無(wú)常讀書(shū)心得。
我們常說(shuō),機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。在幼兒園教師的平時(shí)工作生活中,會(huì)經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識(shí)等。有了資料的協(xié)助我們的工作會(huì)變得更加順利!只不過(guò),你是否知道有哪些幼師資料種類呢?為此,你可能需要看看“有關(guān)無(wú)常讀書(shū)心得怎么寫(xiě)”,歡迎你參考,希望對(duì)你有所助益!
無(wú)常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來(lái)扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來(lái)寄托他們對(duì)幸福生活的向往。
魯迅用風(fēng)趣的語(yǔ)言來(lái)描述了他小時(shí)候看見(jiàn)的那場(chǎng)迎神賽,而且用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)講述了迎神賽的經(jīng)過(guò)。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光,但在描寫(xiě)中我們還可以找到他對(duì)那些封建行為的諷刺和唾棄。
他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語(yǔ)言對(duì)那些封建行為進(jìn)行批判,讓人不禁為之動(dòng)容。
魯迅還把現(xiàn)在的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較,以此來(lái)襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫(xiě)到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”這里又寫(xiě)出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的鄙夷以及對(duì)其的不屑一顧。
總體來(lái)說(shuō),魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來(lái)列出他小時(shí)候所看見(jiàn)的各種封建現(xiàn)象并加以批判。
《無(wú)?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?!毙蜗?,說(shuō)明“無(wú)?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫(xiě)到“無(wú)?!边@種鬼怪。在《無(wú)?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)?!?。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常,而普遍討厭黑無(wú)常,而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情,先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比,突出活無(wú)常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善,倘使要看個(gè)分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫(huà)著他的像,不過(guò)《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤(pán);肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來(lái);眉眼的外梢都向下,象一個(gè)“八”字。頭上一頂長(zhǎng)方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來(lái)高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫(xiě)著四個(gè)字道:“一見(jiàn)有喜”。有一種本子上,卻寫(xiě)的是“你也來(lái)了”。這四個(gè)字,是有時(shí)也見(jiàn)于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫(xiě),他自己還是閻羅王,我可沒(méi)有研究出。
倘使要看個(gè)分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫(huà)著他的像,不過(guò)《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤(pán);肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來(lái);眉眼的外梢都向下,象一個(gè)“八”字。頭上一頂長(zhǎng)方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來(lái)高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫(xiě)著四個(gè)字道:“一見(jiàn)有喜”。有一種本子上,卻寫(xiě)的是“你也來(lái)了”。這四個(gè)字,是有時(shí)也見(jiàn)于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫(xiě),他自己還是閻羅王,我可沒(méi)有研究出。
評(píng):這一段是魯迅介紹無(wú)常長(zhǎng)像的。首先,從衣服開(kāi)始,“斬衰兇服”,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個(gè)地方的穿著上,無(wú)常長(zhǎng)的又像道士,和下文說(shuō)無(wú)常是從人變來(lái)的有上下呼應(yīng),同時(shí)也體現(xiàn)出了無(wú)常的性格,路見(jiàn)不平拔刀相助。而之后的長(zhǎng)方帽,和道士的裝飾也沒(méi)什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”,很明確的指清了位置?!耙灰?jiàn)有喜”和“你也來(lái)了”便顯出了地獄小鬼們獨(dú)有的“小丑風(fēng)范”,很有喜劇效果,說(shuō)話的方式都很猾皮。
讀后感:魯迅的《無(wú)?!罚憩F(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣,不,其實(shí)可以說(shuō)是一種批判。當(dāng)時(shí),等級(jí)分的很明確,有上等人下等人之說(shuō),如果是下等人,就會(huì)永遠(yuǎn)被被人壓著,雖然過(guò)著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來(lái),生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說(shuō)是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因?yàn)椋堑娜硕己苊孕?,認(rèn)為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無(wú)常。想想,這就是可怕的封建社會(huì)給人們帶來(lái)的災(zāi)難,唉,真是恐怖。
讀了《無(wú)常》一書(shū)以后,知道了是描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的無(wú)常形象,說(shuō)明無(wú)常這個(gè)鬼而人,理而情,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而公正的裁判是在陰間。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫(xiě)到無(wú)常這種鬼怪。在《無(wú)常》中他比較詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的無(wú)常。
《無(wú)常》無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子還陽(yáng)半刻,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常,而普遍討厭黑無(wú)常,而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有鶴立雞群之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。 整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情,先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比,突出活無(wú)常的善心。
《活無(wú)?!愤@本書(shū)講述了作者的成長(zhǎng)軌跡,以及他在陽(yáng)光與陰影之間找到了自己的人生方向和價(jià)值觀。這本書(shū)給我留下了深刻的印象,讓我有了許多感悟。
這本書(shū)讓我明白了一個(gè)道理:生命是無(wú)常的。我們永遠(yuǎn)不知道什么時(shí)候會(huì)遭受到不幸的打擊,生命也許只有一次。所以,我們應(yīng)該珍惜每一天,努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。一直以來(lái),我都覺(jué)得自己還有很多時(shí)間去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,于是總是拖延,以為有“下一次”。但是,書(shū)中的作者告訴我,沒(méi)有下一次,只能手握當(dāng)下。我們應(yīng)該勇敢地去追求自己的夢(mèng)想,因?yàn)槟遣攀俏覀冋嬲胍模?/p>
另一個(gè)我從《活無(wú)?!分袑W(xué)到的東西就是要堅(jiān)持自己的信念。書(shū)中的作者一開(kāi)始面對(duì)家庭的壓力和挫折,幾乎做出了放棄的決定。但他最終明白:要成就大事,唯有堅(jiān)持自己的信念。當(dāng)他經(jīng)歷了數(shù)次的失落,當(dāng)周圍的人不再相信他的夢(mèng)想,他并沒(méi)有放棄。他繼續(xù)在音樂(lè)的道路上堅(jiān)持走下去,并最終成為了自己童年時(shí)最向往的音樂(lè)人,但是,在這個(gè)過(guò)程中,他并沒(méi)有變得昏庸自滿,反而一直在努力提高自己。這件事教會(huì)了我堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,并為之奮斗。
書(shū)中還有許多其他的內(nèi)容也讓我受益匪淺。例如,作者在向音樂(lè)事業(yè)邁進(jìn)的過(guò)程中,他不僅需要承受在音樂(lè)呆板的感覺(jué),還需要應(yīng)對(duì)自己的心理壓力。在這個(gè)當(dāng)代,每個(gè)人都會(huì)遇到各種心理問(wèn)題,但是在書(shū)中,作者告訴我們,我們可以通過(guò)堅(jiān)持,相信自己,支持與鼓勵(lì)自己來(lái)戰(zhàn)勝各種問(wèn)題。
最后,書(shū)中的作者教給我們,生活是有趣的,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在遇到困難時(shí),不要灰心,而是要微笑面對(duì)。最重要的是,我們應(yīng)該堅(jiān)信未來(lái)是美好的,能夠不斷推動(dòng)自己前進(jìn)和成長(zhǎng)。
總之,讀完《活無(wú)?!纷屛殷w會(huì)到了很多東西,并萌生了許多的感悟,尤其是不斷追求自己,堅(jiān)持信仰與追求真正的自己,相信未來(lái)是美好的等等觀點(diǎn)。這是一本閱讀后有啟迪、有思考的好書(shū),也讓我明白了人生的無(wú)常,教我去珍惜每一天,堅(jiān)信未來(lái)的美好。
在我們的生活中,始終充滿著變化和無(wú)常。這種無(wú)常的存在使得我們的生活變得不可預(yù)測(cè),充滿著許多的未知數(shù)和挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)可能會(huì)讓我們感到沮喪和無(wú)望,但也可以讓我們成長(zhǎng)和進(jìn)步。那么,如何在這個(gè)不斷變化的世界中,找到一種生存和成長(zhǎng)的方式呢?這是一本書(shū)——《活無(wú)常》,幫助我們回答這些問(wèn)題的。
這本由楊潔女士撰寫(xiě)的書(shū),以生動(dòng)的語(yǔ)言和深刻的見(jiàn)解,探討了生命的起伏與波瀾。作者在書(shū)中分享了她自己的人生體驗(yàn),讓讀者能夠真正地感受到人生的無(wú)常和迷茫,也能夠看到她如何熬過(guò)這一切。
圖中的書(shū)籍,《活無(wú)常》
在這本書(shū)中,作者分享了自己的人生經(jīng)歷,這種經(jīng)歷包括了無(wú)數(shù)次的嘗試、努力、失敗、挫折和重新起步。她清楚地告訴讀者,人生不可能一直都是順風(fēng)順?biāo)模冀K都是一個(gè)充滿著挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)的旅程。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要不斷地調(diào)整我們的態(tài)度和生活方式,以便更好地適應(yīng)這個(gè)無(wú)常的世界。
在《活無(wú)?!愤@本書(shū)中,作者提供了許多實(shí)用的建議和技巧,幫助我們更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。她鼓勵(lì)我們不要害怕嘗試新的事物,無(wú)論這件事情看起來(lái)有多么困難或不可行。她強(qiáng)調(diào)了失敗對(duì)于我們成長(zhǎng)的重要性,并告訴我們?nèi)绾螐氖≈袑W(xué)習(xí),并在下一次嘗試中更好地表現(xiàn)。
最重要的是,作者還提醒我們要意識(shí)到時(shí)間的寶貴和珍惜每一天。她強(qiáng)調(diào)了我們應(yīng)該抓住機(jī)會(huì),不要浪費(fèi)我們的生命。這個(gè)世界是充滿無(wú)限可能的,我們需要有勇氣去探索它,去發(fā)現(xiàn)我們自己的潛力。
在我的閱讀過(guò)程中,我最喜歡書(shū)中的一句話:“生活中最大的失敗是害怕失敗?!边@句話告訴我們,我們不應(yīng)該害怕失敗,而應(yīng)該把它看作是成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該放下恐懼和猶豫,勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn),探索未知的領(lǐng)域。只有這樣,我們才能真正地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
總之,我認(rèn)為《活無(wú)?!愤@本書(shū)是一部充滿智慧和啟示的好書(shū)。通過(guò)這本書(shū),作者讓我們看到生活中的無(wú)常和變化,同時(shí)指導(dǎo)我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)這些變化,如何正確地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。這本書(shū)深刻而有趣,對(duì)我們的生活和成長(zhǎng)都有很大的啟發(fā)和幫助。我強(qiáng)烈建議每一個(gè)人都讀一讀這本書(shū),因?yàn)樗鼘椭覀兏玫乩斫獠⒚鎸?duì)我們生活中的各種挑戰(zhàn)。
讀完了這本書(shū)時(shí),它給我?guī)?lái)了許多知識(shí),它讓我看到了從來(lái)沒(méi)看到的事物比如木頭做的自行車,前面的車輪大、后面的車輪小的自行車等等等等。讓我知道了第一顆人造衛(wèi)星是飛過(guò)美國(guó)。原來(lái)電腦也叫電子計(jì)算機(jī)。古時(shí),有一臺(tái)巨大的電子計(jì)算機(jī)它大約有130噸重,大約占地170平方米,它在每秒內(nèi)能算出1005次,它算兩小時(shí)如果換成我們?nèi)祟?,就?00年。這個(gè)速度實(shí)在太快了吧!古時(shí)有許多人會(huì)得天花,琴納發(fā)現(xiàn)只有養(yǎng)牛場(chǎng)的擠奶工中沒(méi)有人換天花。他想是不是得過(guò)一次天花,人就會(huì)對(duì)天花產(chǎn)生免疫力天,他把牛痘給一個(gè)小男孩接種,后來(lái)過(guò)了幾天給他接種了天花,最后他發(fā)現(xiàn)了疫苗。還沒(méi)有冰箱的時(shí)候古人把一個(gè)箱子里面放了冰塊的,這樣,不僅能讓食物新鮮,還能在夏天的時(shí)候吸收熱氣當(dāng)空調(diào)來(lái)用。巨大的計(jì)算機(jī)——電腦太大了怎么辦?人們把所有的系統(tǒng)都放入一張小小的內(nèi)存卡里。
我們要有一種感于發(fā)現(xiàn)的精神!
無(wú)常讀后感300字
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激-情。
我家屬于郊區(qū),附近有一大-片的田野,小時(shí)侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年?yáng)光,秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書(shū),因此,也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對(duì)大自然的熱愛(ài)。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng),體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
2.
神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)常”形象,說(shuō)明“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫(xiě)到“無(wú)?!边@種鬼怪。在《無(wú)?!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)?!薄?/p>
從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常,而普遍討厭黑無(wú)常,而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的`角色。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情,先寫(xiě)小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比,突出活無(wú)常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
3.
倘使要看個(gè)分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫(huà)著他的像,不過(guò)《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤(pán);肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來(lái);眉眼的外梢都向下,象一個(gè)“八”字。頭上一頂長(zhǎng)方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來(lái)高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫(xiě)著四個(gè)字道:“一見(jiàn)有喜”。有一種本子上,卻寫(xiě)的是“你也來(lái)了”。這四個(gè)字,是有時(shí)也見(jiàn)于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫(xiě),他自己還是閻羅王,我可沒(méi)有研究出。
評(píng):這一段是魯迅介紹無(wú)常長(zhǎng)像的。首先,從衣服開(kāi)始,“斬衰兇服”,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個(gè)地方的穿著上,無(wú)常長(zhǎng)的又像道士,和下文說(shuō)無(wú)常是從人變來(lái)的有上下呼應(yīng),同時(shí)也體現(xiàn)出了無(wú)常的性格,路見(jiàn)不平拔刀相助。而之后的長(zhǎng)方帽,和道士的裝飾也沒(méi)什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”,很明確的指清了位置?!耙灰?jiàn)有喜”和“你也來(lái)了”便顯出了地獄小鬼們獨(dú)有的“小丑風(fēng)范”,很有喜劇效果,說(shuō)話的方式都很猾皮。
讀后感:魯迅的《無(wú)?!罚憩F(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣,不,其實(shí)可以說(shuō)是一種批判。當(dāng)時(shí),等級(jí)分的很明確,有上等人下等人之說(shuō),如果是下等人,就會(huì)永遠(yuǎn)被被人壓著,雖然過(guò)著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來(lái),生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說(shuō)是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因?yàn)?,但是的人都很迷信,認(rèn)為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無(wú)常。想想,這就是可怕的封建社會(huì)給人們帶來(lái)的災(zāi)難,唉,真是恐怖。
這個(gè)寒假我讀了一本加《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅》的書(shū)。這本書(shū)介紹發(fā)明與創(chuàng)造的兒童科普讀物,全書(shū)總共有五個(gè)章節(jié),分別是探訪古老的文明、走進(jìn)文明新時(shí)代、發(fā)明的輝煌歲月、見(jiàn)證科技時(shí)代、發(fā)明進(jìn)行時(shí)。全書(shū)是以主人公馬小跳和探索隊(duì)為主線,乘上神奇的時(shí)光機(jī)“發(fā)現(xiàn)號(hào)”,幫小朋友了解圖案一樣的文字、轟隆向前的火車、明亮的電燈、直沖云霄的火箭是怎樣被發(fā)明的!
讓我印象最深刻的有以下幾個(gè)故事:
有魔力的射線,也就是x射線。它可以幫助醫(yī)生準(zhǔn)確查出患者病變部位挽救生命!倫琴是一位物理學(xué)教授,一天晚上他正在做實(shí)驗(yàn),把電管用黑紙包裹好,關(guān)上燈,突然一道綠光閃過(guò),讓倫琴很驚訝。他想去碰那張黑紙,這時(shí)立即清楚地顯示出自己的手骨陰影。倫琴心想如果把照相技術(shù)好和x線結(jié)合起來(lái),不就可以拍出人體的骨骼了,真是太神奇了!
原始人都很怕火他們唯一的好幫手只有石器。一天他們無(wú)意間吃了一頭被火燒死的野獸,覺(jué)得十分美味,他們就試著運(yùn)用火。可是大自然的火并不聽(tīng)話,他們只有用自己的智慧“制造”火,不僅能照明取暖,還能趕走野獸,過(guò)起了新的生活!
我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中也要學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察周邊的事物,多想想“為什么”要培養(yǎng)一顆勇于探索的心!
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