小鯉魚跳龍門讀后感。
這篇值得閱讀的“小鯉魚跳龍門讀后感”研究深度有保障非常具有價(jià)值，希望你能夠在這一頁(yè)上發(fā)現(xiàn)一些有趣的觀點(diǎn)。我們需要通過(guò)讀書來(lái)使這一生變得更加有意義，讀完作品，你不僅會(huì)為作者的思緒而感動(dòng)。?讀后感是表達(dá)自己對(duì)書籍中思想和精神內(nèi)涵的感悟和理解。
大家好我是李梓瑤，12月份我和媽媽一起讀了小鯉魚跳龍門這本書，里面講的是有一個(gè)村莊，有一條河，河里面有一群小鯉魚，它們?cè)谔瘶?，鯉魚奶奶跟它們說(shuō)不要跳孩子們會(huì)傷著你們的，小鯉魚們都說(shuō)不會(huì)的。然后鯉魚奶奶講了一個(gè)故事，故事里面有一個(gè)很大的龍門要是鯉魚從這邊能跳過(guò)那個(gè)龍門就能變成一條大龍像云彩一樣游到天上去，你們的爺爺?shù)臓敔敹紱](méi)有跳過(guò)去，小鯉魚們聽(tīng)了，決定要去跳龍門。一路上困難重重他們遇到了急流、大螃蟹、大魚，最后他們找到了龍門，并且跳了過(guò)去。它們還看到了跟它們同一個(gè)村的燕子?jì)饗?，它們讓燕子?jì)饗饚г捊o奶奶就說(shuō)我們跳過(guò)龍門啦。小鯉魚們想如果奶奶爸爸媽媽聽(tīng)說(shuō)它們都在這里了，以后就把家搬到這里來(lái)它們可以在這里住一輩子了。
讀了這個(gè)故事我知道了一個(gè)道理，以后不管在生活上或者學(xué)習(xí)上都要學(xué)習(xí)小鯉魚這種勇往直前堅(jiān)持不懈的精神。就像我們每天晨讀一樣。每天堅(jiān)持就一定會(huì)有收獲。
謝謝大家。
今天我讀完《小鯉魚跳龍門》這篇童話故事，故事主要講了一群小鯉魚聽(tīng)了鯉魚奶奶講了關(guān)于龍六的故事，然后它們踏上尋找龍門之路。一路上他們不怕危險(xiǎn)，不怕困難，不怕路途遙遠(yuǎn)，為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望，力爭(zhēng)上游，最后終于找到了龍門。
故事里的小鯉魚門克在了各種困難，最后終于跳過(guò)了龍門。這個(gè)故事讓我明白，堅(jiān)持是一件很重要的事情，做每一件事情只有做了堅(jiān)持不懈，才能看到了成功的希望。同時(shí)，我從中也明白了一個(gè)道理：面對(duì)困難不要低頭，要勇往直前，這樣才能達(dá)到自己的目標(biāo)和理想。
我的生活中也有小鯉魚一樣頑強(qiáng)的事情，例如說(shuō)：跳繩，跳著跳著，我覺(jué)得很累，但我還是堅(jiān)持的跳著，因?yàn)槲抑乐灰獔?jiān)持到最后不管贏了還是輸了，我都努力了。練舞蹈基本功，由于我的前腿比較硬，劈叉非常痛，我就慢慢的堅(jiān)持，心里數(shù)數(shù)從最開始10下、20下，以至于現(xiàn)在能堅(jiān)持30下,只要堅(jiān)持我一定能做到的。
讀了一部作品或一篇文章，我們自然會(huì)感動(dòng)，有很多感觸，但其中很多是零碎的，有些是模糊的，一瞬間就失去了。寫讀后感，要善于把握這些零碎甚至模糊的感覺(jué)，反復(fù)思考，反復(fù)比較，找出兩個(gè)更突出的與現(xiàn)實(shí)有關(guān)的感覺(jué)，然后集中思考，在思考的基礎(chǔ)上加以整理。
只有這樣，才能抓住現(xiàn)實(shí)意義上的問(wèn)題，寫出解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐中遇到的問(wèn)題的真正的、深刻的、有價(jià)值的思想。小鯉魚跳龍門的讀后感如下：
幾天前，我讀了一本書，名叫《小鯉魚躍進(jìn)龍門》。這個(gè)故事深深地印在我的腦海里，讓我久久不能忘懷。
故事的主要內(nèi)容是：從前，有一位小鯉魚媽媽對(duì)它的孩子們講：“從前有一座龍門山，只要跳過(guò)這座龍門山，就能變成騰云駕霧的巨龍了。
”小鯉魚們說(shuō)：“那我們一定要去闖闖。”小鯉魚的媽媽說(shuō)：
“瞧你們這小身板，那能跳過(guò)去?。俊毙□庺~們堅(jiān)定地說(shuō)：“媽媽，你放心，我們一定能跳過(guò)這龍門山。
”于是，小鯉魚們?cè)诤＠镉伟∮?，游啊游，游啊游，怎們也找不?*是龍門山，有一次，它們來(lái)到了一個(gè)地方，這個(gè)地方到處都長(zhǎng)滿了水草，它們不小心被可惡的水草給纏住了，不管小鯉魚們?cè)鯓訏暝?，也逃不出，但是，幸運(yùn)的事情發(fā)生了，一只小螃蟹被小鯉魚們這種堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了，連忙用自己的腳給割破了水草。
鯉魚門又來(lái)到了一個(gè)地方，其實(shí)這個(gè)地方是一座大橋，鯉魚門以為他是龍門山，但又經(jīng)過(guò)仔細(xì)思考，才斷定這不是龍門山，又有一次，他們來(lái)到了一個(gè)地方，是龍門山水庫(kù)，他們以為這是龍門山，經(jīng)過(guò)一次次的努力想盡所有的辦法終于進(jìn)去了，雖然這不是龍門山，而是龍門水庫(kù)，但是從此以后，小鯉魚們還是幸福的生活下去了。
小鯉魚有一個(gè)愿望就努力做到，而我呢有什么難事就不愿做，也不想動(dòng)腦思考就說(shuō)做不到，這些事情如：爸爸媽媽讓我上作文班和英語(yǔ)班和練字班，我就逃避，上課時(shí)不寫字、光玩，不聽(tīng)講。小鯉魚勇敢聰明，會(huì)想出勇敢面對(duì)的好辦法，但我想不出勇敢面對(duì)的好辦法。
小鯉魚已經(jīng)從家鄉(xiāng)的小湖游到了別的地方的大湖，沒(méi)有別的大魚可追了。只有它們走得遠(yuǎn)，它們的勇氣令人欽佩。
如果我們每個(gè)人都能像小鯉魚一樣堅(jiān)持不懈，我們的社會(huì)就會(huì)變得更加成功和美好。
擴(kuò)展閱讀
閱讀這些人物傳記時(shí)，我們不僅對(duì)他們充滿尊敬，更是會(huì)從內(nèi)心深處感受到共鳴。讀完作者的著述后，我們的心中一定有所體悟。那么，這份閱讀后的收獲，究竟有怎樣深刻的體驗(yàn)?zāi)?？我們精心撰寫了這份詳細(xì)實(shí)用的“鯉魚跳龍門讀后感”，滿足您的需求。
今天我讀完《小鯉魚跳龍門》的故事，知道了挫折是一把雙刃劍，對(duì)于成功者來(lái)說(shuō)是墊腳石，讓他們站得更高，對(duì)于失敗者來(lái)說(shuō)是絆腳石，讓他們停滯不前。我們要不斷努力，面對(duì)困難不能畏懼，只有這樣才能取得成功！
這篇童話故事，故事主要講了一群小鯉魚聽(tīng)了鯉魚奶奶講了關(guān)于龍門的故事，然后它們踏上了尋找龍門之路。一路上他們不怕危險(xiǎn)，不怕困難，不怕路途遙遠(yuǎn)，為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望，力爭(zhēng)上游，最后終于找到了龍門。
故事里的小鯉魚們克在了各種困難，最后終于跳過(guò)了龍門。這個(gè)故事讓我明白，堅(jiān)持是一件很重要的事，做每一件事情只有做到了堅(jiān)持不懈，才能看到了成功的希望。同時(shí)，我從中也明白了一個(gè)道理：面對(duì)困難不要低頭，要勇往直前，這樣才能達(dá)到自己的目標(biāo)和理想。
我的生活中也有小鯉魚一樣頑強(qiáng)的事情，例如說(shuō)：跳繩，有一次我跟姐姐比賽跳繩，跳著跳著，我覺(jué)得很累，但我還是堅(jiān)持的跳著，因?yàn)槲抑乐灰獔?jiān)持到最后不管贏了還是輸了，我都努力了，最后我跳還是跳了150下，姐姐跳了200下，我還是很滿意我的成績(jī)，只要堅(jiān)持到最后一定有收獲的。
在今天，我看了一個(gè)故事，這個(gè)故事的名字叫鯉魚跳龍門，這篇故事是在神話故事里的，下面我就介紹一些精彩內(nèi)容給你們看吧！
黃龍見(jiàn)百姓送到盛餐佳肴，早已垂涎三尺，得意地張開大口。就在這千釣一發(fā)之時(shí)，玉姑搶先上前，攔住父老鄉(xiāng)親們說(shuō)道：“大家在此暫停等著，讓我前去收拾這個(gè)害人精?！痹拕傉f(shuō)完，只見(jiàn)玉姑縱身跳下水中，霎時(shí)變成一條大紅鯉魚，騰空飛躍，直朝惡龍口中沖去，一下竄進(jìn)它的肚中，東刺西戳，把龍的五臟六腑搗得稀爛，惡龍拼命掙扎，渾身翻滾，但無(wú)濟(jì)于事，終于被玉姑殺死了?？墒?，玉姑自己也葬身在黃龍腹中。
從此，寧河人民又過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的日子。人們?yōu)榱司拺延窆脼槊癯?，在峽口半山腰修起了一座鯉魚廟。至今在寧河一帶，還廣為流傳著鯉魚跳龍門的故事。
看了這個(gè)故事，我覺(jué)得這個(gè)玉姑的心很好，因?yàn)樗龓椭藗儦⑺懒诉@個(gè)害人精，她為了人們著想而犧牲了自己的命，真是一個(gè)心腸好的人??！
你們也要有玉姑的這種勇氣哦！
如果你現(xiàn)在也想看的話，就趕快去看吧！
今天早上我讀了一本書，書名叫《小鯉魚跳龍門》。
書本里有一個(gè)講述了在一個(gè)村子里的故事，有一天小鯉魚們圍成一個(gè)半圓形聽(tīng)奶奶講以前的故事，奶奶說(shuō)：“從前有個(gè)“龍門”只要你們能跳過(guò)去就可以變成龍。”小鯉魚們聽(tīng)完奶奶所講的故事后就滿懷信心的上路了。跳的過(guò)程中，它們遇到一次又一次的困難?？墒牵鼈儾](méi)有放棄，而是想盡辦法怎么樣跳過(guò)“龍門”，它們經(jīng)過(guò)各種團(tuán)結(jié)合作的辦法，終于跳過(guò)去了。
這就像我有一次跟媽媽學(xué)包餃子一樣，一樣的餃子皮和餃子餡，我包出來(lái)就是不好看，包了幾個(gè)我就有點(diǎn)兒不想包了，這時(shí)媽媽就幫我把那些包得不好看的餃子改了個(gè)花樣，就變得好看多了。我就問(wèn)媽媽是怎么改造出來(lái)？媽媽就把步驟一一告訴了我，接著我就照樣子一步一步得包了起來(lái)，真的好看多了。
這個(gè)故事就告訴我們做事就不能三心二意，遇到困難就不能輕易放棄，要把一件事情做得好，一定要靜下心來(lái)認(rèn)真思考怎么樣去做好它。
這個(gè)故事寫得非常好，我會(huì)永遠(yuǎn)記得這個(gè)故事。
在一個(gè)美麗的村莊，有一條彎彎的小河，還有一群可愛(ài)的小鯉魚。有一天，它們嘗試著跳過(guò)小橋時(shí)，奶奶叮囑它們要注意安全，小心碰傷，并講起了小鯉魚跳龍門的故事。小魚們聽(tīng)了以后，都想去試試。但是，奶奶不知道龍門在哪里。于是，它們一起去尋找，它們遇到了螃蟹，聽(tīng)說(shuō)小魚們要去跳龍門，幫它們剪斷了攔路的水草，并鼓勵(lì)它們。后來(lái)，小魚看到了大橋，還看到了火車，可它們都不是龍門。小魚們繼續(xù)使勁的游著，又遇到了一條大魚，當(dāng)大魚知道小魚們要去跳龍門的時(shí)候，露出了一臉的不相信，不感興趣的游開了。它們繼續(xù)往前游，終于到了一座大大的水庫(kù)，它們相信這就是龍門。龍門很高，聰明的小魚想了一個(gè)好辦法，它們一條頂一條的，都跳過(guò)了龍門。
我真替小鯉魚們開心！如果我是一條小鯉魚，我也要跟它們一起去跳龍門。通過(guò)這個(gè)故事，我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)困難，以后在學(xué)習(xí)上遇到問(wèn)題，要積極面對(duì)，要想辦法解決，像小鯉魚一樣，為了完成自己的夢(mèng)想，不怕困難，認(rèn)真堅(jiān)持，相信最后的成功一定會(huì)屬于自己！
堅(jiān)持到底就是勝利——讀《小鯉魚跳龍門》有感
夏夜，抬頭望去，深藍(lán)色的天空是那樣迷人，空中閃爍著一顆顆的小星星。我躺在床上，翻來(lái)覆去睡不著，《小鯉魚跳龍門》中那一幕幕感人的場(chǎng)景又浮現(xiàn)在我的眼前。
這個(gè)故事主要寫了鯉魚奶奶給小鯉魚們講了個(gè)鯉魚祖先跳龍門的故事，據(jù)說(shuō)龍門那邊有個(gè)天堂，只有勇敢的鯉魚才能跳過(guò)去。小鯉魚們聽(tīng)了奶奶的話，決定去嘗試。小鯉魚們一起去尋找龍門，遇到了好心的螃蟹，螃蟹幫助它們剪斷了攔路的水草。后來(lái)又遇到了一條大魚，大魚不敢相信有龍門，悻悻地游開了。最后，它們經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，終于找到了龍門，費(fèi)了九牛二虎之力，想盡各種各樣的辦法，歷經(jīng)了一次又一次的失敗，終于跳過(guò)了龍門。
記得有一次，我在家里學(xué)習(xí)跳繩。我拿起跳繩，開始跳了，但是手腳好像跟給我作對(duì)似的，跳繩還沒(méi)落地時(shí)，我的腳就已經(jīng)跳起來(lái)了，于是腳就被絆住了；要不就是繩已經(jīng)落地了，我卻還沒(méi)開始跳，好像雙腳還在等待什么命令似的。我學(xué)著跳了好幾次都沒(méi)成功，手和腳都像海綿一樣無(wú)力了，我有點(diǎn)泄氣了，說(shuō)：“媽媽，跳繩這么難，我不要學(xué)了！”我把繩子狠狠地往地上一甩。媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“寶貝，你最近不是在看《小鯉魚跳龍門》嘛！書中的小鯉魚能堅(jiān)持不懈，迎難而上，媽媽相信你也可以的?？矗愕淖藙?shì)不對(duì)，跳繩時(shí)要把后背挺直，眼睛向前看，當(dāng)跳繩蕩過(guò)來(lái)時(shí)就跳，這樣就能跳過(guò)去了?！眿寢屵呎f(shuō)邊示范著跳了幾個(gè)。我看見(jiàn)媽媽跳得身輕如燕，心想：“我也要像媽媽一樣厲害，我要努力，我要堅(jiān)持。”我從媽媽手里接過(guò)跳繩，開始照著媽媽的方法去跳，果然成功跳過(guò)去了，又學(xué)著跳了十個(gè)、二十個(gè)……
哇，168個(gè)！我欣喜若狂！堅(jiān)持到底就是勝利。
暑假里，我讀了一本非常有意思的書，書名叫《小鯉魚跳龍門》。
故事的內(nèi)容是在一個(gè)美麗村莊的小河里，有一群可愛(ài)的小鯉魚。有一天，它們嘗試跳過(guò)小橋時(shí)，奶奶叮囑它們要注意安全，小心碰傷，并講起鯉魚跳龍門的故事。小鯉魚們聽(tīng)了以后，都想去試試，但是奶奶不知道龍門在哪里，于是它們約好一起去尋找。螃蟹聽(tīng)說(shuō)它們要去跳龍門，幫它們剪斷了攔路的水草，并鼓勵(lì)它們。后來(lái)，小鯉魚們錯(cuò)把大橋當(dāng)成了龍門白高興一場(chǎng)。再后來(lái)呢，它們遇到了一條大魚，當(dāng)大魚聽(tīng)說(shuō)它們要去跳龍門時(shí)，不相信地游開了。經(jīng)過(guò)不斷地努力，它們游到了龍門水庫(kù)附近，它們堅(jiān)信自己到達(dá)了龍門。因?yàn)辇堥T很高，聰明的小鯉魚靠互相幫助最終跳過(guò)去了。
通過(guò)這個(gè)故事讓我懂得了一個(gè)道理，遇到困難要勇敢地面對(duì)，不能逃避，要?jiǎng)幽X筋思考，不怕困難，堅(jiān)持不懈，我堅(jiān)信最終的勝利屬于堅(jiān)持到最后的人。
《小鯉魚跳龍門》讀后感500字：
統(tǒng)編版語(yǔ)文教科書總主編溫儒敏曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有課外閱讀，那語(yǔ)文教學(xué)就只是‘半截子的’。新編語(yǔ)文教材主張讀書為主，讀書為要，抓住這條，就可能化繁為簡(jiǎn)。”
新學(xué)期，我向?qū)W生們推薦了我們中國(guó)人耳熟能詳?shù)囊槐緯缎□庺~跳龍門》。這本書是由北京教育出版社根據(jù)最新統(tǒng)編語(yǔ)文教材“快樂(lè)讀書吧”欄目進(jìn)行編寫的，目的是讓學(xué)生根據(jù)教材進(jìn)行同步閱讀，這樣更有利于學(xué)生的閱讀與學(xué)習(xí)。
好的閱讀方法，不僅可以讓閱讀事半功倍，而且能夠讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)體會(huì)到閱讀的快樂(lè)?！缎□庺~跳龍門》這本書特地邀請(qǐng)一線名師為小學(xué)生制定閱讀指導(dǎo)方案，不僅讓學(xué)生讀有所獲，還能讓學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣。
這本書后面還附有讀書筆記和讀后感范文，以資學(xué)生借鑒模仿，在有效提高學(xué)生的寫作水平的同時(shí)，幫助學(xué)生把握書籍重點(diǎn)，明確閱讀方向，進(jìn)而因勢(shì)利導(dǎo)、潛移默化地提升學(xué)生的獨(dú)立思考的能力。
而且，這本書采用了低年級(jí)注音美繪的形式，讓二年級(jí)的學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主閱讀，同時(shí)文中設(shè)置的“閱讀心得”、“好詞積累卡”、“想一想”、“我的讀后感”等欄目，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，并逐漸學(xué)會(huì)積累，養(yǎng)成讀后思考的閱讀習(xí)慣。
希望在二年級(jí)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)生涯中，學(xué)生們都能“多讀書，讀好書”，不斷積累，不斷進(jìn)步！
在欣賞作品時(shí)我們能夠全身心的進(jìn)入劇中的世界，是一件非常幸福的事，在看到好的影視作品時(shí)，我們不由會(huì)被情節(jié)和內(nèi)容深深吸引。觀后感的“感”，可以是領(lǐng)悟出來(lái)的道理或思想，可以是受啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，我們可以從其他人的觀后感中得到不同于自己的感悟，如何寫出有新意的觀后感呢？編輯特意搜集并整理了鯉魚跳龍門觀后感，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁(yè)！
12月份我和媽媽讀了《小鯉魚跳龍門》，這本書是金近爺爺寫的。金近爺爺不但寫了《小鯉魚跳龍門》還寫了《迎接春天》《棗樹和西瓜藤》《鳳凰的秘密》《月季花和雪人》等等作品，我們可以去看這些書。
《小鯉魚跳龍門》這本書有三個(gè)故事，第一篇就是《小鯉魚跳龍門》、第二篇是《小貓釣魚》、第三篇是《狐貍打獵人》，但是我最喜歡的是《小貓釣魚》，這個(gè)故事講的是貓媽媽有兩個(gè)孩子，一個(gè)是姐姐，一個(gè)是弟弟，有一天，貓媽媽帶著兩個(gè)孩子到小河邊釣魚，貓媽媽和貓姐姐在認(rèn)真的釣魚，貓弟弟三心二意，一下抓蝴蝶，一下抓蜻蜓。最終他一條魚都沒(méi)抓上，他非常傷心，后來(lái)鵝太太來(lái)鼓勵(lì)貓弟弟，貓弟弟有了信心，就重新來(lái)到小河邊，他全神貫注地釣魚，果然，他釣到了一條大魚。小貓就是一個(gè)知錯(cuò)能改的孩子。
但是我還有一個(gè)疑問(wèn)，小貓釣到魚之后，回到家的事情又是怎樣的呢？發(fā)動(dòng)腦筋，開啟智慧之旅！我猜想，小貓?jiān)谥缹Ｐ闹轮咀鍪戮蜁?huì)有收獲后，以后做什么都會(huì)很認(rèn)真的，再也不三心二意啦！
暑假，我看了一本書，它的名字叫《小鯉魚跳龍門》，書里有9個(gè)故事，我最喜歡的一個(gè)故事叫“老鼠幫小貓”。
故事說(shuō)的是：有一只叫小老虎的貓，它長(zhǎng)大了之后跟媽媽媽學(xué)習(xí)了抓老鼠的本領(lǐng)，但是它不知道老鼠長(zhǎng)得什么樣子。所以，有一天，兩只大老鼠欺騙小老虎說(shuō)，他們是好老鼠。得到小老虎的信任后，他們一起把老公公、老婆婆家里的白面饅頭和粽子都偷走了。
小老虎找到貓媽媽，貓媽媽對(duì)她說(shuō)，不能相信老鼠的話，他們都是壞老鼠。后來(lái)，兩只大老鼠又來(lái)了，這次小老虎沒(méi)有再相信他們的話，就把它們?nèi)懒恕?/p>
這時(shí)候，貓媽媽帶著小老虎的哥哥姐姐都來(lái)了，大家都知道老鼠是什么樣子，以后再也不會(huì)相信老鼠的話了。老婆婆也說(shuō)，小老虎真棒，是只勇敢的小貓！
這個(gè)故事告訴我們，不能相信壞人的話。因?yàn)閴娜藭?huì)偽裝成好人，欺騙我們，我們會(huì)上當(dāng)受騙。所以，我們要學(xué)會(huì)分辨好人和壞人。
如果有壞人欺騙我們，說(shuō)他是媽媽的朋友。我們要問(wèn)他知不知道媽媽的公司在哪里？如果不知道的話，他肯定是壞人。我們要趕緊離開，然后報(bào)警，讓警察叔叔來(lái)把壞人抓走。
如果我們一個(gè)人在家里的話，有壞人敲門。我們也不要開門，防止上當(dāng)受騙或者被壞人帶走。
《小鯉魚跳龍門》這篇童話故事，主要講了一群小鯉魚聽(tīng)了鯉魚奶奶講了關(guān)于龍門的故事，對(duì)龍門充滿了向往。于是勇敢的小鯉魚們踏上了尋找龍門冒險(xiǎn)之旅。
一路上他們不怕危險(xiǎn)，不怕困難，不怕路途遙遠(yuǎn)，為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望，力爭(zhēng)上游，最后終于找到了龍門。可是龍門太高了，小鯉魚們使勁跳也跳不過(guò)去，但是小鯉魚們沒(méi)有放棄，他們團(tuán)結(jié)協(xié)作，跳過(guò)了高高的龍門，看到了美麗的風(fēng)景。
故事里的小鯉魚們遇到困難不放棄，不達(dá)目的不罷休的精神深深感動(dòng)了我。讓我明白，堅(jiān)持是一件很重要的事，做每一件事情只有做到了堅(jiān)持不懈，才能看到成功的希望。
快樂(lè)六年 幸福一生
我的生活中也有像小鯉魚一樣頑強(qiáng)的事情，例如說(shuō)：跳繩，我在剛開始學(xué)跳繩時(shí)，我只會(huì)跳4、5個(gè)，但是周圍的同學(xué)們都可以跳40、50個(gè)，我很羨慕他們，于是我就趁著空余時(shí)間向媽媽學(xué)習(xí)，不停地練習(xí)，我就慢慢從4、5個(gè)到30個(gè)、100個(gè)再到現(xiàn)在的200個(gè)，有時(shí)候雖然我覺(jué)得很累，想要放棄，但我還是堅(jiān)持的跳著，因?yàn)槲抑乐挥袌?jiān)持不懈才能成功做好每一件事。在以后的學(xué)習(xí)生活中我一定向小鯉魚學(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神，努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！
我在二年級(jí)語(yǔ)文的本冊(cè)書里結(jié)合單元主體和“快樂(lè)讀書吧”給孩子們推薦了《小鯉魚跳龍門》《小狗的小房子》等五本讀物，我也選取了其中的這一本讀了讀。書中講了一群小鯉魚，聽(tīng)了鯉魚奶奶講的關(guān)于鯉魚們跳龍門的故事后，一群好奇又勇敢的小鯉魚們開始一路尋找故事中的龍門。在一條最勇敢小鯉魚的帶領(lǐng)下，它們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，沖破重重困難，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉。鯉魚們真的找到了故事中的龍門，但是龍門太高了，小鯉魚們使勁跳也跳不過(guò)去。它們不能放棄，因?yàn)樗鼈儓?jiān)信只要努力跳過(guò)龍門，就能到達(dá)天堂般的世界，為了龍門那邊的天堂。小鯉魚們只有一個(gè)信念，不管遇到任何困難，那怕只剩最后一口氣，也要跳過(guò)龍門到達(dá)天堂般的世界。小鯉魚們想盡各種辦法，團(tuán)結(jié)一致，勇往直前，最終經(jīng)過(guò)大家不斷的努力，終于小鯉魚們都跳過(guò)了龍門，來(lái)到了這個(gè)天堂般的世界。
小鯉魚為了心中的理想，它們那種拼搏，不達(dá)目地決不罷休的追求精神深深的感染了我。平常我們總是在教導(dǎo)孩子做任何事不能放棄，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，可我們大人很多時(shí)候都沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái)。通過(guò)小鯉魚的故事，我找到了動(dòng)力。以后我一定學(xué)習(xí)小鯉魚的精神，做事一定要不怕困難，認(rèn)真堅(jiān)持，我堅(jiān)信最終的勝利屬于堅(jiān)持到最后的人，也想引導(dǎo)孩子們把小鯉魚的精神轉(zhuǎn)化到自己，在學(xué)習(xí)上學(xué)會(huì)遇到困難堅(jiān)持到底。
有這樣一個(gè)美麗的傳說(shuō)：居住在黃河里的鯉魚，聽(tīng)說(shuō)龍門風(fēng)光好，都來(lái)到了龍門，可是龍門山上無(wú)水路它們只好聚在龍門山下議論紛紛，拿不定主意，這時(shí)，一條大紅鯉魚自告奮勇說(shuō)要試一試。只見(jiàn)它使出全身力氣，像離弦的箭一樣，縱身一躍，一下子跳到半天云里。一團(tuán)天火從身后追來(lái)，燒著了它的尾巴，它忍著疼痛繼續(xù)朝前飛躍，終于躍過(guò)了龍門山，落到了山南的湖水中，一眨眼，變成了一條巨龍。山下的鯉魚們見(jiàn)此情景，目瞪口呆，嚇得縮成一團(tuán)。這時(shí)，天上一條巨龍說(shuō)：“我是大紅鯉魚，因?yàn)樘^(guò)了龍門，所以變成了龍。伙伴們，你們也要勇敢地跳呀！”鯉魚們深受鼓舞，就開始一個(gè)個(gè)挨著跳龍門山，可是除了極個(gè)別的跳過(guò)去以外，大多數(shù)都過(guò)不去。凡是跳不過(guò)去，從空中摔下來(lái)的，額頭上就留了一個(gè)黑疤。直到今天，這個(gè)黑疤還長(zhǎng)在黃河鯉魚的額頭上呢。
《鯉魚跳龍門》只是一個(gè)傳說(shuō)，它告訴我們無(wú)論做什么事情，只要你努力抓住機(jī)會(huì)，比別人付出的多，得到的也就會(huì)更多。
看完了一本書，是不是該寫一篇讀后感呢？您或許也被作品的內(nèi)容所贊嘆，只要我們認(rèn)真讀好原作，那么就可以從多個(gè)方面去寫讀后感。幼兒教師教育網(wǎng)陸續(xù)為大家整理了《小黑魚》讀后感，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！
今天早上，我看了一本書，名叫《小黑魚》，這本書的作者是美國(guó)的李歐·李?yuàn)W尼。
我很喜歡這本書，但這本書是我從唐秋實(shí)那里借來(lái)的，所以我仔細(xì)地看了兩遍。
這本書講了這樣一個(gè)故事：在一個(gè)大海里，有很多小魚，其中只有一條是黑色的，它游得最快，大家都叫它小黑魚。
一天，一條又狠又惡的大魚把所有的小魚都吃了，只有小黑魚逃了出來(lái)。它很孤獨(dú)地在水里游來(lái)游去。后來(lái)，它發(fā)現(xiàn)了巖石后面躲著很多小紅魚。它說(shuō)：“小紅魚，出來(lái)玩呀?！毙〖t魚說(shuō)：“外面有大魚，我們不敢出來(lái)?！毙『隰~想了一個(gè)辦法，它讓所有的小紅魚緊緊地游在一起，變成了海底里最大的魚，然后它（游進(jìn)去）當(dāng)這條大魚的眼睛。這條由小魚組成的大魚把其他的大魚嚇跑了。
這個(gè)故事告訴我：團(tuán)結(jié)互助非常重要一個(gè)人的力量是有限的，很多人團(tuán)結(jié)起來(lái)就會(huì)打倒一切困難。比如說(shuō)，一只小螞蟻的力量是不夠的，必須要很多小螞蟻齊心協(xié)力，就能搬動(dòng)比它們大很多的食物。
我以后也想在團(tuán)隊(duì)里當(dāng)一個(gè)隊(duì)長(zhǎng)，像小黑魚一樣，把大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，齊心協(xié)力打敗所有的困難。
每天愛(ài)閱讀——繪本故事《小黑魚》讀后感作文400字
“在大海的一個(gè)角落里，住著一群快樂(lè)的小魚……”
今天，和煦的陽(yáng)光被藏在了云朵里，不過(guò)，來(lái)到三味書屋，老師要給我們講一個(gè)繪本故事，叫《小黑魚》。
繪本故事對(duì)我們已經(jīng)上了小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，難免也有些幼稚，可是老師非要講，好吧，那就聽(tīng)聽(tīng)！
故事是這樣的：有一群小魚，全部都是紅色的，只有一只是小黑魚，它比它的兄弟姐妹們游得都要快。一天，海里突然出現(xiàn)了一條巨大的金槍魚，他又大、又兇、又餓，一口吃掉了許多小魚，只有那至小黑魚逃走了，它游到了大海深處，很傷心。但是，它看到如彩虹果凍般的水母，后來(lái)又看見(jiàn)了蝦、怪魚等許多小魚，它找到了小伙伴們，想辦法組成了一條大魚，小黑魚當(dāng)眼睛，嚇走了許多大魚！
這本繪本讓我聯(lián)想到了我們學(xué)過(guò)的一篇文章，叫《狼群》，小黑魚就像狼群中的頭狼一樣，能把隊(duì)伍組織起來(lái)，使隊(duì)伍能夠團(tuán)結(jié)，齊心協(xié)力，難道這種精神不值得我們?nèi)ベ潛P(yáng)嗎？
這，就是團(tuán)結(jié)的力量！
繪本故事《小黑魚》插畫
在大海的深處，有一個(gè)小魚們的快樂(lè)天堂，他們都是紅色的，只有一只的顏色黑黑的，他游得比他的兄弟姐妹更快，他的名字叫做：“小黑魚”
有一天這群小紅魚都被可怕的大鯊魚一口吃掉了，只有小黑魚逃過(guò)一劫。
他在深深的大海里游蕩，心里害怕、很孤獨(dú)，也很悲傷
雖然一下子變得孤獨(dú)與無(wú)助，但是小黑魚并不退縮；反而勇敢地面對(duì)逆境，讓他有機(jī)會(huì)去見(jiàn)識(shí)大海的其他生物。
他看見(jiàn)一個(gè)由彩虹組成的水母。
他看到一只龍蝦，他走起路來(lái)好像一個(gè)在水中移動(dòng)的機(jī)器
他看到了從糖果般的石頭長(zhǎng)出來(lái)像一座森林的海藻
海葵看起來(lái)好像是隨風(fēng)搖曳的粉紅色棕櫚樹
小黑魚遇見(jiàn)另一群友善的小紅魚，他開心的說(shuō)：“我們一起去玩、一起去看一看吧！”。
經(jīng)過(guò)這個(gè)故事我明白：只要團(tuán)結(jié)，就一定能成功。
最近我迷上了一個(gè)繪本，繪本的名字叫《小黑魚》。
《小黑魚》這本書是李歐·李?yuàn)W尼寫的。李歐.李?yuàn)W尼是一個(gè)荷蘭人，他在1910年5月5日的荷蘭阿姆斯特丹出生。他獲得過(guò)4次美國(guó)凱迪克大獎(jiǎng)。是一個(gè)了不起的兒童文學(xué)作家，畫家。我想:這么了不起的一個(gè)兒童文學(xué)作家一定能寫出一個(gè)不錯(cuò)的繪本?？晌矣窒?小黑魚一只普通的小黑魚，能寫出怎樣的故事呢？懷著好奇心，我翻開了這本書的第一頁(yè)。
有一只小黑魚，他生活在一片珊瑚礁里，可他與別的小魚不同，別的小魚，都是紅紅的，只有他，是一個(gè)黑黑的，小黑魚，有一天，一條大魚襲擊了他們，只有小黑魚活了下來(lái)，其他小紅魚，都被吃掉了，他很傷心，于是游啊游，游啊游，游走了。一路上，他看見(jiàn)了漂亮水母，美麗的礁石，和奇妙的海底世界。
于是他又開心了起來(lái)，快樂(lè)的在水中自由自在的跳舞。突然，他看見(jiàn)了一群群的小紅魚躲在大焦石下面，小黑魚熱情地向他們發(fā)出邀請(qǐng)：“快來(lái)吧，我們一起玩兒?！?“可是大魚會(huì)吃掉我們的?！毙〖t魚們不安地回答道，“嗯讓我們來(lái)想想辦法吧。”于是小黑魚和小紅魚們想啊想，想啊想，想到了太陽(yáng)快要落山的時(shí)候，“有啦，有辦法啦，”小黑魚突然叫了起來(lái)，“讓我們一起組成一條海里最大的魚吧！”說(shuō)干就干，于是，小魚們一一排好整齊的隊(duì)伍，組成了一只海里最大的魚。
“我來(lái)當(dāng)眼睛?！毙『隰~自告奮勇的說(shuō)道。
于是，這條海里最大的“大魚”出發(fā)了，他們無(wú)憂無(wú)慮地觀光著美妙的海洋。路上，他們碰見(jiàn)了幾條他們以前最懼怕的大魚，可是現(xiàn)在，那幾條大魚一看見(jiàn)小黑魚他們組成的這條海里最大的魚，他們便嚇得一溜煙跑的，無(wú)影無(wú)蹤了。
看完了這本書，我感嘆：小黑與他們真是聰明??！同時(shí)，這本書已讓我領(lǐng)悟到了一個(gè)人生的哲理：團(tuán)結(jié)就是力量，遇到困難，不要害怕，因?yàn)?，團(tuán)結(jié)就是力量，大家在一起，什么困難險(xiǎn)阻都難不倒。
作文本質(zhì)上就是一種傳遞思想感情的文章，作文是一種知識(shí)的整合，通過(guò)積累更多的詞匯，我們可以輕松地寫作文，并加快速度。我們可以從哪些方面著手寫作文呢？經(jīng)過(guò)小編精心整理，推出龍門飛甲讀后感15篇，僅供參考，我們來(lái)看看吧！
作為一名電影愛(ài)好者，我很了解電影的資訊，運(yùn)作，票房等，尤其我對(duì)3D電影非常感興趣。在今年夏天我去影院看了變形金剛3，感覺(jué)很震撼，終于體驗(yàn)到3D電影的感受。伴隨著阿凡達(dá)的熱映，3D電影開始風(fēng)靡全球。阿凡達(dá)在中國(guó)票房更是突破13億人民幣，而全球票房為27億美元，多么恐怖的一個(gè)數(shù)字，一個(gè)電影就這么給力？～～阿凡達(dá)創(chuàng)下了票房神話，位列全球票房排行榜、北美電影票房榜、海外票房排行榜、中國(guó)電影票房排行榜、香港電影票房榜第一位，相信在近幾年沒(méi)有一部電影可以打破它的記錄。3D電影開始廣泛流傳，但有很多“偽3D”電影陸續(xù)上映，打著3D的旗號(hào)，卻沒(méi)有真正的3D效果。20四月份上映的唐吉可德就是這樣一部偽3D電影，這部電影據(jù)說(shuō)投資七千萬(wàn)，導(dǎo)演信誓旦旦的說(shuō)票房能過(guò)2億，結(jié)果最終三千來(lái)萬(wàn)，不僅沒(méi)達(dá)到導(dǎo)演的預(yù)期，反而大賠。這部電影我看過(guò)之后就一字：爛!太爛了，劇情差勁，演員差勁，3D更差勁??！中國(guó)的電影分帳比例是投資方,影院，發(fā)行方，按4:4:2，也就是說(shuō)投資七千萬(wàn)，票房1.75億才夠本，當(dāng)然一部電影不全靠票房，還有電視播放版權(quán)、網(wǎng)絡(luò)播放版權(quán)、DVD、海外銷售，但票房無(wú)疑是最重要的。
拍3D電影不是那么容易的事，不僅需要特別的3D攝影機(jī)（幾百萬(wàn)一臺(tái)），還需要專門的3D團(tuán)隊(duì)、動(dòng)作指導(dǎo)，導(dǎo)演徐克被稱為技術(shù)控，他為了拍龍門飛甲前期準(zhǔn)備了很多，終于在年10月份開機(jī)了，在今年一月份拍攝完畢，接著進(jìn)行后期制作，12月15日上映，讓我期待了足足一年多！同事知道我去看龍門飛甲就問(wèn)我為什么去看，影院還有很多3D電影呢！我說(shuō)龍門飛甲是中國(guó)的`第一部3D電影！我想看看中國(guó)的3D是怎樣的！就這樣帶著興奮的心情，和老婆一同觀看了龍門飛甲，老婆之前打死都不想去看是的，結(jié)果邊看老婆邊笑，面對(duì)飛沙走石、海底的氣泡、迎面而來(lái)的樹干，老婆都忍不住去抓。真給力真過(guò)癮真刺激！看得真值，痛快。劇情也很好，還有點(diǎn)搞笑！老婆說(shuō)陳坤演得最好！我覺(jué)得每個(gè)人演得都好！在徐克的調(diào)料下，都演技發(fā)揮的很好！
3500萬(wàn)美元的投資，中國(guó)的第一部3D電影，龍門飛甲的誕生標(biāo)志著我國(guó)的3D電影已經(jīng)崛起。2010年11月份開機(jī)的大鬧天宮也是一部3D電影，投資三億人民幣，演員陣容強(qiáng)大，包括甄子丹周潤(rùn)發(fā)郭富城何潤(rùn)東梁詠琪等，這部電影于明年暑期檔上映，值得去看，相信到時(shí)我會(huì)去影院看的。比龍門飛甲晚四個(gè)小時(shí)上映的十三釵，相信也給力！期待兩部電影共創(chuàng)神話！十三釵也非常好，但不是3D,我一個(gè)無(wú)名小卒還沒(méi)那么多錢去影院。昨天網(wǎng)上已經(jīng)有了十三釵和龍門飛甲，給力，下班看十三釵！
中國(guó)目前的電影特效小平還有待提高，白蛇傳說(shuō)光做特效就花了四百萬(wàn)美元，是目前中國(guó)花費(fèi)特效的最高的電影之一，出品人于東說(shuō)白蛇的特效四百萬(wàn)美金，是斯皮爾伯格一年喝咖啡的錢！但卻是中國(guó)最高的特效制作費(fèi)。據(jù)我所知，唐山大地震、狄仁杰之通天帝國(guó)特效費(fèi)用是萬(wàn)人民幣，都是特效領(lǐng)先的國(guó)產(chǎn)電影。但是好萊塢投資動(dòng)輒幾億美元，中國(guó)比起來(lái)真是不行，尤其是特效，像變形金剛3，投資1.95億美元，多厲害，全球票房11億美元，多給力！十三釵的誕生也說(shuō)明了中國(guó)也可以出世界級(jí)大片，張偉平和張藝謀是不會(huì)讓你失望的。
老實(shí)說(shuō) 3D并不是觀眾所期望的。。故事情節(jié)才是真道理。。。。真的要搞就搞5D的電影院。。除了4D外再加上，電影場(chǎng)景現(xiàn)實(shí)化。。比如電影里下雨，電影院也跟著下（前提要雨衣），有風(fēng)沙就來(lái)風(fēng)沙，有下雪就下雪花，，有閃電就來(lái)閃電。。都真的。。。牛X了吧。。。有錢我就去做。。啊哈哈
武俠要有奇遇才好看。翻拍的。真的沒(méi)什么懸念?，F(xiàn)在玄幻小說(shuō)那么多為什么不想著拍一個(gè)呢。最近的《異世重生之逍遙游》的故事情節(jié)不錯(cuò)啊。打斗的場(chǎng)面或者特效不用太花俏。我們80后的武俠迷其實(shí)都愛(ài)看以前的電視武俠劇。場(chǎng)景的布置不需要真實(shí)感。要有想象力。創(chuàng)造力。。真實(shí)背景思維的`武俠片缺少了過(guò)目不忘的感覺(jué)。武俠片的主角男人為主。。女人為配角。故事的每個(gè)開始都會(huì)有懸念和疑問(wèn)。?！，F(xiàn)在中國(guó)電影電視只在翻拍。。沒(méi)有創(chuàng)新 實(shí)在是頭疼呢。臺(tái)灣的木偶劇不錯(cuò) 服裝 人物造型 背景音效。動(dòng)作設(shè)計(jì)。都不錯(cuò)。比如（大俠史燕文）故事情節(jié)都不錯(cuò)。主角正義凌然，配角也特有意思。?，F(xiàn)在我希望能看到，降龍十八掌 能再國(guó)外的魔法世界出現(xiàn)。一鳴驚人
電影的故事承接《新龍門客?！?，莫言身亡后，周淮安（導(dǎo)演改成趙懷安）和同道以掃平東廠為己任，金香玉則已經(jīng)化身為莫言，在江湖中尋找離去的心上人。以雨化田為首的西廠，勾結(jié)萬(wàn)貴妃，逐步取代東廠，站在江湖俠士的對(duì)立面。一群伙計(jì)，幾個(gè)多民族的江湖客匯集在一起，構(gòu)成了第三股勢(shì)力。三伙人在龍門客棧到失落的皇宮，展開一系列廝殺，最終正義勝利，俠客們收拾行囊，各自飄零。
由于種種原因，沒(méi)有第一時(shí)間看《龍門飛甲》，但心里還是很期待的，原因很簡(jiǎn)單，徐克的武俠片，有這個(gè)理由，足夠了。在電腦上看完高清版，有幾個(gè)總體印象：遺憾、老徐在糾結(jié)、畢竟是徐克的片子。
這部片子情節(jié)的拼湊感很嚴(yán)重，線路脈絡(luò)也生硬，似乎是龍門客棧的名字硬拉著他們過(guò)來(lái)，特別是尋寶團(tuán)隊(duì)諸人，失落皇城尋寶的理由太過(guò)于好萊塢，徐克放不下龍門客棧的情結(jié)，又追求歐美商業(yè)片的氣息，求新求變，糾結(jié)中產(chǎn)下這個(gè)不倫不類的怪物?？此茻狒[的諸多路人馬，目的不同的每個(gè)人，大多落于龍?zhí)缀湍樧V化。徐克也許要彌補(bǔ)《蜀山》中的遺憾，在拍攝技術(shù)上，大搞3D技術(shù)和特效，形式與內(nèi)容分離，留下深刻印象的不多，有畫蛇添足之感。但徐克畢竟是徐克，只要將身上那些武俠的皮屑抖一抖，就自然得流露出那種氛圍，雖然不到位，有的場(chǎng)景、橋段甚至匆忙，但意境隱約可見(jiàn)，要比很多沒(méi)有武俠夢(mèng)得導(dǎo)演所拍要好上一籌。
片子的演員陣容也算豪華，李連杰、周迅，范曉萱、李宇春、桂綸鎂、陳坤、樊少皇、張馨予等，比之《新龍門客?！穭t略顯薄弱，畢竟放在老片里的那幾位影帝影后面前，小字輩們明顯過(guò)于不專業(yè)，出身太雜太亂。
各演員中陳坤一定要說(shuō)說(shuō)，一人飾演兩個(gè)角色，西廠提督雨化田和江湖混混風(fēng)里刀。個(gè)人感覺(jué)雨化田要比風(fēng)力刀演得好，神態(tài)，氣度更加完美，將一個(gè)手握大權(quán)的年輕宦官頭子表現(xiàn)的陰險(xiǎn)、妖艷，讓人記憶深刻。風(fēng)里刀呢？也不錯(cuò)，流里流氣，只是這種流里流氣更多得是一種無(wú)知的流里流氣，不是江湖人士那種飽經(jīng)風(fēng)霜的不羈，應(yīng)該還有可以深挖內(nèi)心的潛力。此外，陳坤飾演的雨化田超過(guò)昔日曾子丹的曹少欽，很重要的一個(gè)原因是雨化田這個(gè)人物本身更加豐滿，冷酷之外還有睿智，導(dǎo)演對(duì)他身上所下筆墨更多，給了陳坤發(fā)揮文戲特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。順便說(shuō)一句，雨化田的原型據(jù)說(shuō)是汪直，在明朝的兩都體系中，此人還被貶謫到南京。另外，雨化田這個(gè)名字不知道和雷字有無(wú)聯(lián)系。
作為演員，周迅無(wú)疑是十分會(huì)演戲的，只是徐克這次并沒(méi)有給她太多機(jī)會(huì)?；蚴菫榱艘粋€(gè)情字，凌雁秋打扮已經(jīng)一改金香玉的風(fēng)騷媚骨，轉(zhuǎn)為莫言的英武，這一改變將周迅直接放在林青霞和張曼玉的對(duì)面，導(dǎo)致凌論英武沒(méi)有林的眼神，論媚骨又無(wú)處流露，實(shí)在是難為了小周同學(xué)。
李連杰演俠客趙懷安，輕車熟路，是一個(gè)成功率是100%的選擇，對(duì)比梁家輝版的周淮安，各有千秋。我個(gè)人更喜歡周淮安，因?yàn)橹芑窗补亲永锏娜逖艢赓|(zhì)，眼神更憂郁、迷蒙，表現(xiàn)出的睿智、運(yùn)籌帷幄也要超過(guò)趙。從劇情上看，龍門斗曹前周是逃亡，之后的趙是反抗，心里是有變化的，更加堅(jiān)決果斷，闖蕩江湖的九死一生也讓文人周淮安有了剛毅轉(zhuǎn)身趙懷安的理由，說(shuō)得過(guò)去?？上В粋€(gè)剛毅的趙因?yàn)樾炜艘憩F(xiàn)3D特效，而令李連杰無(wú)法發(fā)揮自身能打的特點(diǎn)，慢鏡頭和特效的運(yùn)用也許能增加3D效果，但對(duì)角色，無(wú)疑是減分的。對(duì)于趙懷安和周淮安名字的變化，我也糾結(jié)許久，最后查了人物原型，歷史有名的好太監(jiān)懷恩，差距更大，算了，反正是電影，不較真了。
范曉萱的蘇慧容還是很女人的，讓我眼前一亮，畢竟看慣了小萱萱的淘氣純潔和雷人的搖滾造型后，第一次領(lǐng)教她的楚楚可憐，不錯(cuò)。電影前半段角色的逃亡、糾結(jié)、
徐克找春哥出演的目的性大家都明白，但每一個(gè)妥協(xié)都是有代價(jià)的。又或者是徐克被春哥純爺們的江湖傳言迷惑了，好好一個(gè)江湖花木蘭顧少棠被春哥本色演成了像男人的小女孩，表情、動(dòng)作怪異無(wú)比，哎，《十月圍城》里的方紅和這個(gè)江湖女俠完全不同好不好啊。
布嚕嘟這個(gè)名字每次都讓我想到奇幻世界里面的地精、獸人、半身人，徐克大概也有同感，將這個(gè)角色設(shè)計(jì)為一個(gè)粗豪的異族女俠。桂綸鎂來(lái)演這個(gè)角色，怎么說(shuō)呢，馬馬虎虎吧，畢竟人家姑娘是唱歌、搞偶像劇的，能表面演繹一下粗豪就不多要求了。至于她身邊的傻男人，本色演出，本色演出。
關(guān)于其他配角的對(duì)比，《新龍門客?！芬惨哌^(guò)《龍門飛甲》一籌，樊少皇的馬進(jìn)良加劉家輝的萬(wàn)喻樓也許能和老劉洵拼個(gè)半斤八兩，杜奕衡的繼學(xué)勇也不輸熊欣欣，但其它龍?zhí)?，也只能說(shuō)是龍?zhí)装伞?/p>
最后說(shuō)說(shuō)片中的武打設(shè)計(jì)，大多數(shù)還是似曾相識(shí)的，《斷刀客》里的斷刀升級(jí)成為趙懷安版星云鎖鏈，雨化田的劍也似曾相識(shí)，唯有顧少堂的暗器功夫有創(chuàng)新，飛鏢勾連中互相擊打反射，很新穎，很武俠！至于什么大盾牌啊，離魂圈啊，一股子洋騷味，不喜歡。
總的來(lái)說(shuō)，這部片子完全是一部視覺(jué)效果的商業(yè)片，精彩程度在電影院里也許還差不到哪里去，可一散場(chǎng)，和《新》就不是一個(gè)檔次了。我相信不是徐克沒(méi)有能力再拍一部《新龍門客棧》續(xù)集，只是豐碑太高，他已經(jīng)沒(méi)有自信在同一路上攀登更高的山峰。
《龍門飛甲》是傳奇導(dǎo)演徐克拍攝的作品，《新龍門客?！返睦m(xù)集，是中國(guó)大陸繼香港后大中華區(qū)的第一部真正意義上的3D武俠電影。影片投資3500萬(wàn)美金，是導(dǎo)演徐克與動(dòng)作巨星李連杰繼《黃飛鴻》系列之后再度合作的電影作品，并匯聚周迅、陳坤、李宇春、桂綸鎂、劉澍穎及范曉萱等實(shí)力影星傾情加盟。出品方博納影業(yè)集團(tuán)已與IMAX公司正式簽約，《龍門飛甲》也成為了繼粵語(yǔ)后華語(yǔ)電影史上第一部獲得官方認(rèn)證的IMAX 3D電影。該片于12月15日上映。
對(duì)《新龍門客棧》的致敬和懷舊，是看《龍門飛甲》的重要理由！那個(gè)時(shí)代，《新龍門客?！肥状卧趦?nèi)地影院公開放映，那本身就是一個(gè)具有歷史意義的事件！多少年后，重回客棧，我們不得不唏噓中國(guó)電影的發(fā)展之快，已到了可以看到與世界接軌的那一線曙光的時(shí)刻了！
3、寒江孤影，江湖故人，相逢何必曾相識(shí)。
4、生離死別，感嘆唏噓，跟著我的人一個(gè)一個(gè)都死了，我也會(huì)有離開的一天。
5、生離死別無(wú)需任何牽掛，你就和他說(shuō)我逍遙遠(yuǎn)去，就這樣。
6、笛子的確是定情信物，但情是跟另外一個(gè)人定的。
7、天下男人都一樣自私！
8、誰(shuí)擋了我們的財(cái)路就把他咔擦掉。六十年才開一次，就是天王老子也得給我讓路！
9、他們把笛子交給了我，我留下等他們回來(lái)。
10、無(wú)需理會(huì)有多少個(gè)趙懷安，我都要把他們的人頭高懸在靈濟(jì)宮前。
11、這位大哥，經(jīng)常在這條道上來(lái)往吧――-探我們的話啊！
12、你們不是土匪吧，老在這探我們的話，想打劫啊？
13、龍門飛甲，便知真假。軍機(jī)暗語(yǔ)一定要記住，記不住的話，我就刻在你的胸口上。
14、一個(gè)臭宮女就把一幫臭人引來(lái)這里。
15、來(lái)兩碗素面，別的都不要，就這樣。
16、分手時(shí)我們不是約法三章嗎？只談生意不談感情。
17、贖罪？叫你們下毒變成中毒，現(xiàn)在你們要等的人到了這里，你們還窩在房里，等等等，等我給你們贖罪?。?/p>
18、還有你，獐頭鼠目不倫不類，還想扮我，最臭的就是你。
20、龍虎際會(huì)，冰火交鋒，愛(ài)很難分，我去……探探伙計(jì)的底再回來(lái)。
3、寒江孤影，江湖故人，相逢何必曾相識(shí)。
4、生離死別，感嘆唏噓，跟著我的人一個(gè)一個(gè)都死了，我也會(huì)有離開的一天。
5、生離死別無(wú)需任何牽掛，你就和他說(shuō)我逍遙遠(yuǎn)去，就這樣。
6、笛子的確是定情信物，但情是跟另外一個(gè)人定的。
7、天下男人都一樣自私！
8、誰(shuí)擋了我們的財(cái)路就把他咔擦掉。六十年才開一次，就是天王老子也得給我讓路！
9、他們把笛子交給了我，我留下等他們回來(lái)。
10、無(wú)需理會(huì)有多少個(gè)趙懷安，我都要把他們的人頭高懸在靈濟(jì)宮前。
11、這位大哥，經(jīng)常在這條道上來(lái)往吧——-探我們的'話??！
12、你們不是土匪吧，老在這探我們的話，想打劫??？
13、龍門飛甲，便知真假。軍機(jī)暗語(yǔ)一定要記住，記不住的話，我就刻在你的胸口上。
14、一個(gè)臭宮女就把一幫臭人引來(lái)這里。
15、來(lái)兩碗素面，別的都不要，就這樣。
16、分手時(shí)我們不是約法三章嗎？只談生意不談感情。
17、贖罪？叫你們下毒變成中毒，現(xiàn)在你們要等的人到了這里，你們還窩在房里，等等等，等我給你們贖罪??？
18、還有你，獐頭鼠目不倫不類，還想扮我，最臭的就是你。
20、龍虎際會(huì)，冰火交鋒，愛(ài)很難分，我去……探探伙計(jì)的底再回來(lái)。
好久沒(méi)去看電影了，幾乎忘了進(jìn)影院的感覺(jué)，龍門飛甲觀后感 —— 一聲長(zhǎng)嘆。
帶著對(duì)《新龍門客?！返膽涯睿M(jìn)了萬(wàn)達(dá)影城，去看《龍門飛甲》，結(jié)果卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我的期望值。
應(yīng)該說(shuō)，這兩個(gè)是個(gè)人色彩很濃的演員，單兵作戰(zhàn)，放在任何一處都能出彩。可這二人搭檔了，對(duì)沒(méi)讓我感覺(jué)到一丁點(diǎn)的火花。周迅是個(gè)很感性的演員，如果她真的投入感情，相信觀眾能感覺(jué)出來(lái)。只能說(shuō)，她沒(méi)有真的投入，也許因?yàn)閷?duì)手是李連杰吧。
怎么說(shuō)呢，整部戲最出彩的就是陳坤了，穿梭與兩種性格之間能游刃有余。由于片長(zhǎng)的原因吧，并未讓人看到他的全部實(shí)力。春春算是中規(guī)中矩，沒(méi)有特別出彩，當(dāng)然也沒(méi)有大錯(cuò)，不過(guò)我懷疑她的一些臺(tái)詞是自己現(xiàn)編的，完全脫離了影片的語(yǔ)境。桂綸鎂的表現(xiàn)很好，夠潑辣，夠瘋癲，對(duì)細(xì)節(jié)的把握很到位，于陳坤（風(fēng)里刀）的'一場(chǎng)對(duì)手戲，氣場(chǎng)完全蓋過(guò)陳坤，看來(lái)前途不可限量啊。
從此人的角度出發(fā)，他因該算得上盡忠職守的，觀后感《龍門飛甲觀后感 —— 一聲長(zhǎng)嘆》。雖然是借著女人上位的，但是為了證明自己的實(shí)力，還是付出了120％的努力，直至陪上了自己的性命。說(shuō)他為了錢權(quán)吧，也不盡然，到他那個(gè)位子了，因該不會(huì)再迷戀錢權(quán)了。關(guān)鍵時(shí)刻還能為手下著想（讓范曉萱先跑），算是一個(gè)好上司啦。不合理之處是，怎么就被李連杰激將著去龍卷風(fēng)里決斗了呢，要多動(dòng)腦啊。
最想把她提出來(lái)表?yè)P(yáng)一下，整部電影下來(lái)，印象最深的就是她。從先前的柔弱，到最后的狠辣，因該說(shuō)，沒(méi)有一定人生經(jīng)歷的人，是沒(méi)法那么好的表現(xiàn)的。以前沒(méi)看出，她的身上居然有古典的韻味。后來(lái)一想，其實(shí)也是的，臺(tái)灣普遍比較重視傳統(tǒng)教育，也就是古文（文言文），常?？梢钥吹剿齻?cè)诠妶?chǎng)合妙語(yǔ)連珠，四字成語(yǔ)運(yùn)用自如，從小耳濡目染，身上不期然的就染上了古典的韻味。
實(shí)在是老板的《新龍門客棧》給我們這代人的印記太深，感情表達(dá)太細(xì)膩了。以致于看完《龍門飛甲》，感覺(jué)就是拍給90后看的，感情表現(xiàn)的太小孩子氣了。當(dāng)然，新一代的演員對(duì)武俠的理解也是無(wú)法與老一代相比的。特技不予評(píng)價(jià)，感情表達(dá)實(shí)在是蒼白無(wú)力。徐克能寫兄弟情、能寫師徒情，可碰到男女情，卻無(wú)力了。替施南生感到悲哀啊，能忍那么多年，不容易。
偶得重溫電影《龍門飛甲》，品味其中的風(fēng)與月，確有些許慨嘆。
影片的背景為明朝成化年間，宦官當(dāng)?shù)?，濫權(quán)跋扈，江湖俠客趙懷安挺身而出，鏟除東廠數(shù)名奸臣。另一邊，深得萬(wàn)貴妃重用的西廠主雨化田得令追殺懷了龍?zhí)ザ拥膶m女素慧容。半路素慧容被俠女凌雁秋救下。一行人陸續(xù)來(lái)到了龍門客棧，殊不知，真正的陰謀才就此拉開序幕。原來(lái)，素慧容是雨化田的手下，是此次出行的引子，最主要的目的是為了尋找古國(guó)寶藏，而這正是天算的千年一遇時(shí)機(jī)。
天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。眾人為追求財(cái)富權(quán)貴結(jié)派又遭離間，在我看來(lái)都是俗惡的劇情。然而，讓人頓覺(jué)清新，心頭一動(dòng)的是凌雁秋與趙懷安的愛(ài)恨情懷。這些年來(lái)，凌雁秋以趙懷安的名義追殺奸臣，并不是心懷社稷。其實(shí)，在內(nèi)心深處，她從來(lái)都只是一個(gè)渴望愛(ài)情的小女人，她這樣做，只不過(guò)是為了等他出現(xiàn)，哪怕只一眼足矣。然而，唯獨(dú)愛(ài)情是這個(gè)世上付出也不一定會(huì)有回報(bào)的東西，難怪顧少棠和素慧容大罵男人是薄情郎。
結(jié)局有些清新脫俗，不拘一格且出乎意料。為趙懷安擋刀受傷的凌雁秋悄悄離開了，沒(méi)有告別，似乎釋然了。想起當(dāng)初趙懷安對(duì)她說(shuō)的，相濡以沫不如相忘于江湖，我只覺(jué)得這是趙懷安拒絕她的一套說(shuō)辭。最后，趙懷安拍馬而上去找尋凌雁秋，一人一馬，消失在了大漠的遠(yuǎn)處。相忘于江湖只是因?yàn)椴粣?ài)而已，若是當(dāng)真想相忘便大可不必去追，這也正是快意恩仇的武俠精神所在，果然得不到的永遠(yuǎn)是最好的。
有人去追尋自由了，有人去追尋富貴了，茫茫大漠只剩顧少棠在癡癡的拿著信物等著，或許，她就是下一個(gè)凌雁秋，大罵薄情郎卻又無(wú)法釋懷。
1、生離死別，感嘆唏噓，跟著我的人一個(gè)一個(gè)都死了，我也會(huì)有離開的一天。
2、有些東西我不想帶走，就留給你們。
3、東廠破不了的案我來(lái)破，東廠殺不了的人我來(lái)殺，東廠管不了的事我來(lái)管。我們專管你們管不了的事，管的了的我們也要管，這就是我們西廠。
4、只談買賣，不談感情。
5、這位大哥，經(jīng)常在這條道上來(lái)往吧。——探我們的話??！
6、低估，是低能。
8、生離死別無(wú)需任何牽掛，你就和他說(shuō)我逍遙遠(yuǎn)去，就這樣。
9、不談感情，只談買賣。
10、龍門飛甲，便知真假。軍機(jī)暗語(yǔ)一定要記住，記不住的話我就刻在你的胸口上。
11、我的心肝小寶貝。
12、生死離別感慨唏噓跟我的人一個(gè)一個(gè)的走了，有一天我也會(huì)離開。
13、寒江孤影，江湖故人，相逢何必曾相識(shí)。
14、是擋我們財(cái)路的都給他咔嚓了！
15、你們不是土匪吧，老在這探我們的話，想打劫??？
16、刀既然出鞘，就一定要見(jiàn)血。
17、分手時(shí)我們不是約法三章嗎？只談生意不談感情。
18、狹路相逢勇者勝，雨化田，有膽子你我到龍卷風(fēng)里分勝負(fù)。
19、無(wú)需理會(huì)有多少個(gè)趙懷安，我都要把他們的人頭高懸在靈濟(jì)宮前。
20、笛子的確是定情信物，但情是跟另外一個(gè)人定的。
最近看到《龍門飛甲》之后，感覺(jué)很到位！
《龍門飛甲》到位的地方有3，首先便是人物設(shè)定，這當(dāng)然不僅僅指廠公，周公子的瀟灑劍客樣，一下子便讓我聯(lián)想到了《東邪西毒》里的那些經(jīng)典印象，甚至細(xì)節(jié)細(xì)膩到了一絲飄帶都要俊逸無(wú)暇的地步。而桂綸鎂等一眾外域風(fēng)情的刻畫，亦是都妥帖精準(zhǔn)的紋毫不差。最難能可貴的是，這些精致都不僅僅局限于相對(duì)靜止的人設(shè)，而是全程動(dòng)靜相宜的淋漓酣暢，以至于李連杰與陳坤最終搏斗，打斗到白熱化炙熱焦灼階段，照理來(lái)說(shuō)應(yīng)該根本沒(méi)時(shí)間來(lái)照理形象，但縱觀畫面每一幀，卻發(fā)現(xiàn)那是毫無(wú)破綻的唯美；其次便是武指設(shè)定，在這一部前前后后，連隨從小公公都是高手的戲碼中，更具層次性多樣性創(chuàng)新性的武指畫面，顯然是難而必須的，而放眼《龍門飛甲》多至10次左右的武斗，無(wú)論是一對(duì)一的論劍，還是N對(duì)N的論戰(zhàn)，無(wú)疑都是飽滿而新穎甚至冶艷的，尤其是對(duì)于兵器以及招式細(xì)枝末梢的拿捏更是出彩的無(wú)與倫比，李連杰、周公子的劍，陳坤的子母劍、李宇春的大刀、飛刀，桂綸鎂的圓月刀、鐵鏈、大盾，甚至是2號(hào)公公的雙劍，路人們的幡、長(zhǎng)刀、弓箭都做到了事無(wú)巨細(xì)的精美。最后便是特效，雖然這有點(diǎn)把武俠推向魔幻的嫌疑，但并不影響它在這一部戲當(dāng)中角色的重要性，巨舟、鳥群、朝野、宮殿、以及那劈頭蓋臉的沙暴，不僅推動(dòng)了故事的氛圍和節(jié)奏，更把劇情的走向，更具張力的綻現(xiàn)了出來(lái)。最了不起的是，特效與人設(shè)的完美結(jié)合，幾乎看不出任何瑕疵。于是，陳坤被周公子多劍封喉后，那一幕血凝玫瑰的絢麗畫面，得以長(zhǎng)久的滯留在了觀眾的腦海之中，或此后這一種冶美的形象，可就此扭轉(zhuǎn)廠公們的壞口碑。
而相對(duì)視聽(tīng)的完美盛宴來(lái)說(shuō)，故事以及邏輯方面的美度則就相對(duì)弱了?；旧希褪且环N價(jià)值觀與另外一種價(jià)值觀各自不管不顧的實(shí)施自己的價(jià)值取向，然后相對(duì)老調(diào)的加以執(zhí)行罷了，仿佛廠公們不是在勾心斗角的陷害忠良，就是在和皇后妃子宮女們玩宮心計(jì)一樣，動(dòng)不動(dòng)就要為了一個(gè)逃出宮的宮女班師大漠，更動(dòng)不動(dòng)就要不顧一切的身陷囹圄，完全徑情直行的一塌糊涂，根本不像是權(quán)傾朝野心機(jī)陰狠，動(dòng)不動(dòng)就要弄得歷史把他們遺臭萬(wàn)年的公公該會(huì)干的嘛。而張馨予扮演的女王，更是像極了童話故事中的皇后，動(dòng)不動(dòng)就童話般的死掉了。當(dāng)然，這些都是相對(duì)的主觀偏見(jiàn)，何況它們都被徐老怪圓潤(rùn)的自圓其說(shuō)了，更何況這是明朝，這種怪咖朝代，人家首相都在煉丹做家具，下面干點(diǎn)什么非正常邏輯的事情，不都是很正常的。
故事分三條主線，一條是李連杰扮演的趙懷安到處打小怪升級(jí)；二是陳坤扮演的BOSS羽化田借追殺宮女范曉萱欲搞怪物攻城活動(dòng)，這里的城當(dāng)然是傳說(shuō)中的龍門客棧；三是周迅扮演的凌雁秋則假扮趙淮安四處打小怪升級(jí)的同時(shí)也在尋找趙淮安，肯定是組隊(duì)經(jīng)驗(yàn)高點(diǎn)。
不知道為什么，我們導(dǎo)演把周淮安換成了趙淮安，把金鑲玉換成了凌雁秋，可能是我們的陳導(dǎo)不想讓《新龍門客?！防锏目∫荻嘀\的梁家輝和風(fēng)騷入骨的張曼玉專美于前吧。
當(dāng)然最終三條主線都匯在了雁門關(guān)外的龍門客棧欲決一生死。于是我們的李連杰就準(zhǔn)備組隊(duì)打大BOSS了。
但沒(méi)有金鑲玉的龍門客棧算不上是龍門客棧，所以我們陳導(dǎo)又把目光放到了大漠，還有大漠中那亙古不變的前朝遺寶。
戲中，陳坤一人分飾兩角，廠公羽化田俊逸毒辣，賣消息為生的風(fēng)里刀猥瑣窩囊，陳坤拿捏有度，確是該片一大看點(diǎn)。
有人說(shuō)，李連杰不大會(huì)演感情戲，只會(huì)演硬派的高手，他與凌雁秋那不求相濡以沫，只求相忘于江湖的感情，要我們從那已漸被風(fēng)霜浸蝕的功夫皇帝的面上看出來(lái)，的確有些難為我們的觀眾。
廉頗老矣，拳怕少壯，比起來(lái)精武門陳真那拳拳到肉的少壯的確讓我們有些失望。還好有大量的特效，冒似3D的特效，不知能不能讓我們覺(jué)得值一回票價(jià)。
而我們的周迅戲中作了男人裝扮，除了板個(gè)臉裝土地會(huì)，好象就沒(méi)有別的地為可以發(fā)揮了，可惜了那么好演技的周迅。
當(dāng)然整個(gè)戲更是難為了我們的宮女范曉萱，身懷不知幾個(gè)月的三甲，卻假裝嘔一下都不會(huì)，居然還騙過(guò)了這么多的武林高手。當(dāng)然你也只會(huì)在戲尾感嘆一句：原來(lái)這個(gè)2貨就是范曉萱（這句冒似粗魯，但是轉(zhuǎn)載而來(lái)，不代表作者本意）。
還有演布嚕嘟的桂綸鎂，臉上的刺青就讓人莫名其妙，也太非主流了吧，有月有星還有彎弓，導(dǎo)演給她安排了如豬般的手下，難為她見(jiàn)男人就要跟著跑了。
還有龍門客棧外那場(chǎng)反間的計(jì)中計(jì)，情節(jié)是有一點(diǎn)好笑。但一下冒出來(lái)那么多馬匹和人，實(shí)難不讓人懷疑，這些馬都是導(dǎo)演事先準(zhǔn)備好的吧。因?yàn)檎麄€(gè)客棧加起來(lái)都不到十人，突然冒出數(shù)十人的隊(duì)伍來(lái)。除了我們導(dǎo)演，是誰(shuí)也變不出來(lái)的！
一般來(lái)說(shuō)，打BOSS都用放風(fēng)箏的方法，更何況我們的這里的有遠(yuǎn)程攻擊的李連杰，又特別是打羽化田這種魔攻BOSS，而我們的武功高手李連杰居然一下要求去龍拳風(fēng)里面打，我們的趙懷安想同歸于盡，固然可以原諒，也不知羽化田這BOSS的AI高還是低，居然還真跟著去了。于是，都掉進(jìn)了前朝遺寶里。
還有幾個(gè)武功高手用抬單架的方法抬了幾個(gè)金寶貝出來(lái)，不知你笑了沒(méi)有，我反正是笑了。
最后，宮女范曉萱居然是臥底，真難為她現(xiàn)在才現(xiàn)身動(dòng)手。我就奇怪，她那懷有六甲的身子，還有一點(diǎn)都不嘔吐的堅(jiān)實(shí)的胃，是怎么跟著跑的。
至于，那于那個(gè)李宇春演的顧少堂，就一打醬油的，就三五句兇狠不夠，娘勁十足臺(tái)詞是唬不了現(xiàn)在的觀眾的。大結(jié)局時(shí)，她居然要等去找周迅的李連杰，人家兩夫妻鬧口角，弄個(gè)離家出走，關(guān)你鳥事啊。
這個(gè)在賀歲檔的影片我今天才看似乎有點(diǎn)晚，今天要不是心情有點(diǎn)復(fù)雜想平復(fù)一下，估計(jì)以后也不會(huì)看，因?yàn)槠](méi)有提起我看片的興致。
廢話不多說(shuō)，在我看來(lái)，《龍門》是近幾年來(lái)徐克最差勁的作品。它的差勁主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：劇本和演員。首先說(shuō)劇本，龍門的劇本實(shí)在有點(diǎn)幼稚，徐克似乎認(rèn)為他的觀眾都是三歲的孩童，敘事過(guò)于明白，生怕別人看不懂似的。我在看片的時(shí)候，一直想找到一些懸念，可沒(méi)有，范曉萱的反水勉強(qiáng)有算的上是出乎意料，但就是這唯一的“意外”卻讓我感到十分的莫名其妙。再說(shuō)演員，這部電影的演員陣容不可謂不豪華，可就是這豪華的陣容卻成了電影的敗筆，這里主要是指李連杰和李宇春，徐克的《黃飛鴻》確實(shí)經(jīng)典，里面李連杰的演出也十分精彩，但讓他演趙懷安確實(shí)不太合適，說(shuō)白了就是太老，不夠?yàn)t灑不夠帥，跟周迅實(shí)在不怎么配。李宇春的.人氣估計(jì)是導(dǎo)演選她的主要原因，但我不得不說(shuō)，李宇春不適合演戲，她很像周杰倫，戲外的形象太深入人心，導(dǎo)致她演誰(shuí)不像誰(shuí)，只像李宇春。相比同樣是歌手，范曉萱就表現(xiàn)的很好。
當(dāng)然，這部電影也不是一無(wú)是處，有兩個(gè)演員的表演給我留下了深刻的印象，陳坤和范曉萱。陳坤自不必說(shuō)，在中國(guó)年輕一輩的演員里，我認(rèn)為他就是標(biāo)桿，外行氣質(zhì)演技都屬上佳。如果說(shuō)陳坤是理所應(yīng)當(dāng)，那范曉萱真可謂是意外驚喜了，她在龍門里的扮相我只能用驚艷來(lái)形容，還有就是我完全想不到她這么會(huì)演戲，尤其在春哥的襯托之下。
以上只是個(gè)人想法，不喜勿怪
早在剛工作時(shí)，就看過(guò)徐克導(dǎo)演的《新龍門客?！罚?dāng)時(shí)也不是沒(méi)看過(guò)武打片，但是這一部，確實(shí)把我震撼到了，里面梁家輝的瀟灑；林青霞的柔情；張曼玉的冷艷也讓我難以忘懷，武打設(shè)計(jì)別致而且精彩，以至于以后很長(zhǎng)時(shí)間，我也覺(jué)得沒(méi)有哪一部武打片能夠看得象那一部那么蕩氣回腸，好象把一段活生生的古時(shí)江湖人的形象，都演活了，龍門飛甲觀后感2。
以后徐克的作品很多，但是基本都是平庸之作，即使是后來(lái)去好萊塢，他也沒(méi)能拍出什么好作品，倒讓尚格云頓那個(gè)黑帶高手佩服的五體投地——可是就是沒(méi)票房。
徐克鎩羽而歸，繼續(xù)在香拍他的武打片，拍了一部又一部，看了讓人直搖頭，這不，聽(tīng)說(shuō)張藝謀的《金陵十三釵》要上，趕緊的，把自己的《龍門飛甲》也提前幾個(gè)小時(shí)推出，誓要和我們張導(dǎo)分庭抗禮，觀后感《龍門飛甲觀后感2》。
聽(tīng)周迅在那里老黃賣瓜自賣自夸，說(shuō)什么影片拍得如何如何好，3d效果如何如何精彩，倒搞得我心癢難耐，今天是圣誕節(jié)，也管不了街上車來(lái)人往，一頭扎進(jìn)人堆，去電影院看電影。
看完電影，我覺(jué)得現(xiàn)在的電影出了大問(wèn)題，就是太過(guò)于依賴電腦特技，電腦特技是個(gè)好東西，但是如果你現(xiàn)在就把那些不是太完美的特技用在電影里，讓人看了覺(jué)得假的厲害，那就沒(méi)有什么意義了，還不如務(wù)實(shí)一點(diǎn)，再拍一部真正的《新龍門客?！防m(xù)集，把徐氏風(fēng)格的武打繼續(xù)下去。還有那個(gè)李連杰，滿臉老皮，不能再用了，那么多年輕人躍躍欲試，非要拉個(gè)半拉老頭出來(lái)?yè)螆?chǎng)面，他自己不累，觀眾看了都覺(jué)得累。
對(duì)《新龍門客棧》的致敬和懷舊，是看《龍門飛甲》的重要理由！那個(gè)時(shí)代，《新龍門客?！肥状卧趦?nèi)地影院公開放映，那本身就是一個(gè)具有歷史意義的事件！多少年后，重回客棧，我們不得不唏噓中國(guó)電影的發(fā)展之快，已到了可以看到與世界接軌的那一線曙光的時(shí)刻了！
3、寒江孤影，江湖故人，相逢何必曾相識(shí)。
4、生離死別，感嘆唏噓，跟著我的人一個(gè)一個(gè)都死了，我也會(huì)有離開的一天。
5、生離死別無(wú)需任何牽掛，你就和他說(shuō)我逍遙遠(yuǎn)去，就這樣。
6、笛子的確是定情信物，但情是跟另外一個(gè)人定的。
7、天下男人都一樣自私！
8、誰(shuí)擋了我們的財(cái)路就把他咔擦掉。六十年才開一次，就是天王老子也得給我讓路！
9、他們把笛子交給了我，我留下等他們回來(lái)。
10、無(wú)需理會(huì)有多少個(gè)趙懷安，我都要把他們的人頭高懸在靈濟(jì)宮前。
11、這位大哥，經(jīng)常在這條道上來(lái)往吧——-探我們的話??！
12、你們不是土匪吧，老在這探我們的.話，想打劫啊？
13、龍門飛甲，便知真假。軍機(jī)暗語(yǔ)一定要記住，記不住的話，我就刻在你的胸口上。
14、一個(gè)臭宮女就把一幫臭人引來(lái)這里。
15、來(lái)兩碗素面，別的都不要，就這樣。
16、分手時(shí)我們不是約法三章嗎？只談生意不談感情。
17、贖罪？叫你們下毒變成中毒，現(xiàn)在你們要等的人到了這里，你們還窩在房里，等等等，等我給你們贖罪啊？
18、還有你，獐頭鼠目不倫不類，還想扮我，最臭的就是你。
20、龍虎際會(huì)，冰火交鋒，愛(ài)很難分，我去……探探伙計(jì)的底再回來(lái)。
用了兩天時(shí)間終于把《龍門飛甲》給看完了，龍門飛甲觀后感。整體感覺(jué)還行，但是對(duì)于徐克來(lái)說(shuō)，多少還是有些遺憾的。
大概從《七劍》開始，徐克的武俠片就開始試探新的道路了，去年的《通天帝國(guó)》，更是把改進(jìn)電影制作水平和特效水平作為了重點(diǎn)。從這次的《龍門飛甲》來(lái)看，特效還是很粗糙的。畢竟技術(shù)的差距是客觀存在的，特效跟好萊塢大片沒(méi)得比。影片越是重點(diǎn)突出特效就越是讓人覺(jué)得不適。但是徐克在這個(gè)理念上不斷地追求和進(jìn)取，估計(jì)也正是他所理解的武俠精神吧，觀后感《龍門飛甲觀后感》。單從這一點(diǎn)上看，世界上沒(méi)有幾個(gè)人能比徐克更了解武俠世界。
從影片中演員的表現(xiàn)來(lái)看，陳坤和周迅都非常出色。李連杰則是中規(guī)中矩。桂綸鎂的cospaly造型讓人覺(jué)得這個(gè)角色給誰(shuí)演都可以，這么好的一位演員，被角色埋沒(méi)了。不喜歡春哥，因此總是帶著挑剔的眼光去看，看那大刀耍的，嘖嘖。
看了今年的《龍門飛甲》，總?cè)滩蛔『鸵郧暗摹缎慢堥T客?！繁容^。十幾年前的《新龍門客?！酚行┨祚R行空，給人一種很新很快意的感覺(jué)，而后者則無(wú)論從哪一方面來(lái)講都更接近于“大片”，更寫實(shí)一些，卻將人們心中的武俠夢(mèng)擊得粉碎。再和去年的《通天帝國(guó)》比一比，劇情、演員的表現(xiàn)等，總體來(lái)講也是遜色的。
不管怎么講，20xx年的收官大片行列里有一部《龍門飛甲》還是不錯(cuò)的，總比老是被《楊門女將》之類的影片充斥著大銀幕好得多吧。
1、刀既然出鞘，就一定要見(jiàn)血。
2、低估，是低能。
3、笛子的確是定情信物，但情是跟另外一個(gè)人定的。
4、分手時(shí)我們不是約法三章嗎？只談生意不談感情。
5、寒江孤影，江湖故人，相逢何必曾相識(shí)。
7、龍門飛甲，便知真假。軍機(jī)暗語(yǔ)一定要記住，記不住的話我就刻在你的胸口上。
8、你們不是土匪吧，老在這探我們的話，想打劫??？
9、生離死別，感嘆唏噓，跟著我的人一個(gè)一個(gè)都死了，我也會(huì)有離開的一天。
10、生離死別無(wú)需任何牽掛，你就和他說(shuō)我逍遙遠(yuǎn)去，就這樣。
11、生死離別感慨唏噓跟我的人一個(gè)一個(gè)的走了，有一天我也會(huì)離開。
15、無(wú)需理會(huì)有多少個(gè)趙懷安，（經(jīng)典語(yǔ)錄? ）我都要把他們的人頭高懸在靈濟(jì)宮前。
16、狹路相逢勇者勝雨化田有膽子你我到龍卷風(fēng)里分勝負(fù)。
18、這位大哥，經(jīng)常在這條道上來(lái)往吧。――探我們的話??！
19、狹路相逢勇者勝，雨化田，有膽子你我到龍卷風(fēng)里分勝負(fù)。
20、有些東西我不想帶走，就留給你們。
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本，推薦大家讀作品，它會(huì)提供給你許多有價(jià)值的東西從而升華你的精神世界。通過(guò)自己對(duì)于作品的理解，我們可以把自己對(duì)于它的理解寫下來(lái)。您是否在尋找有關(guān)“金色魚鉤讀后感”的文章小編為您推薦這篇，如果您覺(jué)得本網(wǎng)頁(yè)還不錯(cuò)請(qǐng)收藏它以備后用！
讀完《金色的魚鉤》這篇課文，我的兩眼濕潤(rùn)了。文章中的感人情節(jié)不斷浮現(xiàn)在我眼前。
《金色的魚鉤》講的是長(zhǎng)征途中過(guò)草地的一段感人的故事。紅軍進(jìn)入草原時(shí)，許多士兵生病了。指導(dǎo)員讓老班長(zhǎng)一路上照顧三個(gè)小兵。為了讓士兵們離開草原，老班長(zhǎng)釣魚讓他們做湯。為了上鉤，他不知道自己翻了多少草。晚上，老班長(zhǎng)還想一個(gè)接一個(gè)地找野菜給戰(zhàn)士們做飯。
者班長(zhǎng)卻吃戰(zhàn)士們吃剩下的幾根草根和魚骨頭，嚼了一會(huì)兒，就皺緊眉頭硬咽了下去。讀到這里，我的喉嚨像魚骨一樣卡住了，很不舒服。草根和魚骨頭怎么能吃呀?
但是，為了完成黨布置的任務(wù)，保持同志們的身體健康，老班長(zhǎng)寧愿吃那些難以下咽的草根和魚骨。多好的老班長(zhǎng)啊！他的無(wú)私奉獻(xiàn)和自我犧牲是多么值得我們學(xué)習(xí)！
老班長(zhǎng)，短信上說(shuō)你死了，但我想你還活著。你的精神，你的形象永遠(yuǎn)活在人們的心中。而且在當(dāng)今社會(huì)像你一樣的人層出不窮。
當(dāng)無(wú)情的**讓我們的城市毀于一旦的時(shí)候，我們的解放軍戰(zhàn)士不顧自己的安慰，幫災(zāi)民脫險(xiǎn)幫助我們修建家園；當(dāng)突如其來(lái)的雪災(zāi)襲擊我們郁郁蔥蔥的南國(guó)的時(shí)候，還是解放軍戰(zhàn)士勇往直前……看，到處都有你，有你老班長(zhǎng)的精神，有你一樣的行動(dòng)。再看，我們紅領(lǐng)巾也行動(dòng)起來(lái)了！我們開展“手拉手”活動(dòng)，我們?yōu)樨毨和钑?，主?dòng)為災(zāi)區(qū)人民捐款。
我們還啟動(dòng)“幫一點(diǎn)”的活動(dòng)，我們相信只有我們都互相幫一點(diǎn)，遇事多為別人想一點(diǎn)，再大困難也會(huì)被我們戰(zhàn)勝。老班長(zhǎng)請(qǐng)您放心，我們的新一代少先隊(duì)員不會(huì)忘記革命先烈的囑托，我們一定會(huì)發(fā)揚(yáng)您的精神！
金色的魚鉤讀后感（1）金色的魚鉤這篇課文那感人的內(nèi)容深深地吸引住了我，我仿佛身臨其境一般，腦海里浮現(xiàn)出老班長(zhǎng)那高大的身軀、和藹的笑容。
1935年秋，紅軍進(jìn)入草原，許多同志患上了腸胃病。指導(dǎo)員派老班長(zhǎng)去照顧三個(gè)跟不上隊(duì)的小兵。為了不讓三位戰(zhàn)士的病情惡化，老班長(zhǎng)做了一個(gè)魚鉤給三位戰(zhàn)士煲湯。
但魚來(lái)之不易。老班長(zhǎng)怕小戰(zhàn)士吃不飽飯，所以自己不吃魚，而是吃戰(zhàn)士留下的魚骨。最后，老班長(zhǎng)堅(jiān)持不住，光榮地死去了。
當(dāng)我讀到課文中“他坐在那里捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩下的魚骨頭”這句話時(shí)，我驚訝得睜大了雙眼，內(nèi)心被強(qiáng)烈的震撼著，我越看越投入，越開越被老班長(zhǎng)的一言一行所感動(dòng)。我想，老班長(zhǎng)留給我們的不僅是一個(gè)小小的魚鉤，更是一個(gè)自我犧牲的高尚品格！
我的心被深深地打動(dòng)了。我真的很想讓老班長(zhǎng)活著，讓他享受我們今天幸福美好的生活！
其實(shí)，老班長(zhǎng)本來(lái)可以吃了那些魚，這樣他或許就可以活下來(lái)了，可是，他卻為了那三個(gè)小同志能活下來(lái)，為了祖國(guó)的光明前途，而奉獻(xiàn)出了自己的寶貴生命，長(zhǎng)眠在了地下。
我們要向老班長(zhǎng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)做人的崇高精神和共產(chǎn)主義的忠誠(chéng)。作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人，我必須努力學(xué)習(xí)，把握今天的美好時(shí)光。長(zhǎng)大后，我將成為祖國(guó)的棟梁，慰藉為祖國(guó)革命事業(yè)犧牲的烈士們的精神
讓“金色的魚鉤”在祖國(guó)改革開放的今天，世代相傳，永遠(yuǎn)光彩奪目！
金色的魚鉤讀后感（2）讀完《金色的魚鉤》這篇文章后，最讓我感到敬佩的是“老班長(zhǎng)那種舍已為人的精神?！?/p>
《金色的魚鉤》講的是長(zhǎng)征途中過(guò)草地的一段感人的故事。紅軍進(jìn)入草原時(shí)，許多士兵生病了。指導(dǎo)員讓老班長(zhǎng)一路上照顧三個(gè)小兵。為了讓士兵們離開草原，老班長(zhǎng)釣上來(lái)給他們煲湯。為了上鉤，他不知道自己翻了多少草。晚上，老班長(zhǎng)還想一個(gè)接一個(gè)地找野菜給戰(zhàn)士們做飯。
者班長(zhǎng)卻吃戰(zhàn)士們吃剩下的幾根草根和魚骨頭，嚼了一會(huì)兒，就皺緊眉頭硬咽了下去。讀到這里，我的喉嚨像魚骨一樣卡住，很不舒服。草根和魚骨頭怎么能吃呀?
但是，為了完成黨布置的任務(wù)，保持同志們的身體健康，老班長(zhǎng)寧愿吃那些難以下咽的草根和魚骨。多好的老班長(zhǎng)?。∷臒o(wú)私奉獻(xiàn)和自我犧牲是多么值得我們學(xué)習(xí)！
老班長(zhǎng)，短信上說(shuō)你死了，但我想你還活著。你的精神,你的形象永遠(yuǎn)活在人們的心中。而且在當(dāng)今社會(huì)像你一樣的人層出不窮。
當(dāng)無(wú)情的**讓我們的城市毀于一旦的時(shí)候，我們的解放軍戰(zhàn)士不顧自己的安慰，幫災(zāi)民脫險(xiǎn)幫助我們修建家園；當(dāng)突如其來(lái)的雪災(zāi)襲擊我們郁郁蔥蔥的南國(guó)的時(shí)候，還是解放軍戰(zhàn)士勇往直前……看，到處都有你，有你老班長(zhǎng)的精神，有你一樣的行動(dòng)。再看，我們紅領(lǐng)巾也行動(dòng)起來(lái)了！我們開展“手拉手”活動(dòng)，我們?yōu)樨毨和钑?，主?dòng)為災(zāi)區(qū)人民捐款。
我們還啟動(dòng)“幫一點(diǎn)”的活動(dòng)，我們相信只有我們都互相幫一點(diǎn)，遇事多為別人想一點(diǎn)，再大困難也會(huì)被我們戰(zhàn)勝。老班長(zhǎng)請(qǐng)大家放心，我們的新一代少先隊(duì)員不會(huì)忘記革命先烈的囑托，我們一定會(huì)發(fā)揚(yáng)你們的精神。
老班長(zhǎng)，一個(gè)多么親切的稱呼，正如你的稱呼一樣，你對(duì)待三個(gè)小病號(hào)是多么的體貼。作為一個(gè)老戰(zhàn)士，你將永遠(yuǎn)是一個(gè)新戰(zhàn)士。不，你是全中國(guó)人民心中的英雄。沒(méi)有你的精神，我相信就沒(méi)有新中國(guó)。
金色的魚鉤讀后感（3）讀完《金色的魚鉤》這篇課文，我的兩眼濕潤(rùn)了。文章中的感人情節(jié)不斷浮現(xiàn)在我眼前。
這篇文章講的是紅軍長(zhǎng)期橫渡草原的情況。它主要講述了老廚師的班長(zhǎng)為了照顧作者和另外兩個(gè)小同志而犧牲自己的故事。
當(dāng)我看到他坐在那里，拿著一個(gè)搪瓷碗，嚼著我們留下的幾根草根和魚骨，嚼了一會(huì)兒，皺著眉頭，咽了下去，我的喉嚨哽咽了。
多么值得尊敬的老班長(zhǎng)?。榱诉m應(yīng)革命的需要，我們寧愿自己吃苦，也不愿救幾個(gè)小同志。那硬梆梆的魚刺，他是怎么咽下去的呀？
而我呢？在這樣幸福的生活中，我仍然不珍惜快樂(lè)的時(shí)光?；叵肫饋?lái)，我真的很慚愧！
平時(shí)，天天吃飯，我都要在桌子下面的地上種上一些飯粒，尤其是一吃完米飯，飯桌上、地上，白花花的一片米粒。有時(shí)候，如果我覺(jué)得我的時(shí)物不好吃，我會(huì)背著父母半碗半碗。
看了這篇文章，我知道我們今天的幸福不容易，吃的不容易，老班長(zhǎng)能和我們比吃嗎？他們?yōu)槲覀兊慕夥沤?jīng)歷了種種艱難困苦?，F(xiàn)在，我多么希望能用碗里的白米來(lái)代替老顯示器手里的魚骨！
金色的魚鉤讀后感（4）《金色的魚鉤》課文講的是一位四十歲的老班長(zhǎng)無(wú)微不至地照顧好三個(gè)病號(hào)走出一望無(wú)際的草地而犧牲了自己的故事。
最使人感動(dòng)的是他千方百計(jì)地給三位病號(hào)吃上鮮美的魚湯，自己卻不吃。病人的身體一天比一天好，但老班長(zhǎng)的身體一天比一天瘦。當(dāng)我看到老班長(zhǎng)正在吃剩下的魚骨和草根時(shí)，我的眼淚掉了下來(lái)。
多好的同志，多好的戰(zhàn)友，多好的長(zhǎng)者??！
老班長(zhǎng)處處為別人著想，處處為別人著急！為了讓病人更有營(yíng)養(yǎng)，白天，老班長(zhǎng)找魚餌釣魚：晚上眼睛不好用，還用手摸野菜。釣到了魚，就釣到了希望；摸到了野菜，就摸到了可怕草地的邊。
老班長(zhǎng)，你全心全意為人民服務(wù)的精神，你自我犧牲的高尚品質(zhì)，你對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí)。
老班長(zhǎng)，你是我前進(jìn)的豐碑。
今天我們班學(xué)了一篇課文——《金色的魚鉤》。學(xué)了《金色的魚鉤》后，老班長(zhǎng)照顧三個(gè)小戰(zhàn)士的情景一直在我腦海中浮現(xiàn)，就像一根棍子般攪得我心里久久不能平靜。
《金色的魚鉤》敘述了1935年秋天，紅軍長(zhǎng)征時(shí)紅四方面軍進(jìn)入草地許多同志得了腸胃病，其中有三個(gè)小戰(zhàn)士由于病得太重，指導(dǎo)員派了老班長(zhǎng)照顧他們，最后老班子因照顧小戰(zhàn)士們光榮犧牲的事。
其中，老班長(zhǎng)哽咽的草根和骨頭碎片最讓我感動(dòng)。想必大家都知道草根和魚骨很難吃吧，而且相對(duì)于人來(lái)說(shuō)沒(méi)什么營(yíng)養(yǎng)利用價(jià)值吧，甚至不是人吃的食物吧，而老班長(zhǎng)讓出食物給小戰(zhàn)士們吃，只留下草根和魚骨來(lái)充饑，最后因饑餓昏倒在池塘邊，這就是老班長(zhǎng)舍己為人的精神呀！讀到這里，我忍不住想了很多，和老班長(zhǎng)相比，我是多么自私??！
因?yàn)槲沂仟?dú)生女，全家人都圍著我**“有什么好吃的讓著我吃，有什么好用的讓著我用，有什么好玩地方的帶我去玩……”導(dǎo)致我自私自利，基本不會(huì)為身邊的人著想。記得有一次，媽媽帶著我去親戚家聚餐時(shí)，每個(gè)小朋友吃東西時(shí)都會(huì)問(wèn)家人和身邊的人要不要一起吃，當(dāng)時(shí)我卻只顧著眼前的美食狼吞虎咽，從頭到尾都想過(guò)媽媽和身邊的人有沒(méi)有的吃？
有沒(méi)有吃飽？相比其它小朋友，我是多么的自私??！讀完這篇文章后，我決定改掉這個(gè)自私的習(xí)慣。
啊！老班子，你舍己為人的精神真?zhèn)ゴ?，我要好好向您學(xué)***一個(gè)先人后己的一個(gè)共產(chǎn)主義**人，從現(xiàn)在起好好學(xué)習(xí),天天向上,盡力幫助周圍有困難的同學(xué)，努力學(xué)***知識(shí),為將來(lái)建設(shè)祖國(guó)做好準(zhǔn)備。
每讀一本好書，就是跟充滿智慧的人說(shuō)話，讀完作品之后，可以把我們的思考寫下來(lái)。寫一篇讀后感可以加深我們對(duì)這本書的印象，一篇作品的讀后感應(yīng)該要怎么寫呢？下面是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家?guī)?lái)的羅生門讀后感，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！
《藏地羅生門》讀后感1000字！
《藏地羅門生》顛覆了羽芊姐以往所有的作品，故事中有很多的玄妙之處；在這個(gè)故事里，顛覆了我們的想象，甚至?xí)X(jué)得腦殼不夠用；比如妙蓮是個(gè)男孩，比如他的父母來(lái)自另外一個(gè)空間。而在另外一個(gè)空間里，白色的鸚鵡會(huì)像神一般被供養(yǎng)，他們甚至是軍師，太多的奇妙色彩，有時(shí)候竟有些迷茫。
《藏地羅門生》講述了另外一個(gè)“五維空間”的故事。在那個(gè)空間，海洋在頭頂，大地是方的，太陽(yáng)是要種出來(lái)的，天上的太陽(yáng)會(huì)老化，會(huì)凋落，要有人守護(hù)著太陽(yáng)；而男人食草、女人食花，女人通過(guò)食不同顏色的花，而皮膚隨著花的顏色而改變。在那個(gè)空間還有羅剎，它們不喜歡太陽(yáng)，它們吃人，它們還會(huì)圈養(yǎng)人類，還會(huì)放牧人類，而鸚鵡就是那個(gè)放牧官；純白色的鸚鵡得到人類和羅剎同時(shí)的供養(yǎng)，然而有一天災(zāi)難到來(lái)了，負(fù)責(zé)種太陽(yáng)的守護(hù)神不見(jiàn)了，人類要面臨滅亡了，當(dāng)人類失去陽(yáng)光，就只有7秒的記憶……
故事中以“妙蓮”為主線，展開一系列的破解。妙蓮的父母有一天突然消失不見(jiàn)，留下一只白鸚鵡“瓜姐”照顧他；然而妙蓮向“瓜姐”詢問(wèn)父母去向，“瓜姐”只有一句“密不泄”，妙蓮惱怒，讓“瓜姐”滾，妙蓮的父母對(duì)“瓜姐”那是神一般的供奉，曾幾何受過(guò)這種氣，一氣之下真的走了。妙蓮高中畢業(yè)，只身前往父母口中的西藏。一路上也算是驚險(xiǎn)萬(wàn)分，但幸得“瓜姐”暗中相助，平安抵達(dá)拉薩。在拉薩偶遇“五維空間”的羅剎卻不知，還請(qǐng)人家吃肉喝酒，后來(lái)差點(diǎn)兒被羅剎吃掉。在拉薩花光身上所有的錢，流落街頭，被一個(gè)叫“去去”的女孩相救。后來(lái)在“緋紅之地”又與女孩相遇，女孩一路陪著妙蓮找尋他們的父母，被羅剎抓進(jìn)“五維空間”被磨掉記憶，在羅剎公主大婚之日當(dāng)作“刺身”，差點(diǎn)兒被吃掉，被妙蓮及時(shí)趕到相救，恢復(fù)記憶，卻未能救出“五維空間”。
妙蓮身邊一直陪伴，保護(hù)他的白鸚鵡“瓜姐”，來(lái)自“五維空間”，是人類供養(yǎng)的，是無(wú)上尊敬的刀那(種太陽(yáng)的石頭的名字)飼養(yǎng)官，得到人類無(wú)上的尊崇。瓜姐總是不知從哪兒弄來(lái)口紅，把自己黑色的鳥喙，涂的紅紅，問(wèn)妙蓮“它是不是最美的？”瓜姐可以把“緋紅之地”所有的綠鸚鵡都引來(lái)，一起在林中大喊“咋洗的臉”。它是善良美麗又高傲的白鸚鵡，也會(huì)向它的求偶對(duì)象要房子，還要黃金打造的房子；逼的求偶對(duì)象無(wú)奈給它打造了一座銀房子。后來(lái)，求偶對(duì)象為了保護(hù)人類，在戰(zhàn)役中……，但瓜姐有了遺腹子，后來(lái)在銀房子里生蛋了。
“五維空間”與我們的空間，是如何聯(lián)系的？是唐卡，是至凈唐卡，它可以傳送“五維空間”到我們的空間，也可以把我們傳送到“五維空間”。它是那個(gè)神秘空間，高深的畫師，要畫上很多很多年，才能夠畫成的唐卡。在那個(gè)空間，有很多的畫師，他們都在苦修有一天可以畫出至凈唐卡，當(dāng)夜晚來(lái)臨，畫師就會(huì)鉆進(jìn)唐卡里，他們還可以從唐卡里面反著畫，充滿了諸多的玄妙之處。
故事雖與以往作品不同，但是卻依然牽連著西藏的文化，比如：拉薩街頭磕長(zhǎng)頭轉(zhuǎn)經(jīng)人；又比如：唐卡；甚至還有藏區(qū)特有的信仰，傳說(shuō)等等。這是一部及其燒腦又讓你看上就無(wú)法自拔的作品，它不斷沖擊著你的大腦，讓你無(wú)限遐想，偶爾分不清現(xiàn)實(shí)。總之，突破你的想象，只有你想不到，沒(méi)有做這些不來(lái)的，請(qǐng)期待新書上市，一定讓你愛(ài)不釋手。
很偶然的情況下在圖書館看見(jiàn)了羅生門這本短篇小說(shuō)合集，學(xué)影視與戲曲專業(yè)的研究生朋友說(shuō)有羅生門電影，盡管自己看不懂，但他們老師極力推薦，他們老師說(shuō)看懂的話，會(huì)覺(jué)得特別可怕~
獵奇心頓起，回家就先看了這部電影。雖然我沒(méi)有感到特別可怕（可能我沒(méi)看懂深層含義），但看過(guò)以后，我整個(gè)人都不好了。
概括的說(shuō)影片內(nèi)容就是：一起竹林殺人事件，由四個(gè)人講述出了四個(gè)不同的版本。這四個(gè)人分別是：看見(jiàn)了尸體后報(bào)官的樵夫、被指控為殺人者的強(qiáng)盜、死者（死者怎么講述？恩，影片用了怪誕手法，借助女巫招魂的方式，讓死者開口說(shuō)話）、死者的妻子。大家都為了各自的目的，或多或少的隱瞞或改編了事情的真相，致使整個(gè)事件撲朔迷離。
其實(shí)還有兩個(gè)對(duì)事件不重要，但對(duì)影片來(lái)說(shuō)非常關(guān)鍵的人物，一個(gè)是和死者有一面之緣的行腳僧，還有一個(gè)聽(tīng)這事件的路人。導(dǎo)演對(duì)人性的疑問(wèn)，似乎由這兩個(gè)人提出。行腳僧說(shuō)：如果這世界，連人都不可信，還有什么值得相信的？他所代表的，是對(duì)人性中正面的、真實(shí)的、良善的一面的信任，他認(rèn)為人性中有這些東西。而那個(gè)聽(tīng)故事的路人呢，他說(shuō)：人類本來(lái)就是可怕的，連住在羅生門這兒的鬼，都因?yàn)楹ε氯说膬礆埗幼?。他的理論是，萬(wàn)人皆惡，我的惡就不算惡，所以最后他搶走了嬰兒身上的衣服。
電影《羅生門》好評(píng)無(wú)數(shù)，斬獲不少世界級(jí)大獎(jiǎng)。甚至被評(píng)為世界十大最有價(jià)值的電影之一。本來(lái)么，一部藝術(shù)作品，涉及人性探討，格調(diào)立馬就高了。
就像關(guān)于性本善還是本惡，一直作為爭(zhēng)議，被探討了幾千年仍無(wú)定論。但其實(shí)，人性有許多面，并不是非善既惡，正如世界并不是非黑即白。我們都是立體的，一個(gè)作惡多端的人也會(huì)有溫情一面。而本性善良的人也可能做一些世俗所不允之事。
回過(guò)頭看本片，強(qiáng)盜為了表示自己勇猛，把懦弱的武士形容成一條漢子以對(duì)手的強(qiáng)大烘托自己的強(qiáng)大~為了表示自己殺人動(dòng)機(jī)的光明，把武士的妻子形容的不貞。武士呢？更惡心，為了掩蓋自己的懦弱，把責(zé)任都推到了自己妻子的身上。很顯然，強(qiáng)盜和武士是有隱喻的，他們分別代表了那個(gè)年代日本不同的階層，強(qiáng)盜和武士的對(duì)決就是一場(chǎng)真小人和偽君子之間的斗爭(zhēng)，最后他們惺惺相惜形成了一種類似革命友誼的互敬，把責(zé)任推到更弱的人身上（影片里是女人）。但是，真小人起碼還愿意承認(rèn)：她們只是弱者~而偽君子呢，從頭到尾都是道貌岸然。
從結(jié)尾看，收養(yǎng)了棄嬰的樵夫本性善良，但是他因?yàn)槠鹆艘粫r(shí)的貪欲拿走了那把鑲有珍珠的短刀而隱瞞了真相。你看，人就是這樣，好壞只在一念之間。
武士的妻子，這是我最想說(shuō)的，我想影片的背景應(yīng)該是日本男權(quán)主義非常嚴(yán)重的時(shí)期。女人不僅在行動(dòng)上顯得弱小，在思想上恐怕也深受荼毒。其實(shí)她是受害者無(wú)疑，遭受了重創(chuàng)以后，看清了丈夫的真面目，我以一個(gè)女孩子的角度解讀，覺(jué)得她在挑唆強(qiáng)盜和自己丈夫的時(shí)候，有一種玉石俱焚的心態(tài)：哼，嫌棄我？那你們通通去死吧。可是在公堂上，她沒(méi)有說(shuō)出真話，因?yàn)樗胍炎约核茉斓母懥乙恍?/p>
或許正如路人所說(shuō)，有軟弱的地方就有謊言，人都自以為老實(shí)，都把對(duì)自己合適的話當(dāng)作真話，而把對(duì)自己不合適的事情忘得一干二凈，這樣才心里舒坦。可不是嗎？人們說(shuō)謊，往往并非有意說(shuō)謊，而是真的以為自己說(shuō)的是事實(shí)；心理陷溺在需要中，就會(huì)啟動(dòng)一種機(jī)制，能把自己不肯承認(rèn)的事情，對(duì)自己不合適的事情，下意識(shí)地、自然而然地忘記掉，修改掉，以求得心里舒坦。
我在豆瓣看見(jiàn)一條短評(píng)，作為這篇文字的結(jié)尾吧：謊言的對(duì)立面應(yīng)該是寬容，聽(tīng)者的理解力與接受度影響著敘述者對(duì)真相還原的保留度，你若能對(duì)他的懦弱退讓和罪惡表示寬容，興許由著這份信任就能更貼近真相了。
羅生門，本是一座廟。廟是看世間的一只眼，廟破落了，世道就破落了，世道破落了，人心就破落了。破落的羅生門里，佛像和供品被打碎，涂著朱漆、金箔的木頭被人堆在路旁當(dāng)柴出售，狐貍來(lái)?xiàng)?，盜賊入住，無(wú)主尸體也紛紛扔到這里任由鴉群啄食。
陰冷，潮濕，散發(fā)著腐尸味的羅生門，在芥川的筆下變成文字，變成故事，變成一只尖鋒利刃的手術(shù)刀，從皮到肉一點(diǎn)點(diǎn)剖開，直剖至人性深處。
亂世中，最先墮落的，恐怕就是人性。人性是什么？不過(guò)是善與惡的相互糾纏和相互較量。世間沒(méi)有純粹的善，也沒(méi)有純粹的惡，只有純粹的利己主義。尤其在一個(gè)地震、火災(zāi)、臺(tái)風(fēng)、饑荒災(zāi)連禍接的年代，在一個(gè)只要餓倒在路旁，就會(huì)像野狗一樣被丟棄的年代，僅生計(jì)和吃飽，就能夠收買人性，使它成為惡的傀儡。
惡的誕生也不是一蹴而就，畢竟，還有善的反擊和壓制。起初，當(dāng)走投無(wú)路的家丁坐在羅生門坍塌的石階上避雨時(shí)，在餓死還是當(dāng)強(qiáng)盜的妄想中，就是因?yàn)椴荒苷J(rèn)同"強(qiáng)盜"而委決不下。尤其是看到小老太殘忍地褻瀆死者時(shí)，善本能的驅(qū)動(dòng)，使他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的正義感，那一刻，在餓死和強(qiáng)盜之間，他毫不含糊地選擇了餓死。
然而，正義是善變的，因?yàn)椋咄稛o(wú)路更容易使人的內(nèi)心充滿沮喪和憎恨。生，是世間所有的生物本能的欲望和共同衛(wèi)護(hù)的底線，當(dāng)這條底線被碰觸，一切行為都能夠成為冠冕堂皇的理由。為了生，雇主解雇了家丁，家丁剝走了小老太的衣服，小老太拔掉了死人的頭發(fā)。人欺人，欺不了活人的，便去褻瀆死人。為了生，一切罪惡都變得理直氣壯。小老太拔去女尸頭發(fā)時(shí)，是以懲惡的名義在作惡，因?yàn)槟莻€(gè)女尸生前曾不斷地賣假魚干去欺騙士兵。家丁剝走小老太的衣服時(shí)，也是以懲惡的名義在作惡，因?yàn)樾±咸珕时M天良，竟然連死人也不放過(guò)。
家丁本是被趨善的，卻在小老太的陳詞下，最終不知不覺(jué)步入惡途。如果引導(dǎo)他走向惡途的是小老太，那么引導(dǎo)小老太作惡的又是誰(shuí)？引導(dǎo)女人生前作惡的又是誰(shuí)？
是心做娑婆，是心是娑婆。
讀《羅生門》就是在讀人性的本來(lái)面目?？鬃诱f(shuō)性本善，我贊同。奧古斯丁的原罪說(shuō)，我也贊同。善與惡本就是一個(gè)陰陽(yáng)共生體，只是善更容易被惡牽引，猶如墻頭草，性隨境轉(zhuǎn)。
"如果你是那個(gè)家丁，在羅生門的境遇下，你是選擇餓死還是當(dāng)強(qiáng)盜？"每讀羅生門，我都會(huì)這樣問(wèn)自己。但我始終沒(méi)有勇氣回答。
現(xiàn)世說(shuō)，"當(dāng)強(qiáng)盜還能生，不當(dāng)就得死。"
佛陀說(shuō)，"現(xiàn)在的你，是過(guò)去的你所造；未來(lái)的你，是現(xiàn)在的你所造。"蓮花生大士進(jìn)一步說(shuō)，"如果你想知道你的過(guò)去世，看一看你現(xiàn)在的情況；如果你想知道你的未來(lái)世，看看你目前的行為。"
一念天堂，一念地獄。
人這一生，要做的事情并沒(méi)有那么多。我只想做好那一念的修持，好讓我在羅生門的境遇下，能夠有勇氣選擇餓死。
雨脫落了光鮮亮麗的純潔榮譽(yù)，黑白的滴落，如同形成在暗中孤獨(dú)姿勢(shì)的手，試圖在真假混沌交錯(cuò)的羅生門上洗刷掩飾丑陋，無(wú)力到只是在自欺欺人。就像在幾個(gè)時(shí)辰前衙門里的辯訴，灰白到慘白，最終五個(gè)故事，誰(shuí)又能一錘定音。
強(qiáng)盜多襄丸著迷于武士妻真砂的美色之下，一時(shí)起意引導(dǎo)了全局。那一陣風(fēng)吹起了白紗撩動(dòng)，霸道野蠻的本質(zhì)顯露。他想要得到她的身體，自私自利幼稚粗俗。強(qiáng)烈的欲望得到行動(dòng)的付諸，足以見(jiàn)得那原始可憎。那幾聲大笑抓搔虱子，誘以小利計(jì)謀得逞，奸詐狡猾?？稍谖涫康乃酪蛏?，原本便是二人膽怯抖索著腿，連劍都拿不穩(wěn)，僥幸勝出?？伤麉s不斷地強(qiáng)調(diào)自己交劍的次數(shù)，以展現(xiàn)自己的英勇無(wú)畏，技藝高達(dá)武士之上，這是對(duì)武士這一品階人暗自的羨慕，心中好強(qiáng)。就像是強(qiáng)調(diào)自己是因?yàn)槎亲犹鄄潘は埋R，一個(gè)勁在保全顯示強(qiáng)盜的能力，維護(hù)早就丟棄的自尊。編造出真砂剛烈果敢并最終屈服于自己，以美化強(qiáng)化自己，虛造假象。
真砂美好的容顏絞痛在一起，淚水無(wú)聲的滑落，白色的衣袖時(shí)時(shí)垂下遮掩住受傷的心，跌倒在冰冷的地面。作為本案件的直接受害者，撇去強(qiáng)盜和武士，我們都應(yīng)該給予她憐憫?？蓱z的謊言，冰冷殘酷厭惡的眼睛注視著自己，一切愧疚歉意無(wú)奈幾欲噴涌而出。不斷退后搖擺不定，錯(cuò)殺丈夫，害怕到?jīng)]有自殺。凄涼的眼淚賺取同情，主意識(shí)的改變，催起人們對(duì)她的救贖，保全自己。在被強(qiáng)盜強(qiáng)占之后，只有兩條路，跟他走或是屈辱自盡。她誘使二人決斗，不屈居于命運(yùn)的安排并不被為失去貞潔而獻(xiàn)身，用謊言換取卑微的生存。
武士在黑暗地獄中，在巫女身上更加顯露出自己的悲慘。他身為真砂的丈夫，在妻子受到他人玷污時(shí)，竟編造出妻子的背叛，將她比做妓女。沒(méi)有給予絲毫安慰和關(guān)懷，冷漠無(wú)情無(wú)義。在衙門前竟怒斥真砂的不貞，從未想過(guò)當(dāng)初是自己貪心而受騙導(dǎo)致妻子遭人凌辱，竟想棄之不顧。最后蕭瑟的風(fēng)淡淡吹拂，他優(yōu)雅的自刎。完美的結(jié)局?。◇@心動(dòng)魄的故事??！可是我們還是深惡痛疾。沒(méi)想到死人也維護(hù)自己，不說(shuō)真話。英勇正義凄涼悲愴到頭來(lái)還不是偽善惡俗典型偽君子的高貴身份華麗外表。道德人性的徹底淪喪血淋淋地揭露在銀幕上，生生的掰下羅生門的木塊，殘損破爛灰暗晦澀而悲觀。
劈裂燃盡的火焰希望消滅殆盡之時(shí)，樵夫道出事實(shí)。為了獨(dú)善其身而欺瞞，也許是因?yàn)榧抑辛鶄€(gè)孩子。私自典賣掉鑲珍珠的匕首，若說(shuō)實(shí)情，必將牽連，于是泯滅良心?？梢舱怯捎谒纳屏迹樟粼趶R宇的棄嬰，與偷取和服之人相比更顯仁義道德。是，人人有私心，但并不代表我們就可以將禮義仁信踐踏在腳底下。茍且偷生而不能光明磊落。若人欺人，人害人，個(gè)個(gè)明哲保身，連信任都被堅(jiān)實(shí)的厚玻璃所阻擋，那么社會(huì)上便只會(huì)剩下孤獨(dú)的人。人一旦脫離群體，就會(huì)被剝落存在的價(jià)值。黑澤明在他的電影中，以恢宏的氣勢(shì),濃郁的色彩,針鋒相對(duì)的對(duì)峙與沖突，展示了人生的痛楚、瘋狂、欲望、毀滅等景象。而影中的行腳僧最后對(duì)人的重新定義，人性與靈魂的強(qiáng)烈撞擊，還是創(chuàng)造出新的希望。人物的心理就像是被純白的手術(shù)刀干凈利落的一刀刀剖析，肉與血分離，層層鮮明。
也許雨最終還是停了。就像真相最終還是由心而論。
以下內(nèi)容“羅生門讀后感”是小編從網(wǎng)絡(luò)收集整理的。我們經(jīng)常說(shuō)書是人類進(jìn)步的階梯，所以要多讀書，讀后感書名是{作者人名}歷盡千難萬(wàn)苦后造就成的文化著作。此時(shí)可將對(duì)作品中略有所感的地方記錄成讀后感。敬請(qǐng)您收藏本網(wǎng)頁(yè)網(wǎng)址以免遺忘！
在下雨天看完了下雨天講述故事的《羅生門》，努力回憶才發(fā)現(xiàn)好像除了多襄丸電影中的其他人物都沒(méi)有名字，但這六個(gè)主要人物的形象卻像是深深地扎在了腦子里，因?yàn)樗麄兌继褡约毫恕?/p>
三個(gè)在羅生門下講述討論故事的人被賦予了點(diǎn)明主題的人物，而有關(guān)世道人心還能不能讓人相信這個(gè)宏大的命題從不同人的角度看自然有不同的解讀。和尚代表的是一類相信世間充滿善意的人，即便了解了人類的丑惡嘴臉，只要出現(xiàn)一絲向善之光他仍會(huì)重新堅(jiān)定自己的信念。故事的講述者似乎代表了最普通的人群，他們看到丑惡之事時(shí)會(huì)先想辦法保護(hù)好自己的利益并盡可能使之最大化，之后再考慮維護(hù)正義。但在他們的心中頭頂還是有三尺神明的，他們會(huì)想辦法去贖罪，讓世界少一些黑暗。也正是他們給了那些相信這個(gè)世界純潔美好的人一絲希望。而后闖入羅生門的人顯而易見(jiàn)地代表了對(duì)這個(gè)世界和人都充滿了絕望并以此為借口心安理得地使這個(gè)世界、人性更黑暗的人群，他們可以理直氣壯地指出別人的過(guò)錯(cuò)，并對(duì)自己的罪行毫不遮掩，他們似乎在嘲笑這個(gè)世界對(duì)人類的玩弄，也在嘲諷人們之間明明沒(méi)有了信任卻仍虛偽地不肯承認(rèn)自己的自私。這三類人在任何時(shí)代任何國(guó)家都存在著，雖然比例會(huì)有變化，會(huì)受到各種各樣的影響，但總有人堅(jiān)定自己的理念，這是不可否認(rèn)的。
故事中很巧妙地把一場(chǎng)殺人事件用四個(gè)不同的版本講出來(lái)，看起來(lái)似乎故事講述的版本最客觀最可信，但當(dāng)回到整個(gè)電影要探討的主題世道人心是否可信時(shí)，所有的版本似乎都不再真實(shí)了，因?yàn)橛捌旧砭拖雮鬟_(dá)給我們?nèi)艘欢〞?huì)站在自己的立場(chǎng)上的。多襄丸和那一對(duì)夫婦共同經(jīng)歷了一件事，但三個(gè)人的講述卻分別突出夸大了自己，換言之，講述出的自己都是理想中的自己。多襄丸企圖夸大自己的英雄主義形象，這也是為什么全片只有他一個(gè)人有姓名并且描繪出一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)淖约旱脑?，這也可能是受了武士精神的影響，為了一個(gè)戰(zhàn)利品而進(jìn)行決斗；那個(gè)妻子則是想充分地將女性軟弱的一面展現(xiàn)出來(lái)，以此來(lái)掩蓋自己的犯罪動(dòng)機(jī)。她把丈夫的死描述為不肯原諒自己被迫犯下的錯(cuò)自殺而亡，以此把自己放在了一個(gè)受男性欺壓別無(wú)選擇的境地。但諷刺的是，若把故事講述者所言看為是客觀真實(shí)的話，那么她恰恰是利用女性的尊嚴(yán)誘使男性為她搏斗的。丈夫似乎是影片中的唯一受害者，所有的故事也圍繞著他的死亡而展開。在其敘述中，他將妻子描述為了一個(gè)為性命而茍且的人，對(duì)多襄丸倒是體現(xiàn)出了幾分尊重，而為了合理并體面地解釋自己的死亡，他稱自己自殺身亡。當(dāng)我們將這三個(gè)人故事講述的不同點(diǎn)抽離出來(lái)并分析時(shí)，我
短篇小說(shuō)《羅生門》是日本近代作家芥川龍之介大學(xué)時(shí)代的作品，自此，芥川正式步入文學(xué)創(chuàng)作之途。芥川生于1892年，卒于1927年，天資聰穎、博聞強(qiáng)記、多愁善感，創(chuàng)作時(shí)討厭平庸，討厭直露浮泛，討厭隔靴搔癢式的含蓄和自然主義的寫實(shí)。行文精雕細(xì)琢，立意獨(dú)辟蹊徑，構(gòu)思縝密嚴(yán)整，然文風(fēng)冷峻，用詞樸素壓抑，擅長(zhǎng)對(duì)人性中“惡”的暴露、揶揄和鞭撻，時(shí)常流露出厭世主義傾向所導(dǎo)致的對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與癡迷。
羅生門是坐落于京都的一座破廟，故事年代，京都連年遭災(zāi)：地震、龍卷風(fēng)、大火、饑荒等不一而足。整個(gè)京城尚且衰敗不堪，何況小小的羅生門，于是，樂(lè)得狐貍來(lái)?xiàng)I賊入住，羅生門里的佛像和祭祀用具俱已損毀，涂著朱漆或飾有金箔的木料被人推在路旁當(dāng)柴出售。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)低迷，人們普遍生活窘迫，在生存壓力下，道德和良知失去約束，人性的“惡”漸露猙獰。由此犯下羅生門下的五宗罪。
第一宗罪。由于京都城的衰敗不堪，仆人被多年的雇主解雇，以致仆人走投無(wú)路，迫得在破廟棲身。經(jīng)濟(jì)壓力下，雇主的冷漠與仆人的弱勢(shì)形成強(qiáng)烈對(duì)比。仆人對(duì)雇主不能說(shuō)無(wú)怨無(wú)恨，卻也是無(wú)可奈何。仆人的當(dāng)務(wù)之急是設(shè)法籌措明日的生計(jì)，但在經(jīng)濟(jì)大蕭條的背景下，即使想方設(shè)法也是無(wú)法可想。為生計(jì)所迫，是仆人蛻變?yōu)楸I賊的原動(dòng)力。
第二宗罪。在蕭條的大背景下，廟宇因無(wú)人修繕而衰敗不堪倒也罷了。但無(wú)主尸體被遺棄于羅生門樓上且日久成俗，任由食尸鳥啄食，以致日暮時(shí)分羅生門的上空昏鴉蔽日。人世間重生輕死本是常情，然而對(duì)死者的遺棄卻超出了“輕死”的度，一個(gè)對(duì)死者失去尊重的社會(huì)必然見(jiàn)利忘義，死者的無(wú)助折射出整個(gè)社會(huì)弱勢(shì)群體的無(wú)助。
第三宗罪。為生計(jì)所迫，老太婆竟然去撥死人的頭發(fā)做假發(fā)。對(duì)死者的褻瀆，必然導(dǎo)致生者的同類相殘。無(wú)論這個(gè)得瘟疫死去的女人生前有多么的十惡不赦，死亡等于清算，應(yīng)該能洗去其一生的罪孽。然而，老太婆連死人也不肯放過(guò)，求生的本能淹沒(méi)了道德的界限，良知輕易地滑向罪惡，其行為之惡劣可與當(dāng)年午子胥掘墓鞭尸相提并論。
第四宗罪。仆人三下兩下扯掉老太婆的衣衫，一腳把抱住自己腿不放的老太婆踹倒在死尸上，然后把剝下的絲柏樹皮色衣服夾在腋下，轉(zhuǎn)眼跑下陡梯，消失在夜色深處。仆人阻止老太婆對(duì)死人的褻瀆，是出于善的本能，然而當(dāng)他去剝?nèi)ダ咸乓路r(shí)，卻是以懲惡的名義在作惡。這是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，弱者無(wú)力抗?fàn)帍?qiáng)者，就將矛頭指向更弱者。
《藏地羅生門》讀后感1000字！
《藏地羅門生》顛覆了羽芊姐以往所有的作品，故事中有很多的玄妙之處；在這個(gè)故事里，顛覆了我們的想象，甚至?xí)X(jué)得腦殼不夠用；比如妙蓮是個(gè)男孩，比如他的父母來(lái)自另外一個(gè)空間。而在另外一個(gè)空間里，白色的鸚鵡會(huì)像神一般被供養(yǎng)，他們甚至是軍師，太多的奇妙色彩，有時(shí)候竟有些迷茫。
《藏地羅門生》講述了另外一個(gè)“五維空間”的故事。在那個(gè)空間，海洋在頭頂，大地是方的，太陽(yáng)是要種出來(lái)的，天上的太陽(yáng)會(huì)老化，會(huì)凋落，要有人守護(hù)著太陽(yáng)；而男人食草、女人食花，女人通過(guò)食不同顏色的花，而皮膚隨著花的顏色而改變。在那個(gè)空間還有羅剎，它們不喜歡太陽(yáng)，它們吃人，它們還會(huì)圈養(yǎng)人類，還會(huì)放牧人類，而鸚鵡就是那個(gè)放牧官；純白色的鸚鵡得到人類和羅剎同時(shí)的供養(yǎng)，然而有一天災(zāi)難到來(lái)了，負(fù)責(zé)種太陽(yáng)的守護(hù)神不見(jiàn)了，人類要面臨滅亡了，當(dāng)人類失去陽(yáng)光，就只有7秒的記憶……
故事中以“妙蓮”為主線，展開一系列的破解。妙蓮的父母有一天突然消失不見(jiàn)，留下一只白鸚鵡“瓜姐”照顧他；然而妙蓮向“瓜姐”詢問(wèn)父母去向，“瓜姐”只有一句“密不泄”，妙蓮惱怒，讓“瓜姐”滾，妙蓮的父母對(duì)“瓜姐”那是神一般的供奉，曾幾何受過(guò)這種氣，一氣之下真的走了。妙蓮高中畢業(yè)，只身前往父母口中的西藏。一路上也算是驚險(xiǎn)萬(wàn)分，但幸得“瓜姐”暗中相助，平安抵達(dá)拉薩。在拉薩偶遇“五維空間”的羅剎卻不知，還請(qǐng)人家吃肉喝酒，后來(lái)差點(diǎn)兒被羅剎吃掉。在拉薩花光身上所有的錢，流落街頭，被一個(gè)叫“去去”的女孩相救。后來(lái)在“緋紅之地”又與女孩相遇，女孩一路陪著妙蓮找尋他們的父母，被羅剎抓進(jìn)“五維空間”被磨掉記憶，在羅剎公主大婚之日當(dāng)作“刺身”，差點(diǎn)兒被吃掉，被妙蓮及時(shí)趕到相救，恢復(fù)記憶，卻未能救出“五維空間”。
妙蓮身邊一直陪伴，保護(hù)他的白鸚鵡“瓜姐”，來(lái)自“五維空間”，是人類供養(yǎng)的，是無(wú)上尊敬的刀那(種太陽(yáng)的石頭的名字)飼養(yǎng)官，得到人類無(wú)上的尊崇。瓜姐總是不知從哪兒弄來(lái)口紅，把自己黑色的鳥喙，涂的紅紅，問(wèn)妙蓮“它是不是最美的？”瓜姐可以把“緋紅之地”所有的綠鸚鵡都引來(lái)，一起在林中大喊“咋洗的臉”。它是善良美麗又高傲的白鸚鵡，也會(huì)向它的求偶對(duì)象要房子，還要黃金打造的房子；逼的求偶對(duì)象無(wú)奈給它打造了一座銀房子。后來(lái)，求偶對(duì)象為了保護(hù)人類，在戰(zhàn)役中……，但瓜姐有了遺腹子，后來(lái)在銀房子里生蛋了。
“五維空間”與我們的空間，是如何聯(lián)系的？是唐卡，是至凈唐卡，它可以傳送“五維空間”到我們的空間，也可以把我們傳送到“五維空間”。它是那個(gè)神秘空間，高深的畫師，要畫上很多很多年，才能夠畫成的唐卡。在那個(gè)空間，有很多的畫師，他們都在苦修有一天可以畫出至凈唐卡，當(dāng)夜晚來(lái)臨，畫師就會(huì)鉆進(jìn)唐卡里，他們還可以從唐卡里面反著畫，充滿了諸多的玄妙之處。
故事雖與以往作品不同，但是卻依然牽連著西藏的文化，比如：拉薩街頭磕長(zhǎng)頭轉(zhuǎn)經(jīng)人；又比如：唐卡；甚至還有藏區(qū)特有的信仰，傳說(shuō)等等。這是一部及其燒腦又讓你看上就無(wú)法自拔的作品，它不斷沖擊著你的大腦，讓你無(wú)限遐想，偶爾分不清現(xiàn)實(shí)。總之，突破你的想象，只有你想不到，沒(méi)有做這些不來(lái)的，請(qǐng)期待新書上市，一定讓你愛(ài)不釋手。
雨脫落了光鮮亮麗的純潔榮譽(yù)，黑白的滴落，如同形成在暗中孤獨(dú)姿勢(shì)的手，試圖在真假混沌交錯(cuò)的羅生門上洗刷掩飾丑陋，無(wú)力到只是在自欺欺人。就像在幾個(gè)時(shí)辰前衙門里的辯訴，灰白到慘白，最終五個(gè)故事，誰(shuí)又能一錘定音。
強(qiáng)盜多襄丸著迷于武士妻真砂的美色之下，一時(shí)起意引導(dǎo)了全局。那一陣風(fēng)吹起了白紗撩動(dòng)，霸道野蠻的本質(zhì)顯露。他想要得到她的身體，自私自利幼稚粗俗。強(qiáng)烈的欲望得到行動(dòng)的付諸，足以見(jiàn)得那原始可憎。那幾聲大笑抓搔虱子，誘以小利計(jì)謀得逞，奸詐狡猾?？稍谖涫康乃酪蛏?，原本便是二人膽怯抖索著腿，連劍都拿不穩(wěn)，僥幸勝出。可他卻不斷地強(qiáng)調(diào)自己交劍的次數(shù)，以展現(xiàn)自己的英勇無(wú)畏，技藝高達(dá)武士之上，這是對(duì)武士這一品階人暗自的羨慕，心中好強(qiáng)。就像是強(qiáng)調(diào)自己是因?yàn)槎亲犹鄄潘は埋R，一個(gè)勁在保全顯示強(qiáng)盜的能力，維護(hù)早就丟棄的自尊。編造出真砂剛烈果敢并最終屈服于自己，以美化強(qiáng)化自己，虛造假象。
真砂美好的容顏絞痛在一起，淚水無(wú)聲的滑落，白色的衣袖時(shí)時(shí)垂下遮掩住受傷的心，跌倒在冰冷的地面。作為本案件的直接受害者，撇去強(qiáng)盜和武士，我們都應(yīng)該給予她憐憫?？蓱z的謊言，冰冷殘酷厭惡的眼睛注視著自己，一切愧疚歉意無(wú)奈幾欲噴涌而出。不斷退后搖擺不定，錯(cuò)殺丈夫，害怕到?jīng)]有自殺。凄涼的眼淚賺取同情，主意識(shí)的改變，催起人們對(duì)她的救贖，保全自己。在被強(qiáng)盜強(qiáng)占之后，只有兩條路，跟他走或是屈辱自盡。她誘使二人決斗，不屈居于命運(yùn)的安排并不被為失去貞潔而獻(xiàn)身，用謊言換取卑微的生存。
武士在黑暗地獄中，在巫女身上更加顯露出自己的悲慘。他身為真砂的丈夫，在妻子受到他人玷污時(shí)，竟編造出妻子的背叛，將她比做妓女。沒(méi)有給予絲毫安慰和關(guān)懷，冷漠無(wú)情無(wú)義。在衙門前竟怒斥真砂的不貞，從未想過(guò)當(dāng)初是自己貪心而受騙導(dǎo)致妻子遭人凌辱，竟想棄之不顧。最后蕭瑟的風(fēng)淡淡吹拂，他優(yōu)雅的自刎。完美的結(jié)局啊！驚心動(dòng)魄的故事??！可是我們還是深惡痛疾。沒(méi)想到死人也維護(hù)自己，不說(shuō)真話。英勇正義凄涼悲愴到頭來(lái)還不是偽善惡俗典型偽君子的高貴身份華麗外表。道德人性的徹底淪喪血淋淋地揭露在銀幕上，生生的掰下羅生門的木塊，殘損破爛灰暗晦澀而悲觀。
劈裂燃盡的火焰希望消滅殆盡之時(shí)，樵夫道出事實(shí)。為了獨(dú)善其身而欺瞞，也許是因?yàn)榧抑辛鶄€(gè)孩子。私自典賣掉鑲珍珠的匕首，若說(shuō)實(shí)情，必將牽連，于是泯滅良心?？梢舱怯捎谒纳屏?，收留在廟宇的棄嬰，與偷取和服之人相比更顯仁義道德。是，人人有私心，但并不代表我們就可以將禮義仁信踐踏在腳底下。茍且偷生而不能光明磊落。若人欺人，人害人，個(gè)個(gè)明哲保身，連信任都被堅(jiān)實(shí)的厚玻璃所阻擋，那么社會(huì)上便只會(huì)剩下孤獨(dú)的人。人一旦脫離群體，就會(huì)被剝落存在的價(jià)值。黑澤明在他的電影中，以恢宏的氣勢(shì),濃郁的色彩,針鋒相對(duì)的對(duì)峙與沖突，展示了人生的痛楚、瘋狂、欲望、毀滅等景象。而影中的行腳僧最后對(duì)人的重新定義，人性與靈魂的強(qiáng)烈撞擊，還是創(chuàng)造出新的希望。人物的心理就像是被純白的手術(shù)刀干凈利落的一刀刀剖析，肉與血分離，層層鮮明。
也許雨最終還是停了。就像真相最終還是由心而論。
寫作品讀后感需要注意的點(diǎn)有哪些呢？作者寫的作品便是我們忠實(shí)的朋友。?現(xiàn)在可以把心得寫成文字，由編輯為您挑選這篇文章名為“羅生門讀后感”，為了不遺漏還望您收藏本頁(yè)鏈接！
艱難的真理
看了日本電影大師黑澤明的《羅生門》，剛開始確實(shí)看不大懂電影其中的內(nèi)涵，但是經(jīng)過(guò)仔細(xì)品看，引起我對(duì)真理以及人性的思考?，F(xiàn)在就談?wù)勎业某醺形颉?/p>
真理是哲學(xué)的基本問(wèn)題之一。在查閱百度百科之后，并沒(méi)有真正意義上的真理定義被學(xué)者們普遍接受。真理通常被定義為與事實(shí)或現(xiàn)實(shí)相一致。羅生門中的客觀真理，就是一樁血案！是強(qiáng)盜奪妻殺人的案件!
至于那種現(xiàn)實(shí)的局限性，那只是個(gè)種各樣的個(gè)人虛榮心的借口！
《羅生門》敘述了這樣一個(gè)發(fā)生于山林中的強(qiáng)奸殺人故事：一個(gè)名叫多襄丸的強(qiáng)盜，在路上遇到了一對(duì)夫婦，丈夫是武士，牽著一匹馬趕路，馬上是他的妻子，忽然一陣風(fēng)吹來(lái)，撩起了婦人面紗的一角，只是一瞬間，卻激起了強(qiáng)盜的好奇心。強(qiáng)盜設(shè)計(jì)把丈夫誘入林中，縛住了丈夫，當(dāng)著他的面強(qiáng)暴了婦人。
故事的核心是從婦人被強(qiáng)暴之后開始的，此時(shí)三位當(dāng)事人之間形成了一種奇妙的三角關(guān)系：強(qiáng)盜與婦人，丈夫與婦人，以及強(qiáng)盜與丈夫。... 故事的結(jié)尾是，丈夫被殺或被殺，女人和強(qiáng)盜分別逃跑和被帶回。三個(gè)人的敘述是在糾察處進(jìn)行的。死去丈夫的敘述是通過(guò)一個(gè)被靈魂附身的女巫的口。
電影一開始，在暴雨中破敗的羅生門下，樵夫和行走的和尚作為目擊者，剛從糾察處出來(lái)，正皺著眉頭坐在那里。這時(shí)候從雨中跑來(lái)一個(gè)雜役，他從破敗的羅生門下又掰下幾塊腐木，折斷了烤火。這個(gè)雜役的身份是不明確的，只是一副雜役的打扮，言談舉止神情充滿了不屑與譏諷。
在他的審問(wèn)下，無(wú)法理解的僧侶和樵夫向他講述
他們所見(jiàn)所聽(tīng)的事件經(jīng)過(guò)。雜役是電影里唯一的觀眾，但他似乎是最好奇的人。與之截然相對(duì)的行腳僧人則總是一臉的困惑，他跟現(xiàn)實(shí)、真實(shí)之間仿佛總隔了一層大話、空話的東西。
電影中最為關(guān)鍵的人物是樵夫。影片的最后一個(gè)敘事又是由樵夫來(lái)完成的。作為“中立的旁觀者”，樵夫的敘述仿佛最為客觀，是前三個(gè)敘述去粗取精的綜合。
不過(guò)這個(gè)敘述是樵夫在羅生門下對(duì)著行腳僧和雜役直接講的，在糾察署里他沒(méi)有承認(rèn)他目擊了事件的全過(guò)程。樵夫的敘述也強(qiáng)調(diào)了丈夫的冷酷，婦人的絕望，以及婦人在絕望中說(shuō)出“女人是需要用刀來(lái)爭(zhēng)奪的”，于是丈夫和強(qiáng)盜就打了起來(lái)，強(qiáng)盜用劍刺死了丈夫，婦人跑了。但是樵夫的敘述讓人更可信嗎？
人終是自私的，所謂的“真相”只不過(guò)是為某種利益服務(wù)的表達(dá)方式罷了。人們?yōu)榱俗约旱乃嚼蚱渌康娜鲋e，往往不是故意的，而是真的認(rèn)為自己說(shuō)的是真話。人們會(huì)下意識(shí)地、自然而然地忘記和修改不適合自己的東西，從而達(dá)到心里上的安慰。當(dāng)事人各說(shuō)各的，看來(lái)真相是真的不可得知了。
影片很開放人心缺陷與認(rèn)知事實(shí)真相的關(guān)系問(wèn)題，最后也未給出最終的答案，其實(shí)當(dāng)我們剝離現(xiàn)實(shí)的種種限制后可能就無(wú)限接近真理了！
篇一：羅生門讀后感《羅生門》是芥川龍之介的代表作之一。我看的是一本以《羅生門》為名的**集，**第一篇即名為《羅生門》。
這不同于電影《羅生門》，電影《羅生門》實(shí)際上是根據(jù)芥川龍之介的另一篇**《叢林中》拍攝。據(jù)說(shuō)《羅生門》本身是一個(gè)來(lái)自佛教禪經(jīng)里面的故事。故事講的是一個(gè)破產(chǎn)的農(nóng)民，被迫謀生，拿起一把屠刀，決定在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期成為一名強(qiáng)盜。
但是或許是因?yàn)樗诵谋旧疲只蚴悄懽犹?，總之一直沒(méi)狠下心來(lái)動(dòng)手。一天，他來(lái)到一個(gè)剛剛經(jīng)歷了災(zāi)難和瘟疫的城市。那里到處是殘?jiān)珨啾?，且尸橫遍野，一片蕭索絕望的情景，他希冀能在此尋到一些財(cái)物。
結(jié)果，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)衣衫襤褸的老婦人在一個(gè)廢棄的大門里從一個(gè)年輕女子的頭上扯頭發(fā)。他沖上前怒罵：“你太沒(méi)人性了，死尸都放不下！
“老太太說(shuō)，她只想用這些頭發(fā)做一個(gè)頭飾，賣錢為生，”再說(shuō)，你覺(jué)得她生前是個(gè)好人嗎？她可是把蛇曬干了當(dāng)成鱔魚來(lái)賣。""我這么做完全是為了生存?。?/p>
"。這一番話讓強(qiáng)盜完卻放下了最后的一點(diǎn)善心了，既然是為了生存，還有什么是不可以的？丟棄了僅存的良知后，他就搶走老太婆的衣服，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
初讀《羅生門》時(shí)，不太能懂其中的深層含義。事實(shí)上，即使使現(xiàn)在，我也不確定自己是否理解正確。不過(guò)，不可否認(rèn)的是，每一次讀《羅生門》都會(huì)有種莫名的壓抑和憂悶感。
**開幕式描述了一個(gè)地獄般的場(chǎng)景：日落、黃昏、陰霾、雨水、荒蕪的街道、廢墟、盤旋的烏鴉吞噬著人肉、重疊的烏人認(rèn)領(lǐng)的尸體在腳下總之是滿目瘡痍。
據(jù)說(shuō)，為了描述這具尸體，作者芥川龍之介曾到醫(yī)科大學(xué)尸檢室去經(jīng)。真是佩服他，為了完成這篇**對(duì)著恐怖的尸體看上幾個(gè)小時(shí)，還要忍受尸體濃烈的腐臭味。也許正是這些描寫和人物的謀生行為，讓人們感受到了那個(gè)戰(zhàn)正是代人民的苦難。
其實(shí)無(wú)論是那個(gè)不積陰德的老婦，還是那個(gè)由樸實(shí)農(nóng)民蛻變成的強(qiáng)盜其實(shí)都是可悲而可憐的。天災(zāi)人禍，為了生計(jì)，是一切犯罪的借口，使人性墮落的原因。這就是說(shuō)吃不起飯的時(shí)候什么都干得出來(lái)，這樣推理下去，人的基本生存需要得不到滿足時(shí)，作出的任何事都是可以原諒的。
然而，縱觀中國(guó)歷史，首當(dāng)其沖違反這一生存論的人并不在少數(shù)。古有"廉者不受嗟來(lái)之食""不為五斗米折腰""貧賤不能移"等等說(shuō)法，就正好論證了這個(gè)世界上還有比生存更重要的事--人的尊嚴(yán)。篇二：
羅生門讀后感《羅生門》以令人窒息的緊湊布局將人推向生死抉擇的極限，從而展示了 " 惡 " 的無(wú)可回避，展示了善惡之念轉(zhuǎn)換的輕而易舉，展示了人之自私本質(zhì)的丑陋，傳遞出作者對(duì)人的理解，對(duì)人的無(wú)奈與絕望。羅生門，一隅殘破的斷壁頹垣，在瓢潑的雨水中，邊嗟嘆人世的紛亂邊試圖為躲雨的凡夫俗子示范接受洗禮的暢快。然而，在這個(gè)叛逆的時(shí)代，說(shuō)教顯得如此蒼白。各種人性的罪惡和墮落都在以失控的速度增長(zhǎng)，道德德瓦解，價(jià)值的崩潰，甚至最基本的底線都容易受到利益的侵害。
一、無(wú)望的惡中寄寓有限生的希望《羅生門》中，具有芥川特色的那種濃重陰沉的氣氛得到了最大的發(fā)揮。 荒涼景象中，便有狐貍和強(qiáng)盜來(lái)乘機(jī)作窩。白晝，這些烏鴉成群地在高高的門樓頂空飛翔啼叫，特別到夕陽(yáng)通紅時(shí)，黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻，看得分外清楚。
所以一到夕陽(yáng)西下，氣象陰森，誰(shuí)也不上這里來(lái)了。落魄流亡的家將，骨瘦如柴的老嫗，搭配著烏鴉死尸，全都在昏暗的雨天下散發(fā)著消極腐爛的氣息，呈現(xiàn)著行將就木的可憎狀態(tài)。 老婆子眼睛睜得更大，用眼眶紅爛的肉食鳥一般矍鑠的眼光盯住家將的臉，然后把發(fā)皺的同鼻子擠在一起的嘴，像吃食似的動(dòng)著，牽動(dòng)了細(xì)脖子的喉尖，從喉頭發(fā)出烏鴉似的嗓音，一邊喘氣，一邊傳到家將的耳朵里。
"拔了這頭發(fā)，拔了這頭發(fā)，是做假發(fā)的。" 在如此惡劣的環(huán)境中，還想到美發(fā)， 這就是無(wú)望的惡中寄寓有限生的希望。
二、惡的謊言的對(duì)立面不是真誠(chéng)《羅生門》從頭至尾保持了沉重而直接的風(fēng)格，這也是背景部分簡(jiǎn)化的優(yōu)點(diǎn)。家將思維的變化，從起初的"當(dāng)強(qiáng)盜還是餓死"到見(jiàn)到老嫗后"對(duì)一切罪惡引起的反感愈來(lái)愈強(qiáng)烈"和最后急轉(zhuǎn)而下的"這也是為了生存，要不然也得餓死"的"惡"的覺(jué)悟， 《羅生門》是對(duì)人性中 " 惡 " 的暴露、揶揄和鞭撻。它也告訴我們**謊言的反面不是真誠(chéng)。
完全感覺(jué)不到這些句子有任何對(duì)于人類生存哲理說(shuō)教般的突兀與做作，有的只是關(guān)于良知與人性的專注思考?？傊?，這是一篇將人性自我困惑集中在如此密集的時(shí)間空間加以劇烈地激化呈現(xiàn)的作品，作者用冷峻的語(yǔ)氣磨平了世俗思考問(wèn)題時(shí)略帶慣性的棱角；用簡(jiǎn)潔的文字把"惡"那光怪陸離的丑態(tài)直接暴露于作者面前進(jìn)行審視與拷問(wèn)。篇三：
羅生門讀后感《羅生門》是芥川龍之芥創(chuàng)作的短篇**，本身是一個(gè)來(lái)自佛教禪經(jīng)里面的故事?！读_生門》尤其精短，在他的**中什么也沒(méi)說(shuō)，他只講了故事，他沒(méi)有任何議論和交代，故事甚至講的有些唐突，初讀《羅生門》時(shí)，不太能懂其中的深層含義。事實(shí)上，即使使現(xiàn)在，我也不確定自己是否理解正確。
不過(guò)，不可否認(rèn)的是，每一次讀《羅生門》都會(huì)有種莫名的壓抑和憂悶感。**開幕式描述了一個(gè)地獄般的場(chǎng)景：日落、黃昏、陰霾、雨水、荒蕪的街道、廢墟、盤旋的烏鴉吞噬著人肉、重疊的烏人認(rèn)領(lǐng)的尸體在腳下
總之是滿目瘡痍。其實(shí)無(wú)論是那個(gè)不積陰德的老婦，還是那個(gè)由樸實(shí)農(nóng)民蛻變成的強(qiáng)盜其實(shí)都是可悲而可憐的。天災(zāi)人禍，為了生計(jì)，是一切犯罪的借口，使人性墮落的原因。
這就是說(shuō)吃不起飯的時(shí)候什么都干得出來(lái)，這樣推理下去，人的基本生存需要得不到滿足時(shí)，作出的任何事都是可以原諒的。然而，縱觀中國(guó)歷史，首當(dāng)其沖違反這一生存論的人并不在少數(shù)。古有"廉者不受嗟來(lái)之食""不為五斗米折腰""貧賤不能移"等等說(shuō)法，就正好論證了這個(gè)世界上還有比生存更重要的事--人的尊嚴(yán)。
面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，善惡并不是那么容易定義的。更何況，人心之復(fù)雜多變，善惡觀是以人對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的深度和目標(biāo)取向?yàn)橐罁?jù)的，作為一般人，總是選擇對(duì)自己有利的方向。只有在生活無(wú)憂、風(fēng)氣淳樸的社會(huì)里，人才會(huì)活得有尊嚴(yán)，()有善良的愿望和對(duì)罪惡的憎恨。
在一個(gè)貧窮、不公、不禮貌的社會(huì)里，罪惡感會(huì)被驅(qū)散，善良和正義會(huì)成為一種裝飾和借口。當(dāng)下，人們對(duì)社會(huì)公權(quán)力的濫用已經(jīng)***常，對(duì)**和國(guó)企經(jīng)理**款額的接受程度已經(jīng)越來(lái)越高，對(duì)各種各樣的愚弄和欺騙已經(jīng)不再憤怒，對(duì)種種的不公平已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)。罪惡感正在道德的集體淪喪下慢慢消解，并且，催生新的罪惡。
部門：**管理部專業(yè)：矯正教育班：10級(jí)試點(diǎn)班
《羅生門》是日本導(dǎo)演黑澤明早期的一部電影，電影中描述的故事，在現(xiàn)今依然還會(huì)看到。故事共有九個(gè)人物：樵夫、勇士、勇士的妻子、和尚、*多襄丸、衙門侍從、雜工、女巫和嬰兒。
故事很簡(jiǎn)單。這是犯罪，**已經(jīng)被繩之以法并承認(rèn)了罪行。然而，殺人過(guò)程卻成了一個(gè)謎。在鏡頭中，每個(gè)與事件相關(guān)的人都有自己的一套話語(yǔ)，這使的一件清晰的事情變得復(fù)雜起來(lái)。
據(jù)傳，羅生門通往生死，堅(jiān)固無(wú)比，在日本古代也存在這樣一道門，后毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)在我們用這個(gè)詞來(lái)指代每個(gè)人為了自己的利益而編造的謊言。影片中描述的羅生門，是每個(gè)人心中的一道門，在每個(gè)人的主觀價(jià)值里，分不清善惡，為了既得利益可以去編織謊言，或是美化自己或是掩蓋真像，最終只會(huì)是一個(gè)結(jié)果，如同影片中樵夫想要將小孩抱走撫養(yǎng)，出于善念，卻得到的是和尚的誤解。
哲學(xué)中關(guān)于“人性本善”和“人性本惡”爭(zhēng)論的許久，到如今也依舊沒(méi)有答案。我們現(xiàn)今依舊還會(huì)看到。不曾去試圖尋找一種解決的辦法，是因?yàn)槊靼走@是人類首先是一種動(dòng)物的天性，趨利避害。
每個(gè)人都渴望完美，但人終究會(huì)有缺點(diǎn)。為了顯示表面的完美，他們必須編一個(gè)謊言。所以世界看起來(lái)很完美，但人與人之間的信任卻消失了。然而，在我們的生活中，作為一名政法干警，我們的特殊職業(yè)注定要面對(duì)形形色色的人，難免會(huì)遇到類似電影中的案件。在這種情況下，我們應(yīng)該牢記以下幾點(diǎn)：
一、以事實(shí)為基礎(chǔ)
我們?cè)谵k案時(shí)，一定要在查清事實(shí)的基礎(chǔ)上，這里的事實(shí)就是事情的本來(lái)面目，是事情的真實(shí)情況。那么如何證明所認(rèn)定的事實(shí)本來(lái)就是那個(gè)樣子？這就需要用證據(jù)來(lái)證實(shí)。
不能用證據(jù)證明的事實(shí)，就不是法律上的事實(shí)。也就是說(shuō)，沒(méi)有相關(guān)證據(jù)可以證明，即使事情是這樣，在法律上也無(wú)法認(rèn)定。因此，法律事實(shí)和真實(shí)事實(shí)是不一定完全一致的。
事實(shí)問(wèn)題，其實(shí)就是一個(gè)證據(jù)的問(wèn)題。我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦?，?yīng)當(dāng)更多的注重對(duì)證據(jù)需求，不要主觀的相信某個(gè)人得言辭，做到完全公平、中立。
二、以法律為準(zhǔn)繩
查明事實(shí)后，或者根據(jù)現(xiàn)有證據(jù)能夠證明的事實(shí)，正確適用法律，認(rèn)定何種事實(shí)，相應(yīng)適用何種法律規(guī)定。就象定罪量刑一樣，首先是定罪，其次是量刑。相對(duì)查清事實(shí)來(lái)說(shuō)，適用法律這一環(huán)節(jié)看似應(yīng)該簡(jiǎn)單一些。
如同法律規(guī)范在邏輯上包括假定、處理、制裁三部分。
三、寬容的心態(tài)
我們了解了羅生門的含義，理解了人性中的漏洞，可以為我們?cè)诮窈蟮纳钪衅鸬教嵝押蛶椭?，很多人都依然本能的趨吉避兇，我們?cè)谏钪须y免的會(huì)遇到這種人，對(duì)我們的工作起到各種干擾，對(duì)此，我們要以寬容的心態(tài)去面對(duì)他們，這只是一種本能而已，只要不妨礙司法公正，我們就不能因?yàn)閷?duì)我們的阻礙而對(duì)其產(chǎn)生不滿，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自我，堅(jiān)持原則，更好的完成我們的工作。
人性之門
——讀《羅生門》有感
日本作家芥川龍之介的代表作《羅生門》本身是一個(gè)來(lái)自佛教禪經(jīng)里面的故事。一家人將被老爺辭退多年，來(lái)到羅生門避雨。家將無(wú)路可走，陷入兩難，要從無(wú)辦法中找辦法，便只好不擇手段，要擇手段便只有餓死在街頭的垃圾堆里，然后像狗一樣，被人拖到羅生門上扔掉。
生活是一樣的，經(jīng)常遇到麻煩，就是選擇不擇手段，以犧牲他人為代價(jià)，還是堅(jiān)守自己的底線，這是我們經(jīng)常需要思考的問(wèn)題。家將與老婆子選擇的都是前者，而他們的下場(chǎng)都是悲慘的，這也許是作者想要告訴讀者惡有惡報(bào)，不以惡小而為之。
當(dāng)家將正掙扎于“走強(qiáng)盜的路”還是被餓死時(shí)，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)衣衫襤褸的老婦人正從一個(gè)年輕女子的死尸頭上拔頭發(fā)。他的惡惡之心告訴他無(wú)論如何，在雨夜羅生門上拔死人頭發(fā)是一種不可饒恕的罪過(guò)，于是剛才“走強(qiáng)盜的路”的念頭被拋諸腦后，他毫不猶豫的走到老婆子跟前質(zhì)問(wèn)她，就像每個(gè)正義英雄在遇到**反派時(shí)都會(huì)做的那樣。 這樣的場(chǎng)景也常常出現(xiàn)在我們的日常生活中。
當(dāng)我們責(zé)怪別人時(shí)，我們往往忽略我們已經(jīng)做過(guò)或想做過(guò)類似的事情。我們更容易看到別人的缺點(diǎn)，卻不容易察覺(jué)自己的缺點(diǎn)，更容易責(zé)怪別人，卻不容易反省自己。
對(duì)于拔死人頭發(fā)這件事，老婆子的解釋是“拔死人頭發(fā)，是不對(duì)，不過(guò)這兒這些死人，活著時(shí)也都是干這類營(yíng)生的”。在老婆子眼中，別人干了損人利己的事，自己理所當(dāng)然可以干缺德的事。老婆子最終被抱有同樣想法的家將搶劫了，而家將走入沉沉的黑夜，從此消失了。
損人利己似乎能得到一時(shí)的利益，但以惡制惡的風(fēng)氣若盛行，則將形成一個(gè)惡性循環(huán)，我們每個(gè)人都會(huì)深受其害。
《羅生門》里發(fā)生的故事就好像是這大千世界中截取的一個(gè)小小片段，實(shí)際尋常的事情，在特定的環(huán)境下放大來(lái)看竟顯得如此丑惡與突兀。家將、老婆子、死去的女人之間的關(guān)系，讓我聯(lián)想到了魯迅筆下那個(gè)“吃人”的社會(huì)。在《羅生門》里家將“吃”老婆子，老婆子“吃”死去的女人，死去的女人“吃”兵營(yíng)的人。
每個(gè)人都在“吃人”，每個(gè)人又都在“被吃”。人們僅剩的良知，也被饑餓摧毀殆盡，而社會(huì)又給了每個(gè)人看似合理的“吃人”理由。
作者芥川龍之介在《羅生門》中細(xì)膩的描寫了主人公內(nèi)心世界的細(xì)微變化。人性本善，卻常常會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的外在因素而滋生丑惡。從善到惡，我們可以看到主人公內(nèi)心的復(fù)雜轉(zhuǎn)變，也可以體會(huì)到人心的懦弱。
人們崇尚正義，鄙視民主，但在現(xiàn)實(shí)中卻無(wú)法堅(jiān)持正義，試圖為自己的懦弱找借口，最終在不知情的情況下失去本性，向民主屈服。這部小說(shuō)把人性的丑陋刻畫得淋漓盡致。我們看到的故事揭示了人們不想或不敢直接看的東西。
《羅生門》以令人窒息的緊湊布局將人推向生死抉擇的極限，從而展示了“惡”的無(wú)可回避，展示了善惡之念轉(zhuǎn)換的輕而易舉，展示了人之自私本質(zhì)的丑陋，傳遞出作者對(duì)人的理解，對(duì)人的無(wú)奈與絕望。以下是為大家整理的羅生門的讀后感，希望對(duì)你們有所幫助！
《羅生門后想1》芥川龍之介是日本大成時(shí)期的重要作家。他也是當(dāng)時(shí)新文學(xué)思潮的支柱。他的短篇**并不像我們所熟悉的許多短篇**那樣有一個(gè)完美的結(jié)局，但常常給讀者帶來(lái)意想不到的結(jié)局。這也是是芥川龍之介在日本現(xiàn)代文學(xué)史上被稱為鬼魂的重要因素之一。
《羅生門》里發(fā)生的故事就好像是大千世界中截取的一個(gè)小小片段，實(shí)質(zhì)平常所見(jiàn)的事情，卻在特定的環(huán)境下放大來(lái)看竟顯得如此這般的丑惡與突兀。
主人公設(shè)定為一個(gè)剛被主任辭退出來(lái)的家將。本是一個(gè)善良而普通的人，當(dāng)他面臨衣食不足的窘境時(shí)，他心中萌生了一個(gè)的念頭“倘若不擇手段的話”。來(lái)到這羅生門時(shí)，這個(gè)念頭僅僅是一個(gè)“倘若”，事實(shí)上他是沒(méi)有這樣的勇氣與魄力的，他畢竟只是一個(gè)良民，連他自己也對(duì)自己是否真能夠“走當(dāng)強(qiáng)盜的路”而產(chǎn)生了懷疑。
當(dāng)他來(lái)到門樓上，看到那個(gè)拔死人頭發(fā)的老太婆的時(shí)候，他的正義感告訴他無(wú)論如何，在雨夜羅生門上拔死人頭發(fā)已經(jīng)是一種不可饒恕的罪過(guò)，于是剛才那些“當(dāng)強(qiáng)盜”的念頭消失了，他上前抓住那個(gè)老太婆，就像每個(gè)正義英雄在遇到**反派時(shí)會(huì)做的那樣。老太婆害怕了在要給自己開脫時(shí)，她告訴了家將關(guān)于她拔頭發(fā)是為了做假發(fā)，及被她拔頭發(fā)的女人其實(shí)生前也是干過(guò)壞事的。
作者在《羅生門》中細(xì)膩的描寫了主人公內(nèi)心世界的細(xì)微變化。
從性本“善”到最終的惡，過(guò)程中看到了主人公內(nèi)心的復(fù)雜轉(zhuǎn)變，同時(shí)也向讀者展示了人類內(nèi)心的懦弱。人們認(rèn)為正義鄙視**，但在現(xiàn)實(shí)中卻不能堅(jiān)持正義。他們有一種僥幸心理，為自己的弱點(diǎn)找借口，最后不知不覺(jué)地屈服于**。這本書生動(dòng)地描繪了人性的丑陋。我們看到的故事就像人們撕下的衣服。他們狹隘、自私、卑鄙。人們不想或不敢直視的東西都暴露在光天化日之下。
羅生門的讀后感2《羅生門》以令人窒息的緊湊布局將人推向生死抉擇的極限，從而展示了“惡”的無(wú)可回避，展示了善惡之念轉(zhuǎn)換的輕而易舉，展示了人之自私本質(zhì)的丑陋，傳遞出作者對(duì)人的理解，對(duì)人的無(wú)奈與絕望。
羅生門，一隅殘破的斷壁頹垣，在瓢潑的雨水中，邊嗟嘆人世的紛亂邊試圖為躲雨的凡夫俗子示范接受洗禮的暢快。然而，在這個(gè)叛逆的時(shí)代，說(shuō)教顯得如此蒼白。各種人性的罪惡和墮落都在以失控的速度增長(zhǎng)，道德德瓦解，價(jià)值的崩潰，甚至最基本的底線都容易受到利益的侵害。
▲一、無(wú)望的惡中寄寓有限生的希望
《羅生門》中，具有芥川特色的那種濃重陰沉的氣氛得到了最大的發(fā)揮。荒涼景象中，便有狐貍和強(qiáng)盜來(lái)乘機(jī)作窩。白晝，這些烏鴉成群地在高高的門樓頂空飛翔啼叫，特別到夕陽(yáng)通紅時(shí)，黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻，看得分外清楚。
所以一到夕陽(yáng)西下，氣象陰森，誰(shuí)也不上這里來(lái)了。
▲二、惡的謊言的對(duì)立面不是真誠(chéng)
《羅生門》從頭至尾保持了沉重而直接的風(fēng)格，這也是背景部分簡(jiǎn)化的優(yōu)點(diǎn)。家將思維的變化，從起初的“當(dāng)強(qiáng)盜還是餓死”到見(jiàn)到老嫗后“對(duì)一切罪惡引起的反感愈來(lái)愈強(qiáng)烈”和最后急轉(zhuǎn)而下的“這也是為了生存，要不然也得餓死”的“惡”的覺(jué)悟，《羅生門》是對(duì)人性中“惡”的暴露、揶揄和鞭撻。
總之，這是一篇將人性自我困惑集中在如此密集的時(shí)間空間加以劇烈地激化呈現(xiàn)的作品，作者用冷峻的語(yǔ)氣磨平了世俗思考問(wèn)題時(shí)略帶慣性的棱角；用簡(jiǎn)潔的文字把“惡”那光怪陸離的丑態(tài)直接暴露于作者面前進(jìn)行審視與拷問(wèn)。
罪惡感的消解，是社會(huì)的悲哀。
《羅生門》出自有日本短篇**“鬼才”的作家芥川龍之介，我也不知道當(dāng)初抱著什么樣的心態(tài)買這本書，買回來(lái)后就一直壓在箱子底下，不久前才拆開包裝，翻開閱讀。
這是一本散文集。當(dāng)我打開翻譯前言時(shí)，我知道我讀起來(lái)不流暢。因?yàn)槭峭鈬?guó)著作，翻譯出來(lái)的文字總帶著一些日式的風(fēng)格，有些更是帶有日本歷史的詞句，讀著的感覺(jué)就像小學(xué)認(rèn)字時(shí)，知道每個(gè)字的意思，卻不懂成為一句話后，所想要表達(dá)出來(lái)的意思。
大概能看懂故事的，也就是第一篇與書本同名的**《羅生門》了。洛神門是日本京都大道朱雀路南端的一個(gè)大門。在這個(gè)地方，有一個(gè)奸詐的故事，揭露了人類的利己本性。
戰(zhàn)亂時(shí)期的一個(gè)無(wú)名家將（奴仆），在被在主人家驅(qū)逐出來(lái)后流落街頭，思考是否要淪為強(qiáng)盜。為躲避寒冷和大雨，家將走進(jìn)了堆滿尸體的城樓，城樓里，散出昏黃的燭光，壯著膽子繼續(xù)走，他看見(jiàn)一個(gè)老嫗正在拔尸體的頭發(fā)，正義感使然，他上前揪住老嫗的衣襟質(zhì)問(wèn)她這是做什么，老嫗講了其中緣由，大意是：我知道這樣做是不對(duì)的，但是他們生前也是做這些勾當(dāng)?shù)模瑸榱嘶钕氯?，我想他們?huì)原諒我的。
老嫗的一番話，倒讓家將做了一個(gè)選擇，說(shuō)：“那我扒了你的衣服，你也不要怪我，不這樣，我也得餓死”。于是家將奪走了了老嫗的衣服，一把把老嫗推向死尸堆，就這樣消失在夜色里。
幾頁(yè)紙的短篇**，寫出了故事的鮮血淋漓，讀著這些文字，看著這個(gè)故事，會(huì)讓人覺(jué)得恐怖與毛骨悚然，也是這個(gè)故事的成功之處吧。
以下是由幼兒教師教育網(wǎng)為你整理的《羅生門讀后感》。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，當(dāng)我們讀完了作者寫的作品，引發(fā)了我們深刻的思考。這時(shí)我們可以寫一篇讀后感來(lái)記錄我們的真實(shí)感受。僅供參考，我們來(lái)看看吧！
小說(shuō)《羅生門》是芥川龍之介發(fā)表的第一篇小說(shuō)，故事梗概是：大災(zāi)后，一名被主人辭退的仆役，在京都的羅生門下避雨。走投無(wú)路的他，起了“除了當(dāng)盜賊，別無(wú)他法”的念頭。他爬上羅生門的門樓準(zhǔn)備暫過(guò)一夜，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)老嫗正在薅死者的頭發(fā)。他心中猛然升騰起正義感，質(zhì)問(wèn)老嫗。老嫗回答說(shuō)用死者頭發(fā)做假發(fā)賣錢來(lái)維持生存，并且，這些死者，生前也不是善良之人。仆役對(duì)老嫗的憎恨之心慢慢減弱，最終竟剝下老嫗的衣服在黑夜中逃遁——也許賣了去換頓飯吃吧。
小說(shuō)中的奴仆為生存所迫，一開始就有了當(dāng)盜賊的念頭?？墒钱?dāng)看到老嫗薅死者頭發(fā)時(shí)，他心中的善良和正義感還是本能地表現(xiàn)出來(lái)。他聽(tīng)了老嫗的解釋，那種當(dāng)盜賊的念頭又重新升上心頭，罪惡感慢慢消解了——這是個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，許多人為生活所迫而走上邪惡之途。或許，社會(huì)本身就存在邪惡，對(duì)邪惡的邪惡，也算不上缺德。甚至，他在剝老嫗的衣服時(shí)，為自我找到了打劫的理由：“我不這么做，就得餓死嘛?！?/p>
應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，善與惡都不是那么容易定義的。更何況，人心之復(fù)雜多變，善惡觀是以人對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的深度和目標(biāo)取向?yàn)橐罁?jù)的，作為一般人，總是選擇對(duì)自我有利的方向。
僅有在生活無(wú)憂、風(fēng)氣淳樸的社會(huì)里，人才會(huì)活得有尊嚴(yán)，有善良的愿望和對(duì)罪惡的憎恨。在一個(gè)貧窮、不公正、風(fēng)氣惡劣的社會(huì)里，罪惡感會(huì)被消解，善良和正義成為一種擺設(shè)和借口。
當(dāng)下，人們對(duì)社會(huì)公權(quán)力的濫用已經(jīng)習(xí)以為常，對(duì)官員和國(guó)企經(jīng)理貪污款額的理解程度已經(jīng)越來(lái)越高，對(duì)各種各樣的愚弄和欺騙已經(jīng)不再憤怒，對(duì)種種的不公平已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)。罪惡感正在道德的團(tuán)體淪喪下慢慢消解，并且，催生新的罪惡。
罪惡感的消解，是社會(huì)的悲哀。
戰(zhàn)亂期間，農(nóng)民避難羅生門，在門樓上碰到一個(gè)老太婆拔女尸的頭發(fā)做假發(fā)，他搶走老太婆的衣服揚(yáng)長(zhǎng)而去。故事很簡(jiǎn)單。
小說(shuō)重點(diǎn)描述農(nóng)民心理的轉(zhuǎn)變，剛開始，面對(duì)餓死還是做強(qiáng)盜的選擇，他還在做激烈的思想斗爭(zhēng)；突然發(fā)現(xiàn)老太婆時(shí)，他瞬間對(duì)惡產(chǎn)生了強(qiáng)烈的排斥，甚至寧愿餓死；而在聽(tīng)完老太婆的敘述后，他卻為惡找到理由，并立即付諸實(shí)施。人性的軟弱和無(wú)原則表現(xiàn)的淋漓盡致。
老太婆為惡有她的理由：女尸活著的時(shí)候，用蛇假冒魚干賣掉賺錢；農(nóng)民也有理由：老太婆做的事情實(shí)在惡心。而女尸、老太婆和農(nóng)民面臨著共同的困境：不為惡，就會(huì)餓死。所有人都有正那么人性的底線在哪里？尤其在極端的情況下。我們往往關(guān)注這時(shí)候人性善的一面，比如泰坦尼克沉船時(shí)，男人們請(qǐng)女士先走，我們稱之為人性的光輝，而光輝背后的陰暗，就少有深入探討的了。
人們還善于把自己隱藏到群體中，群體中惡的底線往往會(huì)變得更低，甚至于無(wú)?！按蠹叶歼@樣做的”這樣的想法會(huì)消除自己對(duì)惡的不安。但惡是客觀的，不同角度的解釋并不能改變它的存在形式。既然這一切無(wú)可避免，我能如何做呢？遠(yuǎn)離廣場(chǎng)，讓自己的底線更高吧。所有人都有正當(dāng)?shù)睦碛?，為惡最難的就是說(shuō)服自己。
那么人性的底線在哪里？尤其在極端的情況下。我們往往關(guān)注這時(shí)候人性善的一面，比如泰坦尼克沉船時(shí)，男人們請(qǐng)女士先走，我們稱之為人性的光輝，而光輝背后的陰暗，就少有深入探討的了。
人們還善于把自己隱藏到群體中，群體中惡的底線往往會(huì)變得更低，甚至于無(wú)?！按蠹叶歼@樣做的”這樣的想法會(huì)消除自己對(duì)惡的不安。但惡是客觀的，不同角度的解釋并不能改變它的存在形式。既然這一切無(wú)可避免，我能如何做呢？遠(yuǎn)離廣場(chǎng)，讓自己的底線更高吧。
今天看同學(xué)拿出《羅生門》這本書時(shí)，才想起來(lái)自己也看過(guò)這本書。不過(guò)就剩一點(diǎn)沒(méi)有看完，便擱置起來(lái)了。在這本書中，你很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)自己。不過(guò)只是自己的反面，丑惡的一面，同時(shí)又引人深思。
看這本書前，我已經(jīng)做好了驚嘆的準(zhǔn)備。誰(shuí)知看完之后，留下的只剩下驚駭和不知從何處冒出來(lái)的一股涼意。
一個(gè)被家主辭退了的家將，在尸橫遍野的羅生門中走著，找的一個(gè)屋檐下躲雨。進(jìn)了房子里之后看到一個(gè)老嫗在拔一個(gè)死人的頭發(fā)。家將對(duì)這種罪惡的反感上升到了極致，便把刀拿出來(lái)威脅老嫗讓她說(shuō)出自己的目的。老嫗說(shuō)自己是為了生存活下去。家將頓悟，也為了生存，他摒棄了武士的'尊嚴(yán)，剝?nèi)チ死蠇灥囊律?，消失在了隱隱閃著燃燒形成的光的漆黑夜色中。
日本的小說(shuō)這種風(fēng)格并不少見(jiàn)。它們都將人性的陰暗面給放大呈現(xiàn)出來(lái)。世間不存在十全十美的人，即不存在完全意義上的美與丑，人間本就是個(gè)情感的集合體。我們的痛苦、快樂(lè)，人性是非也是其中一體。我無(wú)法確切描述當(dāng)你真正去閱讀羅生門時(shí)的感受與震撼，就像有一雙眼睛，凝視著你的內(nèi)心，凝視著社會(huì)的深處，充滿冷峻尖銳又很真實(shí)。
上次買書時(shí)，媽媽說(shuō)起了莫言，我一直想讀一讀《檀香 刑》這本書，只是沒(méi)有找到。他在書中寫道：世界上的事情最忌諱的就是個(gè)十全十美。你看那天上的月亮一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一般熟透了馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺才能持恒。家將為了生存，不僅乞求社會(huì)的原諒，也乞求自己的內(nèi)心留出一個(gè)角落來(lái)安放自己的丑惡。就是這樣，讓一個(gè)即使落魄無(wú)依也堅(jiān)守著信條的武士成了強(qiáng)盜，成了一個(gè)思想上祈求的人。
家將的結(jié)局都想得到。人也和家將一樣，是一個(gè)善與惡、美丑交織而生的矛盾的集合體。既然知道了自己的惡自己的欠缺，那么就要學(xué)會(huì)去接受它。我肯定善的存在，但這個(gè)社會(huì)又不得不逼我在他的對(duì)立面去看待他?？戳肆_生門后，似乎社會(huì)上的一些現(xiàn)象也得到了相應(yīng)的解釋。這些現(xiàn)象的背后的事也真正了解了。在我看來(lái)，《羅生門》雖然是在譏諷這些人間丑惡，這可能也是芥川龍之介自殺的真正原因。他沒(méi)有等到善意的世界的到來(lái)。沒(méi)有讓他渴望真善美的心生存下來(lái)。
短篇小說(shuō)《羅生門》是日本近代作家芥川龍之介大學(xué)時(shí)代的作品，自此，芥川正式步入文學(xué)創(chuàng)作之途。芥川生于1892年，卒于1927年，天資聰穎、博聞強(qiáng)記、多愁善感，創(chuàng)作時(shí)討厭平庸，討厭直露浮泛，討厭隔靴搔癢式的含蓄和自然主義的寫實(shí)。行文精雕細(xì)琢，立意獨(dú)辟蹊徑，構(gòu)思縝密嚴(yán)整，然文風(fēng)冷峻，用詞樸素壓抑，擅長(zhǎng)對(duì)人性中“惡”的暴露、揶揄和鞭撻，時(shí)常流露出厭世主義傾向所導(dǎo)致的對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與癡迷。
羅生門是坐落于京都的一座破廟，故事年代，京都連年遭災(zāi)：地震、龍卷風(fēng)、大火、饑荒等不一而足。整個(gè)京城尚且衰敗不堪，何況小小的羅生門，于是，樂(lè)得狐貍來(lái)?xiàng)?，盜賊入住，羅生門里的佛像和祭祀用具俱已損毀，涂著朱漆或飾有金箔的木料被人推在路旁當(dāng)柴出售。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)低迷，人們普遍生活窘迫，在生存壓力下，道德和良知失去約束，人性的“惡”漸露猙獰。由此犯下羅生門下的五宗罪。
第一宗罪。由于京都城的衰敗不堪，仆人被多年的雇主解雇，以致仆人走投無(wú)路，迫得在破廟棲身。經(jīng)濟(jì)壓力下，雇主的冷漠與仆人的弱勢(shì)形成強(qiáng)烈對(duì)比。仆人對(duì)雇主不能說(shuō)無(wú)怨無(wú)恨，卻也是無(wú)可奈何。仆人的當(dāng)務(wù)之急是設(shè)法籌措明日的生計(jì)，但在經(jīng)濟(jì)大蕭條的背景下，即使想方設(shè)法也是無(wú)法可想。為生計(jì)所迫，是仆人蛻變?yōu)楸I賊的原動(dòng)力。
第二宗罪。在蕭條的大背景下，廟宇因無(wú)人修繕而衰敗不堪倒也罷了。但無(wú)主尸體被遺棄于羅生門樓上且日久成俗，任由食尸鳥啄食，以致日暮時(shí)分羅生門的上空昏鴉蔽日。人世間重生輕死本是常情，然而對(duì)死者的遺棄卻超出了“輕死”的度，一個(gè)對(duì)死者失去尊重的社會(huì)必然見(jiàn)利忘義，死者的無(wú)助折射出整個(gè)社會(huì)弱勢(shì)群體的無(wú)助。
第三宗罪。為生計(jì)所迫，老太婆竟然去撥死人的頭發(fā)做假發(fā)。對(duì)死者的褻瀆，必然導(dǎo)致生者的同類相殘。無(wú)論這個(gè)得瘟疫死去的女人生前有多么的十惡不赦，死亡等于清算，應(yīng)該能洗去其一生的罪孽。然而，老太婆連死人也不肯放過(guò)，求生的本能淹沒(méi)了道德的界限，良知輕易地滑向罪惡，其行為之惡劣可與當(dāng)年午子胥掘墓鞭尸相提并論。
第四宗罪。仆人三下兩下扯掉老太婆的衣衫，一腳把抱住自己腿不放的老太婆踹倒在死尸上，然后把剝下的絲柏樹皮色衣服夾在腋下，轉(zhuǎn)眼跑下陡梯，消失在夜色深處。仆人阻止老太婆對(duì)死人的褻瀆，是出于善的本能，然而當(dāng)他去剝?nèi)ダ咸乓路r(shí)，卻是以懲惡的名義在作惡。這是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，弱者無(wú)力抗?fàn)帍?qiáng)者，就將矛頭指向更弱者。
第五宗罪。被拔頭發(fā)的死去的女人，生前曾把蛇一段段切成四寸長(zhǎng)曬干，說(shuō)是魚干拿到禁軍營(yíng)地去賣。禁軍們都夸她賣的魚干味道鮮美，竟頓頓買來(lái)做菜。東京都當(dāng)年的食品安全問(wèn)題與當(dāng)前的中國(guó)何其相似。一個(gè)唯利是圖道德淪喪的社會(huì)里。
貧窮是人性滑向“惡”的首要推手。正如梁曉聲所言：“與富足相比，貧窮更容易使人性情惡劣，更容易使人的內(nèi)心世界變得黑暗，而且充滿沮喪和憎恨?！绷_生門里一共出現(xiàn)四個(gè)人物，包括雇主、仆人、老太婆、死去的女人。為了生存，雇主解雇仆人、仆人欺侮老太婆、老太婆褻瀆死去的女人，而死去的女人生前又去欺騙士兵。他們嚴(yán)格遵循叢林法則，剝?nèi)厍榈牡赖峦庖拢讶诵缘摹皭骸卑l(fā)揮得淋漓盡致。
正義缺失是人性滑向“惡”的另一推手。人在盛世，道德是束縛“惡”的軟力量，社會(huì)越和諧，道德的約束力越強(qiáng)大；刑律是束縛“惡”的硬力量，如果為惡觸及底線，必然受到懲罰。然而當(dāng)亂世來(lái)臨，為“惡”得不到道德的譴責(zé)，得不到正義的懲處，社會(huì)整體道德淪喪，底線無(wú)人看守，為惡者獲利豐厚，為善者舉步唯艱。而趨利避害是人的本能，在本能的驅(qū)使下，叫人如何不去善從惡，歷來(lái)改朝換代時(shí)期的盜賊蜂起具有一定的合理性。
“善”與“惡”就象寶劍的雙鋒，當(dāng)為善超出“適度”的圍疇，會(huì)滑入“惡”的行列，善與惡之間只是一步之遙。這與當(dāng)前的計(jì)劃生育政策何其相似，超生的人須支付一筆的社會(huì)扶養(yǎng)費(fèi)，政府收費(fèi)具有懲罰性質(zhì)，其本意是通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段抑制超生者的生育沖動(dòng)，達(dá)到少生優(yōu)生的目的。然而，在具體執(zhí)行過(guò)程中卻悄然變味，部分基層政府通過(guò)老百姓交錢就給生育指標(biāo)的方式，動(dòng)員富人超生，從而達(dá)到創(chuàng)收的目的。
類似的現(xiàn)象何其多，我們僅以交通罰款為例。交通違章處罰本是規(guī)范交通秩序的手段，卻越來(lái)越象一個(gè)個(gè)不懷好意的玩笑。君不見(jiàn)，當(dāng)有車群體越來(lái)越龐大的時(shí)候，城市的停車場(chǎng)卻越來(lái)越稀少；街道上密密麻麻的交通攝像頭，規(guī)范交通秩序用得著這么多價(jià)值不菲的攝像頭嗎？攝像頭橫桿上的雷達(dá)感應(yīng)系統(tǒng)，利用超聲波原理感知移動(dòng)目標(biāo)，相當(dāng)于全天候免費(fèi)為過(guò)往的行人車輛打B超，是為了老百姓健康著想嗎？與攝像頭配套的大功率燈泡，刺眼的強(qiáng)光直射汽車前擋，行車者途經(jīng)交通攝像頭時(shí)，經(jīng)常眼前一片空白，埋下巨大交通隱患；交通警察終日忙于違章停車罰款，卻對(duì)交通要道的擁堵怠于疏導(dǎo)。交警系統(tǒng)本是社會(huì)交通秩序的忠實(shí)守護(hù)者，是道路正義的伸張者，然而在物欲橫流的當(dāng)今，卻逐漸演變?yōu)橛M織，打著維護(hù)交通秩序的旗號(hào)全力創(chuàng)收。
與交警罰款類似的，還有工商罰款、環(huán)保罰款、衛(wèi)生罰款、公安罰款、城管罰款等等不一而足，以罰代管現(xiàn)象遍地都是。猶如《羅生門》的仆人，本該守著“善”的職能，卻不知不覺(jué)步入“惡”途。這是誰(shuí)的失職，誰(shuí)該為他們的趨惡性埋單。
經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，人既有善的本能，也有惡的沖動(dòng)，大多數(shù)人在道德的倡導(dǎo)和法律的震懾下，不敢為惡而轉(zhuǎn)而行善。同樣，公權(quán)力也有善惡兩面性，對(duì)于它的去惡揚(yáng)善，該由誰(shuí)來(lái)倡導(dǎo)誰(shuí)來(lái)約束呢？對(duì)于行政權(quán)力濫用，社會(huì)道德是不能起倡導(dǎo)作用的。那么法律呢，法律本該可以約束公權(quán)力的越界使用，但大多數(shù)法律法規(guī)就是政府部門參與制定的，法律的制定者和執(zhí)行者本是上下級(jí)關(guān)系，是利益共同體。出臺(tái)一部法律無(wú)非是為執(zhí)法者的為所欲為披上合法的外衣。
所幸的是，中央政府已經(jīng)意識(shí)到問(wèn)題的癥結(jié)所在。這些年來(lái)，一次次的政府機(jī)構(gòu)改革、一批批的取消行政審批項(xiàng)目、一部部法律的重新修訂、一年年的倡導(dǎo)服務(wù)型政府。我們看到中央政府正在逐步把公權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子，正在努力打造有限政府。
《羅生門》是芥川龍之介的代表作之一。
我看的是一本以《羅生門》為名的小說(shuō)集，小說(shuō)第一篇即名為《羅生門》。這不同于電影《羅生門》，電影《羅生門》實(shí)際上是根據(jù)芥川龍之介的另一篇小說(shuō)《叢林中》拍攝。
據(jù)說(shuō)《羅生門》本身是一個(gè)來(lái)自佛教禪經(jīng)里面的故事。講的是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一個(gè)破產(chǎn)的農(nóng)民因迫于生計(jì)，拿起屠刀，決心作強(qiáng)盜。但是或許是因?yàn)樗诵谋旧?，抑或是膽子太小，總之一直沒(méi)狠下心來(lái)動(dòng)手。一天，他來(lái)到一個(gè)剛剛經(jīng)歷了浩劫和瘟疫的城市。那里到處是殘?jiān)珨啾?，且尸橫遍野，一片蕭索絕望的情景，他希冀能在此尋到一些財(cái)物。結(jié)果在一處廢棄的門樓里他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)衣衫襤褸的老婦人正從一具年輕女尸頭上拔頭發(fā)。他沖上去怒斥道：你這個(gè)沒(méi)人性的，竟然對(duì)死尸也不放過(guò)！老太婆說(shuō)她只是想用這些頭發(fā)做個(gè)頭套賣錢謀生罷了，而且，你以為她生前是個(gè)善人嗎?她可是把蛇曬干了當(dāng)成鱔魚來(lái)賣。我這么做完全是為了生存?。?。這一番話讓強(qiáng)盜完卻放下了最后的一點(diǎn)善心了，既然是為了生存，還有什么是不可以的?丟棄了僅存的良知后，他就搶走老太婆的衣服，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
初讀《羅生門》時(shí)，不太能懂其中的深層含義。其實(shí)即使現(xiàn)在，我也不確定自己理解是否正確。不過(guò)，不可否認(rèn)的是，每一次讀《羅生門》都會(huì)有種莫名的壓抑和憂悶感。小說(shuō)開場(chǎng)即描述了一個(gè)地獄一樣的場(chǎng)景：日落黃昏，陰霾密布，淫雨綿綿，杳無(wú)人煙的街道，斷壁殘?jiān)膹U墟，頭上盤旋著吞噬人肉的烏鴉，腳下重疊著無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的尸體總之是滿目瘡痍。據(jù)說(shuō)為了描寫尸體，作者芥川龍之介曾專程到醫(yī)科大學(xué)的解剖室去取經(jīng)。真是佩服他，為了完成這篇小說(shuō)對(duì)著恐怖的尸體看上幾個(gè)小時(shí)，還要忍受尸體濃烈的腐臭味。也許正是這些描寫及小說(shuō)人物的為了謀生的舉動(dòng)讓人感受到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代人們的苦難。
其實(shí)無(wú)論是那個(gè)不積陰德的老婦，還是那個(gè)由樸實(shí)農(nóng)民蛻變成的強(qiáng)盜其實(shí)都是可悲而可憐的。天災(zāi)人禍，為了生計(jì)，這是一切犯罪的借口，也是致使人性墮落的原因。這就是說(shuō)吃不起飯的時(shí)候什么都干得出來(lái)，這樣推理下去，人的基本生存需要得不到滿足時(shí)，作出的任何事都是可以原諒的。然而縱觀中國(guó)歷史，違背這種生存至上理論的不在少數(shù)。古有廉者不受嗟來(lái)之食不為五斗米折腰貧賤不能移等等說(shuō)法，就正好論證了這個(gè)世界上還有比生存更重要的事人的尊嚴(yán)。
《藏地羅生門》讀后感1000字！
《藏地羅門生》顛覆了羽芊姐以往所有的作品，故事中有很多的玄妙之處；在這個(gè)故事里，顛覆了我們的想象，甚至?xí)X(jué)得腦殼不夠用；比如妙蓮是個(gè)男孩，比如他的父母來(lái)自另外一個(gè)空間。而在另外一個(gè)空間里，白色的鸚鵡會(huì)像神一般被供養(yǎng)，他們甚至是軍師，太多的奇妙色彩，有時(shí)候竟有些迷茫。
《藏地羅門生》講述了另外一個(gè)“五維空間”的故事。在那個(gè)空間，海洋在頭頂，大地是方的，太陽(yáng)是要種出來(lái)的，天上的太陽(yáng)會(huì)老化，會(huì)凋落，要有人守護(hù)著太陽(yáng)；而男人食草、女人食花，女人通過(guò)食不同顏色的花，而皮膚隨著花的顏色而改變。在那個(gè)空間還有羅剎，它們不喜歡太陽(yáng)，它們吃人，它們還會(huì)圈養(yǎng)人類，還會(huì)放牧人類，而鸚鵡就是那個(gè)放牧官；純白色的鸚鵡得到人類和羅剎同時(shí)的供養(yǎng)，然而有一天災(zāi)難到來(lái)了，負(fù)責(zé)種太陽(yáng)的守護(hù)神不見(jiàn)了，人類要面臨滅亡了，當(dāng)人類失去陽(yáng)光，就只有7秒的記憶……
故事中以“妙蓮”為主線，展開一系列的破解。妙蓮的父母有一天突然消失不見(jiàn)，留下一只白鸚鵡“瓜姐”照顧他；然而妙蓮向“瓜姐”詢問(wèn)父母去向，“瓜姐”只有一句“密不泄”，妙蓮惱怒，讓“瓜姐”滾，妙蓮的父母對(duì)“瓜姐”那是神一般的供奉，曾幾何受過(guò)這種氣，一氣之下真的走了。妙蓮高中畢業(yè)，只身前往父母口中的西藏。一路上也算是驚險(xiǎn)萬(wàn)分，但幸得“瓜姐”暗中相助，平安抵達(dá)拉薩。在拉薩偶遇“五維空間”的羅剎卻不知，還請(qǐng)人家吃肉喝酒，后來(lái)差點(diǎn)兒被羅剎吃掉。在拉薩花光身上所有的錢，流落街頭，被一個(gè)叫“去去”的女孩相救。后來(lái)在“緋紅之地”又與女孩相遇，女孩一路陪著妙蓮找尋他們的父母，被羅剎抓進(jìn)“五維空間”被磨掉記憶，在羅剎公主大婚之日當(dāng)作“刺身”，差點(diǎn)兒被吃掉，被妙蓮及時(shí)趕到相救，恢復(fù)記憶，卻未能救出“五維空間”。
妙蓮身邊一直陪伴，保護(hù)他的白鸚鵡“瓜姐”，來(lái)自“五維空間”，是人類供養(yǎng)的，是無(wú)上尊敬的刀那(種太陽(yáng)的石頭的名字)飼養(yǎng)官，得到人類無(wú)上的尊崇。瓜姐總是不知從哪兒弄來(lái)口紅，把自己黑色的鳥喙，涂的紅紅，問(wèn)妙蓮“它是不是最美的？”瓜姐可以把“緋紅之地”所有的綠鸚鵡都引來(lái)，一起在林中大喊“咋洗的臉”。它是善良美麗又高傲的白鸚鵡，也會(huì)向它的求偶對(duì)象要房子，還要黃金打造的房子；逼的求偶對(duì)象無(wú)奈給它打造了一座銀房子。后來(lái)，求偶對(duì)象為了保護(hù)人類，在戰(zhàn)役中……，但瓜姐有了遺腹子，后來(lái)在銀房子里生蛋了。
“五維空間”與我們的空間，是如何聯(lián)系的？是唐卡，是至凈唐卡，它可以傳送“五維空間”到我們的空間，也可以把我們傳送到“五維空間”。它是那個(gè)神秘空間，高深的畫師，要畫上很多很多年，才能夠畫成的唐卡。在那個(gè)空間，有很多的畫師，他們都在苦修有一天可以畫出至凈唐卡，當(dāng)夜晚來(lái)臨，畫師就會(huì)鉆進(jìn)唐卡里，他們還可以從唐卡里面反著畫，充滿了諸多的玄妙之處。
故事雖與以往作品不同，但是卻依然牽連著西藏的文化，比如：拉薩街頭磕長(zhǎng)頭轉(zhuǎn)經(jīng)人；又比如：唐卡；甚至還有藏區(qū)特有的信仰，傳說(shuō)等等。這是一部及其燒腦又讓你看上就無(wú)法自拔的作品，它不斷沖擊著你的大腦，讓你無(wú)限遐想，偶爾分不清現(xiàn)實(shí)?？傊?，突破你的想象，只有你想不到，沒(méi)有做這些不來(lái)的，請(qǐng)期待新書上市，一定讓你愛(ài)不釋手。
此次選擇的譯本為云南人民出版社，趙玉皎老師的版本。譯者的翻譯文風(fēng)親切自然，并且有花大量篇幅去講述翻譯動(dòng)機(jī)和對(duì)日本文學(xué)尤其是芥川文學(xué)的見(jiàn)解（文末譯后記），以及文章前導(dǎo)讀部分對(duì)作者芥川龍之介的生活經(jīng)歷、性格等介紹均對(duì)了解本作品大有裨益。
可能源于人生的經(jīng)歷和細(xì)膩的性格，芥川的作品飽含對(duì)人生的懷疑態(tài)度和對(duì)于利己主義人性之絕望。作者行文的切入點(diǎn)是種種的人性。在我看來(lái)，人性是一個(gè)容易引起共鳴的話題，但又很難寫。往往需要細(xì)膩的觀察，傳神的刻畫。并且人性是一個(gè)很復(fù)雜的話題，它根植每個(gè)人內(nèi)心最深處。
現(xiàn)如今我們接受了很多“仁義禮智信”的教育，有的人讀了很多書也明白了很多道理，我們也或多或少的建立了自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。但這些往往很難越過(guò)人的本性，書中有很多對(duì)人性和個(gè)人道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生沖突時(shí)的描寫。進(jìn)一步說(shuō)的話，我個(gè)人對(duì)人性能否經(jīng)受住考驗(yàn)持悲觀態(tài)度。
書中的幾十個(gè)小故事切入點(diǎn)不同，有幾篇我在里面仿佛看到了自己，相信每個(gè)人看了這本書都能在其中找到自己，這也是本書的意義之一，或是說(shuō)這是讀書的意義之一。但作者的懷疑和悲觀在有的部分讓人讀了感到很壓抑。對(duì)人性的悲觀程度究竟有幾何，每個(gè)人都有自己的看法。我覺(jué)得還是要更多的去詢問(wèn)自己、發(fā)現(xiàn)自己、批判自己、接納自己。
本書選取了芥川早期、中期、后期的經(jīng)典作品，作為中短篇小說(shuō)集，里面的故事很適合隨手拿來(lái)讀一讀。并且有的篇章真的很好讀，例如《地獄變》中對(duì)人物、景物的傳神描寫，或是《竹林中》的文本，或稱為劇本（本篇被改為電影）
總之，這是一部很值得一讀的作品。最后給作者和譯者都點(diǎn)一個(gè)大大大的贊?。?！
在老師介紹《羅生門》這部電影之前，說(shuō)實(shí)話，我只聽(tīng)過(guò)羅志祥的那張同名專輯《羅生門》，當(dāng)時(shí)大致知道"羅生門"就是每個(gè)人都有可能在說(shuō)謊的意思。今天在課上觀看了這部電影之后，對(duì)于"羅生門"的理解更深刻了。
黑澤明的《羅生門》，1950年的片子。黑白，粗糙，淳樸。赤裸裸地將人性中的軟弱和謊言展示在人們面前。
強(qiáng)盜、武士、女人、樵夫因?yàn)楦髯猿霭l(fā)點(diǎn)的.不同，將本來(lái)簡(jiǎn)單的一個(gè)事件解釋的十分復(fù)雜。對(duì)于四個(gè)人在同一件事情上作出的各自不同的表述我就不多加贅述了，影片結(jié)束后我就一直在思考：導(dǎo)致四個(gè)人各執(zhí)一詞的原因是什么？他們?yōu)槭裁炊家鲋e？
"人們太脆弱了所以才撒謊……在大多數(shù)時(shí)間里我們甚至不能對(duì)自己誠(chéng)實(shí)"路人和行僧說(shuō)的話句句在理。各執(zhí)一詞的真正原因，就是那句"有軟弱的地方就有謊言。"
強(qiáng)盜想要表現(xiàn)自己即使殺人也要有的磊落氣概，女人企圖掩飾自己并不貞烈的事實(shí)和挑唆兩個(gè)男人決斗致使自己丈夫死于非命的真相，武士即使是借巫婆的口也意圖掩蓋自己的懦弱和無(wú)能，而樵夫遲遲不愿說(shuō)出真相，只是想隱瞞自己偷偷拿走了短刀。人性就是這樣陰暗而赤裸地呈現(xiàn)出來(lái)，各執(zhí)一詞不如說(shuō)是各取所"需"——各自所需要掩飾的軟弱。
回過(guò)頭來(lái)，有軟弱的地方就有欺騙固然是對(duì)。然而，軟弱從何而來(lái)？再追溯回去，強(qiáng)盜在第一次講述他所編排的說(shuō)詞時(shí)，便說(shuō)了這樣一句話："僅僅是一陣微風(fēng)。如果沒(méi)有那陣微風(fēng)，也許那個(gè)男人就不會(huì)死".是的，就是那陣風(fēng)。撩起了馬背上女人的面紗，吹起了她輕柔的裙擺。隨即他看見(jiàn)了她潔白的腳踝，她面紗下純美的容顏。于是一切發(fā)生。僅僅是一陣微風(fēng)，吹起了他內(nèi)心最根本最原始的欲望。
武士有貪欲。如果不是有貪欲，即使強(qiáng)盜騙稱有很多有價(jià)值的劍和鏡子，武士也應(yīng)該不為所動(dòng)才對(duì)，但是他沒(méi)有，因?yàn)樨?，他被設(shè)計(jì)綁起來(lái)。而后面對(duì)被奸污的妻子，他自覺(jué)沒(méi)有臉面繼續(xù)活下去，從而選擇自殺。這在日本傳統(tǒng)文化當(dāng)中也是可以理解的，這就是所謂的"士可殺，不可辱".而強(qiáng)盜被抓后完全交代了他殺死武士的過(guò)程，沒(méi)有一點(diǎn)懺悔，幾乎是出于一種炫耀的神情，這是征服所帶來(lái)的快感。本應(yīng)該是局外人的樵夫，更有其完全的私欲。他完整看到了事件的經(jīng)過(guò)，但是他報(bào)官時(shí)的說(shuō)法與作證時(shí)的說(shuō)法完全偏離了事件的本來(lái)面目，這是為什么呢，還是因?yàn)樗接驗(yàn)樗昧四前谚傊渲榈呢笆?，為了讓自己逃脫譴責(zé)，他選擇了說(shuō)謊。于是就有了在狂風(fēng)暴雨的破敗的羅生門下，行僧感嘆這種不信任和謊言，比疾病、饑餓、戰(zhàn)爭(zhēng)等更為可怕，以至于讓他幾乎喪失了對(duì)人類的希望。行僧是宗教的代表，宗教應(yīng)該教人相善，如果說(shuō)連宗教都無(wú)力維護(hù)人性善惡，那這個(gè)世界會(huì)有多么可怕？路人說(shuō)人性本來(lái)就是惡的，這讓行僧和樵夫不能接受，但是在他們對(duì)往事的追敘中，似乎隱約印證了這個(gè)觀點(diǎn)。
純?nèi)皇怯炀土嗣總€(gè)人內(nèi)心的軟弱，并且構(gòu)筑了每個(gè)人利用謊言企圖展現(xiàn)的幻像。人心最深的地方，埋藏了多少陰暗而不可告人的秘密。幽暗破舊的羅生門下，鬼魂都覺(jué)得害怕的地方，卻在柔和的陽(yáng)光下真相大白。
故事的結(jié)尾，羅生門下被遺棄的小孩，哭聲慘烈。路人搶奪了孩子的包裹，完全表現(xiàn)了惡的一面，樵夫出于善心予以制止，卻被路人惡言相責(zé)，在路人說(shuō)出匕首被樵夫偷拿的猜想后，樵夫完全呆了，不敢再出面制止，這就是私欲造成的軟弱。不過(guò)影片的結(jié)尾還是值得我們高興的，最終樵夫還是良心發(fā)現(xiàn)，決定收養(yǎng)棄嬰，此刻雨停了，太陽(yáng)出來(lái)了，這說(shuō)明在經(jīng)歷掙扎后，世界還是出現(xiàn)了美好的一面，是非善惡一線之隔，人性還是有可能棄惡從善的，這是一種新生，一種希望。
《羅生門》出自有日本短篇小說(shuō)“鬼才”的作家芥川龍之介，我也不知道當(dāng)初抱著什么樣的心態(tài)買這本書，買回來(lái)后就一直壓在箱子底下，不久前才拆開包裝，翻開閱讀。
這是一本集小說(shuō)與散文的書，當(dāng)我翻開譯序時(shí)，我就知道我不一定能順利讀下去了。因?yàn)槭峭鈬?guó)著作，翻譯出來(lái)的文字總帶著一些日式的風(fēng)格，有些更是帶有日本歷史的詞句，讀著的感覺(jué)就像小學(xué)認(rèn)字時(shí)，知道每個(gè)字的意思，卻不懂成為一句話后，所想要表達(dá)出來(lái)的意思。
大概能看懂故事的，也就是第一篇與書本同名的小說(shuō)《羅生門》了。羅生門是位于日本京都中央大道朱雀路南端的一個(gè)城門。在這個(gè)地方發(fā)生了一個(gè)詭譎、揭露人的利己本性的故事。
戰(zhàn)亂時(shí)期的一個(gè)無(wú)名家將（奴仆），在被在主人家驅(qū)逐出來(lái)后流落街頭，思考是否要淪為強(qiáng)盜。為躲避寒冷和大雨，家將走進(jìn)了堆滿尸體的城樓，城樓里，散出昏黃的燭光，壯著膽子繼續(xù)走，他看見(jiàn)一個(gè)老嫗正在拔尸體的頭發(fā)，正義感使然，他上前揪住老嫗的衣襟質(zhì)問(wèn)她這是做什么，老嫗講了其中緣由，大意是：我知道這樣做是不對(duì)的，但是他們生前也是做這些勾當(dāng)?shù)模瑸榱嘶钕氯?，我想他們?huì)原諒我的。老嫗的一番話，倒讓家將做了一個(gè)選擇，說(shuō)：“那我扒了你的衣服，你也不要怪我，不這樣，我也得餓死”。于是家將奪走了了老嫗的衣服，一把把老嫗推向死尸堆，就這樣消失在夜色里。
幾頁(yè)紙的短篇小說(shuō)，寫出了故事的鮮血淋漓，讀著這些文字，看著這個(gè)故事，會(huì)讓人覺(jué)得恐怖與毛骨悚然，也是這個(gè)故事的成功之處吧。
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