換一種角度作文。
編寫這篇文章是為了介紹“換一種角度作文”，感謝您的閱讀，讓我們一同尋找真正的幸福和自由。寫作是我們學(xué)習(xí)中無時無刻不能離開的一部分，它是一種讓我們更好地反思自己、評估自己的方式。平時多讀一些課外書籍也是寫好作文的重要因素。
——讀《英子的故事——城南舊事外傳》有感
英子，一個生活在北京的小姑娘。而林海音先生用生動的筆墨，塑造了一個天真的小女孩，一個生活在先生心中的小女孩。
孩子的視角，是與成年人不一樣的。當(dāng)小孩子們拿著紙盒去乘飯菜的時候，大人們認為那是無趣，甚至有損形象，但是小孩子們認為這是正確的，是有趣的。
當(dāng)我們一次次用自己的視角去反對天真的小朋友的觀點時，我們卻不曾思考。難道我們的視角是唯一正確的嗎？難道小孩子的視角是錯誤的嗎？
也許，我們應(yīng)該換個角度來看世界了。
文華閣，是一個特別文雅的名字，但這卻是一個剪頭發(fā)的地方。當(dāng)我讀完作者寫文華閣的那一篇文章時，我印象最深刻是那個剪短了頭發(fā)的英子，但是英子最注意的，卻是那個無名的小學(xué)徒。從頭再讀一遍，便覺得趣味無窮——一次次被自己的師傅彈自己的小腦袋，不用說一旁看的人，就是讀者，都會被逗得前仰后合?？赡苄⊥降茏约阂矝]有想到，自己會被寫到一本書上，成為許多人的回憶。而這種側(cè)重點的不同，造就了林海音先生筆下的英子的童真，而這一種視角，是我們注意到過，卻從來沒有重視過的事情。
在我的小時候，特別討厭逛街，無論是露天的，還是大商場。討厭逛街的原因不是因為東西，而是因為要討價還價，有時候還覺得挺不好意思的。但是英子卻挺喜歡逛街的，而且是逛天橋。英子的母親雖然再三提醒他們不要上當(dāng)，但是她與她的妹妹還是上當(dāng)了——8尺的布被小商販說成了12尺，而且他們還買了。假如是我，或是一般人，聽到這番消息，都會找那個小商販評理，或是狠狠的詛咒他們一番才好。但是英子卻沒有這樣做，而且她們還認為這就是逛天橋的樂趣所在，細細想來，的確如此：雖說被騙了，自嘲一下不就過去了，還能積攢一些經(jīng)驗。而那種叫賣，便是其藝術(shù)所在，每個人都想聽順耳的話，都想占一些小便宜?！岸@種藝術(shù)與精神，是可貴的，你吃了虧，但你不厭惡它。”作者在原文是這樣寫的。
“塞翁失馬，焉知非福?！钡拇_，英子和她的妹妹吃了虧，但他們卻收獲了一份趣味，收獲了一份快樂，而這種快樂，是我們在平時生活中獲取不到的?？赡芩麄兪翘澚艘粌蓧K錢，但這種快樂、經(jīng)驗是無價的。而她們是如何收獲到這份快樂的呢？不僅僅是那件事本身，更是他們對這次虧錢的一種看法。
這個世界，不是二維的，而是三維的。這也意味著我們應(yīng)該從不同的角度去看待這個世界。有時，你的運氣可能不好，但這并不代表你就不能積極地生活下去。當(dāng)我們真正地以另一個角度去看、去體驗這個世界上的生活，可能結(jié)果也會截然不同。
朋友，不知道你有沒有發(fā)現(xiàn)，在生活中，我們遇到的許許多多事情，只要換一種角度去看待的話，壞的事情會變好，而好的事情也有可能變壞，一切全看你用什么角度去看待。
就拿我們成長的煩惱來說吧！當(dāng)我們遇到成長的煩惱之時，我們絕大多數(shù)的人都是愁眉苦臉的，都是覺得這會完蛋，這一切都會成為一團亂麻的，然而我們這絕大多數(shù)的人不知道，其實這些煩惱之時，正是契機的出現(xiàn)，也正是我們可以用力去突破的時候。在遇到這些成長的煩惱之時，總有那一小部分的人，他們換了一種角度看煩惱，看完也就不煩惱了，他們也就迎來他們的成長了。
在我們的生活中，還有許多事情也都是換一種角度看就會有截然不同的風(fēng)景的。比如，我們在生活中的失敗。遇到失敗，我們可以清晰看見我們的失落和挫敗，然而或許我們更應(yīng)該看見的，還是我們換一種角度去看待這場失敗。如果我們把這次失敗當(dāng)成是一次實驗的話，我們也就能夠繼續(xù)在實驗中謀求進步了。我們大家得明白愛因斯坦發(fā)明燈泡都失敗了1600次呢，我們這一點點小小的失敗又怎么能夠把我們困住呢？如果我們在面對失敗時，采用積極樂觀的角度看問題，把我們以往消極負面的想法換一個角度去看的話，我們也就不會那么挫敗了，我們會學(xué)會接受尚未成功之前的所有失敗，我們也終將在失敗之后迎來我們的成功。
朋友，換一種角度去看問題吧！一旦你發(fā)現(xiàn)自己想問題想出了許許多多的煩惱時，不妨換一種角度去看問題，你會由此獲得全然不同的感受的！相信我，換一種角度看待問題吧！你會發(fā)現(xiàn)不一樣的風(fēng)景的！
換一種角度看世界
評議一件事物，人們總會站在不同的角度看，這就是橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。這首詩中寫了六種看廬山的角度，橫著看、側(cè)著看、從遠處望、從近處看、從高處看、從低處看?？墒强吹降木吧煌?。
同樣的道理，很多時候，同一件事，從不同角度看，會有不同結(jié)果。
有一天，三個登山者正在登山，有一個登山者看了看三個人的水壺，驚呼道：我們水壺里的水都只剩半壺了。另外一個登山者拿著自己的水瓶往回家的路上走去。最后一個登山者很歡喜：太好了，還有半壺水。第一個登山者說：算了，有半壺算半壺吧！說完他坐下來，拿起水，都喝光了。
你們猜，他們最后怎么了。第一個登山者，因為缺水，永遠地留在了荒山之中，第二個登山者半途而廢，回到了家中，從此再也沒出去過。而第三個登山者則抵達頂峰看到了山峰美景，由此成為了一個著名的登山家。
這個故事中的三個人看到的都是同樣的三個半壺水，由于看問題的角度不一樣，導(dǎo)致的行為各不相同，結(jié)局就有了天壤之別。所以，有的時候，換個角度看世界更好。如果你一夜之中從億萬富翁回到了窮光蛋，你可能會埋怨老天爺?shù)牟还剑@樣，你就會一直是窮光蛋。你換一個角度思考，這有可能是老天爺給你的一次考驗，從此更加努力，你可能獲得更大的成就。
我們要換一種角度看世界，就會有不同的收獲。
此刻是經(jīng)濟飛快進展的時期，高科技﹑生物工程﹑航空航天技術(shù)，所有具備跨時期氣味的詞語，紛至沓來。革新不過是經(jīng)濟起飛的原能源，所有宏大的發(fā)明皆始于革新
革新的精美就在于新字，新的步驟，新的心思，必然是空前絕后的。制造性，新意，拋開舊的事物，制造新的事物，這即是對革新的解說。但內(nèi)涵的，更深條理的，革新一詞在生活中的表白意旨即是換一個角度去議論。
假如把人的大腦比作一架平常運作的影相機，或許在當(dāng)我們運用它是不過天真地執(zhí)著于一種形式的拍照，天真的執(zhí)著于一種角度的記載，那么拍照出的風(fēng)景悠久不過那樣卑鄙，毫疏忽覺阻滯；但當(dāng)我們換一種角度去拍照，換一種姿態(tài)去拍照，那么在這個舉世無雙的視角下孕育的相片必然勢均力敵，精粹無盡
或許，在生活中的大局部光陰中，人們都忽略了新的保管，都忘卻了要去革新，或覺得生活很卑鄙無新可創(chuàng)。這是極端過錯的歸天。新就在我們身旁，新在在看來，更重大的是你能否有一對特長發(fā)覺新的眼睛，有一個特長多角度議論的腦，有一顆特長革新，敢于革新的心
不知道你留意過蘋果中藏著的詭秘沒有。或許你已經(jīng)不知吃過量少個蘋果，通俗的做法是從蘋果的莖部切究竟部的凹出，如果橫著切開呢？橫著切開是啥？是一個清楚地五角星圖案。
是的，蘋果很一般﹑平時，不過了解蘋果的詭秘的人卻非常少。人們不過控制于常規(guī)的議論﹑行徑，好罕有人想過換一種式樣去切蘋果。是一個人終身吃過再多的蘋果，但是就在舉手投足之間和這個再簡明然而的發(fā)覺當(dāng)面錯過。
預(yù)測我們的實際生活，痛苦重重，困難重重。痛苦就好像一扇鐵門緊緊地將我們鎖在內(nèi)里，而革新就好像是一把張開鐵門的鑰匙，能助我們分袂險境。假如我們其時不過一而再再而三的運用蠻力，運用平常步驟去翻開這扇鐵門而不是換個角度議論，另擇前途，那么最后我們將被鎖死在門后。本來烏鴉喝水也是這個原因。假如烏鴉沒有在試驗了一次的狀況下，換角度議論，它最后也不會喝到甜美的溪水
雖然說，嬰兒生下來時，沒有生活經(jīng)驗，眼中的現(xiàn)象皆是倒像，但是我們何故不像嬰兒一樣換個角度觀看，換個角度議論呢？信任這邊面肯定別有洞天吧！
人生如五味瓶，有幸福、快樂，也有擔(dān)憂，發(fā)愁。當(dāng)你迷惑、困擾時，只要換個角度去思考問題，你會更好地認識自己。在角度的轉(zhuǎn)換中，你會不斷收獲、進步，從而感到快樂、喜悅。
人生如一本書，書里有很多的題，有些題，比較淺顯，人們能輕松應(yīng)對；有些題，設(shè)下陷阱，讓人們在無用的條件中周旋，走進死胡同。明明前方有光亮，卻只在黑暗中走來走去，找不到出口。為什么呢？只是因為我們的想法過于死板，不能換個角度思考，最后困于牢籠，不能自拔。
看過《三國演義》的人，一定記得諸葛亮“火燒博望坡”這一情節(jié)，這是諸葛亮一戰(zhàn)成名的事件，他根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡匦?，排兵布陣，大勝曹軍。劉備天天在博望坡，卻無計可施，為什么呢？劉備總是想辦法逃跑，而諸葛亮卻想著如何應(yīng)敵。思考的角度不同，結(jié)果也就不同了。
人們的思考角度不同，心境也不同。有一個母親，有兩個兒子，一個是傘匠，一個是瓷匠。一個兒子對母親說：“媽，你再上香拜佛時，幫我求求，多下下雨，我好多賣些傘?！睕]過幾天，另一個兒子回家說：“媽，你再去寺廟時，幫我祈求，多些晴天，這樣人們才能上街買瓷器?！蹦赣H急了，幫誰呢？鄰居知道她的困惑，說：“你不用求，無論哪一種天氣，你都有一個兒子生意好?！蹦赣H一想，對呀，頓時樂了起來。只是一味地看到負面，你只能郁郁寡歡，換個角度，會有不用的心情，不同的答案。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同，換個角度思考人生，失意也許會變成詩意，從另一個角度欣賞人生的風(fēng)景吧！
人們看世間萬物，都有不同的角度，這才造就了不同的性格、不同的人、不同的世界。
比如大雁，按科學(xué)的角度來看，只不過是一種普通的鳥類，而在古代詩人的角度來看，卻是對自己思鄉(xiāng)之情的寄托。花草樹木也一樣，從我們的角度來看，只是令我們賞心悅目的植物，而在阿道夫.希特勒的眼中，它們是他狂熱的追隨者，是他演說的忠實聽眾。
不同人的角度，所見之物不同，即使是同一個人，在不同的角度看同一件事物，也會覺得有所不同?；蛟S，你覺得是無稽之談，但確有其事。如《黔之驢》之中的虎，一開始“以為神”，之后“甚恐”?！钟X不異能者’，最后斷其喉，盡其肉?；H的變化恰巧能證明我說的，但這不是巧合，是必然。有時，你會覺得某件事是懸掛在你頭上的摩若利克寶劍，隨時能奪取你性命；而事后，你又會覺得這是一件舉無輕重的小事，比吹開一粒沙還容易。換一種角度，也能改變你的性格，使你從悲觀變得樂觀。這非常簡單，你審視一件事時，通常會往壞處想，而你要把角度稍稍改變，往好的角度看時，你會發(fā)現(xiàn)一切是明朗的，像快刀斬亂麻一般，使問題迎刃而解。
換一種角度，換一種看法，世界都會不同；換一種角度，換一種看法，萬物都會為你改變；換一種角度，換一種看法，使你的生活更加——多彩！
有些人一提起空谷，便想起懸崖峭壁，而另一些人想到的卻是棧道橋梁。很多時候，站在不同的角度看問題，就能得出截然不同的結(jié)論。
《望廬山瀑布》中有這樣的詩句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同?！蓖蛔椒?，人們觀察的角度不同，得出的結(jié)論也就截然相反。從前有一位老婦人，她的兒子一個賣鹽，一個賣傘，下雨的時候，她會為賣鹽的兒子發(fā)愁，天晴的時候，她又會為賣傘的兒子擔(dān)憂，于是她整日生活在煩惱中。有一天，來了個人，這樣說：“下雨的時候，賣傘的兒子會賺錢，天晴的時候，賣鹽的兒子會賺錢?！崩蠇D人聽后覺得十分有道理，于是又開心起來。
提起空谷，一些人想的是絕路，另一些人想的是生還。站在消極的角度，我們總是看不到希望，惟有站在積極的角度，我們才能充滿希望，才能如詩中所描述的那樣：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
吉利集團的'總裁李書福，年輕時便善于從別人習(xí)以為常的日常生活中發(fā)現(xiàn)商機，在他人以為平淡的日常生活之中，李書?？偰芤砸环N全新的角度觀察世界。正是這種善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)，最終為李書福-帶來了許許多多的機會。
抽象派畫家梵高，他在他人厭煩的日常生活中提取出了抽象的色彩。他的世界抽象又別具一格，他筆下的向日葵，熱烈而真摯，宛如他的那顆在黑暗時代閃閃發(fā)光的高貴靈魂。梵高以一種新的角度看問題，這種角度為后來印象派的畫師提供了經(jīng)典的范本。
困難面前，換一種角度思考問題，也許困難就會迎刃而解；挫折面前，想一想這兩次的失敗是為了將來的成功積累經(jīng)驗，也許心態(tài)就會截然不同。換一種角度看問題，改變的是一種心態(tài)，是一種充滿希望、愿意積極面對面前苦難的樂觀態(tài)度。正如提起空谷，悲觀的人想到懸崖，樂觀的人想到了橋梁。
在這個飛速發(fā)張、節(jié)奏飛快的現(xiàn)代社會，人們似乎都在追求物質(zhì)生活，拜金主義已經(jīng)變成了社會的主流思想。人們都忙碌于功利名祿，鮮少有人還會愿意以家川端康成那般“凌晨四點，看海棠花未眠”。其實，我們大可以換一個角度看世界，很多困難就會迎刃而解。
所以，換個角度看問題，也許迎來的便是“柳暗花明又一村?！?/p>
古時有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的愛，今有艾青“為何我的眼睛常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”的愛，而我，終于在那天，感受到屬于自己的母愛。
梅雨時節(jié)總是多雨，那天是演講比賽的日子。窗外細雨紛紛，緊張的思緒在腦中亂竄。我不禁出聲催促著媽媽快點，她應(yīng)了聲，拿起一把雨傘，手中默默加快了速度，場地并不遠，我們一起走去。出門前，她看了眼我浮現(xiàn)憂慮的臉龐，開口說道：“閨女，你……今天講什么內(nèi)容？”我沒看媽媽，只答道：“‘中國夢，我的夢’。”
路上，小雨紛紛揚揚，四周滿是泥濘，我專心致志地回憶著稿子內(nèi)容，卻沒注意到她悄悄走到了內(nèi)側(cè)，讓我走干凈寬闊的外側(cè)人行道。雨滴濺到臉上，打斷了我的思緒，我嘟囔了一聲：“這雨真煩?！彼忠淮危那牡匕咽种杏陚阃葡蛭乙贿?，全然不在意被雨打濕的鬢角。
到比賽場地了，我還是緊張，皺著眉頭低聲說了句：“我走了?！眿寢尷∥遥詭Иq豫地開口：“閨女，你……今天講什么內(nèi)容？”我疑惑地看她，這問題，不是出門前就問過了嗎？什么時候她的記性變得這么差了？我還是回答了她：“中國夢，我的夢?！眿寢屗坪跤行擂危孟裣朐僬f些什么，而又欲言又止。
我快要走進去的時候，聽到另一位家長對她的孩子說：“候場的時候多喝熱水，保護好嗓子，別脫衣服，當(dāng)心感冒……”我聽著聽著，有些明白了，當(dāng)我急忙轉(zhuǎn)身去找媽媽時，她早已在分別的位置看著我。眼里是慈祥、是溫柔。以前，我總羨慕同學(xué)的母子情，不止一次的偷偷埋怨媽媽不關(guān)心自己?？纱藭r此刻，我看到了那種我一直渴求的母愛，原來，是我有眼無珠，沒有發(fā)現(xiàn)啊。換一種角度，我發(fā)現(xiàn)，母愛不是藏匿于地下，而是埋在心里，暗自涌動，卻無奈找不到宣泄口來表達。
我們心照不宣地笑了起來，無言的默契驅(qū)散了內(nèi)心的焦慮。我沖媽媽喊道：“媽，你放心，我一定好好講?！币膊活櫺腥水悩拥难酃猓杠S洋溢在臉上，我心里明白，媽媽不是記性差，是她想要緩解我的壓力，卻又不善于表達啊。
媽媽，我愛你，心是無聲的默契；我愛你，春風(fēng)十里不如你。也許，你不是“暗香浮動夜黃昏”的花，但你一定是木蘭花，時時散發(fā)著芳香，卻不易被人所知。你那“換了角度”的母愛會讓我銘記，我敬你，愛你。
人生是一幅綿遠無盡的畫卷，或濃墨重彩，或者輕描淡寫，每一個人都是這畫卷中的主角，躍然畫上的便是自己獨特?zé)o雙的風(fēng)采。
漫漫人生路，不可能從頭到尾都是一帆風(fēng)順，總是有險阻重重的時候，因此我們在遇到困難時，應(yīng)該學(xué)會換一種角度看待！
翱翔于天風(fēng)海雨之中的海燕，任風(fēng)雨無情的打擊著它，它卻沒有絲毫的退縮，始終分奮力拍打著翅膀一直向前飛翔！這種堅毅的精神真是令人佩服，它沒有絲毫退縮，而是坦然面對！或許，風(fēng)雨已經(jīng)成為了海燕不可或缺的伴侶。因而，換一種角度看待挫折，那也許正是我們勇敢去克服困難的動力。
當(dāng)面對著同一朵花時，林黛玉不禁發(fā)出“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的孤獨和感傷，而龔自珍卻發(fā)出了“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的絕唱。同一朵花，卻有不同的感受，是因為他們所站的角度不一樣，因而換一種角度，便是另一種境界。
愛迪生在發(fā)明電燈的時候，為尋找合適的燈芯失敗了上千次后，有人嘲諷他的失敗，而他卻風(fēng)趣地說道：“至少我也收獲了一千多根失敗的燈芯！”愛迪生換了一種角度回答，既消除了自己的尷尬，又緩和了氣氛，也使人們看到了他的良好心態(tài)。因而，換一種角度，便是一種豁達。
生活中總有些不期而至的失意。當(dāng)你經(jīng)受種種逆境時，當(dāng)你感到自卑時，當(dāng)你考試失利時，你是否應(yīng)該換一種角度去思考：處境不好，那我們更應(yīng)該慶幸，所謂“逆境出人才”，像貝多芬、霍金等，不都是逆境所造就的嗎？當(dāng)你感到自卑時，說明自己學(xué)會了對比和發(fā)現(xiàn)，每個人其實都是獨一無二的，為何要去自卑呢？考試失利便是一次經(jīng)驗的積累，又為成功鋪就了一塊墊腳石。
人生是一個說不盡的話題換一種角度去看待人生，去面對人生，也是一種樂趣，一種收獲。同一種處境，不同的角度，便是不同的看法。在困難時，我們與否應(yīng)該樂觀地去面對呢？
現(xiàn)在是經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，高科技﹑生物工程﹑航空航天技術(shù)，一切具有跨時代氣味的詞語，相繼而來?！傲悺睙o非是經(jīng)濟起飛的原動力，一切偉大的創(chuàng)舉皆始于“立異”……立異的精華就在于“新”字，新的方法，新的思惟，必定是前所未有的。創(chuàng)造性，新意，拋開舊的事物，創(chuàng)造新的事物，這就是對“立異”的解釋。但內(nèi)在的，更深層次的，“立異”一詞在糊口中的表達意義就是——換一個角度去思索。
假如把人的大腦比作一架正常運作的照相機，也許在當(dāng)我們使用它是只是單純地拘泥于一種模式的拍攝，單純的拘泥于一種角度的記實，那么拍攝出的景色永遠只是那樣平凡，毫無視覺沖擊；但當(dāng)我們換一種角度去拍攝，換一種姿勢去拍攝，那么在這個唯一無二的視角下產(chǎn)生的照片必定無與倫比，出色無窮……也許，在糊口中的大部門時間中，人們都忽視了“新”的存在，都健忘了要去“立異”，或以為糊口很平凡無“新”可創(chuàng)。這是極其錯誤的設(shè)法主意?！靶隆本驮谖覀兩磉叄靶隆彪S處可見，更重要的是你是否有一雙善于發(fā)現(xiàn)“新”的眼睛，有一個善于多角度思索的腦，有一顆善于立異，勇于立異的心……不知道你留心過蘋果中藏著的秘密沒有。也許你曾經(jīng)不知吃過多少個蘋果，通常的做法是從蘋果的莖部切到底部的凹出，倘若橫著切開呢？橫著切開是什么？是一個清楚地五角星圖案。
是的，蘋果很普通﹑尋常，但是知道蘋果的“秘密”的人卻很少。人們只是局限于常規(guī)的思索﹑步履，很少有人想過換一種方式去切蘋果。既是一個人一生吃過再多的蘋果，然而就在舉手投足之間和這個再簡樸不外的發(fā)現(xiàn)失之交臂。
瞻望我們的現(xiàn)實糊口，難題重重，艱難重重。難題就像一扇鐵門緊緊地把我們鎖在里面，而立異就像是一把開啟鐵門的鑰匙，能助我們脫離險境。假如我們當(dāng)時只是一而再再而三的使用蠻力，使用平常方法去打開這扇鐵門而不是換個角度思索，另擇出路，那么終極我們將被鎖死在門后。實在“烏鴉喝水”也是這個道理。假如烏鴉沒有在嘗試了一次的情況下，換角度思索，它終極也不會喝到甘甜的溪水……雖說，嬰兒生下來時，沒有糊口經(jīng)驗，眼中的景物皆是倒像，但我們?yōu)楹尾幌駤雰阂粯訐Q個角度觀察，換個角度思索呢？相信這里面一定別有洞天吧！
也許是長大后的我們更愛回憶，回憶從前的無憂無慮和那些幸福的點滴；也許是長大后的我們只顧往前走，卻忘了給身后的他們招一次手；也許是長大后的我們變得淡忘了也許我們真的需要換位思考，不再固執(zhí)已見。
時光易逝，我長大了，你卻老了。
我只記得媽媽的電話號碼，這次我又一次順溜、麻利地拔通那串熟悉地不能再熟悉地數(shù)字組合，我知道我不需要任何的期待，那話那頭定會傳來我愛的聲音?？墒沁@次倒有些奇怪了，手機屏幕上明明顯示著電話已接通，這不好幾十秒都過去了，我心想不如再打個電話吧，這時，喂，小嬋吶？突然，手機那端傳來的聲音陌生又熟悉。我一直沒作聲，我想這就尷尬了，這局面我可咋整呢？
喂，還沒掛吧？又是兩個連續(xù)的問句，不行，沉默！對，裝下去！你媽媽不在，你這句話聽得我竟酸酸的，就這么簡單的一句話，還有句未說完的話。你從未想過，我我的爸爸竟從未給我打過一個電話。我是多么希望他能和我嘮些什么，什么都好。我和我的媽媽抱怨過，我的許多親人都抱怨過，媽媽說你爸不是不關(guān)心你，他們說你爸這人不是會那樣能說些什么暖人的話。然而在此刻，我就和他交流著但在沉默著，也許是習(xí)慣了罷。
我想過很多很多，當(dāng)他說你媽媽不在家時，他的大腦經(jīng)過多少次的思考，才脫出那么簡單一個陳述句。我想過，每當(dāng)我和媽媽每次打電話時，他在旁不知是靜默，還是微笑地看著；我想過，他有時也會湊到媽媽的手機旁聽聽我的聲音；我想過，他每日每夜也在期待著有一個也非常熟悉的電話號碼出現(xiàn)在他手機的屏幕上然而這些，他的女兒如今已經(jīng)知道了。我撫了撫酸酸的鼻尖，有種隆重的儀式感，向電話的那頭叫了一聲爸。那頭沒有任何聲音，我繼續(xù)說了一句：您還好嗎？
我你媽回來了，你們聊吧！就擱下這句有些欣喜的話，我聽得出來，爸爸是很高興的。
也許長大后的我，不應(yīng)該只站在自己的角度上，我也應(yīng)該站在爸爸的角度上思考，他又何嘗不希望我的一個電話。
現(xiàn)在是經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，高科技﹑生物工程﹑航空航天技術(shù)，一切具有跨時代氣息的詞語，接踵而來。“創(chuàng)新”無非是經(jīng)濟騰飛的原動力，一切偉大的創(chuàng)舉皆始于“創(chuàng)新”……
創(chuàng)新的精髓就在于“新”字，新的方法，新的思想，必定是前所未有的。創(chuàng)造性，新意，拋開舊的事物，創(chuàng)造新的事物，這就是對“創(chuàng)新”的解釋。但內(nèi)在的，更深層次的，“創(chuàng)新”一詞在生活中的表達意義就是-----換一個角度去思考。
如果把人的大腦比作一架正常運作的照相機，也許在當(dāng)我們使用它是只是單純地拘泥于一種模式的拍攝，單純的拘泥于一種角度的記錄，那么拍攝出的景色永遠只是那樣平凡，毫無視覺沖擊;但當(dāng)我們換一種角度去拍攝，換一種姿勢去拍攝，那么在這個獨一無二的視角下產(chǎn)生的照片必定無與倫比，精彩無限……
也許，在生活中的大部分時間中，人們都忽視了“新”的存在，都忘記了要去“創(chuàng)新”，或認為生活很平凡無“新”可創(chuàng)。這是極其錯誤的想法。“新”就在我們身邊，“新”隨處可見，更重要的是你是否有一雙善于發(fā)現(xiàn)“新”的眼睛，有一個善于多角度思考的腦，有一顆善于創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新的心……
不知道你留心過蘋果中藏著的秘密沒有。也許你曾經(jīng)不知吃過多少個蘋果，通常的做法是從蘋果的莖部切到底部的凹出，倘若橫著切開呢？橫著切開是什么？是一個清晰地五角星圖案。
是的，蘋果很普通﹑平常，但是知道蘋果的“秘密”的人卻很少。人們只是局限于常規(guī)的思考﹑行動，很少有人想過換一種方式去切蘋果。既是一個人一生吃過再多的蘋果，然而就在舉手投足之間和這個再簡單不過的發(fā)現(xiàn)失之交臂。
展望我們的現(xiàn)實生活，困難重重，艱難重重。困難就像一扇鐵門牢牢地把我們鎖在里面，而創(chuàng)新就像是一把開啟鐵門的鑰匙，能助我們脫離險境。如果我們當(dāng)時只是一而再再而三的使用蠻力，使用尋常方法去打開這扇鐵門而不是換個角度思考，另擇出路，那么最終我們將被鎖死在門后。其實“烏鴉喝水”也是這個道理。如果烏鴉沒有在嘗試了一次的情況下，換角度思考，它最終也不會喝到甘甜的溪水……
雖說，嬰兒生下來時，沒有生活經(jīng)驗，眼中的景物皆是倒像，但我們?yōu)楹尾幌駤雰阂粯訐Q個角度觀察，換個角度思考呢？相信這里面一定別有洞天吧！
歲月你莫急，進一步有風(fēng)景，退一步得心境。
題記
我從13樓眺望著這個我并不陌生的城市。
放了假，寒冬的日子就松弛了下來，伴隨輕松的心情而來的是輕松柔和的陽光，紛紛揚揚地撒下來，曬得人暖意頓生。街道旁的綠樹葉子執(zhí)意要把新綠留給春天，趁著冬天為春天的驚羨做準備。路邊的小野花是一點也看不見，悄悄躲在地下的小屋里梳妝，不等到陽光雨露同時敲門它們拒絕出現(xiàn)。鳥兒迫不及待地已經(jīng)飛回，看到有些蕭索的景象比較失望，在城市上空盤旋：你們都怎么啦，頹廢的人們？從被窩里爬起來，迎接春天吧！
在這樣乍暖還寒的時令里，我從老城區(qū)搬到了公園旁邊的13樓。站在13樓的陽臺上俯瞰，貓咪懶洋洋地沿著墻溜達過去，一條狗得意洋洋地沖過來，又嘻嘻哈哈地跑回去。穿毛衣的女人在晾衣繩上攤開被子，小孩子在涼亭里玩鬧，老人手里拿著放京劇的播放器繞著花壇慢跑，一切顯得那么和諧、融洽。
眺望遠方，那個小小的公園似乎也變了模樣。公園里的森林被蒙上一層如煙的霧嵐，風(fēng)一吹，似乎整個森林輕快得都在舞蹈。挺立的松樹依舊英俊，映襯著人民英雄紀念碑，給冬天染上了一絲莊嚴肅穆的氣氛。
公園后面是蟒蛇河蜿蜒而過。蟒蛇河上水霧裊裊。從13樓看，緊挨著河的是一座復(fù)古式城樓低調(diào)地立著，灰色古磚。城樓上掛著顏色鮮明的紅燈籠，那盞燈籠能給身處最漆黑的人們帶來溫暖。小城里從來沒有太多的星星，即使是從13樓45角仰望天空。但是河水映著，燈籠襯著，星星就多了起來。還有遠處的路燈發(fā)出橙黃的光，于是小城也就亮了起來。
我在13樓看風(fēng)景，這里有歌與歡笑，還有微風(fēng)吹來的美好。
換一個角度，換一種心態(tài)，發(fā)現(xiàn)新世界，看到新自己。
換一個角度，發(fā)現(xiàn)新的自己。
每當(dāng)自己在生活和學(xué)習(xí)中遇到了困難和挫折時，就會想起父母對我說的：凡是都有兩面性，有很多的人只從一面去思考問題，所以他們很難找到正確的辦法去解決問題，而只從一種角度去思考會使人走向錯誤走向極端。
在學(xué)習(xí)中，做題時我最需要這樣做，因為出題者會用語言將我們引向錯誤，所以這樣作會使遇到的困難變的容易，用這樣的方法解出的題目一定是正確的。我曾經(jīng)讀過這樣的一個故事：一個年輕人被公司給解雇了，因為失去了工作，所以使他覺得自己沒有了生活的勇氣。感覺整個世界都變得灰暗，沒有陽光，沒有色彩。當(dāng)他在回家的路上看見了一個中年人，座在椅子上曬太陽，他的母親看上去已經(jīng)年過半百，還在照顧他時。他覺得自己可以不需要別人的照顧，說明自己還是很有能力的。想到這里，他就離開了。第二天，他重新來到這里，看到那位中年人的母親。他就上前詢問，一問才知，那個中年人因為兒時得了小兒麻痹癥使他的雙腿癱瘓。他因為不了解情況而誤解了那個中年人。這使他感到十分慚愧，雖然那個中年人得了小兒麻痹癥，但是依然堅持與病魔斗爭的勇氣使他覺得自己應(yīng)該進里去擺脫人生的陰影。這件故事讓我從中知道了只觀察一面會改變事物的本質(zhì)，使人們無法看到世界的真面目。
換一個角度去觀察世界，讓世界以一個全新的面貌展現(xiàn)在我們的面前。
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