實踐觀后感

實踐觀后感。

觀看視頻已經(jīng)取代看書成為人們知識獲取的一種主要方式，觀后感是一種關(guān)于記憶人生時間和世界的強大洞見，觀后感加深了我對作品的認識，到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？關(guān)于“實踐觀后感”我們想分享一些真實的案例和經(jīng)驗，僅供參考，我們來看看吧！

實踐觀后感(篇1)

今天是暑假科技實踐活動的最后一天，雖然于昨天相比，雨下得更大了，但我們還是按時到校集合。然而，這次倒是司機遲到了十幾分鐘，才來到了我們學(xué)校。

做了一個多鐘的車，我們來到了廣州特種機電檢測研究院。講解員先讓我們參觀了他們部分的工作地點，然后給我們講解了許多關(guān)于特種機電的問題。比如說，蒸爐、觀光梯、自動手扶梯……等等的安全知識。

之后，講解員又帶我們?nèi)⒂^了一個機械展覽室，機械展覽室里有一個縮小版的觀光梯模型，大家都爭著去拍照，大膽的同學(xué)還用手去摸一摸，按一按上面的按鈕。講解員跟我們介紹說，這是一個電梯模型，可以模擬電梯的上升和下降，但不能模擬故障。講解員繼續(xù)解釋，上面是電機，模型的背面還有一個類似飛機的“黑匣子”，來記錄電梯的運行狀態(tài)。

最后，講解員又向我們介紹了幾臺比較大型的模擬器械，大都屬于起重機這些類型的。我也試著操控了一下。

參觀完廣州特種機電檢測研究院，就我們又去了廣州纖維產(chǎn)品檢測研究院。在哪里，我們有認識到了許多有關(guān)衣服纖維的知識。比如，衣服纖維分為天然纖維和化學(xué)纖維兩大類。以及衣服常見的不合格種類。

這次的參觀活動，讓我大開眼界，也讓我知道了許多有關(guān)特種機電和衣物纖維的知識，我期待下一次的暑假科技實踐活動！

實踐觀后感(篇2)

我讀了毛澤東的《實踐論》，深刻理解《實踐論》是毛澤東最杰出的哲學(xué)著作之一。毛澤東以馬克思辯證主義為基礎(chǔ)，結(jié)合中國的具體社會實踐，深刻揭示了認識和實踐的密切關(guān)系。

《實踐論》說：“只有人們的社會實踐才是人們對外部世界了解的真理標準。”用于指導(dǎo)實踐，實踐用于驗證理論。列寧說：“實踐高于（理論）認識。”因為它不僅具有普遍性的品格，還具有直接現(xiàn)實性的品格?！盁o論是工作還是認識自然，都是從點到面，單方面到更多方面。只有結(jié)合理論，用實踐積累自己的經(jīng)驗認識，把自己的直接實踐經(jīng)驗與別人的經(jīng)驗（學(xué)到的知識）相結(jié)合來判斷事物，才能更加科學(xué)客觀地認識事物，開展工作。

我們可以在不斷的實踐和探索中接受外部信息，通過主動觀察形成對事物表象的認識，即感性認識，積累一定的資料，進行整理、總結(jié)，得到事物之間的本質(zhì)、必然、穩(wěn)定的聯(lián)系，即規(guī)律。形成了對規(guī)律的認識，達到了理論水平。當然，理論要經(jīng)過實踐的驗證。也就是說，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，堅持實事求是，與時俱進。所有的認識都有其時代的局限性。

《實踐論》表示：“只有感覺到只解決現(xiàn)象問題，理論才能解決本質(zhì)問題。”這些問題的解決一點也不能離開實踐。不管誰需要知道什么，除了接觸那個事物，即生活在那個事物的環(huán)境中，沒有辦法解決。“這個看法看起來很平淡，但實際上是很多人忽視的真理。

《實踐論》說：“馬克思主義者承認，在絕對的整個宇宙發(fā)展過程中，各具體過程的發(fā)展是相對的。因此，在絕對真理的長河中，人們承認對各發(fā)展階段具體過程的認識只有相對真實性。無數(shù)相對真理的總和是絕對的真理?！苯^對的真理是存在的，但不能單獨識別，不能用任何一句話來說明。因為人們對每個發(fā)展階段的具體過程的認識只有相對的真理。

《實踐論》是毛澤東同志對實踐的正確和系統(tǒng)的看法，對指導(dǎo)當時中國革命，指導(dǎo)當前和未來的各種實踐活動具有非常重要的意義。

實踐觀后感(篇3)

文章指出：教育是一種培養(yǎng)人的社會活動，是傳承社會文明的基本途徑，它的目的是促進人和社會的和諧發(fā)展。

作為一名人民教師，要深刻理解教育的真正含義，并為之做出不不懈的努力，貢獻自己的力量。

以往的教育理論和教育實踐，要么過分強調(diào)社會要求而忽視個性發(fā)展，要么過分強調(diào)個性發(fā)展而忽視應(yīng)承擔的社會責任。其實，這兩者如同一個硬幣的兩面。因為，健全的社會需要健全的人格，健全的`人格有賴于健全的社會。因此， 我們今天的教育，追求的是實現(xiàn)促進人發(fā)展和促進社會發(fā)展的雙重功能。這是教育發(fā)展的歷史選擇。

黨的十六大報告中提出：“教育為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，對教育的雙重功能給予高度重視。改革開放后我國的教育先是博采眾長、之后才逐步有了構(gòu)建中國特色教育體系的自覺追求。

特別是素質(zhì)教育的提出，意味著中國教育發(fā)展進入新的歷史階段。盡管素質(zhì)教育的真正落實還需要走很長的路，但是，誰也不能否認素質(zhì)教育的發(fā)展方向。

從世界范圍看，重視人的素質(zhì)培養(yǎng)也是國際教育的共同趨向。1996年，國際21世紀教育委員會提出專題報告《教育—財富蘊藏其中》明確宣示，讓學(xué)生學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存和發(fā)展，是未來教育的4大支柱。四個“學(xué)會”的核心就是素質(zhì)的全面發(fā)展。即以誠立德，以勤立業(yè)。

與此同時，終身教育、個性化教育、教育民主與平等、教育信息化、教育國際化等先進理念也得到廣泛推崇和積極有效的實踐。特別是，我校作為一所成人高校，對構(gòu)建全民終身教育體系有著不可推卸的責任，這也是歷史賦予我們的責任。推崇終身教育、個性化教育、教育民主與平等、教育信息化、教育國際化等先進的教育理念任重而道遠，我們必須不斷的努力并進行積極有效的實踐。

可以說，今天中國教育變革的深刻性、廣泛性都是前所未有的。這些變革的總體方向就是讓教育更好地促進人與社會和諧發(fā)展。

工作的重點轉(zhuǎn)到如何進一步擴大優(yōu)質(zhì)教育資源，如何全面提高教育質(zhì)量、促進學(xué)生全面發(fā)展上。

十六大提出了今后20年建立現(xiàn)代國民教育體系和終身教育體系的目標，我們要為實現(xiàn)這一目標努力奮斗。我們一方面要把人民群眾的需求作為教育工作的出發(fā)點和歸宿，努力辦好讓人民滿意的教育，同時也要做好宣傳解釋工作，讓人民群眾看到，我們正朝著他們預(yù)期的方向一步一步地努力。

追求教育卓越發(fā)展，必須顧及“教育生存”；

高揚教育理想旗幟，必須堅持從實際出發(fā)。

知識改變命運，教育引領(lǐng)未來。教育發(fā)展并非單向的服從社會發(fā)展，教育同時負有推動歷史進步、引領(lǐng)社會發(fā)展的使命。我始終認為，堅定不移推進素質(zhì)教育，就是對人民群眾根本的、長遠的利益的體現(xiàn)和實現(xiàn)。

用實干代替爭論，用實踐回答疑問，用發(fā)展解決矛盾，共同營造一個有利于教育發(fā)展、學(xué)生成長的建設(shè)性的環(huán)境。

實踐觀后感(篇4)

10月26日我們聆聽了肖成全教授的《有效教學(xué)的實踐研究》講座，肖教授系統(tǒng)的講授了有效教學(xué)的價值取向、涵義詮釋、策略舉例和教師個人專業(yè)成長的修煉方法等問題，從理論和實踐層面上為老師們進行剖析和策略指導(dǎo)。其中對于有效教學(xué)的研究定位中，肖教授說：教學(xué)是做良心的事兒。是呀，我們天天在教書育人，要想做到對學(xué)生的一生負責，難！學(xué)生有無進步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標。教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認真不認真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。

聽完講座，三個"效"（效果、效率和效益）一直在我腦袋里回旋，"如何在有限的時間內(nèi)使學(xué)生以最高效率取得最好的效果、獲得最好的效益？"對此問題，我認為，教師可以從以下幾方面入手：

一、教師要不斷提高自身的組織和管理能力。

在追求師生平等、學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的今天，要求教師應(yīng)具有更高的組織和管理能力，要能巧妙科學(xué)地組織引導(dǎo)學(xué)生自主、有序的開展學(xué)習(xí)探究活動，這是組織有效教學(xué)的前提與根本，只有具備較高的組織和管理能力才能順利實施有效教學(xué)。

二、活學(xué)活用理論，有的放矢、因材施教。

教師要通過各種途徑努力學(xué)習(xí)，活學(xué)活用理論，不斷提高實施有效教學(xué)的能力。有效教學(xué)是教師教學(xué)能力的核心，把"簡單問題復(fù)雜化"或者課堂講授的內(nèi)容過難、過易，都將使學(xué)生困惑，以至于喪失信心，降低學(xué)習(xí)興趣與效率。要充分認識學(xué)生個體的差異性的客觀存在性，每個學(xué)校、每個班級、每種學(xué)科、每個年齡段甚至不同時代出生的學(xué)生都有很大的差異，讓每個學(xué)生都獲得一樣的發(fā)展是不可能的，也是不現(xiàn)實的，我們讓每個學(xué)生都在自己原有的基礎(chǔ)上獲得發(fā)展了，這就是有效的課堂教學(xué)，教師要多走進學(xué)生，了解情況，做到有的放矢、因材施教。我們要把學(xué)生之間的差異看成是一種教學(xué)的資源并充分地合理地藝術(shù)地利用這一資源，使學(xué)生之間發(fā)生實質(zhì)性的互動，這是實現(xiàn)教學(xué)增值。

三、"標"、"本"兼顧，實現(xiàn)有效教學(xué)的長效性。

很多老師經(jīng)常上公開課、研究課，無疑，大部分老師在課堂教學(xué)的有效性上是做得相當不錯的，但一節(jié)課的有效性是片面的、脆弱的，我們更應(yīng)關(guān)注日常教學(xué)的有效性，日常教學(xué)的有效性才是長效的，也是我們最終追求的目標，我們要做到"標""本"兼顧，讓學(xué)生每堂課上都做到知識技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個要素和諧發(fā)展，建立課堂有效教學(xué)的長效機制。

另外，當前信息的高速發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)化日益普及，學(xué)生獲取知識的渠道日益暢通，教師必須適應(yīng)學(xué)生不斷變化的教育需要，要批判性地審視自己的教學(xué)工作，注意有效教學(xué)的時效性，必須不斷地得到來自于學(xué)生中的反饋信息，不斷地反省自己，也要不斷地提高職業(yè)素質(zhì)，跟上時代的步伐，確保自己的教學(xué)人人有效、時時有效。孫榮春

實踐觀后感(篇5)

腹有詩書氣自華，最是書香能致遠”，這段時間我認真閱讀了王林波老師的《指向“語用”的閱讀教學(xué)實踐》一書的上編“我的語用教學(xué)探索”。感覺受益匪淺，收獲頗多。

在上編中，王林波老師為我們呈現(xiàn)的是一個我們既熟悉又陌生的'語文教學(xué)世界。說熟悉，是因為他的.課堂與我們的課堂一樣也有讀書、對話、思考等；說陌生，是因為這些讀書、對話和思考并沒有把學(xué)生導(dǎo)向理解本位、感悟至上的泥沼，而是將他們引向語言應(yīng)用、言語提升的學(xué)習(xí)之途。王老師在自序中寫道：“語用教學(xué)，扎實展現(xiàn)魅力；情感熏陶，無痕彰顯智慧?！彼鲝埥虒W(xué)中情感的激發(fā)，態(tài)度的指引等都應(yīng)該力求無痕，在語言文字的習(xí)得中潛移默化地滲透，如隨風潛入夜的春雨一般潤物無聲。

《指向“語用”的閱讀教學(xué)實踐》中王老師提到“基于“語用”，讓思辨走向深入”，強調(diào)引發(fā)認知沖突，讓學(xué)生的思考走向深入。列舉了《晏子使楚》一課的教學(xué)實例?！蛾套邮钩肥侨私陶n標版小學(xué)語文五年級下冊第三單元的一篇課文，改編自《史記》，是小學(xué)語文教材中的傳統(tǒng)名篇。文中的晏子以精煉得當、機智巧妙的語言讓原本想侮辱他的楚王尷尬至極，這一刻無疑是訓(xùn)練學(xué)生是辨別能力很好憑借。青年名師何捷老師在執(zhí)教這一課時巧妙設(shè)計，將學(xué)生引入認知沖突的漩渦之中，讓學(xué)生的思考不斷走向深入。

王老師在談到“聚焦語言文字，讓工具性與人文性同生共長”這一觀點。舉例《搭石》一位老師教學(xué)中緊扣“伏”這個字進行教學(xué)，凸顯了工具性，但在這個字的教學(xué)過程中，又有著濃濃的人文情懷，這就是兩者的同生共長。我細細地品讀著這個教學(xué)片段，感受到了濃濃的語文味，心頭有暖暖的感受，甚至被這淳樸的民風所打動。讀后我思考著作為老師要提高課堂教學(xué)效率，就必須學(xué)習(xí)新理念，鉆研教材，博學(xué)善思。讓學(xué)生們愛上語文，學(xué)到語文真本領(lǐng)，能用語言文字高效解決問題，讓語文增值，令生命舒展。

學(xué)生最美的樣子是讀書時的專注，老師最美的樣子亦是讀書時的沉思。龍應(yīng)臺說：“文字是一粒種子，應(yīng)該落在廣袤的大地里?！闭Z文是一隅方塘，應(yīng)當映照出萬千世界的豐富。不辜負語文教育的本意和初衷，在教學(xué)中秉承信念，才會讓孩子在語文學(xué)習(xí)中獲得真正的成長！我們將繼續(xù)跋涉語文之路，追尋語文教學(xué)的夢想！

實踐觀后感(篇6)

在一節(jié)課當中，如果是45分鐘，通常前面30分鐘都在講基礎(chǔ)，后面會留在一點點時間來讓學(xué)生進行高階活動，比如討論和碰撞，可是常常到這里已經(jīng)沒有時間了，這就意味著，我們其實需要有一個長時段來保證學(xué)生對于核心知識的討論和思考。這也跟我們的271課堂相聯(lián)系，為什么要在大情景，大任務(wù)下進行我們的課堂學(xué)習(xí)，就是要讓我們的學(xué)生對我們的課堂整體有一個整體的認識，而且知道在什么時候，什么情境中去運用這些知識。學(xué)生對本節(jié)課核心任務(wù)的討論，去思考，去合作，去推理，去進行思維散發(fā)，從而用高階思維引領(lǐng)低階思維。

通過對《項目化學(xué)習(xí)設(shè)計》一書的閱讀，發(fā)現(xiàn)尤其作為新教師的我們還有許多不足，需要我們不斷的去學(xué)習(xí)、去突破、去成長。在項目化學(xué)習(xí)設(shè)計中，還需要通過更多的實踐去體會、去感知。幫助每一個孩子發(fā)現(xiàn)自己、成就自己，真正的讓每個孩子都可以成為心智自由的學(xué)習(xí)者。讓每個孩子的一生成為一個精彩的故事。

實踐觀后感(篇7)

內(nèi)容簡介：本書以作者多年來所積累的豐富的3G市場競爭案例為基礎(chǔ)，從產(chǎn)業(yè)研究的角度總結(jié)了3G發(fā)展的規(guī)律與特點；從中觀層面考察3G時代市場競爭格局新特征、3G對移動運營市場格局的影響：從微觀層面總結(jié)國際標桿運營商運營經(jīng)驗，分析運營商3G運營策略。同時，《3G運營策略與實踐》運營篇的各部分結(jié)合中國3G市場的現(xiàn)狀進行適度的剖析和對比，便于相關(guān)人士在了解國外3G發(fā)展和運營經(jīng)驗的同時，能夠把握國內(nèi)3G市場的態(tài)勢?！?G運營策略與實踐》讀者對象是電信運營商的市場決策人員、市場策劃和市場運營管理人員，以及經(jīng)營分析人員、戰(zhàn)略策劃人員等?！?G運營策略與實踐》也適合作為郵電通信類院校相關(guān)專業(yè)的學(xué)生課外讀物，

3G運營策略與實踐的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：以豐富的3G市場競爭案例為基礎(chǔ)，總結(jié)3G發(fā)展的規(guī)律與特點；總結(jié)國際標桿運營商運營經(jīng)驗，分析運營商3G運營策略；深度剖析中國3G市場現(xiàn)狀，幫助讀者把握國內(nèi)3G市場態(tài)勢。《3G運營策略與實踐》對歐洲、北美和亞洲地區(qū)十多個主要移動運營商在3G啟動和發(fā)展策略、業(yè)務(wù)體系與優(yōu)勢業(yè)務(wù)建立、終端發(fā)展和運營策略、客戶定位和資費策略等方面進行了系統(tǒng)研究和分析，給出了國內(nèi)電信運營商發(fā)展3G的策略性建議。

3G運營策略與實踐的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：本書作者團隊所在的中國電信廣州研究院是中國電信的三大研究院之一。廣州研究院長期關(guān)注全球電信市場的發(fā)展動態(tài)，并承擔集團公司、省公司和地市分公司多個層面的研究和運營支撐工作，相關(guān)工作團隊既擔任著市場觀察員的角色，也不斷地經(jīng)受著市場實戰(zhàn)的洗禮。他們見證了3G在全球十年發(fā)展的跌宕起伏。本書是作者多年來思考、實踐的沉淀和升華，希望能夠?qū)鴥?nèi)電信業(yè)同行有所啟迪和幫助。

實踐觀后感(篇8)

作者徐徐，1米58，用4年的時間從150斤的大胖子減到了不到100斤，期間沒有使用任何減肥產(chǎn)品。因為前一段時間和好友去商場買衣服，試一件不行，再試一件還是不合適，記得以前去商場的時候，隨便一件衣服拿來一穿都很合身，朋友老夸我身材好，而這次朋友毫不留情地說:你胖成啥樣了？圓嘟嘟的，全身是肉。于是我決定減肥，我也知道“管住嘴，邁開腿的道理，我也知道減肥得堅持，這是對毅力、恒心、意志力的考驗。機緣巧合，我發(fā)現(xiàn)了這本書，于是迫不及待地打開它，一口氣把它讀完。

讀完這本書，我明白了我身上這多出的10斤肉并不是一天或者長出來的，一個正常的人在海吃海喝又不加鍛煉的情況下，一年也就會長10斤肉，所以要減掉它，何嘗容易？所謂的一個月能減掉多少，都是扯蛋，我們必須做好長期的準備。作者說，她日行一萬步，其實我也是一樣，我要求自己晨起先快走一萬步，已經(jīng)堅持了半個月了，這還得長期堅持下去。

與其說這是一本減肥書，不如說它是一本心靈成長書更合適。從這本書里，我切切實實地了解到原生家庭對一個人的影響是終身的，有些還會不自覺地進行代際傳承下去。當然，我的原生家庭也一樣，母親是 善良的，但是她的固執(zhí)、偏激、喋喋不休真的會影響孩子，她的很多問題就影響了我，她的問題必須在我這兒終止，不能再傳染給我的孩子。我也不能老想著去改變她，得平靜地接受她，并進而去影響她。當然，我的老公也一樣，他的問題比我母親的問題更多，以前我總想著去改變他，總渴望有一天他能變成我最喜歡的樣子，孰不知，他可能也是他的原生家庭的受害者，他又讀的書少，要改變他，何其艱難，我決定不改變他了，也接受他，并進而影響他

這本書也教給了我一個方法，徐徐上高中的時候，有一個英語老師是清華大學(xué)物理系畢業(yè)的，因為知青下鄉(xiāng)來到了徐徐所在的高中，徐徐說他對記不住單詞的學(xué)生教了一個方法：拿一碗黑豆，用左手把它 一顆一顆挑到另一個空碗里邊。她說當時老師沒解釋是為什么，當她就讀的高中沒有文科班，而她不得不在理科班讀文科，當時那個心境應(yīng)該是快要崩潰了吧，求助她的媽媽卻沒有得到幫助，她一個人流著眼淚一顆一顆地用左手數(shù)黑豆，等數(shù)完的時候，她發(fā)現(xiàn)自己的目標也清晰了，整個心靈好像也得到了洗禮，意志力似乎也增強了。我覺得這是一個好辦法，以后當自己無法操控自己的情緒的時候，完全可以用這個方法。

另外，這本書也教給我和人溝通的辦法。比如，徐徐在做了心理咨詢師后，她和別人溝通的時候，找準別從感興趣的話題，循循善誘，這也是我們和人 應(yīng)該的溝通方法。

總之，這是一本好書，一本凈化心靈、自我成長的書，強烈建議大家都看看。

實踐觀后感(篇9)

針對于我們學(xué)科的特色，假期我選讀了夏雪梅博士所著的《項目化學(xué)習(xí)設(shè)計:學(xué)習(xí)素養(yǎng)視角下的國際與本土實踐》，讀這本書之前，我也常常想項目化到底能創(chuàng)造怎樣的教育結(jié)果和價值?在中國實施下去能否有明顯的意義?看了這本書之后我找到了一些答案。

對于單一的為應(yīng)試教育而學(xué)而教的傳統(tǒng)而言，項目化需要以多元視角投入其中，我們并不是培養(yǎng)分數(shù)高的孩子，而且綜合素養(yǎng)好的孩子。有關(guān)做事、做人的教育，中西方有著豐富的經(jīng)驗和資源，項目化學(xué)習(xí)就是其中之一。這種方式就是要突破主要重視讀書所造成的弊端，強調(diào)通過一個個經(jīng)過設(shè)計的項目學(xué)習(xí)去做事!

我們要組織和推進活動的真實問題，最終形成的問題解決的方案。如通過合作解決真實情景中的復(fù)雜問題，培養(yǎng)學(xué)生的合作交流能力，動手操作能力，創(chuàng)造力和批判性思維，學(xué)會讀書、做事既是階段性目的，又是終極性目的的手段，學(xué)會做人才是最終目的!所以會做人，會真實的生活，才是項目化學(xué)習(xí)的本質(zhì)目標。

實踐觀后感(篇10)

近期把夏老師的這本書讀完了，這本書是寫在《項目化學(xué)習(xí)的設(shè)計：學(xué)習(xí)素養(yǎng)視角下的國際與本土實踐》的后一本書，前一本書關(guān)注的是項目化學(xué)習(xí)的設(shè)計，這本書關(guān)注項目化學(xué)習(xí)的實施；教學(xué)設(shè)計與教學(xué)實施相輔相承，對應(yīng)于理論和實踐。

兩本書的質(zhì)量都非常高，實施這本書讀起來更容易些，設(shè)計這本書更偏理論化。本書的讀書筆記或書中提到的工具也同樣會記錄到豆瓣相冊中。一個好的專家絕不是空談教育理論，而是站在頂層設(shè)計的角度思考好的教學(xué)設(shè)計模式，同時也能站在教師的角度思考教學(xué)實施的痛點。

全書共分為四大章節(jié)，第一章介紹國際上的先行國家、地區(qū)和學(xué)校是如何實施項目化學(xué)習(xí)的；第二章項目化學(xué)習(xí)實施的中國建構(gòu)意味著什么；第三章項目化學(xué)習(xí)實施的中國建構(gòu)：學(xué)校層級；第四章項目化學(xué)習(xí)實施的中國建構(gòu)：教師層級。

第一章主要介紹了HTH、P21、BC省、新加坡的項目化學(xué)習(xí)情況。關(guān)于HTH有一部紀錄片《Mostlikelytosucceed》，也非常推薦觀看，看國外項目化的例子，會讓人覺得理想的教育應(yīng)該就是這樣，你可能沒法完全一一列舉它的好處（呵護孩子的興趣，培養(yǎng)核心素養(yǎng)，鍛煉綜合能力等），但就會從內(nèi)心深處產(chǎn)生一種認同感。當然也無需神話項目化學(xué)習(xí)、神話國外的教學(xué)理論，項目化學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)模式肯定也存在其不足的一面。關(guān)于這點我的深切思考是一些數(shù)理基礎(chǔ)的訓(xùn)練而言，直接做題夯實基礎(chǔ)更為有效（如中科大學(xué)生刷吉米多維奇的高數(shù)練習(xí)題），再如啃謝惠民老師的《數(shù)學(xué)分析習(xí)題課講義》或其他老師的大部頭書籍如舒幼生《力學(xué)》，這種晦澀書籍對人的思維與毅力鍛煉是有極大的影響的，可以極大夯實學(xué)生的數(shù)理基礎(chǔ)，培養(yǎng)超強的數(shù)理邏輯能力，這對從事基礎(chǔ)學(xué)科的研究幫助極大。

第二章介紹項目化學(xué)習(xí)實施的中國建構(gòu)，從百年前中國建構(gòu)的歷史開始講起，克伯屈的設(shè)計教學(xué)法引入中國，時任南高師附小校長的俞子夷對設(shè)計教學(xué)法進行探索和創(chuàng)新改造；俞在一些關(guān)鍵的實施問題上做的探索如下：

①、對課程內(nèi)容進行領(lǐng)域的綜合化處理，同時非常注重技能訓(xùn)練

②、靈活的課程表設(shè)置，并根據(jù)當天事件和學(xué)生學(xué)習(xí)情況生成隨后的課程內(nèi)容（教師研討會在那時提出，教師共同討論研究問題）

③、根據(jù)學(xué)生的認知特點重新編輯教材和供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的參考資料（尊重學(xué)生認知發(fā)展規(guī)律，編寫適齡的教材）

同時俞還為教師和學(xué)生的實施過程設(shè)定標準，教師的實施過程共有八大標準，關(guān)注兒童自主探究和教師教學(xué)之間的關(guān)系、教師如何引導(dǎo)學(xué)生進行過程中的探究和反思、設(shè)計中的團隊領(lǐng)袖的形成、教師的教學(xué)藝術(shù)；學(xué)生的實施過程共有十八大標準，這些標準引導(dǎo)教師關(guān)注學(xué)生的設(shè)計、反思、報告、合作性討論、發(fā)表觀點和見解、提出假設(shè)與做驗證、組織調(diào)查、合作解決問題等多方面能力。這些標準我認為實際就是評價的制定，夏老師的項目化設(shè)計設(shè)計書籍也詳細介紹了全程評價的多個維度，但制定評價并不是一件容易的事情，評價要反映學(xué)生的真實學(xué)習(xí)情況，填寫又不刻意與虛假。從現(xiàn)在的角度來看俞做的一些工作還是很有前瞻性，并且俞也沒有一味接受外來教育思想，而是在其基礎(chǔ)上探索和創(chuàng)新改造。俞也帶給當今實施項目化學(xué)習(xí)帶來了一些啟示：

①、中國建構(gòu)不是一次成功的，需要持續(xù)地科學(xué)地關(guān)注具體的“做”，這點類似于實踐是檢驗真理的唯一標準，只有不斷實踐去檢驗教育教學(xué)理論，然后反饋糾偏，才能接近完美的項目化學(xué)習(xí)。

②、依據(jù)中國國情為師生的實施過程訂立標準，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。中國的國情與國外還是有巨大的差別，很多學(xué)者以芬蘭（PISA）、HTH等為例，但中國的國情是中國是一個教育人口大國，教育資源稀缺，城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)與市級、市級與市級的教育資源都是存在差異的。我們只有先“吃上飯”，才能考慮“吃好飯”。以我讀書的時候為例，在鄉(xiāng)村教學(xué)的老師數(shù)量極少，有些老師實為“赤腳”老師（與赤腳醫(yī)生類似），或教師身兼多門學(xué)科，我在讀四年級時語文與數(shù)學(xué)老師就是同一人。后來去到縣城小學(xué)又著實感到了教育資源與教學(xué)水平的差距，縣城的多媒體設(shè)備齊全，課外活動豐富。再后來去到縣城最好的初級中學(xué)和高級中學(xué)更是如此，聚集了全縣最好的教師與學(xué)生，學(xué)習(xí)的氛圍也是遠遠優(yōu)于其他學(xué)校。

③、實施成功需要充足的教師數(shù)量和高水平的教師。如王素老師所言，采用項目化學(xué)習(xí)教學(xué)模式，首先需要教師懂套路、懂方法，而我們的教師大多來源于師范學(xué)校的單一學(xué)科，參與的跨學(xué)科項目較少，或?qū)椖炕瘜W(xué)習(xí)的了解也較少，也不是特別認同項目化學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，這無疑給開展項目化學(xué)習(xí)帶來了極大的難度。

④、實施的成功重在“細節(jié)”，在新的教學(xué)設(shè)計結(jié)構(gòu)中，平衡傳統(tǒng)教學(xué)法的內(nèi)容、比例、序列、時空資源。正因為推行項目化學(xué)習(xí)容易受諸多因素影響（教師水平、學(xué)校層面、家長期望、升學(xué)等），因此在實過程就需要做妥協(xié)。從傳統(tǒng)的教學(xué)法一步一步改進，逐步革新。

針對不同學(xué)段的項目化學(xué)習(xí)定位，夏老師也給出了相應(yīng)的指導(dǎo)意見。幼兒園進行項目化學(xué)習(xí)是可行的，項目需要關(guān)注兒童的聲音，驅(qū)動性問題來自幼兒真正感興趣的問題，項目更具有生成性和延續(xù)性，從一個項目中生長出另一個項目，而不是用固定的預(yù)設(shè)的項目區(qū)框住幼兒；側(cè)重培育幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)，鍛煉幼兒的執(zhí)行能力，培養(yǎng)計劃性。

義務(wù)教育階段進行項目化學(xué)習(xí)鼓勵學(xué)生提出真實世界中的問題，將所學(xué)知識和真實世界建立起聯(lián)系，提出更有深度的問題；這一使時期的項目同樣不應(yīng)該片面強調(diào)學(xué)生的項目成果，應(yīng)側(cè)重引導(dǎo)兒童養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，對問題進行整體思考，學(xué)會反思項目歷程，同時還要珍惜和重視學(xué)生在項目過程中的新想法，引導(dǎo)學(xué)生評估他人的想法。這一時期的學(xué)科項目、跨學(xué)科的比例有一定的提高。在項目選擇上仍需要考慮其領(lǐng)域覆蓋面的均衡，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能；提供項目的多元選擇，即使在同一個項目中，也可以提供指向不同學(xué)習(xí)程度和類型的任務(wù)。

高中時期的項目化更多關(guān)注真實世界中的復(fù)雜問題。驅(qū)動性問題往往來源于更本質(zhì)的學(xué)科重點問題，或是真實世界中的復(fù)雜問題，學(xué)生可以參與到真實的組織中發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的問題。引導(dǎo)學(xué)生像真正的領(lǐng)域?qū)＜乙粯訁⑴c到研究和產(chǎn)生成果的過程中，對研究成果的可信、可靠，所運用的資源、工具、技術(shù)的復(fù)雜性都有所要求；這一時期的學(xué)科項目、跨學(xué)科項目比例有所提高，項目周期可以更長，可以有持續(xù)一個學(xué)期甚至幾年的項目。項目選擇上，需要考慮學(xué)生的個性化支取，也鼓勵學(xué)生在新的項目中發(fā)現(xiàn)自己的潛能；這一時期的項目應(yīng)該讓學(xué)生在探索未來的職業(yè)、生涯規(guī)劃上提前感受和分析自己在真實世界中的擅長之處，澄清自己是怎樣的人，自己更喜歡的是什么樣的生活。

第三章介紹學(xué)校層級的項目化學(xué)習(xí)實施的中國建構(gòu)，分析了學(xué)校層級的學(xué)科項目實施路徑以及跨學(xué)科項目實施路徑。學(xué)校層級的項目化學(xué)習(xí)實施需要學(xué)校有較高的自由度，從而可以實現(xiàn)學(xué)校層面的頂層設(shè)計。其中探索3的實例“智造小農(nóng)家”的項目經(jīng)歷了完整的入項、知識與能力建構(gòu)、合作探究、形成與修訂成果、出項、反思階段。整體感覺十分具有參考意義。可以再搜集上海的PBL的課例，做一些整理與吸收。

第四章介紹教師層級的項目化學(xué)習(xí)實施的中國建構(gòu)，具體到教師如何開展實施項目化學(xué)習(xí)圍繞六大維度，研制實施方案、入項探索、知識與能力建構(gòu)、合作探究、形成與修訂成果、出項與復(fù)盤，講述相應(yīng)的工具，給教師搭建學(xué)習(xí)支架，以促使教師能夠更好開展項目化學(xué)習(xí)。

專家的頂層意見永遠也只是意見，而教學(xué)實施的落地則需要不斷實踐去檢視理論的正確與否。教師參加各種報告、分享講座，但這些是否真正從站在教師的角度進行了考慮？生命倏忽易逝，百代興廢轉(zhuǎn)瞬成空。唯愛與信仰成就人類的永恒，成就個體永恒的內(nèi)心安寧。

實踐觀后感(篇11)

◎你越是學(xué)習(xí)就越能深切地感受到自己的無知，但不管怎樣，行程本身就是回報[嘿哈]

①彼得·圣吉所說我們所有的看法從來就不是‘真理’，都只是一些假設(shè)——我們只是通過我們的心智模式看世界，而心智模式總是不全面的，特別，長期以來它就是非系統(tǒng)性的。

真相本應(yīng)當是我思故我在，然而，現(xiàn)在社會中卻呈現(xiàn)出一種畸形的后真相主義——我認為的就是真相，導(dǎo)致這種對真相的誤解的原因:人們習(xí)慣用自己的選擇性視力看待事物，再加之長期以來習(xí)慣性防衛(wèi)思維方式；如此惡性循環(huán)，真相就慢慢離我們遠去……

②盲目的慈悲絕不是善！

我們通常把慈悲心看成是一種人們之間關(guān)懷的情感狀態(tài)，然而，慈悲心還需要一定的認識水平做基礎(chǔ)，最起碼，應(yīng)當有基本的價值判斷，在這個基礎(chǔ)上的慈悲為懷才是行善。

③這個世界需要批判，但是只會批判別人絕不算是一種立場，

人，至少要有自己的立場，否則你的批判也將遭到批判

④毛姆說:只有平庸的人，才總是處于自己的最佳狀態(tài)。

可是我想的是，如果沒法做到行動與愿景之間連頭發(fā)絲都放不進去，那就保持最佳狀態(tài)平庸下去吧

平庸不同于墮落，保持平庸同樣需要上進心的支撐，不然連平庸都算不上，

就像毛姆自己說的:用盡全力才過完平凡的一生那個樣子