失樂園讀后感。
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想到蘭德一詩《生與死》,不為誰爭辯
我和誰都不爭和誰爭我都不屑我愛大自然其次就是藝術(shù)我雙手烤著生命之火取暖火萎了我也準(zhǔn)備走了…
久木凜子,原是世界上最普通的二人,因?yàn)椤刚慈尽沽藧矍?,變得不再平凡…久木的主?dòng)出擊和身經(jīng)百戰(zhàn),凜子的靦腆矜持和惶恐不安…在婚姻的圍墻上,探出身體向外觀望,后來發(fā)現(xiàn)無枝可依…如何過活?
只有無可奈何的麻木和將錯(cuò)就錯(cuò)的心態(tài)
凜子先站出來,以向死而生的姿態(tài)…庇護(hù)那位后來者。凜子率先與自己握手言和,接著成全了這位男士…
由此往后的愛,是與誠實(shí)和善良無緣的刻骨銘心的愛,這條路的盡頭只能是毀滅。
這里的愛情與忠貞不渝無關(guān),每一步都是奔赴死亡之約的路途,只是可憐留下的人了…
凜子早已看透:「愛情這個(gè)很好聽的字眼,其實(shí)是極端自私的,隱含著破壞毀滅這些劇毒的東西」
對(duì)這本書的態(tài)度其實(shí)是矛盾的,一方面鄙視書中男女主角違背倫理責(zé)任,唾棄久木的懦弱和自私,另一方面又感嘆他們對(duì)愛的追求,深深被凜子的大無畏精神所震撼,到最后看到彼此擁抱自殺的結(jié)果我居然眼眶濕了,不知道是心疼還是感動(dòng)
失樂園被一些人單純看作是小黃書,但其中其實(shí)可以看出很多道理,關(guān)于愛情與婚姻,男人與女人。
文章里有一些血淋淋的真理,雖然不想贊同卻不得不承認(rèn),婚姻大多數(shù)是建立在愛情之上的,“當(dāng)時(shí)因?yàn)橄鄲鄱Y(jié)婚,可是,人的情感不會(huì)一成不變的呀?!睈塾质亲运降?,不傷害別人,很難獲得幸福?!翱墒窍胍玫叫腋T撛趺崔k呢?”“所以有沒有傷害別人的勇氣就很關(guān)鍵了?!?/p>
于是想起了月亮與六便士,想起了莫里斯。當(dāng)家庭,責(zé)任,倫理道德和孤獨(dú),愛情,性欲交織,遵循世俗倫理和滿足自我欲望要怎么平衡和選擇,因?yàn)闊o論趨向哪一方都必會(huì)受另一方的譴責(zé),來自社會(huì)或者內(nèi)心。最后終會(huì)有些人鼓起勇氣遵循內(nèi)心,而有些人會(huì)選擇繼續(xù)遵循倫理,其中沒有誰對(duì)誰錯(cuò),因?yàn)樵撌艿目喽紱]有遺漏半點(diǎn)。
書里描繪性愛之事有很多,卻沒有那種下流,不忍直視的感覺,讓人感到愛情的美妙與樂趣。一個(gè)是有夫之婦,一個(gè)是有婦之夫,兩個(gè)人在一起了,可能很多人都認(rèn)為違背道德,可恥的出軌,婚外情,可是誰又懂他們對(duì)各自家庭都失去熱情,家庭的各種矛盾,他們不過是尋找純潔的愛情。其實(shí)一開始我也挺反對(duì)他們這樣做,可后來發(fā)現(xiàn)或許他們?cè)谝黄鹗菍?duì)的,誰說結(jié)了婚都能保證一生都愛那個(gè)人呢,畢竟人都是善變,何嘗又要一起過完一生,或多或少都有些厭倦,可偏偏感情卻是自己無法控制的,想想這里,我也對(duì)她們就釋懷了??吹胶竺?,不禁對(duì)她們有些心疼,女主的丈夫?qū)λ鲕壭袨樗龅囊磺?,我心疼女主為愛情的那份?zhí)著,母親為此也要和她斷絕關(guān)系,我心疼女主為愛情的那份勇敢。而男主,面對(duì)妻子提出的離婚,卻遲遲不做回應(yīng),還不是有著幾十年的感情在里面,卻沒有了激情,后來公司同事的疏遠(yuǎn),一封匿名信,在董事長面前暴露了他私生活不檢點(diǎn),而降職了工作??芍^兩個(gè)人為了愛情所做出犧牲,面對(duì)重重困難,最終兩人選擇了殉情自殺。可能這個(gè)結(jié)果對(duì)她們來說是最好的吧,遠(yuǎn)離了他人的流言蜚語,換來了兩個(gè)人在一起。
以前都是看一些乖乖的名著什么的,大概也是從研究生開始,才開始看了川端康成的《雪國》和《千只鶴》,后來把春上村樹的作品都拿來讀,《且聽風(fēng)吟》《挪威的森林》《海邊的卡夫卡》算是我印象比較深刻的,也差不多是這個(gè)時(shí)候,我開始喜歡上日本文學(xué)的,也差不多就是這個(gè)時(shí)候,開始看到一些關(guān)于性的描寫不會(huì)臉紅心跳和跳讀,坦然的去面對(duì)他的文學(xué)性和語言魅力了?!逗_叺目ǚ蚩ā肥俏易钤缃佑|的一本春上村樹的作品,是一個(gè)女生介紹我看的,現(xiàn)在一點(diǎn)也想不起來里面有些什么性描寫或者說性暗示了,能記住的貌似也只有里面的文學(xué)情節(jié)和對(duì)人潛移默化的感覺了,譬如我能靜下心來品讀這本渡邊老大爺?shù)摹妒穲@》,我想這本應(yīng)該算是我看的最黃的一本書了,至于以后會(huì)不會(huì)接觸到更黃的我不敢評(píng)說,但我始終是看完了。這本書由性開始,由性結(jié)束,由性鋪陳,由性譬喻,由性詠嘆,最后以生命的終結(jié)來升華整個(gè)主題,一氣呵成,環(huán)境的描寫讀出人物的內(nèi)心,昭和野史來渲染主人公的命運(yùn),語言更是無可挑剔,花了十個(gè)小時(shí)精讀了一遍,除了每節(jié)有那么一點(diǎn)地方令人臉紅和心跳加速以外,每個(gè)地方的鋪陳都恰到好處,很值得一看。寫的太露骨或許是我稍微覺得有減分的地方吧。
讀失樂園,總是想起電影《男與女》,女主在采訪時(shí)就指出,中年人的愛情勢(shì)必涉及肉體情愛,無法避免。雖然不能體會(huì)到,更不能理解到中年愛情,但依舊感覺小說中的久木是自卑的,尤其是與他的“情敵”凜子丈夫相比。金錢、地位、外貌、年齡。所以他才會(huì)覺得凜子看上他簡直是恩賜。
之前看過有關(guān)人身上動(dòng)物本性的文章提及到:權(quán)利越大,地位越高,金錢越多的男性越易出軌包養(yǎng)小三小四小五…就像自然界雄性動(dòng)物為爭奪交配權(quán)互相格斗,勝者為王。人類也是如此,地位越高的越能吸引女人。加之到了中年,久木事業(yè)也受到打擊,夫妻關(guān)系疲倦冷淡。遇見凜子,也就得到“救贖”。但是,遇見凜子真的是緣分突然降臨嗎?我不這么認(rèn)為。我恰恰覺得,正因?yàn)榫媚拘拇娉鲕壍哪铑^,認(rèn)識(shí)凜子只是在這種心理暗示下認(rèn)定的對(duì)象而已。至于后面極度和諧直到癲狂的性生活,我表示,不這么寫,就成不了這本書了。不過兩人性生活的愈發(fā)癡狂也恰恰反映兩人極度想逃避現(xiàn)實(shí)。真的是一言不合就啪啪啪。
久木是懦弱的,面臨婚姻危機(jī),一味選擇逃避,而不試著改變。對(duì)待工作也是如此,不反抗,隨遇而安。逃避,不解決。對(duì)于凜子婚姻,作者并沒有詳述,完全按照男性視角詮釋。久木妻子決定離婚時(shí),久木怕麻煩,怕代價(jià)太大,能拖就拖。這就是在逃避。最后和凜子自殺,表面上說要永遠(yuǎn)在一起,其實(shí)就是在逃避現(xiàn)實(shí)。
另外,男人間對(duì)待出軌就是小說中的態(tài)度嗎?沒有規(guī)勸,只有羨慕?社會(huì)對(duì)于婚姻的態(tài)度真是這般麻木?
九木凜子間有愛情嗎,愛情的定義到底是什么。小說中除了性欲,沒看見任何精神上的交流。兩人對(duì)于彼此的家庭狀況了解程度只能是“知道”?;蛟S,于他們而言,需要的是一個(gè)和諧性伴侶,精神溝通并沒那么重要。他們需要的不是傾訴,而是發(fā)泄。
這是作者關(guān)于愛情,性欲的看法,還是代表男人的態(tài)度呢?
花了三個(gè)晚上看完了日本作家渡邊淳一的《失樂園》。說句心里話,我沒有看懂!真的沒有看懂作者想要表達(dá)的難道僅僅是愛情至上這個(gè)理念么。
因?yàn)槿说街心?,因?yàn)榉蚱拗g的感情不如原先那么熾烈,因?yàn)橥饷娴恼T惑太大這樣就可以背著自己的愛人在外面找小三兒了么我不懂!
難道這樣的愛情還要被稱作至高無上的愛情么久木,一個(gè)五十多歲得男人了,家里有著那么一個(gè)賢惠的妻子,女兒也已經(jīng)長大出嫁。自己也算是有著一個(gè)還算穩(wěn)定的工作。至于那個(gè)淩子,就更是讓人理解不了了。自己的丈夫也算是個(gè)比較有成就的醫(yī)生,自己的家庭主婦做的是那么的舒服。
這些人難道就僅僅是因?yàn)樾詽M足不了,就可以這么大大方方的出去找情人了么這個(gè)社會(huì)是怎么了呢至少我現(xiàn)在是理解不了的!
既然做出決定,跪著也要走完自己的選擇的路!既然當(dāng)初是那么的愛著對(duì)方,為什么就不能還和當(dāng)初一樣愛著對(duì)方呢畢竟你們是夫妻啊,夫妻的含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像男女朋友關(guān)系那么的簡單啊。這里面充斥著太多的責(zé)任與義務(wù)。
因?yàn)樾跃涂梢苑艞壱磺?,不顧一切,違背一切,那人活著還和動(dòng)物有什么區(qū)別呢
現(xiàn)在的我還是個(gè)單身,我也在努力的尋找著自己的另一半!至少我現(xiàn)在是希望自己能夠找到那個(gè)最適合自己的另一半。為了愛情,為了真正夫妻之間的愛情,我和他都要努力的去為了愛情,為了責(zé)任,讓對(duì)方擁有一個(gè)幸福的性。
對(duì)于性這個(gè)東西,我真的沒有什么資格在這里談太多,沒有經(jīng)歷過就沒有發(fā)言權(quán)。我只是衷心的希望以后的自己不要做出像《失樂園》里主人公的事情,因?yàn)樗麄兊淖龇ㄌ运搅耍?/p>
不能因?yàn)閳D自己一時(shí)快樂,就傷害了周圍那么多無辜的人!
要學(xué)會(huì)愛自己的同時(shí),也不能傷及無辜啊,這是做人最起碼的底線啊。
加油,每天都要開心哦 火娃。
第一次讀尺度這么大的文,無異于小黃書。[調(diào)皮]搜羅心理學(xué)方面的書,看有朋友推薦,好奇心作祟……
對(duì)性愛的細(xì)節(jié)描寫的文筆細(xì)膩,我們?cè)S多文中總是將“人性”束之高閣,喜歡讓“道德”先行。其實(shí)撇開后面賦予的這些,從人性的角度出發(fā),性是兩情相悅的兩個(gè)人之間最美麗最深度的鏈接,這是我在性教育的第一課給我女兒的一句話。我們一直缺了這一課,前一陣,我開始想要給孩子性教育的第一課,開始讀西方大師們關(guān)于靈性的書。
它算是親密關(guān)系里一個(gè)不可或缺的內(nèi)容,但任何內(nèi)容都需要一個(gè)合理恰當(dāng)?shù)娜萜魅コ休d。而合法的夫婦關(guān)系,彼此忠貞的男女朋友關(guān)系都是合適的容器。但和任何的美麗,幸福感一樣,它也都是需要自我負(fù)責(zé),自我去買單的一個(gè)行為。……我不想用本土許多妖魔化的東西去丑化,去給它賦予粗糙、鄙陋、隱晦、骯臟這樣的意義,這樣是違背人性且病態(tài)的。性,不臟,它和欲望本身甚至是美麗的,臟的是世人壓抑、扭曲的內(nèi)心。
……我似乎有了一個(gè)新的發(fā)現(xiàn),縱欲的人都是內(nèi)心極度缺乏安全感的人,是孤獨(dú)的人。他們內(nèi)心真正的聲音是缺愛,缺乏心理深度鏈接,也不懂如何去表達(dá)出自己的感受,更不懂如何去自我陪伴自我完整。即使再親密的關(guān)系中,都有鏈接障礙……
男女主角這種生死戀,這是愛嗎?不知如何去定義?但許多的東西本來都是仁者見仁智者見智的,活在對(duì)錯(cuò)二維空間的人是寡淡艱澀的。動(dòng)不動(dòng)就搬出自己的那一套胡亂評(píng)判世間萬物,也是無趣且煞風(fēng)景的!我尊重他人以他的方式存在,內(nèi)心卻也堅(jiān)持自己的……
我覺得文中男女主角之間的感情更似共生的極致,他們都無法離開對(duì)方而獨(dú)自去完整。因此,他們才將對(duì)方視為自己生命里的不可或缺……才在感情最峰值的點(diǎn),選擇共赴死亡。與其說因?yàn)樘珢蹖?duì)方害怕失去對(duì)方,不如說,害怕這份深度鏈接喪失,從而無法面對(duì)因此而帶來的自身的喪失。
因?yàn)橛H密無間帶來的幸福感,完整感讓他們無法面對(duì)彼此從對(duì)方生命中消失,那種剝離無異于自己身體心靈部分局部死亡,那種人生的重大喪失無異于死亡(這是我在抑郁的黑暗里曾體會(huì)過的感受)……。
他們恐慌未來的所有不確定,即使彼此一直都在對(duì)方的生命里,但感情和世間萬物一樣有正常的運(yùn)轉(zhuǎn)軌跡,從高潮到平淡是必然,但這種平淡也足以殺死他們,他們需要對(duì)方互為彼此保留這份巔峰的激情,這份身體與心理深度鏈接的高潮感。
但是“道法自然”,任何極致的東西都有生命周期,都不可能一直存在,“滿則溢,盈則虧”。因此,他們不能算殉情,是在共生的極致中共赴死亡,用自己的生命在這份深度鏈接的高潮里,將一生去剪輯去定格……
或許幾年前,甚至一年前,我可能多少會(huì)對(duì)這樣共赴生死的感情有些感動(dòng),會(huì)覺得這種“愛”到極致的絕望感或許有它的美麗的光圈。但現(xiàn)在,我只能說,我尊重如此一種關(guān)系的存在,且也覺得對(duì)文中的他們來說,在那樣的一個(gè)心理環(huán)境下,那樣一個(gè)心靈的高度,那時(shí)那刻,或許彼此都是上天給對(duì)方最好的禮物……
但我現(xiàn)在內(nèi)心理解的愛卻并非如此,愛是一場(chǎng)自我救贖。我們不能將任何人當(dāng)作人生病痛的解藥,不能將任何人當(dāng)作人生創(chuàng)傷的止痛貼,我感恩每一場(chǎng)帶來治愈的遇見,但我不會(huì)再隨意拿誰當(dāng)自己的創(chuàng)口貼,這對(duì)自己不負(fù)責(zé),對(duì)他人不公平。
愛是在彼此遇見中,似一起種了一棵樹一株花,一起成長亦可獨(dú)自面對(duì)世界。共同賦予其養(yǎng)分,使其枝枝蔓蔓,生長開來……,而不是去束縛、捆綁,去面臨無路可走,和無路可退。
愛不是用他人來完整自己,而是一場(chǎng)雙人旅行中的自我的完整,自我救贖。
《失樂園》是渡邊淳一的經(jīng)驗(yàn)之作,渡邊是一位棄醫(yī)從文的大家,醫(yī)學(xué)出身的他對(duì)于愛與性愛,性與人性,色與好色,駕輕就熟,處理得游刃有余,娛樂性與嚴(yán)肅性,大眾通俗性與文學(xué)高雅性共賞。渡邊寫的好,林少華譯得更好,想必也只有中國的文字能夠?qū)⒈緯纳鷦?dòng)、精彩給演繹出來。
《失樂園》所失何樂?英國詩人彌爾頓的長詩《失樂園》中,亞當(dāng)和夏娃由于偷食禁果而失去了伊甸園這個(gè)樂園。所失之樂乃是本真生命之樂。其主題乃是對(duì)本真生命的一種溫情脈脈而又咄咄逼人的叩問與探尋。然而必須說,其所借助的婚外戀這一形式乃是一顆不折不扣的禁果,一顆可能人人想摘而又不敢摘的禁果。畢竟,人之所以為人,情愿也罷不情愿也罷,都必須受制于責(zé)任、義務(wù)、倫理道德以至法律、體制、意識(shí)形態(tài)等種種樣樣的約束。任何社會(huì)留給個(gè)人“任性”的空間都是有限的,就如同本書的男女主人公,愛得轟轟烈烈,即使有主角光環(huán)的庇佑,最終也難逃宿命,雙雙殉情,勇氣固然可嘉,但行為萬不可取,畢竟踩著法律和道德的底線,寸步難行。
PS:請(qǐng)用文學(xué)的思維去欣賞本書的藝術(shù)性~
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