有關(guān)史記經(jīng)典讀書(shū)筆記

史記經(jīng)典讀書(shū)筆記。

一本好書(shū)就像沙漠中的一捧清泉，滋潤(rùn)我們的心靈，讀完作品之后，不妨用筆把這些感悟記下來(lái)。寫(xiě)作品讀后感需要注意什么？小編花費(fèi)大量時(shí)間和心血把資料整合成了這篇“史記經(jīng)典讀書(shū)筆記”。

史記經(jīng)典讀書(shū)筆記【篇1】

《史記》是我國(guó)紀(jì)傳體史書(shū)的創(chuàng)始之作。全書(shū)共有五十余萬(wàn)字，作者是西漢的司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。

在本書(shū)中。我有一個(gè)最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，和氏璧流落趙國(guó)，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國(guó)耍賴(lài)不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國(guó)以此事作為把柄與趙國(guó)交手，那后者定不是強(qiáng)秦的對(duì)手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。

就在大家一籌莫展的時(shí)候，繆賢推薦了他的門(mén)客藺相如。藺相如到達(dá)秦國(guó)后，秦王在章臺(tái)接見(jiàn)了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計(jì)上心來(lái)。他謊稱(chēng)玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。

誰(shuí)知，藺相如一拿回和氏璧就說(shuō)：“大王根本沒(méi)有交換的誠(chéng)意，所以我要收回這塊玉，如過(guò)您要硬搶?zhuān)俏业念^和玉就先撞碎在柱子上！”

秦王擔(dān)心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對(duì)玉的誠(chéng)意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠(chéng)意齋戒五日?！鼻赝醮饝?yīng)后，藺相如就命人秘密地把玉送走了。

五天后，藺相如說(shuō)明玉已回趙國(guó)，并對(duì)秦王說(shuō)：“請(qǐng)您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來(lái)吧！”秦國(guó)當(dāng)然不依，只好就罷。

為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽(tīng)后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？芍?，他又得知藺相如不是怕他，而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝?。秦?guó)對(duì)趙國(guó)之所以有所顧忌，是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾，那么秦國(guó)就能趁虛而入，趙國(guó)也就不保了。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪。誰(shuí)知，藺相如不但沒(méi)有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。

“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，能夠明得失；以古為鑒，能夠知興替?！蔽蚁矚g這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書(shū)里面的故事。

史記經(jīng)典讀書(shū)筆記【篇2】

翻開(kāi)《史記》看秦王統(tǒng)一天下，項(xiàng)王自刎烏江。廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，屈原懷石投江……那一張張鮮活的面孔就在眼前浮現(xiàn)，那些流傳千古而不朽的故事仿佛是昨天剛剛發(fā)生一般，正如《世說(shuō)新語(yǔ)》所言“廉頗、藺相如雖千載上死人，猶凜凜有生氣?！边@便是一部偉大史書(shū)的不朽。

《史記》的成就，首先它是一部規(guī)模宏大、體制完備的中國(guó)通史，同時(shí)也是一部非常優(yōu)秀、非常出色的文學(xué)作品，所以時(shí)間只能銷(xiāo)毀《史記》的紙張，卻永遠(yuǎn)風(fēng)化不了那宏偉的氣魄、機(jī)敏的談吐、磊落的人格。而在文學(xué)上，《史記》最成功的地方是人物形象的刻畫(huà)上，司馬遷用語(yǔ)簡(jiǎn)練，在篇幅不大的文章中，他栩栩如生地刻畫(huà)了不同類(lèi)型的歷史人物，司馬遷在書(shū)中的敘述語(yǔ)言非常生動(dòng)。人物語(yǔ)言富有個(gè)性化，從而使人物形象鮮活、富有生活氣息。他廣泛采用口頭流傳的諺語(yǔ)、成語(yǔ)、歌謠，而且不回避方言土話，在描述歷史事件的過(guò)程中，他往往采用敘述和人物對(duì)話并用的形式，明而含蓄、細(xì)膩而簡(jiǎn)潔，揮灑自如，自成一格，為了突出人物形象，他還常常適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)、夸張。

司馬遷獨(dú)創(chuàng)了中國(guó)歷史著作的經(jīng)轉(zhuǎn)體裁，開(kāi)創(chuàng)了史學(xué)方法上全新的體例，司馬遷以個(gè)人傳記為形式，以社會(huì)為中心記載歷史，為后人展示了一部規(guī)模宏大的社會(huì)變遷史，無(wú)論在歷史上還是文學(xué)上司馬遷都取得了光輝的成就。

史記經(jīng)典讀書(shū)筆記【篇3】

《司馬遷發(fā)奮寫(xiě)史記》這篇課文相信大家一定都很熟悉。司馬遷把畢生的心血都投入到了創(chuàng)作《史記》當(dāng)中?！妒酚洝愤@本書(shū)，記載了從黃帝到漢武帝這3000余年間的歷史。為了這部52萬(wàn)字的曠世巨作，司馬遷可謂嘔心瀝血。讀完了這本書(shū)，我陷入了想象的長(zhǎng)河。

《史記》既是一部史學(xué)巨著，又是一部偉大的文學(xué)創(chuàng)作，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)史傳文學(xué)的先河。魯迅先生稱(chēng)其為”史家之絕唱，無(wú)韻之離騷“可見(jiàn)這本書(shū)在人們心目中的重要性?！绷妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行“告訴我們應(yīng)該正確對(duì)待別人的意見(jiàn)與批評(píng)。從”人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛“中我們明白人始終有一死，但死的意義不同，與其讓自己的死輕于鴻毛，還不如做一番大事，死得重于泰山?！敝钦咔]必有一失，愚者千慮必有一得“又給予我們一個(gè)啟示：智者們雖然有智，不要妄自尊大，高人一等，以治人者自居；愚者們雖然很愚，不必妄自菲薄、卑躬屈膝，以治于人自我安慰；集思廣益總比獨(dú)斷獨(dú)行好，獨(dú)立思考總比盲從盲信好……

從《愚蠢的秦二世》中，我明白了，一個(gè)國(guó)家要想長(zhǎng)盛不衰，擁有賢明的君王，清廉的為國(guó)著想的臣子是必然，文中的秦二世就是一個(gè)愚昧無(wú)知，昏庸無(wú)道的人，正是因?yàn)槁?tīng)信小人之言，白白地?cái)嗨土苏麄€(gè)大秦的江山。從《項(xiàng)羽，劉邦的故事》中，我也知道了要想打下江山，光靠武力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要能貼近民心。項(xiàng)羽雖擁兵無(wú)數(shù)，最后卻無(wú)顏見(jiàn)江東父老，自刎與烏江邊。正是因?yàn)樗幌氲接梦淞?lái)壓迫別人，取得一點(diǎn)勝利就驕傲自滿?！镀聘林邸冯m提高了士氣，但四面楚歌，他也無(wú)從解釋。劉邦?yuàn)Z天下，深得民心也正是關(guān)鍵?！杜P薪嘗膽》讓我們深知一時(shí)繁榮屈辱、失敗算不了什么，只有你擁有永不言棄的精神，笑到最后的必定是你！因一時(shí)的成功而松懈，只會(huì)讓人看到他的輕狂……

曾經(jīng)看過(guò)這樣一段話”文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，比花開(kāi)得還美的情感，比星閃得還亮的智慧！“我說(shuō)，文學(xué)為我們飛翔插上翅膀，為攀上知識(shí)的高峰助推，為我們美好的未來(lái)點(diǎn)綴！

史記經(jīng)典讀書(shū)筆記【篇4】

距離上一次發(fā)讀書(shū)筆記，已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)多星期，在這一個(gè)多星期內(nèi)，我讀完了兩本書(shū)，一本漫畫(huà)集，一本科普書(shū)，還有一本社會(huì)學(xué)類(lèi)正在讀。今天要說(shuō)的是這本叫《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》的科普，不過(guò)我的思維有點(diǎn)亂，沒(méi)什么信心寫(xiě)好——這是大背景。

總體而言，這本書(shū)的前半部分讀得我非常興奮，后半部分讀得我如坐針氈，這主要與我的個(gè)人興趣有關(guān)，與書(shū)無(wú)關(guān)。

提到《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》，絕大部分人都會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)，這到底是是個(gè)什么史?所謂的萬(wàn)物又包括了哪些方面，其實(shí)說(shuō)白了，這就是一本人類(lèi)探究萬(wàn)物的科學(xué)史，你能想到的很多科學(xué)領(lǐng)域，諸如物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)都在這里有所涉及。究竟人類(lèi)是如何從無(wú)知變成有知，如何認(rèn)識(shí)世界與認(rèn)識(shí)自我(生物意義上的自我)，科學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的過(guò)程……如果你對(duì)這些感興趣，這本書(shū)會(huì)很榮幸地登上你的書(shū)單。

作為一部科普類(lèi)書(shū)籍，目前分為了給大神看的高難度版本和給小白看的通俗入門(mén)版，如果非要給這本書(shū)下個(gè)定義，它應(yīng)該算作小白進(jìn)階版。所謂進(jìn)階不是因?yàn)樗y懂，只是相對(duì)于淺顯易懂的輕科普而言，這本書(shū)顯得很有邏輯。誰(shuí)都不知道作者腦子里裝了多少知識(shí)，竟能將五花八門(mén)的科學(xué)史談得如數(shù)家珍。

這本書(shū)的寫(xiě)作風(fēng)格是很典型的故事性科普，前后邏輯性很強(qiáng)，一旦書(shū)中出現(xiàn)了某個(gè)科學(xué)界人物，作者接下來(lái)一定會(huì)簡(jiǎn)單介紹一下這個(gè)人的生平，順便談?wù)勊摹昂凇睔v史，值得一提的是，他的話里總是攜帶著一絲幽默感，好像一個(gè)詼諧的老頭——實(shí)際上作者今年已經(jīng)66歲了——在給你講述科學(xué)界野史。

你能夠讀到一點(diǎn)《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》的意味(如果作者文筆再好一些，再會(huì)講故事一些的話)，也能夠跟隨作者的步伐開(kāi)發(fā)一下腦洞，試著想象一下已經(jīng)滅絕的古生物或者地球內(nèi)部會(huì)是什么樣的景象，總之，它可以成為你了解科學(xué)與了解世界的渠道，如果你不是個(gè)科學(xué)界大神的話。

史記經(jīng)典讀書(shū)筆記【篇5】

《史記》讀后感

《史記》，是由漢代的司馬遷編寫(xiě)的中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載從黃帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史，是中國(guó)史料寶典，更是中國(guó)文學(xué)史上的奇葩?！妒酚洝贩直炯o(jì)、表、書(shū)、世家、列傳五部分?！氨炯o(jì)”是全書(shū)提綱，以王朝的更替為體，按年月時(shí)間記述帝王的言行政績(jī)；“表”用**來(lái)簡(jiǎn)列世系、人物和史事；“書(shū)”則記述制度發(fā)展，涉及禮樂(lè)制度、天文兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容；“世家”記述子孫世襲的王侯封國(guó)史跡和特別重要人物事跡；“列傳”是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記。

全書(shū)本紀(jì)共十二篇，表十篇，書(shū)八篇，世家三十篇，列傳七十篇，合計(jì)一百三十篇，約五十二萬(wàn)字。魯迅先生評(píng)論史記為：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”；郭沫若評(píng)論史記為：

“《史記》不啻是我們中國(guó)的一部古代的史詩(shī),或者說(shuō)它是一部歷史**集”；梁?jiǎn)⒊J(rèn)為史記是“凡屬學(xué)人,必須一讀”的著作……下面將從本紀(jì)、表、書(shū)、世家中最令我印象深刻的部分為引入點(diǎn)，**一下《史記》（由于時(shí)間原因，列傳部分沒(méi)有涉獵因此省略）。

《史記》中“本紀(jì)”部分最令我印象深刻的部分是《項(xiàng)羽本紀(jì)》，原因之一是項(xiàng)羽一生的成敗、與劉邦的斗爭(zhēng)令我唏噓，原因之二便是漢家史書(shū)竟把當(dāng)初爭(zhēng)霸天下的直接對(duì)手寫(xiě)入到帝王級(jí)別的“本紀(jì)”中。

“項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書(shū)不成，去；學(xué)劍，又不成”。項(xiàng)梁怒之。籍曰：

“書(shū)足以記名姓而已。劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵?！庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜。

項(xiàng)羽出生于楚將世家，家族因秦滅楚而衰落，但年少已展現(xiàn)出爭(zhēng)霸天下推翻強(qiáng)秦的抱負(fù)。大澤鄉(xiāng)起義之星火足以燎原，項(xiàng)羽與叔父項(xiàng)梁亦加入到起義大軍中，逐漸掌握大權(quán)并帶領(lǐng)楚軍崛起，隨后名義領(lǐng)導(dǎo)楚懷王約定“先入關(guān)中者為王”揭開(kāi)了劉邦、項(xiàng)羽的爭(zhēng)霸之路。在向關(guān)中推進(jìn)的戰(zhàn)役中，最為傳奇的莫過(guò)于“巨鹿之戰(zhàn)”。

過(guò)人的戰(zhàn)略，并加上“破釜沉舟”逼得手下將士決死戰(zhàn)斗的手段，項(xiàng)羽大敗秦軍逼得各路諸侯稱(chēng)之為“上將軍”。隨后的鴻門(mén)宴、楚漢爭(zhēng)霸戰(zhàn)、烏江自殺，我們都耳熟能詳。《史記》中詳細(xì)敘述了項(xiàng)羽從籍籍無(wú)名到一方霸王，從意氣風(fēng)發(fā)到烏江自刎的一生。

項(xiàng)羽這一梟雄，他智謀過(guò)人但也有自視甚高，殘暴蠻橫但也有鴻門(mén)宴上的婦人之仁，他廝殺戰(zhàn)場(chǎng)一方梟雄但也有與虞姬相處時(shí)的柔情……我也佩服雖是漢家史官的司馬遷能夠從史學(xué)家的角度辯證地看待項(xiàng)羽，“天秦扶其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)。然羽非有展寸，乘勢(shì)起隴畝之中，三年遂將諸侯滅秦，**天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為“霸王”，位雖不終,近古以來(lái)未嘗有也”。司馬遷高度評(píng)價(jià)項(xiàng)羽，肯定了項(xiàng)羽為消滅秦朝所作的第一次貢獻(xiàn)。

但是司馬遷也指出項(xiàng)羽蠻用武力、殘暴成性、不得人心最終使他“身死東城”。從《項(xiàng)羽本紀(jì)》中我看到了項(xiàng)羽唏噓的一生，也感覺(jué)到了需要學(xué)***遷的敬業(yè)精神-公正客觀，以事論事。

由于我對(duì)簡(jiǎn)單的編排各段時(shí)間發(fā)生了什么事這種敘述方式并不感興趣，因此“表”的部分只是簡(jiǎn)單瀏覽了一下，因?yàn)槲覍?duì)六國(guó)時(shí)代諸侯爭(zhēng)霸到秦滅六國(guó)相對(duì)比較感興趣，可以說(shuō)《史記》中“表”令我印象最為深刻的是《六國(guó)年表》，它記載了上起周元王，下至秦二世，總共二百七十年中六國(guó)發(fā)生的大小事件，司馬遷希望這些事件能夠讓后人從中看出各種興盛衰敗的頭緒來(lái)，借用唐太宗的話就是“以史為鑒，可以知興替”。僅是從各種史料中收集某段時(shí)間內(nèi)的事件并核對(duì)其發(fā)生的時(shí)間是相當(dāng)繁重的工作，而且需要淵博的知識(shí)以及過(guò)人的耐心，何況這一項(xiàng)工作還分出了十段，由此可見(jiàn)司馬遷的艱辛也對(duì)其感到深深的佩服。

“書(shū)”中部分印象最為深刻的應(yīng)該是《河渠書(shū)》，《河渠書(shū)》是中國(guó)第一部水利通史，《河渠書(shū)》簡(jiǎn)要敘述了從上古至秦漢的水利發(fā)展情況，表明了司馬遷對(duì)治水重要性的明確認(rèn)識(shí)和深切關(guān)注。水利工程和水文條件在一個(gè)國(guó)家起著非常重要的作用。它們關(guān)系到農(nóng)業(yè)灌溉、航運(yùn)、防洪等國(guó)計(jì)民生，關(guān)系到國(guó)家的生存。在這本書(shū)的結(jié)為，司馬遷敘述了他所經(jīng)歷的江淮、河濟(jì)等許多水系和地區(qū)，歸結(jié)為一個(gè)概念：

“甚哉，水之為利害也！”深刻地反映他對(duì)水的可為利又可為害的兩面性認(rèn)識(shí)和對(duì)水利問(wèn)題的重視與關(guān)切。從《河渠書(shū)》中看出了司馬遷作為一個(gè)史學(xué)家的敏銳感，意識(shí)到水利史料對(duì)后世的借鑒意義，認(rèn)識(shí)到水利對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。

有人認(rèn)為《河渠書(shū)》是以后歷代史書(shū)撰述河渠水利專(zhuān)篇的典范。從《河渠書(shū)》對(duì)后世水利專(zhuān)著的影響可以看出，《史記》并不只是一本說(shuō)個(gè)人故事的書(shū)，它對(duì)后世的影響不只是“明得失”、“知興替”。

“世家”雖然看得并不多，印象深刻的還是有不少的，其中最深刻之一的是《越王勾踐世家》。它講述了勾踐從擊敗前吳王闔廬后被新吳王夫差活捉成為馬夫，到含辱獲取夫差信任回國(guó)，再到臥薪嘗膽并最終實(shí)現(xiàn)“三千越甲吞吳”的歷史。不知道宮刑受辱后的司馬遷是否與勾踐有相同的體會(huì)呢？

一時(shí)的忍耐讓勾踐復(fù)國(guó)成功，一時(shí)的忍耐讓司馬遷得以完成震驚后世的《史記》。一個(gè)人的成功離不開(kāi)耐心和等待。司馬遷會(huì)從勾踐那里看到他的影子嗎？

印象深刻之二的是《陳涉世家》，大澤鄉(xiāng)起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，揭開(kāi)了秦末農(nóng)民起義的序幕，反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民在**之下的反抗，而陳勝、吳廣正是大澤鄉(xiāng)起義的領(lǐng)導(dǎo)?！蛾惿媸兰摇吩敿?xì)記敘了陳勝、吳廣起義的全過(guò)程以及各起義軍的興起，司馬遷肯定了陳勝、吳廣在反對(duì)秦王朝統(tǒng)治斗爭(zhēng)中的功績(jī)，也客觀評(píng)價(jià)了陳勝、吳廣起義失敗的原因：領(lǐng)袖缺乏指揮全局的能力、內(nèi)部矛盾、用人不當(dāng)?shù)取?/p>

《陳涉世家》中有許多名句，在后世中起到了非常重要的激勵(lì)作用，如“王侯將相寧有種乎”，表達(dá)了對(duì)向權(quán)貴挑戰(zhàn)的不屈精神；如“燕雀安知鴻鵠之志哉”，表達(dá)了追求遠(yuǎn)大的抱負(fù)不需要在乎別人的想法；如“茍富貴，勿相忘”，表達(dá)了甘苦與共的兄弟之情。我認(rèn)為《史記》中的《陳涉世家》不單啟示了后世被壓迫階層的反抗之情，也啟示了當(dāng)政者需要愛(ài)護(hù)百姓、實(shí)行仁政、以社稷百姓為重。

《史記》中列傳的部分由于時(shí)間關(guān)系還沒(méi)來(lái)得及涉獵，因此省略。

《史記》反映了漢以前三千年間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的發(fā)展過(guò)程，為后世提供了許多啟示，“以史為鑒，可以知興替”我認(rèn)為《史記》是一本足以影響古代中國(guó)、近現(xiàn)代中國(guó)甚至在當(dāng)今仍有巨大意義的著作。在個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，《史記》不僅是一本讓你了解到漢以前歷史的史書(shū)，更是一本可以讓你汲取為人處事觀點(diǎn)的一本好書(shū)，例如從《項(xiàng)羽本紀(jì)》中你可以看到作為領(lǐng)導(dǎo)需要有的果斷及惜才，從《越往勾踐世家》中看到一個(gè)人忍耐和等待的重要性，從《陳涉世家》中你可以看到有“鴻鵠之志”的百姓亦可以改變世界……

《史記》無(wú)愧于“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，但《史記》絕不只是一本史書(shū)。

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