歌聲讀后感14篇

歌聲讀后感。

莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！保髌愤@本書的情節(jié)吸引了很多讀者。您知道一篇引人入勝的讀后感怎樣寫嗎？對(duì)于“歌聲讀后感”大家一定要多了解下面編輯為您講解。

歌聲讀后感【篇1】

《穿越硝煙的歌聲》這部電影，講述了著名**家賀綠汀到戰(zhàn)斗前線體驗(yàn)生活，并創(chuàng)作了一首又一首鼓舞人心、激發(fā)斗志的革命歌曲，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利貢獻(xiàn)了一份不可或缺的力量。

這部電影有兩點(diǎn)深深地觸動(dòng)了我。

第一點(diǎn)，賀綠汀出身農(nóng)民，家境貧寒，卻憑著自己的勤奮和堅(jiān)持不懈的精神，成為一名偉大的**家。他沒(méi)有鋼琴，用白布加黑線，按照鋼琴的黑白鍵，為自己縫制了一架獨(dú)特的“鋼琴”，練就了精湛的技藝。他堅(jiān)持創(chuàng)作**于生活，并用來(lái)自生活的靈感，創(chuàng)作了《牧童短笛》，一舉成名。

第二點(diǎn)，文化影響的重要性?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)，也是一場(chǎng)士氣、精神、文化的斗爭(zhēng)。賀綠汀深入抗日前線，了解戰(zhàn)士們的生活，并創(chuàng)作了《游擊隊(duì)歌》，正是這首至今仍廣為傳唱的歌曲，鼓舞戰(zhàn)士們奮勇抗敵，取得一次又一次的勝利。

這說(shuō)明精神食糧的重要性，精神食糧的生產(chǎn)離不開(kāi)優(yōu)秀的文化。

文化的影響可能沒(méi)有立竿見(jiàn)影的效果，但隨著時(shí)間的推移，文化會(huì)逐見(jiàn)影響人們的思想信仰，引導(dǎo)人們的行為準(zhǔn)則，豐富人們的精神生活。優(yōu)秀的文化是一個(gè)民族崛起的最堅(jiān)實(shí)的力量。和賀綠汀一樣，無(wú)論條件多么艱苦，都要努力學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化，為祖國(guó)的繁榮昌盛作出貢獻(xiàn)。

歌聲讀后感【篇2】

這本書主要向我們講述了小女孩與爸爸的有關(guān)愛(ài)的故事。小女孩是一名小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，她爸爸在工地做瓦工，媽媽是一家服裝店的工人?？墒怯幸惶於蜻\(yùn)降臨在他們幸福的一家人身上，爸爸不幸遭遇車禍，變成了植物人，可能永遠(yuǎn)也不會(huì)醒來(lái)。一天又一天，爸爸始終沒(méi)有醒來(lái)，慢慢的家里人都失去了信心，可是小女孩沒(méi)有妥協(xié)，沒(méi)有放棄，每次放學(xué)都到醫(yī)院向爸爸自己講述一天的情況，被表?yè)P(yáng)了，被批評(píng)了，幫助了別人又或是被人欺負(fù)了等等。小女孩總是不厭其煩的開(kāi)心的向自己病床上的爸爸說(shuō)著心里話，有時(shí)候她高興了還會(huì)唱唱歌。終于有一天，也許是至誠(chéng)感天吧，奇跡發(fā)生了，植物人爸爸醒來(lái)了，在一片淚水和歡聲笑語(yǔ)中，爸爸終于活過(guò)來(lái)了。

其實(shí)在我們的身邊，愛(ài)無(wú)處不在，有來(lái)自父母親人，來(lái)自老師和同學(xué)，也有來(lái)自于我們素不相識(shí)的人的溫暖。這些愛(ài)滋潤(rùn)著我們，感動(dòng)著我們，陪伴我們的成長(zhǎng)，給予我們前進(jìn)的動(dòng)力。但是現(xiàn)在有些同學(xué)卻說(shuō)自己的感受不到愛(ài)，在我看來(lái)，我們并不是缺少愛(ài)，只是缺少一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛。

在這里，我要堅(jiān)定的告訴大家：“愛(ài)無(wú)處不在，愛(ài)就在我們的身邊。父母給予的親情，朋友給予的友情，甚至是陌生人給予的一杯水的溫暖等等，這些都是滿滿的愛(ài)，這些愛(ài)會(huì)讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上不畏艱難，茁壯成長(zhǎng)！

歌聲讀后感【篇3】

6月3日下午，我們?nèi)ヌ┥接皠≡河^看了《世界屋脊的歌聲》這部電影?？赐赀@部電影后,我懂得了很多道理。

這部電影主要講的是一個(gè)叫吳小遠(yuǎn)的山東小伙，他幫別人去西藏瓦座小學(xué)送教具，結(jié)果洛桑校長(zhǎng)誤認(rèn)為他是支教一年的老師，害他沒(méi)趕上班車。他很生氣，晚上洛桑校長(zhǎng)和他女兒卓瑪招待吳小遠(yuǎn)，洛桑校長(zhǎng)想讓吳小遠(yuǎn)留下教孩子們國(guó)歌，去參加比賽。吳小遠(yuǎn)答應(yīng)了。吳小遠(yuǎn)為了讓孩子們學(xué)好國(guó)歌，承諾帶他們?nèi)ヌ彀查T唱國(guó)歌。但當(dāng)孩子們真正得了一等獎(jiǎng)的時(shí)候，吳小遠(yuǎn)并沒(méi)有兌現(xiàn)承諾，這讓洛桑校長(zhǎng)很生氣，他花費(fèi)了一個(gè)月的工資，用了五天五夜專門跑到泰安來(lái)找到吳小遠(yuǎn)理論，最終吳小遠(yuǎn)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，決定帶孩子們?nèi)ケ本：髞?lái)，他又回到了瓦座小學(xué)，發(fā)現(xiàn)自己的錢是假的，他又生了一場(chǎng)重病，孩子們和洛桑校長(zhǎng)卓瑪每天為吳小遠(yuǎn)祈禱挖蟲草。當(dāng)吳小遠(yuǎn)醒來(lái)知道一切后，他被孩子們的純真打動(dòng)了，決定留下來(lái)，從此與西藏結(jié)下了緣分。最終，他和瓦座小學(xué)里的學(xué)生靠自己的雙手到天安門，唱起了那莊嚴(yán)清脆的國(guó)歌……

通過(guò)看這個(gè)電影我懂得了，在生活中，我們要懂得感恩，而且要有一顆感恩的心，來(lái)報(bào)答別人。但在失活中，最重要的還是信譽(yù)，如果你答應(yīng)別人一件事，你就必須得兌現(xiàn)承諾，就像電影中所說(shuō)的“班車走了還可以再回來(lái)，一個(gè)人如果丟了信譽(yù)，就再也撿不回來(lái)了”。

看了這個(gè)電影，這里邊的道理很深?yuàn)W，或許別人一輩子也學(xué)不到，它使我終身受益，讓我懂得要做一個(gè)懂的感恩、樂(lè)于助人、理解別人、兌現(xiàn)承諾的人!!

2.最新電影觀后感《瘋狂動(dòng)物城》 [圖]

歌聲讀后感【篇4】

由新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部組織策劃，新疆天山電影制片廠傾力打造的歌舞片《歌聲的翅膀》3月28日在全國(guó)公映后即引發(fā)社會(huì)各界好評(píng)。電影緊扣“中國(guó)夢(mèng)”和“精神傳承”兩個(gè)層面，將現(xiàn)代青年追逐音樂(lè)夢(mèng)想與上一輩“守邊護(hù)國(guó)”“無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神緊密地融合在一起——逐夢(mèng)之旅得到精神傳承的滋養(yǎng)。用耳目一新的方式向全國(guó)的觀眾朋友們呈現(xiàn)新疆這片熱土發(fā)生的翻天覆地的變遷，感受新疆優(yōu)美的旋律、動(dòng)人的舞姿和各民族和睦相處，各族文化交往、交流、交融的現(xiàn)代新疆。影片達(dá)到了“為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德”的使命任務(wù)。我國(guó)新疆素有“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，生長(zhǎng)在這塊土地上的人們不分民族和睦共處，在長(zhǎng)期交往交流中文化交融，廣袤的土地也賦予了這里人們直爽、率真、熱情的性格，似乎每個(gè)人都具有先天的音樂(lè)舞蹈細(xì)胞?？v觀新疆本土電影創(chuàng)作，我們似乎也經(jīng)?？吹诫娪爸袑?duì)少數(shù)民族歌舞的展現(xiàn)。新疆題材電影的編劇和導(dǎo)演對(duì)新疆的歌舞是情有獨(dú)鐘的。但是這些影片并不是真正意義的歌舞片。作為類型電影的歌舞片是指電影中音樂(lè)和舞蹈成為觀賞的主要興趣中心，音樂(lè)和舞蹈進(jìn)入敘事并成為敘事模式中重要因素的電影?！陡杪暤某岚颉肥切陆谝徊看竽憞L試的歌舞類型片電影，它運(yùn)用新疆優(yōu)勢(shì)文化資源，給全國(guó)觀眾奉獻(xiàn)上了一臺(tái)視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)大餐。讓觀影者隨著三位音樂(lè)追夢(mèng)人感受邊疆的自然風(fēng)景、人文景觀和民風(fēng)民情。達(dá)到歌舞與情節(jié)設(shè)計(jì)、人物形象的塑造融為一體，互相升華，相得益彰的藝術(shù)效果。影片體現(xiàn)新疆青年懷揣夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的尋夢(mèng)之旅；同時(shí)新疆的社會(huì)發(fā)展、歷史進(jìn)步、文化風(fēng)俗、繁榮昌盛、民族團(tuán)結(jié)、戍邊守土、變革創(chuàng)新，也都在該部影片里得到生動(dòng)呈現(xiàn)。

一部好的歌舞電影需要電影、音樂(lè)、舞蹈三者高度合作?！陡杪暤某岚颉肥且淮稳碌膰L試也是一部成功的嘗試，影片處處讓人感受到歌舞是新疆人們的日常。

采風(fēng)從新疆塔城的手風(fēng)琴博物館開(kāi)始，帶著江寒兒時(shí)的夢(mèng)想，觀眾朋友們從北疆至南疆與江寒三人一起飽覽了大美新疆的五彩灣、賽里木湖、伊犁草原、喀什古城、塔什庫(kù)爾干、慕士塔格峰等美景。感受到葡萄藤架下慈祥的老婦人在院落歌唱，領(lǐng)略駿馬奔騰的草原上新時(shí)代的瑪依拉和加爾肯的愛(ài)情歌舞；沉浸于卡拉庫(kù)勒湖邊送你一支《雪蓮花》的純潔愛(ài)情?？κ哺吲_(tái)民居老少婦孺不分年齡對(duì)音樂(lè)和舞蹈的酷愛(ài)感染到每一個(gè)人。鴿哨聲響起，男女老幼齊聚一堂，鼓聲響，嗩吶起，在現(xiàn)代電子合成樂(lè)器伴奏下歌舞輪番上演，歌舞就是人們生活的一部分。新疆歌舞的多樣性、豐富性和感染力激起觀影者的音樂(lè)細(xì)胞和舞蹈細(xì)胞。

新疆目前擁有全國(guó)56個(gè)民族成分的居民，影片主要展示了新疆8個(gè)民族的歌舞。隨著現(xiàn)代歌舞藝術(shù)的發(fā)展，新疆各民族歌舞都恰如其分地吸收了現(xiàn)代音樂(lè)、舞蹈元素，將傳統(tǒng)歌舞藝術(shù)與現(xiàn)代歌舞藝術(shù)巧妙融合，達(dá)到傳統(tǒng)歌舞藝術(shù)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，使其更具藝術(shù)性、審美性和娛樂(lè)性。電影在音樂(lè)的制作和歌舞的編排等方面，體現(xiàn)出濃濃的現(xiàn)代氣息，展現(xiàn)出新疆的新時(shí)代新氣象，展現(xiàn)出了一個(gè)充滿生機(jī)活力極具現(xiàn)代氣息又具民族風(fēng)情各民族共居，共歌、共舞的美好新疆。

江寒的手風(fēng)琴是新疆各族人民生活必備，至今仍是新疆少數(shù)民族結(jié)婚、迎親隊(duì)伍中不可或缺的重要樂(lè)器。加爾肯和迪里背著吉他，自從吉他被引進(jìn)中國(guó)大地以來(lái)，早已成為音樂(lè)人的最愛(ài)之一。中華文化綿延優(yōu)長(zhǎng)，博大精深的原因就是具有不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，兼容并蓄、海納百川的博大胸懷。跟隨江寒三人的采風(fēng)之旅，圓夢(mèng)之旅，觀眾們享受到了無(wú)與倫比的視聽(tīng)覺(jué)盛宴。

美麗的北疆牧場(chǎng)，優(yōu)長(zhǎng)的冬不拉獨(dú)奏將人們帶到靜謐美好的夏季牧場(chǎng)，現(xiàn)代合成音樂(lè)強(qiáng)勁的舞曲《瑪依拉》將傳統(tǒng)哈薩克民歌《瑪依拉》進(jìn)行全面升級(jí)改版，歡快的青年男女在草原上盡情群舞表達(dá)出人們對(duì)美好愛(ài)情的向往?？κ哺吲_(tái)民居中嗩吶、架子鼓、手鼓、電子合成樂(lè)器交匯而成的舞蹈音樂(lè)使影片歌舞藝術(shù)達(dá)到高潮。這里有年輕人街舞的奔放，群眾麥西來(lái)甫的熱鬧，男女對(duì)跳的熱烈，歌聲舞聲匯聚著成歡樂(lè)的海洋，展現(xiàn)出人們生活欣欣向榮的景象。整部電影包含八首歌曲、四組歌舞、兩段音樂(lè)劇，展現(xiàn)多達(dá)8個(gè)民族的民風(fēng)民俗，傳統(tǒng)歌舞。更展現(xiàn)出各民族團(tuán)結(jié)和諧，共歌共舞的美好生活。

該部電影在音樂(lè)舞蹈樣式為主要承載方式展現(xiàn)新疆各地奇美的風(fēng)光和絢麗多姿的民風(fēng)民俗的同時(shí)，充分運(yùn)用電影語(yǔ)匯展現(xiàn)作品主題，使主題意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，讓觀眾感受到尋夢(mèng)青年精神得到升華的必然。當(dāng)江寒即將到達(dá)家鄉(xiāng)塔什庫(kù)爾干時(shí)，遇到一群馴鷹者。在這里他聽(tīng)到了關(guān)于“鷹重生”的故事。鷹要想重生，在40年的時(shí)候，必須經(jīng)過(guò)5個(gè)月的痛苦蛻變，它們要用指甲把羽毛一根根拔掉，用自己的喙拔掉老化的指甲，當(dāng)新的羽翼、指甲長(zhǎng)出后，它們獲得了重生，還能再度過(guò)30年。該語(yǔ)匯正指向他們樂(lè)隊(duì)的蛻變，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹。樂(lè)隊(duì)在經(jīng)歷采風(fēng)路途的艱辛，深入人民學(xué)習(xí)后，終于要在慕士塔格冰峰上向世人高歌。而選擇慕士塔格冰峰也是具有指向深遠(yuǎn)之意。

《歌聲的翅膀》稱得上是新疆兒女為祖國(guó)獻(xiàn)上的一份飽含深情的禮物?？倢?dǎo)演高黃剛坦言：“作為一個(gè)堅(jiān)守在祖國(guó)邊疆的文藝工作者團(tuán)隊(duì)，我們始終將展示好新疆各族兒女，美人之美，美美與共，團(tuán)結(jié)一心，砥礪奮進(jìn)的美好圖景作為首要任務(wù)，向世人展現(xiàn)當(dāng)下新疆所煥發(fā)出的勃勃生機(jī)、幸福榮光、一派祥和而又溫暖的大好山河。”

歌聲讀后感【篇5】

《在歌聲中長(zhǎng)大》讀后感600字：

本書運(yùn)用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言，描述了一個(gè)落魄男人，在收養(yǎng)了一個(gè)孩子后，對(duì)生活重新燃起希望之火的故事。就這樣，兩個(gè)本來(lái)毫無(wú)相關(guān)的人卻緊緊地聯(lián)系在一起，成為了彼此生命中最重要的一部分。

故事中最令人心生感動(dòng)的就是陳春江對(duì)陳三陽(yáng)深沉而強(qiáng)烈的父愛(ài)。在收養(yǎng)這個(gè)孩子之后，陳春江義無(wú)反顧地成為了家中的頂梁柱，并且勇敢地改正了一切舊習(xí)，給予了孩子最好的照顧。他甚至憑借機(jī)智的頭腦成為了村內(nèi)的第一位萬(wàn)元戶，建起了“會(huì)長(zhǎng)的房子”。

但這本書寫的并不僅是深厚的父愛(ài)，還有兒子對(duì)父親無(wú)微不至的孝心。

陳三陽(yáng)在高中上學(xué)期間，還幫助父親賺錢貼補(bǔ)家用。上了大學(xué)后將無(wú)依無(wú)靠的父親帶到大學(xué)一起住，甚至白天還陪在父親身邊，這是多么大的孝心??！孝敬父母聽(tīng)上去是天經(jīng)地義的事，然而在我們的生活中能做孝順的有幾個(gè)啊！總有些人是為了朋友圈，拍攝小視頻而盡孝，甚至有些人認(rèn)為父母的愛(ài)是應(yīng)該的，而父母的心也應(yīng)為孩子著想，而孝心可有可無(wú)，然而這絕對(duì)是錯(cuò)的，孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，身為華夏子孫的我們，有必要繼承這種文化傳統(tǒng)，為我們的父母由衷地發(fā)自內(nèi)心地盡孝。

曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)視頻，一位年輕的主婦回到老家，與自己的父母擁抱，標(biāo)題上寫的是陪媽媽一起玩，祝她開(kāi)心！然而人們卻發(fā)現(xiàn)，她的衣服光鮮亮麗，而母親卻是衣衫襤褸，形成了鮮明的對(duì)比，突出了她品質(zhì)的惡劣與陰暗。

所以，我們要發(fā)自內(nèi)心地真孝，而不是去做秀，讓我們成為中華民族五千年文化的繼承與發(fā)揚(yáng)者。

歌聲讀后感【篇6】

前段時(shí)間我看了一部關(guān)于留守兒童健康成長(zhǎng)的電影，名字叫《花兒與歌聲》，電影里的故事讓我深有感觸。

在學(xué)校受到懷疑后，憤怒的小學(xué)生大強(qiáng)離家出走，去廣州尋找自己的父親。在路上他遇到了流浪男孩兒井蓋，兩人相依為命。一天兩人發(fā)完傳單，正津津有味地吃著燒餅，竟陰差陽(yáng)錯(cuò)的遇到了被媽媽遺棄的妹妹范心明。興奮的大強(qiáng)告別了井蓋，帶著妹妹心明回到家里。

大強(qiáng)回到家后，校長(zhǎng)和高老師去家訪，并真心地向大強(qiáng)道了歉。大強(qiáng)帶著妹妹重新走進(jìn)了學(xué)校。妹妹心明是個(gè)盲女，在學(xué)校好多同學(xué)都取笑她。大強(qiáng)總是勇敢的保護(hù)妹妹。

高虹是一位音樂(lè)老師，她寫了很多動(dòng)聽(tīng)的、積極向上的歌曲。高老師理解和尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)和關(guān)心同學(xué)，還善于發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。幾節(jié)音樂(lè)課后，高老師發(fā)現(xiàn)心明有一副好嗓子，并顯露出很高的歌唱天賦。有一天，高老師帶著同學(xué)們討論大家長(zhǎng)大了要做什么，同學(xué)們七嘴八舌的說(shuō)出了自己的理想。心明說(shuō)到：我只想唱歌。在心明的帶領(lǐng)下，大家一起唱起了歡快動(dòng)聽(tīng)的歌謠。

高老師把孩子們唱歌的視頻發(fā)到了網(wǎng)上，一個(gè)醫(yī)生看見(jiàn)了，知道心明是個(gè)盲女，就打電話聯(lián)系高老師，并告訴她心明的眼睛可以治好。為了籌到給妹妹治病的錢，大強(qiáng)依依不舍地把羊賣了，學(xué)校也組織大家給心明捐款。最后，心明被大家請(qǐng)到了舞臺(tái)上，和老師、同學(xué)、哥哥一起唱出了天籟之音。

電影主人公大強(qiáng)的自立和堅(jiān)強(qiáng)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。也讓我們知道不能漠視留守兒童，要關(guān)心和幫助他們。人人多點(diǎn)關(guān)心，世界就不再灰暗，將會(huì)充滿暖暖的愛(ài)。

歌聲讀后感【篇7】

《世界屋脊的歌聲》以誠(chéng)信、感恩、奉獻(xiàn)社會(huì)為主題展開(kāi)故事，展現(xiàn)出主人公與藏族師生把個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)、個(gè)人追求與祖國(guó)需要、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái)，在服務(wù)國(guó)家、奉獻(xiàn)人民過(guò)程中創(chuàng)造出無(wú)悔人生。影片能夠給予觀影者正能量，激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、立志高遠(yuǎn)的決心和勇氣。

《世界屋脊的歌聲》觀后感400字

《世界屋脊的歌聲》以誠(chéng)信、感恩、奉獻(xiàn)社會(huì)為主題展開(kāi)故事，展現(xiàn)出主人公與藏族師生把個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)、個(gè)人追求與祖國(guó)需要、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái)，在服務(wù)國(guó)家、奉獻(xiàn)人民過(guò)程中創(chuàng)造出無(wú)悔人生。影片能夠給予觀影者正能量，激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、立志高遠(yuǎn)的決心和勇氣。

西藏的孩子們都很純樸善良，我們要學(xué)習(xí)他們用雙手去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，他們的心靈都很純潔。

西藏孩子們的學(xué)習(xí)條件十分艱苦，但是他們努力學(xué)習(xí)。一定要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為有用之才，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)青年理想，傳遞正能量，讓青春之花綻放在祖國(guó)最需要的地方。電影《世界屋脊的歌聲》講述的是青年學(xué)生吳小遠(yuǎn)由一名去西藏送教具的志愿者最終扎根西藏，教書育人的故事，通過(guò)一個(gè)個(gè)曲折的故事和激動(dòng)人心的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)出主人公與藏族師生把個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)、個(gè)人追求與祖國(guó)需要、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái)，在服務(wù)國(guó)家、奉獻(xiàn)人民過(guò)程中創(chuàng)造出無(wú)悔人生，在世界屋脊上譜出一曲 “中華民族大團(tuán)結(jié)，同聲唱響中國(guó)夢(mèng)”。

雄偉壯麗的泰山和雪域高的自然風(fēng)光巧妙融合，描繪出一幅各民族團(tuán)結(jié)和諧、共共同繁榮進(jìn)步的美好畫卷。

故事情節(jié)引人入勝，充滿了社會(huì)正能量。講述的是代表單位赴西藏送教具的青年小伙吳小遠(yuǎn)幾經(jīng)波折成為一名志愿者進(jìn)藏支教的故事。故事主人公在與藏族師生的交往中從一個(gè)幫助者、幫教者同時(shí)也變成了受助者、受教者。以誠(chéng)信、感恩、奉獻(xiàn)社會(huì)為主題展開(kāi)故事,同時(shí)故事感人肺腑，將貧困山區(qū)兒童學(xué)習(xí)、生活狀況表述的入木三分，能夠以正能量、激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、立志高遠(yuǎn)的決心和勇氣。

世界屋脊 唱響國(guó)歌

見(jiàn)過(guò)洛桑旺久的人，都忘不了他那雙大眼睛。他用這雙清澈的眼睛看雪山、看草原、看高原的藍(lán)天。第一次看到寬闊的柏油馬路時(shí)，他剛剛過(guò)完14歲生日。這是他第一次離開(kāi)西藏。他來(lái)到了北京。

洛桑旺久是來(lái)天安門唱國(guó)歌的。2013年7月，一個(gè)電影攝制組來(lái)到他就讀的山南地區(qū)浪卡子縣完小，一個(gè)長(zhǎng)著大胡子的叫王文杰的導(dǎo)演，要在學(xué)校選21個(gè)孩子，在浪卡子拍一部藏族孩子學(xué)習(xí)用漢語(yǔ)唱國(guó)歌的電影。洛桑旺久成了電影中的小演員。

洛桑旺久在電影里飾演的人物叫丹增。丹增就讀的小學(xué)由于沒(méi)有漢語(yǔ)老師，眼看著就要被撤銷。危急關(guān)頭，從山東來(lái)送教具的小伙子歪打正著留下來(lái)成了孩子們的老師，教他們用漢語(yǔ)唱國(guó)歌，不僅讓他們?cè)诘貐^(qū)的唱國(guó)歌比賽中得了第一名，學(xué)校也保住了。影片的最后，老師還兌現(xiàn)了自己的諾言，帶著孩子們?cè)诒本┨彀查T前看升旗、唱國(guó)歌。

劇組住在縣城里的羊湖賓館，每天早上，小演員們的家長(zhǎng)把孩子們?cè)缭绲厮偷劫e館，暮色將至，再接回家。“不少孩子的父母是牧民，世世代代生活在草原上。孩子送來(lái)了，對(duì)劇組工作人員癡癡地笑笑，黝黑的皮膚襯著皎白的'牙，那意思是孩子就交給你們了，一百個(gè)放心，善良和樸拙都寫在臉上。”副導(dǎo)演吳思說(shuō)。

拍攝完成的影片叫《世界屋脊的歌聲》。影片的最后，孩子們站在雪山下唱國(guó)歌，接著一個(gè)天安門廣場(chǎng)升旗的空鏡頭閃回?！坝?jì)劃里沒(méi)有讓孩子們到北京的安排，劇組沒(méi)有這筆預(yù)算。直到片子制作完成，我們突然聯(lián)系到一筆經(jīng)費(fèi)，電影的結(jié)尾，孩子們真的可以到北京唱國(guó)歌了。”王文杰說(shuō)。

年根兒底下，北京的風(fēng)從來(lái)不溫柔。拍攝當(dāng)天，孩子們是天安門廣場(chǎng)的第一批客人。天邊微微露出霞光，國(guó)旗班走進(jìn)廣場(chǎng)，升旗，敬禮，奏國(guó)歌。洛桑旺久和他的小伙伴們，大聲地唱。天安門廣場(chǎng)真大啊，怎么都聽(tīng)不見(jiàn)自己的聲音，雪山在唱，草原也在唱，都唱著國(guó)歌，從西藏到北京，從浪卡子到天安門，那么遼闊的天地，小小的心思都飛起來(lái)了。

回到浪卡子，孩子們成了學(xué)校的明星。課間，他們被同學(xué)們簇?fù)碇??！爸v講北京吧，北京都有啥?”“有長(zhǎng)城，長(zhǎng)城好長(zhǎng)好長(zhǎng)!”“有水立方，那是辦奧運(yùn)會(huì)的地方!”

王文杰說(shuō)，他相信這部電影和這趟旅行會(huì)改變孩子們的一生，這種收獲是電影拍攝之初無(wú)法預(yù)料的，但可以想見(jiàn)的，他們會(huì)把這樣的快樂(lè)和理想傳遞給更多小伙伴。

世界屋脊的歌聲觀后感

《世界屋脊的歌聲》是一部充滿了正能量的電影，講述一名志愿者的故事，體現(xiàn)出“中華民族大團(tuán)結(jié)，同聲唱響中國(guó)夢(mèng)”的主題升華。

近期學(xué)校組織我們看了電影世界屋脊的歌聲，電影看完之后，被劇中人物深深打動(dòng)，感受到了偉大的正能量。電影播映之后，響起數(shù)次掌聲，看到吳小遠(yuǎn)(劇中人物)支教成功的情節(jié)時(shí)，許多學(xué)生留下了眼淚。

劇中，吳小遠(yuǎn)因?yàn)樽陨淼默F(xiàn)實(shí)困境一次又一次地失信于孩子們，但是洛桑校長(zhǎng)和學(xué)生們卻始終不離不棄。吳小遠(yuǎn)從一開(kāi)始的被動(dòng)留下，陰差陽(yáng)錯(cuò)成為一名志愿者進(jìn)藏支教的故事。在與藏族師生的交往中精神境界得到升華，被孩子們的行為所感動(dòng)，成為一名志愿支教者，最終在他的幫助下，孩子們實(shí)現(xiàn)了到天安門唱國(guó)歌的夢(mèng)想。

《世界屋脊的歌聲》故事情節(jié)引人入勝，在景物烘托上也是巧妙，雄偉壯麗的泰山、博大精深泰山文化與雪域高原純凈圣潔的自然風(fēng)光巧妙融合，描繪出一幅各民族團(tuán)結(jié)和諧、共同繁榮進(jìn)步的美好畫卷。

該片弘揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一集藏族同胞們的對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)之情，是“中華民族大團(tuán)結(jié)，同聲唱響中國(guó)夢(mèng)”主題最好升華。

留在腦海中的歌聲

第一次聽(tīng)這首歌是在朋友的空間，就像是心里最溫軟的地方被醉在完美的聲線里——牽扯出無(wú)限的美好回憶。淡淡的音調(diào)交錯(cuò)，一如在宣紙上氤氳散開(kāi)的墨。

幸福的日子里，就像水晶城堡一樣透明——完美無(wú)瑕。那段日子里，只因有你的陪伴。一切，都交織成世間最美的一幅水墨，一段歌謠，一闋詞，一首歌。

“落月下舀一杓天崖/風(fēng)刮淚無(wú)瑕/思念在雨間瀟灑殘雪中斟一杯牽掛/曲罷愁無(wú)涯/愛(ài)恨在心底交雜”

交錯(cuò)的細(xì)線逃離不了分開(kāi)的軌跡，而后天各一方，咫尺天涯。不必經(jīng)歷太多愛(ài)恨，太多傷感離別，聲音便能帶給你最最晶瑩的眼淚，滴在心間，慢慢擴(kuò)大，擴(kuò)大，終成一片浩瀚的海，淹沒(méi)太多心緒。

“想種一朵無(wú)瑕窗外籬笆/雨要怎么下/離別時(shí)的晚霞風(fēng)還在刮//誰(shuí)為誰(shuí)牽掛/想畫一抹無(wú)瑕墨怎么灑/筆該怎么下/我送你的年華還留著嗎/記載我倆的無(wú)瑕”

在內(nèi)心積淀的憂傷，讓幸福空洞而遙遠(yuǎn)。痛苦孕育痛苦。孤獨(dú)孕育孤獨(dú)。寂寞孕育寂寞。生命孕育生命。別離孕育別離。我?guī)缀踉僖膊粫?huì)運(yùn)用語(yǔ)言，不知是不是在故作姿態(tài)。偶爾沉浸在曾經(jīng)的過(guò)往里，不知是滋潤(rùn)了記憶，還是淋濕了心靈。

此時(shí)窗外的雨正下得盡情，耳邊依舊是《無(wú)暇》，心中也依舊是無(wú)暇吧……就讓一首《無(wú)暇》，送給我曾經(jīng)的，現(xiàn)在的，未來(lái)的，一直陪我前行的朋友們。交錯(cuò)的聲音里，聽(tīng)得見(jiàn)嗎，伍爾芙微笑著說(shuō)，“讓我們記住共同走過(guò)的歲月，記住愛(ài)，記住時(shí)光?！?/p>

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歌聲讀后感【篇8】

有一首歌說(shuō)：五十六星座，五十六朵花，五十六兄弟姐妹是一家人，五十六種語(yǔ)言匯成一句話，愛(ài)中國(guó)

6月15日，我去電影院看了世界屋脊上的歌唱電影。這部電影的故事是什么？剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的山東小伙子吳小遠(yuǎn)，竟然留在**教藏族孩子唱國(guó)歌。待他從**回到山東才得知合伙人攜款而逃，在吳小遠(yuǎn)惱火、郁悶、迷失之際，善良的**朋友讓他感受到溫暖，找到了自己存在的價(jià)值。

吳小遠(yuǎn)的故事打動(dòng)了很多人，女友秦沫沫從最開(kāi)始的不理解變成了大力支持，越來(lái)越多的人關(guān)注到**那片純凈的地方，越來(lái)越多的人開(kāi)始以不同的形式貢獻(xiàn)著自己的一份力量……劇中，吳小遠(yuǎn)因?yàn)樽陨淼默F(xiàn)實(shí)困境一次又一次地失信于孩子們，但是洛桑校長(zhǎng)和學(xué)生們卻始終不離不棄。吳小遠(yuǎn)一開(kāi)始是被動(dòng)離開(kāi)的，被孩子們的行為打動(dòng)了，成了一名義務(wù)教師。在他的幫助下，孩子們實(shí)現(xiàn)了在天安門唱國(guó)歌的夢(mèng)想。

《世界屋脊的歌聲》故事情節(jié)引人入勝，在景物烘托上也是巧妙，雄偉壯麗的泰山、博大精深泰山文化與雪域高原純凈圣潔的自然風(fēng)光巧妙融合，描繪出一幅各民族團(tuán)結(jié)和諧、共同繁榮進(jìn)步的美好畫卷。

《世界屋脊的歌聲》故事情節(jié)引人入勝，該片弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充滿了社會(huì)正能量。電影沒(méi)有僅僅在援助上做文章，而是深入挖掘那片高原上藏族同胞們對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)之情，實(shí)現(xiàn)了“中華民族大團(tuán)結(jié)，同聲唱響中國(guó)夢(mèng)”的主題升華。

我最感動(dòng)的地方就是吳小遠(yuǎn)在瓦座小學(xué)養(yǎng)病時(shí)，在他出門尋找孩子們的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)孩子們正在和卓瑪在草原上祈禱，孩子們這么小，就知道要為自己的親人與恩人祈禱，這是一份多么純真而偉大的感情?。?/p>

看完這部電影，我被人物深深地打動(dòng)了，感受到了巨大的正能量。影片播出后，掌聲不斷。當(dāng)吳小遠(yuǎn)（劇中人物）成功地支持他的教學(xué)時(shí)，電影院里一片寂靜，許多人留下了眼淚。

無(wú)論愿望有多大，無(wú)論追求夢(mèng)想的人有多渺小，只要通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)愿望，愿望就會(huì)變得重要。

歌聲讀后感【篇9】

令人振奮的是，這部由天山電影制片廠出品的新片《歌聲的翅膀》，在現(xiàn)代文明演進(jìn)的意義上,大大拓展了歌舞類型片的內(nèi)涵與外延。該片的藝術(shù)創(chuàng)意，獨(dú)標(biāo)一格，將新疆多個(gè)少數(shù)民族豐富多彩、優(yōu)美多姿的文化特色與地域風(fēng)情聚焦于銀幕上，并提升到了堪與世界對(duì)話的美學(xué)境界而毫不遜色。

作為一部輕喜劇樣式的歌舞片，該片不滿足于載歌載舞的通俗劇模態(tài)，也不屑于以事件來(lái)帶動(dòng)情節(jié)的常規(guī)套路，而是獨(dú)開(kāi)新局，在新疆素來(lái)以“歌舞之鄉(xiāng)”而享譽(yù)世界的地域文化的大背景上，傾心竭力地來(lái)刻畫人物的性格及其內(nèi)心世界，并將主人公的命運(yùn)與大時(shí)代的脈搏緊緊交融在一起。其敘事將筆墨落實(shí)在這三位來(lái)自新疆不同少數(shù)民族的歌手身上，即江寒、加而肯與迪里夏提，由他們的命運(yùn)構(gòu)成了影片敘事的主軸，猶如散文詩(shī)一般，一層層鋪展開(kāi)來(lái)，形散而神不散。他們因熱愛(ài)音樂(lè)藝術(shù)而組合為“石榴籽”小樂(lè)隊(duì)，以“石榴籽”為命名，其初心在于要像石榴籽那樣緊密地?fù)肀А⒛Y(jié)在一起，去打拼去奮斗。透過(guò)這三位歌手的命運(yùn)，呈現(xiàn)出他們青春與愛(ài)情的美好，為什么歌聲會(huì)生長(zhǎng)出翅膀？因?yàn)樗麄兊母杪暎幸还蓛?nèi)在的旋律，或婉轉(zhuǎn)低廽，或激越高昂，金句迭出，血濃于水，凝聚為作品的“詩(shī)之魂”。

這部影片的開(kāi)局可謂不同凡響，作為主唱歌手的江寒，突然決定：放棄參與新疆小區(qū)歌舞選拔賽之復(fù)賽權(quán)。而另兩位歌手加爾肯與迪里夏提則認(rèn)為，取得復(fù)賽資格就有可能叩開(kāi)奪冠之門，為什么要放棄?！笆褡选毙?lè)隊(duì)由此出現(xiàn)了分岐。比較而言，江寒頭腦清醒，眼界開(kāi)闊，他認(rèn)真聽(tīng)取了評(píng)委們的意見(jiàn)，做出了自我反省。他覺(jué)得他們參賽的歌曲，生活底子不扎實(shí)，不接地氣而較為膚淺，應(yīng)當(dāng)再去全疆各地作有深度的采風(fēng)，以提升自身的藝術(shù)水準(zhǔn)而不負(fù)時(shí)代的期許。但是，另兩位歌手在惱怒之下竟拂袖而去。江寒回到家里，孰料他的愛(ài)人夏桐對(duì)他也很不滿，因?yàn)樗麑⒒槭戮猛喜粵Q，便決絕地對(duì)他說(shuō)：“我與音樂(lè)，你只能選一個(gè)！”凡此種種，形成一種沉重的心理壓力。但江寒的內(nèi)心卻堅(jiān)韌不拔，獨(dú)自踏上了采風(fēng)之旅。出乎意料的是，在五彩灣，也就是石榴籽小樂(lè)隊(duì)最初結(jié)盟之地，加爾肯、迪里夏提竟提早一步，趕在他前面來(lái)到這里搭好帳篷，等待與他言和并再起步。因?yàn)椋魳?lè)之夢(mèng)，早已把他們之間情同手足的情誼連結(jié)在一起。音樂(lè)之夢(mèng)，事實(shí)上已成為他們青春與生命存在的價(jià)值內(nèi)核，讓藝術(shù)接地氣而為人民所喜愛(ài)這才是他們心中的圣地。從五彩灣出發(fā)，他們腳踏實(shí)地，采風(fēng)的足跡走遍天山南北、戈壁草原、牧場(chǎng)鄉(xiāng)村以及烏魯木齊等地，從各族悠遠(yuǎn)豐厚的音樂(lè)舞蹈資源中汲取精華，從各族群眾火熱的現(xiàn)實(shí)生活中激發(fā)靈感，信心滿滿。與此同時(shí)，他們也以海納百川的胸襟吸納了一些現(xiàn)代、時(shí)尚、青春的音樂(lè)元素，只為迎接厚積薄發(fā)的那一瞬間。

在采風(fēng)的路上，一位來(lái)自上海拍攝民間音樂(lè)故事的音樂(lè)視頻網(wǎng)站的女主播晴朗，發(fā)現(xiàn)江寒隨身攜帶了一件古老的巴楊，還有一架老舊的手風(fēng)琴，似乎都隱藏著誘人的故事。她的好奇心，促使她緊緊跟蹤江寒一行。在電影內(nèi)在詩(shī)意旋律的流動(dòng)與飛揚(yáng)之中，女主播晴朗儼然成了江寒等采風(fēng)人的“第三只眼”。恰恰正是由她引領(lǐng)著我們沉浸于江寒一行人的采風(fēng)之旅，更真切地體驗(yàn)了他們心靈被生活所喚醒的時(shí)代激情。隨后，當(dāng)她將在塔城、五彩灣以及在哈薩克斯坦族的伊犁大草原上拍攝到的“萬(wàn)馬奔騰”的歌舞視頻，上傳到上海音樂(lè)網(wǎng)站播映后，竟然引發(fā)了網(wǎng)民們的熱捧，視頻點(diǎn)擊率直線飆升。在新疆與上海之間，激起了美好的文化互動(dòng)與對(duì)應(yīng)，這誠(chéng)然更加激勵(lì)與鼓舞了江寒一行采風(fēng)人的毅力與信心。特別在前往江寒故鄉(xiāng)帕米爾高原的路上，他們聽(tīng)到了柯?tīng)柨俗巫羼Z鷹人講述的“老鷹涅槃”的寓言，深受震撼，靈感如泉噴薄而出，江寒連夜奮筆疾書，迅即寫出了一首既充滿新疆民族音樂(lè)元素，又富于現(xiàn)代性張力的新作《大地之歌》。

當(dāng)江寒一行來(lái)到自己的故鄉(xiāng)帕米爾高原，別的不干，首先就去拜望了他童年的老師李明亮。他現(xiàn)年已近80，耳聾失聰。從他的口述里，竟解開(kāi)了江寒的身世。原來(lái)，他的父母親都是守衛(wèi)邊防的軍人，無(wú)暇照顧兒子。從邊防營(yíng)地到高原小學(xué)路途較遠(yuǎn)，每逢星期一，父親就將兒子送到河口，由李老師用鐵索滑道接他過(guò)河上學(xué)，待他如親生之子，課外還手把手教他練手風(fēng)琴。但有一次，在過(guò)鐵索滑道時(shí)，老師的一根手指曾被鐵索割斷，這成了江寒心中永遠(yuǎn)揮之不去的痛。自此，老師便把自己的音樂(lè)夢(mèng)也寄托在他身上。是的，江寒不負(fù)老師的苦心培育，終于考上了大學(xué)，臨別，老師把自己最珍愛(ài)的手風(fēng)琴贈(zèng)送給了他，希望他成為一個(gè)真正的音樂(lè)人。而此刻的江寒，仍舊用老師當(dāng)年送給他的那架手風(fēng)琴，將新作演奏給老師聽(tīng)，老師耳雖失聰，卻用眼睛緊緊盯著江寒在鍵盤上跳動(dòng)的手指，仿佛能“聽(tīng)”到這首曲子的每一個(gè)音符，不禁熱淚奪眶而出。不妨說(shuō)，這首歌，成了江寒交給老師的一張十分優(yōu)秀而難能可貴的“答卷”。

《歌聲的翅膀》的鏡像與造型體現(xiàn)，也十分大氣而獨(dú)出心裁，既有伊犁草原“萬(wàn)馬奔騰”的恢弘與壯麗，也有帕米爾高原冰山的純凈與雋秀，展現(xiàn)出一派新疆山水、草原、牧場(chǎng)的詩(shī)情與畫意。譬如在古城喀什，迪里夏提的叔叔開(kāi)著一家飯館，他正是當(dāng)年的街舞王子。當(dāng)他將放飛鴿群的信號(hào)升起，全城各族的街舞高手都紛紛趕來(lái)跑酷起舞，各行各業(yè)的男女老少都趕來(lái)獻(xiàn)歌比舞，而所有的民間工匠，無(wú)論打鐵的、釘馬掌的、做籮筐的，都成了打擊樂(lè)手，掀起了一場(chǎng)歡樂(lè)的民間歌舞大聚會(huì)。攝影鏡頭或俯瞰或特寫，令人目不暇給。透過(guò)這場(chǎng)歌舞大聚會(huì)的速寫，不僅展式出新疆人民物質(zhì)生活的日漸富裕，更呈現(xiàn)出他們熱愛(ài)藝術(shù)在精神層面上的充實(shí)與快樂(lè)。

全劇高潮，在作為冰山之父、海拔7546米的慕士塔格峰腳下，隆重舉行了江寒們“石榴籽”組合的新作《大地之歌》的盛大首演式。江寒的戀人夏桐也捐棄前嫌專程趕來(lái)，并親自攙扶著恩師李明亮一起來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)觀賞。該片導(dǎo)演和攝影師，還特別將在慕士塔格峰下首演的火爆場(chǎng)面與上海視頻里燈火絢爛的外灘景色交互閃接，中國(guó)的東西兩“極”互為輝映，新疆與上海遙相應(yīng)和，讓這部融匯了新疆多民族的音樂(lè)元素與現(xiàn)代性交響樂(lè)質(zhì)地的音樂(lè)作品，燦然綻放出中國(guó)人民跨入新時(shí)代而自強(qiáng)不息的中國(guó)神韻與精神豐采。

歌聲讀后感【篇10】

歌聲中的虎耳草唱一夜傳情曲，摘一把虎耳草，你，卻在夢(mèng)里流了淚?！哆叧恰纷x后感題記茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔邊一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡；夕陽(yáng)西下，溪邊小船收渡，猶如一幅潑墨的山水畫。

我不禁想起：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人，古道西風(fēng)瘦馬。沈先生用極其平淡、質(zhì)樸的文字為讀者勾勒出一副副令人浮想聯(lián)翩的畫卷。

鳳凰縣位于云貴高原東部，是湘西土家族苗族自治州的一個(gè)古縣。鳳凰城，又稱沱江鎮(zhèn)，是因?yàn)槿h都面臨著美麗的沱江而建的。沱江兩岸，山坡上有古老的高蹺和木屋。

這里的茶峒，不屬于外面的紛繁復(fù)雜的世界，它是一個(gè)“世外桃源”，這里，沒(méi)有人與人之間的勾心斗角，沒(méi)有家人之間的反目成仇，更沒(méi)有朋友之間的挑撥離間。，初讀《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢的渡客，堅(jiān)持不要過(guò)渡錢的、會(huì)去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。

這里的人就像這里的風(fēng)景，純潔美麗，樸實(shí)真誠(chéng)。作者的寫作猶如潺潺的流水，細(xì)水長(zhǎng)流，沒(méi)有扣人心弦的懸念，沒(méi)有震撼人心的氣氛，沒(méi)有曲折。然而，這樣的寫作風(fēng)格可以深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。

在苗族居住的茶峒，既有通過(guò)媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng)，一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱，在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方，知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。后一種方式體現(xiàn)了人們對(duì)婚姻的寬容和自由，也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁璩哪芰?。翠翠的母親就是通過(guò)唱歌愛(ài)上了一位軍人，輪到翠翠也要用唱歌的方式來(lái)選擇自己的情人。

《邊城》它不僅僅是一部描寫民風(fēng)、景色的**，它更是一部堪稱絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠，湘西山水仙子，天真善良，溫柔純潔。他對(duì)哥哥的愛(ài)充滿了女孩的羞澀和幻想，或者這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)的形式出現(xiàn)的。

在夢(mèng)里，她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)情的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。從翠翠，我們可以看到苗族少女對(duì)美好生活的渴望和追求。

因?yàn)樗拇緲?，他無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái)，愛(ài)的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子，滿心盛的都是“愛(ài)”。作者說(shuō)：

“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)！”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼。也許黑暗中有時(shí)間的輪回，母親的悲劇又在女兒身上重演，但誰(shuí)知道未來(lái)會(huì)怎樣？

但不管未來(lái)會(huì)怎樣，自己的未來(lái)終究要靠自己去爭(zhēng)取，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。我總在想，為什么這個(gè)**叫做“邊城”？是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么？

在懷念著什么？但這恐怕只有沈先生自己才知道了。后來(lái)，也就是故事結(jié)束的時(shí)候了。

爺爺?shù)乃朗勾浯涑蔀橥耆墓陋?dú)，這樣徹底，找不到一個(gè)可以傾訴的對(duì)象。碧溪的渡船上只剩了一個(gè)清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望……

歌聲讀后感【篇11】

《乘著歌聲的翅膀》里有著許多不同的小故事，其中有一篇使我印象深刻。

在這個(gè)村子里，有著四個(gè)形影不離的好伙伴，總是玩在一起，還有了一個(gè)秘密基地，山川、紫燕、銀河、九天，他們，夢(mèng)想是有個(gè)屬于自己四個(gè)人的房子，繪畫出他們的家，因?yàn)樵S多事，山川、銀河、九天紛紛的去了其他地方，不久紫燕也悄悄走了，以前總是傳來(lái)笑聲的房子，安靜了，變得無(wú)聊了，以前總是跟在他們后面的李安，來(lái)到了這個(gè)屋子，他們不是太喜歡他，李安看見(jiàn)他們繪畫的房子，知道他們想擁有屬于自己的家，李安天天收集著可以他房子的材料，一點(diǎn)，一點(diǎn)，他想總有一天會(huì)成功的，紫燕病了，為了可以讓女兒開(kāi)心，紫燕回來(lái)了，和李安做了朋友，后來(lái)紫燕病的更重了，有悄悄走了。

山川、銀河、九天約好了假期一回來(lái)村子，可是他們不知道紫燕去哪了，以為總是不遲到的他遲到了而已，他們看見(jiàn)了一個(gè)小女孩，像魔術(shù)師一樣，總是不知道什么時(shí)候變出一些他們要的東西，他們把他當(dāng)成妹妹來(lái)看，有一天，他們與李安發(fā)生了矛盾，小女孩勸他們和李安和好，可是山川他們總是不愿意，一次意外，李安為了救他們，受傷了，他們不敢向李安道歉，李安也是，看見(jiàn)他們?nèi)鐾染团埽髞?lái)他們和李安和好了，小女孩不見(jiàn)了，他們知道紫燕就是小女孩，紫燕離開(kāi)了，他們把屬于紫燕的白蝴蝶放在了紫燕墓上，把屋子弄好了。

他們知道紫燕一定在哪里看著他們，紫燕也知道秘密領(lǐng)地，永遠(yuǎn)是她的家。

這篇故事繪畫了一個(gè)屬于孩子的美好友誼，這是只有真正朋友才能體會(huì)到的，以感動(dòng)的結(jié)尾來(lái)讓故事，畫下了句點(diǎn)，看完后更加珍惜自己的友誼，友誼是無(wú)價(jià)的，時(shí)間是無(wú)價(jià)的，珍貴的東西總是無(wú)價(jià)的，用錢換不來(lái)的，在最危險(xiǎn)總是可以一起度過(guò)，在最幸福的時(shí)候也是親人和朋友一起度過(guò)的，友誼總是可以讓人帶來(lái)歡笑和幸福帶來(lái)很多東西，在朋友面前我總是可以訴說(shuō)煩惱，分享快樂(lè)，總是可以毫不掩蓋自己，什么也替代不了。

我聽(tīng)過(guò)一句名言：不論是多情詩(shī)句，漂亮文章，還是閑暇的假期，什么都不能代替親密無(wú)比的友誼。普希金

歌聲讀后感【篇12】

心靈的洗禮與情感的升華

這部電影的遭遇純屬偶然。昨天下午6點(diǎn)多。我去餐館給我的孩子買食物?？诖锏氖謾C(jī)突然開(kāi)始拼命地移動(dòng)。是一位同事寄來(lái)的信。大意是說(shuō)晚自習(xí)不再上課，而是讓班主任組織學(xué)生觀看電影。

說(shuō)實(shí)在的，剛開(kāi)始的的時(shí)候還是有些抵觸心理。一天晚上不上課是不容易的。我還是想好好休息一下?，F(xiàn)在我在喝湯！可一貫遵規(guī)守紀(jì)的我依然選擇了服從安排，學(xué)生們聽(tīng)到消息自然是歡呼雀躍。

這段時(shí)間備戰(zhàn)地理生物中考，學(xué)生們普遍覺(jué)著非常疲勞。飯后，學(xué)生們按照安排的地點(diǎn)早早就座，玩了一個(gè)小游戲，互相開(kāi)玩笑。愉快地享受著難得的休閑時(shí)光。

放電影的是一個(gè)戴眼鏡的樸實(shí)的準(zhǔn)中年人，調(diào)試好機(jī)器之后就是在靜靜地等待。因?yàn)闀r(shí)間還早，光線太強(qiáng)，前面有一塊臟窗簾，在微風(fēng)中顯現(xiàn)它的存在?？吹绞煜さ膱?chǎng)景，記憶的大門突然打開(kāi)，小時(shí)候看電影的情節(jié)浮現(xiàn)在我眼前！

村里邊放電影絕對(duì)是孩子的節(jié)日，早早的來(lái)到放映地，用各種方法“跑馬圈地”：板凳啦，馬扎了都是極好的道具。要是什么也沒(méi)有的話，就用木棍畫一個(gè)大大的圈，昭示著這是自己的領(lǐng)地。

所以，經(jīng)常會(huì)因?yàn)檎嫉囟l(fā)孩子們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。有時(shí)候好不容易占了一個(gè)最好的地方，卻被大人無(wú)情地?cái)f走了。原來(lái)那是放電影機(jī)的地方！

那個(gè)時(shí)候村里還沒(méi)有電，電源的供給由一臺(tái)汽油發(fā)電機(jī)負(fù)責(zé)，用一根繩子在輪子上猛地一拽，汽油機(jī)就“突突突”工作起來(lái)。記憶中那臺(tái)破機(jī)器經(jīng)常出毛病，容易無(wú)節(jié)操地罷工。技術(shù)人員急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，我們也急出了一身汗！

這會(huì)耽誤看電影啊！

電影快開(kāi)演試鏡頭的時(shí)候，也是我們最快樂(lè)的時(shí)候，我們?cè)阽R頭前面做出各種手影，相互詆毀對(duì)方圖形的失真。當(dāng)電影真正開(kāi)始的時(shí)候，很多孩子都很困很困惑。電影結(jié)束后，他們和成年人一起回家。

還是回到昨天的電影上面吧。其實(shí)，情節(jié)很簡(jiǎn)單。主人公吳小遠(yuǎn)將教具送到**的偏僻塔小學(xué)，洛桑校長(zhǎng)和女兒卓瑪誤認(rèn)為這所小學(xué)是支持教育的老師。這對(duì)他們來(lái)說(shuō)非常重要，因?yàn)檫@里的學(xué)校即將合并，合并后的學(xué)校離這里30英里，這意味著一半的學(xué)生將輟學(xué)。

這是洛桑**最不愿意看到的。他原本是一名藏族醫(yī)生，不忍看到孩子們輟學(xué)當(dāng)老師。最后，小遠(yuǎn)妥協(xié)了，條件是孩子們能學(xué)會(huì)唱國(guó)歌，并在縣里舉行的比賽中獲得一等獎(jiǎng)。這樣的話，塔座小學(xué)就不會(huì)被撤消了。

小遠(yuǎn)接受任務(wù)之后才知道有多么的艱巨！藏區(qū)的孩子們只能說(shuō)最簡(jiǎn)單的漢語(yǔ)，根本不認(rèn)識(shí)漢字。最終，小遠(yuǎn)給孩子許下了諾言：

如果孩子們得了一等獎(jiǎng)，就帶他們?nèi)ヌ彀查T唱國(guó)歌！在教孩子們唱歌之后，小遠(yuǎn)離開(kāi)了**，回到了泰安，開(kāi)始了自己的事業(yè)。當(dāng)孩子們真正獲得一等獎(jiǎng)時(shí)，卓瑪玩起了她不在時(shí)留下的筆記本電腦。

孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn)自己真的在天安門前唱國(guó)歌！而他們清楚地記得是在小河邊唱歌的！小遠(yuǎn)用高科技騙了淳樸的孩子。

洛桑校長(zhǎng)一怒之下來(lái)到泰安興師問(wèn)罪，而被小遠(yuǎn)一陣謬論說(shuō)得啞口無(wú)言。而小遠(yuǎn)也覺(jué)得自己欺騙了孩子們。正好，他遇到一個(gè)同學(xué)，騙了他20萬(wàn)元，向他要價(jià)3萬(wàn)元。正好夠孩子們?nèi)ケ本┑幕ㄙM(fèi)，真是冥冥之中自有安排。

于是小遠(yuǎn)和校長(zhǎng)高興地把車開(kāi)回**，沒(méi)想到，小遠(yuǎn)要的錢竟然是假幣！在路上被公安人員截獲，最終查實(shí)與小遠(yuǎn)無(wú)關(guān)，但小遠(yuǎn)被打得很深，身患重病。正是由于洛桑校長(zhǎng)和卓瑪校長(zhǎng)的關(guān)心和孩子們的關(guān)心，他們才得以恢復(fù)健康。

小遠(yuǎn)被這里的好人深深地感動(dòng)了。他想實(shí)現(xiàn)自己的諾言，于是向在泰安的女友秦沫沫求助。而秦沫沫一心想讓小遠(yuǎn)回到泰安的花樣年華集團(tuán)上班，于是拒絕了小遠(yuǎn)借錢的要求。小遠(yuǎn)決定用他們的辛勤勞動(dòng)換取去北京的費(fèi)用，于是他們開(kāi)始挖冬蟲夏草賺錢。

小遠(yuǎn)也拒絕了秦沫的幫助。當(dāng)然，兩人重逢了。最后，小遠(yuǎn)和孩子們終于如愿以償。當(dāng)孩子們的國(guó)歌飄過(guò)天安門時(shí)，電影達(dá)到了高潮。

影片拍得還是不錯(cuò)的，洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義激情。國(guó)歌是影片的線索，體現(xiàn)了各族人民大團(tuán)結(jié)的主題。在火車上，洛桑校長(zhǎng)領(lǐng)著孩子們看地圖時(shí)說(shuō)得好：

“北京是心臟，**是胸膛。密密麻麻的鐵路線就是血管，把心臟和胸膛緊緊相連！是的，我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)不可分割的整體，這一點(diǎn)非常重要。新疆雖有恐怖襲擊事件，但我們堅(jiān)信，這是一個(gè)小團(tuán)伙的極端主義陰謀！

企圖推翻這個(gè)國(guó)家和我們的政權(quán)是歷史的倒退，我們不能容忍。

影片還強(qiáng)調(diào)了“踐諾”思想，通過(guò)小遠(yuǎn)的轉(zhuǎn)變，真實(shí)地詮釋了踐諾的重要。用洛桑**的話說(shuō)，不要欺騙孩子。他們會(huì)停止相信任何人，學(xué)會(huì)欺騙別人。踐諾是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，有名言為證。

“一諾千金”，“人而無(wú)信，不知其可”等等，因此，我們一定要信守諾言，說(shuō)到做到，這是我們的尊嚴(yán)所在，更是人性中熠熠生輝的珍寶！

影片中的人物也非常成功。通過(guò)自尊自立，我們感受到人性的光輝；相信真愛(ài)的秦沫沫；勤勞能干的卓瑪；無(wú)私付出的洛桑校長(zhǎng)；淳樸天真的藏族孩子等等。影片的美麗畫面、**的藍(lán)天、一望無(wú)際的草原、美麗的格?；ǘ冀o人們留下了深刻的印象。

真心希望這樣精彩的影片多在校園里面播放，精神的洗禮和情感的升華，是我對(duì)《世界屋脊上的歌聲》的真實(shí)評(píng)價(jià)！

歌聲讀后感【篇13】

今天，媽媽帶著姐姐和我去看了學(xué)校推薦的電影——《花兒與歌聲》。影片結(jié)束后，我的心還沉淀在電影中，里面的情節(jié)讓我想起了我的表哥，他也像電影里的范大強(qiáng)一樣，承擔(dān)著家庭重?fù)?dān)，照顧著自己的妹妹。

電影主要講了范大強(qiáng)被同學(xué)冤枉偷了老師的手機(jī)，他一氣之下離家出走。在尋找爸爸的路上，遇見(jiàn)了自己的盲妹妹心明，于是范大強(qiáng)把妹妹帶回了家鄉(xiāng)，他們一起上學(xué)，一起把小羊當(dāng)成自己的玩伴，日子雖然艱苦，但每天非常地開(kāi)心、快樂(lè)。

范大強(qiáng)為了讓妹妹會(huì)寫字，就把字刻在泥上燒成模具，讓妹妹用手摸著識(shí)字，妹妹心明不僅學(xué)會(huì)了寫自己的名字，還學(xué)會(huì)了寫詩(shī)，他們的舉動(dòng)讓老師驚訝不已。

生活中，很多同學(xué)有著非常好的條件，但是連老師布置的基本作業(yè)都不想寫，他們是出于什么心理呢？是不是應(yīng)該向盲童心明學(xué)習(xí)呢？

在高老師不經(jīng)意間，發(fā)現(xiàn)了心明的音樂(lè)天賦，于是組織同學(xué)們開(kāi)啟了音樂(lè)的大門。在高老師的用心指導(dǎo)和積極地配合下，他們的音樂(lè)視頻被各大媒體所關(guān)注，心明的眼睛也因此得到了救治。

支教老師是多么值得人們敬重??！他們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣，他們的無(wú)私付出給貧困山區(qū)的孩子帶去了知識(shí)，帶去了希望。

通過(guò)這部電影，讓我們感受到愛(ài)無(wú)處不在，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。

歌聲讀后感【篇14】

近日，由中共山東省委宣傳部、中共西藏自治區(qū)黨委宣傳部、山東省新聞出版廣電局和中共泰安市委宣傳部大力支持，泰安市廣播電視臺(tái)和森田傳媒有限公司聯(lián)合攝制的主旋律電影《世界屋脊的歌聲》，以其小成本精制作的特點(diǎn)被《人民日?qǐng)?bào)》列為“值得推薦的年度電影”。

影片《世界屋脊的歌聲》是一部取材民族、教育、勵(lì)志的主旋律作品。影片講述一位山東青年幫西藏孩子們圓夢(mèng)、西藏長(zhǎng)者又幫他重拾信念的故事，相當(dāng)流暢地在自然景觀、生活模式、人物形象之間建立起童話般的邏輯聯(lián)系。

劇作圍繞主人公對(duì)孩子們的善意謊言寫下了該片最富神采的一筆，營(yíng)構(gòu)了戲劇矛盾，凸顯了文化差異，同時(shí)也平衡著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的道德律令。精致的小懸念和小轉(zhuǎn)折顯示出主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)高明的劇情把控能力。觀眾通過(guò)影片看到，西藏正通過(guò)艱苦而堅(jiān)韌的教育活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)文明程度的大幅邁進(jìn)，山東隱喻著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過(guò)程中尋找精神家園的人們，北京則象征了國(guó)家和民族的夢(mèng)想。這些豐富的內(nèi)涵在影片中通過(guò)意指明確的影像符號(hào)與視聽(tīng)語(yǔ)言得到相當(dāng)充分的展示，完成了主線與副線的和聲效果。

尤其難能可貴的是，影片超越了“援藏”的意識(shí)，表達(dá)了更深刻的主題，那就是，東部發(fā)達(dá)地區(qū)的人不再是慷慨的施予者，相反，也可能是需要心靈援助的對(duì)象。這種認(rèn)識(shí)使影片走出了狹隘的地方主義，看到了更廣闊的世界，并把這些有關(guān)文明的思考傳遞給了觀眾?！妒澜缥菁沟母杪暋返囊饬x，不僅在于對(duì)本地形象的自豪自信，更在于這種難能可貴的自省。一部投資小、沒(méi)有明星的影片能取得如此多的成績(jī)，是“地方電影”一個(gè)很好的開(kāi)始。

《世界屋脊的歌聲》自上映以來(lái)屢獲殊榮，先后被列入“七一”優(yōu)秀影片展播名單、慶祝新中國(guó)成立65周年重點(diǎn)影視劇播映名單，獲得第十三屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”“優(yōu)秀作品獎(jiǎng)”。泰安市廣播電視臺(tái)曾多次組織《世界屋脊的歌聲》進(jìn)社區(qū)放映活動(dòng)，受到社區(qū)居民們的熱烈歡迎。