理想豐滿讀書筆記。
不容錯過的“理想豐滿的讀書筆記”絕妙文章呈上,仔細閱讀過作者寫的作品之后,腦中有了許多新的想法。?在閱讀結束后,我們應該認真反思和總結自己的思路和感受,是不是感覺對寫作品讀后感感到沒有頭緒呢?我會盡最大的努力以便能為您提供一些有意義的建議!
讀完《理想豐滿》這本書后感觸頗深,什么是好書?這是眾多年輕人迷惑但是苦于不能解答的難題。我認為,從情節(jié)上看,一本書講述的東西能夠顫抖內心、引發(fā)共鳴,書中講述的我們平時不關注的話題,能夠引人入勝、提起興趣,書中提到的我們感興趣的,能夠拍案叫好、相見恨晚,這就可以作為評判書好與否的重要標準。從內容上看,看書猶如游覽風景名勝,地理學家、環(huán)境學家與社會大眾的觀察角度、欣賞重點自然不盡相同,甚至盡不相同??磿撮T道,不是看熱鬧,終究要回到現(xiàn)實生活中,讀書不能盲目爛讀、走馬觀花也是這個道理。能從書山里挖掘出所需資源,這也是好書的好處所在。
《理想豐滿》就是這樣一本好書,且不說作者馮侖的豐富經歷、社會地位,也不說他集半百人生沉淀,暢談當下熱點;挾二十載拼搏經歷,縱論未來大事的高屋建瓴,單看他講清了社會大眾都知道、都熟悉但是解釋不清、淺淺而談不得深邃的話題,即當下的理想與現(xiàn)實,就可以果斷定論,真乃好書!它猶如一劑強針、一聲響雷,驚醒了在理想中沉溺、在現(xiàn)實中迷惑、在理想與現(xiàn)實中間走迷宮的人們。這本書內容當下,話題勁暴,講述了社會大眾普遍關注的眾多迷惑話題:中國人價值觀缺失如何重塑信念?城市規(guī)劃思路繁多何為綠色之道?理想豐滿但現(xiàn)實骨感怎樣規(guī)劃幸福未來?作為法院干警,讀這本書就牽扯到學什么的問題,企業(yè)發(fā)展、城市規(guī)劃是平時不關注的話題,馮侖的寫作水平固然能讓我們提起興趣,增長知識,但對于我們干事創(chuàng)業(yè)沒有直接的推動作用。而理想與現(xiàn)實的問題,書中雖無專門版塊陳述,卻是這本書的精華所在,也是我們真正要從這本書中挖掘的重點資源?!独硐胴S滿》這本書告訴了我們什么?
我的感悟之一:現(xiàn)實骨感,我們要不斷艱苦奮斗、不斷拼搏,但現(xiàn)實骨感說明現(xiàn)實不只是骨架,還有皮包肉,所以我們還要懂得知足,充滿幸福感。作為實驗小學的一名教師,一畢業(yè)就帶著大量知識、高校學歷、豐滿理想獻身基層,不可否認,相對于國家、省地級單位,我們所處的環(huán)境、面臨的現(xiàn)實的確骨感。每位教育人,都想要在工作中踐行學生時代的誓言。面對周邊其他行業(yè)領域的同學朋友,即便當初對未來有著共同的理想,但是教師較之他們承擔了更多的責任和壓力。作為一名年輕教師,必須要認清環(huán)境,不要迷戀頭上的光環(huán)而放緩、放棄進步的理想,未來的路還很長,奮斗的時間卻很短、精力卻很少,必須立即行動起來,為未來而搏。當然,不能因為骨感的現(xiàn)實而灰心喪氣,看看身處的環(huán)境,現(xiàn)實不是沒有皮肉。能夠進入實驗小學這一平臺展示自我、追求理想,這已經是很好的現(xiàn)實條件。隨著學校信息化水平、辦公環(huán)境的逐年提升、改進,越來越多的高校畢業(yè)生來到這里,相對于其他地方,我們的辦公條件、學習環(huán)境都已經處于較優(yōu)越水平,應當感覺到幸福感,因為幸福感也是緩解壓力、增加動力的良藥。
我的感悟之二:理想豐滿,啟發(fā)我們不論工作、學習還是生活,都要有目標,并有毅力付諸到實踐中,不能空有目標偶爾甚至不去行動,也不能用不切實際的理想壓垮自己。有無理想是人與行尸走肉的重要區(qū)別,但不代表每個人都有理想、有正確的理想、有正確科學系統(tǒng)的理想。有人統(tǒng)計過,一個人在一個崗位的工作熱情,往往在頭三年消失殆盡,這對于一名人民教師來說是堅決不能有也是非??膳碌?。隨著時間推移,年輕人的熱情和活力逐漸減退,仿佛過了那股熱乎勁,這固然與自身承擔的工作越來越多、難度越來越大有關,但在開展學習上都與學生時代不可相提并論。大部分年輕人,在學生時代都有崇高理想、明確目標,但在思想與現(xiàn)實的關系處理上不夠合理,或者制定目標不科學,欲三步并一步,從一層直接邁向三層;或者樹立目標不現(xiàn)實,脫離實際欲達到夢想中的過高水平。在理想與現(xiàn)實的落差前產生退縮、應付思想導致業(yè)績平平甚至造成人才流失。國家有規(guī)劃、單位有計劃,個人也應有籌劃。一年工作要出多少業(yè)績、干到什么水平,都應有詳細具體的目標,并堅持甚至強迫自己去執(zhí)行,所謂強迫就是在想要偷懶的時候咬咬牙、想要放棄的時候狠狠心,很多人的經歷都證明了這樣做的好處,也只有這樣,才能讓你感受到別人感受不到的自信、達到別人到不了的水平。
內容簡介:《理想豐滿》是企業(yè)家馮侖自《野蠻生長》后親筆撰寫的又一力作。究竟怎樣的房地產,才是對的生意?究竟怎樣的社會,才會給力民營企業(yè)?究竟怎樣的人生,才能創(chuàng)造生命的價值?當今中國,迷惑頗多——中國人價值觀嚴重丟失,該如何重塑?收入差距日趨嚴峻,怎樣才能確保社會的公平?公司遭遇政策挑戰(zhàn),發(fā)展限于瓶頸,該如何突破?社會財富將會如何傳承?同根同種,臺灣人幸福指數為何比大陸高?當理想豐滿但現(xiàn)實骨感,怎樣怎樣規(guī)劃才能讓自己更幸福?《理想豐滿》中,馮侖集半百人生沉淀,暢議當下熱點;挾二十載拼搏經歷,縱論未來大勢。以其獨有的睿智思辨、幽默段子,深入淺出,亦莊亦諧,對價值公平、財富傳承、人生追求、企業(yè)治理等話題進行有力批判和建設,更全面展示、分享為人、經商的大智慧。充分彰顯一代企業(yè)家的責任、情懷與遠見,講述令人內心安寧,人生幸福的鮮活故事。
理想豐滿讀后感,來自淘寶網的網友:馮侖的這本書脈絡很清晰,比如說,作為名人場面話多少要說一點,所以剛開始看的時候我很不高興,他嘰咕了好幾個關于自己是遵紀守法的好公民的例子,盡管是真的,但看著覺得有忠順之態(tài),符合大叔的年齡,卻沒了成?大叔的氣度,反而有點像委屈小媳婦,但這可以理解,只是開頭一小段,后面就落英繽紛佳句迭出了又流行也有傳統(tǒng)從理想談到公平、公益和慈善而后是董事會董事長然后說說大伙都關心的房地產,順理成章的提到立體城市,也就是他們公司的核心理念就水到渠成,讀者很容易理解。這是難得的,現(xiàn)在不少大腕兒出書,有的你一看就想罵娘,因為明顯不是丫寫的,真是自己寫的拿到手你也會想罵人,因為就這水平丫居然還久好意思真寫了,馮侖的這本書前頭有點絮叨,但后面都聊的很坦然很爽快,不湊字不扯段子,讓人看著不喘氣,在當下這樣的社會,是難得的功?。想想也正常,蓬生麻中不扶自直,先野蠻生長了,再談理想豐滿,有底氣~
理想豐滿讀后感,來自卓越網上書店的網友:這本書將原本冰冷甚至殘酷的一些企業(yè)及社會問題家?;瘍毫恕W畛醯淖畛跷叶己茈y將嚴肅和文字的活潑聯(lián)系在一起,在印象當中,任何諸如此類的書名多是青春言情系,而不可能是將這種特定的瘋魔與其相聯(lián)系,這種言思行的結合可以說是完美,被譽為“商界思想家”也有一定可考根據,文字是比較不拘一格的,很有爆破力,尤其在開篇的自序“站得高,尿的遠”中更是可見一斑,并不刻意的追求文明化,在文字的粗獷中吐露市場的細膩脈搏,從《野蠻生長》對民營企業(yè)的初創(chuàng)瘋狂態(tài)勢的分析,到這本書對民營企業(yè)發(fā)展過程中的弊病等,是隨著時代和社會發(fā)展變化而有所改變的,能夠將文學性很好的融入到企業(yè)管理學當中,是件很不容易的事情,他做到了,而且他的文字對人有一定的誘惑性,更主要的是論述的觀點還有那么些道理。但我不能肯定這本是否比上本更有內容和看點,因為幾乎任何作者,都會在一本暢銷之后再倉促的緊跟一本或者幾本,但無疑是很能夠將民營企業(yè)發(fā)展中的理想態(tài)勢寫得很淋漓的一種,而且綜合了很多平時的言論,薈萃精華之感,也或者會給企業(yè)領導者以啟迪,賦予人生以智慧。
理想豐滿讀后感范文
(一)
理性是豐滿的,現(xiàn)實是骨感的”,詼諧的一句話道出深的內涵,任何的理想我們不能逃離這個環(huán)境,而這個環(huán)境是由一個個現(xiàn)實去構成的,而一個個現(xiàn)實卻是由一個個日常的行為、決策和規(guī)劃組成。
為了你的理想,你應該珍惜日常一個個行為和決策。
本書主要是從企業(yè)發(fā)展環(huán)境的剖析,但環(huán)境卻對“人”也是適用的。到底什么是理想呢?就是:
理想=目標+價值觀
“我長大后想成為一名軍人”;“我想要一棟別墅和一個漂亮的老婆”,這是我們日常認為的理想、愿望或目的,可這些目的愿景往往與我們擦肩而過,與現(xiàn)實總有距離,可想而不可得。那要怎樣才能所得如愿呢?怎樣才能擁有如畫中般的女子成為我的老婆呢?我們需要將這些轉化成我們的目標:
目標=目的+標準
弗羅倫薩。查德威是一個長距離的游泳健將,也是第一個橫渡英吉利海峽的女性。1952年,34歲的她要挑戰(zhàn)21公里長的加利福尼亞海峽,15個小時后,精疲力竭的她想放棄了,周邊是霧蒙蒙的大霧,如一個可怕地怪獸折磨她疲憊的身心,這時她的母親告知她目的地不遠了(在跟隨船上)。于是她又堅持游了半個小時,她放棄了,因為前面除了濃霧還是濃霧。后來她知道僅有半個英里就是目的地,“假如我能看到陸地,我就能堅持”,她后來說。
它表達我們不光只有目的愿景,我們需要有一個實現(xiàn)這些目的愿景切實可行、可測量、看得見的`標準,例如典型的是中國改革開放提出的三步走戰(zhàn)略(一是在1990年前實現(xiàn)小康水平,二是在2000年前實現(xiàn)翻兩番,三是在2050年成為中等發(fā)達國家水平),有具體時間和衡量指標,這就是標準。如果你想擁有漂亮的別墅,你需現(xiàn)在就規(guī)劃什么時候擁有這棟別墅、面朝大海春暖花開的環(huán)境、多大價值的等等的標準,并以此規(guī)劃你怎樣到達此這些目標切實可行的行動。
價值觀
在實現(xiàn)我們目的愿景的道路上,一件件現(xiàn)實的事情需要我們去評判、決策,如果沒有一個正確的價值觀,我們可能走向相反的方向,給社會造成更大的傷害。歸根到底就是“正”,它就是樸實的為人理念,如同兒時父母教導我們不偷、不搶、不撒謊,接人待物要公平正義等等,這些簡單的話語就是我們需要遵循的價值觀。告知我們在人生道路上任何事情按”正“去處理,就不會有任何后遺癥和牽連,即便短期有異議,但卻是守住大公平。當領導沒什么訣竅,就是責任、公平,守正出奇。
什么是公平?一刀切是不是公平?改革開放前食不果腹的“公平”,這不是公平,這叫做“終點公平”,它就是一刀切外加極端的特權。劉翔起跑的那一瞬間,他和其他隊員都是公平,這是“起點公平”,它具有一致性、等同性和機會均等,只要程序合理、制度合理大家就沒有異議,加上公平基礎上的競爭。例如某班參加某培訓,大家實戰(zhàn)的機會應該均等,這是“起點公平”,在這個起點的基礎上,后期跑多快,這是競爭,優(yōu)勝劣汰了。
實現(xiàn)理想的道路上,我們必有堅韌不拔之志,才能有堅韌不拔之力去披荊斬棘,文明其精神,野蠻其體魄。我們需要做腦袋以上的事,需要我們有公平心、前瞻力。
改變自己,提升自己,關鍵地方彌補自己,讓自己與整體組織、社會、外部環(huán)境一致,守住你心中的那份“公平正義”,相信你能成功。
(二)
讀完《理想豐滿》這本書后感觸頗深,什么是好書?這是眾多年輕人迷惑但是苦于不能解答的難題。我認為,從情節(jié)上看,一本書講述的東西能夠顫抖內心、引發(fā)共鳴,書中講述的我們平時不關注的話題,能夠引人入勝、提起興趣,書中提到的我們感興趣的,能夠拍案叫好、“相見恨晚”,這就可以作為評判書好與否的重要標準。從內容上看,看書猶如游覽風景名勝,地理學家、環(huán)境學家與社會大眾的觀察角度、欣賞重點自然不盡相同,甚至盡不相同??磿撮T道,不是看熱鬧,終究要回到現(xiàn)實生活中,讀書不能盲目爛讀、走馬觀花也是這個道理。能從書山里挖掘出所需資源,這也是好書的好處所在。
《理想豐滿》就是這樣一本好書,且不說作者馮侖的豐富經歷、社會地位,也不說他“集半百人生沉淀,暢談當下熱點;挾二十載拼搏經歷,縱論未來大事”的高屋建瓴,單看他講清了社會大眾都知道、都熟悉但是解釋不清、淺淺而談不得深邃的話題,即當下的理想與現(xiàn)實,就可以果斷定論,真乃好書!它猶如一劑強針、一聲響雷,驚醒了在理想中沉溺、在現(xiàn)實中迷惑、在理想與現(xiàn)實中間走迷宮的人們。這本書內容當下,話題勁暴,講述了社會大眾普遍關注的眾多迷惑話題:中國人價值觀缺失如何重塑信念?城市規(guī)劃思路繁多何為綠色之道?理想豐滿但現(xiàn)實骨感怎樣規(guī)劃幸福未來?
《理想豐滿》是企業(yè)家馮侖自《野蠻生長》后親筆撰寫的又一力作。究竟怎樣的房地產,才是對的生意?究竟怎樣的社會,才會給力民營企業(yè)?究竟怎樣的人生,才能創(chuàng)造生命的價值?當今中國,迷惑頗多中國人價值觀嚴重丟失,該如何重塑?收入差距日趨嚴峻,怎樣才能確保社會的公平?公司遭遇政策挑戰(zhàn),發(fā)展限于瓶頸,該如何突破?社會財富將會如何傳承?同根同種,臺灣人幸福指數為何比大陸高?當理想豐滿但現(xiàn)實骨感,怎樣怎樣規(guī)劃才能讓自己更幸福?《理想豐滿》中,馮侖集半百人生沉淀,暢議當下熱點;挾二十載拼搏經歷,縱論未來大勢。以其獨有的睿智思辨、幽默段子,深入淺出,亦莊亦諧,對價值公平、財富傳承、人生追求、企業(yè)治理等話題進行有力批判和建設,更全面展示、分享為人、經商的大智慧。充分彰顯一代企業(yè)家的責任、情懷與遠見,講述令人內心安寧,人生幸福的鮮活故事。
這本書同時也將原本冰冷甚至殘酷的一些企業(yè)及社會問題家?;瘍毫?。最初的最初我都很難將嚴肅和文字的活潑聯(lián)系在一起,在印象當中,任何諸如此類的書名多是青春言情系,而不可能是將這種特定的瘋魔與其相聯(lián)系,這種言思行的結合可以說是完美,被譽為商界思想家也有一定可考根據,文字是比較不拘一格的,很有爆破力,尤其在開篇的自序站得高,尿的遠中更是可見一斑,并不刻意的追求文明化,在文字的粗獷中吐露市場的細膩脈搏,從《野蠻生長》對民營企業(yè)的初創(chuàng)瘋狂態(tài)勢的分析,到這本書對民營企業(yè)發(fā)展過程中的弊病等,是隨著時代和社會發(fā)展變化而有所改變的,能夠將文學性很好的融入到企業(yè)管理學當中,是件很不容易的事情,他做到了,而且他的文字對人有一定的誘惑性,更主要的是論述的觀點還有那么些道理,能夠將民營企業(yè)發(fā)展中的理想態(tài)勢寫得很淋漓,而且綜合了很多平時的言論,薈萃精華之感,給企業(yè)領導者以啟迪,賦予人生以智慧。
回顧來梯田這一年多的時光,我也看到了一個有理想、有激情、有著與普通老板不一樣情懷的老總和圍繞在他身邊的一群懷揣著夢想的人,在梯田教育集團所倡導的發(fā)展愿景及教育觀中已對集團的價值觀和奮斗目標闡述的非常明確和富有深度。真如書中所闡述的:最快樂的人生是價值觀單一;有理想的人會將生命簡化;因為理想,所以簡單;因為簡單,所以成功;因為成功,所以永遠;梯田的教育就是一種簡單的回歸自然的教育形式,它為孩子提供的是自然、自由、自信與愛的教育,所以一路走來,所有的梯田人的心靈都是很純粹的,孩子也因此而快樂、平和、幸福,從而獲得應有的健全的心智模式。很慶幸自己來到了梯田,但要成為一個真正合格的梯田人還需不斷努力去完善自我。
如今的我有了理想,等于就有了一種堅實的信仰,支持著自己的前進,但需要自己去做、去實踐,否則等于空想。說真的一個人要努力的燃燒自己的理想,照耀你現(xiàn)實的路,這樣活著才有意義。但現(xiàn)實有時又是骨感的,我們該怎么辦?要知道,人間從來沒有公平,但我們要從塵埃中活出一朵花的燦爛來。我們必須以理想的名義,以傾其所有的方式,為了心中的堅持而奮斗。理想其實一直都在,可是我們有時就是在逃,我們忘記了很多堅持的東西,以及一種勇氣,對生活臣服已久,失去了血性,多了份奴性。惟愿我們活出敢性,讓生活與理想持久的分野漸漸彌合。
不論是馮侖的關于立體城市,還是梯田的教育愿景,戰(zhàn)線很長,理想都很美。但目前我要做的就是在工作中提高創(chuàng)意力,注重創(chuàng)造力,帶領團隊向理想邁進!
理性是豐滿的,現(xiàn)實是骨感的,詼諧的一句話道出深的內涵,任何的理想我們不能逃離這個環(huán)境,而這個環(huán)境是由一個個現(xiàn)實去構成的,而一個個現(xiàn)實卻是由一個個日常的行為、決策和規(guī)劃組成。
為了你的理想,你應該珍惜日常一個個行為和決策。
本書主要是從企業(yè)發(fā)展環(huán)境的剖析,但環(huán)境卻對人也是適用的。到底什么是理想呢?就是:
理想=目標+價值觀
我長大后想成為一名軍人;我想要一棟別墅和一個漂亮的老婆,這是我們日常認為的理想、愿望或目的,可這些目的愿景往往與我們擦肩而過,與現(xiàn)實總有距離,可想而不可得。那要怎樣才能所得如愿呢?怎樣才能擁有如畫中般的女子成為我的老婆呢?我們需要將這些轉化成我們的目標:
目標=目的+標準
弗羅倫薩。查德威是一個長距離的游泳健將,也是第一個橫渡英吉利海峽的女性。1952年,34歲的她要挑戰(zhàn)21公里長的加利福尼亞海峽,15個小時后,精疲力竭的她想放棄了,周邊是霧蒙蒙的大霧,如一個可怕地怪獸折磨她疲憊的身心,這時她的母親告知她目的地不遠了(在跟隨船上)。于是她又堅持游了半個小時,她放棄了,因為前面除了濃霧還是濃霧。后來她知道僅有半個英里就是目的地,假如我能看到陸地,我就能堅持,她后來說。
它表達我們不光只有目的愿景,我們需要有一個實現(xiàn)這些目的愿景切實可行、可測量、看得見的標準,例如典型的是中國改革開放提出的三步走戰(zhàn)略(一是在1990年前實現(xiàn)小康水平,二是在2000年前實現(xiàn)翻兩番,三是在2050年成為中等發(fā)達國家水平),有具體時間和衡量指標,這就是標準。如果你想擁有漂亮的別墅,你需現(xiàn)在就規(guī)劃什么時候擁有這棟別墅、面朝大海春暖花開的環(huán)境、多大價值的等等的標準,并以此規(guī)劃你怎樣到達此這些目標切實可行的行動。
價值觀
在實現(xiàn)我們目的愿景的道路上,一件件現(xiàn)實的事情需要我們去評判、決策,如果沒有一個正確的價值觀,我們可能走向相反的方向,給社會造成更大的傷害。歸根到底就是正,它就是樸實的為人理念,如同兒時父母教導我們不偷、不搶、不撒謊,接人待物要公平正義等等,這些簡單的話語就是我們需要遵循的價值觀。告知我們在人生道路上任何事情按正去處理,就不會有任何后遺癥和牽連,即便短期有異議,但卻是守住大公平。當領導沒什么訣竅,就是責任、公平,守正出奇。
什么是公平?一刀切是不是公平?改革開放前食不果腹的公平,這不是公平,這叫做終點公平,它就是一刀切外加極端的特權。劉翔起跑的那一瞬間,他和其他隊員都是公平,這是起點公平,它具有一致性、等同性和機會均等,只要程序合理、制度合理大家就沒有異議,加上公平基礎上的競爭。例如某班參加某培訓,大家實戰(zhàn)的機會應該均等,這是起點公平,在這個起點的基礎上,后期跑多快,這是競爭,優(yōu)勝劣汰了。
實現(xiàn)理想的道路上,我們必有堅韌不拔之志,才能有堅韌不拔之力去披荊斬棘,文明其精神,野蠻其體魄。我們需要做腦袋以上的事,需要我們有公平心、前瞻力。
改變自己,提升自己,關鍵地方彌補自己,讓自己與整體組織、社會、外部環(huán)境一致,守住你心中的那份公平正義,相信你能成功。
我看的書名是《理想豐滿》,作者馮侖,他是萬通控股董事長,這本書確實我沒有全部讀完,我就談談關于書的前一部分所指的理想方面吧。
理想,在百度里,被解讀為:對未來事物的美好想象和希望,也隱喻著某種事物達到最完美狀態(tài)的想法。馮侖認為,首先,理想是心中的憧憬,又稱夢想、規(guī)劃和憧憬。
總之,這是對美好未來的描述。理想是一個夢想,一個方向。事實上,這是未來有望實現(xiàn)的。第二,因為它是夢想,離實現(xiàn)總還有距離,所以會推動你學習,去努力,去向它一步步的靠近。我記得小時候開過班會,談理想。一些學生說,當我長大后,我將成為一名醫(yī)生,一名教師和一名科學家。
我沒有考慮我的具體職業(yè),但我想上大學。我對這個目標非常堅定。我從沒想過如果不上大學該怎么辦。我從沒想過。學***勁頭,后來我就考上大學了。
理想會讓你有無限大的動力和毅力。古人講“君子必有堅韌不拔之志,才有堅韌不拔之力”,人的毅力的彈性,就像橡皮筋能抻能長,理想就是在黑暗隧道盡頭的光明,因為有這個光明,你不會恐懼,你還會有動力往前走,而如果這個東西滅了,你就沒有了目標和方向,就會恐懼乃至迷失。有一個人遇到海難,他僥幸活了下來,在一個小木筏子上漂流了幾天,當他就要堅持不住的時候,有一天夜晚他看到了遠方的燈光,有燈光就人就能獲救,他有了目標,便向著燈光方向劃船,又過了幾天,他被一艘路過的船救了。
大家都很好奇他怎么能獨自在海上漂流這么長時間。他說,多虧了遠處的燈光,他才有了堅持下去的目標和勇氣。當人們來到夜晚,他們看到**什么光是遙遠的星星。這就是目標,這就是方向。理想是有人生的目標,有努力的方向,理想是一條****是人生的航標,當一切都不清楚的時候,你知道該去**,說白了就是知道該做什么。
這就是個很簡單也很快樂的事。
但是理想這件事,也不能把它夸大到什么都能解決,所以有理想的人和沒理想的人,區(qū)別只不過是前者成功的概率高一點,快樂程度高一點,毅力強一點,走得遠一點,心里頭踏實一點,無非是這樣。
所以說不是有了理想,就什么都有了。人的一生想來不該只有一個理想,多幾個理想也無妨,理想和現(xiàn)實總是有差距的,幸好有差距,不然誰還稀罕理想。不過說起理想和現(xiàn)實,那么就有一句話叫“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感”我們永遠都在談理想,卻很難將理想與現(xiàn)實合二為一,理想永遠是從現(xiàn)實中孕育出來的,因為不滿,所以有夢想,因為沒有,所以才需要,因為很弱小,所以想強大。
理想只是告訴我們要去**,具體怎么去,是咱自己的事,所以簡單說去哪,為什么要到那里去,這是理想回答的問題,但怎么去,什么時間去,具體怎么才能到達,是現(xiàn)實要解決的問題,不能說今天有了理想,明天就要啥有啥。
不過話說回來,真正能堅持理想的人是少數,多數人在生活過程中理想逐漸被現(xiàn)實磨滅,然后妥協(xié)了。例如,在我上大學之前,我想當一名導游。因此,我父母申請的專業(yè)不是旅游,而是法律?,F(xiàn)在我在做物業(yè)管理。當我們談論理想時,就像一起爬山。在我們爬之前,我們都說我們需要爬到山頂。攀巖的人越來越少了。最后,只有少數人能到達山頂。這就是現(xiàn)實感。
怎么讓骨感的現(xiàn)實朝著豐滿的理想逐步接近呢?我又想到一個小故事,日本馬拉松選手山本田一,在1984年的東京國際馬拉松比賽上獲得了冠軍,大家就很意外,等到1986年的意大利米蘭國際馬拉松比賽上,他又獲得了冠軍。奪冠原因誰也沒有猜到,直到10年后在他的自傳里才揭露了謎底:
“每次比賽之前,我都要乘車把整個比賽的路線仔細看一遍,并把沿途比較醒目的標志畫下來,比如第一個標志是銀行,第二個是一棵樹,第三個標志是一棟紅房子.....這樣一直畫到賽程的終點。比賽開始后,我迅速而精力充沛地沖向第一個進球。到達第一個目標后,我以同樣的速度沖向第二個目標。
在40公里的比賽中,我把它分解成這么小的目標,相對容易地完成。但剛開始練馬拉松時,我并不懂得這樣的道理。當初我把我的目標定在40公里以外的終點線上那面看不到的旗幟上,結果我跑到十幾公里時就早已疲憊不堪了,我被前面那段遙遠的路程給嚇倒了。
后來,我調整了心態(tài)和策略。我會用我的智慧打敗我的對手。我成功了!”這就是說理想就需要階段性的被孤立,把理想和現(xiàn)實之間這座橋一段一段接起來,在每一段都給自己一點回饋,讓自己可以享受一下這些許的成功,這些階段性的小成功穿起來,最后必然就能通向最終的理想。
最終,我所生活和所做的每一個人都能實現(xiàn)自己的理想。謝謝!
現(xiàn)在大家都在講“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感”。怎樣讓有骨感的現(xiàn)實朝豐滿的理想逐步接近?理想就需要階段性地被鼓勵,就像馬云那樣賣點兒**,套現(xiàn)1、2億港幣,體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)一個階段性的成果,給自己一點兒鼓勵。
我們要把理想和現(xiàn)實之間這座橋一段一段接起來,在每一段都給自己一點兒回饋,讓自己可以享受一下這些許的成功。這些階段性的小成功將導致最終的理想。又是一年春節(jié)到,買張車票回家,難!
這是現(xiàn)實。有首歌的名字叫《常回家看看》,可是?;丶铱纯慈缃裰荒苁且环N理想。買火車票回家要坐著,不要站著,不要用擠。它高于現(xiàn)實,遠離理想。
所以,借過年之機,在外工作之人一年只回家一次,就成了一種理想與現(xiàn)實之間的中間狀態(tài)。從原來的現(xiàn)場買票到現(xiàn)在的網上訂票,從原來的倒票盛行到現(xiàn)在的實名購票,從原來的慢車、普通快車、特快列車到現(xiàn)在的動車、高鐵,其間發(fā)生了諸多中間狀態(tài)的演變,車廂換了,速度在提高,空調裝上了,服務態(tài)度也有些禮貌了,監(jiān)督力度也加大了,這是在朝著好的方向在走,但是距離理想狀態(tài)還很遙遠。這就是時下中國的縮影。
人的生活不能沒有理想,這樣的日子會太無聊,會失去目標、理想,不能偏離現(xiàn)實太遠,不能太接近現(xiàn)實。每個人心中的理想和現(xiàn)實總是有距離的?,F(xiàn)實與理想之間總是有許多制約因素。天地是理想和現(xiàn)實。生活的目的是尋找地平線。
其次,我想談談公平。在思想史上,關于公平的觀點一直有兩種,一種是公平的起點,另一種是公平的終點。我主要講起點的公平,它是要求競爭者站在同一起跑線上參與競爭,但這樣存在問題,由于不平等的遺傳,富人的后代更易成功,在法律面前、在政治選舉時,富人較窮人更占優(yōu)勢,現(xiàn)實情況是社會上貧富差距日益加大。
起點公平更多是強調機會均等,這種機會均等是使全體公民都享有主人翁地位并賦予他們發(fā)展才能的均等機會,但它承認個人在自主活動能力和努力程度方面的差別,并據此得到有差異的收益。教育公平一直是一個重大問題。中國是一個人口大國。教育的最大現(xiàn)實是教育資源的缺乏,特別是優(yōu)質教育資源的缺乏。如何配置這些有限的資源,引發(fā)了一系列的教育公平問題。
教育公平從總體上說,首先要爭取“人人具有受教育的權利”,因此,義務教育階段必須保證人人具有入學的機會,實現(xiàn)教育起點的均等。可以肯定的是,在普及義務教育的過程中,出臺了許多政策,在保障每個人接受義務教育的權利方面取得了顯著成效。但是,在平等入學之后,我們應該追求進入高水平學校和接受高質量教育的機會。
這在實踐中遇到兩方面的難題:一方面受教育者自身存在著智力和秉賦的差異;另一方面學校教育水平和教育質量總是存在著差別,這種客觀差異引發(fā)了人們對在教育中能否真正實現(xiàn)公平原則的艱難選擇。針對這兩個問題,要進一步完善教育體制和制度,關注弱勢群體,提供平等的教育機會。
其實,除了理想和公平,這本書還談到了遺產、董事長和房地產。但是,由于我對這三個方面不太了解,所以我必須先避免談論它們。
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