挪威森林心得。
生活在不斷變化，每當我們對自己的生活有了新的看法時，有了新的想法，我們要盡快寫一份心得體會。將自己所學會的知識運用到現(xiàn)實生活中，并以文字的方式進行記錄就是心得體會，問題來了，應該如何寫心得體會呢？此次我們?yōu)榇蠹艺淼氖且黄P于“挪威森林的心得”的文章，請認真研究本文同時收藏以備不時之需！
在一個陽光尚未逝去的午后，看完了《挪威的森林》。天空雖是晴朗，心卻是陰沉的?！杜餐纳帧分v的不過是一段青春期的戀情，里面有甜蜜，有苦澀，有困惑也有沒有緣由的孤獨，或許正是這剪不斷，理還亂的孤獨使我感覺壓抑。
書中創(chuàng)造了兩個獨立又相互牽連的兩個世界，一個是渡邊整日里游離其中的，身邊走著形形色色的男男**的世界。渡邊在一個非常真實的世界里，聽著嘈雜的聲音，做著不知道該做什么的世情。真實的世界在作者的描述中荒誕可笑，光怪陸離，那些身邊的人或者慘然終老，或者用什么方式結束這個世界的旅行，最親近的人一個一個離他而去，他的生活充滿了無奈和孤獨，這一切留給他的是不能愈合的傷口。
所以他也用一種畸形的方式來尋找溫暖，充實向望的生活。直至現(xiàn)在，我都沒有覺得他愛過直子，他之所以會和直子產(chǎn)生關系，是因為他們在交往中可以互相找到一種依托，也許他是喜歡直子的，因為他們同是孤獨的，而且直子的境遇會讓人不由自主地產(chǎn)生憐惜。
還有一個世界，一個精神病人的療養(yǎng)所，在作者的筆下被描述出來，而在我看來，這個療養(yǎng)所更像一個世外桃源，沒有污濁，沒有喧囂，沒有謊言，甚至不會為人創(chuàng)造孤獨的滋生地，醫(yī)生和病人融為一體，整個地方竟成了一塊兒凈土。一種悠閑舒適的生活方式，輕松舒適的自給自足。至今還能清晰地想起書里渡邊和直子、玲子一起吃鮮葡萄，彈吉他的情景，美麗的月光下他們一起漫步，說出自己經(jīng)歷的心靈的創(chuàng)傷，或者說是讓人生的發(fā)條砰然崩潰的故事，雪地里他們盡情的游戲。
這一切看似在向著好的方面發(fā)展，然而這一切只是表象而已，畢竟這樣美好的凈土中生活著的都是正在和孤獨斗爭的可憐人。而且直子不喜歡渡邊，這點很明顯。盡管她努力地嘗試走出曾經(jīng)的世界，但她最后還是失敗了，所以她選擇放棄世界，放棄自己，在絕望和孤獨中永遠離開了，或許在她看來這是最好的解脫。
然而她的死卻給渡邊帶來了無限的傷痛，幸而渡邊選擇了堅強，在傷痛之后選擇面對世界，選擇面對綠子，最后打**告訴綠子他需要她。
也許我們的生活就像渡邊一樣，充滿了孤獨和無助。隨著時間的消逝，朋友一個一個離開或者沒有真心朋友，遇到這種情況，不要自己一個人躲在角落，不要沉浸到自己的世界，努力走出去，接觸外面的世界。我相信生活有很多樂趣，試著認真生活吧！
兜兜轉轉，從理轉文，又是高三階段，個中憂苦只留自己品嘗?？v觀曾經(jīng)讓我快樂的政治歷史，我再也找不到一絲激情和樂趣。聽說文科學生想擴大閱讀，所以我來看看**！
文科生看**應該不犯戒吧！我在書店里挑了《挪威的森林》，直接原因是封面上寫著這是一部純愛情**，就選了它，讀完過后，才知道它里面有愛情，但不全是愛情。
《挪威的森林》是日本著名作家村上春樹的一部成名作，在二十年后的今天，讀起來依舊讓人可圈可點，回味悠長。現(xiàn)代人的困惑、憂郁、傲慢、脆弱、孤獨和欲望都在**中生動地表現(xiàn)出來。我們每個人都需要一個寄托心靈的地方，主人公渡邊常想起直子那小房間里微弱的燭光，使他忍不住想要伸手守護。
一想到這里，渡邊心里總會泛起平和的浪花，慢慢地撫慰著不可名狀的憂傷和寂寞，也驅散了無盡的迷惘。我們都在尋找一個可以寄托我們心靈的地方，但幸運的是，渡邊有了它，而直子本人也在其中，這讓他很快樂，讀者也很平靜。
**有兩個美麗可愛的女孩，一個是直子，另一個是綠子。直子是一個被人愛、憐憫、恨的女孩。我愛她的柔情，同情她患有心臟病的虛弱身體，恨她的自私。直子文雅，溫柔可親，性格內向。它是一個典型的東方好形象，讓人愛不釋手；而她那林黛玉般的弱體又讓人多了幾分憐惜；我討厭她的自私。我討厭她不辭而別。
在我看來，她是個復雜的女孩。
直子作為主人公渡邊一生的記憶在**中的分量很重，占據(jù)了大半的心理活動，即使在香消玉殞后仍讓渡邊牽掛數(shù)十年。渡邊對她的愛不僅是一種男女之間的愛，也是一種責任。她是他一生的記憶。
綠子是渡邊浪漫邂逅的情人。她活潑可愛，淳樸天真，說話敏捷，沒有野蠻的女友，直子的形象幾乎與她相反。雖是如此，仍不減我對她的幾份好感。
有她的文段，渡邊總是開心的。她就像一顆水果糖，可以驅散沉悶，讓人感覺很快。這也許就是渡邊最終選擇她的原因！
一首《挪威的森林》是直子、玲子，同樣也是渡邊最愛的歌曲。作為貫穿全文的線索，歌曲《挪威的森林》發(fā)揮著不可替代的重要作用。這是渡邊二十年前最深的記憶，因為直子。
約翰·列儂在漢堡機場的歌聲喚起了他20年前的悲傷回憶。他開始思考是愛、責任還是孤獨把他和直子帶到了一起。原因是什么？直子不肯這樣離開！在森林深處，她再也不能走出去了
《挪威的森林》是一部純文學**，里面有愛情，但不全是愛情。這本書給我的大禮物就是讓我直面自己的不完美，其他讀者想必也有此看法。**中無論直子、玲子，還是渡邊、永澤、木月、初美等人，誰都有自己的不完美，可他們對待自己，對待生活的方式和態(tài)度卻決定了他們的不同歸宿。
木月、直子分別于十七歲和二十歲時停止了自己的生命，都是自殺；經(jīng)過七年的休養(yǎng)，玲子在次踏上人生的道路，實現(xiàn)了她從未實現(xiàn)的夢想。永澤一直堅持自己的人生觀和價值觀，做自己想做的事，讓自己快樂；主人公渡邊敢于承認自己的不完美，直面困難和不完美，在躲避和躲藏之后還會回來。每個人都不是完美的，完美只是永恒的追求。敢于正視自己，敢于正視自己的不完美，生活的不如意，本身就是一種成功，一種幸福。
記得過自己的生活，讓自己快樂！
**它充滿了對生與死的思考，村上也用文字來表達生與死的概念。木月死后，渡邊的話讓人深思：死亡不是生命的對立面，而是生命永遠的一部分。
當直子離開他時，他又了一個新的認識：死亡不是生命的對立面，死亡潛伏在我們的生命中。死不僅僅是死，并非使生完結地的決定性因素，而僅僅是構成生的眾多因素之一……或許我現(xiàn)在思考生死還過早，可那也是終究要面對的，誰也無法豁免。
生命本來就很神奇，生與死更是一個亙古不衰的問題。死不是生的對立面。是的，死是生的更高階段，一個人死了，他的生命是在他的軀體上被禁錮，沉默無息，但他的精神生命依然存在，依舊影響著他身邊的人，它也是生的一部分。
也許死并不可怕，可怕的是活著就像行尸走肉，沒有方向，沒有目標，迷惘著被困在一片小小的“森林”里。
一個完整而真實的生活，性是一個不可避免的話題。于是村上春樹用文字把它表達出來。初觀《挪威的森林》，里面對性的描寫令我面紅耳赤，現(xiàn)在我作為一個剛步入成年的人，一個即將步入大學的人，對這些問題應該正視。
性，不是獨立的，是愛的一部分。渡邊在20年前的青年時代就對此產(chǎn)生了很多困惑和誤解，他也誤入岐途。最后，在玲子的幫助下，他意識到性不僅是欲望，也是愛。
我是一個沉默的人，喜歡沒事寫點文字，看點書，內心也有過許多迷惘，對前途，對理想，對人生，對生死。其實，每個人都能在書中找到自己的影子，這就是藝術的魅力所在。它來自生活，但高于生活。我有時發(fā)現(xiàn)我有點相文中的英雄渡邊。他將走出他的森林。我呢？
答案是肯定的。
這是一本好書。如果你只是讀它，它只是一本書；如果你有了對人生的新思考，試著發(fā)現(xiàn)真實的自我，改正人性中的陽暗面，走出那一片迷失的森林，它就會成為一種精神價值，一個精神家園，為你的成功打基礎。一本好書是良友，一個認識自我，改進自我的人便無敵！ 每個人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來不曾走過，但它一直在那里，總會在那里，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢！
我希望我們不會迷失在自己的森林里。我希望我們能走出森林，走出困境。當長遠的夢想來臨時，窗外的陽光將拉出你的眼睛。 外面總是晴天。
其實這對每個人來說都是再正常不過的事情，但是一般的人都能夠隨著時間的治愈而慢慢恢復那個碩大的傷口，對于直子來說卻不能。很多人都明白，無論社會讓我們多么地失望和恐懼，生活都得繼續(xù)過下去。直子也不是不明白，只是她的自閉讓她不愿面對心中的不良情緒，也不愿意將其發(fā)泄出來，而內心的脆弱又讓她無法承受這些打擊。因此直子只能在時間的漩渦里越陷越深，直至精神出現(xiàn)問題，最終選擇了自殺。這是一個孤獨少女的悲劇，也是這個時代的悲劇。綠子是與直子截然不同的女孩，她樂觀、堅強、敢愛敢恨。并不是因為綠子有著幸?？鞓返耐辏喾此纳钜灿泻芏嗄ルy。在過去的20年人生當中，她連一次、哪怕一次都沒有撒嬌任性過。因為她的爸爸媽媽根本不理她這一套，而且父親在她撒嬌任性的時候就會發(fā)脾氣，最后吵得不歡而散。綠子從小到大都在經(jīng)歷著親人一個一個地離去，但這些痛苦和挫折卻反而讓她更加堅強、自信、樂觀地活著。
面對家附近發(fā)生火災這種事情，綠子表現(xiàn)得極為輕松和淡定，甚至拿了啤酒和吉他坐在三樓晾衣臺上飲酒唱歌。綠子甚至打定主意，要是火燒到家里來了，也不跑，死了就死了唄。先不管她這話說的是真是假，起碼她這種面對死亡的出奇的冷靜的態(tài)度讓我們費解。這是要經(jīng)歷多少苦難，是要有多看得開，才能有這樣淡定得讓人害怕的心態(tài)。正常的讀者都會覺得綠子腦子不正常，渡邊徹剛開始也是這樣覺得的，只是后來習慣了，見到她，反而覺得多少適應了這個世界。她在父親遺像前脫得一絲不掛的驚悚舉動，不知道渡邊徹是否也能理解。綠子不孤獨么?綠子其實也是孤獨的。她從小缺少關愛，又經(jīng)歷了親人一個個地離去，誰能不感到孤獨?只是她不害怕孤獨，懂得排遣和把玩孤獨而已，這一點和渡邊徹很相似。因此，渡邊徹在思慕遠方的直子的同時也對身邊的綠子產(chǎn)生了好感。
小說中三個主要人物形象內心的孤獨、無助和迷茫就已經(jīng)很好地反映了那個時代的青年人內心的孤獨、無助和迷茫。無論是孤獨、輕微自閉、不被人理解也不求被人理解的這一類人，還是自閉、悲觀、內心脆弱的這一類人，或者是樂觀、堅強、敢愛敢恨的這一類人，她們的孤獨多多少少都反映了那個時代的孤獨。
挪威的森林讀后感范文(一)
早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內心都感到現(xiàn)實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。
主人公總是一副與外人無交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內心難受，卻以平淡對人生，在孤獨與面對中體驗生活。
“把過去的東西全都處理掉，也好獲得新生?！边^去已是過去，未來尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實的長椅上，唯有望向那時光的盡頭，又怎有時間回望以往，正如你所說“不翻頁，生活如何繼續(xù)?
”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當?！弊约簾o需同情，無能就是無能，失敗就是失敗，沒什么好說的，沒什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補，沒啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當頂天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主動而有目的的活動，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動去營造機會，并且要有針對性，這樣的努力方能不白費，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
“人與人之間的關系是要對等的”不對等的關系都是不健康的，只能是短暫的，只會讓低微的人對處于關系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒有人能永遠保護另一個人，因為這是不平等的。不幸的是，我們直到畢業(yè)前才意識到這一點，但至少還不算太晚。只有平等才能健康。
“朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記?！?/p>
挪威的森林讀后感范文(二)
路漸漸的遠去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自己真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對象，唯一所能做的就是壓抑。
我說過我以前是這樣生活的，將來也只能這樣生活。一旦放松，就無可挽回了。是的曾經(jīng)的目標在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺得迷失，因為沒有任何的一個人可以讓我知道只要跟著他就不會落入枯井，因為沒有任何一個人可以像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切，包括思想，包括文字。于是就在那樣的地方，就在那個陰慘慘濕漉漉的枯井里一個人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
我的記憶，最終會在記憶堆的黑暗處變成一團爛泥。
一直喜歡描寫死亡，那種生活終結時的無奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內。于是只能自己壓抑著對死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來證實我此生的目的。
愛是一個如此博大精深的詞，卻有無數(shù)人在褻瀆它，我愛是因為我的心崇拜，女人愛是因為崇拜是多么的空虛，在這個時候，每個人都可以很平凡，平凡就像一頁白紙上的書。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說：“人生中無需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范。”他又說：
“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應做的事。”然而我們這個社會，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的男人，一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而一。
正因為如此，死亡的陰影一步步侵入生命的領地，當黑暗被發(fā)現(xiàn)時，什么也看不見。這樣的后悔著，也無事無補。所以直子死了。渡邊還活著，他親自把心愛的直子送到墳墓里，送到木月身邊。
挪威的森林讀后感范文(三)
世界變大了，心卻變小了。高度發(fā)達的物質文明對生活的塑造越來越完美，但它對心靈的雕琢越來越粗糙，使社會越來越繁榮，而心靈在這種繁榮中卻逐漸變得孤獨。
《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨，把玩寂寞，把玩無奈......《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個孤獨，腐化，墮落的世界。通過這種方式，作者表達了現(xiàn)代人在機械化、科學化社會中生存的悲哀和困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞......”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。
在他們的世界里，愛不再是愛，愛是被褻瀆和蹂躪的對象。他們只是用愛的掩護來獲的滿足和快樂，融化孤獨，腐蝕孤獨。他們只靠啃食那點可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。
像永澤與初美，初美從來不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時的，一切都會好起來的，因為事情到最后只能變好!所以她在腦海中獨自編織美妙的夢想，夢總是美的，而悲哀的是一個人在把夢編織好之后要被現(xiàn)實壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢，然后惡狠狠地告訴自己這永遠只能是夢。明知道在扭曲變形的世界里，愛情只是一個人寂寞時的玩物，而她卻要冒險。
很長時間之后，當初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質問：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說：
“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?
”他無法把愛情當愛情，他只有把玩孤獨把玩無奈，他才能活。
然而，女人天性的善良和軟弱最終決定了她們沒有勇氣和毅力和男人玩這個游戲。因此，初美選擇了死亡，用死亡來解釋另一種生活方式。初美選擇了死，永澤選擇了生，人不論是生還是死，都會有一種信仰，一個人之所以死，是因為她(他)相信死比生更好，而一個人之所以選擇生，哪怕是痛不欲絕地生，是因為他(她)相信好死不如賴活著。而對于渡邊君、直子來說，生活的信仰就是那些最低級的肉體性行為所拼湊起來的碎片，他們饑餓的時候啃“寂寞”，獨孤的時候玩“寂寞”。
渡邊先生一直無法放下直子，但同時他又玩起了果嶺。兩個女人是他的世界。直子在療養(yǎng)院那段時間，他在和阿綠玩“寂寞”的同時又在心里想像直子回來之后生活會有多么多么的美好，而支撐著這些信念的只不過是那些碎片拼湊的庸俗。這，也是愛情嗎?
直子，是因為適應不了這種扭曲的社會，所以她到療養(yǎng)院來，把自己扔進和她一樣需要寧靜與安然的人群里，而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們：“你們之所以不能在外界生活，是因為你適應不了那種扭曲，既然不能改變，你們就應該讓自己有一個適度的心理空間去接受那種扭曲......?！敝弊?，她在努力啊，她想活著，簡單地活著。
但事與愿違。她無法適應這種扭曲，所以越是被迫，她就越糟糕。后來，她產(chǎn)生了嚴重的幻覺。她沒有片刻的安寧，她崩潰了。在一個孤獨的夜晚，她去了廣闊的森林，用一塊孤獨的布讓她告別塵世，孤獨地咀嚼著死亡
是的，對她來說，死亡才是最輕易的割舍。
《挪威的森林》的旋律開始在浩渺的黑夜中哀鳴，久久沒有散去。渡邊知道直子已經(jīng)死了，他知道他和直子已經(jīng)永遠地離開了。茫然苦楚之時，他想起了阿綠，他撥通了阿綠的**，阿綠在**的另一端沉默了好久，可最后還是低沉卻平靜的聲音：
現(xiàn)在你在**?“我現(xiàn)在在**?”渡邊君自問道，如今他在什么地方?
他猜不著，到底這里是**?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓，神色匆匆地從他身邊走過去，而他只能站在那個不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字......也許他已經(jīng)不需要知道自己在**了，只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無奈的鎮(zhèn)痛劑，繼續(xù)活下去。
挪威的森林讀后感范文(四)
“真的永遠都不會把我忘掉?”直子耳語似的低聲詢問。
“是永遠不會忘?！蔽艺f，“對你我怎么能忘呢!”
作者的筆觸開展于五六十年代的日本。主人公渡邊正處于痛苦和困惑的狀態(tài)，由于他的朋友木月的死亡。在這期間，兩位女性給了他不同的感官體驗，如天使般柔軟純凈的直子和鹿般活潑生動的綠子。最終，直子無法與世界融洽相處，選擇自殺。
摯愛直子的渡邊將帶著無法彌合的悲痛與綠子一同生活下去。書中對青春的描寫猶如一片充滿神秘的森林，吸引著一代又一代的讀者走進來，走出去。經(jīng)典的魅力在人們心中如此濃重。
在進入療養(yǎng)院之前，直子每個周末都會和渡邊一起散步。那真的是行走，在東京街頭，無言的行走，亦沒有目的。兩個人分享著木月的死帶給兩人的迷茫與不知所措。
仿佛原本鮮活而明麗的歲月瞬間被染上了濃重的灰色，年少輕狂卻背上了生離死別的沉重。唯有不斷行走，走到盡頭，走到我們都忘記。直子“像是被人硬推了一把似的”來到20歲，終不能打破自己與世界的隔膜，她選擇了用自殺結束生命。
對直子而言，死并非生的對立面，而是作為生的一部分永存。生在此側，死在彼側。我在此側，不在彼側。
綠子像春日陽光里的一頭小鹿。就這樣闖進了渡邊的世界。她有著少女的鮮活與張揚，卻也連續(xù)經(jīng)歷了家人死亡的悲劇，亦有著樂觀而堅韌的性格。
記得渡邊去醫(yī)院探望綠子父親的時候，表現(xiàn)的是對疾病和死亡的不知所措和抵觸，而綠子在此時卻展現(xiàn)了她不屬于少女的冷靜。也許是見慣了生離死別的場景，也許是這個堅強的姑娘已然將死亡看作了生活的一部分。活潑而堅韌，就像春日里生機勃發(fā)的草地，卻總讓人覺得莫名的心疼。
對渡邊而言，直子是屬于過去的，綠子是屬于現(xiàn)在和將來的。綠子的出現(xiàn)如一道明媚的春光，讓渡邊因木月的死亡而籠罩的陰霾恍然散盡，仿佛是一道連接自我與這個世界的橋梁，使渡邊君與世界的隔膜不復存在，能順利與世界相處。在作者描寫的世界里，每個人都有自己堅固的堡壘，有的人大門大開，有的人從窗口窺視這個世界，還有人干脆封鎖了城堡。
或溫柔或殘酷，這一切都是屬于生活的面目，誰又有資格去評論這些本該姿態(tài)各異的人生呢。
書中還有一些不起眼的角色也給故事帶來了不少色彩。渡邊的室友外號名為敢死隊，他每天早上一定要做有跳躍運動的廣播體操，過著像上了發(fā)條的鬧鐘般勤勉而規(guī)律的生活。因為與周圍人格格不入，經(jīng)常遭到大家的嘲笑，可是，如此認真的活著誰又有資格去不尊重呢?
永澤是書中少見的“優(yōu)秀”人物，他有著良好的家境、優(yōu)秀的成績，看似是最能與這個社會融洽相處的人，實則也在用自己方式對抗著世界，他不在乎眾人的眼光，生活作風隨性，與渡邊成為朋友也是因為某些共性吧。直子的姐姐和初美雖然是人們眼中出類拔萃的典范，卻也因有著難解的心結而走上了不歸路。不同的道路最后卻殊途同歸。
合上書頁，心中一直有一陣沖動在翻涌。在村上春樹的困惑和迷亂中，我們輕觸到一顆纖細易感的心，一如我們自己。誰的青春沒有經(jīng)歷過如此的掙扎與迷茫，也唯有如此，年輕的軀體經(jīng)過傷痛才能漸漸走向成熟，漸漸體會生命的盛大與恢弘。
如同航船駛過大片迷霧，終能尋得明媚的陽光。船依舊平靜地在海上穿梭，像從未被傷害過一樣。故事里每個人身上仿佛都能覓得自己的影子，那是他們的故事，也是屬于我們的人生。
直子、綠子、渡邊、玲子、永澤，他們仿佛是彼岸的自己，背著我們無法展現(xiàn)的表情與世界交談，用固執(zhí)地姿態(tài)繼續(xù)行走。幽深寂靜的森林里，生活著彼岸的自己。
挪威的森林讀后感范文(五)
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。
然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
提筆之際，《挪威的森林》還置于我桌子的左邊，那一口尋不著的井。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過時間的洗禮，沉淀下來的，十幾年二十幾年甚至更久遠的時間里，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。
花開了四次，落了四次，樹葉綠了四次，又黃了四次。當我重新翻開這本書至后記時，腦子里勾畫出人與人之間若即若離的又欲罷不能彼此依偎的不完全的人性的善與惡，并且忍不住拿來對照自己。按照正常的思路，下一步應該把我生命里的每一個女孩以回憶錄的格式寫下來。
可我不會那樣做，因為我不是在寫言情**，況且我還沒有缺心眼到那個地步。每一個不管以什么樣的方式進入我生命的女孩，也不管咱們是不歡而散還是逐漸平淡還是你只是路過或者說是現(xiàn)在還持續(xù)著持續(xù)著。我都要深深的感謝你，感謝你能陪伴著我的生活不寂寞這感謝是真心的且不矯情，好了，煽情到此為止，本文的正題是《挪威的森林》讀后感。
馬克思說，世界的本質是物質的。在物質的世界里，你是遵循現(xiàn)世的規(guī)則還是尊重自己的選擇?是追求外部的認同還是直面內心的感覺?
是迷茫在人群的道德還是清醒于內心的呼喚?內心的感覺經(jīng)常會和規(guī)則，外部，道德相沖突。徘徊之間，幾乎會喪失對自己感覺的認同--不知道那到底是感覺還是欲望?
不清楚自己到底該守還是該退?甚至會認為自己內心的真實感覺與人群格格不入，為社會所不容。
木月以為放棄自己就可以贏得世界，于是他把管子一頭接到了汽車排氣筒上，另一頭接入汽車，然后發(fā)動汽車，以忽略自己感覺的方式換來世界的一小塊位置。渡邊尊重自己的感覺愛上了直子，他遵循等待直子的諾言，而直子卻自殺了?！叭绻驹逻€在人世，我想我們一定仍在一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸。
”渡邊只是木月的影子。所以這句話可以換成“如果渡邊君仍在等我，我想我們一定會走到一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸?！敝弊拥男遗c不幸在于她敢不敢，能不能尊重自己的感覺，而不在于有沒有人愛她。
那些不尊重自己感覺的人，經(jīng)常會戴著面具和另一群戴著面具的人交換污穢混濁的臟空氣。尊不尊重自己的感覺事關生命和輪回?！杜餐纳帧防?，人物可以分為兩類：
死者和生者。村上春樹讓不尊重自己感覺的人都選擇了自殺?？赡芩J為不尊重自己感覺--失去自我的人只有死路一條，或者說失去自我的人雖生猶死。
從某種意義上講，世界沒有客觀，只有主觀，因為只有自己才能讓客觀世界存在有意義，除卻自己，世界再怎么精彩怎么無聊都與你無關。
我喜歡讀中國作家寫的書，并非中國的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味，意味深長。主要原因是在中國文學作品中的人名相比起外國文學作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多。
可是我卻獨愛讀日本著名作家村上春樹的文學著作，不僅僅是因為其那些使人出其不意，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時而又偏向悲觀主義的性格，總會被勾引出來。以孤獨與無奈為感情基調的村上文學深深地打動著我，時刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境”所構成的使人心曠神怡的意境。
早在大學時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內心都感到現(xiàn)實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。在此刻這個充斥著“公”的色彩的社會里，純粹個人的東西被壓制得實在太多太多。越來越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標與方向。如果上升到社會的整個群體，在中國，“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個“熟悉的陌生人”，因為“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞時常出此刻我們的耳畔與意識之中，卻未能和它們有過“親密接觸”。這不禁使我聯(lián)想到此刻的許多政府職能部門、媒體本營為百姓說話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強權政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說不出的情景之下，整個中國社會乃至“天朝”的每一個臣民們都會是一顆隨時爆炸的定時炸彈。
當我們的這種感受逐漸趨于清新，當我們明白到與“公”那一方勢力對抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時，村上春樹的文學作品卻為我們供給了這樣一
種生活模式，一種人生態(tài)度——當與現(xiàn)實無法抗衡時，何不把玩孤獨，把玩無奈，處江湖之遠呢？
《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個毫不起眼的小人物以他的堅忍與執(zhí)著在那個光怪陸離，喧囂浮華的塵世中平靜地守護著直子窗口的微小光亮，或許對于他來說這是在殘酷的現(xiàn)實社會中唯一的精神寄托。
開學到現(xiàn)在來，讀過的書雖不多，多少也有一些的，然而，讓我至今不忘并仍然深深觸動我靈魂的還是村上春樹的《挪威的森林》。
這是一個關于青春的故事，一首關于青春的情歌！
直子性情憂郁、個性溫柔，叔叔、男友木月和姐姐的自殺，使她陷入一個人的思緒里不可自拔，渡邊和木月是好朋友，木子死后，渡邊覺得應該照顧滑落人生邊緣的直子，可是他自己有時也很迷惑，最后渡邊的愛也無法讓直子重新燃起生的渴望；而綠子則與直子性格相反，活潑開朗，熱情，有許多奇怪的想法，經(jīng)歷生活的磨難卻仍然保持著對生活和人生的信念！常常在失望與希望之間徘徊的渡邊，綠子可以說是他的一根平衡木，直子自殺后，綠子的愛，讓渡邊對生仍有著向往！
就像聽甲克蟲樂隊的歌一樣，總是會讓人感到一絲無法釋懷的憂傷，那首“yesterday”，每次聽到，都會讓我陷入深深的懷念當中，懷念過去的一切，擁有的，巳經(jīng)失去的，曾經(jīng)的歡喜和撕心裂肺的悲傷，都會像某個陽光的午后的日影一樣，斑斑駁駁在我的心頭搖曳！
這本書巳經(jīng)好久沒看，但是過去看這本書的感覺仍在！
關于死亡
電影《太陽照常升起》里有句臺詞：以前你比我大，以后我就比你老了！是的，只有死人才17歲！
死亡和生命不是相對的，而是作為生命的一部分而存在！活一天，死一天，生命是短暫的，只有死亡是永恒的！“挪威的森林”里描寫了很多自殺，直子的叔叔自殺了，直子的姐姐和直子都受到了傷害，這種傷害深刻而致命，直子的姐姐的死，與這種傷害不無關系，而姐姐的死，成了直子和木月心頭無法打開的結，即使是愛也無法使傷口愈合，只有死才是心靈的永恒歸宿！
其實整部**都彌漫著這種死亡氣息的，就是活潑如綠子，卻有個與死亡很接近的父親！實在讓人很受不了！也許生與死對人有很強的吸引力。
對我而言，死亡本身是很恐怖的事情，因為害怕孤獨，害怕黑暗，但是會常常想到死，死亡對于人有種本能的**！我們中國人崇拜生命，但有些部落崇拜死亡！日本本身就是一個自殺率很高的國家，當然也有社會因素！
青春永遠是一道難解之謎，青春同時也是脆弱的，總覺得有許多無法過去的檻，而邁過去再回頭看，覺得不過如此，人生也不過如此，而當時，卻是很執(zhí)著！陷于執(zhí)著之中出不來，也只有結束生命來解決吧！尊重生命，或許也該理解死亡！
關于孤獨
**里面的人基本上都是很孤獨的，他們不喜歡和人交往，獨來獨往，做自己的事情，或許自高自大，孤芳自賞，有點自私，如永澤；或許喪失了與人交流的能力；如直子，或許是對人產(chǎn)生了深深的不信任，如玲子,而渡邊上課也總是坐在最后排，有時上課教授點名，故意不答，說是不想答，是很有個性的。
人本來是孤獨的，生而孤獨，最后孤獨，只是因為對集體生活的孤獨渴望，才需要愛來撫慰心靈的創(chuàng)傷！即使這種愛是一種欺騙，它也會讓人像飛蛾一樣撲滅大火，絕望！
看過**后，我自己也陷入深深的沉思和孤獨之中，我不想和任何人說話，甚至覺得說話變得很沒有意義，或許只有受過傷害的靈魂才會更容易貼近，更容易引起共鳴！白天我們或許在塵世的喧囂中暫時忘記了這種獨立無助的孤獨感，但到了夜晚一個人的時候，我想，連夢也是孤獨的可怕！生命無時無刻不處于一種未知當中，人類對自身的了解總會有限制的，人不可能完全了解自己的，而且周圍本身就存在許多不確定的因素，生命中的不安全因素也越來越多，社會越來越發(fā)達，人卻越來越孤獨了，不知道該相信什么，覺得什么都不可信，愛情也好，朋友也好，什么都不確信的，或許只有看得見摸得著的利益是可確信的！
讀這本書，最大的感受就是這種凄涼的孤獨！
《挪威的森林》這本書我只讀了一遍，并且大概也只會讀這一遍，畢竟看似平淡的文字，實在承載了太過沉重的哀傷。
村上春樹說，人是孤獨的，永遠是孤獨的，沒有人會理解你，永遠不會。這種可怕的宿命論判刑，籠罩在每一個角色，也籠罩在現(xiàn)實中，也許過于悲觀，但我想，我可以理解孤獨。
故事的開頭是男主人公乘坐飛機去往某個國家的一幕，回憶就如流水般自然，原來時間的饋贈竟是連昔日戀人的模樣都不會記得。
我總記得直子，記得她與男主人公坐電車步行走過整座城市，卻只是一前一后，偶爾搭話，記得她在秋日的林子里，想象著若是掉進井里該是如何絕望的死去。原來她的死，是早已注定的，毫無退路的，我還記得最后一次見她，在療養(yǎng)院，這個世界真的與她隔絕，不留情地把自己關起來，外人觸不見，她只是躲藏。
整部書給我印象最深的不是綠子或直子，也不是療養(yǎng)院的女醫(yī)生，卻是直子回憶里的姐姐，優(yōu)秀的不似常人的姐姐，我不知道一個人的壓力要積壓到什么程度，才可以平靜地死去，她選擇了結束，毫無征兆地就那樣死去，同直子的男友一樣，那樣健談，俊朗，受歡迎，卻毫無征兆地，開玩笑一般地死去。于是我才明白，那是真正的孤單，整個世界再無人可依的絕地。
書里的每個人都完美地向我詮釋了孤單，男主人公沉默寡言，直子的過度敏感和神經(jīng)質療養(yǎng)院女士的看似熱情，大學里花天酒地的同學，同宿舍每日都要做廣播操的室友，那個每天都要升國旗的老頭……我所能記起也只有這些，我甚至于不記得結局，但那種絮絮散散纏繞不休的哀傷卻如何也忘不掉。
若問我最欣賞的書，那便有只有這一本了，我并沒有，仍然沒有或許永遠無法真正地讀懂它，我從中得到的只是片刻的清醒，人生真的太需要夢了，不然現(xiàn)實的利刃將會剝皮噬骨，渣滓不留，這繁雜的日子里，我不愿醉得太久，一半清醒一半醉吧，見仁見智的事。
此權為個人愚見，望博君一笑。
《挪威的森林》這部**取名于甲殼蟲樂隊的同名單曲。**它于1987年出版，至今影響深遠。即使在中國，這本書也很有名。其出版發(fā)行一度引起國內對日本文學的關注和研究。
《挪威的森林》是村上春樹的代表作，以第一人稱視角講述一名男子與兩名女孩之間的愛情糾葛。這本略帶憂傷，整體風格舒緩的愛情**展現(xiàn)了20歲年輕人對愛情和生活的彷徨，對歲月的感傷，對未來的迷惘。
這是一本村上春樹所說的“青春戀愛**”。但事實上，真正的問題是年輕人對成長的恐懼和年輕人殘酷的現(xiàn)實。主角是一個男子，渡邊。
**的開頭，37歲的渡邊在飛往德國漢堡的客機上，因聽到歌曲《挪威的森林》而引發(fā)的，對于過去的青春時期的悲傷回憶。**運用插敘倒敘的手法，將那段痛苦的，逝去的愛的回憶娓娓道來?！杜餐纳帧烦涑庵鴿M滿的清冷氣息，將那些孤寂緩緩流散。
這本書的主線是渡邊與女主角直子的愛情。他們之間的愛情穿插了太多的東西，就如清晨濃厚不明的霧。他們在霧中躊躇，相守，相望。
他們的愛從頭到尾都是朦朧的，帶著永恒的憂傷?！杜餐纳帧分姓劦阶疃嗟谋闶撬劳觥？赡芘c作者的處境有關，這部作品充滿了對死亡和失蹤的深刻思考。
就像渡邊在木月自殺后的一句冷言冷語——死亡與非生命的對立，作為其中的一部分，它將永存。而主角渡邊被這濃濃的死寂之感所包圍，不可掙脫。木月的死，靜美的死，以及最終直子的那場靜默凄涼的葬禮。
渡邊在這個殘酷的青年時代迷失了方向，沉默不語。作家村上春樹的作品是獨一無二的。他一掃日本傳統(tǒng)文學的粘重曖昧之感，以一種簡練純美的筆調刻畫出一個個令人印象深刻的場景。
田園優(yōu)雅恬靜的美好，城市疏離蒼白的冷寂，以及渡邊周圍，鳴叫的飛鳥，清冷的雪，微涼的風。
村上春樹筆下的孤獨是每個人都有的孤獨，讀起來就像在讀自己，因而是一種無所不在的普通人的孤獨讀者在村上春樹的筆下，似乎可以尋找到自己孤獨的身影，即使在整部作品中彌漫的絕望與掙扎中感到了沉重，但在沉重之余，或許會找到自我封閉的癥結所在，而渡邊在孤獨與無奈中的自我把玩，也使讀者在灰色中看到一線光亮。村上春樹通過渡邊這一人物向讀者提供了一種排遣孤獨的出口和升華孤獨的方式，渡邊對孤獨與無奈的賞玩與提升，或許會成為現(xiàn)代人排遣孤獨的方式“孤獨與無奈是每個人都要面臨的情境，村上春樹的與眾不同在于他不把它寫成負面的東西，而是使之升華為一種優(yōu)雅的格調，一種樂在其中的境界”。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”（作品中直子語），只是對于孤獨者來說，失去了參照的生命無所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導致了一切都只能任憑漩渦卷席的結局。無論時間如何流逝，每個人都只能生活在自己的世界里。即使是難以忘懷的愛也無法使他們擺脫孤獨。
在池內紀的《注定失去的戀人們》中說：“說注定失去含義固然暖味，但事實如此。同任何人都不發(fā)生關系，行云流水般的臺詞和動作的交接，無不來自各自的表演的虛構性。
而其演技的天衣無縫又同遠景的效果相得益彰?！凹热幻總€人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無不是不知走去**的無數(shù)男男**。
失去了坐標的“我”不知身在**，綠子也不可能知道“我”在**。
青春就這樣孤獨地逝去了。青春又這樣傷感地留了下來，不過留下來的僅是青春的殘片，因為殘缺而更加動人。人生成了空白，心靈成為空白，夢想成了空白。
戴望舒說：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁？”其實，蝴蝶告訴每個人，青春年華只剩下了兩個字：
“寂寞?！?/p>
的感覺和讀完《情人》一樣：都是恍然若失四字。別人從中讀出了“愛情”，我讀出的卻是“時間”。
“我已經(jīng)老了?！倍爬乖?*的第一句就把意思說了出來。其實井上反反復復說的也是這個。如果你理解這一點，你可以理解**中許多不必要的閑置筆。
下面是我對《挪威的森林》里主要人物的幾點看法：
1.直子是一意求死的。自從少時戀人死后，此人一直沒有恢復過來，也是銘心刻骨的相思吧。精神應該沒什么問題，只不過一直下不了死的決心，神志難免恍惚而已。
2.直子的少時戀人為什么要自殺，我始終沒有搞懂。莫非是小日本**的一種方式？還望有識之士見教。
3.綠子和所謂的男朋友關系不過泛泛。只是主人公老惦記著別人，她不得不時不時抬出個男友來，以免顯得太寒磣了。
四。直子在精神病院的羅密特其實是一個真正的精神病，雖然看起來總是很委屈，在世界上看不到。精神病都那樣。
5個。主角是一個不可或缺的人。當時他對任何人都沒有強烈的感情。只有這樣，我們才能解釋為什么他最后沒有和綠兒子一起來，因為在書的最后，任何阻礙他們的外部因素都被消除了。
書中體現(xiàn)出的情緒那樣憂傷，那樣悵惘，只不過因為一切都已逝去，錯過的無法挽回?；貞浛傆谐^現(xiàn)實的美，是故遺憾更為痛切。正如我在開頭說的，一切其實在于“時間”。
我認為《情人》比《挪威的森林》要精致的多。然而《挪威的森林》仍是第一流的文字。主人公的生活方式與我們大不相同，但這部作品能打動我們，這才是文學的真正魅力所在。
借用一位譯者的原話“村上的**為我們在繁雜多變的世界上提供了一種富有智性和詩意的活法，為小人物的靈魂提供了一方安然憩息的草坪。讀之我們心中最原始的部分得到疏導和釋放，最軟弱的部分得到鼓勵和撫慰，最孤寂的部分得到舒緩和安頓，最隱秘的部分得到確認和支持。那是茫茫原野上迎著夕暉升起一股裊裊炊煙的小木屋，是冷雨飄零的午夜街頭永遠溫馨的小酒吧！
”村上的作品讓小人物的生活，傷口無限放大，給人以提醒，教人釋放其壓抑。
此書越是到最后越吸引人，在渡邊一次承受離開后他會怎么做？他會變成什么樣子？究竟是誰最后能陪著他？這些問題當我讀完后很想能夠回答，促使我往下看，找到我想要的答案。
**雖然這本書的結尾并沒有告訴讀者結局是什么，但它只是最好的結尾。如果渡邊曾經(jīng)失去的朋友都回來了那是科幻**的結局，如果最后渡邊過上了快樂，幸福的生活那是現(xiàn)代網(wǎng)絡愛情**的結尾……這樣的結尾給讀者以無限想象的空間，渡邊一生是孤獨的傷感的，不可能突然有什么關鍵的轉折，這個就是村上的才能，沒有人能夠猜出結尾。
**里面有很多對話。村上春樹使這些對話生動生動，使讀者很容易成為書中的主要人物并用這種語氣說話。
但我還是有點遺憾，畢竟村上是日本人，**的創(chuàng)作決非是用日語，我現(xiàn)在讀的版本是譯本，雖然譯者盡自己的努力接近村上的原文，但還是有很多語氣，神韻和表達方式?jīng)]有原樣詮釋，我覺得《挪威的森林》值得二次拜讀，一來是將其了解透徹，二來是試著看到不一樣的感覺和觀點。
很高興自己能夠“認識”村上春樹的作品，《挪威的森林》給我以很大的震撼，村上能如此恰到其好的把握小人物的悲傷，痛苦，無奈和種種生活中遇到的問題。讓我產(chǎn)生了心靈的共鳴。要認真審視自己的生活，反省自己，釋放各種壓抑，堅定信念。
翻過最后一頁合上書本，《挪威的森林》終于被我看完了！
《挪威的森林》在我很小的時候就聽說過這本書，幾次在書店也都有想買的沖動，或許是那時民族感比較強因為作者是日本人便一直拖著沒買，后來因為找不到喜歡的封面，又拖了下來。今年寒假實在沒忍住到底還是買了。
雖然以前就聽人說起過這本書里面有開放的情節(jié)，也有心里準備，但是真正看到了之后還是有些尷尬。這不是不能接受的，畢竟都是19歲的人！以前看的書就算有類似情節(jié)基本也會一筆帶過，決不做過多的形容。
由此可見，譯者在這方面做了很多努力，試圖掩蓋這一部分，但為了不破壞結構，應該保留的還是保留。
我還能說什么呢？日本人的風格是開放的，寫作風格也是如此。
**讓我印象深刻的不僅僅是開放式的寫作風格。男主角的感情故事是一大看點，但我不在意這個，畢竟是愛情**，感情不曲折還說的過去嗎？
木月是這本書里第一個死的人，但我感覺他好像一直活著，像一縷魂飄蕩在這本書的每一頁，活在每個人的腦海里甚至侵入我這個讀者的大腦，讓我感覺他好像真的存在。驚嘆村上春樹的寫作技巧，如果不是經(jīng)過長時間的沉淀就無法達到這個境界。
我想每個人年輕的時候都會遇到一兩個。你很注意她（他），知道她今天穿什么，知道她喜歡什么顏色，知道她的行為習慣。但這樣的人總有一天會悄悄地離開你，然后留下個人的己一。
那時，我突然發(fā)現(xiàn)孤獨是從美好的回憶中誕生的。
敢死隊是我認為和木月對立的人物。我認為用一臺卷繞的機器來形容他是非常合適的。只要卷繞機轉夠了，他就根本停不下來。全書他是一個很輕松的角色，渾身散發(fā)出不自知的喜感。
男主角每當快心煩意亂就想想他，然后“噗嗤”一聲就什么煩惱都沒有了，快樂的回憶總能沖散憂愁。雖然他也離開了，但他沒有選擇死亡。我相信他會過上很正常的生活。他確實活在書中，活在我心里。
書看到一半的時候我和朋友交換了意見，她說：“村上筆下的世界都是荒唐的，每個人都在尋找自己，也在**自己”。書中每一個角色我認為都是對立的，例如：
直子和綠子，木月和死亡中隊。。。玲子是一個緩沖器。在這樣一個極端的精神世界里，如果沒有緩沖，那將是無法忍受的。
永澤是個我想成為的人，做什么都可以憑喜好去做最好，他追求的世界只有自己很難容得下旁人，他的三觀不是每天柴米油鹽，他永遠不會停追求的腳步。我渴望成為這樣的人，但這是不可能的，因為我知道我肩上的責任，這是不可能的只有我。我很喜歡初美這樣的人，她是所有少年憧憬的類型，**于內心的沖動、饑渴，她的吸引力由內而外，只是端坐著就像被太陽染紅的柔和的云引人注目！
但最后，云層消失了。第一次，我清楚地感覺到瞬間的美麗是什么，被時間抹去的紅色日落。
全書有許多過場人物，他們出場很有氣氛，但并沒有存在多久。人這一輩子遇見很多人，有些人你認為自己會和他發(fā)生很多故事，其實并沒有，彼此只是過客或許會留下印象這么簡單。
這是本由人組成的書，每個人都會選擇不通軌跡，一群人散了一段故事也就結束了，但會有新的故事。我們能有勇氣在故事結束前離開合適的人嗎？當最寂寞的時候，心最需要誰的安慰！
渡邊在機場最后的人群中，躲在**大廳里喊著綠兒子。我很高興他最終找到了他所需要的，而對方的回應只是直子。
愛上一個人會把她放在心上很長一段時間，即使從未提起也不會忘記對方的名字。我不認為這是對現(xiàn)在的不忠，因為是另一個人擁有現(xiàn)在的自我。一起經(jīng)歷的事很久不去想肯定會很模糊，可人不能永遠只為過去活著。
還想出來，也不用擔心那些離開的人，用一顆堅強誠實的心讓他們活在自己的心里！
感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《挪威森林的心得11篇》一文，希望能解決您找不到幼師資料時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準備了挪威森林心得專題，希望您能喜歡！
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