遇見未知自己讀書筆記。
眾所周知,作為一名沒有經(jīng)驗(yàn)的新老師,我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為,而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。如果你是一名教師,你會(huì)如何去寫教育筆記呢?小編陸續(xù)為大家整理了有關(guān)遇見未知自己讀書筆記模板,更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
這本書采取小說的形式,但闡述了精神修養(yǎng)的內(nèi)容。因?yàn)槭切≌f,所以通俗易懂,不過也為之犧牲略去了部分更為關(guān)鍵的原理性細(xì)節(jié)。不過總體來(lái)說,這還是一本值得認(rèn)真閱讀的讀物。
作者的核心思想是,從小我們就失去了與真實(shí)自我的連系,所以很難從內(nèi)心深處感受到真正的愛、快了與和平——這三樣?xùn)|西是人類所有追求的終極目標(biāo)。并且,人們往往容易將快樂與喜悅相混淆:快樂取決于外在條件,一旦令你快樂的情境不復(fù)存在,快樂也會(huì)隨之消失。
例如,如果你中不了500萬(wàn)彩票,你就不會(huì)快樂;在你中了500萬(wàn)彩票一年后,情況正在改變,你的快樂也會(huì)逐漸消失。而喜悅不取決于外在條件,是從內(nèi)心深處產(chǎn)生的。
為什么要去追求真我呢?作者認(rèn)為,我們的意識(shí)只占1%,而99%是潛意識(shí)。因此,潛意識(shí)基本上支配著我們的生活,而不是我們自己。
即,我們很難感知與控制自我,而是真我始終在主宰著我們的命運(yùn)。真我其實(shí)也就是克里希那穆提所說的“實(shí)相”:所有的一切都是能量的震動(dòng),觀察者(我們)又會(huì)影響被觀察者(外在的世界),因而我們的潛意識(shí),創(chuàng)造了我們所遇的世界。
當(dāng)你用不同的觀點(diǎn)對(duì)待某一類人或他們的行為,特別是當(dāng)你不喜歡他們時(shí),這是一種自我投射行為,是一種逃避策略。所謂投射,作者解釋道,「什么是投射呢?例如,我從小就被教導(dǎo)要做一個(gè)聰明的人,我認(rèn)為自己很聰明,所以我壓制并否定了我不聰明的地方。
所以當(dāng)我看到那些不聰明的人時(shí),他讓我想起了我內(nèi)心不想面對(duì)的部分,所以我特別討厭那些不聰明、對(duì)他們沒有耐心的人?!?/p>
我們有的時(shí)候,可以幸運(yùn)地感知到我們的潛意識(shí)。例如,夢(mèng)就是意識(shí)通往潛意識(shí)的一個(gè)橋梁。我們?cè)趬?mèng)中看到的,遇到的,感受的,做的,實(shí)際上是潛意識(shí)的作用。
接近真我,需要突破4層界限。第一層是身體。事實(shí)上,如果我們不注意自己的身體,它很可能是一個(gè)很大的障礙。
其中之一是“勝肽”的可怕魔力。當(dāng)我們?cè)谏眢w或大腦層面有一些情緒感受時(shí),我們的下丘腦會(huì)分泌相應(yīng)的化學(xué)物質(zhì),這些化學(xué)物質(zhì)屬于肽。它會(huì)隨血液流動(dòng)并為細(xì)胞上的感受器所接受,久而久之,感受器就會(huì)對(duì)某種勝肽有了特定的胃口和需求。
因此,如果你反復(fù)做一些事情,一些神經(jīng)細(xì)胞會(huì)在生理層面上建立一種長(zhǎng)期而固定的關(guān)系。例如,如果愛生氣的人很久沒有生氣,他的細(xì)胞就會(huì)讓其有生理的需求去發(fā)脾氣,如同一種癮頭一樣。
突破身體的限制,需要我們?nèi)リP(guān)注身體。運(yùn)動(dòng)是一種很好的方式,無(wú)論是什么樣的運(yùn)動(dòng),散步、跑步、游泳、瑜伽甚至冥想,只要你能注意自己的呼吸和運(yùn)動(dòng)本身,它就是連接身體和真實(shí)自我的好方法。
第二層是情緒。我們很容易避免和壓抑情緒,這與我們從小接受的教育和告誡有關(guān)。為了節(jié)省事間,長(zhǎng)輩們總是通過抑制或轉(zhuǎn)移孩子的消極情緒來(lái)讓他們避免消極情緒。因此,當(dāng)他們長(zhǎng)大后,也會(huì)學(xué)會(huì)使用替代品來(lái)避面情緒,比如各種癮君子、工作狂等。
有些人每天都很有時(shí)間,但他們不愿意面對(duì)自己。
突破情感的束縛需要服從事實(shí),服從已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)。凡是你抗拒的,都會(huì)持續(xù)。停止與上帝或其他人決定的事實(shí)抗?fàn)帲怀姓J(rèn)它已經(jīng)發(fā)生;接受客觀存在。
作者認(rèn)為,「臣服的好處就是,當(dāng)你接納了當(dāng)下,不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候,事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真的是白費(fèi)力氣。而且,正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上,有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,幫助你脫離眼前的困境,或是你不喜歡的情境。」
第三層是思想。我們常常忽視觀察自己的思想,所以盲目地相信和服從自己的思想。特別是負(fù)面思想,會(huì)是一種背景音樂般的存在,在意識(shí)層面反復(fù)播放;而被我們所忽略了其真實(shí)性。
有些思想,是我們一直鑄就因而忘卻了實(shí)相的——比如,「自己的價(jià)值是自己給的,不能把這個(gè)權(quán)力拱手讓給他人?!乖S多人在發(fā)生了事情的時(shí)候,總會(huì)批判自我、虐待自我,因?yàn)樗麄冊(cè)噲D在這些事情上尋找與證明自我的價(jià)值。在潛意識(shí)層面,他們充滿了“一文不值”的感覺,總覺得自己不夠好。
然而,自己并不是這些事情;自己的價(jià)值是自己給的;而不是他人或者其他事物。突破思想,正是需要自己去檢視自己的想法。
第四層是身份認(rèn)同。許多人認(rèn)為工作、家庭、社會(huì)地位、財(cái)富等都是于自己平等的,這就遮蔽了真正的自我。比如,老人提醒若琳:“我不是我的婚姻,我真實(shí)的自我不會(huì)因?yàn)閯e人的眼光和我婚姻的狀態(tài)而改變?!?/p>
這本書也闡述了和很多其他心理學(xué)著作類似的觀點(diǎn)。比如如何對(duì)待親密關(guān)系中的另一方——你可以把你知道的,你認(rèn)為對(duì)的、正確的東西和他們分享,但是背后不要設(shè)定一個(gè)預(yù)期的結(jié)果。(比方說:
你一定要聽我說,否則)這樣,對(duì)方更容易接受。
從來(lái)沒有一本書讓我在兩周的時(shí)間內(nèi)看了三次,并反復(fù)分享了五場(chǎng)!在整個(gè)看書和分享過程中,內(nèi)心最先涌出的就是感激,接著就是幸運(yùn)感!謝謝你,吳先生,你總是給我們推薦有益于我們成長(zhǎng)的好書。幸運(yùn)的是,我能和樊理姐姐一起參加家長(zhǎng)情商班的工作,在學(xué)習(xí)和分享中成長(zhǎng)和培養(yǎng)自己!
初看這本書,覺得它像一個(gè)集合體,把量子物理學(xué)、道家、佛家、心理學(xué)的各種理論、教義和概念溶到一處,用一個(gè)小說故事來(lái)串聯(lián),淺顯易懂;再看卻覺得難了起來(lái),難就難再把那些“功課”內(nèi)化成自己的東西,真正做到往內(nèi)探求、修煉自己。很喜歡那句話“親愛的,外面沒有別人,只有自己”——不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可抗拒、不可改變的東西上,先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的事情上。讓我想想我們7-12歲孩子的情感abc法課程。
它說,記住發(fā)生在你身上的每一件事都是一份禮物,這讓我再次想起安東尼·羅賓的教訓(xùn);過去發(fā)生在你身上的每一件事都是一個(gè)故事!要學(xué)會(huì)編寫你人生全新的故事!
三看這本書,我開始由衷地為我們?cè)谧x的會(huì)員孩子而慶幸,覺得他們是多么的幸福!能在3歲、6歲、10歲接受情商教育——這么小的年紀(jì),這樣的孩子從小就在心里積蓄了很多精力,長(zhǎng)大后怎么會(huì)不知道如何創(chuàng)造自己的幸福生活呢!我會(huì)把這種感覺傳達(dá)給家長(zhǎng),表?yè)P(yáng)他們是一群有遠(yuǎn)見、熱愛學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)。我們和孩子們一起長(zhǎng)大!
這本書構(gòu)思巧妙,特別適合分享,因?yàn)樗恳徽露际峭ㄟ^白胡子老人問主人公若菱一個(gè)問題,每一次都是讓若菱帶著一個(gè)需要思考的問題回到她的現(xiàn)實(shí)生活中去,這樣就方便我把書中的問題直接提出來(lái)引導(dǎo)家長(zhǎng)思考討論,也是讓自己再反省思考的過程。發(fā)生在你生命中所有的事情,無(wú)論好壞,都是繞不過去的,一定要去積極面對(duì),“在生活中修行”,在不斷認(rèn)知自我、完善自我中修煉,活出快樂的自己、活出有價(jià)值的自己、活出自己的精彩人生!
最近看了一本書,是遇見未知的自己,有點(diǎn)感悟。其實(shí)吧,人生來(lái)這個(gè)世上就是一個(gè)0,去世也是一個(gè)0,如果我們追求的東西,財(cái)富,權(quán)利,名聲,健康,情感,相乘的話最后還是一個(gè)0,生不能帶來(lái),死不能帶去,很多東西是無(wú)法留住的,也沒有必要去挽留什么!也許你會(huì)說,一個(gè)人的生命是享受一個(gè)過程,不是追求結(jié)果,只是在乎追求過程?
從過程中獲得所需要的感覺。我想沒關(guān)系,因?yàn)槲椰F(xiàn)在所做的是讓我的生活更好。但人一世僅僅為了自己,為了擺脫困境而努力讓自己成為金錢的工具,這就得不償失了。
我不想呆在家鄉(xiāng),因?yàn)槲颐刻炜吹降亩际谴颐Φ娜擞埃瑳]有笑容,沒有寧?kù)o,有的只是車子的喧鳴和浮躁的人心,為了所謂的而全家忙碌,朝六晚五,晚上也只有在網(wǎng)上排解各種憤慨,沒有內(nèi)心真正的安寧,也就多了一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)中的奴隸和虛擬中的憤青。
尋覓自我是解救自身的良藥,為什么會(huì)有煩惱,那是你不能臣服于自己的情緒,不滿足感像餓狼吞噬著幸福感,當(dāng)壞的情緒長(zhǎng)久積壓內(nèi)心,你的身體就已經(jīng)習(xí)慣于這種分泌的物質(zhì),你的身體會(huì)渴求你有badmood,這又是件多可怕的東西。請(qǐng)先聯(lián)結(jié)一下你的身體,看它究竟需要什么,只要你真心渴求,當(dāng)你的磁力足夠強(qiáng)時(shí),宇宙萬(wàn)物都會(huì)幫你,這就是所謂的心想事成。
事實(shí)上,我的心情不好,我欠自己太多,我總是折磨自己,當(dāng)我被擊中。還有所謂的愛青春期壓抑自己,為了喜歡得人而瘋狂的不舒服,這些都換來(lái)了什么?借酒澆愁,也是對(duì)自己的不愛惜,身體發(fā)膚,受之父母,希望看到這的朋友能珍愛自己,父母才是你離不開的靠山,全世界都拋棄了你,他們不會(huì),有愛你的父母比什么你愛的情人可靠的多。
現(xiàn)如今,分手不悲不喜,在一起就好好經(jīng)營(yíng),單身就過好自己的生活。愛情變得越來(lái)越奢侈。開車追女孩子比開車更可靠。女生都喜歡高富帥,大部分也許高帥也能省去,富了自然就高帥了,人不可能不為自己著想,優(yōu)越的物質(zhì)生活確實(shí)好于窮苦伶仃。
找男人是應(yīng)該找“高富帥”,但一定要高于眼光,富于實(shí)踐,帥于素養(yǎng)。這種人精神財(cái)富無(wú)限,窮一時(shí),不會(huì)窮一世,至于其中的奧妙自己探索吧!
對(duì)了,還說那本書,當(dāng)然除了開頭是那本書一些內(nèi)容,中間都是我說的。呵呵,有點(diǎn)不對(duì)題了。書中有個(gè)很好的例子,是說潛意識(shí)的。
人們明顯的意識(shí)是馬。那匹馬為什么轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去走去停下來(lái)?因?yàn)樗樕系捻\繩很緊??刂岂R的新郎是潛意識(shí),占人體的95%。這才是真正控制你行為的因素。如果你問我如何理解潛意識(shí),最簡(jiǎn)單的方法就是做夢(mèng)。如果你還記得清楚,想想它的象征和隱喻吧!
還有馬夫有了,別忘了乘客,乘客要去的地方才是最重要的吧?乘客就是真我,真我是什么?——健康,喜悅和愛。
最后總結(jié)下,希望每個(gè)人能去尋覓真我,做一個(gè)幸福的人??鞓返娜撕芎?jiǎn)單,良好的外部環(huán)境,對(duì)你有很好的影響,你就會(huì)快樂??墒悄闵钐帎毫拥沫h(huán)境中呢?
會(huì)不會(huì)歇斯底里了。從內(nèi)心開始,從里到外,去影響別人,不管你在哪里,你都充滿了愛。晚安!
遇見未知的自己讀后感1第一次看到這本書是在上,勵(lì)志的書看過不少,靈修的書卻從沒涉及過,總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道,看上去似乎有些“唯心”。正是因?yàn)檫@突如其來(lái)的變化,我的生活從此改變。所以,我下定決心要感謝這位老師,感謝他為我做了一輩子的貢獻(xiàn)。而我的分?jǐn)?shù),還不算很低,能夠考一個(gè)好的二表本科了,這自然歸功于本文提到的第一次“心想事成”,然而,因?yàn)楣婪诌^高,導(dǎo)致我以四分之差與目標(biāo)學(xué)校擦肩而過。
最后,我想說一遍文章結(jié)尾處老人給若菱的那句話“親愛的,外面沒有別人,只有你自己。這本書讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒有自己想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會(huì)放下,對(duì)思想方面,更是不會(huì)考慮,我要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!我會(huì)再讀這本書,細(xì)細(xì)品味我內(nèi)心的成長(zhǎng)。
沒錯(cuò)我也和你一樣。我們從小接受的唯物主義教育讓我們知道并相信我們身處一個(gè)物質(zhì)世界,物質(zhì)不會(huì)隨著人類意識(shí)的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)移。請(qǐng)常常給自己時(shí)間冥想,常常問問自己“我是誰(shuí)”“我真心想要、的是什么”,不是有句話說:
“當(dāng)我們內(nèi)心有個(gè)深切、真誠(chéng)的渴望,整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫助你?!眴??沒有人知道最后的路在**??峙氯藗円惠呑佣荚跒樽约旱牡缆范鴬^斗。為什么不抄近路呢?
感恩吧,感謝一切值得和不值得感謝的東西,那樣他將會(huì)帶你走上一條更加美好的道路,你將不會(huì)再為道路的漫長(zhǎng)、枯燥、寂寞、不確定而感到疲憊、焦慮和不安。輕輕推開窗戶,你看到了什么?美好的?
丑惡的?完美的?殘缺的?
... 事實(shí)上,那里什么都沒有。你看到的只是你的心。親愛的,外面沒有別人,只有你自己。
遇見未知的自己讀后感7我通過這段時(shí)間對(duì)張德芬的佳作——《遇見未知的自己》的閱讀,心里有很多感慨,每一章節(jié)都觸動(dòng)我心,首先要說的是,這是一本很特別的現(xiàn)代修心書,僅僅一遍的閱讀,比你更不能完全的吸收其中奧秘。
這本書需要我反復(fù)的閱讀、咀嚼、吸收,才能從中獲取更多感悟,漸漸的才會(huì)發(fā)現(xiàn),他已經(jīng)慢慢的凈化著我的心靈…我以前看的書都是些講道理,學(xué)做人的書,告訴我遇事怎么去做,為什么這么做…等等,一些只看到表面的東西,而從來(lái)看不到真正的自我,離真我越來(lái)越遠(yuǎn),不知道自己到底想要的是什么,而這本書明確的告訴我,我們生活在這世界上追求的是什么,該如何了解自己,看到真正的自己,他將心靈的思考,人生的哲學(xué)都融入到了一個(gè)**故事里后,引導(dǎo)著我們漸入佳境深入淺出的對(duì)自己的心靈進(jìn)行了深刻的探索。
書中的老人就是個(gè)智者,第一章中的“我是誰(shuí)”,讓我驀然驚醒,我問自己:我是誰(shuí)?而我和作者一樣,并不知道自己是誰(shuí),所有的定義只是一個(gè)代號(hào),并不能給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定義,只是從外由內(nèi)看自己,而且看不到真正的自己,為什么會(huì)這樣,其主要的原因是在于我們每個(gè)人都戴上了一層層的角色面具。
而真實(shí)的我恰好被這些面具所包圍,所以隨著我們生活的改變,面具包圍真實(shí)的我越多,我們離真實(shí)的我就越遠(yuǎn)?!叭松拖褚粓?chǎng)戲——角色面具”我非常贊同作者的這一觀點(diǎn),因?yàn)樵诳催@本書之前,我憑著我這二十年的生活感悟領(lǐng)會(huì)到了:‘生活就是一個(gè)大舞臺(tái),我們每個(gè)人就是臺(tái)上的演員,我們的人生觀念就是導(dǎo)演,在不同時(shí)間,不同的場(chǎng)合,面對(duì)不同的人,扮演著不同的角色,而我們要做的事,就是要扮演好每一個(gè)角色。
’書中對(duì)于我們所有人所追求東西而下了定義——愛、喜悅、和平。這解開了隱藏在我心中多年的謎團(tuán)——我們?yōu)槭裁瓷钤谶@個(gè)世界上?我們最終所最求的不就是愛、喜悅、和平嗎?
他是由內(nèi)至外的散發(fā),而不是由外來(lái)物質(zhì)所獲得的,一切的付出,都是為了一個(gè)目標(biāo)而奮斗。當(dāng)然,不能說每個(gè)人都想要一樣的東西,雖然目標(biāo)是一樣的,但是我們追求的愛、快樂與和平的程度是不同的。因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)不同,生活也不同。我們喜歡或討厭的一些人或事,其實(shí)都是我們內(nèi)心的投射或需要,就像鏡子一樣,反映我們的內(nèi)在,當(dāng)我們看到了自己受到外在事物觸動(dòng)時(shí),不能只看表面,要往內(nèi)看,看看自己以前的舊傷有沒有碰觸到,看看自己有哪些陰影沒整理好,不能把能量浪費(fèi)在那些外在的,不可改變的,不可抗拒的東西上,當(dāng)我們面對(duì)外在的事物影響到我們的情緒時(shí),我們要把那些的當(dāng)作是為我們包裝的的禮物,不同禮物就有不同的包裝,他會(huì)影響到我們的心情,但是當(dāng)我們鼓起勇氣,一點(diǎn)點(diǎn)的大開包裝合,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的禮物值得我們?nèi)フ洳亍?/p>
最后讓我深深的懂得,其實(shí)一切的問題都出在我們自己身上,要我們?nèi)ミm應(yīng)這社會(huì),并不是讓我們來(lái)改變這社會(huì)來(lái)改變自己,只要我們改變自已,改變自己的心境,所有的人外在事物都會(huì)隨之改變。對(duì)于這本書,我會(huì)細(xì)細(xì)品味和思考,以提高自己的境界。
遇見未知的自己讀后感8《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。
對(duì)待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書中所說“擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。
《遇見未知的自己》,告訴我“外面沒有別人,只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。不是事件本身讓你在心理上受苦。這是我們對(duì)這件事的想法和圍繞它編的故事。
我們?cè)噲D在別人和外界尋找答案,但徒勞無(wú)功,因?yàn)槲覀冋业搅隋e(cuò)誤的方向,答案不在外界,而在內(nèi)心。生命本是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸,無(wú)論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。
《遇見未知的自己》,讓我開始思考“我是誰(shuí)?”“我追求的到底是什么?”我們覺得疲憊是因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪胁蛔杂X的變換著不同的面具,失落了真實(shí)的自己,我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!
而當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候,會(huì)把所有不能代表真正我們的東西席卷一空,真正的你是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的,它可以觀察人世百態(tài),欣賞日落日出,云起云滅,歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它。
《遇見未知的自己》告訴我:所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)有時(shí)候包裝有點(diǎn)難看,有耐心和勇氣把包裝打開一點(diǎn),我們就會(huì)驚訝地看到里面的禮物。
所以我要感謝傷害我的人和事。他們沒有給我這樣的禮物,也給了我一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。只有重生的鳳凰才能活得更高,飛得更高!
我為父母工作不久,就對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。我的同事給我推薦了一些專業(yè)心理學(xué)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自己》這個(gè)書名的時(shí)候,內(nèi)心頓感新奇,單是書名就深深吸引了我。在我的業(yè)余時(shí)間,我迫不及待地打開這個(gè)神奇的禮物,開始內(nèi)心靈性成長(zhǎng)的漫長(zhǎng)旅程。
《遇見未知的自己》是臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作,于2007年6月在臺(tái)灣出版,是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的**。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長(zhǎng)的歷程,以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理,讓我們一同走進(jìn)張德芬,品讀《遇見未知的自己》,搭乘心靈成長(zhǎng)的列車,達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。
腦海里一直有個(gè)念頭兒,總覺得《遇見未知的自己》是上帝送來(lái)的禮物,在打開禮物的過程中我收獲了許多許多
《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老人的事,他人的事,自己的事。
所謂三件事,不只是簡(jiǎn)單的三件事,而是從三個(gè)角度看問題。老人的故事實(shí)指上帝已經(jīng)安排好了,人力無(wú)法改變。對(duì)待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。
他人的事,不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事。人生最重要的事情是處理好自己的事情,知道自己的聲音,培養(yǎng)自己的思想,找到內(nèi)心的自我。
管好自己的事,看似自私,其實(shí)是無(wú)私的。管好自己,包括管理好自己的情緒、語(yǔ)言、行動(dòng)、***等,管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩,就是愛別人,更是愛自己。管好自己的事情,才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》,告訴我外面沒有別人,只有自己。
外面沒有人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射的結(jié)果。所以,當(dāng)你論斷時(shí),或許你只看到了片面。造成外部心理痛苦的不是事件本身,而是我們對(duì)事件的思考和圍繞事件的故事。
許多焦慮和焦慮都是我們自己編造的。他們強(qiáng)迫別人講故事,制造麻煩。有時(shí)候換個(gè)角度想一下,事情就會(huì)有另一個(gè)表情。如果你必須編造一個(gè)故事,為什么不編造一些好的情節(jié)呢?
讓生命溫馨一點(diǎn)吧。
《遇見未知的自己》,幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。
《遇見未知的自己》告訴我,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問題和困境并不是來(lái)找你麻煩,而是來(lái)幫助你,幫助你找到自我,幫助你內(nèi)在成長(zhǎng),成為一個(gè)更接近自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí),都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。
曾幾何時(shí),我陷入了一個(gè)脆弱的泥潭,我的內(nèi)心能量耗盡,而不是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉,懷才不遇,社會(huì)不公,《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。所以我把身體上的消極的東西去掉,努力獲得內(nèi)心的力量,重新找回積極樂觀的生活態(tài)度。
人一生追求的歸納起來(lái)只有幾個(gè)字,那就是愛,喜悅,和平,真我,其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛、快樂、和平和真正的自我時(shí),最重要的是積累內(nèi)心的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢?
張德芬說:“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé),負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯(cuò)歸到自己身上,而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了,我用什么方法做到最好。能夠這樣,就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量,成就所要做的事情,變成一個(gè)更開心的人。
”讓我們順從生命的規(guī)律,在閱歷中不斷成長(zhǎng),汲取心靈內(nèi)在的力量,活出一個(gè)身心靈合一的真我!
這本書雖然是在我急需的時(shí)刻買的,但買來(lái)之后,未敢急著去讀,怕這一頓溫馨柔情的盛宴被饕餮得杯盤狼藉;或者僅是草草吃完,勉強(qiáng)充饑。我不想用它來(lái)滿足我的饑餓,但我想從中獲得豐富的營(yíng)養(yǎng),并受益終生。。。。。。想使自己這“無(wú)心”之人,讀完后,能夠?yàn)樽约赫一匾活w鮮活的“心”。。。。。。
經(jīng)查,該書由作者于2007年秋完成,2008年1月出版。所幸在我迫切需要成長(zhǎng),需要破繭而出的2008年,有朋友推薦給我,感覺自己真的很幸運(yùn)!
封面:一個(gè)女人坐在高樓頂上,任憑風(fēng)吹拂著她飄揚(yáng)的長(zhǎng)發(fā),仰望天空。。。。。。給人一種很舒心。。很舒展。。很舒暢。。的感覺。。
說實(shí)話,對(duì)于靈修一類的書籍我是不怎么喜歡的,主要的原因是作者總是將一些顯而易見的道理說的非?;逎y懂,偏偏還表現(xiàn)出一種超脫的仙風(fēng)道骨的感覺,令人不喜。甚至,我遷怒與靈性導(dǎo)師這個(gè)職業(yè),表現(xiàn)出抗拒的心態(tài)。不過,這一本書算得上是心靈修行的書籍中的異類,他通過一個(gè)故事將所有的道理串聯(lián)起來(lái),盡管作者限于文學(xué)素養(yǎng)和文筆的緣故,讓幾個(gè)故事沒有聯(lián)系使得讀者感覺完全是為了寫道理才編出的故事,但是,不可否認(rèn)的是本書的作者運(yùn)用了一種新奇的敘述方式,講述的隱藏在生活中人類的天性。
本書的作者,是張德芬女士,曾經(jīng)的臺(tái)視知名女主播,美國(guó)加州大學(xué)mba。2002年開始,她受到啟發(fā)與指引,辭去高薪的工作,專心研修各種不同的心靈成長(zhǎng)課程以及心理治療方法,體悟了許多靈性及個(gè)人成長(zhǎng)方面的心得。在本書的序言中,張德芬女士也表明了她寫這本書的動(dòng)力或者說是目的,那就是希望人們?cè)谖镉麢M流的社會(huì)中能夠找到自己的本真——即存在主義中的“本我”,從而追求一個(gè)人的生命中最本質(zhì)的快樂。
縱觀全文,作者希望能夠經(jīng)歷種種事情并抓住其中的本質(zhì),“跳”出自己的“層層包裹的同心圓”,從而找到真實(shí)的自己,但是這十分困難,所以作者認(rèn)為,因?yàn)槲覀儫o(wú)時(shí)無(wú)刻在影響著整個(gè)世界,那么我們就從外部的能量入手,由表及里,直到自己的潛意識(shí)中去——作者認(rèn)為,一個(gè)人的潛意識(shí)能夠決定人的一生以及行為的特點(diǎn),這樣,我們就能夠進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)我們的情緒,自我。而且,這兩者的認(rèn)知伴隨著飲食和運(yùn)動(dòng)。再后來(lái),當(dāng)一個(gè)人真的卸下了思想的包袱,明了了自己,掌握了自己的情緒,那么,就可以找到人世間的快樂。
簡(jiǎn)而言之,就是:
1身體--連結(jié)
2情緒--臣服
3思想--檢視
4身分認(rèn)同--覺察
書中老人說:“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西不能動(dòng)搖你內(nèi)在真實(shí)的自我,也看不到自我的虛假身份。
”“痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的,因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋?!边@些話,我是贊同的,在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),在工作、生活中我就是特別在意別人對(duì)我的看法,因而不斷的盲目的去攀附追求那些外在的東西,當(dāng)每次得到后,喜悅總是那么的短暫,內(nèi)心依舊迷茫、痛苦。也如書中李若凌所言:
“活著好累!”。
以上這些都是有說服力的,但當(dāng)我讀到這篇文章時(shí),我有一些不同的想法。我的想法是這樣的,既然人的一生很痛苦,那么,就像各個(gè)宗教里所說的那樣——要以苦難鞭笞自己,才以期獲得來(lái)世或者死后的幸福,不會(huì)真正的有很大的市場(chǎng)。是因?yàn)?,幾乎沒有人希望苦上加苦。
人的自私和欲望決定了人所追求的是及時(shí)性的幸福,因此人們既然明白權(quán)利和金錢可以帶來(lái)幸福和快樂,就很快把追求權(quán)利和金錢作為人生的第一要?jiǎng)?wù)。漸漸地,60億人都走上了這條路,甚至對(duì)成功者贊不絕口,這刺激了后來(lái)者,讓幸福越來(lái)越難。但是“請(qǐng)循其本”,人們活著好累的原因就是要快樂,我們不能武斷的說這種快樂不是真的快樂,因?yàn)樽匀祟惾匀汇露疅o(wú)知開始,這種追求就已經(jīng)出現(xiàn)了,這是人類原始的欲望,發(fā)自內(nèi)心。
而我們大多數(shù)人會(huì)這么累正是因?yàn)橛刑嗟娜诉x擇了這條路去讓自己快樂,甚至讓自己的子孫后代都快樂,人多了就會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)——這同樣是烙印在自然界生物體內(nèi)的自然法則。所以我們可以說我們的追求不是盲目的,而是跟隨和本能。我們想快樂,需要換一種途徑,這樣才可以免與慘烈的競(jìng)爭(zhēng)。
那么,我們需要換一個(gè)途徑,“因?yàn)槲覀儗ふ业牡胤?,表面上看起?lái)好像比較容易讓我們找到想要的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人的身上、在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂,結(jié)果卻都是徒勞無(wú)功。原因就是:我們找錯(cuò)了地方!
”書上說。同時(shí),作者也給出了另一個(gè)尋求快樂的途徑:
1身體--連結(jié)
2情緒--臣服
3思想--檢視
4身分認(rèn)同--覺察
或許這個(gè)方式是有效的吧。我將這個(gè)檢驗(yàn)留給未來(lái)的我,當(dāng)我成為了“有閑階級(jí)”之后,就是我檢驗(yàn)真理的時(shí)候了。
快樂,心態(tài)決定——讀《遇見未知的自己》有感
看完《遇見未知的自己》,很多自己很有感受而平常無(wú)法用語(yǔ)言描述的感想,心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來(lái)了,這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書,??赐旰笊钣袉l(fā)。
書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件就是一定要有一個(gè)使得我們快樂的事物,所以它的過程是由外向內(nèi)的,這樣一來(lái),就有了一個(gè)問題啦:既然快樂是取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了,你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。
所以一旦你援用了它,外界是奪不走的
《遇見未知的自己》告訴我們,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問題和困境并不是來(lái)找你麻煩,而是來(lái)幫助你,幫助你找到自我,幫助你內(nèi)在成長(zhǎng),成為一個(gè)更接近自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí),都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。
從前,內(nèi)心的能量被耗盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉,社會(huì)不公,《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我,讀后感《》。所以我把身體上的消極的東西去掉,努力獲得內(nèi)心的力量,重新找回積極樂觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來(lái)看待自己。就像若菱一樣,她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人,是不幸的命運(yùn),不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者,可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她還可以把自己看作是一個(gè)優(yōu)秀、成功和有才華的人。
這一切都和看待自己的角度有關(guān)。為什么我不能從積極的角度來(lái)看待自己呢。是的,我經(jīng)常會(huì)覺得自己弱小,無(wú)力,沒有自信心,但是想想也有許多可取之處啊。
誠(chéng)實(shí),善良,在一所好學(xué)校,衣食無(wú)憂,身體健康,家人都很關(guān)心和愛我,相比很多人我還不錯(cuò)。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情,既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧,已經(jīng)不可改變了??梢愿淖兊闹皇菍?duì)事物的態(tài)度,然后把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),這是一個(gè)有效的解決辦法。
我遇到了一篇未知的自我報(bào)告的范文。我想給你介紹一篇關(guān)于未知自我報(bào)告的文章。我希望它能幫助你。
通過她每天可能遇到的事件,她逐漸將目光從外在世界轉(zhuǎn)移到內(nèi)在世界,然后從我們大多數(shù)人不是生活的主人這一事實(shí)出發(fā)。更糟糕的是,我們是思想和情感的奴隸。像智者一樣的老人會(huì)遇到意想不到的機(jī)會(huì)。
在一位老人的指引下,女主人公改善了自己的內(nèi)心狀態(tài),改變了外部世界。終于,我找到了內(nèi)心的平靜,像一個(gè)繭在風(fēng)中飛舞。
《遇見未知的自己》這是一本關(guān)于城市身心和精神實(shí)踐的書。非常有啟發(fā)性。這本書告訴我們什么是自我,什么是真正的自我。
所謂自我是指自己受到外界一切的影響。什么是外部世界,也就是說,金錢、名譽(yù)和財(cái)富、地位、權(quán)力,以及你周圍發(fā)生的一切,包括別人的觀點(diǎn)和虛榮心,都是自我表達(dá)。自我是由身體中的潛意識(shí)控制的,也就是說,有時(shí)候你會(huì)情不自禁地思考和爭(zhēng)取一些東西。
然而,如果你這樣做,你可能得不到真正的幸福。甚至幸福也來(lái)自外部世界。一旦快樂的源泉消失,你會(huì)感到非常痛苦。
我身體里真正的我呢?真正的自我不會(huì)隨著所有的變化而改變,即使我們有一天離開,真正的自我也不會(huì)消失!但是我認(rèn)為沒有人能對(duì)自己誠(chéng)實(shí)。
令我印象深刻的是,這本書一直在尋找真正的自我。事實(shí)上,我相信大多數(shù)人對(duì)“我是誰(shuí)”這個(gè)問題的回答僅限于名字的代號(hào)。我也這么認(rèn)為。
我很少知道真正的自我是什么。事實(shí)上,每當(dāng)我想起來(lái)的時(shí)候,我的心都是空白的。連我都不知道真正的自我是什么。
我發(fā)現(xiàn)很難認(rèn)出自己。正如書中提到的,這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。外部環(huán)境影響我們的內(nèi)心世界。
我們的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境使我們很容易失去真正的自我。人類所有苦難的根本原因是,我們盲目地堅(jiān)持和追求不知道自己是誰(shuí)就不能代表的東西。在我的學(xué)習(xí)之城,這是一個(gè)快節(jié)奏的城市。如果我不小心,我會(huì)被落在后面。
那里的交通非常擁擠,快餐店隨處可見,每個(gè)人都在為名利而戰(zhàn)。是一座不安分的城市,真的是:忙碌,忙碌,每個(gè)人都在忙碌;追求,追求,每個(gè)人都在追求。
為了生活和夢(mèng)想,我們每個(gè)人每天都在演戲,扮演好員工、好朋友、好妻子、好媳婦、好父母甚至好人!他們中的一些人愿意并且能夠從中得到幸福。然而,為了在他們不愿意的時(shí)候扮演好這些角色,我們都必須在時(shí)間和地點(diǎn)戴上面具,這樣才能掩蓋我們真實(shí)的自我。
當(dāng)然,我們的自負(fù)也會(huì)讓我們迷失自我。
然而,這并不是說在這樣的社會(huì)里很難找到真正的自我。這本書介紹了一些實(shí)用的精神生活指南。通過觀察身邊的朋友和同事,我們可以對(duì)自己有一個(gè)初步的了解,因?yàn)橹車晃娜撕褪?,他們的思想和情緒都有一定的能量振動(dòng),而我們的振動(dòng)頻率是相似的。
讀完這本書,我受益匪淺。我過去總是說我的頭腦有多好。否則,我的頭腦不如我想象的好。
我會(huì)為外面的事情高興或悲傷。另外,有些事情我并不在乎,我也沒有學(xué)會(huì)放手。我甚至都沒想過。
我沒有學(xué)會(huì)接受所發(fā)生的一切,更不用說與我的身體有關(guān)的事情了!我想試著看一切,學(xué)習(xí)內(nèi)心的純潔,冷靜下來(lái),修復(fù)我的心,做一個(gè)小小的自我!
以上是一篇關(guān)于遇見一位無(wú)名作家的介紹。我希望它能幫助你!
《遇見未知的自己》是臺(tái)灣著名女作家張德芬的第一本書。 我們身在這個(gè)世界,就是希望自己幸福。我們追求金錢,追求漂亮的衣服,追求希望能理解自己能夠和自己相守一生的伴侶,以為這就是幸福的全部,我們費(fèi)勁的在物質(zhì)世界里,在別人身上尋求結(jié)果,表面上看起來(lái)這些地方好像比較容易讓我們找到想要的東西,然而很多時(shí)候,我們的內(nèi)心當(dāng)時(shí)可能滿足了,可是過一段時(shí)間,卻又變的空蕩蕩的,這是為什么呢?
這本書就是告訴我們,很多時(shí)候我們尋找幸福的地方都找錯(cuò)了,能真正讓我們幸福的地方,是我們的內(nèi)在,我們要通過改變我們的內(nèi)在,來(lái)找回我們真正的自己,進(jìn)而來(lái)改變我們周圍的人,改變我們周圍的環(huán)境和世界。
以下是我對(duì)這本書內(nèi)容的一些最有洞察里的觀點(diǎn):
1、 我們不能成為情感的奴隸
當(dāng)時(shí),當(dāng)我看到這個(gè),我覺得很奇怪。情感不是與我們自己融為一體嗎?你怎么能稱自己為情感的奴隸?從書中我了解到,我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀、信、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀等等影響,這些影響是因人而異的。
所以每個(gè)人的想法不同,價(jià)值觀不同,每個(gè)人每天環(huán)顧四周,看見的是他想看見的東西,其它的東西大腦會(huì)自動(dòng)排除掉。如果你斷重復(fù)做某件事,在生學(xué)上來(lái)說,我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建起長(zhǎng)期且固定的關(guān)系,比方說,如果你每次都因?yàn)橐恍┬∈虑樯鷼?,那么,你就是每天都在重?fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)接線和整合,這就變成你的一個(gè)情緒模式。以后只要你碰到一點(diǎn)不合心意的事情,你的第一個(gè)反應(yīng),就是習(xí)慣性的生氣,而這種習(xí)慣性,讓我們幾乎已經(jīng)沒有停頓的意識(shí),并且久而久之,我們的身體器官會(huì)對(duì)這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口,會(huì)產(chǎn)生饑餓感。
如果你長(zhǎng)時(shí)間生氣,你的細(xì)胞會(huì)讓你有必要發(fā)脾氣。想想多可怕,我們會(huì)對(duì)生氣上癮,這是多么不可想象的事情啊,以前只要生氣,我們都會(huì)責(zé)怪讓我們生氣的人,我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣,我們從來(lái)不會(huì)從自己身上找問題,我們從來(lái)沒有意識(shí)到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣,而長(zhǎng)壽的人,都是內(nèi)心平靜的,情緒不容易受其他人影響的人。所以,當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時(shí)候,一定要先停下來(lái)三分鐘,想想這件事情是否有它好的地方,想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣,想想我們生氣了是否對(duì)事情就有所改變,想想這個(gè)時(shí)候是生氣好,還是思考如何解決問題好,慢慢的,我們就會(huì)學(xué)著控制自己的情緒,而不是讓自己的情緒隨性而發(fā),甚至無(wú)法控制,這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。
而且只要你知道憤怒也會(huì)上癮,你的第一個(gè)想法就是我要戒掉這種上癮!
2、 改變你自己就是改變你周圍的人
我們生活在這個(gè)社會(huì),就脫離不了各種各樣的關(guān)系,很多時(shí)候,我們和一些人似乎總也相處不好,總是覺得別人對(duì)我們太苛刻,和我們對(duì)著干。殊不知,我們自己也是這樣對(duì)別人的,你用什么樣的方式對(duì)他人,他人就會(huì)用什么樣的方式對(duì)你。有時(shí)候,我們會(huì)更認(rèn)真,為什么我要先改變?
為什么不是別人先改變?事實(shí)上,誰(shuí)改變不是問題。問題是你是否認(rèn)為某種關(guān)系是正常的,你是否愿意從中受益。只要你改變自己,改變心情,所有外在的情況,包括人、事、事,都會(huì)從心到心的改變。
書中的主人公,是一個(gè)夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問題的女人,當(dāng)她得知改變自己就可以改變周圍的人的時(shí)候,她也不相信,抱著試試的心態(tài),終于解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢(shì)。!為別人著想就是為自己著想。祝福別人就是祝福自己。
3、 善待自己,讓你的心堅(jiān)強(qiáng)。
善待自己,不僅是讓自己吃好喝好,更是要為自己的心念做一些事情,因?yàn)檫@些事情可以讓我們內(nèi)心平靜,得到喜悅!我們的幸福,幸福的感覺,是由內(nèi)而外,而不僅僅是依附于一些外在的東西。定下心來(lái)問問自己的內(nèi)心呢,到底想要什么?
到底需要什么?從童年到成年,沒有人教我們?nèi)绾螇?mèng)想更好的生活,否則我們根本不敢夢(mèng)想更好的生活。我們可能從小就被大人批評(píng)自己這里不好,**不好,但是現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了,不是以前那個(gè)人云亦云的小女孩了,我們可以分清楚對(duì)錯(cuò),可以看的到自己的優(yōu)缺點(diǎn),別人的優(yōu)缺點(diǎn),每個(gè)人都不是完美的。
所以,接納自己,發(fā)自內(nèi)心的愛自己,只有這樣,才能強(qiáng)大自己的內(nèi)心,才不會(huì)苦苦地從外面尋找愛來(lái)填補(bǔ)自己。內(nèi)心強(qiáng)大了,即使遇到不順心的事情,也可以很快恢復(fù),不會(huì)長(zhǎng)期痛不欲生。當(dāng)你的心充滿愛的時(shí)候,你會(huì)對(duì)周圍的人有足夠的愛,你周圍的人也會(huì)更愛你!
4、 屈服于已經(jīng)發(fā)生的事情,專注于現(xiàn)在可以改變的事情
人生來(lái)就是不平等的。有些人生于官宦之家,生來(lái)很多東西都不需要操心,有些人出生貧苦,所有的事情都需自己努力,可能努力了也未必就比別人強(qiáng)。很多事情我們無(wú)法選擇:
我們的出生,我們的相貌、個(gè)頭,我們是否對(duì)這些已經(jīng)確定無(wú)法改變的事實(shí)耿耿于懷,無(wú)法釋懷嗎?即使你對(duì)此不滿意,不斷抱怨,這會(huì)改變事實(shí)嗎?事實(shí)是最大的,因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生的事情是可以改變的。
如果您接受它,就好比將頭撞到墻壁上并希望將其打開,這無(wú)濟(jì)于事?!冻了间洝飞嫌幸痪涿跃褪牵喝藭?huì)受苦的最大原因,就是和事實(shí)抗?fàn)帲?/p>
看了這本書,我學(xué)會(huì)了臣服已經(jīng)無(wú)法改變的事情,而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情,老天的事情,我無(wú)法控制,我臣服,我接納,而我能控制的,就是我自己,就是當(dāng)下我能做的事情,這,才是解決問題的最有效的方法。當(dāng)一個(gè)人有這樣的思想的時(shí)候,整個(gè)人,真的變的很平靜,遇到事情也不會(huì)像以前那么心急火燎,而是努力想辦法解決,這個(gè)時(shí)候事情往往會(huì)出現(xiàn)意想到的轉(zhuǎn)機(jī)。
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