關(guān)于教育學(xué)觀后感育1000字

教育學(xué)觀后感。

如何避免自己的觀后感千篇一律呢？從書籍中學(xué)到的知識，在影視作品里同樣能學(xué)到，看完電影后，我們的心中總是會思緒萬千。影片觀后感能夠提供其他觀眾所需要的參考意見，欄目小編精心整理為大家?guī)碜钚碌摹瓣P(guān)于教育學(xué)觀后感育”，我相信這個建議會有所幫助！

關(guān)于教育學(xué)觀后感育(篇1)

10月28日上午，荊州水務(wù)集團組織開展“榜樣力量——荊州水務(wù)集團xx年先進事跡報告會”系列活動，來自泉潔二次供水、江漢客戶服務(wù)中心、管網(wǎng)管理中心、黨群工作部、行政事務(wù)部、南湖客戶服務(wù)中心、柳林水廠、鼎鑫源工程公司、客戶服務(wù)部等9個部門的普通工作人員代表為全體聽眾講述了今年以來發(fā)生在集團公司各個部門、各個崗位上的先進工作事跡和感人故事。

對于把群眾掛在“嘴上”卻從未放進“心中”面對這些害群之馬帶來的負能量，我們需要廣大同志向“對人民忠誠、熱愛人民”的政治品格致敬，并學(xué)***“視個人名利如糞土”“計利當計天下利，求名應(yīng)求萬世名”的名利觀;學(xué)***“苦干、實干、巧干”的“干”字精神，用他們模范行動規(guī)范自己的言行，引導(dǎo)和凝聚廣大群眾的正能量，打造一支“鐵的信仰、鐵的信念、鐵的紀律、鐵的擔當”的隊伍。創(chuàng)新是一種理念，是一種追求。要想事業(yè)有所發(fā)展，工作有所成就，就需要在工作中不斷創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)。

經(jīng)常詢問并思考為什么、如何以及如何創(chuàng)新工作方法，使你的工作比別人更有效率？不斷進取，克服困難，創(chuàng)造實績。

宗旨是一種思想指導(dǎo)，是一種意識形態(tài)。牢記宗旨才能始終追求一種目標不動搖，黨員干部不論職位多高，都始終不能脫離“為民服務(wù)”的宗旨，否則，思想和行為就會偏離。所以說，急群眾所急，想群眾所想，時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，共同奏響荊水美妙的華章。

關(guān)于教育學(xué)觀后感育(篇2)

最近熱播的《人民的名義》電視劇，好評如潮。電視劇以反腐為主題，深刻揭示了腐敗、不作為等丑惡現(xiàn)象。同時，還全面展示了不同層次、不同特點的黨員干部的正面形象，贏得了觀眾和網(wǎng)友的熱烈贊譽。電視劇《人民的名義》通過跌宕的劇情、精彩的表演，生動反應(yīng)了當前中國反腐敗斗爭的實踐，回應(yīng)著反腐敗的民心所愿。

黨的十八大以來，反腐敗已成為中國政治舞臺的重要組成部分，也是影響人們思想的十代命題。當前，隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭持續(xù)推進，“老虎”“蒼蠅”一起打、整治“雁過拔毛”式腐敗問題和整治“四風(fēng)”專項活動，對侵蝕百姓利益的問題堅決打擊，讓老百姓感受到了實實在在的獲得感。近年來中國共產(chǎn)黨查處的反腐敗案件足以說明，反腐敗斗爭依然嚴峻復(fù)雜。

在《人民的名義》中呈現(xiàn)的很多情節(jié)都能在實際案例中找到影子。比如全局開篇，身為國家部委的處級干部趙德漢表面上住的是普通的居民樓、吃的是炸醬面、騎的是自行車，可他私下****2億多元，說出來誰相信，然而在當下，在我們現(xiàn)實生活中確實有不少類似的小官巨貪。

貪廉一念間，榮辱兩世界。廣大人民群眾最痛恨腐敗，因此必然會力挺反腐，像《人民的名義》類型的反腐作品道出了民眾心聲。作為黨員干部，必須遵守法律法規(guī)，從單位的規(guī)章制度到國家的法律法規(guī)和黨員的紀律。我們要認真遵守，一點也不忽視。

人民干部手中的權(quán)力是人民賦予的。人民干部必須用手中的權(quán)力為國家、為民族、為人民做實實。

關(guān)于教育學(xué)觀后感育(篇3)

把教育還給學(xué)生

社會歷史學(xué)院，歷史，2012，張琳學(xué)生證：***

《死亡詩社》這部電影很容易讓人誤解，不過它并不是一部關(guān)于死亡話題充滿陰冷頹廢懂的文藝氣息的文藝片，實際上它是一部探討教育和校園青春，理想與反抗的勵志片。

影片的時代背景在上個世紀五十年代的美國，發(fā)生在傳統(tǒng)到古板的名校威爾頓預(yù)備學(xué)院關(guān)于一個反傳統(tǒng)的老師和他的幾個學(xué)生之間的故事。以傳統(tǒng)，榮譽，紀律，卓越為四大支柱的威爾頓預(yù)備學(xué)院百年來以固定傳統(tǒng)的教育模式教育著學(xué)生，培養(yǎng)出許許多多“精英人士”。但其保守單調(diào)的教育方式也嚴重束縛了學(xué)生的思想，扼殺了學(xué)生的獨立精神。

一位新的文學(xué)老師基廷先生在死亡的環(huán)境中扔下了一塊巨石?；±蠋熇寺挥屑で椋Ｖ?，風(fēng)趣而充滿詩意的獨特課堂風(fēng)格不僅感染了每一位學(xué)生，也感染了屏幕前的我，讓人感覺如沐春風(fēng)?；±蠋煹恼n堂是對威爾頓的一次革命顛覆，他帶領(lǐng)學(xué)生撕書，他鼓勵學(xué)生站在課桌上，用一個嶄新的視角去觀察周圍的世界；他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩歌；他組建“死亡詩社”帶給學(xué)生獨立思考和自由發(fā)散的思維哲學(xué)。

漸漸地，一些人接受了他，開始勇敢地面對每一天，把握自己的人生。不幸也在這時發(fā)生了。學(xué)生尼爾愛好戲劇，可他父親并不希望兒子和戲劇沾上邊，基丁不止一次的鼓勵尼爾把自己的想法說給父親聽，尼爾辦不到，他的父親也固執(zhí)強硬得不肯讓步。

在與父親最后一次談判破裂后無奈的尼爾最終拿起了父親書桌里的手槍，指向了自己。。。。。。。尼爾的死震驚了死亡詩社的學(xué)生?？穫惵斆鞫员?，他向?qū)W校講述了基廷先生和死去的詩社?；≈荒茈x開?？稍谒纳砗笠粋€又一個獨立的靈魂站了起來。

男孩們站上了課桌，吟唱著惠特曼的詩句：“啊，船長，我的船長?！彼蛣e基丁老師。

基廷先生開心地笑著離開了，因為他的孩子們長大了，他們學(xué)會了獨立選擇，學(xué)會了在理想和現(xiàn)實之間平衡，學(xué)會了獨立承擔自己的命運。

《死亡詩社》這部影片還有一個譯名，叫“春風(fēng)化雨”。死亡詩社也許是寓意著“向死而生”，舍棄了昨天的自我，終結(jié)了不成熟的趨于逃避的思想的生命，才有了作為獨立思想的靈魂的新生。這里更多的是從學(xué)生的青春和成長的角度來解讀電影的深刻意義。

而“春風(fēng)化雨”則更多從基丁老師和學(xué)校的教育的角度來解讀它的內(nèi)涵。教育家猶如春雨滋潤萬物，使教育家的人生觀、價值觀和世界觀發(fā)生了巨大變化。這兩個基本內(nèi)涵共同成長。正是反傳統(tǒng)的教育賦予了學(xué)生獨立思考的新生命。因此，這不僅是一部關(guān)于成長和理想的電影，也是一部關(guān)于教育方式的電影。

一個受傳統(tǒng)教育的學(xué)生群體和一個受反傳統(tǒng)教育的教師之間有什么關(guān)系？關(guān)于這個命題的思考和答案貫穿著整部影片始終。

教育是老師的教育還是學(xué)生的教育？顯然，在所謂的傳統(tǒng)教育中，教育是教師對學(xué)生的教育。在很大程度上，教師能教什么和他能教什么決定了學(xué)生能學(xué)什么。積極的反傳統(tǒng)教育是對學(xué)生的教育。教師給學(xué)生的不是具體形象的概念知識，而是一種引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考、自由理性成長的思維方式。

基廷先生在影片中所做的是反傳統(tǒng)教育與傳統(tǒng)教育的較量。這是禁錮的思想和年輕的生活之間的對抗。

需要注意的是，這里的反傳統(tǒng)必須是積極正面具有獨立精神和啟發(fā)性哲學(xué)思維的反傳統(tǒng)，而不是一味批判傳統(tǒng)弊端卻無作為的看客行為或過于激進不分青紅皂白全盤否定的憤青。（如邏輯思維，藝術(shù)鑒賞，語言應(yīng)用，人際交往等）。目前，西方教育（特別是大學(xué)教育）在許多方面與科學(xué)的反傳統(tǒng)教育接近，而東方文化圈的教育，由于其悠久而根深蒂固的文化傳統(tǒng)，在許多方面仍傾向于傳統(tǒng)教育。

作為一個體制內(nèi)的人，我認為我在當前的教育體制中仍然有發(fā)言權(quán)。中國的人口和經(jīng)濟、社會公平等國情決定了中國現(xiàn)在和未來幾年高考制度的穩(wěn)定實施。在這樣的體制下，學(xué)生注定要在高考前為高考目標而奮斗，失去自由、自主發(fā)展的可能。既然出于現(xiàn)實考慮，高考制度給學(xué)生前半段的教育歷程定了傳統(tǒng)教育的基調(diào)，那么，大學(xué)作為高考制度的終點，就應(yīng)該義無反顧地承擔起反傳統(tǒng)教育的職責(zé)---------引導(dǎo)學(xué)生獨立地學(xué)習(xí)、選擇、思考。

不幸的是，現(xiàn)在的大學(xué)教育往往是政治性的，而不視學(xué)術(shù)性的。它更注重學(xué)生的排名，而不是大學(xué)教育的根本目的。良好的教育需要教師、學(xué)生和教育系統(tǒng)的合理協(xié)調(diào)。大學(xué)的教育評價體制使許多老師埋頭于搞科研課題而非教育學(xué)生（當然其中也不乏有責(zé)任者悉心教學(xué)工作），學(xué)生的成績評判體制和課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排也讓大多數(shù)學(xué)生迷茫于自己的人生規(guī)劃目標，迷惑在掌握自己命運的人生選擇上，最后只能在就業(yè)大軍中隨波逐流，平庸地碌碌一生。

正如許知遠所說，大學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)理想主義的地方，穿著拖鞋在校園里晃來晃去，逃課，把麥田里的守望者翻到被子底下。這是沒有思想的，不是培養(yǎng)技術(shù)機器。大學(xué)教育更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心而不是成績，培養(yǎng)更多的個性而不是技能，因為大學(xué)是人生選擇的轉(zhuǎn)折點，而擇業(yè)人生的規(guī)劃就從這里開始。因此，我認為大學(xué)教育應(yīng)該是以學(xué)生為本的反傳統(tǒng)教育，而不是以教師為主導(dǎo)的傳統(tǒng)教育。

大學(xué)教育要把主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生，把教育還給學(xué)生，讓學(xué)生當好自己的隊長！

“死亡，是汲取生命中所有的精華。”在《死亡詩社》中，基丁老師把這句梭羅的詩宣講給他新一屆的學(xué)生。這句話不僅牽動著電影系學(xué)生的心，也深深地牽動著我的心。

影片的情感處理富有爆發(fā)性，從前半部的喜劇色彩過渡到后半部的悲劇色彩，引發(fā)觀眾為之悲喜交加。影片的結(jié)尾是片中唯一的死亡----尼爾的死亡以及老師的離去，但是這并不意味著失敗。有的失敗它只是純粹的失敗，有的失敗卻是成功的前段，失敗的結(jié)果意味這部分成功的實現(xiàn)，失敗的果中孕育著成功的因。

基丁老師的失敗就是這樣的失敗，他雖然離去，但他的教育卻成功了，他的學(xué)生們學(xué)會了獨立思考，學(xué)會了在這個現(xiàn)實的世界與理想并存。我們又能從這樣的死亡中悟出點什么？我想，我的答案是，把大學(xué)教育還給學(xué)生。

成年人的大學(xué)生們不僅要獨立生存的技能也需要獨立思考的高度，大學(xué)教育不應(yīng)如此膚淺，只授技術(shù)而忽視思想。把教育還給學(xué)生，因為成長和成才同樣重要。

關(guān)于教育學(xué)觀后感育(篇4)

《可愛的你》故事很簡單。名校校長無意中得知，香港元朗第一幼兒園的五個孩子即將面臨沒有上學(xué)的窘境，放棄了優(yōu)越的生活，克服了許多在幼兒園任教的困難，最終為幼兒園帶來了新的生活。片名《可愛的你》一語雙關(guān)，一方面形容五個孩子的天真爛漫，另一方面也表現(xiàn)了主創(chuàng)對于教師的肯定和贊揚。

我覺得，這部片是任何一個老師都應(yīng)該看的?！敖逃钪匾牟皇窃O(shè)施，而是老師的一顆心?！倍械睦蠋焸ゴ笾幵谟?，不僅正確的引導(dǎo)了孩子，還成功的拯救了孩子的家長和未來。

幾個孩子的家長，在描述他們自己的夢想，表現(xiàn)方式處理得很歡樂勵志，溫情滿滿，然而觀眾卻不停的流淚，這就是導(dǎo)演的偉大之處。

好的老師對孩子的成長至關(guān)重要。一個好老師不僅要教孩子知識，還要教他們最初的價值觀，讓他們用心去感受世界。好老師對孩子們的未來起著重要的作用。

在當今社會，家長對于孩子都是以望子成龍望女成鳳的態(tài)度去培養(yǎng)孩子，可是往往卻站在自己的角度去想而不是站在孩子的角度去想。家長們會說：“我都是為了孩子好”，可是為什么你們是為了孩子好，但還存在那么多的問題呢？

這也是值得我們?nèi)シ此嫉?。如何給孩子正確的價值觀、人生觀，為生活充滿正能量，教師也應(yīng)該給予積極的指導(dǎo)。

電影里有一句話給我們留下了深刻的印象。教育用生命影響生活。幼兒園教師是第一啟蒙教師、第一智者，是教育孩子做人的先行者。我們老師的言行，一舉一動都對他們有潛移默化的影響，我們是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣。

德美教育理念“以德為美，以美塑德，面向世界，培養(yǎng)未來”一樣，特別注重培養(yǎng)孩子們良好的道德品質(zhì)和高雅的言行舉止，使他們從小就具有心靈美、語言美、行為美的***品行，實現(xiàn)內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一。（迷你句子網(wǎng) wWw.jZD365.Com）

“教育，是身教，是在用生命影響生命！”

事實上，孩子們的未來，永不遙遠，就是他們的現(xiàn)在。感謝“可愛的你”讓我們看到堅持和愛的力量。每個孩子都是充滿希望的日出，每個孩子都是未來社會的支柱。

我相信，只要家長和老師能夠注重方法，因材施教，孩子們就一定能夠取得成功，成才。讓我們共同努力，用心托起明天的太陽。

關(guān)于教育學(xué)觀后感育(篇5)

****5y

那個時代，戰(zhàn)火紛飛。

那個時代，硝煙彌漫。

當時，有多少勇敢的士兵，明明歸因于日本的機關(guān)槍；

當時，有多少無辜的人被埋在日本的炸彈下！

數(shù)不清的同胞，魂歸于黃河。當即就有無數(shù)孩童無家可歸。五月，八月便是這樣一對孤苦姐妹。

當可憐的五月、八月雙親故去，魂歸黃河，五月就帶著小八月投靠了舅舅，誰知不久舅舅也在日本人的槍下，永遠閉上了眼，舅舅一家只得搬走，再沒有人能夠顧及她們姐妹。她們遠赴黃河，尋找爸爸媽媽的聲音。從避難營轉(zhuǎn)移的無數(shù)孤兒，在修女的帶領(lǐng)下徑黃河，他們也在尋找父母的聲音。

多少靈魂屬于黃河，多少孩子屬于黃河！

這就是那個年代，影片中孤苦伶仃的小姐妹所處的年代。每每看見那孤苦無助的一個個背影，眼淚就不止地滾落，對于我來說，那是一種無法想象的……

當影片落幕，我不止一次地沉思，我和她們比，會怎么樣。我，生在這個時代，這個叛逆的時代；我，口口聲聲喊著：“我要自由，我要自由！

”仔細想想，卻總也不明白自由是什么？難道就是脫離父母的管轄，就像獨立一樣，像奔馳的風(fēng)，想做什么，就做什么？這不是自由，這是悲哀！

我也在想，為什么我哭著說上帝是不公平的，給我自由，這樣的話。僅僅為了母親的不絕于耳的嘮叨和父親總有的幾句斥責(zé)，或是少的可憐的零花錢，還是老師日日如山的作業(yè)?；蛟S沒有這些，就是自由吧！

我想。但如果是這樣的話，那我們就不應(yīng)該有自由了！想想那些遙不可及的戰(zhàn)爭，還有煙霧中的孩子們！

所謂的“自由的枷鎖”對他們是多么難能可貴！想想如果我們沒了自由的枷鎖，會怎么樣，和他們一樣，流浪，漂移么……有人說：“那樣不是挺好，自在逍遙？

”我想，那是最好的結(jié)局，而事實卻沒那么完美，因為時代的變遷。這是一個叛逆的時代，在那個時候，他們可能只會衰落，但是我們，因為社會的差異，正面臨著一個墮落的危機。那么，所謂自由，確實是我們不該擁有的。

在帶有枷鎖的家里待著要更好。

回頭想想，這些“自由的枷鎖”到底以為著什么？想了好久，明白了，這就是家，沒有它們，你，我，他將不再完整，沒有它們，我們將比五月和八月更可憐。

后記：晚上，看著月色漸暗，我一遍又一遍地問自己，我真的沒有自由嗎？想了許久……許久……直到眼片粘上了，再也揭不開……

****5y

關(guān)于教育學(xué)觀后感育(篇6)

詳細的警示教育展板和生動的警示教育材料，再現(xiàn)了生動的案例人物和事件，讓我們深思和震撼，讓我們的思想得到了深刻的洗滌。在教育基地里看到近年來倒下的、無視黨紀國法和影視的腐敗分子的資料，真是令人驚嘆。讓我們深深的震撼和感慨。

黨的新一屆**領(lǐng)導(dǎo)集體對加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭高度重視，采取了一系列強有力的措施，出臺了“八項規(guī)定”，提出把權(quán)力關(guān)進制度的籠子，老虎、蒼蠅一起打，彰顯反腐敗的強大決心。黨的反腐態(tài)度堅決，道路漫長而艱辛。只有不斷清除自身的病菌和毒瘤，我們黨才能更加純潔、更加偉大，才能帶領(lǐng)全國人民在建設(shè)中國特色的事業(yè)中穩(wěn)步前進。在當今物欲橫流的社會，由于各種因素的影響，一些人的人生觀和價值觀發(fā)生了變化，盲目追求物質(zhì)享受，失去了道德和法制的底限，成為全社會關(guān)注的焦點。

做為企業(yè)的管理人員，我們必須強化自律意識，構(gòu)筑廉潔從業(yè)的警戒防線，把清政廉潔做為一門必修課去修練。我深刻認識到了以下幾點：

一、清醒頭腦，堅定理想信念。

能否堅持共產(chǎn)黨員的理想信念，是做好各項工作的思想基礎(chǔ)。只有增強共同生產(chǎn)的理想和中國特色社會主義的信念，才能在大是大非面前保持清醒的頭腦，在小細節(jié)上嚴格要求自己。理想信念的動搖是最危險的動搖，理想信念的衰落是最致命的動搖。

無數(shù)事實證明，背棄理想信念是腐敗分子違法犯罪的根本原因。做為企業(yè)管理干部，要自覺把堅定理想信念作為加強自我修養(yǎng)的重要內(nèi)容，融入日常學(xué)習(xí)、生活和工作中，轉(zhuǎn)化為自覺的實際行動。

二、淡薄名利，警惕細節(jié)小事。

正所謂“千里之堤，潰于蟻穴”。近年來，很多被查處的腐敗**雖然在層次、職務(wù)、年齡、學(xué)歷、出身上大有不同，走向犯罪道路的心路歷程也不盡相同，但都有一個共同特點，就是不能正確對待個人名利得失，在名利面前敗下陣來。黨員干部要筑牢拒腐防變的防線，必須始終保持高度警惕和良好心態(tài)，正確對待名利，從日常工作生活的小事抓起，加強世界觀改造，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺抵制不良思想的侵蝕，切實做到未雨綢繆，防患于未然。

三、防微杜漸，筑嚴思想防線。

本次展覽中的案例一個接一個地再次證明：以大換小。許多鑄成大錯的領(lǐng)導(dǎo)干部，就是從一些不起眼的小便宜、小動作、小利益開始的，降低了標準，放松了要求，私欲膨脹，難以自制，無力自拔，不顧黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本原則，逐步陷入黨紀國法查處境地，造成對國家、對社會、對人民無法彌補的巨大損失。

一個人的變化都是從思想上的變化開始的，為此，必須經(jīng)常加強政治學(xué)習(xí)，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，牢固樹立遠大的共-產(chǎn)主義理想，志當存高遠，才不致被困于名韁利索，受制于一己私欲。

四、嚴于律己，帶頭遵紀守法。

在黨的紀律、各項法律、法規(guī)面前對任何人都平等的，在紀律面前沒有特殊的黨員和特殊的干部，作為管理干部更不能等同于一般職工群眾，必須嚴格遵守，模范執(zhí)行各項黨紀國法，只有這樣，才能取信于群眾，取信于組織。同時，要自覺接受監(jiān)督，絕不忽視甚至回避監(jiān)督。廉潔自律的問題，必須把握好兩條：

一要干事，二要干凈，也就是既勤又廉。不勤政無以立業(yè)，不廉政無以立身。我們只有勤政廉政，認真做好自身工作，才能在職工群眾中樹立起好的形象。

總之，這種廉潔的教育和學(xué)習(xí)給我留下了深刻的印象。做為一名管理干部，我將加強學(xué)習(xí)，不斷提高廉潔自律意識，為企業(yè)的發(fā)展而努力。

關(guān)于教育學(xué)觀后感育(篇7)

為進一步加強黨員干部教育管理，增強黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力，增強黨員干部履職的主動性和自覺性，4月25日下午，我局組織全體黨員干部集中**電影《楊善洲》。

電影《楊善洲》通過一連串生動真實的細節(jié)，講述了原保山地委書記楊善洲的感人事跡，塑造了一個永遠把人民群眾利益置于個人利益之前的領(lǐng)導(dǎo)干部形象。在任期間，他注重農(nóng)業(yè)和民生；退休后，他為子孫后代綠化荒山。他一心為民，兩袖清風(fēng)，鞠躬盡瘁。

60年來，他始終堅持在共產(chǎn)黨精神家園里樹立好黨員、好干部的光榮形象。

觀影后，全體黨員干部被楊善洲同志的事跡深深感動，一致認為，楊善洲同志不愧是當代中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表，為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部為政、干事、做人樹立了一面光輝旗幟；并紛紛表示要以楊善洲同志為榜樣，不斷加強黨性修養(yǎng)，自覺實踐黨的宗旨，全身心投入環(huán)保事業(yè)，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻力量，做人民滿意的好黨員、好干部。

觀影后，全體黨員干部被楊善洲同志的事跡深深感動，一致認為，楊善洲同志不愧是當代中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀代表，為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部為政、干事、做人樹立了一面光輝旗幟；并紛紛表示要以楊善洲同志為榜樣，不斷加強黨性修養(yǎng)，自覺實踐黨的宗旨，全身心投入環(huán)保事業(yè)，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻力量，做人民滿意的好黨員、好干部。