怎樣寫觀后感。
根據(jù)您提供的信息,幼兒教師教育網(wǎng)找到了下面這篇有用的資料:“怎樣寫觀后感”。是否有在收集相關(guān)資料來寫觀后感的經(jīng)歷呢?優(yōu)秀的作品會讓人陶醉其中,必定給生活帶來新的感悟和視角。完成學習后,撰寫一篇觀后感是必要的,觀后感的寫作除了要有作品內(nèi)容之外,還需要結(jié)合自身經(jīng)歷和實際情況,不可夸大。希望您能享受本文帶來的體驗!
一、讀后感的開頭和結(jié)尾該怎么寫?
讀后感,顧名思義,就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,讀后感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。所謂“感”,可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。閱讀后情感的表達式靈活多樣的,基本上屬于議**的范疇,但寫作方法不同于一般的議**,因為它必須建立在閱讀后情感的基礎(chǔ)上。
要寫一篇有經(jīng)驗、有觀點、有感覺、有新意的好的讀后感,必須注意以下幾點:
第一,要讀好原文?!白x后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。
走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。
如果要讀的是議**,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果它是一個敘事,就必須找出它的主要情節(jié),幾個人物,他們的關(guān)系是什么,故事發(fā)生的年份和月份。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動,為什么這樣感動等等。
第二,排好感點。只要我們仔細閱讀原著,一篇文章可以寫在許多方面。例如,對原文中心得深可感受可以寫成讀后感受,對原文其他內(nèi)容得深可感受也可以寫成讀后感受,對個別句子的感受也可以寫成讀后感受。
一句話,只要是原著的內(nèi)容,只要你對它有感覺,就可以寫成讀后感。
第三,選準感點。一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
第四,敘述要簡。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不“敘”。
但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復(fù)述了。
這主要是因為作者不能把握被引用部分的精神和要點,所以不能簡明扼要。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。
第五,聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(
聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想
(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
二、如何寫讀后感?
(一)、格式和寫法
閱讀后的寫作通常有三種方式:一種是對內(nèi)容大綱進行縮寫,一種是寫出閱讀后的感受,一種是提取好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》,也可以用《讀×××有感》。
(二)、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點,什么也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點,深入挖掘,寫出自己的真情實感,總之,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人。
(三)、要密切聯(lián)系實際,這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個人實際,也可以聯(lián)系社會實際,可以是歷史教訓,也可以是當前形勢,可以是童年生活,也可以是班級或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神,要有較強的時代感。
(四)、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說理。敘述是討論的基礎(chǔ),討論是敘述的深化。
讀后感以“感”為主。我們應(yīng)該適當?shù)匾迷模斎徊荒芴?,但主要適用我們自己的語言。在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應(yīng)重于分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔。
在結(jié)構(gòu)上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受后,結(jié)尾又回扣“讀”。
(五)、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個“簡”字。
(六)、要審清題目。
在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。?
(七)、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化,摘取其中的某一點做文章。?
(八)、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會。
原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實際。?
(九)、寫讀后感的注意事項:
①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。
③ 寫出獨特的新鮮感,力求有新的思想來吸引或感染讀者。
三、讀后感的基本思路如下:
1、簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。
2、亮明基本觀點。選擇最深的一點,用一個簡單的句子表達清楚。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點?!坝^點
句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
3、圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議**的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù)。
4、圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一個好的讀后感應(yīng)該具有時代氣息和真情實感。要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際。
這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象。在聯(lián)系實際時,也要密切關(guān)注基本觀點,服務(wù)觀點,而不是盲目接觸、斷絕聯(lián)系。
以上四點是寫讀后感的基本思路,但這種思路不是一成不變的,要善于靈活把握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。
再者,如果第三步提出的事實是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,則無需寫第四部分。
四、讀后感易犯毛?。?/strong>
1、用復(fù)述原文內(nèi)容代替感想,常常開頭說幾句文章如何感人,然后就大段復(fù)述內(nèi)容,結(jié)尾表決心或提希望。
2、脫離原文,說上一通自己的想法。
3、內(nèi)容雜亂,東拉西扯,漫無中心
閱讀后感覺的形式與一般文章相同。每一篇文章都有一個根據(jù)內(nèi)容標記的文章標題。與一般文章不同的是,閱讀后在標題下有一個副標題。一般是“讀《××××》(文章名或書名
)有感”,并在副標題前加一個破折號,對正標題加以說明。
五、讀后感的寫法:
首先,確定主次標題。主標題一般標是文章的中心內(nèi)容。一些主要標題是文章的中心論點。副標題標明題材,一般為“讀《×××》有感”。副題比正題低兩格。
其二,掌握讀后感的一般套路:“引—議—聯(lián)—結(jié)”。
引——扼要寫出“讀”的內(nèi)容或直接引用原文某些語句,很快引出“感”的觀點或中心。
議——就自己“感”的重點、中心(或觀點)進行分析議論,說明道理
聯(lián)——就議論的中心展開聯(lián)想,記敘某些典型事例。也可聯(lián)系社會和自己的實際抒發(fā)感受。
結(jié)——結(jié)尾概括中心,總結(jié)全文得出結(jié)論。結(jié)論可以與開頭相對應(yīng),可以概括為結(jié)論,可以強調(diào)某一點,可以發(fā)出號召。這個結(jié)論可以是批評式;又可是勸勉式,還可是鼓動式。視行文內(nèi)容而定。
仔細閱讀下面兩篇讀后感,體味一下讀后感的寫作技巧。
例文一讀《走遍天下書為侶》有感
讀了這篇文章,我懂得了讀書要常讀常新,善于讀書,必有所獲。
我聽過有人把書比作精神食糧,比作人類進步的階梯,但從來沒有人把書比作伴侶。我還記得文章中的一句話:你喜歡的書就像朋友,它也是你隨時想去的地方。
這句話給我很大啟示,因為朋友見次次相見,家日日都回,也不會生厭,反而會有一些新的發(fā)現(xiàn),新的收獲。一本好書能夠把我們帶到浩瀚的天地,能夠帶領(lǐng)我們領(lǐng)略人生的真諦,讓我們無拘無束地感受人類靈魂的全部美麗。是的,一本好書,每次讀完后,都會有不同的感受,讓你想看幾遍。
我們也要把書當作自己的伴侶,當作自己的好友,當作自己的家,當作自己心靈的港灣。讓我們一起讀書,享受讀書的快樂吧!
例文二讀《走遍天下書為侶》有感
今天,我仔細地學***本第三課《走遍天下書為侶》,心中有了許多的感受??
課文的開頭設(shè)了一個疑問,給我們更多的想象空間,如果讓我來做選擇,不過就是選“吃、喝、玩、樂”,可作者卻做出了一個讓人們驚嘆的選擇——一本書!是啊!如果這一趟下來,我可以把這本書讀上一百遍啊!
如果是我,一定在草草看完之后,就拋之腦后,無所事事。可作者的回答卻與眾不同,他將書比作了我們再熟悉不過的家和好友,并說出了一系列具有說服力的道理,讓我受益匪淺。
讀書可不能亂讀,得有方法。我認為作者的方法很值得我們借鑒和學習。首先要考慮的是找楚原因,以便以后能更快地閱讀。
而繼續(xù)編故事,則是為了考驗自己能否按照文章所表達的思想來為文章編一個完美的結(jié)局。至于反復(fù)品味,則是為了發(fā)現(xiàn)新知識,當然,光想可不行,好記性不如一個爛筆頭嘛,所以列個單子吧,以便于日后溫習。最后的想象,當然是為了弄清楚這篇文章的風格與特色。
處處留心皆學問
——讀《金冠的秘密》有感
張家口程璐
前幾天,我讀了一則故事。這個想法是古希臘科學家阿基米徳發(fā)現(xiàn)了洗澡水的浮力原理。據(jù)此,他解開了金冠的秘密。
其原理是:取兩個大小相等的罐子,將金冠和一塊同等重量的**放入盛滿水的罐子里。當水從罐子里溢出來時,用兩個盤子,然后稱兩個盤子的重量。
如果罐子里溢出來的水太多,說明金王冠不是純金的。這個故事給我的啟示是:處處留心皆學問。
世界上的一切事物都有其存在和運行的規(guī)律。這些規(guī)律有許多我們并不知道。要認識世界,掌握規(guī)律,學到知識,就要去留心觀察。
如果我們不注意,知識就不會自動出現(xiàn)在我們的腦海里。有一次,我家的窗戶上結(jié)了冰。爸爸問我是怎么回事。
我隨口說道:“不就是熱脹冷縮嘛!”爸爸告訴我要注意觀察。
經(jīng)過一次又一次的觀察和思考,我發(fā)現(xiàn)了這個秘密。原來,曖空氣遇到冷玻璃形成了水珠,晚上氣溫下降就結(jié)了冰。
我們很多人都洗過澡。為什么阿基米德洗澡時知道如何解開金冠之謎?阿基米德并不比我們多長一個腦袋,也不多長一只胳膊。他發(fā)現(xiàn)了水的浮力,因為他注意觀察,得出了結(jié)論。
如果他不注意,如果他洗一萬次澡,他就不知道水的浮力是多少。有的同學可能會說:“書本上學到的知識我們沒有留心觀察,不也掌握了,你說的處處留心皆學問不全對。
”其實,書本上的知識也是前人留心觀察的結(jié)果。就說我們學的地球引力吧,它就是牛頓留心觀察發(fā)現(xiàn)的。有一次牛頓坐在蘋果樹下看書。一個蘋果掉在他的頭上。他想為什么蘋果沒有掉下來?
他留心了這個問題,才知道了地球的引力。
沒有一項發(fā)明是睡覺睡出來的。我認為:只要一個人勤于觀察、思考、試驗,不怕失敗,他就會成功。
寫這種沒有約束的“自由”的讀后感,不少人比寫考試作文的讀后感要生動、實在,原因就在于“自由”二字,如果你在考試作文時,也保持這種輕松自由的心態(tài),恐怕寫出來的作文要多得不少分。僅從這一點分析,經(jīng)常寫一些“自由”的讀后感,是不是可以減少你在考試時的緊張的不正常的心理壓力,使作文寫得更好呢?
三、讀后感的寫法
寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”,它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點,這個問題我們已經(jīng)在上一講里說過了,這里就不多講了。其次,寫讀后感,有它一定的規(guī)矩,有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”,四個字,想公式一樣。對于這些規(guī)矩我們不可以不學,考試時只要內(nèi)容有創(chuàng)意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇一律的“八股文”,也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意,有自己的個性。
但不管怎樣,讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等,離不開“感”——自己的感想。只要這兩個字表達得很好,看完后感覺就很好。
怎樣寫讀后感
在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”。
讀后感的基本思路如下:
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇最深的一點,用一個簡單的句子表達清楚。這樣的句子可稱為“觀點句”。
這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點?!坝^點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這一部分使論證的基本部分,是對基本觀點(即中心觀點)的闡述。通過陳述事實和推理,我們可以證明觀點的正確性,使其更加突出和更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一個好的讀后感應(yīng)該具有時代氣息和真情實感。要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際。
這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象。在聯(lián)系實際時,也要注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務(wù),而不是盲目的聯(lián)系和斷絕。
以上四點是寫讀后感的基本思路,但這種思路不是一成不變的,要善于靈活把握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果第三步提出的事實是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,則無需寫第四部分。
寫讀后感應(yīng)注意以下問題:
一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準確選擇感受點
閱讀一本書或一篇文章后,會有很多感受和體驗;對于同一本書或一篇文章,不同的人會從不同的角度思考,也會有不同的觀點,接受不同的啟示。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認識到掌握真才實學的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意從分析問題的角度出發(fā),聯(lián)系自己的實際情況,從多條線索中選擇最合適的感受點作為整篇**的中心。
初中作文課中,除了寫“讀后感”外,老師還會要求同學們在看完一部電影、電視片或參觀完某一展覽后寫“觀后感”,觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容,然后引出觀點、展開論述就可以了。
*練習*
1、 分析一下本講例文有什么優(yōu)點和毛病?
2、 完成上一講的練習2。注意這篇作文不一定非寫成讀后感不可,構(gòu)思的重點是展開聯(lián)想和想象,可以寫成讀后感、議**,也可以寫成記敘文、散文,要寫得深刻、生動、有文采、有創(chuàng)意才好。
3、分析下面這篇作文的毛病。把它改寫成一篇較好的觀后感,原文的副標題不要改動,主標題可以自擬。
光輝的形象學***樣
——影片《焦裕祿》觀后感
我眼含熱淚走出電影院,焦裕祿的高大形象仍在腦海中縈繞
42歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿1962年冬調(diào)任河南蘭考縣縣委書記。
他是勤勞樸素的模范。他一年四季都穿打補丁的衣服。一件舊大衣成了他唯一能御寒的東西。他嚴于律己,克己奉公,吃的是窩窩頭,小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中,總是自備干糧,手拿雨傘,和群眾一起戰(zhàn)洪水,探流沙,查風口。
他堅持生活在群眾中,與群眾同甘共苦。他是世界上最難對付的人。他一心為公,一心為民,唯獨沒有自己。在蘭考一年多的時間里,他忍受著肝病的痛苦,日夜堅持工作,后來病情嚴重惡化,變成肝癌,然而他依然以頑強的意志忍受著劇痛,在狂風、大雨、沙窩、激流里奔波,蘭考全縣149個生產(chǎn)大隊他走了120多個大隊。
為了治理蘭考三害,改變?nèi)h36萬人的貧困狀況,他堅持大病工作,戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。年僅42歲的好干部焦裕祿于1964年5月14日離開了人間,但他永遠活在蘭考和全國人民的心中。
和焦裕祿相比,我深感內(nèi)疚。過去我總是和同學講吃比穿,衣服不時髦了就再也不愿穿上身,吃大米和白面還覺不合口。真是身在福中不知福,忘了革命前輩創(chuàng)業(yè)的艱苦,守業(yè)的艱難,忘了**人的重任。
今后我一定以革命前輩為榜樣,處處嚴格要求自己,艱苦樸素,勤奮上進,做一名有理想、有道德、有文化、有紀律的革命**人。
聯(lián)想與引申的原則是,要圍繞感發(fā)點,要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內(nèi)容和實際還要進行必要的分析、議論或抒情,這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。
另外,在論證過程中,要注意兩種論證的緊密結(jié)合,一種是原文的材料,另一種是聯(lián)想和引申的材料。
四、讀后感的結(jié)尾。結(jié)語可以概括中心,概括全文,也可以提出問題,表達意見,使人深思?!拔臒o定則”,內(nèi)容決定形式,采用什么形式結(jié)尾,要根據(jù)讀后感的類型而定。第
五、寫讀后感常見的毛病。
1、述讀原文多,無“感”或“感”少,喧賓奪主。有的同學寫讀后感,主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié),或加進幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。
2、評述原文多,無“感”而發(fā),牽強附會。這種文章混淆了閱讀后的感覺和文學評論之間的界限,不情愿地把無關(guān)的內(nèi)容拉到一起。也是有些同學最易犯的一個毛病。
三??斩炊橄?,缺乏聯(lián)想,沒有引人入勝的新想法。這類文章的主體部分往往無法展開,主要是因為沒有思想。
4、蜻蜓點水,面面俱到,沒有重點。這類文章的主要癥結(jié)在于沒有把握原文的精神或主旨,沒有確立好感的要點。
以上只舉了最常見的四種毛病,在寫作實際中可能不止這些。
課后閱讀是一種重要的作文形式。只要學生多讀書、多思考、多實踐,不斷總結(jié)寫作經(jīng)驗,閱讀后一定會寫出好文章。
葉長生要寫好讀后感,關(guān)鍵在于把握好“讀”與“感”之間的關(guān)系,尤其是結(jié)合實際,寫出真情實“感”。
在教學中,我發(fā)現(xiàn)了一些學生在寫作和閱讀時容易遇到的問題:
第一、“讀”和“感”分離。有些同學寫讀后感,只寫“讀”而不寫“感”,成了這本書或這篇文章的“內(nèi)容簡介”。也有同學寫讀后感,只寫“感”而不寫“讀”,成為無根底的隨意而發(fā)的感慨。
第二、“讀”和“感”在讀后感之中兩分天下,這也是不對的。前邊的“讀”實際上是寫文章內(nèi)容簡介,后邊發(fā)一通感慨。
第三、不會結(jié)合實際,。感想很空泛。
針對學生出現(xiàn)的問題,我做了如下的指導(dǎo):
1、精心細讀課文。
首先要指導(dǎo)學生用心地“讀”,理解地“讀”,有情感地“讀”。沒有這樣的“讀”,不可能有“感”。
2、要選好“感點”。
一本好書或一篇好文章的讀后感,可“感”的點很多,要寫好讀后感,必須選好“感點”。感覺點是由書中某個地方的內(nèi)容引起的,不是憑空產(chǎn)生的。一篇文章給學生多種感受,或者從中獲得不止一種體驗。
面對眾多的感點,我們必須指導(dǎo)學生從眾多的感點中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實針對性最強、最善于寫的一個或幾個感點,作為自己寫讀后感的切入點,不可面面俱到。
3、聯(lián)系實際談感受。
讀了一篇文章,產(chǎn)生了對現(xiàn)實生活或自己思想上某些問題的思考,于是激發(fā)了“感”。首先,是聯(lián)系個人實際。這個“實際”,可以是自己的思想和生活實際,也可以是別人的思想和生活實際。
沒有感情的閱讀感覺是蒼白無力的。用作品上的人物、事跡觀點,聯(lián)系實際生活中的人物言行,這樣的讀后感才是有價值的讀后感,這樣的讀后感才是真實感想。
教學預(yù)設(shè)與課堂生成的差異
教學中存在著幾種不同的情況:一是學生對選文閱讀不夠透徹,對選文缺乏整體把握,導(dǎo)致敘述過程不盡如人意。其次,在選擇喜歡的部分的過程中,沒有安排,因此在評論的過程中沒有一篇文章完整的讀后感覺。
總之,寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。可以先敘述文章內(nèi)容,后集中談體會,這種寫法適于只談一點體會。還可以邊敘邊談體會,“讀”和“感”交叉寫,這種寫法可以談幾點體會。
不離開文章的內(nèi)容,要真切聯(lián)系自己的實際抒發(fā)感想,聯(lián)系實際一定要實事就是,寫出自己的真實感想。
wel***e to
download !!!
電影觀后感作為一種常見的文化現(xiàn)象,已經(jīng)深入人們的生活中,成為一種特殊的表達、交流和記錄方式。電影作為一種藝術(shù)文化形式,除了從表面上展示出美丑、善惡、哲理等方面的東西,更為重要的是它所代表的文化背景、歷史風貌、道德理念等深層次的內(nèi)涵。因此,觀看電影后,我們不妨來寫一篇電影觀后感,來表達我們的觀影心得和感受。
首先,在觀影之前,我們應(yīng)該了解電影的基本情況。包括電影的類型、導(dǎo)演、演員、制作團隊等等。這樣能夠幫助我們更好地理解電影的主題、情節(jié)、意圖和影片的創(chuàng)作背景等,而不是單純的片面理解電影中所呈現(xiàn)的事物。
其次,觀影時應(yīng)該認真觀察、思考和感受。要準確捕捉影片中的情節(jié)、臺詞、人物形象等,以及品味并領(lǐng)略電影中的細節(jié)和意境??梢詫㈦娪暗闹黝}、情節(jié)、肢體語言、細節(jié)等抽絲剝繭,深入剖析,梳理思路,這樣能夠幫助我們更好地把握電影的精髓,準確地表達思想感情。
最后,我們應(yīng)該以最真實的態(tài)度來寫電影觀后感。電影作為一種文藝表現(xiàn)形式,每個人對電影的認識和領(lǐng)悟都是不同的,所以我們要以自己真實的感受為基礎(chǔ),深入而客觀地分析、評價電影,并帶有自己的見解和思考。
總之,在寫電影觀后感時,我們應(yīng)該秉持著一個客觀公正的態(tài)度,不偏不倚地去評價一部電影的優(yōu)缺點,并帶上自己的個人感受和想法,這樣才能讓每一個觀眾都更好地了解電影的價值和意義。每篇觀后感都是一次思想的碰撞、文化的對話、觀感的分享,盡情發(fā)揮自己的才華和思考,寫出一篇有意義、有聲有色的電影觀后感。
《呼蘭河傳》是蕭紅一部自傳體長篇**,這部作品就像一副多彩的故鄉(xiāng)畫,像一首凄美的歌曲。它樸素清麗,卻又沉郁,將每個細節(jié)描寫的十分細膩。在技巧方面,作者運用隱喻和諷刺手法使故事更有意義。
有的以旁觀者的角度,抒發(fā)了自己的情感,還有的以**的角度,對人于是進行評判。幾千年前封閉的小城,就在蕭紅的筆下復(fù)活起來,蕭紅被稱為“30年代的文學洛神”,呼蘭河傳更是讓我們看到了她的人生,她的故鄉(xiāng)。在刻畫人物時,有一個二叔的形象。作者用三個字的描述說明二叔很孤獨。
我想:這是蕭紅奴役地位的典型代表。這一章雖小,但短小精悍。
《呼蘭河傳》寫出呼蘭河的沉悶,寂靜。闡釋了封閉小城中人們的行為舉止都表現(xiàn)出他們內(nèi)心的保守以及思的愚昧。它通過生活中一些零碎的小事,反映了人生的悲劇。
雖然作者批判了故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風格,但它表達了作家蕭紅對故鄉(xiāng)的深情,呼吁我們用寬廣的胸懷呼喚愛。整本書的尾聲含著淡淡的憂傷,在詩意的語言中,蕭紅的生活就告一段落。
我讀了一本書,書名叫做呼蘭河傳,讀著讀著,我仿佛被蕭紅帶回了呼蘭河,仿佛看到了胡家無緣無故地打小團圓媳婦,仿佛看到了云游真人利用人們的迷信心理騙錢,仿佛看到了跳大神的人在那兒瞎擺弄,又仿佛看到了小團圓媳婦在滾燙的熱水中的掙扎……與其說小團圓媳婦是被燙死的,還不如說是被封建迷信思想害死的!比如說街中的大坑吧!人們和家畜不管在晴天還是雨天都會遭殃,這個坑淹死過豬,淹死過貓、狗、雞、鴨,甚至有人掉進里面也很難出來。
遇到這種情況,大家的第一個想法肯定就是:把坑填上不就好了么?但是他們的想法卻五花八門——什么拆墻讓路啦,種樹攀爬啦,但就是沒有想到這個最簡便、最直接的方法!
茅盾曾經(jīng)說過:“呼蘭河傳里的人物都像最低級的植物似的,只要極少的水分、土壤和陽光就能夠生存了,磨官馮歪嘴子是他們中生命力最強的一個——強的使人不禁想贊美他?!边@本書不但形象生動,還有一定的諷刺意義,希望你有時間也去看看。
蕭紅是個孤獨的人,但從她身上我看到了一種非常非凡的魅力。就像她寫的《呼蘭河傳》,有人說像**,有人說像自傳,蕭紅的文章就是這樣,不知不覺中就不知道了。
呼蘭河傳不像城南舊事,雖然同樣是寫小城里的故事,可城南舊事給我的感覺像是一朵含苞怒放的花,緊緊的讓人讀得輕快自然;但呼蘭河傳不同,它就像一盤顏料,什么赤橙黃綠青藍紫全都混在一起,令人琢磨不透,可又別有一番韻味!
呼蘭河傳是一片美文,文章中,極有藝術(shù)感的文字令人心動不已;呼蘭河傳也是一篇寂寞的**!當時的蕭紅,一個人身在淪陷的香港,心中苦悶而寂寞,這種心情,通過文字滲透進了我們心中。
在第二章,三月里,我不自覺地看到了另一個蕭紅。小城的三月風景如畫。瞧, “三月的原野綠了,像地衣那樣綠,透在這里、那里”,好一個“這里、那里”,連一片草地都能寫得如此唯美、動人!
看第三章的生死場,啊,那么悲傷,凄涼,心碎。
呼蘭河是立體的、孤獨的、美麗的、悲傷的、充滿希望的。今年秋天,我讀了一篇故事,這故事,沒有華麗的詞語做點綴;沒有優(yōu)美的句子做裝飾;有點只是灰白的畫面,可是從灰白的畫面中,我分明聽到了了一曲凄涼的笛聲,能讓我聽到這笛聲的恐怕只有這呼蘭河傳了!
讀完一本書,一篇文章或看完一部電視劇,聽完一首歌以后,它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會給你留下深刻的印象,讓你感動,而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情。閱讀的時候,我們常常把生活中的許多人和事從一個聯(lián)系到另一個,從而產(chǎn)生許多感情、聯(lián)想和體驗。這就是閱讀后的感覺。記錄這些感受的文章是閱讀后的感受。
標題:讀后感的標題一般有正、副兩個。正標題寫明觀點,副標題寫讀的什么書。比如:
珍惜現(xiàn)在把握明天
怎么寫:①在讀完有關(guān)作品后,先確定自己要抒發(fā)什么感想,然后以此為依據(jù),敘述出作品中的相關(guān)內(nèi)容,為下文的展開做好鋪墊。在此基礎(chǔ)上,對引文內(nèi)容進行分析和評論,引出所要表達的感受和體會,并突出自己的觀點。
②圍繞自己的觀點,擺事實、講道理,或用比喻、對比等手法對自己的感想和觀點進行分析,證明其正確性和合理性,使別人能夠接受和認同,也使自己的觀點更加突出、更有說服力。比如《匆匆》可以用魯迅等人珍惜時間的事例簡單說明。
③注意聯(lián)系實際,包含兩層意思:一是聯(lián)系原閱讀材料,用原材料中的內(nèi)容證明自己的觀點;二是聯(lián)系自己的思想和生活實際,也可以是別人的生活實際,還可以是某種社會現(xiàn)象,談出你的“所感所想”。
④最后照應(yīng)開頭,再次用原閱讀內(nèi)容中的情節(jié)或語言對文章進行“點綴”,再次強調(diào)自己的觀點,并發(fā)出號召或者倡議。
寫作讀后感應(yīng)注意的問題
讀后感是“借題發(fā)揮”,是在讀后的基礎(chǔ)上闡發(fā)的感想,必須從作品的某一方面受到感觸、得到啟示,結(jié)合現(xiàn)實生活中的問題展開的聯(lián)想和議論。這種聯(lián)想和討論源于作品,但焦點不在作品,而在作品之外。所以在具體寫作時應(yīng)注意以下問題:yjs21.CoM
①“讀”是基礎(chǔ),“感”是延伸(結(jié)果),“感”從“讀”中來。因此,首先要了解原著,理清文章思路,正確理解原著內(nèi)容,深刻理解作者的寫作目的和所要表達的思想感情。只有讀懂原作,才能真有所“感”。
萬不可在對原作一知半解的情況下就隨便發(fā)表感想。
② 處理好思考和感覺的關(guān)系,從思考到感覺。寫讀后感除了“讀”以外,一定要作思考,即從原文聯(lián)系到自己所經(jīng)歷的和所見的、與書中相近相似或者相反相對的人和事,闡明自已贊成書中的什么、反對些什么,從而把自已的感想抒發(fā)出來,但是不能天馬行空、任意發(fā)揮。
③“感”要凸顯重點,切忌面面俱到。讀后感(或讀書隨筆)的重點應(yīng)落在“感”上?!案小北仨殞懙眉小?/p>
讀完一篇作品,你會有很多感受和經(jīng)歷,但你不能把它們?nèi)繉懗鰜?。讀后感是寫感受最深的一點,不要“感”得太多、太雜。這就要求我們對自己諸多的感想和體會加以分析提煉,從中選擇確有話可說的一點(或者幾點)來寫,盡量避免東扯西拉、泛泛而談。
④感想要真實讀后感中的“感”不是拼湊所謂的“感受”。一是避免公式化寫作,即上半部分介紹文章內(nèi)容,下半部分針對自身實際進行自我批評,最后寫出幾句空話保證。二是要避免用大量的篇幅復(fù)述或引用原作原句,而忽視了對“感想”的抒發(fā),將讀后感寫成了“內(nèi)容介紹”。
⑤讀后感在寫感想的時候,要防止離開原文;“讀”與“感”互相脫離。初學寫作者常犯的一個毛病是引出觀點后,就把所讀的作品放到一邊了,這是不恰當?shù)?。?yīng)當在行文中注意抓住原作品,最后也應(yīng)當回到原作品上,以照應(yīng)開頭。
仔細閱讀下面這篇讀后感,體味一下讀后感的寫作技巧。
今天,奮斗的起點
昨天帶著記憶悄然逝去,今天帶著希望悄然而至,明天,燦爛的光輝等待著人們。有些人沉浸在回憶中,他們依戀著昨天;有些人只癡迷于夢想,他們憧憬著明天。這兩種人都忘記了今天最應(yīng)該珍惜的是珍貴的!
今天,不就是短短的一天嗎?我從明天開始勤奮學習。今天,不就是短暫的二十四小時嗎?
我從明天開始認真工作。今天,不就是一年的三百六十五分之一嗎?我從明天開始為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。
──有些人這樣想,也是這樣做的。朋友,我永遠不會懷疑你的誠意,但為什么我們要把我們所做的放在明天,從明天開始呢?太陽和月亮很匆忙。明天,明天變成今天,每一天都有無盡的明天。
那么,你的決心和理想什么時候才能變成行動和現(xiàn)實呢?
莎士比亞說:“拋棄時間的人,時間也會拋棄他。”我說:“拋棄了今天的人,今天也會拋棄他;而被今天拋棄的人,他也就沒有了明天?!?/p>
農(nóng)民種田,不在今天及刈草、施肥、滅蟲,哪有金秋時節(jié)的豐收?醫(yī)生不在今天及時搶救、醫(yī)治病號,哪有人們?nèi)蘸蟮慕】刁w魄?清潔工人不在今天及時清掃垃圾、掃除塵埃,哪有日復(fù)一日街道馬路的潔凈?
解放軍戰(zhàn)士不在今天全副武裝,做好戰(zhàn)備,哪有千家萬戶永久的安寧?
“明日復(fù)明日,明日何其多;我生待明日,萬事成蹉跎?!倍潭痰膸拙湓?,是先輩千折百曲、歷經(jīng)磨難的生活體驗的結(jié)晶??!古人有感于此,于是有了“懸梁刺股”“囊螢映雪”、“鑿壁借光”的勤學佳話。
現(xiàn)在我們條件優(yōu)越,不是更應(yīng)珍惜,抓緊今天的分分秒秒嗎?
抓住今天,就是抓住獲得知識的機會;抓住今天,就是抓住發(fā)明創(chuàng)造的可能。聰明、勤奮、有抱負的人知道時間是生命,甚至比生命更寶貴。他們決不把今天的寶貴時間虛擲給明天。
愛迪生,偉大的發(fā)明家,總是珍惜他的時間。他利用業(yè)余時間在車上賣報紙做實驗。他渴了就喝冷水,餓了就吃一塊面包,困了就倒在桌子上打盹。像愛迪生、牛頓、居里夫人、愛因斯坦一樣,所有有抱負和成就的人都是如此。他們永遠不會沉溺于昨天,更別說等待明天,他們永遠從今天開始!
相反,對有些人來說,時間就像代表它的那本日歷,撕了這一張,還有下一張,撕完了這一本,還有下一本,卻不知道在潔白如雪的日歷上留下自己辛勤奮斗的汗水和學習工作的收獲。那樣,他們從呱呱落地到長眠地下,都是在閑散和觀望、等待之中度過的。如果人的一生如此度過,那么消逝的歲月將如一場凄涼的悲劇,留在個人生命史上的回憶,也將拌和著悔恨、痛惜和哀傷的淚水……
虛度光陰,破壞生命擲光;及時努力,開辟理想之路。朋友,不要老想著昨天,不要等明天,一切從現(xiàn)在開始,從今天開始。
今天,是奮斗的起點??!
(開始聯(lián)想并嘗試運用你所掌握的修辭技巧)
小學生怎樣寫讀后感?
讀后感可以簡單歸納為三段法:?第一部分:由讀而引出感。這一部分就象一個帽子或引子一樣,交代清楚讀了什么書,有什么感想。這一部分一般來說要簡明扼要,看門見山,不要繞圈子。只要概括性說出感受就可以了。
我們讀書看報看電影是視劇等都有一個過程,而我們的感受也是在這個過程中一點一點接受的。這第二部分就是要說這個過程。
寫法應(yīng)采用邊敘邊議的`方法,敘就是敘述所看的書報電影電視劇的感人情節(jié)。議就是抒發(fā)我們的感受。要有層次有順序把感受一步一步推向頂點。敘述是簡述,抓住要點,不要照抄原文,議論要真實得體,這樣才感人。這其實就是議論文的論述部分。
第三部分:把感受落實在自己的現(xiàn)實生活中。(聯(lián)系自己的實際來寫感受,感受到什么教育。)
感的目的就是要指導(dǎo)我們的實際行動,要不感就沒有意義了。這一部分就是要把感受和現(xiàn)實生活結(jié)合起來。把感受落到實處。把自己在現(xiàn)實生活中的所作所為同書報電影感動自己的人或事比較,找出差別,提出改進的方法或建議。這其實就是議論文的結(jié)論部分。
如何寫讀后感
1、選好材料
2、定好題目:讀《***》有感或《***xx>讀后感
3、開好頭:點出你所讀書目,如,我讀了《詹天佑》這一課,深深的被詹天佑不怕困難、身先士卒忘我的工作精神所感動,被他的面對壓力不屈服,敢于同困難和危險挑戰(zhàn)的品質(zhì)所感動,被他的創(chuàng)新精神和愛國熱情所折服。
4、略寫主要內(nèi)容
5、重感受,輕內(nèi)容。
6、找“感點”,談感受(最受感動的詞句)
7、聯(lián)系生活實際或思想實際(自己也可)談看法、談感受
8、總結(jié)全文,點明中心,有號召**召力的結(jié)尾更好
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、老師,親愛的同學們,大家好!
我演講的題目是“祖國在我心中”
祖國,當我們提起這句話,我們的心就會立刻聯(lián)想到壯麗的山川、悠久的文化歷史、鋼鐵般的國防、優(yōu)秀的戰(zhàn)士;以及鮮艷的五星紅旗。對于家鄉(xiāng)的山水,家鄉(xiāng)的聲音,語言,人們都會懷有一種特殊的感情,這種最深厚的感情,就是愛國之情最自然的流露。
那莽莽無際的原野,奔騰浩蕩的江河,蒼茫遼闊的草原,為我們提供了極為生動的情感素材,我們的祖先用勤勞和智慧,創(chuàng)造了中華民族燦爛的文明,在哲學,歷史,政治,軍事,文學藝術(shù)等諸方面取得了無與倫比的成就。這些都凝聚了一種民族自信心和自尊,激勵著人們毫無保留地為祖國和人民貢獻自己的智慧、力量和生命。
自古以來,祖國涌現(xiàn)出無數(shù)的愛國者。他們高度重視祖國和民族的利益,把個人的命運和祖國的命運緊密聯(lián)系在一起。如精忠報國的岳飛,收復(fù)臺灣的鄭成功,中國革命的先驅(qū)者孫中山,兩彈一星的鄧稼先,駕駛神州五號飛向太空的楊利偉,奧運新星劉翔等等……無數(shù)仁人志士以鐵的事實抒寫了一曲曲愛國之歌。他們?yōu)樽鎳?、為祖國而死,把愛國主義轉(zhuǎn)化為英勇犧牲的實際行動,把為國家而死、為國家服務(wù)視為最崇高、最光榮的事情。
學生們,我們應(yīng)該為出生在這個英雄的國家和這些國家的花朵感到驕傲。其實,愛國主義不僅是對祖國的一種深切感受,更是一種沉重的責任。所以,同學們,我們要從小樹立愛國精神。
例如:升旗時要注意,積極參加校內(nèi)外一切和諧成長的活動。這些雖然只是日常生活中的小事,卻充分體現(xiàn)了他們的愛國意識。
50多年前,毛澤東這一代偉人,面對祖國壯麗的江山,寫下了一首不朽的詩句:有那么多驕傲的江山,帶領(lǐng)著無數(shù)英雄低頭。今天,我們更有理由相信:數(shù)一數(shù)名人,也看看現(xiàn)在!
謝謝大家。我的演講完畢。
電影觀后感是根據(jù)自己對一部電影的整體感受和思考來進行撰寫一篇文章的過程,屬于個人形式的文學作品之一。寫電影觀后感適合所有喜歡電影的人,電影觀眾可以根據(jù)自己的觀影體驗、感受、觀點和思考來進行撰寫。那么,怎樣寫電影觀后感呢?
一、觀看電影
首先,必須觀看電影。觀看電影是寫出生動、具體、感性和理性的電影觀后感的前提。觀看電影時,我們應(yīng)該盡可能地從不同角度、不同維度來看待影片。在觀看電影之前,可以通過查看電影名、主演、導(dǎo)演、故事情節(jié)等介紹,了解一些基本信息和影片類型。在觀看過程中,可以嘗試將自己代入電影情境,感受主人公的內(nèi)心世界,感受故事背后的深層含義。
二、留意電影細節(jié)
其次,留意電影細節(jié)。電影是一種具有高度藝術(shù)性和表現(xiàn)力的藝術(shù)形式,電影的許多細節(jié)都包含著深刻的含義。觀影時需要注意電影的色調(diào)、畫面構(gòu)圖、配樂、鏡頭語言等。這些細節(jié)是電影表達思想情感的重要手段和載體,通過對這些細節(jié)的留意和解讀,可以進一步深化自己的電影體驗和理解,為寫作電影觀后感提供更具體、更準確、更有說服力的素材和支撐。
三、建立電影評價標準
第三,建立電影評價標準。在撰寫電影觀后感時,作家需要建立自己的電影評價標準,這要求我們要對影片有深入、客觀和準確的認識和分析。建立評價標準需要依靠自己對電影藝術(shù)本質(zhì)、敘事技巧、情感表達等方面知識的積累和理解??梢钥紤]到電影的內(nèi)涵、外在表現(xiàn)、情感體現(xiàn)、故事情節(jié)等方面思考影片,通過對這些維度的全面分析和認識,能夠更好地建立起自己的電影評價標準。
四、寫出生動詳實的電影觀后感
最后,寫出生動詳實的電影觀后感。已經(jīng)從觀影、留意幾乎、建立評價標準等方面入手,導(dǎo)致對于電影已經(jīng)具備了深入的理解和認識,那么撰寫電影觀后感就是要在深刻分析和理性思考的基礎(chǔ)上,結(jié)合實際情況,用生動具體的語言來詳細描述自己的電影體驗,表達自己的內(nèi)心感受,傳達自己對電影的思考和評價。在寫作過程中應(yīng)該注意語言流暢自然、情感真實貼切,注重闡述自己的主要觀點和總體評價,同時也需要給出理由和支持材料,使讀者能夠更好地理解自己的觀點和思考。
總之,電影觀后感的寫作要建立在充分的觀影體驗和深度的電影理解上,需要從多個維度對影片進行思考和分析,同時,要注重語言表達和評價標準的建立,這樣才能夠?qū)懗錾鷦?、精彩、有深度和魅力的電影觀后感。
讀后感怎么寫
內(nèi)容:把你看過的書本、電影、電視、課文,看后,你對所看內(nèi)容的感受、想法寫下來;把所受的啟發(fā)、所受的教育寫下來。
一、題目: 1、把你所看書本、課文的名字當成題目。通常是,讀《······》有感。
如:讀《她是我的朋友》有感。2。直接想想你對所讀內(nèi)容的感受。
如:偉大的友誼(讀《她是我的朋友》后的感受)
2、 開始:(第一段)簡要介紹你所讀的書或課文的名稱和閱讀后的整體感受。 如:我看了《她是我的朋友》這篇課課文后,感慨萬千。
3、 過程(第二段,可以是多段)內(nèi)容:寫文章內(nèi)容的感覺,同時寫這一段的內(nèi)容。邊敘述內(nèi)容邊抒發(fā)感情。
1、首先對文章內(nèi)容做個概括敘述。 2、接著可以寫對文章的總體內(nèi)容的感受;或哪句話的內(nèi)容的感受;或?qū)憣ξ恼聦懛ǖ母惺?;或幾句話、一句話的感受?/p>
注:1。文章不是基于內(nèi)容,而是基于作者的感受。
2。這篇文章不要求我們包羅萬象。你只需要把最移動的點展開。你甚至可以抓住一個句子,一個工作的細節(jié),寫下你自己的想法。
3、感受就是看后你的想法。
四、結(jié)果:(最后一段)
讀完這本書或課文,你對未來學習和生活的感受和信心;對當今社會的一些感召和思考。
讀《“精彩極了”和“糟糕透了”》有感
前幾天,我閱讀了語文課本上《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇文章。
看著這篇文章的標題,我深深地被它獨特的命題所吸引。什么“精彩極了”,又什么“糟糕透了”?帶著這些疑問,我仔細地閱讀起來。
本文主要介紹巴迪七八歲時的第一首詩。母親看了以后,興奮得眼睛發(fā)亮,稱贊這首詩“精彩極了”;而專搞文學創(chuàng)作的父親卻評論這首詩“糟糕透了”。多年來,這兩種聲音在巴迪的耳朵里交織在一起。
它們就像兩堵墻,中間夾著巴迪,讓巴迪總是朝著正確的方向前進,不驕傲,不自卑,最后成為一名作家。
讀了這篇文章,我覺得巴迪是一個非常幸運的孩子,因為他有一個善良的母親和一個嚴格的父親。有了母親的鼓勵,他不自卑,不驕傲,增強了繼續(xù)寫作的信心;有了父親的嚴厲,使他不被表揚沖昏頭腦,于是,不斷的寫出一篇篇出色的作品。這說明,一個人在成長過程中,不僅需要鼓勵和表揚,更需要批評和指點,不斷提高自己。
設(shè)想一下,如果巴迪的父母或是一起稱贊他的詩“精彩極了”,或是一起評論他的詩“糟糕透了”,那巴迪后來怎能寫出大量好的作品而成為作家呢?所以巴迪的父母教育孩子是非常明智的。
在當今的社會里,只有像巴迪父母那樣的家長,培養(yǎng)出來的孩子是優(yōu)秀的、出色的。我們又何嘗不希望所有的家長都像巴迪父母那樣去教育自己的孩子呢?
讀《棄嬰》有感
我讀了《棄嬰》這篇文章后,我無比憤慨,有無限擔憂。
棄嬰,大多數(shù)丟棄的都是女嬰。為什么會這樣?細細想來,都是封建思想惹的禍!
在這些人的心里,只有男的才能傳宗接代,才會防老;女的是賠錢貨,總歸是別人家的?,F(xiàn)在,我想告訴這些人:你的想法是錯誤的?。?!
女孩也能掙錢,也能養(yǎng)老!
先不說替父從軍花木蘭,太平天國女狀元傅善祥,憂國憂民而被害的秋謹;也不說兩次獲得諾貝爾獎的居里夫人,英國女首相撒切爾夫人,從小又聾又盲卻成為全球知名女作家的海倫;就在我們今天,女名人也層出不窮。致力于共產(chǎn)主義的江潔和劉胡蘭,深受學生歡迎的著名作家冰心,女物理學家吳建雄,還有身患高位截癱但自學成才的張海迪,都說不出話來。誰說女子不如男!
在今天的社會,在今天的社會主義社會,當人人平等,當男女平等,當提倡女權(quán)主義,人們拋棄他們的嬰兒!你有沒有想過被你丟棄的孩子的未來!有沒有?
人都說虎毒不食子,如果你的孩子被你丟棄之后,或者沒等到人來抱養(yǎng),就被什么吃了呢?又或者,抱養(yǎng)的人因為這是抱來的孩子而虐待她呢?即使養(yǎng)父母對孩子好,孩子知道自己不是父母,她會怎么想?
孩子的心又會受到怎樣的傷害?
請不要因為性別而拋棄孩子,讓社會男女平等!
讀后感,是指看了某篇文章或某部作品后,根據(jù)自己的感想所寫的文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想,叫“觀后感”,與“讀后感”的性質(zhì)性同)
閱讀后,它屬于議**的范疇,但于議般議**不同。
一般議**,要求觀點明確,論據(jù)典型,論證嚴密;而讀后感最突出的特點是“讀”和“感”的緊密結(jié)合?!白x”,指讀了何人、何文,文中有何事、何觀點;“感”,是指讀后有何感受。 “讀”是“感”的基礎(chǔ),“感”是“讀”的升華。
就所讀作品而言,“讀”是“即”—對所讀內(nèi)容和感發(fā)點作必要的交代;“感”是“離”—根據(jù)感發(fā)點進行聯(lián)想,談感受。 “感”是“讀”互相作用,不可脫節(jié)。
“讀”和“感”的結(jié)合,一般采用兩種形式:一是邊述讀(交代所讀內(nèi)容)邊發(fā)感;二是先述讀后發(fā)感。原則上講,先述讀后發(fā)感的形式比較好把握,適合初學寫讀后感的同學選用。
為了寫好讀后感,除了掌握以上文體基礎(chǔ)知識外,還必須掌握以下寫作步驟:
一、研讀原文。只有把原文讀好,才能對原文的內(nèi)容和主題有一個深刻而全面的理解和把握,才能從中有所領(lǐng)悟,這是寫一篇好文章的基礎(chǔ)。
二、確立感發(fā)點。感發(fā)點是讀后感的中心論點,又是文章的“入手處”。
一篇文,一本書,一部影視片,一出戲劇,內(nèi)容有簡有繁,線索有多有少,人物有主有次,觀點有深有淺,寫讀后感不可能面面俱到。那么,怎樣確立感發(fā)點呢?方法很簡單。
我們研讀某篇作品后,必然會受到啟發(fā),有所感悟,而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(或幾點),就可以確立為“感發(fā)點”。比如,在以人為主的敘事中,往往能感受到人物最突出的特點,如精神、思想、性格等,或是最有價值的言行。
在敘事寫作中,感受的重點通常是事件所包含的意義、某些問題或普遍規(guī)律。議**的感發(fā)點,一般是所讀議**的中心論點或分論點。其他文體感發(fā)點的確立的與此大同小異,不一一贅述。
三、述讀與發(fā)感。
述讀,指對所讀文章的出處、篇名、作者、感發(fā)點等方面的交代,目的是使讀者明白這篇讀后感的由來,要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的,否則,就會讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感,是在述讀和感發(fā)點的基礎(chǔ)上,展開聯(lián)想與引申,聯(lián)系實際進行發(fā)揮,這是文章的主體部分。
聯(lián)想與引申的原則是,要圍繞感發(fā)點,要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內(nèi)容和實際還要進行必要的分析、議論或抒情,這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。
另外,在論證過程中,要注意兩種論證的緊密結(jié)合,一種是原文的材料,另一種是聯(lián)想和引申的材料。
四、讀后感的結(jié)尾。結(jié)語可以概括中心,概括全文,也可以提出問題,表達意見,讓人深思?!拔臒o定則”,內(nèi)容決定形式,采用什么形式結(jié)尾,要根據(jù)讀后感的類型而定。
第五、寫讀后感常見的毛病。
1、述讀原文多,無“感”或“感”少,喧賓奪主。有的同學寫讀后感,主體部分完全是復(fù)述原文的情節(jié),或加進幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。
2、評述原文多,無“感”而發(fā),牽強附會。這種文章混淆了閱讀后的感覺和文學評論之間的界限,不情愿地把無關(guān)的內(nèi)容拉到一起。也是有些同學最易犯的一個毛病。
三??斩炊橄?,缺乏聯(lián)想,沒有引人入勝的新想法。這類文章的主體部分往往無法展開,主要是因為沒有思想。
4、蜻蜓點水,面面俱到,沒有重點。這類文章的主要癥結(jié)在于沒有把握原文的精神或主旨,沒有確立好感的要點。
以上只舉了最常見的四種毛病,在寫作實際中可能不止這些。
課后閱讀是一種重要的作文形式。只要學生多讀書、多思考、多實踐,不斷總結(jié)寫作經(jīng)驗,閱讀后一定會寫出好文章。
1.學了《凡卡》這一課,我的內(nèi)心久久不能平靜,課文講述了一個九歲的孩子——凡卡三個月前被送到鞋匠那里做學徒,在老板的家里受盡了折磨,在圣誕前夕趁老板和老板娘去做禮拜,拿了一張紙和一只生了銹的鋼筆偷偷地給爺爺寫信,他在信中述說了他在老板家悲慘的命運。
眾所周知,莫斯科的冬天很冷。凡卡是一個九歲的男孩。他連鞋子都沒有。晚上,他得給老板的孩子們搖籃。即使他想睡覺,他也只能誰在過道里。當我讀到“有一天,老板拿楦頭打我的腦袋,我暈倒了,好容易才醒過來。”我真想沖上去大喊一聲:
“住手?!狈部ú粌H不能吃飽飯還要干重活,做錯一點小事就會挨打。凡卡早上只能吃一點面包,午餐只能吃粥,晚上只能吃一點面包。
凡卡把信放進郵箱。他以為爺爺收到信后會帶他回農(nóng)村,但他沒有把地址寫清楚。爺爺怎么能收到呢?萬卡抱著希望睡著了。是的,夢是美麗的。他醒來會遭受什么樣的不幸?但愿他不要醒過來。
而我們,在家里,吃大魚大肉,還挑食,抱怨家人,凡卡只能吃一點面包、粥。我們睡在溫暖而又柔軟的小床上,凡卡卻睡在過道里。冬天,我們穿漂亮暖和的衣服,而萬卡穿薄襯衫。
與萬卡相比,我們已經(jīng)很幸運了,我們的生活很幸福,那么有什么理由責怪親戚呢?
這一次,我吸取了凡卡的教訓,這讓我明白了很多。他的命運是如此悲慘。我們有一個快樂的童年。請珍惜這幸福的生活!
2.近期,我讀了現(xiàn)代美國小說作家海明威的小說《老人與海》。
.桑地亞哥一連八十四天都沒有捕到一條魚,他們?nèi)茵I得前心貼后背。但桑地亞哥毫不灰心,在第八十五天時依舊出海捕魚。
這一次,他終于抓住了一條85英尺長、1500磅重的大馬林魚!桑地亞哥心中的高興簡直無法用語言形容!最后,他和馬林魚搏斗了兩天,才把馬林魚殺死,掛在船頭。
然而,有許多兇猛的鯊魚來搶奪圣地亞哥的戰(zhàn)利品。圣地亞哥并不害怕。他勇敢地接受了鯊魚的挑戰(zhàn)。但敵眾我寡,桑地亞哥拼盡全力也沒能保住他費盡周折捕來的馬林魚,被鯊魚啃成一條骨架。
可我認為,桑地亞哥已經(jīng)贏了!這是多么完美的失敗?。?/p>
他雖然沒能保住馬林魚,但,他戰(zhàn)斗前毫不懼怕的本色,戰(zhàn)斗時英勇無畏的特點,戰(zhàn)斗后不灰心的性格,都表現(xiàn)得淋漓盡致!難道,這不值得我們?nèi)W習嗎?在生活中,我們遇到困難都能做到迎難而上嗎?
在敵眾我們寡時都能做到毫不懼怕嗎?在失敗過后都能重新振奮起來嗎?
不。我就做不到。當我學習奧數(shù)的時候,當我遇到一個很長的問題時,我會經(jīng)常被表面現(xiàn)象嚇壞,所以我選擇放棄。
其實,問題很簡單,我們被它的表面現(xiàn)象嚇壞了。有一句話說得好,明知山有虎,偏向虎山行,所以任何的事情都是一樣的,我們不能被困難嚇倒,我們要學習桑地亞哥的不畏困難才行。古人云:
山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村。我們要有信心迎接挑戰(zhàn),勇敢地戰(zhàn)勝困難。因為我相信成功永遠屬于我們自己。
本書講述了一個漁夫的故事。古巴的老漁夫圣地亞哥,在八十四天沒釣到魚的情況下,終于自己釣到了一條大馬林魚。但魚太大了,他拖了三天船,筋疲力盡。他殺了它,把他綁在船的一邊。在歸程中,他再遭到一條鯊魚的襲擊,最后回港時只剩魚頭魚尾和一條脊骨。
老圣地亞哥出海的日子里,他的老朋友一直在海邊忠實地等著他,滿懷信心地迎接他回來。
老漁夫桑提亞哥已經(jīng)八十四天沒有打到魚了。頭四十天還有一個男孩兒跟他在一起,可是孩子的父母說這老頭兒倒運了,叫他跟別的漁船去打魚。但男孩欽佩老人的能力,仍然惦記著他。
這一天,老人又劃著空船回來了。男孩幫他收拾漁具,請他到海邊的旅館喝一杯,然后把食物送到他家。老人吃罷飯,摸黑**睡了。
這是他的習慣,多年來他常夢見童年所看到的非洲:漫長的金黃色的海灘,白得刺眼的海水,高聳的海岬(jiǎ),褐色的高山,海上崛(jué)起的白茫茫的島頂,還聽到誨潮的怒號……然而現(xiàn)在他不再夢見波濤、搏斗、角力和那驚人的遭遇,只夢見海灘上的獅子。
第二天早上,男孩幫老人把漁具拿到船上,然后去早市買咖啡。這咖啡是老人一整天的飲食。男孩把他送到海上,祝他好運。
這是老人沒打到魚以來第八十五天出海了。他越走越遠,把陸地遠遠拋在后面。天還沒大亮,他就撒下魚食。
突然,他看見伸在水面上的一根綠桿急急地墜到了水里,接著鉤絲動了一下。他知道一條100英寸深的水下馬林魚正在吃沙丁魚和鉤沙丁魚。他拉鉤,覺得有一件很難的事,太重了,不敢相信。
大魚悠閑地游著。魚、船和人在平靜的水面上慢慢地漂流。老人把鉤針放在背上,握在手里。他拼命地靠著大魚的拉力支撐著自己。四個鐘頭以后,那條大魚依舊拖著小船向浩渺的海面游去。
老人拉住背在脊梁上的鉤絲,他想:我拿它沒辦法,它也拿我沒辦法。這時他多么需要男孩兒的幫助啊。
然而他又可憐起那條大魚來:它真了不起,真稀奇。“魚啊,我到死也要跟你在一起。
”夜深了,天氣變冷了,他的脊背、胳膊和腿都是冷冰冰的。他彎下腰倚(yǐ)在船頭上,這樣舒服些。
太剛升起來了。他竭力拉緊鉤絲,但鉤絲已經(jīng)緊繃得到快要斷了。要是猛拉一下,魚鉤在魚嘴里所掛的口子就會加寬;如果魚跳起來,鉤子就會被甩掉。
這時,大魚突然晃蕩了一下,一下子把老人拖到了船頭那邊,要不是他撐著一股勁兒,放出一段鉤線,準給拖到海里去了。他知道那條魚一定是受了傷,就抓住魚鉤,向后一靠,以抵抗魚鉤的張力。老頭兒的手讓魚猛地一拉時劃破了。
現(xiàn)在魚游起來慢多了,鉤絲慢慢地上升,魚露出來了,水從它的身邊往四下直涌。陽光下,它明亮耀眼,頭和背深紫色,水里有鐮刀狀的尾巴,嘴像壘球棒,尖像一張細長的臉。老人說:
“它比小船還長兩英尺呢?!爆F(xiàn)在他已經(jīng)漂到了看不見陸地的海面上,跟大魚搏斗,他覺得非常疲乏,希望大魚睡去,自己也能夠睡去,去夢見獅子。他高聲地說:
“魚啊,要是你沒累乏,那你可真奇怪透頂啦!”
“我一定要弄死它,盡管它那樣的,那樣了不起。”
“我要讓它知道什么是一個人能夠辦得到的,什么是一個人忍受得住的?!彼橛忠槐榈囟\告,請求上天保佑。
又一個夜晚到來了。老人趁魚安靜的時候睡了一覺。他夢到了漫長的黃色的海灘,夢見了獅子。
突然,鉤針很快從他的右手里滑了出來。他突然醒來,抓住鉤針,把它緊緊地勒緊。只見那魚猛地一跳,掀起巨大的浪花,然后猛地落下。接著它又一次次地跳起,落下。
老人的右手勒出了血,他把手浸在水里,說道:“不壞。痛苦對一個男子漢不算一回事兒。
”第三天,那魚開始打轉(zhuǎn)兒了。老人拼命地拉鉤。每次魚一轉(zhuǎn)身,他就把魚鉤拉回來。兩個小時后,老人渾身大汗,骨頭酸痛。
他感到眼前的黑點在顫抖,汗?jié)n(zì)刺痛了他得眼睛和臉。他不停地扣緊扣子,但突然感到頭暈。他用左手舀了些海水,灑在頭上。
老人拼命拉緊鉤絲,看見魚尾巴從水里露出來,魚游到前面來,舉止從容不迫,優(yōu)美瀟(xiāo)灑,老人用力去拽,想把它拽近些。魚朝船邊游來,嘴幾乎要碰到船板。他忍住一切痛苦,把漁叉舉得高高的,用盡全力把漁叉插進魚的腰里。
魚往上一跳,把它的長度、寬度、威力和美,全都顯示出來。它仿佛懸在空中,懸在老人的頭頂。然后轟隆一聲落到水里,浪花濺了老人一身,濺滿一船。
一會兒,那魚仰面朝天,銀白色的肚皮翻到水面上來,它終于死了。
老人樹起桅桿,掛起風帆,開始往回劃!他估記這魚足有一千五百多磅[bàng],如果凈得三分之二,賣三角錢一磅,該賺多少錢??!誰知死魚的血水招來了鯊魚。
這是一條大鯊魚。它沿著船的航線游得很快。老人看見鯊魚來準備漁叉。鯊魚飛快地逼近船尾,張開大嘴,猛力朝那魚的尾巴咬去,這一口咬去了大約四十磅。老人用漁叉刺鯊魚的頭。鯊魚在海里翻滾而死。同時,他把漁叉拿走了。
老頭兒不忍心朝船邊的死魚多看一眼,它已經(jīng)紿咬得殘缺不全了。他說:“一個人并不是生來要給打敗的,你盡可能把他消滅掉,可就是打不敗他。
”他想:“自己把魚弄死不僅僅是為了養(yǎng)活自己,是為了光榮,因為你是個打魚的。說到底,這個總要殺死那個。
魚一方面養(yǎng)活我,一方面要弄死我。”這時,又有兩條鯊魚向他和死魚襲來。他拿起綁著刀子的船槳向鯊魚的頭刺去。
鯊魚死的時候還吞著它咬下的魚肉。另一條鯊魚在船底蹂躪(róulìn)著死魚,老人設(shè)法使鯊魚露出來,把刀子朝鯊魚身上扎去。一次,兩次,最后終于扎死了鯊魚。
現(xiàn)在那條死魚已經(jīng)成了所有鯊魚追蹤的對象。鯊魚每一次襲擊,都從死魚身上扯去很多肉。他想:
“這一回它們可把我打慘了,可是我只要有槳,有短棍,有舵把,就一定要揍死它們。”鯊魚一次又一次沖來,老人用棍子揍。晚上,鯊魚又成群竄來,老人只見它們身上的磷(lín)光,他不顧一切地用棍棒劈去。
棍棒丟了,就拽下舵把,兩手抱住,一次又一次劈下去,但是鯊包還是從棍棒、舵把下撕咬下一塊塊死魚肉。
當船駛進漁港的時候,已經(jīng)是半夜了,老人已經(jīng)筋疲力盡了。他上了岸,摸進茅屋,躺在床上睡著了。第二天,許多漁夫圍在船周圍,望著死魚的骨骼(gé),一個人用繩子量了量說:
“從鼻子到尾巴足有十八英尺長。”
男孩兒來到茅棚,看見老人那雙滿是傷痕的手,哭了起來,然后給老人送來了熱咖啡,并表示要跟他一起出海去打魚。
一根又粗又長的雪白的脊骨扔在垃圾堆里,只等著潮水來沖走。在茅棚里,老人又睡著了,男孩兒坐在一旁守著他。老人正夢見獅子。
一、什么是讀后感
也就是說,看完一本書或一篇文章,寫下自己的收獲和感受,這就是看完之后的感受
▼怎樣寫讀后感呢?下面我們來了解小學生寫讀后感的一般結(jié)構(gòu)是什么?
開篇:一般說明書名和作者,簡潔地寫下你的總體感受;同時,簡要介紹原文的主要內(nèi)容和中心思想。
中間(關(guān)于感覺):首先,我們應(yīng)該引用原文或敘述情節(jié),但內(nèi)容應(yīng)該少一些。二是要寫出感想,這部分內(nèi)容要具體。
結(jié)尾總結(jié)全文,點明主題,提出自己對所讀文章的評價
《讀后感》順口溜
總結(jié)原文要簡潔,樹立明確的座右銘,引用正反兩個例子,多重假設(shè)
結(jié)合現(xiàn)實多闡述生活事例最直接行文最后須點題熟能生巧靠多寫
例文1:讀《養(yǎng)花》有感
開學時,我打開了新的中文書,迫不及待地想瀏覽一下?!娥B(yǎng)花》這個醒目的文題深深地吸引了我,作者是著名作家老舍爺爺。我讀了一遍又一遍。我不僅體會到了老舍爺爺寫的養(yǎng)花的樂趣,也明白了一些道理。
[小作者在開頭寫出了看新書的急切心情,通過寫總的感受簡要介紹了文章的大概內(nèi)容。使讀者對此文有了初步的了解。]
“多得些知識決不是壞事?!蔽闹械倪@句話真是說到我的心坎里去了。有的學生只要求自己學課本里的基礎(chǔ)知識,而不善于學課本以外的知識。
所以對一些靈活性較強涉及面較廣的知識無從下手,只好放棄了。我以前也是這樣,書本里的知識學得很好,每次考試成績都是優(yōu)秀,但是課外書籍的閱讀量卻少得可憐,所寫的文章干干巴巴。后來,在老師的教導(dǎo)下,我逐漸和課外兒童讀物成為了親密的朋友。
我不僅開闊了視野,陶冶了情操,而且作文也有了明顯的進步。現(xiàn)在我真正體會到:“多得些知識決不是壞事”的含義。
又如“不勞動,連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?這句話像施了魔法似的吸引了我,細細體味,覺得確實是個真理。我以前就養(yǎng)過一盆水仙花,我以為只要把它放在水里就萬事大吉了,結(jié)果沒養(yǎng)活。
“不勞動。連棵花也養(yǎng)不活?!?/p>
[小作者結(jié)合文中的兩句話來談感受,主要是用生活中的事例寫自己明白的道理,取得的收獲。]
這篇文章老舍爺爺僅僅是在說養(yǎng)花嗎?不,是告訴我們做人的道理。我懂得了勞動中可獲得知識,勞動需要付出,做任何事情都要付出,否則會一事無成。
[結(jié)尾小作者將主題進行了升華,從老舍爺爺寫的養(yǎng)花中體會到了做人的道理,給人以深刻的啟示。讀后令人回味。]
今天,我讀了《**中的父與子》。通過一個傳奇故事,本文組成了一首父愛頌歌。
本文是關(guān)于1989年在美國洛衫磯。一位父親在**后,去學校尋找他的兒子,當他絕望的時候,想起了對兒子的承諾‘不論發(fā)生什么事,我總回跟你在一起!’他埋頭挖起來,許多人勸阻他,可他不聽,繼續(xù)挖。
他挖了38個小時,找到了兒子和13個同學。最后,這對了不起的父與子緊緊擁抱在一起。
當我讀到“他挖了8小時、12小時、24小時、36小時,沒人再來阻擋他。他滿臉灰塵,眼睛充血,衣服破爛,到處都是血。我意識到父親的堅韌、責任感和承諾。同時,兒子的話也讓我深深的感動,“我告訴同學們不要害怕,說只要我爸爸活著就一定會來救我,也能救大家。
因為你說過,不管發(fā)生什么,你都會和我在一起。
我的爸爸也非常愛我,他非常了不起。我記得有一次,我和父親騎摩托車從滕州回棗莊。我們出發(fā)時天還很亮,但路上正在修路,耽誤了我們的行程。
走到半路,天色漸漸暗了下來,我心理有些膽怯,爸爸鼓勵我說:“不要害怕,我們一定會安全到家的?!边^了一會兒,天全黑了,我更害怕了。
天陰森森的,路上刮起了大風,路兩旁的樹發(fā)出“唰唰”的聲音。我嚇得毛骨悚然,身上感覺更冷了,這時,爸爸把外套披在了我的身上,說:“超凡,我們來唱歌吧,這樣你就不會覺的害怕了。
”一路上,我們大聲地唱歌,大聲地說話,大自然已不再那么可怕了。我們說說笑笑,不知不覺就到棗莊了。
生活中,父母無時不在無微不至地關(guān)心著我們,愛護著我們,鼓勵著我們,像《**中父與子》中的父親那樣,我們這些幼苗才能茁壯成長。
讀《**中的父與子》有感
無論山有多高,海有多深,都無法與父子之間的愛相提并論。這感人的父子情是我從課文《**中的父與子》里體會到的。
雖然這篇文章沒有華麗的文字,但都蘊含著父子之間的深情。有些地方我讀過,甚至感動的我流淚。父親被別人勸阻,但他絲毫沒有放棄希望,不顧危險和艱辛,他挖了38個小時,依靠堅定的信念和偉大的父愛支撐和克服了許多困難。
最后,我終于救了我兒子和他的14個同學。究竟是什么原因,使阿曼達的父親這樣做呢?愛,牽連著他們的生命。
阿曼達幸福的享受到了父愛,我也不例外。那時個寒冬臘月的早晨,寒風呼嘯。爸爸牽著我的手出門往學校走。
這個時候寒風正在變本加厲的刮來,我的臉被刺骨的寒風折騰得猶如刀割般的疼痛。雖然海南的冬天沒有大陸那么冷,但對于過慣了“四季如春”的我們來說,這個冬天真是冷得我受不了了。這是,爸爸對我說:
“小雅,來,披上”。他邊說邊脫掉被自己穿得暖烘烘的風衣給我披上,把我裹得嚴眼實實的,并把我緊緊地摟在懷里;而他自己呢,卻穿著一件單薄的襯衫,在與可惡的風神做“斗爭”。依偎在爸爸懷里的我,感到暖和極了。
可我看到爸爸,嘴唇給寒風吹青了,還時不時地聽見從爸爸嘴里傳出兩排牙齒打架的聲音。此時的我是多么地想讓爸爸把這件風衣給穿上啊!爸爸似乎聽懂了我的心聲,便把我摟得更緊了,好象使我感到連說話的勁兒都沒有了。
不久,我們就到了學校,我把風衣脫掉,想給爸爸穿回去,可他卻說什么也不肯。他又依次頂著寒風回家了。
中午放學后,我回家看臥病在床的父親。這時,我已經(jīng)淚流滿面。
人們常說:“世上只有母愛才是最崇高的!”現(xiàn)在我終于懂得這句話的意思了:
其實人們在這里說的“母愛”本來是包括了父愛的!父母、父母、父愛和母愛原本是一體的。特別是讀了《**中的父與子》之后,我對父母、子女之間的愛,有了更深的體會。
斑羚飛渡
沈石溪在神奇的自然界中,動物常常有一些出人意料的舉動。一群生性溫順的斑羚,面臨種群滅絕的時候會做出什么樣的選擇呢?閱讀課文,用心感受傷心崖上那慘烈的一幕。
作為一個人,你還能在震驚的同時想到什么呢?
我們狩獵隊分成好幾個小組,在獵狗的幫助下,把七八十只斑羚逼到戛洛山的傷心崖上。
悲崖是戛洛山上的一座山峰。從中間被一把鋒利的斧頭砍下來,從山腳下的流沙河上望去,像是一條天際線。河對岸的兩座山峰相距約6米,都是筆直的懸崖。斑羚雖有肌腱發(fā)達的四條長腿,極善跳躍,是食草類動物中的跳遠冠軍,但就像人跳遠有極限一樣,在同一水平線上,健壯的公斑羚最多只能跳出五米遠,母斑羚、小斑羚和老斑羚只能跳四米左右,而能一跳跳過六米寬的山澗的超級斑羚還沒有生出來呢。
開始,斑羚們發(fā)現(xiàn)自己陷入了進退維谷的絕境,一片驚慌,胡亂躥跳。有一只老斑羚不知是老眼昏花沒測準距離,還是故意要逞能,竟退后十幾步一陣快速助跑奮力起跳,想跳過六米寬的山澗,結(jié)果在離對面山峰還有一米多的空中哀咩一聲,像顆流星似的筆直墜落下去,好一會兒,懸崖下才傳來撲通的落水聲。
過了一會兒,斑羚群漸漸安靜下來,所有的眼光集中在一只身材特別高大、毛色深棕油光水滑的公斑羚身上,似乎在等候這只公斑羚拿出使整個種群能免遭滅絕的好辦法來。毫無疑問,這只雄性羚羊是這群羚羊的頭。它的角像兩個鐮刀。鐮刀頭羊神態(tài)莊重地沿著懸崖巡視了一圈,抬頭仰望雨后湛藍的蒼穹,悲哀地咩了數(shù)聲,表示自己也無能為力。
斑羚群又騷動起來。這時,被雨洗得一塵不染的天空突然出現(xiàn)一道彩虹,一頭連著傷心崖,另一頭飛越山澗,連著對面那座山峰,就像突然間架起了一座美麗的天橋。斑羚們凝望著彩虹,有一頭灰黑色的母斑羚舉步向彩虹走去,神情恍惚,似乎已進入了某種幻覺狀態(tài)。
也許,它們確實因為神經(jīng)高度緊張而誤以為那道虛幻的彩虹是一座實實在在的橋,可以通向生的彼岸。
灰黑色母斑羚的身體已經(jīng)籠罩在彩虹炫目的斑斕光帶里,眼看就要一腳踩進深淵去,突然,鐮刀頭羊“咩咩”發(fā)出吼叫。這叫聲與我平常聽到的羊叫迥然不同,沒有柔和的顫音,沒有甜膩的媚態(tài),也沒有絕望的嘆息,音調(diào)雖然也保持了羊一貫的平和,但沉郁有力,透露出某種堅定不移的決心。
隨著鐮刀頭羊的吼叫,灰黑色母瞪羚像夢一樣醒來,從懸崖邊上退了出來。
隨著鐮刀頭羊的那聲吼叫,整個斑羚群迅速分成兩撥,老年斑羚為一撥,年輕斑羚為一撥。在老年斑羚隊伍里,有公斑羚,也有母斑羚;在年輕斑羚隊伍里,年齡參差不齊,有身強力壯的中年斑羚,有剛剛踏進成年行列的大斑羚,也有稚氣未脫的小斑羚。兩撥分開后,老年斑羚的數(shù)量比年輕斑羚那撥少十來只。
鐮刀頭羊本來站在年輕斑羚那撥里,眼光在兩撥斑羚間轉(zhuǎn)了幾個來回,悲愴地輕咩了一聲,邁著沉重的步伐走到老年斑羚那一撥去了。有幾只中年公斑羚跟隨著鐮刀頭羊,也自動從年輕斑羚那撥里走出來,進入老年斑羚的隊伍。這么一來,兩撥斑羚的數(shù)量大致均衡了。
就在這時,我看見,從那撥老斑羚里走出一只公斑羚來。公斑羚朝那撥年輕斑羚示意性地咩了一聲,一只半大的斑羚應(yīng)聲走了出來。一老一少走到傷心崖,后退了幾步,突然,半大的斑羚朝前飛奔起來,差不多同時,老斑羚也快速起跑,半大的斑羚跑到懸崖邊緣,縱身一躍,朝山澗對面跳去;老斑羚緊跟在半大斑羚后面,頭一鉤,也從懸崖上躥躍出去;這一老一少跳躍的時間稍分先后,跳躍的幅度也略有差異,半大斑羚角度稍高些,老斑羚角度稍低些,等于是一前一后,一高一低。
我吃了一驚,怎么,自殺也要老少結(jié)成對子,一對一對去死嗎?這只半大斑羚和這只老斑羚除非插上翅膀,否則絕對不可能跳到對面那座山崖上去!突然,一個我做夢都想不到的鏡頭出現(xiàn)了,老斑羚憑著嫻熟的跳躍技巧,在半大斑羚從最高點往下降落的瞬間,身體出現(xiàn)在半大斑羚的蹄下。
老斑羚的跳躍能力顯然要比半大斑羚略勝一籌,當它的身體出現(xiàn)在半大斑羚蹄下時,剛好處在跳躍弧線的最高點,就像兩艘宇宙飛船在空中完成了對接一樣,半大斑羚的四只蹄子在老斑羚寬闊結(jié)實的背上猛蹬了一下,就像踏在一塊跳板上,它在空中再度起跳,下墜的身體奇跡般地再度升高。而老斑羚就像燃料已燒完了的火箭殘殼,自動脫離宇宙飛船,不,比火箭殘殼更悲慘,在半大斑羚的猛力踢蹬下,它像只突然斷翅的鳥筆直墜落下去。這半大斑羚的第二次跳躍力度雖然遠不如第一次,高度也只有地面跳躍的一半,但已足夠跨越剩下的最后兩米路程了。
瞬間,只見半大斑羚輕巧地落在對面山峰上,興奮地咩叫一聲,鉆到磐石后面不見了。
相關(guān)推薦
我為您精心收集以下最新與“怎樣寫觀后感”有關(guān)的信息。寫一篇優(yōu)質(zhì)的作品觀后感應(yīng)該如何構(gòu)思呢?除了閱讀書籍,欣賞電影和電視劇也同樣能促進我們的成長,通過情節(jié)與思維的碰撞,我們得到了更多獨特的洞見。觀后感需要我們有獨立的思考和獨特的見解,通過觀后感,我們可以重溫電影中那些經(jīng)典且動人的片段,如果您能理解本文...
隨著社會的進步,讀書已經(jīng)成為我們很常見的一種文藝活動了,閱讀作者的作品的時候我們能在過程中有所感悟。多寫讀后感就能多讀書,能拓展視野,發(fā)展思維能力,豐富我們的精神世界。您的需求是我們的動力我搜集到了這些內(nèi)容:“鋼鐵是怎樣煉成的讀后感”,我們希望這篇文章能夠幫助您更好地管理工作和生活!...
最新更新