zhǎng)輩,長(zhǎng)自己的本領(lǐng),走自己的路,奮發(fā)創(chuàng)作,才最終獲得成功。
對(duì)于小仲馬這種崇高的思想行為,我的心里油然地生出敬佩之情。我認(rèn)為小仲馬的做法非常正確,即使結(jié)果怎樣也得不到別人的認(rèn)同,那也當(dāng)作是汲取一次教訓(xùn),知道自己的不足,再用學(xué)來(lái)的知識(shí)將它補(bǔ)上就行了。相反,如果是靠揩借別人的光彩,那得來(lái)的贊賞也是虛偽的,自己又不知道自己的短處,永遠(yuǎn)都補(bǔ)不上。前一陣子,電視上報(bào)道過(guò)一宗新聞:在廣州,有一些小學(xué)生在早上躲在一些晦暗的小巷道里,互相抄襲作業(yè)。當(dāng)時(shí)我感到不以為然,現(xiàn)在我覺(jué)得他們與小仲馬比起來(lái)是多么渺小?。?/p>
中國(guó)有句老話叫做“前三十年看父敬子,后三十年看子敬父”。但無(wú)論誰(shuí)借誰(shuí)的光,恐怕最長(zhǎng)期限也不會(huì)超過(guò)三十年。惟有靠自己“真實(shí)的高度”,才可能贏得長(zhǎng)久的尊重。
如何培養(yǎng)積極的態(tài)度決定了我們每個(gè)人事業(yè)發(fā)展的前景,決定了我們?nèi)松母叨龋诂F(xiàn)實(shí)生活中,要想真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,取得事業(yè)上的成功,就要掌握好態(tài)度這把萬(wàn)能的金鑰匙,用它來(lái)正確處理好工作、他人和自己的關(guān)系。
對(duì)待工作的態(tài)度——敬業(yè)。敬業(yè)體現(xiàn)的是對(duì)工作的一種態(tài)度,具體說(shuō),就是重視自己的工作,把工作當(dāng)成一件神圣而有意義的任務(wù)來(lái)完成,在完成任務(wù)的過(guò)程中,積極主動(dòng),盡職盡責(zé),一絲不茍,持之以恒。
用自信的態(tài)度對(duì)待自己和未來(lái)。自信猶如陽(yáng)光,樹(shù)木的生長(zhǎng)離不開(kāi)陽(yáng)光,事業(yè)的成功也離不開(kāi)自信,陽(yáng)光般的自信可以驅(qū)散生活中不時(shí)飄過(guò)的陰云,只有自信的人才能干好自己的工作。相信自己是最棒的!
用熱情點(diǎn)燃態(tài)度的火種。很多人可能會(huì)這樣的疑惑:每天重復(fù)著同樣的工作,時(shí)間一長(zhǎng),再自信的人也會(huì)厭倦,怎樣才能激起工作的熱情呢?我們能做的就是調(diào)整自己的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)工作中的快樂(lè),以飽滿的熱情投入工作。同樣的一份工作,當(dāng)你對(duì)它厭倦時(shí),它就會(huì)在你面前變得討厭而猙獰;但當(dāng)你打起精神,熱情地去迎接它時(shí),它就會(huì)變得輕松愉快起來(lái),這就完全取決于我們工作時(shí)的心態(tài)。
對(duì)待未來(lái)的態(tài)度——志存高遠(yuǎn)。一個(gè)人只有擁有高遠(yuǎn)的目標(biāo),才會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值,充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能。這就是拿破侖說(shuō)“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”的道理。目標(biāo)是一種理想,理想是由不滿而來(lái),有了這種不滿,便會(huì)有一種不同的夢(mèng)想,夢(mèng)想能產(chǎn)生動(dòng)力和勇敢的努力,從而可以把現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間的鴻溝填平,偉大的人物并不是一些做白日夢(mèng)的人,他們的理想是植根于確切的事實(shí)的,切實(shí)的夢(mèng)想使他們對(duì)于現(xiàn)在不滿意,又因這種不滿而刺激自己加勁奮斗,最后,在自己的努力下獲得成功。
堅(jiān)持的態(tài)度是獲得成功的保證。偉大的歌德說(shuō)過(guò):壯志和堅(jiān)韌是成功的輔翼。一般而言,人與人在智力程度上大都相差無(wú)幾,但有的人成功地登上的事業(yè)的頂峰,有的人卻失敗了,不得不以哀怨的眼光告別這個(gè)世界。這是為什么呢?其中最重要的因素就是意志。美國(guó)最偉大的總統(tǒng)林肯在遭受了幾十年的痛楚、絕望和失敗后,在他五十歲時(shí)才當(dāng)選為美國(guó)大總統(tǒng),他之所以成功,就是因?yàn)樗冀K抱著堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持的人生態(tài)度。
以寬容的態(tài)度對(duì)待他人。人是生活在群體中的,我們要學(xué)會(huì)與人交往,善于和他人建立和諧的人際關(guān)系,而這首先要求我們要做一個(gè)謙遜的人。在日常生活、工作中,我們可以把自己的觀念告訴別人,同時(shí)我們自己也能從中獲得別人的新觀念,他人無(wú)形之中把希望、鼓勵(lì)、熱情投射到我們和生命中,常常能在心靈上安慰我們,在精神上激勵(lì)我們。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好:善問(wèn)路的人能過(guò)高山,不愿問(wèn)路的平原也會(huì)迷路。
概而言之,只要對(duì)工作和生活抱著一種積極的態(tài)度,人生總會(huì)有其高度!只要掌握好態(tài)度這把金鑰匙,就能創(chuàng)造輝煌燦爛的成就!借用古代一位哲人的話來(lái)對(duì)此作一總結(jié)“態(tài)度決定你的高度”。
1.了解。可以通過(guò)自測(cè)的方式了解自己在哪些領(lǐng)域是高度敏感的。在了解之前,如何能夠覺(jué)察自己呢?當(dāng)我們發(fā)現(xiàn),別人都很熱衷于做某些事,而試圖與他們保持一致的我們卻無(wú)法從中獲得快樂(lè)時(shí),我們就需要對(duì)自己敏感的特性有所了解了,可能我們?cè)谶@一方面是相對(duì)敏感的。充分了解自己,我們才能更好地處理我們面臨的問(wèn)題。
2.反思。反思自己過(guò)往的經(jīng)歷是否與這個(gè)自己的敏感特性有關(guān),是否曾經(jīng)陷入過(guò)為了與周?chē)h(huán)境保持一致而迫使自己去做不適合自己的事情的陷阱里?
3.接受。如果是這樣,正視這一切。高度敏感并不是他人口中的“毛病”,它只是一種特質(zhì),每個(gè)人,多少都會(huì)有敏感的特質(zhì),只是程度不同。所以,接納真實(shí)的自己吧。
4.改變。不再隱藏自己,勇敢展示真實(shí)的自我,只要不違反法律和道德底線,換一種適合自己的舒服的方式跟自己和他人相處。另外,高度敏感的特質(zhì)還可能成為一種天賦,充分發(fā)揮這一天賦,做最適合自己的事情吧。
當(dāng)然,改變的過(guò)程肯定不會(huì)容易,因?yàn)槲覀儾豢杀苊庖c不那么敏感的人發(fā)生關(guān)系,他們往往體會(huì)不到高度敏感的人是怎樣的存在,所以那些讓高度敏感者聽(tīng)起來(lái)像“炮火”一樣的言行不可能按照我們的意愿憑空消失。因此,要做出改變,是需要一定勇氣的,但這一行動(dòng)一定是值得的。如果感到壓力大了,可以有意識(shí)地通過(guò)運(yùn)動(dòng)、休息等方式讓身體保持健康,進(jìn)而讓精神得到愉悅和放松。
真正的公主可能很難找到,高度敏感者卻并不孤單。高度敏感研究領(lǐng)域的先驅(qū)伊萊恩.N.阿倫發(fā)現(xiàn),約15%-20%的人屬于高度敏感者,因此,如果您也屬于這一類(lèi)人群,請(qǐng)不要再懷疑自己,勇敢做真實(shí)的自己吧。反之,如果您不那么敏感,是否也可以嘗試著去理解一下身邊那些“太敏感”的人,給他們一些溫暖和安全感呢?!
作為一個(gè)幼兒園小班孩子的老師,我自己也是一位幼兒的家長(zhǎng)。我是否真的能站在孩子的高度看世界,看孩子的世界?
在生活中,我們是大人,孩子是小孩,我們經(jīng)常對(duì)孩子說(shuō)的話就是:你不可以,不行,你這樣做是不對(duì)的。我相信,不止我一個(gè)人,大部分的家長(zhǎng)都面臨著這樣的情況。因?yàn)樵谖覀兛磥?lái),孩子的有些舉動(dòng)在我們眼里是錯(cuò)誤的,是荒唐的。那么,我們是否真的了解孩子眼里的世界,孩子的想法。
正好一個(gè)朋友推薦了我《站在孩子的高度》這本書(shū),當(dāng)我一頁(yè)頁(yè)的翻閱的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己的舉動(dòng)是多么可笑。古語(yǔ):己所不欲勿施于人,在教育孩子這方面其實(shí)也是這個(gè)道理。你一定要用成人的條條框框去約束孩子,試問(wèn),孩子真的 能開(kāi)心?快樂(lè)?
我的女兒今年剛上幼兒園小班,自然也會(huì)遇到各種各樣的花式哭鬧。第一天:哭。第二天:哭。第三天:繼續(xù)哭。于是我就忍不住了,我說(shuō):念幼兒園是每個(gè)孩子必須經(jīng)歷 的,別的小朋友也都念幼兒園啊,難道你哭了就可以不用去了嗎。當(dāng)時(shí)兇完以后,我女兒很安靜 ,不哭不鬧也不說(shuō)話。我突然醒悟過(guò)來(lái):她才四歲,她懂什么叫必須念書(shū)?她不懂。
她只知道媽媽要把我扔在一個(gè)全是小朋友還有老師的叫幼兒園的地方。所以她哭,因?yàn)樗荒苡每迊?lái)表達(dá)她的委屈。可是我卻還要去兇她。事后我很后悔,但是有時(shí)候孩子跟你鬧到一定程度,你就會(huì)控制不住脾氣。當(dāng)我看完這本書(shū)以后,我完全震驚了,原來(lái)自己的做法是多么的可笑。
之后我努力控制自己的情緒,每次都會(huì)蹲下來(lái)跟女兒說(shuō)話。會(huì)循循善誘的問(wèn)她在幼兒園發(fā)生的事情,包括有沒(méi)有好好吃飯,有沒(méi)有乖乖睡覺(jué)。做了什么游戲?學(xué)了什么兒歌,我會(huì)跟著她的思路走。其實(shí)孩子的世界很簡(jiǎn)單,是我們大人自己去把她復(fù)雜化了。
現(xiàn)在很多的孩子都是爺爺奶奶帶大,非常的寵愛(ài),孩子想干嘛,爺爺奶奶就挺她的。常常是含在嘴里怕化了,捧在水里怕摔了。甚至很多爺爺奶奶來(lái)接孩子之后,是抱著回家的,或者說(shuō)是背著回家的。
當(dāng)然,這個(gè)我們無(wú)法制止,只是想說(shuō),這樣的溺愛(ài)真的好嗎。我們雖然要站在孩子的高度看一切事物,但是一味的順著他的意思這就是溺愛(ài)。
家長(zhǎng)是孩子們?nèi)松凶钪匾膶?dǎo)師,只有家長(zhǎng)跟我們老師一起配合好了,才能給孩子正確的世界觀和價(jià)值觀。
選擇看這部片子,是因?yàn)樗@得了奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng),上網(wǎng)一查,導(dǎo)演居然是伊朗國(guó)籍,頓時(shí)肅然起敬,戰(zhàn)亂中的人們是如何在生命和溫飽都成問(wèn)題的情況下雕琢藝術(shù)的?
看完本片,對(duì)導(dǎo)演的敬仰徹底轉(zhuǎn)移到每一為伊朗人身上,一個(gè)人可以高大到如此程度,也許跟戰(zhàn)亂有關(guān),也許是人的本性,總之,導(dǎo)演讓我們看到絕望中的一絲希望,我們每個(gè)人都有選擇回避困難的機(jī)會(huì),但是,一旦離開(kāi),你便失去了你的根:家!
一部成功的電影,不總是在臺(tái)詞中刻意強(qiáng)調(diào)主題,升華個(gè)人主義,本片只字未提國(guó)家二字,卻足以將文人翁納德上升到國(guó)家的高度。我們的戰(zhàn)亂年代,也曾踴躍出一大批國(guó)家興亡匹夫有責(zé)的上進(jìn)青年,看那樣的影片,的確很過(guò)癮,很振奮人心,也正因?yàn)檫@樣,中國(guó)市場(chǎng)上幾乎看不到用樸素的手法描寫(xiě)這種偉大的愛(ài)國(guó)精神的影片。
《一次別離》就是一部樸素的勵(lì)志電影,樸素到一開(kāi)始你會(huì)懷疑自己能否看完它。當(dāng)然,一部好片是不會(huì)讓你輕易就中途放棄的,編劇在這方面做到了,故事層層疊疊又相互聯(lián)系,跌宕起伏間又疏密有度,不像大多數(shù)中低端電影,看了十分鐘就知道結(jié)尾了。
本片由納德和西敏因?yàn)槭欠駭y帶女兒出國(guó)而離婚展開(kāi),他們的這個(gè)決定,造成了后續(xù)一些列矛盾,生活的,家庭的,觀影的過(guò)程會(huì)輕易就把你帶入他們的生活節(jié)奏中去,因?yàn)檫@些瑣事太司空見(jiàn)慣了,它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不發(fā)生在我們身邊。基于電影的藝術(shù)性需要,這些瑣事又不會(huì)展現(xiàn)得太落俗與露骨,這個(gè)時(shí)候,演員的出色表演就發(fā)揮了他極為重要的作用。一個(gè)眼神,一個(gè)失落的表情,一個(gè)佝僂的背影,所有表演都源于真實(shí)的生活,但又高于生活,所以看這部片子(如果認(rèn)真去看的話),會(huì)是一種從頭到尾的享受,仿佛去他的生活中認(rèn)認(rèn)真真地走了一圈。如果厭倦了ktv和烈酒的麻醉,不妨學(xué)納德的樣子,生活的煩惱并不可怕,可怕的是你一直害怕它的出現(xiàn)。
《一次別離》,片名恰到好處,一次別離,人們這才發(fā)現(xiàn)了彼此的重要性,才發(fā)現(xiàn)自己的選擇是什么,才發(fā)現(xiàn)我們真正需要的是什么。由此展開(kāi),本片有一下幾大看點(diǎn):
1)、納德對(duì)老年癡呆的父親的無(wú)微不至的照料;
2)、女兒在父母間的對(duì)種種選擇;
3)、納德和西敏的種種矛盾;
4)、護(hù)工瑞茨的種種生活壓力。
好片子無(wú)需多解釋什么,好不好看各執(zhí)己見(jiàn),總之,不管是否因?yàn)楸酒木壒剩覀兛傇撟屝撵`凈化一番。
《站在孩子的高度》的作者劉維雋,是一位精通中西(新西蘭)教育的家教專(zhuān)家之教育手記--精心養(yǎng)育外孫女小荷。能否站在孩子的高度、傾聽(tīng)孩子的心聲、理解孩子的想法,是你家教成功與否的關(guān)鍵所在。每篇文章后面還有一篇問(wèn)答錄,供父母參考。
作者于52歲高齡考入奧克蘭理工大學(xué)早期教育專(zhuān)業(yè),并在16/36的嚴(yán)苛考核通過(guò)率下,順利畢業(yè),掌握了許多育兒智慧和技術(shù)。
劉姥姥的這本書(shū)以她可愛(ài)的小外孫女小荷的教育案例為線索,將姥姥自已對(duì)早教的理解與實(shí)踐融入在里面,她一點(diǎn)不苛求小荷學(xué)習(xí)文化知識(shí),相反她一個(gè)勁鼓勵(lì)小荷玩,她陪著一起玩,姥姥認(rèn)為孩子在小時(shí)候吸收性最強(qiáng),就要給孩子們最高效的學(xué)習(xí)方式,玩則是最好的方式,寶寶們通過(guò)玩,通過(guò)對(duì)外界環(huán)境的不斷探索,來(lái)發(fā)展自己的各方面能力,來(lái)感知這個(gè)未知的美好世界。
讀了姥姥的這本書(shū)后,我們就能得知教育的最終目的是保護(hù)人性,是育人,愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“什么是教育?當(dāng)你把受過(guò)的教育都忘記了,剩下的就是教育?!?剩下的就是人性呀!
從這本《站在孩子的高度》的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中可以看到劉姥姥對(duì)保護(hù)小荷的人性做得是如此的到位!她用實(shí)際的一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例來(lái)告訴我們?nèi)绾谓逃绾谓o孩子自由,如何智慧的愛(ài)孩子,如何巧妙地與孩子溝通,如何處理孩子的不良情緒,如何陪孩子一起玩等等。
如果你想讓孩子一生幸福,如果你想讓自己后半輩子幸福,如果你想整個(gè)世界都幸福,那就快來(lái)讀讀這本書(shū)吧,相信你一定不會(huì)失望的……
劉姥姥劉維雋不僅一生從事教育工作,(曾做過(guò)中學(xué)、大學(xué)英語(yǔ)老師),在自己豐富的人生閱歷中,她從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)思考,且能夠把教育的命題置于廣闊的社會(huì)大背景下,放眼世界、著眼未來(lái),開(kāi)始學(xué)習(xí)兒童早期教育,并施教于健康快樂(lè)的孫女小荷。
用劉姥姥自己的話說(shuō):上大學(xué)的目的只有一個(gè),未來(lái)做位好姥姥。如果說(shuō)《序言》的大量篇幅都是客套話,那么關(guān)于劉姥姥美滿幸福的家庭生活介紹,則一針見(jiàn)血地告訴我們一個(gè)道理:和睦幸福的家庭是育兒的最好課堂。
往往成績(jī)優(yōu)異的孩子都有一個(gè)美滿幸福的家庭;往往調(diào)皮搗蛋,不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子,他的背后或多或少跟家庭有關(guān)。家庭美滿幸福,父母彼此恩愛(ài),孩子在這樣的環(huán)境里才能快樂(lè)成長(zhǎng)。
真正愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)生活的孩子一定是快樂(lè)長(zhǎng)大的孩子。
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