鴻門宴觀后感。
經(jīng)過多次篩選小編精選出了一篇題名為“鴻門宴觀后感”的文章,看電影和看書很相似,只不過書的呈現(xiàn)形式是靜態(tài)的,電影是動態(tài)的,在觀看的過程中,我們會有新的感悟產(chǎn)生。?觀后感,是用文字把看完之后的體會表達出來,經(jīng)常寫觀后感,訓(xùn)練思維力。是不是對于寫作品名觀后感感到無從下筆,沒有頭緒?
鴻門宴讀后感-
我看過的電視劇有許多,但我印象最深并最喜歡看的一部電視劇就是《楚漢傳奇》了!這部電視劇主要呈現(xiàn)了秦末漢初楚漢激戰(zhàn)的局面。
《楚漢傳奇》是一部整整八十集的大片。內(nèi)容主要講了:秦末,嬴政駕崩,在秦二世胡亥的**下,秦國一天天走向衰落。
這時,項羽之子項梁率領(lǐng)的項氏軍開始參加反秦運動。項梁死后,他的之子項羽繼承了他。
泗水館館長劉邦是個游手好閑的人。在蕭何和一幫兄弟的幫助下,他成為了沛公,率領(lǐng)一支實力極弱的小部隊加入了抗秦隊。有一次,他向項羽求助,兩人攜手消滅秦朝。
劉邦先到關(guān)中,引起了項羽和范曾的懷疑。之后,項王讓劉邦來鴻門宴殺劉邦,但劉邦在張良的幫助下逃跑了。后來,劉邦被項羽劃入貧困的巴蜀地區(qū),成為漢王。
漢王心中不平衡,臥薪嘗膽,拜韓信為大將,討伐各地。最終在垓下和項羽決一死戰(zhàn),項羽被逼在烏江自刎。劉邦稱帝,始稱漢高祖。
一個衣衫襤褸的平民打敗了一代名將,這是無稽之談。但是歷史選擇了劉邦,并證實了這一切。但這會使人們非常不解。
原因是項羽太驕傲了。雖然他的武功舉世無雙,但他已寡不敵眾,開始懷疑自己的下屬。最后,他被劉邦打敗了。劉邦為了實現(xiàn)偉大的事業(yè),彎腰伸腰,并具有堅強的領(lǐng)導(dǎo)能力,贏得了勝利,稱王。并且,項羽隨時都可以滅了劉邦,但他不機智,三番五次地放走了劉邦,還認為以后的機會多的是,何以顧及這幾次。
最后只能淪落到這種悲慘的地步。
在看這部電影之前,有很強的期待。因為交通堵塞,我們遲到了20分鐘,導(dǎo)致前面看不見。
進入錄像廳,首先要注意的是一場戰(zhàn)斗。畫面和音效都很完美。
整部電影圍繞著棋局展開,棋局緊密相連,頭尾呼應(yīng)。兩個師為智慧而戰(zhàn),幾位將軍為勇氣而戰(zhàn)。
項羽、劉邦本是一家,同盟戰(zhàn)友,由于性格、理念不同而不相為謀。我認為如果他們共同治理國家,就不會有這樣悲慘的結(jié)局。
劉邦勸降咸陽陛下,拿下咸陽城,請來“棋師”張良,張良用一句話試探劉邦,卻未看到劉邦嘴角一絲狡詐的笑,為劉邦的仁義之心臣服,甘心為其所用,為鴻門宴出謀劃策,卻不知反被雇傭為一顆棋子。張良就像企業(yè)的戰(zhàn)略層,處于公司的核心地位。他根據(jù)公司的實際情況,為公司的發(fā)展提出了建議。
再憶用兵之神韓信,在這部電影里卻成了武將,我更沒看懂的是他事成之后拿回應(yīng)得的什么東西?也許這是商業(yè)領(lǐng)域的一種交易。雙方各取所需,領(lǐng)導(dǎo)人各取所需。
最令我感動的就是鴻門宴中,樊噲為了讓張良先入棋把自己的一個手指咬掉,可見樊噲對劉邦的信任感達到了何種程度,到最后,蕭何被亂棍打死、韓信被亂箭射死,跟他一起出生入死的兄弟落得這種結(jié)果,他非常心痛以致自我了斷在劉邦面前。顯然,在團隊中,員工之間的信任和團結(jié)對整個事件的發(fā)展起著很大的作用。
從個人角度來講我比較喜歡項羽,他不可一世,睥睨天下的狂傲霸氣,以及對虞姬的鐵骨柔情,英雄氣概體現(xiàn)的淋漓盡致。只是他輕信張良離間,逼走范增失大策。烏江情,霸王淚。
失去江山,卻得到美人心?;蛟S世事僅如此,有得必有失!
鴻門宴范增大敗張良,項羽欲殺劉邦,韓信臨危救主,張良受困項營巧設(shè)離間計,項羽含淚逼走范增,范增走前卻又埋下最大的殺招,迫使劉邦既得天下,卻失左右臂膀,孤老終身。一局棋,一個故事,一場飯局,一局慘半的棋局,有謀、有智、有情、有義,或許只有范增的那句“這一部棋,你錯了”注定了最后的結(jié)局,有一種棋局叫,兩敗俱傷!
我想公司一路走來是慢慢成熟的過程,一步一步要腳踏實地的。今后,我們將面臨各種困難和挑戰(zhàn),但只要我們有明確的目標,有全面的戰(zhàn)略,有全體員工的信任和團結(jié),我們就會形成一股不可磨滅的凝聚力,把每件事都做好,提高業(yè)績。.并且我們員工基本穩(wěn)定,每個部門都有每個部門的職責(zé),做好本分工作的同時要注意創(chuàng)新,有時候難免產(chǎn)生異議,導(dǎo)致部門之間的各種偏見,如果不能相互信任、齊頭并進的話,一定會導(dǎo)致業(yè)務(wù)的下滑。
所以我們不能重演電影里那種慘痛悲劇。同心協(xié)力,我們在一起!在工作中得到樂趣,希望我們的事業(yè)蒸蒸日上!
今天和女兒一起在望京星美國際影城**了電影《鴻門宴》,場面和演員陣容都很宏大,對此段英雄輩出的歷史詮釋和劇情設(shè)計也有新意。比如鴻門宴上,用范增和張良的棋局代替了酒宴,大肆鋪成,同時有意弱化了鴻門宴中項莊舞劍意在沛公和樊噲闖入救主后向項羽慷慨陳詞等歷史記載中的情節(jié)。
電影《鴻門宴》中項羽用反間計離間劉邦和張良,劉邦為自己求生劍刺張良,而讓張良心灰意冷;張良跟在項羽身邊時用反間計離間項羽和亞父范增,最后范增不再被項羽相信并削其權(quán)力,遂憤而離去、郁郁寡歡而亡;范增在臨別項羽之際留贈給他一個錦囊(電影中是一個小木盒),告訴他在危機之時可以打開尋求妙計。但項羽即使在四面楚歌、兵敗于垓下之時和走投無路、拔尖自刎于烏江亭之際最終也沒打開范增留下的錦囊,而這個錦囊在項羽死后碰巧被劉邦的部下發(fā)現(xiàn)而獻于漢王劉邦。范增通過錦囊設(shè)下的反間計迷局最后給韓信、蕭何和張良等劉邦集團的骨干分子帶來了功成之后的殺身之禍,最后終于兩敗俱輸。
電影情節(jié)的設(shè)計真的是螳螂捕蟬、黃雀在后,計謀迭出、防不勝防呀。
電影故事中的情節(jié)設(shè)計和正史如《史記.項羽本紀》及《資治通鑒》中記載的內(nèi)容有一些的出入,對歷史有一定了解的人估計會有不滿和微詞,但港臺導(dǎo)演拍的歷史題材影片也只能當(dāng)故事新編看,不能太較真。(觀后感 可以列舉的重要人物和事件和歷史記載出入較大的有:
蕭何、樊噲的死亡時間、張良的最終下落和解結(jié)局、虞姬的死亡時間和地點等。歷史上有記載,項羽在烏江(安徽和縣)自殺,虞姬在爨(安徽靈璧)自殺。編劇可能因為英雄本色的悲劇效果而在烏江死去。
故事發(fā)生地的場景設(shè)計和現(xiàn)實的地理環(huán)境相差也較大,我的家鄉(xiāng)原屬于安徽和縣烏江,烏江就是是項羽不肯過江東、拔劍自刎的地方,家鄉(xiāng)烏江鎮(zhèn)的鳳凰山上自古就建有西楚霸王祠以紀念英雄項羽和他的愛妾虞姬。自小家鄉(xiāng)的人們對項羽的生平和掌故是耳熟能詳、津津樂道并口傳心授,周邊很多的地名和古跡也和項羽、虞姬及項羽的烏騅馬有關(guān),如巢湖的亞夫山、靈璧和定遠的虞姬墓、和縣烏江的駟馬山(即史書上之四潰山)、駐馬河和霸王祠、長江對岸的馬鞍山等。安徽東部的靈璧及和縣一帶,電影中場景設(shè)計卻像西北大漠戈壁,和咸陽塬上沒有差異。
烏江,我的家鄉(xiāng)和縣城,原本是一個有小橋流水的濱江小鎮(zhèn),即使在冬天也綠意盎然。它的設(shè)計就像哈利波特的鬼城,讓人感覺有點地理和時間的穿越,有點不舒服和不舒服。
電影片尾,張良推門離開,繼續(xù)尋找下棋高手,并慨嘆與楚漢相爭兩敗俱傷的結(jié)局,發(fā)出“究竟怎樣的棋局才能兩方都贏?”的嘆息,這個問題問得很好。但兩敗俱傷、兔死狐烹或者“螳螂捕蟬、黃雀在后”式的結(jié)局在歷史上比比皆是,難以超越。
無論是漢代開國皇帝劉邦,還是明朝開國皇帝朱元璋,還是新時代的領(lǐng)袖,無論是政治權(quán)利的斗爭、商業(yè)場合的競爭,還是夫妻間的內(nèi)戰(zhàn)。以和為貴的儒家文化大背景下,最終卻很少能做到合作雙贏、分享成果,是何原因?
有人說中國儒家文化講的是面子和表面的和睦,但是一旦在權(quán)利和利益的**下撕破臉皮了,就不再談和為貴了,就露出爭權(quán)奪利、你死我活的本色。西方**教化則講究的是契約精神和契約文化,大家按契約商定各自的責(zé)任分工和應(yīng)分享的成果,事成之后按契約兌現(xiàn),大家相安無事。這也是造成當(dāng)今中國與西方社會差距的重要原因。
當(dāng)代中國何時才能從面子文化、關(guān)系文化向契約精神、契約文化轉(zhuǎn)變?只有這樣,中國才能真正走上政治、經(jīng)濟、復(fù)興的道路,為人民帶來真正的政治民主和經(jīng)濟福祉。
《鴻門宴》電影之信任
這周,我們**了《鴻門宴》的電影。
在鴻門宴上,劉邦看似靦腆恭敬的表情掩蓋了他旺盛的野心。他成功地欺騙了狂妄不可一世的項羽。他在棋局對弈戰(zhàn)敗的情況下,他仿佛經(jīng)過內(nèi)心的重重掙扎,接過寶劍,刺向他所器重的謀士張良,從而通過了項羽的考驗。
獲救的張良,雙腿支撐不住身體,跌坐在地上,脫口而出:“你這一劍,是最錯的棋??!”
可悲如項羽,竟然懷疑自己的亞父,最終被人用計逼走了范增,一敗涂地。
攜手作戰(zhàn),最要緊的便是凝聚力。這種力量,就是彼此相互信任。如果沒有信任,人們的心就像一堆沙子,怎么能團結(jié)起來?
稱王成功的劉邦,輕信范增懷疑自己的將士兄弟,將他們趕盡殺絕,最終卻落得個孤獨終老、無人可信的下場。
信任是團隊的動力源泉,是社會中人與人之間的紐帶。假如失去信任,人們之間會變得更加冷漠。
信任,陪伴在我們身邊時,我們或許不會在意。但當(dāng)我們漸漸失去它時,便能體會到它的可貴。劉邦在彌留之際,見到了從他的追殺中逃生的張良,他伸出顫巍巍的手握住他,奄奄一息地說:
“這些年,我過得很不好,晚上總是睡不踏實,我總覺得他們要害我。”他眼中的孤獨毫不掩飾的流露出來,讓人同情。但他不也是自食其果嗎?
如果不是當(dāng)年不信任和自己一起出身入死的兄弟,將他們趕盡殺絕,又怎么可能獲得這樣悲慘的結(jié)局呢?
信任是人與人溝通的必要條件。在人生的棋盤上,我們有太多太多的選擇。每個人都具有積極進取的態(tài)度,戰(zhàn)無不勝的招法,最后勝出者必然是得道者??!
上周學(xué)習(xí)了《鴻門宴》這篇課文后,深有感觸,今天我來帶領(lǐng)大家領(lǐng)略一下《鴻門宴》這篇課文。
《鴻門宴》的開始是曹無傷,項羽立即整理軍隊,欲擊破劉邦。而劉邦因為項羽前來,過一日向項羽賠罪。項羽留劉邦下來,與他喝酒,這就是歷史上著名的《鴻門宴》。
我認為劉邦之所以能擊敗項羽成為天子,與劉邦和項羽的性格有著密切的關(guān)系。
項羽的性格特點是剛愎自用,自大輕敵,太直率了,而劉邦之所以可以從鴻門宴中還得謝謝項羽這樣的性格。而正是因為項羽的性格讓他失掉天下,在烏江自盡。
宴會上,范增的玉盤被抬了三次,暗示項王動手了,但項王裝作沒看見,沒有和劉邦撕破臉,也沒有表現(xiàn)出他只是在那里喝酒吃肉。雖然劉邦赴鴻門宴也帶了樊噲等一幫好侍衛(wèi),但畢竟在項羽的地盤上,就算樊噲再神勇,如果項羽真的狠下心來殺掉劉邦,那還是易如反掌。但是,就因為項羽的性格讓他失去了天下。
項羽和劉邦的顧問足智多謀。一方為項羽除掉劉邦,另一方則盡力除掉劉邦。張良的智謀有過人之處,劉邦在鴻門宴和之后的多次危機中都是聽取了張良的才,讀后感避免殺身之禍。而范增同樣足智多謀,很有遠見。
范曾在項羽的世界追求中發(fā)揮了不可替代的作用。但由于項羽性格多疑,中了劉邦的離間計,范增心灰意冷,離開。
在鴻門宴上,范曾看到項羽是女人,是人。他不忍心殺了劉邦。他不得不舞劍準備殺死劉邦。然而,張良發(fā)現(xiàn)自己的用意后,便去找樊噲?zhí)幚?。最后,劉邦順利逃脫,張良留下來處理善后事宜。范增良錯失良機,打破了劉邦送給他的玉斗,并預(yù)言項羽會被劉邦打敗。鴻門宴真正的幕后操縱者不是項羽和劉邦,而是他們的謀士張良和范曾,他們在為智慧和勇氣而戰(zhàn)。整個過程是跌宕起伏的。
項羽的時敗是猶豫他的性格:無城,輕敵,自大的直接原因:項羽在鴻門宴上猶豫不決。
主要原因:項羽看不起劉邦,認為劉邦不能構(gòu)成他。根本原因:
他那剛愎自用的性格。
為了看張涵予和我喜歡的秦漢歷史,我懷著歷史又被電影篡改的心態(tài)看了鴻門宴。
雖然劇情有點變化,歷史也有點大,但這部電影在排練結(jié)束、看完大牌后,還是能給我?guī)碚鸷澈退伎?。該電影似乎有些偏袒項羽,劇終以霸王和虞姬在幻境中的美好而結(jié)束,對于劉邦稱帝后,酷殺功臣和晚年郁郁而終。兩者形成對比,引發(fā)思考,成敗不能單一的判斷。
既然劇情和歷史有出入,那我們就先從劇情入手,看看其中的哲思吧。
劉邦依舊沒有主見,幸而身邊有仗義的好弟兄和睿智的張良。
樊噲的這一角色有著重刻畫,為取得棋局的先機,咬斷自己手指的舉動令人震撼。有時候這種不思前想后的真誠,遵從本性的率真更令人感動,他們常常提醒自己是在真真切切的活著,而不是茍茍且且的經(jīng)營著。
韓信啊,片中把它塑造的太功利了,失去了威風(fēng)凜然的大英雄本色。每次做出保證前都要說一句:我要得到我應(yīng)得的。
--感覺就像一個江湖游子在展示自己的武功。把這個角色放進這部電影里真是太血腥了!
至于蕭何,我無話可說。
輪到項羽了。就個人而言,我認為***的軍訓(xùn)應(yīng)該更有品位。不過,考慮到票房的人氣,導(dǎo)演讓馮紹峰來演(其實,這只是一部電影)。我覺得項羽的溫柔多一點。哈哈,戰(zhàn)場失意,愛情場滿足。
從來就沒有絕對的輸贏。霸王無論何時都帶有一種濃烈的悲涼氣息。
虞姬,我拒絕評價,歷史上的女人大多都被“傳誦”的失去了原貌,沒什么可說的。
好吧,是劉邦上臺的時候了。黎明的演技真的很好。這符合這出戲的意思??磩罡嗟氖歉锌?,一將功成萬骨枯,歷史的滄桑之處啊!林語堂曾寫過:
自古以來似乎是這樣,殺一個人的是**;殺三個,殺六七個的,那他生來就是罪犯;若是組織完善的機構(gòu)殺幾百個人,那他就是頭腦清晰的真正的罪魁禍首;倘若他殺了千萬百萬,他就為歷史上的英雄,想要謙謝這個頭銜,也終歸無用了。
哈哈,張良。是我喜歡的歷史人物。電影把張良和范增講成勢均力敵的對手和惺惺相惜的朋友,有點意思“張良就像年輕時的范增”。
用五盤棋來作為鴻門宴的“主菜”,一盤下到兩敗皆輸?shù)钠遑灤┤诖虼驓⒅刑睃c睿智。
可能一場鴻門宴下來,就無法判定誰輸誰贏。因為自劉邦決定赴鴻門宴起,就注定大家都陷入了算計之中,陷入了利用之中。所以范增悲慘的死去,劉邦夠狠斬功臣,純潔的樊噲也受不了自盡了。
歷史總是驚人地相似,勾踐、劉邦、朱元璋。
但是張良(哈哈,這是重點)儒道權(quán)衡適當(dāng)?shù)娜司拖袷且粋€傳奇。亂世:學(xué)藝練功,曾組織刺殺秦王,投奔明主并輔其成大業(yè),最終目的是百姓蒼生,社稷穩(wěn)定;之后功成身退,最喜歡的一種說法是騎著青牛游山,求仙問藥去了。
張涵予,這樣一個成熟而有男子氣概的演員,飾演張良最完美的一個(盡管歷史上張良有點像個母親)。
觀《鴻門宴》有感
---最后的贏家
影片開篇,鵝毛大雪漫天飛舞,而年邁的太傅此時正帶著一群年輕的后生到太祖廟向高祖皇帝祭祀,唯君者坐北朝南,鴻門宴之時,項羽自詡為君,因此太傅自認為應(yīng)領(lǐng)著學(xué)生們向南拜祭,而張良的聲音恰在此時響起,引出了整部電影故事的始末。這部新版的《鴻門宴》與以前的版本略有不同,與其在這里說劉邦與項羽是勢不兩立的敵對關(guān)系,還不如說是兩個英雄之間的惺惺相惜,只可惜的是一山容不得二虎,獲得王權(quán)的只能是他們其中之一,鴻門宴于是就成了這場王與王的爭鋒、對決的最佳契機和見證。可是在影片中真正獲得勝利的一方又當(dāng)屬這場宴會的最大贏家嗎?
不盡然。俗話說的好,有得必有失,得到有時未必是件好事,而失去又未必是件壞事。
影片開頭就有一個鏡頭掃到了太祖廟內(nèi)的一盤棋,這盤棋為整篇故事的敘述埋下了伏筆,人生如棋,棋如人生,其實一開始不論是項羽還是劉邦就注定是這盤棋上的兩個棋子,他們自以為自己已經(jīng)掌握自己的人生,殊不知冥冥之中一切自有定數(shù)。
影片中,項羽,驍勇善戰(zhàn),恭敬愛人,同時他也猶疑不決,有婦人之仁,于是最后他受到張良離間計的挑唆背棄了疼愛他如兒子一樣的亞父,項羽是愛虞姬的,可是他中途卻要劉邦護送虞姬回到她的故鄉(xiāng),原因就是他不希望虞姬受到傷害,但劉邦卻對虞姬說,如果我愛一個人,我就是要讓她留在我的身邊,即便是拼掉我的性命,我也要護她周全。這里的劉邦是溫文爾雅,韜光養(yǎng)晦的,他處處隱忍著,不是因為他害怕誰,而是他心存天下,以大局為重,更重要的是他敬重項羽,于是有著大智慧和勇氣的劉邦得到了張良的幫助,鴻門宴上,亞父與張良的3盤對局,張良輸了,可是這讓項羽認識到了他,也為日后的離間計埋下了種子。看到這個,我們都以為劉邦贏了,張良贏了,但我們都錯了。最大的贏家是項羽背叛了亞父。
在劉邦安心握有玉璽的時候,亞父對張良說,其實你們誰都沒有贏,他是對的,他恨自己被親如兒子的項羽背叛,可是他又還疼愛著項羽,愛之深恨之切,他知道項羽注定輸?shù)撬麤]有出手阻止,也不能出手阻止,因為他知道這才是項羽最后,也是最好的歸宿。他早就識破張良的計謀,可是他將錯就錯,因為登上帝座的人將不會再是以前的英雄,那時的劉邦將會是老謀深算的政治家,他要他的江山而不是以前跟他一起同甘共苦的兄弟,亞父的預(yù)言都中了,蕭何被裝進布袋內(nèi)亂棍打死,韓信被萬箭穿心,義薄云天的樊噲受不了這種兄弟相殘當(dāng)著劉邦的面自刎而死,張良早知道自己的結(jié)局而流浪天涯。最后,張良去見即將死去的劉邦時,劉邦含淚對他說,他很累了,這么多年來,他每晚都睡不著。
他得到了天下,卻失了兄弟。
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版權(quán)所有:碧意創(chuàng)作時間:2012-02-25 17:
23:27今天,學(xué)完了《鴻門宴》這篇課文之后,有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來。
《鴻門宴》的開關(guān)是曹無傷告密,項羽立即整理軍隊,為擊破劉邦,而劉邦因為項伯前來,過一日向項羽賠罪,項羽留劉邦下來,與他喝酒,這就是歷史上著名的《鴻門宴》。我認為劉邦之所以能取代項羽成為天子,與劉邦和項羽的性格密切相關(guān)。項羽的性格特點是剛愎自用,自大輕亂,在直率了,而劉邦這之所以可以從鴻門宴中死里逃生還得謝謝項羽有這樣的性格,而正是因為項羽的性格讓他失了天下,在烏江自刎,而劉邦是真的心系百姓,此外,項羽又坑殺了二十萬秦兵,就算他日后可一統(tǒng)天下,老百姓也一定會抵抗他。
劉邦能屈能伸,知人善用,善于應(yīng)變,而項羽太過于剛烈,所以說項羽是失敗是注定的,而且從性格方面來說,劉邦的確比項羽更適合統(tǒng)一天下!讀《鴻門宴》有感,鴻門宴讀后感項羽又不善于用人,腦子太過于簡單,而且即使項羽在鴻門宴那一日殺了劉邦,按他的性格,他日,他也一定會敗在他人之手,項羽的失敗跟他的性格是分不開的,而他在烏江自刎也是因為他的性格太過于剛烈所造成的。。
果然,很快項羽就把諸侯聯(lián)軍帶到了函谷關(guān),但劉邦的軍隊阻止了他。項羽命令英布突破函谷關(guān),戲西駐軍與劉邦的霸主軍對峙。
(二)《鴻門宴》所敘述的是項羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會,準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的>故事。
項羽,昔日的楚霸王,多么的威風(fēng),多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個烏江自刎的下場。歸根結(jié)底,正是他叛逆猶豫的性格,讓他錯失了刺殺劉邦的機會。
就這樣,一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!
項羽壓根兒就沒想到他所見的種種,皆是劉邦之計。所以,'古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)'.
曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史:
'曹操,字孟德,詩人,軍事家……'這些是什么?——這沒有什么,僅僅是因為他當(dāng)斷則斷,遇事有魄力,當(dāng)他誅殺孔氏后人時,正是因為他的鐵血,后世才有'覆巢之下,焉有完卵'的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他'老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已'的豪壯詩篇。
項羽之所以失國,劉邦和曹操之所以得國,正是因為他的個人性格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因為他們的性格,讓他們招賢納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們'該出手時就出手'.當(dāng)然結(jié)局也必然有不同,一個既失江山,又失美人,另一個則建立千秋功業(yè)。
從個人角度看,項羽——我崇拜,但只有一個遺憾——英雄的短暫一生;劉邦、曹操——我尊重,但他們也只有一個評價——寫歷史。
好的個性——好的人生,讓我們書寫屬于自己的篇章。
今天看了電影鴻門宴,感慨良多!
此前影評將此片貶的一塌糊涂,故我一直未看,今天電影頻道放映我就看了,但覺**之**差矣!
此片雖改變了大家對歷史的了解屬敗筆,其表達的兄弟盟友之義在政治權(quán)謀中僅僅是利益交換的籌碼還是讓人震撼和唏噓的;最后劉邦登基,殺了韓信,卻是范增死前的計謀,雖然牽強,但是情節(jié)設(shè)計還是很精巧的。
聯(lián)想的到近期重慶的打黑英雄到現(xiàn)在的階下囚,曾經(jīng)的**搭檔到現(xiàn)在的反目為仇,一切都是利益!
這個就是人的本性,趨利避害,利益至上!
吾年少時常對人事之間的陷害排擠,陰謀詭計等事所不齒,剛剛畢業(yè)時的國企為了一個副科長,幾個老同事鬧的天翻地覆,想想就覺的丟人?,F(xiàn)在畢業(yè)18年了,想想其實我唾之,只是因為我不在乎他們爭的利益。如果真的關(guān)系到我的重大利益,大家都會放棄原則。
記得一本**里講到,每個人都有**,就是說任何人都可以做出違背自己原則的事情,當(dāng)然可能有很少的一部分有精神信仰的人事特例,我們電影和**里看到很多,但是不知道是不是真的有,不得而知!
古人講高處不勝寒,到了那個位置,利益就大了,甚至是關(guān)系到自己的身家性命,很多事情就會沒有原則了!
所以說,沒有毒藥,沒有丈夫,在生死攸關(guān)的關(guān)鍵時刻,仍然能夠堅守自己的信仰和原則,能夠犧牲自己的利益,甚至生命,這是偉大的,因為這已經(jīng)超越了人性,這是最感人的!
但是這些僅僅是電影和**中的情節(jié),拿來去感人的,而真正的生活中是不可能的!因為人性就是自私的,我們都超越不了。了解到這些,我反而釋然了,既然都是自私的,所以我們也不要責(zé)怪別人不夠義氣,只要想清楚自己要的是什么,就去選擇吧,別人說什么不用管了。
但我們還是要有自己的原則,盡可能地堅持下去。
這些為的是贏得更多的人的信任!
導(dǎo)語:“鴻門宴”這個故事發(fā)生在陳勝吳廣起義后的第三年(公元前206年)。陳勝、吳廣起義后,全國各地云起響應(yīng)。其中,項梁、項羽、劉邦是楚國的貴族。
陳勝吳廣起義失敗后,項梁幫助楚懷王的孫子熊心成為楚王,劉邦也參加了項梁的起義。
《鴻門宴》讀后感從古至今,世人皆喜歡歌頌?zāi)切爸厍榱x”的人。但我覺得“重情義”并非好事。
我國古代有這樣一個典例。
在秦朝統(tǒng)治時期,項伯因殺人而觸犯秦律而惹來殺生之禍,后因張良動用關(guān)系把他救出來。這也是為什么當(dāng)項伯知道項羽攻打劉邦的計劃的時候連夜敢去劉邦的軍營中向張良告密的原因。
從這個案例中我們可以看出,項伯是一個重情重義、知足常樂的人。它也完全符合我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德?!爸厍榱x”的人往往會擁有許多的好朋友,遇到困難的時候也會有較多的人愿意為他伸出援助之手;“重情義”的人可以讓自己的生命價值得到提升:
“重情義”的人在社會上是很容易取得到別人的好感,這樣有利于自己在社會上“站穩(wěn)腳”。但是“重情義”并非好事,就拿項伯來說,如果項伯沒有因為“重情義”而跑去張良那里告密,那沒我覺得項羽就不會輸?shù)倪@么慘,到最后還要以“烏江自刎”的方式來了解自己的生命,甚至,到最后在關(guān)中稱王的不是劉邦而是項羽呢。因為項伯“重情義”而加速了項羽的悲慘的結(jié)局;因為項伯“重情義”導(dǎo)致了他變成了軍中的叛徒;因為項伯“重情義”把項羽軍中成千上萬的士兵的安危推向死亡的邊緣。
所以,我覺得“重情義”這種品德固然是值得發(fā)揚的,可是“重情義”也要分清場合,不然“重情義”就會適得其反。
時至當(dāng)代,古人有因為中“重情義”而壞事的例子屢見不鮮;今天生活在激烈競爭和毫無“情義”可言只重視利益的社會下,也出現(xiàn)了一大批“重情義”的好人,但是他們大多數(shù)都以為自己的“重情義”而付出慘重的代價。
就像,有位好心人看見老人摔倒在地上,他就連忙把老人扶起來,但是當(dāng)他送老人回家后老人的家人不感謝他反而說是他故意撞倒老人的,硬是要他賠償;另一位好心人,在回家的路上發(fā)現(xiàn)發(fā)生老人車禍暈倒了,他急忙打**叫救護車把老人送到醫(yī)院,一直等老人醒來。但沒想到老人一覺醒來說自己受傷了,要求他賠償醫(yī)藥費和大量精神損失。
像上述我說的這類事件還有許許多多,這些“重情義”的好心人因自己善意的行為付出了慘重的代價。
所以,我說:“‘重情義’并非好事”。
《鴻門宴》讀后感今人讀《鴻門宴》,往往抑項揚劉,說項羽有勇無謀,女人心腸,不該放走劉邦,以致后來敗走垓下,皇帝沒做上,連命也丟了,真是大傻一個!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而對劉邦則贊美有加,說他有頭腦,會辦事,能屈能伸,皇帝本該他做。
英雄被視為傻瓜,惡棍成為崇拜的對象。美丑錯位,善惡顛倒。這真實令人驚異和深受感動。
項羽本是一個英雄,這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢,垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣,自刎烏江笑迎死神的從容,單說他在鴻門宴上的表現(xiàn),就令人心曳神搖,感佩萬分。
項羽聞聽劉邦欲王關(guān)中,勃然大怒,著即發(fā)兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱王,毫無愧疚之心,實非正人君子所為。劉邦來道歉時,項羽不僅原諒了他,還立即告訴線人,這是他的誠實而不是鹵莽。
過能改之,善莫大焉,焉能斤斤計較之?只有以誠相見,才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當(dāng)前,豈容內(nèi)訌?
樊噲私闖軍帳,惡言相向,項羽不僅不計較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主,敢做敢當(dāng),可見其忠;生吃彘肩,可見其勇。忠勇皆備,堪稱好漢。
項羽壯之,可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別,實屬無禮,項羽不僅不在意,還網(wǎng)開一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?
勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項羽,一個集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個英雄的大人格。
正因為如此,他成為了一位杰出的英雄,一位具有帝王氣質(zhì)和紳士風(fēng)范的英雄。
項羽的人性美還在于它的本真和純樸。項羽是一個人格偉大的英雄,但他仍然是一個普通人,具有人性。兵敗垓下,退守烏江,走投無路之際,一句“無顏見江東父老”,讓我們窺見了他心底最真實的一面,這里有他的自責(zé),有他的反省,更有他對江東父老的深深歉疚。
他寧死也不愿回江東,因為他的自尊,也詮釋了他善良的心。他愛江山更愛美人,而且愛的轟轟烈烈,蕩氣回腸。他是個硬漢,但也有軟弱、無助、孤獨、艱難的奈,也需要女人纖細雙手的撫慰,也需要愛情的滋潤。
一幕“霸王別姬”,把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺,讓人心碎。三月份他放火燒了阿房宮。雖然太多了,但我們可以理解。秦的**,已經(jīng)**人怨,徹底埋葬這個罪惡的政權(quán),是人心所向。
熊熊燃燒的大火,無寧是他心中的怒火,他在宣泄對暴秦的憤怒。分封諸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了個徒有虛名的“西楚霸王”。別人忙著搶地盤,可他卻穿著好衣服回家,陶醉在鄉(xiāng)親們贊不絕口的旋渦中。
他在乎的不是實惠,而是名聲,如同小孩做游戲,要的就是名分。他敢愛敢恨,心地透亮,活的本真而灑脫。這就是項羽的小個性,一個平凡人的善良樸素本性。
項羽,一個洋溢著人性美的英雄形象!
項羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動地的偉業(yè),澤被后世,名垂青史。但他生不逢時!他的優(yōu)秀品質(zhì),沒有幫助他成就大業(yè),反而成了他的致命弱點,被他的對手利用,以致功敗垂成,遺恨千古。
在鴻門宴上甩掉劉邦不容易?這只是一個手勢和一個眼神,但項羽玲沒有這么做。他相信劉邦的言辭。在卑鄙奸詐的小人面前,高尚者鮮有不失敗的。
這并不奇怪,因為這是一場不對稱的戰(zhàn)斗,就像職業(yè)拳擊手面對一個不遵守規(guī)則的流氓一樣,他們之間的道德水平差距太大,根本打不起來。高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒,無不心狠手辣,奸詐多端,劉邦原本不就是一個鄉(xiāng)里無賴么?
我們常常把項羽的悲劇看作是他性格的悲劇,是對英雄的輕蔑和侮辱。項羽的失敗不是他的個人過錯,而是社會的黑暗無序、人民的無知、道德的粗劣。他的大人格過于美好了,以致不能被那個時代所接受。
他的誕生,實是時代的錯誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇,是統(tǒng)治者的欺世盜名,是庸俗小人的勢利偏見。
項羽雖然失敗了,但他仍然是一個英雄,一個光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了,但他仍然是一個小人,一個十足的小人!
黃鐘被毀,瓦釜雷鳴。好人受欺,小人得志。這是人性的異化,審美的錯位。
今天,劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道,被頂禮膜拜,項羽這樣沒有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀的門檻,但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期!這無疑是社會的悲哀,這說明社會的無序,道德的低下,較兩千年前,并未得到根本的改觀。
道德文明的重建,任重道遠!
《鴻門宴》讀后感寫了一篇《枉為小人》,主要是針對學(xué)生不會寫讀后感,有意強化感與引與述與評與析相關(guān),但不同,從所感的內(nèi)容上看,部分也是閱歷性的話,學(xué)生寫不出很自然。文章似乎別有懷抱,可以一讀,但整體沒有深度。還不是天天新的水平。
于是再讀,三讀。覺得讀書不僅用眼,更要用心??梢哉f要用所有的感官。
比如朱自清寫《荷塘月色》那淡淡的幽香,需要我們用嗅覺去體味。其中作為《史記》中名篇的《鴻門宴》,也可以用嗅覺去讀。
駐扎軍隊就駐扎軍隊吧,古書上常常說“軍”。說:您這樣做不好吧,如果是我,我是不這樣做的。
偏偏說“竊為大王不取也?!币恍峋褪抢瞎爬瞎诺氖聝海杂眯嵊X最適合讀不尋常的文字,像古文,像外文,一個古里古氣,一個洋里洋氣,古色古香,需要用嗅覺去嗅。
一不生仲尼,萬古如長夜,因為古,所以還能感覺到暗。長夜的味道也能嗅。夜里能生鬼,所以說鬼見生人要躲避,因為有生人氣。
現(xiàn)在叫活力。這篇文章因為古,也有此地鬼氣。劉邦呀,項羽呀,現(xiàn)在不都成了鬼了嗎,廣義地說,《史記》也是《錄鬼簿》,里面的所有人都成了鬼。
曹無傷使人給項羽傳話,想必是暗中行事,暗之暗者也,就像今天的**事件當(dāng)事人一定不想讓你我知道他們的行事。范增給項羽示意,沒有直接說話,而是用所佩玉向人示意,也是明中之暗?,F(xiàn)在叫暗號。
項伯“夜馳之沛公軍”,一個夜字出這是黑暗中的勾當(dāng),一派夜幕遮掩了一切丑陋與背叛。人為什么為有勝有敗,原來其中有陰謀詭計呵。陰謀之所以成功就在于陰。
陰就是暗,所以鬼氣沖天,陰氣騰騰。中國歷史原來就是陰謀的歷史呵。
人為什么怕鬼,就在于鬼在暗處。讀《鴻門宴》次數(shù)多了,就會感到害怕,鬼氣里還有一種氣,叫殺氣。項羽是誰?
在新安坑秦卒四十萬,部隊一個個都兇神惡煞的,以一當(dāng)十,是個殺人不眨眼的主兒。他說“為擊破沛公軍”,那可不是玩笑,是要接近于“伏尸百萬血流成河”的“天子一怒”。這個殺人的大計,范增在旁只是加油,古話叫:
“急擊勿失”。殺人還不能錯過機會。所以項莊舞劍,意在沛公,既然是娛樂,也充滿殺氣。
也是范增的陰謀詭計之一。殺人是高招。是范增作為謀士實現(xiàn)自己理想的必要途徑,所以項羽為人不忍,讓他即氣沖天,拔劍無處使,就碎玉斗。
漢語有個詞,叫殺人不見血。《鴻門宴》就是殺人不見血的一場戲。項伯殺人,只是提到,血已經(jīng)化成碧了吧,鴻門宴上,殺人不成。
樊噲就說“人為刀俎,我為魚肉”,那里的人命果然就像魚肉一樣。魯迅先生說中國歷史是人吃人的歷史,我都不敢細細考證,而柏楊說是殺人的歷史,其實意思是一樣的,魚肉可不是殺了吃的么?刀下鬼與口中食幾乎是一樣的。
這種殺氣最突出的要數(shù)樊噲了。他是殺狗出身,殺人無數(shù),也毫不畏懼。所以有闖帳一節(jié),好像是義正辭嚴,其實是壯士一怒。眼看就要流血了,但項羽還很欣賞他,所以終于還是不見血。
殺氣不等于血,正如恐懼并不是死,而是死之可能正在臨近。最后沛公逃了出來,回到了自己的軍中,那里才真正出現(xiàn)殺人,不過太史公筆下也很輕松,叫“立誅殺曹無傷”。死即死耳,如此而已。
幾個小小的人物的鮮血,甚至于沒有勝味,沒有顏色。但用鼻子讀書,還是能嗅到殺氣的。
由此再想想中國人,主體民族即是漢族。漢族之漢源于劉邦封為漢王,建立漢朝。大漢民族,哪一年沒有殺人的事,哪個英雄不是殺人多才成功的。
江山代有英雄出,各殺生民若干個。如此而已。
鬼氣,殺氣,最后感覺鈍化了,只剩下一聲嘆氣。是為感。
“一念決生死,一宴定天下?!?1月29日,在所有影迷的期待下,電影巨制《鴻門宴》隆重上映。我?guī)е拥男那樽哌M電影院,享受著盛大的視聽盛宴。
在劉項斗爭的這一歷史時期,鴻門宴是最值得稱道的歷史時實。大量的文學(xué)藝術(shù)作品都選取鴻門宴為素材進行創(chuàng)作。然而,這部由李仁港指導(dǎo)的杰作卻于以往的作品有所不同。
獨特新穎的電影開場。影片開場并未直擊歷史,而是采用以后人講述的方式引入,小小的一個“緩沖”,好像餐前的甜品,使觀眾不會因為突然的進入那段遙遠的歷史而感到措手不及。
“開飯前,”絕妙清晰的人物及關(guān)系介紹。在劉項的爭論過程中,牽涉到很多歷史人物。要理順他們的身份和人與人之間的關(guān)系并不容易。不過,影片只用了幾分鐘的時間,就采用了蒙太奇式的場景變換,使劉邦、項羽以及各自下屬的介紹清晰明了。
一個連貫的情節(jié),精心的結(jié)構(gòu),完美的背景組合和豐富的結(jié)尾都是整部電影的亮點。而該電影的最大突破則在于創(chuàng)新。一改傳統(tǒng)的“飯局”,取而代之的是扣人心弦的“對弈”黑白棋子是水火不容的兩股勢力,步步暗藏殺機,局局布滿陷阱。
沒有鐵刃寒光,卻處處兇險。
在我看來,《鴻門宴》是近年來,古代歷史題材電影中的巔峰之作。如此優(yōu)秀的電影作品,獲得好評,取得佳績,也就是情理之中的事了。
好的電影應(yīng)該有好的角色來豐富,好的角色應(yīng)該有好的演員來詮釋和表演?!笆觑L(fēng)雨艱辛路,今朝一覺電影夢”,馮紹峰,以其細膩入微的表演,至真至誠的情感表達,深刻﹑完美的呈現(xiàn)出西楚霸王項羽這一角色,無疑為電影增添了許多光彩。正是馮紹峰的出色表現(xiàn),讓我對項羽有了新的認識。
也許是因為他的失敗,也許是因為他的悲劇結(jié)局。在過去,我一直認為項羽是一代不計后果的英雄,他們心中沒有城市,為自己的成功而奮斗。**《鴻門宴》之后,我卻篤言道:“我不是虞姬,卻也深深愛上了項羽。
”縱觀歷史,試問有哪一個人物既有“力拔山兮氣蓋世”的豪情,又有“叁千弱水,只飲一瓢”的柔情。吾曰:“獨羽一人耳。
”吾非虞姬,亦愛項羽,獨愛他豪情比天?!坝兄菊撸戮钩?,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚。”鴻鵠之志,豪情可見,垓下被圍,并肩揮刃破敵出,烏江絕境,本有出路可尋,唯恐愧對江東父老,高喊:
“天之亡我,我何渡為?”知恥重義之心,豪情盡現(xiàn)。
吾非虞姬,亦愛項羽,獨愛他柔情勝水。忍痛惜別范增,“亞夫??!”那一聲撕心裂肺的吶喊,眼淚如細流汩汩而出,柔情如淚,真摯動容。
四面楚歌,散盡八百楚兵,烏江河畔,漫拭衣襟,溫語別姬,柔情如水,激起層層漣漪。
此刻,我才真正讀懂了李清照“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。”的敬佩;讀懂了“至今思項羽,不肯過江東?!钡乃寄?;讀懂了王安石“江東子弟今雖在,肯與君王卷土來?
”的無奈;讀懂了鄭板橋“何以英雄駿馬與美人,烏江過者皆流涕?!钡陌?/p>
一念之間,我們作出了抉擇。情與謀之間,我們下定了賭。失或得、進或退、對或錯。這是一盤沒有誰勝誰負的棋局。一念鑄成的千古情愁,恍然一宴,恍然如夢,轉(zhuǎn)眼人散、曲終、幕落。
“鴻門宴,一時千古恨,分劃溝鴻,”宴畢余香,回味悠長。意猶未盡,沒世難忘。
今人讀《鴻門宴》,往往抑項揚劉,說項羽有勇無謀,女人心腸,不該放走劉邦,以致后來敗走垓下,皇帝沒做上,連命也丟了,真是大傻一個!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而對劉邦則贊美有加,說他有頭腦,會辦事,能屈能伸,皇帝本該他做。
英雄被視為傻瓜,惡棍成為崇拜的對象。美丑錯位,善惡顛倒。這真實令人驚異和深受感動。
項羽本是一個英雄,這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。 且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢,垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣,自刎烏江笑迎死神的從容,單說他在鴻門宴上的表現(xiàn),就令人心曳神搖,感佩萬分。
項羽聽說劉邦欲要去王關(guān)中,大發(fā)雷霆,立即出擊。這是他的坦率,不是他的欺凌。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱王,毫無愧疚之心,實非正人君子所為。劉邦來道歉時,項羽不僅原諒了他,還立即告訴了線人。這是他的直率而不是鹵莽。
過能改之,善莫大焉,焉能斤斤計較之?只有以誠相見,才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當(dāng)前,豈容內(nèi)訌?
樊噲私闖軍帳,惡言相向,項羽不僅不計較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主,敢做敢當(dāng),可見其忠;生吃彘肩,可見其勇。忠勇皆備,堪稱好漢。
項羽壯之,可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別,實屬無禮,項羽不僅不在意,還網(wǎng)開一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?
勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項羽,一個集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個英雄的大人格。
正因為如此,他成為了一位杰出的英雄,一位具有帝王氣質(zhì)和紳士風(fēng)范的英雄。
項羽的人性美還在于它的本真和純樸。項羽是一個人格偉大的英雄,但他仍然是一個普通人,具有人性。 兵敗垓下,退守烏江,走投無路之際,一句“無顏見江東父老”,讓我們窺見了他心底最真實的一面,這里有他的自責(zé),有他的反省,更有他對江東父老的深深歉疚。
他寧死也不愿回江東,因為他的自尊,也詮釋了他善良的心。他愛江山更愛美人,而且愛的轟轟烈烈,蕩氣回腸。他是個硬漢,但也有軟弱、無助、孤獨、艱難的奈,也需要女人纖細雙手的撫慰,也需要愛情的滋潤。
一幕“霸王別姬”,把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺,讓人心碎。三月份他放火燒了阿房宮。雖然太多了,但我們可以理解。秦的**,已經(jīng)**人怨,徹底埋葬這個罪惡的政權(quán),是人心所向。
熊熊燃燒的大火,無寧是他心中的怒火,他在宣泄對暴秦的憤怒。 分封諸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了個徒有虛名的“西楚霸王”。別人忙著搶地盤,他卻穿著好衣服回家,陶醉在鄉(xiāng)親們贊不絕口的旋渦中。
他在乎的不是實惠,而是名聲,如同小孩做游戲,要的就是名分。 他敢愛敢恨,心地透亮,活的本真而灑脫。這就是項羽的小個性,一個平凡人的善良樸素本性。
項羽,一個洋溢著人性美的英雄形象!
項羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動地的偉業(yè),澤被后世,名垂青史。 但他生不逢時!他的優(yōu)秀品質(zhì)并沒有幫助他取得偉大的成就,反而成為他被對手利用的致命弱點,使他的成就注定失敗,仇恨永存。
鴻門宴上,除掉劉邦還不容易?一個手勢,一個眼神,但項羽玲沒有做到。他相信劉邦的言辭。 在卑鄙奸詐的小人面前,高尚者鮮有不失敗的。
這并不奇怪,因為這是一場不對稱的戰(zhàn)斗,就像職業(yè)拳擊手面對一個不遵守規(guī)則的流氓一樣,他們之間的道德水平差距太大,根本打不起來。貴族是貴族的墓志銘,卑鄙是貴族的通行證!歷代的皇帝老兒,無不心狠手辣,奸詐多端,劉邦原本不就是一個鄉(xiāng)里無賴么?
我們常常把項羽的悲劇看作是他性格的悲劇,是對英雄的輕蔑和侮辱。項羽的失敗不是他的個人過錯,而是社會的黑暗無序、人民的無知、道德的粗劣。他的大人格過于美好了,以致不能被那個時代所接受。
他的誕生,實是時代的錯誤! 我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇,是統(tǒng)治者的欺世盜名,是庸俗小人的勢利偏見。
項羽雖然失敗了,但他仍然是一個英雄,一個光輝的英雄。劉邦雖然贏了,但他還是個惡棍,一個十足的惡棍!
黃鐘被毀,瓦釜雷鳴。好人受欺,小人得志。這是人性的異化,審美的錯位。
今天,劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道,被頂禮膜拜,項羽這樣沒有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧視。歷史的腳步已經(jīng)邁入21世紀的門檻,但人類的思想還處于公元前無知時期!這無疑是社會的悲哀,說明社會的無序和道德低下,與兩千年前相比,還沒有得到根本的改善。
道德文明的重建,任重道遠!
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