遇見未知自己讀后感系列

遇見未知自己讀后感。

今天我們給大家準(zhǔn)備了一篇關(guān)于“遇見未知自己讀后感”的文章，希望您的心情因本文而愉悅。17世紀(jì)英國作家約瑟夫艾迪生曾經(jīng)寫過，閱讀之于心靈，就像鍛煉之于身體一樣，閱讀了作品后，我們能感覺到自己的想法在和作者進(jìn)行交流。?讀后感是對書籍中知識和思想的吸收和整合。

遇見未知自己讀后感(篇1)

李琳暑假期間，在一位摯友的大力推薦下我閱讀了《遇見未知的自己》這本書，它和一般的勵志書籍大有不同，跟隨作者的腳步一層層剝開自己的面紗，認(rèn)識真我，讓人意猶未盡！收獲頗豐！

剛剛開始接觸這本書的時候很納悶，為什么摯友可以把它說得那樣神奇，那樣特別，他說它不同于那些死板的教條心理學(xué)，而是用現(xiàn)代**的形式表述都市女性耐人尋味的生活故事，讓我們細(xì)細(xì)體會我們心靈上存在的問題。

書中最能引起我共鳴的是這樣一件事：每次業(yè)績都得第一的若菱，突然被擠了下來，而這并不全然是因為她的業(yè)務(wù)能力不夠，被自己曾經(jīng)以為的好朋友出賣，或許她是怎么也沒有想到的，她的內(nèi)心非常難受，早上上班，發(fā)現(xiàn)同事們正用不同的眼光注視著她。這其實是人們潛意識中生長出來的插枝，會讓一個人憂心忡忡，不知如何是好，但后來知道結(jié)果后才知道原來所謂的“不同眼光”都是自己假想出來的。

事實上，我們總是習(xí)慣于編造一些在我們自己的主觀思想下不存在的東西。周圍的人、事、景、物常常會在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同的變化。有時候你太在意一件事，而潛意識實際上控制著形勢的變化，往往太在意會讓事情進(jìn)入不滿意的狀態(tài)。

但真正的現(xiàn)實呢？現(xiàn)實是并不是他們在變，而是看的人在變。所以當(dāng)我們遇到什么事情時，我們不能依靠主觀的想法去猜測。我們需要追根溯源，更多地思考這個想法背后的原因。

我喜歡書中的這句話：發(fā)生在我們身上的一切都是精心包裝的禮物。只要我們愿意面對有時候包裝有點難看，有耐心和勇氣一點一點打開包裝，我們會驚訝地看到里面的禮物。

其實每件事都有它的兩面性，但作為有意識觀念的人們而言，看待事物往往都有多種不同的角度。在我看過書后，它教會我，當(dāng)我再次產(chǎn)生不好的情緒、壓力時，要往內(nèi)看，看看是不是由于自己無法接受，自信不足、做的不夠好才產(chǎn)生不好的情緒？人在困惑的時候要學(xué)會臣服，臣服是指針對已成事實不能改變的接納，接納之后放下，試著活在當(dāng)下，而不是去抗拒事實的本質(zhì)。

有時候放棄也是一種美，不是嗎？這應(yīng)該也屬于“逆境商”的另一種體現(xiàn)吧？為什么我們現(xiàn)代人總是不快樂？

為什么我們不能擁有想要的生活？就是我們不知道“真我”是誰？書中讓我們明白只有愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)的才是真正快樂，而不是靠外物來獲得。

身體，真實的自我，自我，聯(lián)系，身份。。。有很多概念我還沒有深入理解。也許這本書將永遠(yuǎn)伴隨著我的成長，在成長的道路上品味。

遇見未知自己讀后感(篇2)

所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個地方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要把精力浪費在外在的、不可改變的、不可抗拒的事情上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著這份自信，給它一點時間，耐心細(xì)致地拆開這個恐怖的貝殼包裝，你會享受到里面的豐富和美麗，這是一份特別為你設(shè)計的禮物！

只想說一句，外面沒有別人，只有自己！

這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，更別提什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！學(xué)會運用吸引力法則，我會展現(xiàn)我樂觀積極的一面，每天都抱著一份幸福和甜蜜，讓幸福和甜蜜來到你身邊。

相反，如果你的壞心情多于好心情，那么所有的憤怒和悲傷都會被你所吸引，所以在未來，保持一顆積極樂觀的心，面對美好的生活，對生活微笑。

遇見未知自己讀后感(篇3)

當(dāng)情緒不好時，請默念：“我看見我尋求**待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑?，就是抗拒事實?/p>

屈服的第一步是先看到你的第抗，看到你的第抗是徒勞的。所以，我不會繼續(xù)在上面撒鹽。我會盡力讓傷口愈合，讓我的心情和靈魂恢復(fù)。

”快樂不快樂決定權(quán)在自己，事情的最后結(jié)果也是自己的選擇，和別人無關(guān)。不斷地從外界攫取不屬于我們的東西，肯定會造成痛苦和損失。要正視自己的想法，真正的幸福就是給自己，別人不能給，也不能給，不要找錯方向。

想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學(xué)會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。

當(dāng)然，幸福并不膚淺。相反，真正的幸福來自對生活的深刻理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、猶豫、堅持和堅持是獲得人生幸福的唯一途徑。但是，我們應(yīng)該有能力讓自己在適當(dāng)?shù)臅r候沉入冥想，感到孤獨，在適當(dāng)?shù)臅r候敞開心扉，投入生活，才能真正快樂

書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人知道他們最終會去哪里，但他們總能決定他們想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。

心情決定生活。我們的生活中有太多的盲點無法透析，太多的情感無法調(diào)整。我們總是希望用最快的方法實現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒，從現(xiàn)在做起，經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一位人生導(dǎo)師。

遇見未知自己讀后感(篇4)

第四層次：身份認(rèn)同帶來的痛苦。這也是社會化色彩最鮮明的一個層次，我們在社會上地位、我們擁有的財富，我們把它們當(dāng)做自己身份的象征，當(dāng)我們求而不得或者失去它們的時候，便會產(chǎn)生自己不能再擁有幸福的錯覺，有些人執(zhí)念之深，甚至為此放棄自己的生命。

每個人心中，都存在一個“愛、喜悅、和平”的“真我”，但這四個層次，每個層次，都將我們與“真我”拖離得越來越遠(yuǎn)，讓我們逐漸遠(yuǎn)離原始純真的自己。孩童時因為摔倒的疼痛而哭泣是本性流露，長大后的哭泣則更多是因為放不下心中執(zhí)念，沖破不了“物”對你的束縛。孩童時，哭過，讓情緒流走，就放下了，長大后則越來越糾結(jié)，越來越念念不忘。

但是，盡管如此，在我們潛意識中，我們都不曾忘記、一直追尋那個純真的“真我”：很多文章中都會有對童年天真無邪生活的甜蜜回憶，而近兩年青春題材的影視作品也越來越火，大概也有其中的原因吧。讀完這本書后，我才了解到，“真我”從未離開過我們，只是有那么一層又一層的世俗的東西將我們與它漸漸剝離開來。

當(dāng)然，書中也介紹了女主人公重新連接“真我”的心靈旅程：感知并善待自己的身體；臣服于自己的情緒；觀察自己的思想，學(xué)會“轉(zhuǎn)念作業(yè)”；覺察偽裝在所追求事物后的身份認(rèn)同感?？v觀之，這些讓我想到了佛家的“無所住而生其心”——“住”就是你執(zhí)著的東西，包括世間一切實在的、你看得到的東西，也包括你的情緒、你的思想，因為它們同樣也是因為你由“物”而產(chǎn)生的。

“心”就是書中所說的“真我”。意思就是，如果你能放下你對世間萬相的執(zhí)念，就能不被它們束縛，你的心從而就能得到解脫。而書中的這些方法，應(yīng)該就是一脈相承的道理，只是另外又作了應(yīng)對四個層次的具體的方法論。

自問自己并不能做到像佛家那樣的超脫，徹底地擺脫各種世俗的束縛，可能因為我還年輕、可能因為我只是個缺乏大智慧的平凡人，所以不可避免存在著對生存的最基本的渴望、有著對情親、愛情、友情的牽絆。而“追求”也是一直存在的，在我來說，追求幸福的態(tài)度是一定要延續(xù)的，感知由此帶來的酸甜苦辣也是值得的，這樣才不枉來世間走一遭，也可以避免無所作為，對社會發(fā)展作綿薄之力。我所能做的，就是以一個中庸的心態(tài)對待這些追求，既然有所追求，就會有陰暗面，但是要像書中女主人公一樣，最終做到看淡看輕，并且用“覺知之光”照亮黑暗面，這樣才能覺察、感知并且觸碰“真我”，從 “真我”無時不刻帶給我們的愛、喜悅、和平中獲得“真的自在”。

遇見未知自己讀后感(篇5)

近期，讀了一本暢銷書《遇見未知的自己》。作者張德芬，被譽(yù)為華語世界首席身心靈暢銷書作者，她研修身心靈成長多年。本來是被這本書的名字吸引，本來覺得自己對自己應(yīng)該很了解，但又是未知的自己，看來我們每個人還是對自己的內(nèi)心不是很了解，自己是誰？

自己的情緒又是如何產(chǎn)生的？這些問題都不是很了解。正如于丹所說，一個人的視力本有兩種功能：

“一是向外界拓展世界，二是向內(nèi)在世界發(fā)現(xiàn)內(nèi)在世界”，我們的眼睛總是看得太多，而看得太少。

忙碌完一天的工作及生活，每晚很享受讀這本書的感受，這本是一本身心靈的書籍，作者也建議不要一口氣讀完，那樣可能不能完全領(lǐng)悟本書的全部含義和內(nèi)涵，而是要像主人公一樣，去一點點發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心，本書中一直提到'親愛的，外面沒有別人，只有你自己'.

該>故事的主角若菱，名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的白領(lǐng)工作。但心中卻不時的自問：為什么我不能擁有想要的生活？

為什么我不快樂？為什么我如此之不幸？我該如何當(dāng)自己生命的主人？

她從小被父母拋棄，雖然后來比較成功，表面讓人覺得很優(yōu)秀，但是她的內(nèi)心并沒有充足的安全感。這一切都可以歸因于她童年的一些記憶，這讓她感到童年時被遺棄的失落。她遇上了的一些相對不幸的事情，生活中與老公吵架了，一氣之下，開車就走，自己仿佛喪失了理智，開著車朝不知道的山崖開去，可是車壞了，她的第一反應(yīng)'真該死，不如死了算了'.

最近她的心理處于不健康狀態(tài)，她突然發(fā)現(xiàn)有這種想法已經(jīng)有一段時間，可是幸運的是他走進(jìn)一個屋子，遇到了一個老人，但是從他的面部完全能感到一切的安詳、平和，仿佛是一切美好的化身，老人接待了她，給予了她完全的關(guān)注，并且詢問、了解了她的情況以及身世。在這樣一個完全可以接受的條件下，若琳覺得她想和老人談很多事情。后來，老人幫助她探索自己的內(nèi)心，幫助她了解自己的壞心情是如何產(chǎn)生的，以及一些錯誤甚至悲觀的想法是如何從她的腦海中產(chǎn)生的。

中間，若琳經(jīng)歷了很多不幸的事情。她工作很努力，但被同事們?nèi)〈?。她面臨解雇。同事，她發(fā)現(xiàn)丈夫和別人關(guān)系很親密，這讓她覺得自己受不了，覺得生活越來越糟。

如果菱每隔一段時間就去找老人，老人就開始教他幫助她探索自己的內(nèi)心。若菱也很聰明，很有悟性，很多時候老人跟她提到的新理論，新詞語，她都能結(jié)合自身以及平時經(jīng)驗很快理解，當(dāng)然有些內(nèi)容也不是很好理解，老人還推薦她去看一些相關(guān)電影，并且當(dāng)她一些問題弄不明白時，老人還推薦她去拜訪一些人，這些人都有一個共性，就是他們都特別熱情，他們都曾得到過老人的幫助，只要一聽若菱說是老人讓她來的，都是十分感謝老人，都在竭盡全力幫助若菱。這些看似比較成功的人，他們經(jīng)歷了難以忍受的痛苦，也曾經(jīng)郁悶，甚至看不到希望，但他們很幸運，他們遇到了老人，老人們像若琳一樣，一直在教導(dǎo)他們，幫助他們走出個人的深淵，進(jìn)入更好的生活。

我也覺得如果我能遇到這樣一個充滿愛和美麗化身的老人會有多幸運，但這畢竟是作者發(fā)明的情節(jié)，但我可以通過這本書學(xué)習(xí)到老人教若琳的所有方法，我也很幸運。

其實美好的生活是要靠自己去創(chuàng)造的。最終若菱一步步走出來，發(fā)現(xiàn)自己豁然開朗，能夠很自然地去關(guān)注自己的內(nèi)心，結(jié)果很幸運的是，她的生活正在逐漸變好，工作也變得很好，發(fā)現(xiàn)老公也對她特別好，她感到很滿意。

另外，我也很喜歡本書中配合的插圖，這些插圖你乍一看感覺不會很理解，但是配合書中的內(nèi)容，你能感受到這些插畫的意境，尤其是我每晚深夜讀這本書的時候，真的感覺到自己也在跟隨主人公去尋找自己的內(nèi)在，發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在，不會受到平時身邊紛繁復(fù)雜事情的影響，這里只有我自己，沒有別人。

書中有很多地方，我與作者產(chǎn)生了共鳴。讀完這本書，感覺收獲特別多，也對我有特別大的啟發(fā)，接下來我就幾點我印象最深刻，特別有感悟的內(nèi)容在此分享。

一、我們不能當(dāng)自己情緒的奴隸。我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀？、信？

、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀等影響，這些影響是因人而異的。所以每個人都有不同的想法和價值觀。每個人每天環(huán)顧四周，看到他想看到的東西。大腦會自動排除其它東西。如果你？

斷重復(fù)做某件事，在生？學(xué)上來說，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建？起長期且固定的關(guān)系，比方說，如果你每次都因為一些小事情生氣，那么，你就是每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)？

接線和整合，這就變成？你的一個情緒模式。所以，當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候，一定要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個時候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會學(xué)著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無法控制，這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。

而只要你了解到生氣也會上癮的時候，想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥！

二、要通過兩種方法，努力找到自己身體和內(nèi)在的聯(lián)結(jié)。

作者向讀者推薦了兩種方法：散步和瑜伽，這兩種方法可以幫助他們找到與身體的聯(lián)系。健走是放空自己的腦袋，專心把注意力放在雙腳上，這樣就是一種步行禪的冥想，通過健走，能夠神情氣爽，負(fù)面情緒大大消除，感覺到喜悅和平和；瑜伽室柔和的燈光，配合搖曳的燭光，加上一些美麗的裝飾品和靈性的音樂，會讓你頓時放松下來。因為我們通常要學(xué)會在各各方面釋放自己的壓力。這兩種動靜運動都是很好的方法。我想它們也適合我。我也開始多嘗試這兩種動作，從中找到身心的平衡。

3、 向已經(jīng)發(fā)生的事情投降，專注于當(dāng)下可以改變的事情。很多事情我們不能選擇。我們的出生，我們的外貌和體型都發(fā)生了什么？能改變的。

如果你？接受它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開，結(jié)果當(dāng)然是無濟(jì)于事?？戳诉@本書，我學(xué)會了臣服已經(jīng)無法改變的事情，而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。

別人的事，上帝的事，我控制不了，我投降，我接受，我能控制的就是我自己，就是我現(xiàn)在能做的，這是解決問題最有效的方法。當(dāng)一個人有了這樣的想法，整個人都會變的很平靜，但要想辦法解決它。在這個時候，事情往往會有想法？到的轉(zhuǎn)機(jī)。

我也把這本書推薦給了朋友，希望他們能夠從中受益。通過閱讀這本書，我覺得心情決定了生活。我們的生活中有太多的盲點無法透析，也有太多的情感無法調(diào)整。我們總是希望用最快的方法實現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和理想，告別庸俗、浮躁，經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。

當(dāng)你有時間放松時，不妨靜下心來仔細(xì)閱讀，讀一些關(guān)于身心成長的書籍，陶冶心靈，滋養(yǎng)心靈，理順心靈。

遇見未知自己讀后感(篇6)

黃莉這是第二遍讀《遇見未知的自己》這本書。

記得，第一次讀是近兩年前的事了。當(dāng)時，讀書后的感覺就像一本清晰的書，指明了回歸心靈的道路。我第一次知道了、看到了真我的狀態(tài)。

現(xiàn)在，我還可以清晰的感受到那時自己內(nèi)心的緊張和混沌不安的心理狀態(tài)。第一次在讀完這本書后，我感覺進(jìn)入了一個新的領(lǐng)域，找不到詞可以形容，很欣喜，很快樂。后來，就如饑似渴的讀了張德芬老師出的系列的后幾本書。

再讀這遍，就是在老師的引導(dǎo)下再細(xì)細(xì)研讀了。因為自己的感知力比原來細(xì)膩了很多，發(fā)現(xiàn)這遍重讀就跟從來沒讀過似得。從里面學(xué)***到的東西就更多了。

印象最深的，就是老人在引導(dǎo)若菱回到在子宮里并出生的那個場景。在讀那段的過程中，我有了一種新的感悟。我突然讀懂了自己在過去的一些時刻，去做一些從沒做過的事情時，為什么會有那么多的恐懼不安。

有時，那種狀態(tài)甚至就是窒息。這樣的時刻并不多。但我印象極其深刻。

尤其是小時候溺水的經(jīng)歷，那種恐懼和絕望的感覺，至今仍記憶猶新。而且，還有種感覺，就是每次的這種經(jīng)歷都似曾相識，但我從來都不知從何而來。

在讀到這一段時，我一下子明白了。原來，是從出生時那種沒抓沒落的恐懼感而來的。老師說，恐懼是由于生活能量場缺乏愛。

當(dāng)我看到它的時候，我會特別感激，因為老師的整套技術(shù)在不斷地愈合那道傷疤，而我也在不斷地提高老師技術(shù)中的生命能量，走在尋找一個純潔完美的自己的路上。

我上次讀這本書時，頻率明顯不如現(xiàn)在。接收的信息和體會自然也就完全不一樣。

在哪個階段，一定要了解不同的信息。我越來越理解為什么讀書不能只從字面來理解意思了，那會因為自己的分別、執(zhí)著和障礙讓自己誤入歧途。

都是家庭作業(yè)。我看到了自己的不斷成長和成長道路上的光明。我很高興！

在讀到和自己的身體鏈接這部分時，也有更多新的體悟。

在來北京學(xué)習(xí)前，每天都會練瑜伽。每次瑜伽課之后，你都會對自己的身體有一種新的感覺。我發(fā)現(xiàn)自己越來越安靜，越來越快樂，越來越感受到它對我的愛。

在臣服和覺察的功課中，我覺察到自己的狀態(tài)已經(jīng)比過去好得多了。但仍有很多深層次的東西看不清慢慢浮現(xiàn)。我之所以能描述這種感覺，是因為我的意識和表達(dá)能力比以前增加了太多。

再看這本書，我更清楚地感受到老師像書中的老人一樣的用心和護(hù)和同情心。里面的abc技術(shù)不就是老師在課堂上，一遍遍從不厭倦的一直在幫助我們成長的技術(shù)方法之一嗎？老師總結(jié)了這么多技能，不是為了幫助更多的人擺脫障礙嗎？

生活是一個沖破障礙，找到真正自我的過程。在路上，我看到了太多美麗的風(fēng)景，也看到了這些美麗的風(fēng)景源于內(nèi)心深處。外面沒有別人！

在書的最后，我看到了安住在家中那一段。我知道，那是內(nèi)心真的安住于當(dāng)下，安住于一切，智慧清明的一種境界。這種感覺是一種回歸生命之源的狀態(tài)，在那里智慧與宇宙完全相連。

現(xiàn)在的我可以看到，觸摸到，但是還做不到。這是一個光明的未來。我們逐漸在每件事上打開智慧和覺悟。直到有一天，我們可以在心里安靜下來，在頭腦中穩(wěn)定下來，傳播內(nèi)心的光和愛。

沒有我，我的心就沒有煩惱，只是在生活中做事。就像老師的鬧市隱者的人生態(tài)度一樣。

放下后的自在隨緣是因為智慧明了后的淡定和清明。感恩！感恩老師的一路引導(dǎo)！感恩自己內(nèi)在的智慧！感恩生命中一切的相遇！

遇見未知自己讀后感(篇7)

最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，是一本開啟內(nèi)心之窗、對話潛意識、接納自我的身心靈修行小書。與常燉的雞湯不同，這本小書更注重讀者的自我。適合有焦慮、痛苦、難過、哀怨這些消極情緒的朋友，有頭痛、腸胃病折磨的亞健康人群，也適合在繁華中麻木、難尋真我的一類人。

文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)遇的機(jī)會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。終于找到內(nèi)心的寧靜，就像春繭破繭而出，在風(fēng)中飛翔。

《遇見未知的自己》告訴我如何快樂地生活。

“我是誰？”是我們首要做的功課。通常人們第一反應(yīng)下給出的答案都是“爸媽的孩子/孩子的爸媽/丈夫的妻子/妻子的丈夫”這些對自己各種身份的認(rèn)同。

書里給出一個不可言傳只可意會的提示：當(dāng)我們認(rèn)清自己的時候也就不在盲目攀附、追求那些并不代表我們的東西。

她以**的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。生活，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓大自然純凈塵埃。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累!

”，以至于漸漸累到失去自我，失去了真實的自我，迷失得越嚴(yán)重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以越來越多的人經(jīng)常困惑-為什么我經(jīng)常不開心？

書中的老人給出了答案：那是因為我們失去了真實的自我，沒有學(xué)會下意識地處理情緒。外在的東西根本動搖不了你內(nèi)心的自我，也看不清自我的虛假身份。

”我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些是我們?nèi)粘Ｋ季S的基礎(chǔ)，但我們從不檢驗思維的基礎(chǔ)，從不檢驗思維的正確性。正如書中所說，事件本身是中性的，因為同一件事發(fā)生在不同的人身上，會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

問題和困境并不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到自我，幫助你內(nèi)在成長，成為一個更接近自己本質(zhì)的人。張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。

能夠這樣，就會一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人?！?/p>

而認(rèn)清自我也是一件很難的事，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。

心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒，珍惜時間和理想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，永遠(yuǎn)追求，不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己，尋求真我，解放自我。

遇見未知自己讀后感(篇8)

第一次接觸這本書，是老朋友推薦的，它是一本心理學(xué)的書。最喜歡里面的一句話：“親愛的，外面沒有別人，只有自己。”很多時候，我們更多的去關(guān)注別人，卻忽略了自己。

它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏，以及她與一位老者的對話，由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自己，讓我們逐漸去了解認(rèn)識內(nèi)心更存粹的自己，讓我們離最真實的自己越來越近。

在書中，作者從身體，情緒，思想，身份認(rèn)同四個方面去講述，并切實有效的提出了具有針對性的意見，通過團(tuán)隊性咨詢，個別的療愈，或者是練***的方式來幫助解決現(xiàn)實生活中遇到的種種難題，進(jìn)一步療愈自己的內(nèi)心。不能**未知的自我，只能用自己的勇氣去解決當(dāng)前的問題，期待未知的自我和生活。當(dāng)你陷入困境時，多看看自己，從自己身上找出原因，認(rèn)清最真實的自己。

曾經(jīng)修的一門心靈修養(yǎng)課，老師說過的一句話，我至今還記得，人最重要的是認(rèn)識自我，發(fā)現(xiàn)自己，探尋未知的自己。

其實，無論在書中，還是現(xiàn)實生活中，我們不得不相信：“這世界上從來沒有自己消失的問題，當(dāng)碰到問題時，就得面對，處理，放下，解決?！比绻?dāng)你看完這本書，你可能會更加相信，任何事情，跟自己的勇氣比起來，真的不算什么。

很多時候，不同的人面對不同想法的問題，但同樣的是情是：成功的人往往能夠克服自己的懦弱，培養(yǎng)解決問題的勇氣。希望看到這些的你，亦能如此！

遇見未知自己讀后感(篇9)

喜歡讀張德芬的書，她的書不僅可以洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱，輕松上路，更可以使心靈得到放松升華，從而更加熱愛生命，生活，更加真切用心地體味生命的真諦。

最近看了本書名字叫《遇見未知的自己》，這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書?？春蠛苁軉l(fā)。這本書教我們?nèi)绾慰鞓返厣?，擺脫困難，并逐漸改變我們的生活，使之更好。

她以**的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。

記得書中一位老者的教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西不能動搖你內(nèi)在真實的自我，也看不到自我的虛假身份。

”我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些是我們?nèi)粘Ｋ季S的基礎(chǔ)，但我們從不檢驗思維的基礎(chǔ)，從不檢驗思維的正確性。有些事情發(fā)生在我們的生活中，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗和知識來判斷它，不管它給我們帶來的是快樂還是痛苦，其實大部分都是由我們的思想引起的。

很多事情不是自然發(fā)生的。他們是我們自己的選擇。他們以某種方式發(fā)生。正如書中所說，事件本身是中性的，因為同一件事發(fā)生在不同的人身上，會產(chǎn)生不同的結(jié)果。

當(dāng)情緒不好時，請默念：“我看見我尋求**待的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑?，就是抗拒事實?/p>

屈服的第一步是先看到你的第抗，看到你的第抗是徒勞的。所以，我不會繼續(xù)在上面撒鹽。我會盡力讓傷口愈合，讓我的心情和靈魂恢復(fù)。

”快樂不快樂決定權(quán)在自己，事情的最后結(jié)果也是自己的選擇，和別人無關(guān)。不斷地從外界攫取不屬于我們的東西，肯定會造成痛苦和損失。要正視自己的想法，真正的幸福就是給自己，別人不能給，也不能給，不要找錯方向。

想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學(xué)會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。

當(dāng)然，幸福并不膚淺。相反，真正的幸福在于對生活的深刻理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、猶豫、堅持和堅持是獲得人生幸福的唯一途徑。但是，我們應(yīng)該有能力讓自己在適當(dāng)?shù)臅r候沉入冥想，感到孤獨，在適當(dāng)?shù)臅r候敞開心扉，投入生活，才能真正快樂

書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人知道他們最終會去**，但他們總能決定自己想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。

在這本書中有許多偉大的提示，方向，問題和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。