有關(guān)少年維特之煩惱心得

少年維特之煩惱心得。

生活中許多事情在發(fā)生變化，我們的想法也隨之發(fā)生變化，我們可以把自己的想法整理一下，進(jìn)行記錄。心得體會(huì)就是讓我們用“心”去體會(huì)以往做過(guò)的事。欄目小編特地為您準(zhǔn)備了一份與“少年維特之煩惱心得”相關(guān)的資料，希望您收藏本頁(yè)鏈接以防遺忘！

少年維特之煩惱心得 篇1

有感1774年，這本書(shū)在沉悶的德國(guó)掀起了巨大的波瀾，人們被那個(gè)熱情、有才華、但運(yùn)氣不佳的小伙子給深深感動(dòng)了。一時(shí)間，藍(lán)色的燕尾服，黃色的背心和長(zhǎng)筒靴成為年輕人的時(shí)裝，甚至有些沖動(dòng)的讀者模仿他的自殺方式，追隨自己心中的偶像離世。真的是這樣嗎？

為什么會(huì)這樣呢？我不禁讀這本書(shū)來(lái)理解年輕的維特的沖動(dòng)。

從字里行間可以體會(huì)得到，《維特》故事的原型肯定借鑒穿插了作者本人不少的真實(shí)情感，而恰恰這是我最喜愛(ài)欣賞的。因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信文學(xué)藝術(shù)作品本身就是**于生活，雖然要高于生活，但始終還是要回歸生活的，因?yàn)檫@樣的文學(xué)作品才是有血有肉的，最能讓人引起共鳴的，才能深深打動(dòng)讀者心的。

為了維特愛(ài)上一個(gè)她不該愛(ài)上的女人，格林。我覺(jué)得非常的可惜，因?yàn)榫拖翊蠹宜f(shuō)的，在錯(cuò)的時(shí)間遇上了對(duì)的人，那么很遺憾，因?yàn)槟阕⒍ㄊ峭葱牡模瑳](méi)有好結(jié)果的，尤其是那更愛(ài)的一方。有時(shí)候我忍不住想，如果他在格林菲爾德訂婚前遇到了她，結(jié)果會(huì)不會(huì)有另一幕？

不幸的是，生活往往不會(huì)給你如果。其中我非常喜歡作者對(duì)維特那種情感的細(xì)膩生動(dòng)的描寫(xiě)，相信不少人能夠切身體會(huì)那種愛(ài)戀卻得不到的強(qiáng)烈的情感。

“我已經(jīng)上百次起了去摟她脖子的念頭！偉大的上帝知道一個(gè)人在他面前看到這么多心愛(ài)的東西是多么的困難，但是他卻不能去得到它們！伸手去拿，這原本是人類(lèi)最自然的本能。

嬰兒不是見(jiàn)到什么都抓嗎？——而我呢？”這段話幾乎說(shuō)出多少墜入愛(ài)河的少年少女的心思呀，那種想要而又求不得的，明明就在面前卻不能的那種痛苦。

就猶如多少暗戀中的女孩，在面對(duì)自己喜愛(ài)的男孩，或因自己的相貌的自卑，或因性格的內(nèi)向，又或者家庭的阻撓，更可能是對(duì)方已有愛(ài)戀的人，強(qiáng)烈的情感快把你淹沒(méi)吞噬，而你卻不能說(shuō)，什么都不能做，只能望著他背影痛苦掙扎，或者深夜里默默流淚暗傷。這樣的痛楚心酸你能體會(huì)嗎？面對(duì)別人的不理解和嘲笑，你能做什么？

就算最后下定決心放棄，卻騙不了自己內(nèi)心生不如死的感受，徘徊于生死邊緣時(shí)的你又會(huì)作何抉擇呢？

維特，維特，少年維特啊，在他身上可以看到我們的影子，他的痛苦映射著我們的苦楚，他的不幸也代表我們的悲劇。他在情感上的冷和熱，性格上的強(qiáng)與弱，形成極大的張力，以及最后的自殺形式，都深深的震撼了我們讀者的心靈。

一千個(gè)人讀這本書(shū)肯定會(huì)有一千種的不同態(tài)度和想法看法，但對(duì)于談到維特自殺的方式，大多數(shù)的人肯定馬上會(huì)嚷嚷著‘這是愚蠢的，這是聰明的，這是好的，這是壞的！請(qǐng)問(wèn)，大家究竟想要說(shuō)明什么問(wèn)題？你研究過(guò)維特自殺的內(nèi)部情況嗎？

你能確切地解釋他為什么自殺，為什么一定要自殺嗎？如果你研究過(guò)的話，我相信你不會(huì)作出如此草率的判斷。

所以，如果我們簡(jiǎn)單地把維特解讀為一個(gè)充滿激情的人，就會(huì)大大削弱這部作品的歷史意義。根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史大背景下，維持身上是體現(xiàn)了歌德的世界觀、宗教觀、審美觀，以及他對(duì)德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的期望。維特所向往和追求的是人性的解放和自由。

因此，他的悲劇不僅是個(gè)人的悲劇，也是階級(jí)和社會(huì)的悲劇。這絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)悲劇愛(ài)情故事，而是深刻地揭露了18世紀(jì)德國(guó)的封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)德國(guó)普通階級(jí)人民的壓迫和摧殘，人們的精神和思想都處于一種壓抑的狀態(tài)，苦悶的內(nèi)心渴望獲得解放，但是又由于自身的軟弱性而普遍存在的消極、頹廢情緒的生活狀態(tài)。而維特就是這個(gè)時(shí)期德國(guó)的覺(jué)醒青年，他對(duì)人生和社會(huì)都有著深刻而清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和憎惡讓他充滿了攻擊性，但是斗爭(zhēng)力量的缺乏又使他感覺(jué)力不從心，這種矛盾深深的折磨看他，讓他的情緒從激憤、焦慮逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閼n郁和苦惱，直至最后感到絕望，通過(guò)結(jié)束自己生命的方式與這個(gè)丑惡腐朽的社會(huì)做了徹底的決裂。

他死不是因?yàn)閻?ài)，而是因?yàn)樗恢雷约汉蜕鐣?huì)的關(guān)系。

《維持》是以一種特殊的藝術(shù)方式對(duì)社會(huì)的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了揭示，并對(duì)造成這種社會(huì)弊病的根源進(jìn)行了揭露和抨擊，是整個(gè)時(shí)代的痛苦和憧憬的縮影體現(xiàn)。

二百多年過(guò)去了，在這信息大**的時(shí)代，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的世界里，雖然我們內(nèi)心關(guān)于愛(ài)情和自由的體驗(yàn)依然與維特曾經(jīng)感受極其相似，但在這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們不得不面對(duì)各種激烈的競(jìng)爭(zhēng)和無(wú)形的生存壓力，以至于無(wú)暇顧及我們自己的精神生活。愛(ài)情已成為人們無(wú)法輕易談?wù)摰纳莩奁贰Ｎ覀冎荒茏非笪覀冊(cè)谖膶W(xué)和藝術(shù)上的夢(mèng)想和希望。

因此，我想無(wú)論我們的生活離詩(shī)意和激情有多么遙遠(yuǎn)，希望我們能停下來(lái)，歇一歇，暫時(shí)排除世事的紛擾，翻開(kāi)《維特》，從這部曾經(jīng)風(fēng)靡歐洲的**中解讀出我們自己的意義來(lái)！

少年維特之煩惱心得 篇2

最近，在業(yè)余時(shí)間，我讀了德國(guó)作家歌德的《少年維特之煩惱》。當(dāng)我閉上眼睛，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想到維特的故事，我不禁想了很多。我心里有太多的話要告訴這個(gè)悲傷的年輕人。

《少年維特之煩惱》講述了一位有才華、愛(ài)自然的青年維特，他獨(dú)自一人到了一個(gè)小山村谷，他沉溺于在夢(mèng)幻般的自然風(fēng)光鐘，感到無(wú)比愜意。不久后，維特在一次聚會(huì)上遇到了一位名叫綠蒂的漂亮姑娘，并且深深地愛(ài)上了她。

但是，沒(méi)有人想到綠蒂已經(jīng)訂婚了，她的忠誠(chéng)阻止了她接受維特的愛(ài)。這無(wú)疑是對(duì)陷入熱戀中的維特的沉重一擊，一連串的麻煩也接踵而至，他不得不向她告別，依依不舍地離去。

歌德描述了維特的感情起伏，利用抒情和討論生動(dòng)、詳細(xì)介紹了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放在廣泛的社會(huì)背景中，揭露和批評(píng)了封建等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私保守，熱情地歌頌了個(gè)性解放和自由。

讀完這本書(shū)后，我很同情維特，也理解他為什么這么難過(guò)。但同時(shí)，我也明白一個(gè)真理：在生活中，我們無(wú)論什么煩惱，什么挫折，不能像維特那樣選擇逃避，生活的道路不是平坦的，不可能一直鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們不能說(shuō)沒(méi)有辦法走下去，然后放棄。在生活中，我們無(wú)法避免挫折，只能面對(duì)。重要的是我們可以在挫折中堅(jiān)持，永不放棄，直到戰(zhàn)勝挫折。

所以我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)生活，這樣的自己，才是好的自己。

少年維特之煩惱心得 篇3

“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”，窗外的雨紛紛飄落，那是藍(lán)天貯蓄已久的煩惱，一顆挨著一顆沿著房檐傾落，為烏云解著憂愁，也撥動(dòng)我的思緒。我想起了《少年維特之煩惱》：維特出生在一個(gè)較為富裕的小康家庭，從小受到良好的教育。他喜愛(ài)繪畫(huà)，向往大自然。然而，即使擁有富裕的家庭與濃厚的興趣，維特依然還是有千愁萬(wàn)緒。

雨漸漸大了，天空一聲作響，剎那間雨點(diǎn)連成了線。嘩的一聲，大雨就像開(kāi)了水閥似的鋪天蓋地從天空中傾瀉下來(lái)。維特長(zhǎng)大以后，看透了各個(gè)資產(chǎn)階級(jí)之間的界限，也看透了現(xiàn)實(shí)世界的迂腐。他深深?lèi)?ài)上綠蒂的時(shí)候，不僅感受到了幸福來(lái)敲門(mén)的美妙感，更帶著一種想將現(xiàn)實(shí)社會(huì)的苦悶愁緒寄托到愛(ài)情上的微妙感。但是綠蒂已經(jīng)訂了婚約，她的忠誠(chéng)使她無(wú)法背叛她的未婚夫。維特就在這段感情中不斷掙扎，然而就算他逃離了那個(gè)地方，也還是逃離不了他腦海中那段深深的戀情。正如維特有對(duì)改變現(xiàn)狀的深深渴望，但還是逃脫不了這密密麻麻如蜘蛛網(wǎng)狀般纏繞的愁緒。

維特的愁緒倘若源自綠蒂，那么是否維特將綠蒂遺忘便可解憂消愁?人們偶爾會(huì)為了消減孤獨(dú)感而找尋心靈伴侶，以求心靈上的慰藉。維特這個(gè)有自我思想的人，也無(wú)可避免地會(huì)產(chǎn)生一種知音難求的孤獨(dú)感。他深切渴望大自然，在他的眼中大自然有著一種不可遏制的吸引力。綠蒂的一舉一動(dòng)都透出一種天真單純的少女本色。當(dāng)維特遇到綠蒂時(shí)，他便不可自拔了。維特就像一個(gè)陷入噩夢(mèng)的人，雖然潛意識(shí)里他拼命地想清醒過(guò)來(lái)，但是社會(huì)的壓力讓他無(wú)法觸碰。

雨還在淅淅瀝瀝地下著，卻已不似之前那般猛烈。維特的結(jié)局是悲哀的，他最后選擇了死亡去抹掉他生存時(shí)的萬(wàn)千煩惱。生活中的痛苦與絕望，愛(ài)情中的愛(ài)而不得，使維特選擇了用自殺去無(wú)聲的反抗，去控訴社會(huì)中青少年所受到的壓迫與無(wú)奈，去反對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的所謂貴族的自大腐敗。

雨停了，藍(lán)天的千愁萬(wàn)緒已然消失，少年維特的故事也結(jié)束了，但是《少年維特之煩惱》在我思緒中的涌動(dòng)卻未因此而結(jié)束。當(dāng)--讀這本書(shū)的時(shí)候，他在思忖什么，他會(huì)思忖什么?身為新時(shí)代的少年，我們聆聽(tīng)-的精彩講話，我們深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，我們像維特一樣有理想，但是我們又與維特不一樣。我們熱愛(ài)生命，也熱愛(ài)身處的社會(huì)。

我想倘若我是維特，我會(huì)以另一種方式去生存，另一種方式去解憂。倘若在愛(ài)情中愛(ài)而不得，我愿意獻(xiàn)上至誠(chéng)的祝福;倘若周遭的環(huán)境污穢到無(wú)法改變，我愿意像蓮花般出污泥而不染;倘若遇到堅(jiān)不可摧的困難，我愿意享受失敗后的成長(zhǎng)。

歲月漫長(zhǎng)，在成長(zhǎng)道路上，每個(gè)人有每個(gè)人的煩惱，恰如維特，也似你我。但是無(wú)論是思想上，還是學(xué)習(xí)中，抑或生活上，即使身處寒冬，我也依然會(huì)使艷陽(yáng)裝滿心田。我篤信每一條路總有出口，每一盞燈總有光亮。愿雨落不是愁，愿維特勿自擾，也愿少年勿自擾。

少年維特之煩惱心得 篇4

今年暑假，我讀了《少年維特之煩惱》一書(shū)，書(shū)中寫(xiě)到：一個(gè)人只有在又回到原地時(shí)，才會(huì)痛心地承認(rèn)自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以為我走的很遠(yuǎn)，我以為不久我將抵達(dá)，然而現(xiàn)實(shí)卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來(lái)，我卻不知該往哪兒走。

真的，少年維特之煩惱，或許我們都曾有過(guò)。深深地愛(ài)著一個(gè)永遠(yuǎn)不可能得到的人而無(wú)法自拔，這實(shí)在是人世間莫大的悲哀，值得人們同情。不幸的是，維特又是一個(gè)感情極其豐富而又極其偏激的人，一旦愛(ài)上一個(gè)人便把整個(gè)世界給忘記了。他的心智為愛(ài)而生，也為愛(ài)而滅。在他預(yù)感又確認(rèn)這份愛(ài)永遠(yuǎn)要這樣痛苦下去時(shí)，他的精神徹底崩潰了，最后他平靜地選擇了死亡。我驚訝世間竟有如此強(qiáng)烈地愛(ài)。愛(ài)一個(gè)人竟可以達(dá)到如此的程度。但可憐的維特，是多么值得我們同情??！

一個(gè)人可能在愛(ài)時(shí)變得才智超人，也可能變成世上最笨的人，這部書(shū)告訴我們，凡事都要學(xué)會(huì)冷靜。

少年維特之煩惱心得 篇5

《少年維特之煩惱》誕生于18世紀(jì)的德國(guó)，并在沉悶的德國(guó)掀起了巨大的波瀾。人們被這位熱情、才華橫溢但不幸的年輕人維特深深地打動(dòng)了。他的淡薄名利的性格，他的博愛(ài)和不幸都令人難忘。

我們可以想見(jiàn)維特的形象：青衣黃褲，清秀而瘦弱，敏感而多情。他保持著孩子氣的天性，面對(duì)這個(gè)世界時(shí)，他的心就像水一樣清澈。

他重視自然真誠(chéng)的感情，珍視他的“心勝于其它一切”，對(duì)如阿爾伯特般理智冷靜的人非常不滿。他對(duì)綠蒂的一見(jiàn)鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗奶煺鏌o(wú)邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛(ài)的自然本性。在維特心中，綠蒂是自然與美麗的化身。

他對(duì)她的愛(ài)簡(jiǎn)直達(dá)到了“忘我”的程度。

維克多是個(gè)迷人的年輕人。最吸引我的是他的生活態(tài)度。雖然后來(lái)他無(wú)法忍受情感的煎熬和綠蒂對(duì)他的拒絕給他帶來(lái)的絕望，選擇了結(jié)束自己的生命，這確實(shí)是不明智的消極的選擇，但是，讀完這本書(shū)，我們還應(yīng)該看到其他的。比如，維特是一個(gè)恃才傲物的熱血青年，他無(wú)法容忍身邊那些愚蠢而勢(shì)力的貴族，卻對(duì)窮苦人的孩子投以深切的關(guān)懷之情；他主動(dòng)從有前途的官場(chǎng)退卻，不愿被骯臟的官場(chǎng)玷污；知道她有未婚夫，他感到非常痛苦，但他不允許自己為了滿足自己的感情而傷害她。

他的情感冷熱，性格強(qiáng)弱，形成了極大的張力，令人震驚。

首先，我想表達(dá)我對(duì)維特之愛(ài)的看法。在維特看來(lái)，愛(ài)情不僅是人生幸福的源泉，而且是人類(lèi)和諧與美的象征，所以維特甘愿為愛(ài)情而獻(xiàn)身，是為了捍衛(wèi)愛(ài)的真誠(chéng)和美麗。他想做幾個(gè)高尚的人，愿意為自己的鮮血犧牲，用自己的死來(lái)激勵(lì)朋友的生命。

在日記中，6月16日對(duì)維特來(lái)說(shuō)，是人生中最難忘的一天，在這天，他遇到了那個(gè)令他癡迷一生的美麗女孩綠蒂。在她見(jiàn)到她的那一刻，維特被深深地吸引了。她的整個(gè)靈魂仍停留在她的外表、聲音和行為上。這還只是綠蒂的外在對(duì)維特的吸引，在馬車(chē)上，綠蒂對(duì)文學(xué)的見(jiàn)解顯出了她內(nèi)在的魅力，她獨(dú)特的看法讓維特產(chǎn)生了共鳴。

尤其是她說(shuō)的那句“我最喜愛(ài)的作家應(yīng)該是這樣的：在他的作品中重新找到我的世界，他作品中描寫(xiě)的事情就像發(fā)生在我周?chē)话?，并要覺(jué)得他的故事親切有趣，宛如自己家里的生活，它雖然不是天堂，可是總的來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)無(wú)法言表的幸福源泉”。她的意見(jiàn)不僅打動(dòng)了維特，而且我也非常贊同她。

讀書(shū)的過(guò)程是一個(gè)升華靈魂的過(guò)程，在作品中能看到自己生活的影子，并從作者的人生態(tài)度中學(xué)到一些好的東西，這無(wú)疑是閱讀的一大樂(lè)事。熱情又文雅的綠蒂簡(jiǎn)直就像是一個(gè)完美的女神，她深深地扎根在維特的心理，給他帶來(lái)無(wú)可抑制的甜蜜，同時(shí)也帶來(lái)了思念的煎熬和最后的絕望。維特對(duì)綠蒂的愛(ài)是熱辣而浪漫的，但正是這種甜蜜的愛(ài)結(jié)出了悲劇的果實(shí)。

維特在綠蒂身邊感受到了最純潔的生命的歡樂(lè)，體驗(yàn)了人生的一切幸福。他想到人有闖蕩世界、搞出新發(fā)現(xiàn)，以及遨游四方等種種欲望，也想過(guò)有人由于有了內(nèi)心的本能沖動(dòng)，于是便心甘情愿地局限在狹小的天地里，按習(xí)慣行事，對(duì)周?chē)氖挛镆膊辉俨倌欠蓍e心。此時(shí)的維特由于愛(ài)情，心甘情愿的把自己交給風(fēng)景美麗的瓦爾海姆，那里有他思念的人兒，有他的快樂(lè)。

盡管最終維特絕望地自殺了，但誰(shuí)也不能否認(rèn)他擁有世界上最美麗、最浪漫、最純潔的愛(ài)情。

其次，我想說(shuō)的是維特心性。他喜歡純凈美麗的大自然，對(duì)閑暇溫馨的生活充滿愛(ài)。當(dāng)周?chē)拿利惿焦仍旗F騰飛，凌空驕陽(yáng)靜掛森林頂上，只有幾縷陽(yáng)光悄悄地照進(jìn)密林深處時(shí)，他躺在流溪旁邊的草叢中，貼地仔細(xì)**那千姿百態(tài)的小草，看在草莖之間蜂擁著的小生物，仿佛自己的心旁有無(wú)數(shù)神秘莫測(cè)的小蟲(chóng)。

“我感到全能的上帝的存在，是他按照自己的形象創(chuàng)造了我們，我也感受到博愛(ài)的上帝的氣息，是他載著我們?cè)谟篮愕臍g樂(lè)中翱翔并在維護(hù)我們。”我被這種純潔的情感打動(dòng)了，讀到這里，我想象著自己身處一片茂林里，植物的清香伴隨著濕潤(rùn)撲面而來(lái)，身與自然仿佛融為一體，此時(shí)此刻，世界消失在這茂林里，只余下自己的靈魂和自然共同呼吸。只有心底純良的人才能深刻的體會(huì)到這種快樂(lè)，我在維特身上找到了自己的影子，我們都是那么向往陶淵明的境界。

“我想穿著這套衣服入殮，綠蒂，你接觸過(guò)這套衣服，并使它變得神圣了；這事我也求了你父親。我的靈魂將飄蕩在靈柩上。請(qǐng)別讓人翻我的衣服口袋。

這個(gè)粉紅色的蝴蝶結(jié)，就是我第一次在你的弟妹中看到你時(shí)，你戴在胸前的那個(gè)蝴蝶結(jié)–哦，請(qǐng)吻他們一千次，并把他們這位不幸的朋友的遭遇告訴他們。這些可愛(ài)的小家伙！他們都圍著我呢。

呵，我已經(jīng)緊緊地同你聯(lián)結(jié)在一起了！我對(duì)你是一見(jiàn)鐘情！–讓這個(gè)蝴蝶結(jié)和我同葬吧。

這是我生日那天你送給我的！我多么貪婪地接受了這一切！哦，我沒(méi)想到這條路會(huì)把我引到這里來(lái)！

–你要鎮(zhèn)靜！我求你，要鎮(zhèn)靜！槍里裝著子彈——鐘敲十二點(diǎn)了！

就這么著吧！–綠蒂！綠蒂！

永別了！永別了！”維特死前的心聲，滿滿的都是綠蒂，他的生命在槍聲中終結(jié)，在理性的藩籬面前維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。

他徘徊在現(xiàn)實(shí)和綠蒂之間，卻終究找不到情人，這讓維特更加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來(lái)表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。席勒深入分析了維特的悲劇，他說(shuō)：

“一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想并且逃避現(xiàn)實(shí)以便追求非現(xiàn)實(shí)的無(wú)限；他不斷地在他之外尋找他在自己本性中總是破壞的東西；他覺(jué)得自己的夢(mèng)想是唯一真實(shí)的東西，自己的經(jīng)歷只是一種永久的束縛；他將自己的存在視為a鎖，應(yīng)將其分解以深入絕對(duì)現(xiàn)實(shí)?！?/p>

歌德描寫(xiě)了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由?？赐炅诉@本書(shū)后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí)，我也懂得了一個(gè)道理：

在生活中，我們無(wú)論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我們絕不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走，就放棄.生活中，我們無(wú)法回避挫折，只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。

還記得劉翔永不放棄的速度，中國(guó)女排永不放棄的頑強(qiáng)，愛(ài)迪生永不放棄的勇氣嗎？他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是堅(jiān)信挫折是人生的考驗(yàn)。這一切告訴我們，永不放棄是一種品格，也是一種不屈不撓的精神。永不放棄的人總會(huì)贏。

永不放棄的人永遠(yuǎn)看到希望；但輕易放棄的人，等著自己的結(jié)果卻絕望了。永不放棄的人總是樂(lè)觀、安逸；那些輕易放棄的人是煩惱的，整天生活在痛苦和悲觀中。永不放棄的人常常享受勝利和成功的喜悅；而輕易放棄的人，失敗總是他心中無(wú)法抹去的陰影。

其實(shí)，死亡不能解決一切，它能給更多人留下痛苦。只有努力克服生活中遇到的挫折和失敗，我們的生活才有意義和價(jià)值。即使我們最終沒(méi)有成功，至少我們已經(jīng)努力奮斗了！

努力，并不一定成功；但放棄，則一定會(huì)失敗。堅(jiān)持就是勝利，在最后一秒還未到來(lái)之前，結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)。

少年維特之煩惱心得 篇6

篇幅不長(zhǎng)，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩個(gè)人，全書(shū)以主人翁維特不幸的戀愛(ài)經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這根線索連起來(lái)，構(gòu)成部完整的小說(shuō)。

它的情節(jié)是這樣的：維特是個(gè)能詩(shī)善畫(huà)，熱愛(ài)自然的青年，他在個(gè)繁花盛開(kāi)的春天來(lái)到個(gè)僻靜的山村。青山幽谷，晨曦暮靄，村童幼女，無(wú)不引起他的興趣，他面對(duì)自然美景，吟詩(shī)繪畫(huà)，怡然自得，流連忘返。這時(shí)，他的心境是平靜的，但是這種平靜的心靜并沒(méi)有保多久。在次舞會(huì)上，他認(rèn)識(shí)了位年輕活潑的姑娘綠蒂，對(duì)他見(jiàn)傾心，以后他常到她的家里去，和她在起，他覺(jué)得好似到了天堂樣?？剖揖G蒂已經(jīng)訂婚，她忠實(shí)于訂婚時(shí)的盟誓，不能把愛(ài)情獻(xiàn)給維特，維特失望極了。他嘗到了戀愛(ài)的苦藥，歡樂(lè)變成了煩惱，他只得告別了綠蒂，告別了這難忘的山村。

過(guò)后，他進(jìn)了個(gè)公館當(dāng)秘書(shū)，但是官場(chǎng)上的腐朽，虛偽、傾軋、嫉妒，使他忍受不了，在多次碰壁后，他離開(kāi)這腐朽的社會(huì)，回到原先的山村。那兒景物依舊，但人事全非，綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了，善良的村民個(gè)個(gè)慘遭不幸。他既憎惡腐朽的社會(huì)，渴望的愛(ài)情又成為泡影，使他受不了連串的打擊，在隆粳的季節(jié)里，他唱著奧西恩的悲歌，留下令人不忍卒讀的遺書(shū)，用墻搶結(jié)束了自己的生命。

這部小說(shuō)表現(xiàn)了知識(shí)分子對(duì)封建道德，等級(jí)觀念反抗和個(gè)性解放的要求。

少年維特之煩惱心得 篇7

終于讀完了歌德的《少年維特之煩惱》，戰(zhàn)線拉得真的得很長(zhǎng)，由于我的感情經(jīng)受不住這樣的跌宕，越到后面，越覺(jué)得心情壓抑而痛苦。似乎我就是維特的朋友威廉，這就是給我的信，而我就這樣眼看著一個(gè)朋友的生命消逝，而無(wú)能為力。

很多讀了《少年維特之煩惱》的人都覺(jué)得維特是個(gè)瘋子，無(wú)論是對(duì)生活、對(duì)愛(ài)情，還是對(duì)死亡。然而我，愛(ài)維特，崇拜他的人格和情操，還有他詩(shī)一樣的氣質(zhì)。越是愛(ài)他，越是痛心!就是這樣，人要是不那么死心眼、不那么執(zhí)著地去追憶往昔的不幸，而是更多地考慮如何對(duì)現(xiàn)時(shí)處境泰然處之，那么人的苦楚就會(huì)小得多，維特也不會(huì)死。人們往往因?yàn)閳?zhí)著而苦惱，最令人苦惱的是得不到又放不下的愛(ài)情。

維特是那么的充滿藝術(shù)氣質(zhì)，他熱愛(ài)大自然，只有置身于美麗的大自然中，他才會(huì)覺(jué)得他的靈魂充滿奇妙的歡樂(lè)，感到溫馨和幸福。他也愛(ài)書(shū)籍，可是遠(yuǎn)比不上他對(duì)自然的愛(ài)。他覺(jué)得惟有自然才是無(wú)窮豐富的，惟有自然才能造就偉大的藝術(shù)家。他愛(ài)孩子，在孩子身上他能感受到天真無(wú)邪，似乎能遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活中的爾虞我詐。只有在自然中，在與孩子一起時(shí)，他才是快樂(lè)的，我感受得到他的快樂(lè)，并渴望他永遠(yuǎn)快樂(lè)下去。

少年維特之煩惱心得 篇8

《少年維特之煩惱》的作者是偉大的詩(shī)人歌德，雖然這本書(shū)在一定程度上促進(jìn)了浪漫派運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。但歌德卻說(shuō)：古典的是健康的，浪漫的是病態(tài)的。這本書(shū)講述了年輕的維特因得不到心愛(ài)的綠蒂，最后抑郁的自殺里，故事很簡(jiǎn)單，但卻有無(wú)限的藝術(shù)的魅力。

故事講述的是少年維特離開(kāi)家人來(lái)到鄉(xiāng)下，他非常熱愛(ài)大自然?！拔倚腋O了。我簡(jiǎn)直完全沉湎于安靜的生活之中”。他每天和老百姓打交道，他喜歡他們。同時(shí)又同情他們?！安恢浪麄儚暮翁巵?lái)，到何處去，也不知道按照真正的目的辦事，同樣為了糊口而奔波，受鞭子的支配”。然后，他遇到綠蒂，他坐在一群孩子中間，親切的給他們分面包，他們一起去舞會(huì)，一路上，他們談?wù)撝鴷?shū)籍、文學(xué)、詩(shī)歌，維特將自己不吐不快的話統(tǒng)統(tǒng)告訴了綠蒂，完全沉醉在她言辭的精辟的底蘊(yùn)之中，之后，維特便經(jīng)常拜訪綠蒂家，日子過(guò)得真幸福，簡(jiǎn)直可以同上帝留給那些圣徒的相媲美。

綠蒂的未婚夫阿爾貝特回來(lái)了，維特感覺(jué)無(wú)論在哪方面阿爾貝特都比他優(yōu)秀。阿爾貝特對(duì)威特很友好，但維特卻感覺(jué)心被撕裂了。維特嘲笑自己的可憐，他離開(kāi)了綠蒂一段時(shí)間，去了公館工作，在那里他得到公爵的賞識(shí)，卻遭受上層人物的藐視，維特不喜歡他們。“聚集在此地的那些令人討厭的人，表面的光彩掩蓋著他們的精神貧乏和空虛無(wú)聊”。他回到綠蒂身邊，依然沉浸在痛苦中，他為綠蒂念莪相的詩(shī)，失聲痛哭起來(lái)。最后，在聽(tīng)完綠蒂?gòu)椬嘁恢旎[甜美的老曲子后，回到家里自殺了?！拔腋试高@樣做，我必須這樣做!啊，我下定決心感到多么痛快?！?/p>

全書(shū)都是以書(shū)信、日記的形式，內(nèi)容上諷刺了愚昧勢(shì)利的貴簇，同情窮苦人的孩子，也有對(duì)生命、自殺以及困難的思考，很多語(yǔ)句發(fā)人深省。一直認(rèn)為自殺是很懦弱的行為，而維特的死讓我想起他與阿爾貝特的爭(zhēng)論，阿爾貝特說(shuō)“比起頑強(qiáng)地忍受痛苦生活的煎熬，死當(dāng)然要輕松很多，”維特說(shuō)“這里的問(wèn)題不在于它是軟弱還是堅(jiān)強(qiáng)，而在于他能不能經(jīng)受得住自己痛苦的極限?！?/p>

我喜歡那些爭(zhēng)論、那些思考，維特的想法似乎讓很多事情變得清晰，許多關(guān)于困難、幸福的理論，也讓我豁然開(kāi)朗。這是一本很有哲理和藝術(shù)價(jià)值的書(shū)籍。

少年維特之煩惱心得 篇9

再?zèng)]一個(gè)人可以像歌德那樣，把人類(lèi)最美好的情感刻畫(huà)的如此細(xì)膩，如此扣人心弦。-----題記

這部小說(shuō)沒(méi)有什么引人入勝的故事，正如歌德本人所說(shuō):“我描寫(xiě)了一個(gè)有著深沉細(xì)膩情感和真正觀察力的年輕人，特別是被一種無(wú)止境的愛(ài)情所粉碎，用一顆彈丸射入自己的腦袋?！边@段極具概括性的話句將整篇文章的脈絡(luò)描述清晰，卻不能描述出這本書(shū)帶給我的震驚.

“有一種奇妙的歡暢填滿我的整個(gè)心靈，宛如我正一心一意享受著這甜蜜的春晨……環(huán)抱我的可愛(ài)山谷霧氣蒸騰，天上紅日滯留在我的森林的表層，照不透它的濃蔭，只有幾道光線偷偷潛入表層下的圣地，這時(shí)我躺在淙淙流淌的小溪旁高高的草叢中，更貼近地觀察泥土中千差萬(wàn)別的小草，我的心更貼近地感覺(jué)到草莖間小世間的熙熙攘攘，還有小蚊子和小蟲(chóng)子千千萬(wàn)萬(wàn)難言其妙的形狀......”啊，這是怎樣敏感的心，才能寫(xiě)出這般美妙的情景，山霧，紅日，濃蔭，小溪，草叢還有小蟲(chóng)子，小蚊子，在我的腦海里一一閃現(xiàn)，并拼湊成一幅安謐美麗的風(fēng)景畫(huà)，一個(gè)有著如此敏感的心的少年，不難想象，當(dāng)愛(ài)情的種子在他心底萌發(fā)時(shí)是多么的美好纏綿

與綠蒂的想試試那么的美好，它外貌美好，身穿一樸素的白裙，袖子和胸前都飾有淺紅色蝴蝶結(jié)，她含著笑，親切地給周?chē)暮⒆忧忻姘@一切都是維特著迷。維特說(shuō):“交談時(shí)，她的黑眼睛給我怎樣的享受呀！生動(dòng)活潑的嘴唇，清新活潑的臉頰又怎樣地勾住了我整個(gè)的靈魂呀！我，完全沉浸著她的談話精彩的含義里，卻往往聽(tīng)而不聞她用以達(dá)意的詞語(yǔ)?！薄斑@毫不避違的贊美沒(méi)有絲毫的做作，是如此自然美好！然而，當(dāng)美好的思慕之情遭受挫折時(shí)，維特所出的痛苦與不理性又讓我感到如同身受?！比巳硕紩?huì)錯(cuò)吧天望當(dāng)希望，都會(huì)在深切期待中受騙。多么痛心的話語(yǔ)，讓我再一次煩維特之煩，惱維特之惱，痛維特之痛。

如果說(shuō)歌德是“言情小說(shuō)”的創(chuàng)始人，這一點(diǎn)都不文章中細(xì)膩的情感描寫(xiě)讓我嘆服。然而，若只把《少年維特之煩惱》定為“言情小說(shuō)，”則優(yōu)先的粗俗。海涅曾說(shuō)過(guò)：“世界想知道自己是什么樣子，于是創(chuàng)造了歌德。所以這不僅是一本情感豐富的小說(shuō)，同時(shí)也是一部富有哲理的書(shū)籍。

維特在與綠蒂，與啊爾貝特的談話中所表現(xiàn)的思想無(wú)一不是對(duì)社會(huì)丑惡的批判，對(duì)美好的追求，現(xiàn)實(shí)的鄙俗使他只有在大自然的領(lǐng)略中，在與天真兒童的交往中，在閱讀荷馬的作品中得到慰籍。然而，正是這種不同常人的情感使得維特在傷痛過(guò)候選擇輕聲。

這本小說(shuō)除了細(xì)致的情感和對(duì)人生感悟帶給我一以震驚，同時(shí)，它的語(yǔ)言運(yùn)用也同樣的讓我思考，它細(xì)致的情感描寫(xiě)不用再多說(shuō)，其中他引用了大量《圣經(jīng)》中具有譬喻的名詞，語(yǔ)句《圣經(jīng)》是西方獨(dú)特文化的載體。是每個(gè)家庭所必知的，同樣《論語(yǔ)》，等也是我們幾千年文化的積淀，在古代也是每個(gè)學(xué)者所必須掌握的，然而到了今天，西方人仍然將他們所特有的文化傳承，融合在生活中，而我們哪？都快將其忘完了，更不要說(shuō)，引用其中的句子，作為譬喻了。

總之，《少年維特之煩惱》帶給我很多思考，當(dāng)然，我也會(huì)思考如果用一天我如同維特一煩惱，那該怎么辦?

少年維特之煩惱心得 篇10

斷斷續(xù)續(xù)讀了一段時(shí)間，看完了這本書(shū)。這本書(shū)文筆優(yōu)美，描述的風(fēng)景美麗醉人，但主人公維特卻愛(ài)而不得，最終為了成全自己的愛(ài)人而結(jié)束了自己的生命?？梢哉f(shuō)風(fēng)景有多美，襯托著憂傷就更大。

沒(méi)有處在主人公的位置上，子非魚(yú)焉知魚(yú)之樂(lè)，那再怎樣設(shè)身處地其實(shí)都無(wú)法更加透徹地去理解主人公的心情，對(duì)于他選擇自殺，我們無(wú)法去譴責(zé)或者贊揚(yáng)。但是于我自身來(lái)說(shuō)，世界上美好的事情有很多，愛(ài)情固然重要，但也不是世間唯一的美好。更何況如果自己喜歡的人已有愛(ài)人，那么無(wú)論從何種角度來(lái)說(shuō)，都是該敬而遠(yuǎn)之的。雖說(shuō)人人都有追愛(ài)的權(quán)利，但那前提是不要傷害別人。這就不得不說(shuō)某些狗血言情劇，明明是破壞人家感情的小三，最后卻被美化為勇敢地追求愛(ài)情，大吹真愛(ài)無(wú)罪，那么誰(shuí)來(lái)補(bǔ)償那個(gè)無(wú)辜的被奪走愛(ài)人的人呢，你們勇敢追求真愛(ài)，那么難道他或者她就錯(cuò)了嘛，要知道天道好輪回，如果某天你們處在她的位置上，那可一定要記得真愛(ài)無(wú)罪喔。

同時(shí)感覺(jué)這本書(shū)可能不太適合給青少年看，他們的感情尚不成熟，正處于青春懵懂的時(shí)期，自然而然會(huì)憧憬美好的愛(ài)情，這是無(wú)可厚非的，應(yīng)當(dāng)對(duì)于他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)。但是如果都像維特一樣因?yàn)閻?ài)而不得，或者人生的失意而選擇輕生，那么生命中那些其他的美好，他們都將無(wú)緣再見(jiàn)證，這是多大的遺憾啊。人生本就充滿了挫折與失意，愛(ài)憎會(huì)、恨別離、求不得，這都是生活的酸甜苦辣，詩(shī)人賦予孩子多情的詩(shī)詞，讓他們體驗(yàn)熱烈的情感，那么家長(zhǎng)就該教給孩子面對(duì)挫折與失敗的勇敢。

幼師資料《有關(guān)少年維特之煩惱心得》一文希望您能收藏！“幼兒教師教育網(wǎng)”是專(zhuān)門(mén)為給您提供幼師資料而創(chuàng)建的網(wǎng)站。同時(shí)，yjs21.com還為您精選準(zhǔn)備了少年維特之煩惱心得專(zhuān)題，希望您能喜歡！