《本草綱目》讀后感。
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若說中國(guó)古代醫(yī)藥方面的著作,當(dāng)首推《本草綱目》。這本藥典,不論從它嚴(yán)密的科學(xué)分類,或是從它包含藥物的數(shù)目之多和流暢生動(dòng)的文筆來看,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過古代任何一部本草著作,被譽(yù)為“東方藥物巨典”。
《本草綱目》的成就,首先在藥物的分類上改變了原有上、中、下三品的分類法,采用了“析族區(qū)類,振剛分目”的科學(xué)分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動(dòng)物藥。將礦物分為水、火、土、金石四部;植物藥一類,根據(jù)植物的性能、形態(tài)及其生長(zhǎng)的環(huán)境,區(qū)別為草、果、菜、谷、木等五部;草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類;動(dòng)物一類,按低級(jí)向高級(jí)進(jìn)化的順序排列為蟲、鱗、介、禽、獸、人等六部。
此外還有服器部。共分為16部62類。這種分類方法已經(jīng)被轉(zhuǎn)移到自然進(jìn)化系統(tǒng)中。
從無機(jī)到有機(jī),從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從低級(jí)到高級(jí),這種分類方法在當(dāng)時(shí)是非常先進(jìn)的。特別是,植物的科學(xué)分類比瑞典分類學(xué)專家林奈早200年。
《本草綱目》不僅在藥物學(xué)方面取得了巨大成就,在化學(xué)、地質(zhì)、天文等方面,也做出了突出貢獻(xiàn)。在化學(xué)史上,它記錄了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列化學(xué)反應(yīng)。同時(shí)介紹了蒸餾、結(jié)晶、升華、沉淀、干燥等操作方法在現(xiàn)代化學(xué)中的應(yīng)用。
不僅如此,《本草綱目》還糾正了前人的許多錯(cuò)誤之處,如南星與虎掌,本來是同一種藥物,過去卻誤認(rèn)為兩種藥物;以前葳蕤、女萎認(rèn)為是同藥,李氏經(jīng)過鑒別則確認(rèn)為兩種;蘇頌在《圖經(jīng)本草》將天花、括樓分為兩處,其實(shí)是同一種植物;前人誤認(rèn)“馬精入地變?yōu)殒i陽(yáng)”、“草子可以變魚”,一一予以糾正之。并且在本書中還加入了許多新的藥物。李時(shí)珍還通過自己的親身經(jīng)歷,對(duì)一些藥物的療效作了進(jìn)一步的描述。
這本書還收錄了大量珍貴的醫(yī)學(xué)資料,除了大量的附錄、方及和病歷外,還有一些有用的醫(yī)學(xué)史料。
更令人欽佩的是,這本書不僅是藥理學(xué)方面的杰出成就,也是一本具有世界影響力的自然科學(xué)著作。這本書內(nèi)容廣泛,在生物學(xué)、化學(xué)、天文、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、礦業(yè)乃至歷史上都有一定的貢獻(xiàn)。比如,李時(shí)珍在書中曾指出,月球和地球一樣,都是具有山河的天體,“竊謂月乃陰魂,其中婆娑者,山河之影爾”。
此外,李時(shí)珍從元?dú)饣f物的思想出發(fā),肯定了陰陽(yáng)、五行超越、五行的相互關(guān)系,最終達(dá)到天人合一
1、 人能征服自然的結(jié)論,體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)造性應(yīng)用和發(fā)展。無怪乎李建元在《進(jìn)本草綱目疏》中稱贊:“上自墳典、下至傳奇,凡有相關(guān),靡不收采,雖命醫(yī)書,實(shí)該物理?!?/p>
完成這樣一部巨著,作者李時(shí)珍的付出自是令人高山仰止。為了完成這項(xiàng)艱巨的任務(wù),他幾乎走遍了湖北、湖南、江西、安徽、江蘇等地的四川名山,行程不下萬里。同時(shí),他參閱了800多家書籍,經(jīng)過3次修改稿,終于在61歲的那年編成了《本草綱目》。
后來又在他的學(xué)生、兒子、孫子的幫助下,使《本草綱目》更加完整精美。一部《本草綱目》,包含著李時(shí)珍將近30年的心血,記錄著李時(shí)珍飽嘗苦辛的艱難歷程。
完成巨作之前所需的實(shí)踐無可非議,而以拯救蒼生為懷,以編撰藥典為志更是令人感懷追憶。是以,1956年郭沫若為其題詞:“醫(yī)中之圣,集中國(guó)藥學(xué)之大成,本草綱目乃1892種藥物說明,廣羅博采,曾費(fèi)三十年之殫精。
造福生民,使多少人延年活命!偉哉夫子,將隨民族生命永生?!?/p>
《本草綱目》是中國(guó)古代藥學(xué)方面的巨著,由明代著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)中所著,共30卷,收錄了大量的天然藥物及其使用方法、功效、配伍等詳細(xì)內(nèi)容。這本書在中國(guó)古代醫(yī)學(xué)界具有很高的地位,是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的經(jīng)典之作。
作為一名普通人,讀完《本草綱目》后的第一感受就是嘆服于古代醫(yī)學(xué)家們所做的努力。他們以一種極其科學(xué)的方法去記錄植物、草藥,從而發(fā)現(xiàn)了很多藥用的天然植物,使人們能夠更好地防治疾病,提高生活質(zhì)量。同時(shí),也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。
在這本書中,許多我們平常聽說的中藥,例如人參、黃芪、川芎、當(dāng)歸等等,都能在這本書中找到詳細(xì)的介紹。對(duì)于我來說,這讓我更好地理解了中藥的起源、傳承和發(fā)展。在這些藥材的介紹中,不僅僅是說明了它們的功效和用法,還涉及到它們生長(zhǎng)環(huán)境、采摘方法、切片規(guī)格,以及配伍如何搭配等方面,讓人看到古代醫(yī)學(xué)家對(duì)藥材的挖掘和使用實(shí)踐的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
書中還有許多形象生動(dòng)的描寫,例如書中提到女子的乳汁可以治療孩子的疝氣,而女人要避免過食辛辣和生冷的食物以防止汁液不足。這樣的描述讓人們不僅了解到這個(gè)病癥及治療方法,還能想象出古代人民的生活方式和姿態(tài)。
閱讀《本草綱目》,還讓我明白了中醫(yī)與西醫(yī)在診療方法上的差異。中醫(yī)治療注重整體性,通過調(diào)整身體內(nèi)部的陰陽(yáng)平衡來達(dá)到治療疾病的目的。而西醫(yī)注重的則是藥物的直接作用,以及療效的驗(yàn)證。在不同的文化中,也就有了不同的診療方式和思路,這讓我更尊重并理解了中醫(yī)的價(jià)值與重要性。
總體來說,通過《本草綱目》的閱讀,我深刻意識(shí)到了中醫(yī)藥治療的卓越性與價(jià)值。同時(shí),我也痛感到了時(shí)間的恒久不變,偉大的文化遺產(chǎn)象更像溫暖的日光,長(zhǎng)久的、無窮無盡的照耀著人們,永不消逝。
《本草綱目》是中國(guó)古代藥物學(xué)和藥用植物學(xué)的巨著,由明代著名藥學(xué)家李時(shí)中編著而成。本書系統(tǒng)地記錄了中國(guó)古代的動(dòng)植物質(zhì)、礦物質(zhì)藥物及其使用方法、功效、特性、產(chǎn)地等重要信息。讀完這部書,讓我深感震撼,感受到了中國(guó)傳統(tǒng)藥文化的博大精深。
書中的文筆華麗,淺顯易懂,同時(shí)又有著濃郁的古風(fēng)氣息。而且,李時(shí)中的語(yǔ)言細(xì)膩且極具表達(dá)力,讓讀者讀書會(huì)心一笑。例如,在記載一種毒草時(shí),李時(shí)中說過:“不識(shí)不啻龜鱉,識(shí)之輕于蒲葦”。這種詼諧幽默的語(yǔ)言運(yùn)用給人留下了深刻的印象,在讀書時(shí)給人帶來了歡樂。
本書的價(jià)值,不僅在于其歷史繼承,還在于其科學(xué)性。因?yàn)楸緯哿酥袊?guó)古代的藥物學(xué)、古代醫(yī)學(xué)、神秘思想,同時(shí)深刻探討了中藥藥性和藥用植物的栽培方法,這讓人們對(duì)中藥的了解更加全面而科學(xué)。
此外,匯集大量藥物知識(shí)的《本草綱目》還為藥品科學(xué)的研究提供了新的資源和思路。這本書的存在,不僅推動(dòng)了中藥的研究進(jìn)程,在全世界藥物科學(xué)領(lǐng)域也產(chǎn)生了巨大的影響。
讀過這本書之后,我也對(duì)中藥學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。我更想去了解中藥學(xué)的現(xiàn)在和未來,探尋現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在中藥領(lǐng)域的應(yīng)用。正如李時(shí)中在書中所說:“庖丁解牛之經(jīng),必先達(dá)其然后切之。車到山前必有路,萬物回春后必見春芽?!?/p>
總之,《本草綱目》不僅是中國(guó)古代藥物學(xué)與藥用植物學(xué)的杰作,也是人類文明史上值得珍藏的文化經(jīng)典。這部書的陳述在今天依然是寶貴的。讀了這部巨著之后,更加了解了中華文化的博大精深,也深刻理解了中藥的重要價(jià)值和意義。同時(shí),這部巨著也激起了我對(duì)中藥學(xué)的濃厚興趣,期待著用現(xiàn)代科技和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究方法,深入探討中藥的種類和功效,不斷發(fā)掘中藥在醫(yī)療方面的潛力,讓更多的人從中獲益。
《本草綱目》是明代著名藥物學(xué)家李時(shí)中所著的一部藥物學(xué)巨著,全書共52卷,約1200萬字,記錄了我國(guó)自古以來的藥物與中藥史,以及藥用植物、藥用動(dòng)物、藥用礦物等多個(gè)方面的知識(shí)。這本書不僅是寶貴的醫(yī)藥遺產(chǎn),也是中華文化的重要組成部分,尤其對(duì)于今天的人們來說,仍然具有無比重要的意義。
讀完《本草綱目》,我感受最深的是它深入淺出的語(yǔ)言風(fēng)格。本書內(nèi)容雖然極為專業(yè),但李時(shí)中卻將它寫得深入淺出,充滿人情味。比如說,書中記載的一些草藥的藥性以及適用癥狀,總是配合著許多別人動(dòng)人的故事,最能讓人們與藥物的聯(lián)系起來,更能讓人們印象深刻和認(rèn)識(shí)更深刻。李時(shí)中在書中多次強(qiáng)調(diào)“君子不能居享之而忘其出處”,這句話無疑是對(duì)中醫(yī)藥學(xué)的最好批判。只有我們更好地去了解中醫(yī)藥的歷史、文化背景和藥物的來源,才能夠真正讓中醫(yī)藥走向世界。
此外,《本草綱目》讓我認(rèn)識(shí)到草藥與自然是我們生命中不可或缺的組成部分。人們?cè)讷@取藥物的同時(shí),更多時(shí)候是喜歡通過飲食或草藥來達(dá)到治療、醫(yī)療、養(yǎng)生的目的。李時(shí)中在他的書中寫:“獲名異者,多無益也,常用安全者,為上策”。這也就告訴我們草藥之所以能夠成為現(xiàn)代養(yǎng)生的一部分,是因?yàn)樗鼘踩旁诹耸滓弧?/p>
當(dāng)然,《本草綱目》讓我最為震撼的,還是它豐富的知識(shí)內(nèi)容。本書內(nèi)容非常廣泛,幾乎包含了中草藥學(xué)的方方面面。例如,它詳細(xì)介紹了我國(guó)許多地方的藥物,如東北薊藍(lán)、北平皮革花、江南雪花膏等。最有趣的是李時(shí)中把他的知識(shí)都放在了一本書里,書中分為上、下兩編,上編,共約1,400條,下編,共約1,000條,總計(jì)1,400余數(shù)目,對(duì)于我們學(xué)習(xí)中藥來說,真的是一部非常完整和詳盡的百科全書。
盡管《本草綱目》有著歷史悠久的文化背景,它所揭示的文化、歷史和人性的深刻意義仍未被現(xiàn)代人徹底體會(huì)。我認(rèn)為,隨著人們對(duì)草藥的重新認(rèn)識(shí)和中醫(yī)藥的日益普及,我們一定能夠發(fā)掘出更多這本書所蘊(yùn)藏的珍寶。讓我們更好地了解中醫(yī)藥文化,走向健康和幸福的生活。
讀《本草綱目》有感
《本草綱目》是明朝偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍為修改古代醫(yī)書的錯(cuò)誤而編,(1518-1593年)以畢生精力,親歷實(shí)踐,廣收博采,實(shí)地考察,對(duì)本草學(xué)進(jìn)行了全面的整理總結(jié),歷時(shí)29年編成,30余年心血的結(jié)晶。共有52卷,載有藥物1892種,其中載有新藥374種,收集醫(yī)方11096個(gè),書中還繪制了1160幅精美的插圖,約190萬字,分為16部、60類。每種藥物分列釋名(確定名稱)、集解(敘述產(chǎn)地)、正誤(更正過去文獻(xiàn)的錯(cuò)誤)、修治(炮制方法)、氣味、主治、發(fā)明(前三項(xiàng)指分析藥物的功能)、附方(收集民間流傳的藥方)等項(xiàng)。
植物藥881種,附屬物61種,共942種。此外,有命名未利用植物153種,共計(jì)1095種,占藥品總量的58%。李時(shí)珍把植物分為五個(gè)部分:草部分、谷部分、菜部分、果部分和總部部分。他還將草分為九類,即山草、香草、溼草、毒草、藤草、水草、溼草、苔蘚草和雜草。它是中國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù)中的珍貴遺產(chǎn)。它是16世紀(jì)以前中醫(yī)學(xué)的系統(tǒng)總結(jié),在訓(xùn)詁、語(yǔ)言、歷史、地理、植物、動(dòng)物、礦物、冶金學(xué)等方面都有突出成就。
本書十七世紀(jì)末即傳播,先后多種文字的譯本,對(duì)世界自然科學(xué)也有舉世公認(rèn)的卓越貢獻(xiàn)。它是幾千年來祖國(guó)藥物學(xué)的總結(jié)。這部藥典,無論從其嚴(yán)格的科學(xué)分類,還是從其所含藥物的數(shù)量和流暢生動(dòng)的文字來看,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這部藥典的任何古代著作。
被譽(yù)為“東方藥物巨典”,對(duì)人類近代科學(xué)以及醫(yī)學(xué)方面影響最大。
它的成就,首先在藥物分類上改變了原有上、中、下三品分類法,采取了“析族區(qū)類,振綱分目”的科學(xué)分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動(dòng)物藥。又將礦物藥分為金部、玉部、石部、鹵部四部。
植物藥一類,根據(jù)植物的性能、形態(tài)、及其生長(zhǎng)的環(huán)境,區(qū)別為草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類。動(dòng)物按從低級(jí)進(jìn)化到高級(jí)進(jìn)化的順序分為昆蟲部分、鱗片部分、中間部分、鳥類部分、動(dòng)物部分和人類部分6個(gè)部分。還有服器部。
這種分類法,已經(jīng)過渡到按自然演化的系統(tǒng)來進(jìn)行了。從無機(jī)到有機(jī),從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從低級(jí)到高級(jí),這種分類在當(dāng)時(shí)是非常先進(jìn)的。特別是,植物的科學(xué)分類比瑞典分類學(xué)專家林奈早200年。
《本草綱目》不僅在藥物學(xué)方面有巨大成就,在化學(xué)、地質(zhì)、天文等方面,都有突出貢獻(xiàn)。在化學(xué)史上,它記錄了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列化學(xué)反應(yīng)。同時(shí),介紹了現(xiàn)代化學(xué)中蒸餾、結(jié)晶、升華、沉淀、干燥等操作方法。
李時(shí)珍還指出,月球和地球一樣,都是具有山河的天體,“竊謂月乃陰魂,其中婆娑者,山河之影爾”。《本草綱目》不僅是我國(guó)一部藥物學(xué)巨著,也不愧是我國(guó)古代的百科全書。正如李建元《進(jìn)本草綱目疏》中指出:
“上自墳典、下至傳奇,凡有相關(guān),靡不收采,雖命醫(yī)書,實(shí)該物理。
智者何以完成巨作,從下面的故事中,我備受激勵(lì)!
李時(shí)珍繼承了家學(xué),特別注重吃草,而且富有實(shí)踐精神,愿意向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)。李時(shí)珍三十八歲時(shí),被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后,又被推薦上京任太醫(yī)院判。
太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu),當(dāng)時(shí)被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時(shí)珍再此只任職了一年,便辭職回鄉(xiāng)。李時(shí)珍曾參考?xì)v代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種,結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和調(diào)查研究,歷時(shí)二十七年編成《本草綱目》一書,是我國(guó)明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。
它在國(guó)內(nèi)外都有很高的評(píng)價(jià),有好幾種版本或詩(shī)節(jié)。另著有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》等書。
李家世代業(yè)醫(yī),祖父是“鈴醫(yī)”。父親李言聞,號(hào)月池,是當(dāng)?shù)孛t(yī)。那時(shí),民間醫(yī)生地位很低。
李家常受官紳的欺侮。于是,父親決定讓二兒子李時(shí)珍學(xué)習(xí)備考,以便他能在一天之內(nèi)成功。李時(shí)珍自小體弱多病,然而性格剛直純真,對(duì)空洞乏味的八股文不屑于學(xué)。
自十四歲中了秀才后的九年中,其三次到武昌考舉人均名落孫山。于是,他放棄了科舉做官的打算,專心學(xué)醫(yī),于是向父親求說并表明決心:“身如逆流船,心比鐵石堅(jiān)。
望父全兒志,至死不怕難?!崩钤鲁卦诶淇岬氖聦?shí)面前終于醒悟了,同意兒子的要求,并精心地教他。不幾年,李時(shí)珍果然成了一名很有名望的醫(yī)生
傳說明代名醫(yī)李時(shí)珍,一天外出采藥,看到一個(gè)村莊田園荒蕪,無人下地勞動(dòng),原來這個(gè)村的人都得了“流感”。在一個(gè)茅草屋里,他看見一位老人正在床上呻吟,急忙取出藥來,讓老人喝下,停了一會(huì),老人出了一身汗,癥狀減輕了許多。李時(shí)珍詢問了一下情況,才知道村里先后來過幾個(gè)走江湖的郎中,給他們開過藥,還說什么“吃上一副藥,包管你藥到病除”。
可是吃了十來副了,仍不見效。李時(shí)珍便找來煎過的藥渣,仔細(xì)一看,大部分是假藥。假藥怎能治好病呢?
老百姓上當(dāng)受騙了,他們對(duì)庸醫(yī)痛恨不已。李時(shí)珍看藥渣的事,傳遍了附近的村莊,人們紛紛把江湖郎中配制的草藥和帶來的藥渣叫李時(shí)珍鑒別,因?yàn)槿颂?,看不過來,只好讓大家把藥渣倒在村前的路口上,一個(gè)個(gè)攤開放好,逐個(gè)查看,揀出真藥,扔掉假藥、劣藥,并教大家如何識(shí)別偽劣中草藥,防止再上當(dāng)受騙。從此以后,病人就把煎服過的藥渣倒在路口處,盼望過路的良醫(yī)識(shí)別真假,于是這個(gè)風(fēng)俗就盛行起來。
完成巨作之前所需的實(shí)踐無可厚非,更令人感動(dòng)的是智者確立志向的偉大,拯救蒼生的慈懷!李時(shí)珍從能量化為萬物的思想出發(fā),肯定了陰陽(yáng)、五行、不同五行的相互關(guān)系,最終達(dá)到天人合一
1、 人能征服自然的結(jié)論,體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)造性應(yīng)用和發(fā)展。因此可以說,《本草綱目》不僅在醫(yī)學(xué)上樹立了豐碑,同時(shí)對(duì)古代自然哲學(xué)的發(fā)展,也有其獨(dú)特的歷史貢獻(xiàn)。
讀完此書,讓我終身受益匪淺!
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