混社會(huì)名言押韻68條

社會(huì)名言。

“道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的?！迸笥褌?cè)谄匠５膶W(xué)習(xí)生活中應(yīng)該對(duì)名人格言不陌生吧，名人格言可以在我們迷茫時(shí)獲得心靈上的支撐，有哪些吸睛的名人格言呢？欄目小編為大家呈上收集和整理的混社會(huì)名言押韻， 供你參考，希望能幫到你。

1、人而無(wú)信，不知其可也。 誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。――《論語(yǔ)為政》

2、使民以時(shí)。――《學(xué)而》

3、道德對(duì)人的約束，要根據(jù)他所屬社會(huì)階層的不同而有所變化。

4、任何事都要自己親歷才能體會(huì)人生的喜怒，才能體現(xiàn)自己的人生價(jià)值觀。

5、讀書(shū)太多會(huì)使一些自以為是的人變得無(wú)知。

6、一個(gè)人光溜溜地到這個(gè)世界上來(lái)，最后光溜溜地離開(kāi)這個(gè)世界而去，徹底想起來(lái)，名利都是身外物，只有盡一個(gè)人的心力，使社會(huì)上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。

7、洪水的暴發(fā)和收?qǐng)鍪嵌虝旱?，而河水的澄清和清理是長(zhǎng)期的。

8、道法自然。――《老子》

9、在我們的社會(huì)中,

10、謹(jǐn)而信。主忠信。――《學(xué)而》

11、可以想象敵人的兇殘，卻容易低估他們的卑鄙。

12、執(zhí)事敬。 ――《子路》

13、兩性相愛(ài)，是人生最重要的部分。

14、對(duì)弱勢(shì)群體要多些人文關(guān)懷。

15、閑暇無(wú)事和孤獨(dú)一樣，也是社會(huì)上苦難的根源。

16、愛(ài)是精神的化身，它讓我們的心靈得到洗滌，讓我們更有人生價(jià)值觀，更有社會(huì)責(zé)任感

17、幫助是容易的，但感謝是無(wú)止境的。debasrideb.com

18、以道事君，不可則止。――《先進(jìn)》

19、鮮花是繁衍的詩(shī)意，是內(nèi)在生命力搏動(dòng)的象征。

20、社會(huì)和自然的區(qū)別就在于，社會(huì)是有一定道德目標(biāo)的。

21、品行是一種很復(fù)雜的成果，不僅是意識(shí)的成果，而且也是知識(shí)、力量、習(xí)慣、技能、適應(yīng)、健康以及最重要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的成果。

22、我只想有一雙可以擦去眼淚的手，卻被你給了我整個(gè)溫暖的擁抱。我將永遠(yuǎn)等待，直到我能說(shuō)：謝謝你！

23、文臣不愛(ài)錢，武臣不惜死，天下太平矣!――元?dú)W陽(yáng)玄《宋史岳飛傳》

24、告訴我，忐忑不安的心，拿什么去鎮(zhèn)定一切。

25、為工作煩惱的人是由于在不當(dāng)?shù)臅r(shí)間對(duì)自己的人生價(jià)值觀的做出的錯(cuò)誤的定位。

26、真理的聲音哪怕說(shuō)得輕得像柳的絮語(yǔ)，也會(huì)牽動(dòng)整個(gè)春天。

27、公生明，偏生暗;到晉代傅玄寫(xiě)下政在去私，私不去則公道亡。 ――《荀子》

28、萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。――《道德經(jīng)》第四十二章

29、君子惠而不費(fèi)。――《堯曰》

30、反省也就是曲折，或者說(shuō)是在所有人都匆匆往前趕的大陸上，卻自己有意放慢步伐甚至停下來(lái)想些事情。 —— 何懷宏

31、道者，道之本也;仁者，德之出也;義者，德之理也;忠者，德之厚也;信者，德之固也。――漢賈誼《新書(shū)卷八道德說(shuō)》

32、讀書(shū)即已多，問(wèn)事須知。

33、丘也，聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安;蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。――《季氏》

34、文明的真正驗(yàn)證不是人口統(tǒng)計(jì)數(shù)字，不是城市規(guī)模，也不是農(nóng)作物的產(chǎn)量，而是一個(gè)國(guó)家能造出怎么樣的人?！? 愛(ài) 默生

35、美德與過(guò)惡，道德上的善與惡，都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為;

36、用真摯的水澆灌友誼；愛(ài)和感激之情。

37、獵夫習(xí)虎則勇，漁夫習(xí)水則沉。――《關(guān)伊子匕篇》

38、失去丈夫的人苦八年，失去祖國(guó)的人苦一輩子。

39、當(dāng)我們追求的目標(biāo)或自我的認(rèn)定改變時(shí)，人生價(jià)值觀也會(huì)隨之改變。

40、民為邦本，本固邦寧。――《尚書(shū)》民惟邦本語(yǔ)出《尚書(shū)夏書(shū)五子之歌》：皇祖有訓(xùn)，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧。

41、人類文明是一座寶藏。

42、我用一種青春的愛(ài)情愛(ài)它，有些緊張，但非常熱烈。

43、現(xiàn)實(shí)社會(huì)，利益關(guān)系！

44、民意如果不接受批判又沒(méi)有自我反省的.節(jié)制，可以形成可怕的暴力，帶來(lái)全體的災(zāi)難。 —— 龍應(yīng)臺(tái)

45、君子和而不同，小人同而不和。――《子路》

46、人們的人生價(jià)值觀，往往是來(lái)自他自己的生活歷練，所擁有的思維方式，生活模式，處事態(tài)度而拓展延長(zhǎng)。

47、以正守國(guó)，以奇用兵。――元?dú)W陽(yáng)玄《宋史李瓊傳》

48、我們要繼承和發(fā)展人類的傳統(tǒng)文化。

49、一個(gè)時(shí)代的文明是下一個(gè)時(shí)代的肥料。

50、國(guó)不可無(wú)法，有法而不善與無(wú)法等。 ――清末法學(xué)家沈家本

51、故治民無(wú)常，唯法為治。――《韓非子》

52、享有特權(quán)而無(wú)力量的人是廢物。

53、德不孤，必有鄰。語(yǔ)出《論語(yǔ)里仁》。有德之人縱處衰亂之世，亦不孤立，必有同聲相應(yīng)，同氣相求之鄰，如孔子之有七十二弟子。

54、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。

55、人生價(jià)值觀相投，文化程度相近，家庭背景相似的戀人，其愛(ài)情路上會(huì)少坎坷，多幸福。

56、把產(chǎn)品賣給顧客的心，而不是顧客的頭腦。

57、他們太把自己當(dāng)回事了。我渴望自己或自己的觀點(diǎn)得到認(rèn)可。骨子里不自信的揣著一顆功利的心，蒸騰出一碗油灰勾起心靈的毒藥。

58、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。馬克思，恩格斯

59、出入相友，守望相助、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼、扶貧濟(jì)困、不患寡而患不均 《孟子》

60、季氏富于周公，而求也為之聚斂而附益之。――《先進(jìn)》

61、為別人彎下腰，拾起善良的心情；為他人著想，真誠(chéng)地心存感激。

62、取諸人以為善，是與人為善者也，故君子莫大乎與人為善。――《孟子》

63、人類的努力在于獲得社會(huì)文明的進(jìn)步。