狂人日記讀后感。
下面由幼兒教師教育網(wǎng)給大家來分享“狂人日記讀后感”,也許很多人都讀過作品這本好書吧。此時(shí)就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來,我們歡迎您留步閱讀我們的內(nèi)容并為您提供高質(zhì)量的服務(wù)!
世人皆醉我獨(dú)醒,這一點(diǎn)很難做到。我們?nèi)缃袼幍纳鐣?,我們從小到大受到的教育,都沒有教會你做一個(gè)特立獨(dú)行的人,總是會活在他人的眼中,他人認(rèn)為的世界,就此世俗。
很多時(shí)候,其實(shí)有很多的不情愿,不喜歡唱歌,但免不了同學(xué)的邀請一次次出入KTV;喝不了酒,免不了同學(xué)之情一個(gè)個(gè)醉倒而歸;等等之類,生活之中想要的特立獨(dú)行,太難。
時(shí)間到了,年齡大了,家里催著結(jié)婚。但婚姻之事本就不是可以強(qiáng)求之事,想要特立獨(dú)行找一個(gè)真正愛的,會在家庭的壓力之下崩塌,而走向勉為其難,那么,這一輩子,也就勉為其難了。
其實(shí),我所想,所要,就是完完全全的遵從自己的內(nèi)心,孤獨(dú)也好,落魄也罷,只要心安。
1918年,魯迅在《新青年》上發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》,從此開始了他的文學(xué)創(chuàng)作生涯,同時(shí)也開啟了中國現(xiàn)代小說的開端。
《狂人日記》主體部分用日記體第一人稱講述了一個(gè)“迫害狂”在患病期間遭遇及心理。狂人在沒有年代的歷史記敘“仁義道德”背后看出了“吃人”二字。
文章講述:“我”回到家鄉(xiāng)后,每個(gè)人都用異樣的眼光看著我,那眼光另人毛骨悚然,連哥哥都和其他人商量如何“吃我”,我與他們爭執(zhí),他們根本不聽……
他們這樣盯著我,都是因?yàn)樽约合搿俺匀恕保峙卤粍e人“吃”。在文章中魯迅講的“我”絕不是魯迅本人,而是被封建制度迫害的犧牲者,當(dāng)時(shí)大家認(rèn)為“我”是瘋子,而讀后我們會發(fā)現(xiàn),只有這個(gè)“瘋子”的視角才是正常的,魯迅在這篇文章中發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊“封建禮教吃人、家族制度吃人”以喚醒那些被封建制度醫(yī)學(xué)專用的人們。
從開頭的文言介紹就從狂人哥哥的角度確定了狂人是個(gè)病人,魯迅和狂人不是一個(gè)人,而是狂人寫了日記,魯迅探望時(shí)有狂人的哥哥把日記給轉(zhuǎn)交給了魯迅,魯迅對日記進(jìn)行了編輯。
里面涉及了狂人與周圍人的對立和狂人與人吃人歷史的對立,反映了狂人正確的立場和不切實(shí)際的判斷。
狂人對周圍人的敵視應(yīng)該是他對古來時(shí)常吃人的印象,和踹了古家的鋪?zhàn)勇?lián)系起來了,恐怖疑心的作用,導(dǎo)致了他的行為向心安理德靠攏。也許把自己引入一種正確且勇敢的境界,就能擺脫恐怖和疑心的困擾。有一些對周圍人的描述,應(yīng)該是狂人自己的心理狀態(tài)。
練習(xí)題中說,狂人形象是早期覺醒者之一,反對吃人歷史與救救孩子是覺醒的部分,與人接觸的過程中很多都是帶著正確的立場進(jìn)行了錯(cuò)誤的判斷。這可能就是和魯迅堅(jiān)持的啟蒙主義思想有直接關(guān)系了。啟蒙教育對表達(dá)的幫助和判斷力的幫助,判斷力對思維的優(yōu)化作用起著重要的作用。
《狂人日記》,描寫的是一個(gè)有所謂“被迫害狂癥”患者的心理活動?!翱袢恕闭J(rèn)定現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會制度。他半夜查看歷史,見整本書都寫著“吃人”二字。他最終還是相信未來社會“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼喚。
“救救孩子……”,最后四個(gè)字在我腦中浮現(xiàn)。這四個(gè)字的意思一定不是那么簡單吧?應(yīng)該不只是肉體上的拯救吧?還有什么呢?心靈上的拯救?或許還有更多我不懂的……
魯迅先生最后把希望寄托在孩子身上,他希望可以救救孩子。但顯然,他的這個(gè)愿望沒有實(shí)現(xiàn)也無法實(shí)現(xiàn)。當(dāng)所有人都在瘋狂地吃人的時(shí)候,孩子的命運(yùn)只有兩種可能,要么抱著自己純潔的心靈被他們吃掉?要么跟著他們一起去吃?,以保存自己的驅(qū)殼。到底要怎么去改變這個(gè)吃人?的社會,到底要怎么救救孩子,救救自己?魯迅先生窮其一生也沒有得到答案,而現(xiàn)代社會的我們,有人也試圖在尋找這個(gè)答案,也有的人,在這個(gè)過程中反而迷失了自己。
今天我讀了狂人日記,我的第一感受就是,社會太黑暗了。那里還吃人,有幾個(gè)人把一個(gè)大惡人打死了,居然把那個(gè)大惡人的心肝挖出來吃了,說是能壯膽。有的人還把饅頭蘸血吃了,咦!太惡心了!還說人肉可以煎肉餅,沒人敢說自己沒吃過人。狂人日記里還說,魯迅四五歲時(shí),坐在堂前乘涼,大哥說爺娘生病,做兒子的須割下一片肉來,煮熟了請他吃,才算好人,啊!在以前做兒子真痛苦。母親也沒有說不行。啊!母親好絕情啊!以前的社會太黑暗,非常黑暗。比起現(xiàn)在,我們真幸福啊。
魯迅最后說道,有沒有吃過人的孩子,請救救他!
《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說,也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說?!犊袢巳沼洝肥且浴翱袢恕弊允龅姆绞矫鑼懙?,描寫了被迫害者“狂人”的形象,揭示了封建禮教“吃人”的本質(zhì),表現(xiàn)了作者對以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識,對中國的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對中國的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。
剛開始讀這篇小說給我的感覺是疑問的,不明白為什么要寫這樣一個(gè)“狂人”,不明白為什么會有人迫害主人公。直到讀了作品鑒賞,才知道這篇小說具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性,揭露了現(xiàn)實(shí)社會中的黑暗,這時(shí)我才意識到讀小說時(shí)要了解作者所處的歷史時(shí)期,感受作者所處的環(huán)境氛圍以及作者自身的經(jīng)歷,才能更深刻的了解作者真正想要表達(dá)的。
一篇文章,千百人讀就會有千百種讀后感,但作者想要表達(dá)的是唯一的。
《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是,這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品,已經(jīng)顯示出極其成熟的特色,使后來的許多研究者為之傾倒,究其原因,除了魯迅深厚的文學(xué)素養(yǎng)外,我們也無法不嘆服于先生的天才。
下面,我將對《狂人日記》進(jìn)行個(gè)人化的解讀,其中自然有偏頗之處,然而作為一位讀者,我想也可以有放肆一下的權(quán)力。
翻開《狂人日記》,首先進(jìn)入讀者視野的是狂人臆想的世界。這個(gè)狂人臆想的世界,是通過常人視角敘述出來的:狂人發(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原
魯迅的作品并不是那么通俗易懂的!我看了好多他的作品,略微讀懂了他的著作,《狂人日記》。其實(shí)也不是都懂了,一些深奧的詞句,一些難理解的詞語,不多看是看不懂的。
《狂人日記》描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動,用人物自述的方法,暴露家庭制度和禮教的弊害。那片地方都是吃人,半夜查看歷史,滿本也都是吃人,相信將來社會容不得吃人!
文中有一句:救救孩子們,我深受感動!魯迅以這樣一個(gè)小說,呼吁:救救孩子們,不要讓孩子也迷信。
魯迅先生是無私的,他是以個(gè)當(dāng)之無愧的大文豪。
浙江省寧波市鄞州區(qū)橫溪鎮(zhèn)中心小學(xué)六
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