堂吉訶德心得體會(huì)。
不為明天做好準(zhǔn)備的人是沒(méi)有未來(lái)的,平常的學(xué)習(xí)工作中,幼兒園教師會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料所覆蓋的面比較廣,可以指學(xué)習(xí)資料。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。那么,你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎?考慮到你的需要,小編特地編輯了“堂吉訶德的心得體會(huì)”,強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀!
在小說(shuō)里,主人公其實(shí)有兩個(gè),如果把主角看成只是堂吉訶德本人,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,他的仆從桑丘同樣是必不可少的主人公。主仆兩人在不斷的冒險(xiǎn)中,荒誕、可悲、可喜、似真似假各種各樣的事件層出不窮。堂吉訶德雖然時(shí)而瘋癲,時(shí)而理智,在他看來(lái),是這個(gè)世界瘋癲了,沒(méi)有游俠騎士——代表正義力量,這個(gè)世界就是顛倒的。他要扭轉(zhuǎn)乾坤,他也相信古代之所以輝煌,國(guó)家強(qiáng)盛,人民安定,就是因?yàn)橛蝹b騎士的精神——公正、勇敢的盛行。現(xiàn)在,公義不在,弱肉強(qiáng)食,統(tǒng)治階層認(rèn)為主張正義很無(wú)聊。有相當(dāng)多的“好心人”(就像那個(gè)公爵和他的夫人)幫助堂吉訶德的同時(shí),也是在愚弄他,以至于自己也要瘋了(天曉得是不是真瘋了)。堂吉訶德的錯(cuò)誤,就在于他的不自量力,就像他出場(chǎng)后第一件,也是最讓人記憶猶新的“壯舉”,向風(fēng)車挑戰(zhàn)。風(fēng)車龐大有如那強(qiáng)大恐怖的國(guó)家機(jī)器,而他卻僅有駑馬、劣質(zhì)盔甲和長(zhǎng)矛,結(jié)果不言而喻,在這里,諷刺的味道更濃——可是,堂吉訶德卻沒(méi)有放棄,“愚昧”的繼續(xù)前行,堅(jiān)信自己的信念——游俠騎士永遠(yuǎn)不能見(jiàn)到邪—惡,而不用手中鋒利的寶劍去戰(zhàn)斗。這是他的悲哀,也是他的偉大。
堂吉訶德有時(shí)是瘋狂的,但是有時(shí)候卻說(shuō)出哲理的話,在書中比比皆是??磥?lái),堂吉訶德這個(gè)人說(shuō)他聰明,卻很瘋傻,說(shuō)他瘋狂,卻很有見(jiàn)地。說(shuō)起話來(lái),堂吉訶德總是頭頭是道,立論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,瘋瘋傻傻,荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強(qiáng)烈對(duì)比。他,不瘋;瘋的是這個(gè)世界,沒(méi)有公理,只有強(qiáng)權(quán)。
堂吉訶德將所遇到的“奇事”,全部歸咎為“與我作對(duì)的壞魔法師”,這些“壞魔法師”是誰(shuí)?毫無(wú)疑問(wèn),那就是他譴責(zé)的對(duì)象——腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)。堂吉訶德所效忠的“情人”是誰(shuí)?不是那“杜爾西內(nèi)婭”,而是他的精神支柱。但是,所有的一切全不真實(shí),所以,堂吉訶德在臨終的時(shí)候,才“悔悟”,雖然他最后充滿喜悅的求得了上帝的寬恕,但是卻為全書定下了悲劇的基調(diào):游俠精神——除暴安良,殺富濟(jì)貧,公平正義失敗了;國(guó)家腐朽了。
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我感到塞萬(wàn)提斯的小說(shuō),真是一個(gè)令人愉快又使人深受教益的寶庫(kù)。”而今天我給同學(xué)們推薦的作品就是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的《唐·吉訶德》。 《唐·吉訶德》是歐洲最早的長(zhǎng)篇現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)之一,是國(guó)際聲望最高、影響最大的西班牙文學(xué)巨著。它為我們描繪了16世紀(jì)末、17世紀(jì)初,西班牙社會(huì)廣闊的生活畫面,揭露了封建統(tǒng)治的黑暗和腐朽,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的人道主義精神。作品出版后,文學(xué)評(píng)論家都稱《唐·吉訶德》是西方文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說(shuō),也是世界文學(xué)的瑰寶之一。
《唐·吉訶德》是一本反騎士小說(shuō),故事發(fā)生在騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),故事的主人公吉桑諾是一個(gè)窮紳士。他五十來(lái)歲,“身材瘦削,面貌清癯”,愛(ài)讀騎士小說(shuō),滿腦子盡是些魔術(shù)呀、比武呀、打仗呀、戀愛(ài)呀、痛苦呀等荒誕無(wú)稽的故事。他又十分迂腐,認(rèn)為書上所寫的都是千真萬(wàn)確的。于是,他想入非非,要去做個(gè)游俠騎士。他把祖?zhèn)飨聛?lái)的一套破盔甲找出來(lái),擦拭了又擦,面甲壞了,他便用硬紙補(bǔ)上一個(gè)。他家有一匹瘦得皮包骨的馬,他給它起了個(gè)好聽(tīng)的名字。按照騎士的習(xí)慣,除了名馬,還要選個(gè)意中人。他選中了鄰村的一位農(nóng)家姑娘,把她臆想為身為騎士的自己的夫人。他給她起名為杜爾西內(nèi)婭,意思是“甜蜜溫柔”。他又做了把長(zhǎng)槍,臂上挎著盾牌,儼然象個(gè)騎士了。他先后三次出門去打抱不平。有過(guò)種種遭遇,鬧了不少笑話。
堂吉訶德第一次出門是單槍匹馬,想要解救被地主綁在樹(shù)上痛打的放羊孩子。他命令地主給孩子松綁。并如數(shù)付給孩子工錢。地主被嚇得一一照辦。但他走以后。地主把小孩重新綁在樹(shù)上。狠很抽打一頓。后來(lái)。他又遇到一個(gè)商人。想讓其承認(rèn)他的意中人是絕世佳人。商人不買帳。兩人打斗起來(lái)。結(jié)果他殺羽而歸。被打得滿身是傷。爬不起來(lái)。被過(guò)路的鄰居橫放在驢背上送回家。堂吉訶德的朋友理發(fā)師和神甫,認(rèn)為堂吉訶德的瘋狂行為是受了騎士小說(shuō)的毒害。他們?cè)谔眉X德的外甥女和女管家的協(xié)助下,搜查了堂吉訶德的藏書室,把其中大部分的騎士書都扔到院子里,放把火燒了。
堂吉訶德第二次出外當(dāng)游俠是在十五天之后。他勸說(shuō)了一個(gè)又矮又胖、滿臉胡子的農(nóng)民桑丘·潘沙做仆從。堂吉訶德允許將來(lái)封他做海島總督。桑丘家里很窮,正想出去碰碰運(yùn)氣,加上當(dāng)仆從是賺工錢的,他便答應(yīng)了。于是桑丘騎了一匹自家的騾子,跟在堂吉訶德的瘦馬后面,一同出發(fā)了。
他遇見(jiàn)的第一件事是郊野里有三、四十架風(fēng)車。這是西班牙農(nóng)民借用風(fēng)力推轉(zhuǎn)石磨,磨麥子和飼料的。堂吉訶德卻把它當(dāng)作三、四十個(gè)巨人,把風(fēng)車的翅翼看成是巨人的胳膊,要向前廝殺。盡管桑丘大喊這是風(fēng)車,要阻擋他,但堂吉訶德腦子里裝滿了妖魔鬼怪一類的東西,連理也不理。他向第一架風(fēng)車撲去,用長(zhǎng)槍刺進(jìn)了風(fēng)車的翅翼。剛好這時(shí)起了一陣風(fēng),那風(fēng)車把他的長(zhǎng)槍折做了幾段,堂吉訶德連人帶馬都被摔了出去。虧得桑丘上來(lái)攙扶,他才好不容易從地上爬了起來(lái)。之后他們又一起干了一系列瘋瘋顛顛的傻事后。一直到被別人鎖在籠子里裝上牛車?yán)丶摇?/p>
堂吉訶德第三次出游是在相隔一個(gè)月之后。女管家用了六百個(gè)雞蛋把他的身體調(diào)養(yǎng)好了。他從鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士那里,打聽(tīng)到薩拉果薩城要舉行一年一度的比武大會(huì)的消息。他想到那里去贏得榮譽(yù),便和桑丘暗暗商量了一陣子,又瞞著家人出游了。加爾拉斯果得知后,便化妝成“鏡子騎士”,在半路去攔截他。加爾拉斯果原想把堂吉訶德斗敗后,使他回家??墒牵訝柪构鸟R絆了一跤,反而被堂吉訶德沖倒馬下。這一勝利使堂吉訶德得意非凡。他下決心“要使衰亡的騎士道重新振興”,把“扶弱鋤強(qiáng),救危濟(jì)因”當(dāng)作自己應(yīng)盡的職責(zé)。
這次他們除了做盡沒(méi)有結(jié)果的傻事外。也做了一些懲治惡霸成全有情人的好事。途中他們遇到了拿他們尋開(kāi)心的公爵夫婦。公爵把桑丘派到自己屬下一個(gè)小鎮(zhèn)當(dāng)海島"總督。盡管桑丘把小鎮(zhèn)海島"治理得井井有條。他們二人還是受盡公爵的殘酷捉弄幾乎喪命。
堂吉訶德回到家,發(fā)了高燒,一連躺了六天,起不了床。最后他已奄奄一息了。終于,他理智清醒過(guò)來(lái),對(duì)圍攏在他身旁的家人和朋友說(shuō);“我以前成天整夜讀那些騎士小說(shuō),讀得神魂顛倒;現(xiàn)在覺(jué)得心里豁然開(kāi)朗,明白清楚了。現(xiàn)在知道那些書都是胡說(shuō)八道,只恨悔悟太遲”。他表示“對(duì)騎士小說(shuō)已經(jīng)深惡痛絕”了,叮囑他的外甥女要“嫁個(gè)從未讀過(guò)騎士小說(shuō)的人”,否則更要取消給她的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán),然后他死了。
小說(shuō)的主人公堂吉訶德是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物。一方面他耽于幻想,一切從主觀出發(fā)。行為荒唐、魯莽,不會(huì)吸取教訓(xùn)。如把風(fēng)車想象成巨人,被風(fēng)車摔倒在地,卻說(shuō)中了魔法師的詭計(jì)。另一方面,他的所作所為的出發(fā)點(diǎn)卻有著高尚的一面,即為了奉行一種崇高的原則。他要做一個(gè)行俠仗義的騎士,要鋤強(qiáng)扶弱、伸張正義,并為此而奮不顧身,具有自我犧牲的精神。他在主觀上是追求和維護(hù)真理,只是他所追求的是脫離實(shí)際、早已過(guò)時(shí)的“騎士道”,所以注定只能碰壁,害人害己。他可笑又可悲,可親又可敬,在他身上將喜劇性和悲劇性奇妙地結(jié)合在一起,成為古往今來(lái)文學(xué)史上獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)形象。
一部經(jīng)典著作,永遠(yuǎn)給人以不同的感受,給人以新的啟迪。不同時(shí)代的人,不同生活經(jīng)歷的人,不同人生理想目標(biāo)的人,都會(huì)有著不同的理解。這樣的作品,才會(huì)不僅當(dāng)時(shí)會(huì)被譯成多種文字,而且隨著時(shí)代的演進(jìn),不斷會(huì)有新的譯文出現(xiàn),這就是作品的生命力所在。當(dāng)我認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候,幡然醒悟:《堂吉訶德》不正是這樣一部作品嗎?自古以來(lái),理想和現(xiàn)實(shí)是左右著人類的一個(gè)不可調(diào)和的矛盾體。而《堂吉訶德》正是利用文學(xué)形式將這對(duì)矛盾揭示得深刻而生動(dòng),淋漓盡致,使得每代人都感受到果真如此,予以認(rèn)同。
最后我再次大聲告訴同學(xué)們,《堂吉訶德》確實(shí)是難得一覓的好書,值得一讀,行動(dòng)吧!
命運(yùn)像水車的輪子一樣旋轉(zhuǎn)著,昨天還高高在上的人,今天卻屈居人下。
戀愛(ài)是戴著眼鏡看東西的,會(huì)把黃銅看成金子,貧窮看成富有,眼睛里的斑點(diǎn)看成珍珠。
美人并不個(gè)個(gè)可愛(ài),有些只是悅目而不醉心??一個(gè)規(guī)矩女人的美貌好比遠(yuǎn)處的火焰,也好比銳利的劍鋒;如果不挨近,火燒不到身上,劍也不會(huì)傷人。貞潔端莊是內(nèi)心的美,沒(méi)有這種美,肉體不論多美也算不得美。
美德的小徑是狹窄的,惡德的大道是寬闊的。
我知道魯莽和怯懦都是過(guò)失;勇敢的美德是這兩個(gè)極端的折中。不過(guò)寧可勇敢過(guò)頭而魯莽,不要勇敢不足而怯懦。揮霍比吝嗇更近于慷慨的美德,魯莽也比怯懦更近于真正的勇敢。
名譽(yù)和美德是靈魂的裝飾,要沒(méi)有它,那肉體雖然真美,也不應(yīng)該認(rèn)為美。貞操是美德之中最最足以使身心兩者都增加美的。
婚姻是一條繩索,套上了脖子就打成死結(jié),永遠(yuǎn)解不開(kāi)了,只有死神的鐮刀才割得斷。
我的豐功偉績(jī),值得澆鑄于青銅器上,銘刻于大理石上,鐫于木板上,永世長(zhǎng)存。當(dāng)我的這些在世上流傳之時(shí),幸福之年代和幸福之世紀(jì)亦即到來(lái)。
你以無(wú)理對(duì)我有理,讓我自覺(jué)得理虧,正如我埋怨你的美麗也是有道理的。
情欲只求取樂(lè),歡樂(lè)之后,欲念消退,所謂愛(ài)情也就完了。這是天然的分界線,不能逾越,只有真正的愛(ài)情才是無(wú)限無(wú)量的。
一個(gè)規(guī)矩女人的美貌好比遠(yuǎn)處的火焰,也好比銳利的刀鋒;如果不挨近去,火燒不到身上,劍也不會(huì)傷人。
強(qiáng)求不可求,可求失于手。
金子要經(jīng)過(guò)燒煉,才見(jiàn)得成色好壞;女人照樣也得經(jīng)過(guò)一番考驗(yàn),才見(jiàn)得她的節(jié)操。
勤勉乃好運(yùn)之母。
在,堂吉訶德騎著華麗的馬車到天堂尋找美麗的達(dá)辛尼婭了么?我所選擇的選修課是文藝復(fù)興時(shí)期文化選講。老師在課上曾向我們介紹了《堂吉訶德》這本書。我也深深被這本書的內(nèi)容所吸引,所以在暑假里我毫不猶豫地選擇了《堂吉訶德》作為閱讀書目。
阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說(shuō)而萌發(fā)成為游俠騎士,行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬(wàn)世的念頭,改名堂吉訶德,從此開(kāi)始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得,被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里,直到最終一病不起。
我想如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于人類的悲哀?!叭ツ甑娜赋?,今年沒(méi)有鳥。我過(guò)去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重?!碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無(wú)奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來(lái)時(shí),他遺囑的公證人剛好在場(chǎng),他說(shuō),從未在任何一部騎士小說(shuō)中看到過(guò)任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上,他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者,不平的冤魂。
老師向我們介紹時(shí)稱《堂吉訶德》是一部反騎士小說(shuō)的騎士小說(shuō)。我很認(rèn)同,它通過(guò)描寫阿隆索.吉哈諾的悲劇人生極明顯地表現(xiàn)了它的主旨——反對(duì)騎士小說(shuō)的泛濫成災(zāi)及所造成的嚴(yán)重后果。但令我感觸最深的是那種深深的悲哀。阿隆索.吉哈諾曾努力過(guò),奮斗過(guò),但最終卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而妥協(xié)并死在了自己的床上。他善良、有沖勁、樂(lè)于助人,但這一切卻造成了他的死亡。誠(chéng)然他不切實(shí)際,但又有多少人像他一樣有者這么的人性中的閃光點(diǎn)吶。
阿隆索.吉哈諾的不切實(shí)際確實(shí)很可笑和可悲,但那些因他的不切實(shí)際而哈哈大笑的人不是更為可笑和可悲嗎?
有那么一個(gè)人,原本人生安逸舒暢,活得自由自在,可他奇情異想,突然有一天,他靈魂斷然生竅,獨(dú)自離家出走,去闖蕩,去冒險(xiǎn),他想主持正義、制服壞人,把畢生精力都獻(xiàn)給了一些極為荒唐可笑的事上,誰(shuí)知,世界已經(jīng)改變,他仍在留戀。
你能想象嗎?他的名字叫唐吉坷德,是西班牙偉大作家塞萬(wàn)提斯寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《唐吉訶德》的主人翁。他癡情騎士小說(shuō),閱讀得走火入魔,他想復(fù)活騎士制度來(lái)挽救當(dāng)時(shí)不清廉不公正的社會(huì),他渴望自己成為一名騎士。于是他拋棄了一切,仿效古老的游俠騎士生活,發(fā)狂似地拼湊了一副破盔爛甲,騎上一匹叫做駑辛難得的瘦馬,他毫不猶豫地離開(kāi)家鄉(xiāng),開(kāi)始了自己的征途。
他固執(zhí),把固執(zhí)轉(zhuǎn)為荒唐,盲目堅(jiān)持,或許在我們的眼中這無(wú)疑是瞎子點(diǎn)燈——白費(fèi)蠟,干的全是無(wú)用功,但在唐吉訶德眼中,這是他心靈的寄托,他用自己那充滿幻想的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)。
他越過(guò)城市,越過(guò)家鄉(xiāng),越過(guò)文明,越過(guò)人性,從貴族的城堡到外省的小客店,從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從平原到深山,從大路到森林……終于等來(lái)了他的夢(mèng),他的行星。
他單槍匹馬與風(fēng)車對(duì)決,被打得遍體鱗傷,但他仍笑著面對(duì)明天,繼續(xù)上路。他把旅店當(dāng)做城堡,把羊群當(dāng)做敵人,把理發(fā)師的銅盆當(dāng)做魔法師的頭盔,把苦役犯當(dāng)作受迫害的騎士……不分青紅皂白,亂砍亂殺,干了許多荒唐蠢事,盡管那路無(wú)邊無(wú)盡,黑漆漆,暗沉沉,直至消亡,他也要奔向盡頭,
我?guī)ψx他的事,我含淚讀他的人。
唐吉訶德這個(gè)人物真是可敬又可悲,可愛(ài)又可笑。敬者,是他有理想,追夢(mèng)不懈;悲者,是他脫離現(xiàn)實(shí),沉于幻想,這夢(mèng)永遠(yuǎn)追不到。愛(ài)者,是他求公正,奮斗不止;笑者,是他屢屢失敗,
唐吉訶德,救不了這個(gè)社會(huì),但唐吉訶德警醒了一代又一代的人。
最近我讀完了一部世界經(jīng)典名著《堂吉訶德》。它的作者是西班牙著名作家堂米蓋爾·塞萬(wàn)提斯,而《堂吉訶德》是他最得意的作品。
《堂吉訶德》一書講述了一位住在西班牙拉·曼卻地區(qū)的窮鄉(xiāng)紳被騎士小說(shuō)迷了心竅,突發(fā)奇想去當(dāng)騎士,還帶上一位鄰村的農(nóng)夫桑丘·潘沙做侍從。他覺(jué)得作為騎士沒(méi)有意中人不行,便編造出了一位杜爾西內(nèi)婭·臺(tái)爾·托波索。他把客店當(dāng)成堡壘,把店主人當(dāng)成堡壘的長(zhǎng)官,讓他封自己為騎士。他還把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把兩大群綿羊當(dāng)成兩支軍隊(duì),把紅酒袋當(dāng)稱巨人的腦袋,不分青紅皂白地亂砍亂劈,弄得滿屋子都是酒,甚至把理發(fā)師的銅盆當(dāng)成曼布利諾頭盔……他干的瘋事簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)、不可計(jì)數(shù)。
初看本書,我認(rèn)為它只是一部供人消遣的庸俗之作。有句話說(shuō)得好:“讀堂吉訶德,第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考”。果然,我仔細(xì)一想,堂吉訶德放棄村子里和平安寧的生活,出來(lái)歷盡艱險(xiǎn)、飽經(jīng)風(fēng)霜地做游俠騎士,真的只是因?yàn)榀倖幔坎?!他做游俠騎士有許多難能可貴或荒。唐透頂?shù)脑?,其中包括了:為家鄉(xiāng)和心上人增光,讓侍從當(dāng)上海島總督等等。但最重要的是,他要復(fù)興衰亡已久的騎士道,鋤強(qiáng)扶弱、尊老愛(ài)幼、保護(hù)婦女……這些都是當(dāng)今社會(huì)迫切需要的。
堂吉訶德代表了正義與光明,而他想象出來(lái)的壞魔法師啊、壞巨人啊以及種。種惡勢(shì)力則象征著邪惡與黑暗。它是以一人之力,抗衡萬(wàn)般邪惡呀!他吃盡了苦頭、受盡了折磨,依然無(wú)怨無(wú)悔,維護(hù)的是正義??!許多人都認(rèn)為他又瘋又傻,十分可笑,竟把這樣一位偉大的騎士作為茶余飯后的笑料!殊不知,真正可笑的,正是他們自己、乃至整個(gè)被利益驅(qū)使的社會(huì)!他們之所以覺(jué)得堂吉訶德可笑,就是因?yàn)樗麄冃闹懈緵](méi)有正義,沒(méi)有愛(ài)!
哭喪著臉的騎士啊,你瘋得既荒。唐透頂,卻又高尚無(wú)比。愿你的靈魂能在天堂之內(nèi)、上帝身邊,得到永遠(yuǎn)的安息……
昨天,我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。
堂吉訶德自小就喜歡騎士小說(shuō),他夢(mèng)想著過(guò)上古代騎士的生活,于是,他拼湊了一副破爛的鎧甲,把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神,還帶上一個(gè)叫桑丘的侍從,然后騎上一匹自以為是世界上最強(qiáng)壯的馬——駑馬難得,便開(kāi)始出發(fā)了,由于那些騎士小說(shuō),他誤把風(fēng)車當(dāng)成巨人,展開(kāi)了“驚天”搏斗,把羊群當(dāng)作敵人,又一次展開(kāi)了“拼殺”,把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士,為了解救他們而不惜姓名……就這樣,他不分好壞亂打一氣,只為了成就他的“騎士精神”,而他身邊的小侍從桑丘,總是驚呼著告訴主人真相,而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘,桑丘則又悔恨自己不該為了小利益(騎士曾許諾給他一個(gè)小島)來(lái)和堂吉訶德瞎混。
于是,堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事,他為了醫(yī)治堂吉訶德的“精神病”,便假裝成騎士來(lái)打敗堂吉訶德,可是反被英勇的堂吉訶德打敗了,但是他并沒(méi)有放棄,他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn),終于打敗了偉大的騎士,因?yàn)槭孪鹊臈l件,堂吉訶德回到家中,在臨終時(shí)才明白一切的虛幻,并囑咐外甥女不能嫁給看過(guò)騎士小說(shuō)的人。就這樣,這位偉大的騎士走了,一切故事都以完結(jié)了。
現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來(lái)越差,許多少年因不好好讀書,很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有,別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī),看見(jiàn)的人本應(yīng)該還給失主,或撥打110,可良心終究敵不過(guò)貪婪,直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調(diào)包事件,在你不注意時(shí),立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時(shí)間,就成功了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力,可監(jiān)控與民警很給力,現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網(wǎng),抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機(jī)鉆空子,最后不僅吊銷了證件,還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,現(xiàn)在做壞事,你一定就會(huì)后悔。
堂吉訶德四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單,最后付出了應(yīng)有的代價(jià),看書不能太沉迷了,否則就會(huì)走火入魔,控制不住自己,我們千萬(wàn)不能這樣。
這是我假期里讀的第一本書,就是這本書,讓我走進(jìn)了一段荒誕而又妙趣橫生的游俠生活。
這本書揭露了騎士文學(xué)的荒唐,盡情嘲笑騎士那空虛的理想和可笑的制度,也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)西班牙封建社會(huì)不好的氣象,讓讀者真是哭笑不得呀!
最令人不可思議的是,這位“英勇”的騎士在駭人的風(fēng)車奇險(xiǎn)中,他做了一件很荒唐的事:堂吉訶德發(fā)現(xiàn)了田野里的風(fēng)車,他立刻回到了騎士小說(shuō)里,給他的隨從說(shuō)了一句:“在征險(xiǎn)方面你是外行,他們是巨人,咱們的機(jī)會(huì)來(lái)了。如果你害怕了,就靠邊站,我去同他們展開(kāi)殊死搏斗。”說(shuō)完便向他那空虛的夫人禱告了幾句,然后拿上長(zhǎng)矛奔了過(guò)去。風(fēng)車那么大,顯得他是那么的小,風(fēng)一吹,那三十多個(gè)風(fēng)車轉(zhuǎn)了起來(lái),堂吉訶德哪能經(jīng)得住,一下子被摔出了十幾里遠(yuǎn),可憐的堂吉訶德,牙被打掉了好幾顆。
還有一次,堂吉訶德與他的隨從正走著,前方一個(gè)牧羊人趕著很大一群羊??墒?,這堂吉訶德非要說(shuō)成是兩軍隊(duì)在打仗。他就象書中的騎士那樣,思考了一下該去幫哪一隊(duì)。然后給他的隨從講了一大堆關(guān)于“這兩個(gè)軍隊(duì)”的故事,比較現(xiàn)實(shí)的桑丘__堂吉訶德的隨從竟然相信了。那兩荒唐的人便殺了進(jìn)去。牧羊人大喊大叫也勸不住他們的瘋狂,牧羊人為了保護(hù)他的羊,就用石頭砸那兩“瘋子”,結(jié)果打斷了堂吉訶德兩條肋骨。
在堂吉訶德眼里,他所見(jiàn)的一切都是他看的騎士小說(shuō)里的片斷,他會(huì)把自己放在小說(shuō)里,扮演著小說(shuō)里的騎士,幻想著自己就是小說(shuō)里的主人公。結(jié)果,一次又一次,自己把自己弄得遍體粼傷。哎!真是自作自受。
最后,堂吉訶德醒悟了,他痛恨騎士小說(shuō),是騎士小說(shuō)給他罩上了無(wú)知的陰云。堂際訶德生前瘋瘋癲癲,臨死他意識(shí)到了讀那些騎士小說(shuō)的愚蠢性和危險(xiǎn)性。可后悔自己覺(jué)悟太遲,沒(méi)有時(shí)間能讀一些啟迪心靈的書來(lái)補(bǔ)救自己了,他帶著遺憾離開(kāi)了人世。
《堂吉訶德》是一部非常特殊的小說(shuō)。本來(lái)只聽(tīng)過(guò)這本書的名字。直到最近,我在表哥家發(fā)現(xiàn)了這本書,就迫不及待地想借唐吉訶德在家看。沒(méi)想到我被這本書迷住了,兩三天就看完了。
這部小說(shuō)的主人公唐吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。他完全迷失在漫無(wú)邊際的幻想中,用唯心主義看待一切,處理一切,所以他跑了很多的麻煩,吃了很多的虧,一路鬧了很多的笑話,但他依然固執(zhí)。
唐吉訶德的侍從桑丘潘沙也是一個(gè)典型的形象。他是作為堂吉訶德形象的對(duì)照而被創(chuàng)造出來(lái)的。他的形象從反面烘托了信仰主義衰落的主題。唐吉訶德充滿幻想,而桑丘潘沙則從現(xiàn)實(shí)出發(fā);唐吉訶德是一個(gè)苦行僧,桑丘潘沙是一個(gè)伊壁鳩魯式的享樂(lè)主義者。唐吉訶德知識(shí)豐富,桑丘潘沙不識(shí)字;唐吉訶德又瘦又高,桑丘潘沙又胖又矮。桑丘潘沙是個(gè)可笑的理想主義者,也是個(gè)可笑的實(shí)用主義者。
看完《堂吉訶德》,終于明白為什么這么多人看這本書了。唐吉訶德不僅寫得生動(dòng)有趣,還反映了各種發(fā)人深省的問(wèn)題。我喜歡這個(gè)堂吉訶德。
我最近讀了一本書,名叫《堂吉訶德》,他是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的著名代表作。這本小說(shuō)講述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小說(shuō)走火入魔而改名堂吉訶德,鬧出不少令人笑掉大牙的事情。
這本書乍一看十分荒謬,其實(shí)它極其現(xiàn)實(shí)的影射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題:西班牙自從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,并通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一全國(guó)后,國(guó)力發(fā)展極快,其中在文學(xué)方面尤為明顯。這時(shí)候的文學(xué)界出現(xiàn)了許多優(yōu)異的作品,騎士小說(shuō)就是其中一類。但隨著時(shí)代變遷,西班牙逐漸的失去了海上霸主的地位,再加上連年征戰(zhàn)和封建經(jīng)濟(jì)解體,通過(guò)騎士小說(shuō)來(lái)鞏固他們的地位,宣傳所謂的“騎士道光榮”論,煽動(dòng)民眾加入他們的隊(duì)伍。隨著欲望的增加,騎士小說(shuō)越來(lái)越粗制濫造,越來(lái)越荒誕離奇。作者正是看到了這種現(xiàn)象,才動(dòng)筆寫下了這篇著作。
堂吉訶德是一個(gè)正義的斗士,他不屈不撓、勇敢無(wú)畏、行俠仗義。他深深的厭惡黑暗的社會(huì),企圖通過(guò)自己的游俠行徑振興騎士道,但是事與愿違,騎士道已經(jīng)被時(shí)代所淘汰。再加上他深受騎士小說(shuō)的毒害,成為一個(gè)行動(dòng)盲目的人,將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體,他把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把羊群當(dāng)成軍隊(duì),把理發(fā)師的金盆當(dāng)成頭盔,因此大家都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。尤其是在住旅店那幾章,他被眾人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而自己卻糊里糊涂,完全沒(méi)有察覺(jué)。讀到這里,我不禁為堂吉訶德感到悲哀。
再者,他是一個(gè)純粹的理想主義者,他希望建設(shè)一個(gè)高度自由的新社會(huì),可惜他的理想是超現(xiàn)實(shí)的,凌駕于現(xiàn)實(shí)和法律之上的,而且在這樣的驅(qū)動(dòng)下,他做出了打傷押送囚車的衛(wèi)兵,并釋放國(guó)王囚犯這樣瘋狂的舉動(dòng)。他希望囚犯?jìng)兡茏杂桑恢?,囚犯是沒(méi)有權(quán)利獲得自由的。所以他的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
最后,用本書最后一章,堂吉訶德離世后,參孫學(xué)士為他寫的一首詩(shī)結(jié)尾吧,這是對(duì)于堂吉訶德傳奇一生最完美的評(píng)價(jià):不惜喪身,誰(shuí)說(shuō)愚癡?驚世立勛!慷慨豪俠,超凡絕塵,一生或幻,臨歿知真。
幼師資料《堂吉訶德的心得體會(huì)》一文希望您能收藏!“幼兒教師教育網(wǎng)”是專門為給您提供幼師資料而創(chuàng)建的網(wǎng)站。同時(shí),yjs21.com還為您精選準(zhǔn)備了堂吉訶德心得體會(huì)專題,希望您能喜歡!
相關(guān)推薦
每個(gè)人對(duì)每件事情都會(huì)有不一樣的看法與見(jiàn)解,我們可以把這些感觸,用最簡(jiǎn)單得紙和筆記錄進(jìn)心得體會(huì)里。通過(guò)不斷的總結(jié),可以提升自我素養(yǎng),怎么讓自己的心得體會(huì)別開(kāi)生面、獨(dú)樹(shù)一幟呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地為你收集整理“《堂吉訶德》心得體會(huì)”,為方便后續(xù)閱讀,請(qǐng)你收藏本文。...
當(dāng)我們?cè)谀承┍容^重要的時(shí)刻的時(shí)候。感言深深地影響著我們的日常學(xué)習(xí)生活,到底如何才能寫一篇優(yōu)秀的感言呢?以下內(nèi)容為我們整理的堂吉訶德讀書心得,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!...
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),心得體會(huì)需要每個(gè)人用心去記錄。學(xué)習(xí)和實(shí)踐需要發(fā)表自己的見(jiàn)解或者感想稱之為心得體會(huì)。您是否在為寫好心得體會(huì)而煩惱呢?經(jīng)過(guò)整理,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你呈上《堂吉訶德》讀后心得,希望你能從中找到有用的內(nèi)容!...
最新更新