辛亥革命讀后感。
如何有效地撰寫一份讀后感?
每個人在讀完一本書之后都會有不同的感悟。在閱讀完《辛亥革命讀后感》之后,我希望能夠通過文字表達出自己的想法,并深入了解這本書的背景。以下將為您提供一些參考,僅供您在工作和學習中使用,請勿隨意復制或作他用。
觀《辛亥革命》有感
白雪茫茫,黒木森森。有光,從遠方照過來。
“使中華民族,屹立世界之東方——這就是中國革命的意義?!庇捌慕Y尾這樣說道。
革命之時的中國是如何之中國?
“中國積弱,在今天已經(jīng)到了不可收拾的地步。皇室、貴族**,照舊,粉飾虛榮。而老百姓呢,個個都是茍且偷生,蒙昧無知。
堂堂華夏,不齒于列邦,被輕易列為異族?!?*腐敗無能,人民則麻木不仁,中國持久以來籠罩的黑暗壓抑得人無法喘氣。
革命,已是時代之必須了。
“汝幸而偶我,又何不幸而生今日中國!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國!卒不忍獨善其身。
”林覺民在《與妻書》如此陳詞。這些不忍心獨身的年輕人,要么受過良好教育,要么出生在富裕的家庭,他們放棄了前程似錦的未來,將家庭隱私甚至生活置之度外。他們因為共同的信仰聚集在一起,用革命的鮮血震驚了世界。
盡管黃花崗起義失敗,但革命烈士的英勇犧牲鼓舞了愛國者。具有奴性劣根的中國人,在這番背景下,終于懂得奮起反抗了。以四川保路運動為導火索,湖北新軍中國學會、聯(lián)席會議等革命團體發(fā)動武昌起義,掀起革命高潮。
這場勝利,是無數(shù)人的鮮血換來的?!案锩窃S多年輕人用生命的代價,換取讓活著的人活得更好。”影片中,孫中山這樣說道。
這些原本應該在校園里讀書寫字的學子,這些本該過著養(yǎng)尊處優(yōu)生活的貴公子,穿起了革命的戰(zhàn)袍,端起了搶,站到了革命的最前線。戰(zhàn)火紛飛,槍林炮雨,卻沒有人膽怯。
身冷了,心還熱。身死了,希望還活著。
為響應武昌起義,各省紛紛獨立。被清**鎮(zhèn)壓的人民終于看到了一線希望。南京光復,南北議和。其后,中華**在南京成立。直到1912年2月12日,隆裕太后宣布退位。
“列強欺壓,民黨猖獗,王公大臣們招權納賄,痛民誤國,子孫無能,愧對祖宗!”片中的隆裕太后面色死白,毫無血色。至此,統(tǒng)治中國268年的清朝正式宣告滅亡,兩千年的中國皇室制度也宣告滅亡。
盡管革命的果實為袁世凱所竊取,但其革命所傳播的共和理念已深入人心。用鮮血奮戰(zhàn)的年輕人的夢想終于實現(xiàn)了。
在一個黑暗的年代,光明是多么奢侈。而要尋得一絲光明,又需多大的勇氣,多大的魄力呢?
這場革命,給了我們答案。
不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。
“我此番赴死,是為革命,中國婦女還沒為革命流過血,當從我秋瑾始……” 秋瑾,中國女權運動的先驅,是我最欽佩的女性之一,為尋求革命真理,舍夫棄子,東渡扶桑,與孫中山、黃興等一道為推翻滿清**的黑暗統(tǒng)治而四處奔走、不懈努力,回國后與徐錫麟共同謀劃起義,失敗后大義凜然,令多少男士都感到汗顏?!扒镉昵镲L愁煞人”,在肅殺的黑夜中讓我們看到了黎明的曙光,也帶著革命尚未成功的千古遺恨而流芳千古。
香港臨江的一幢小樓上,一群剛剛睡醒的青年人,從他們的衣衫里,翻出了一封封的絕命書,那一刻,心在顫抖。一個年輕的生命,為了自己的信仰和祖國,慷慨地死去。“吾作此書時,尚為世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。
吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆?!苯裉煊肿x了一遍林覺民的《與妻書》,為國捐軀的豪情壯志與對愛妻的繾綣深情兩相交融,帶著為信仰而戰(zhàn)的慷慨激昂,帶著對愛情的忠貞不渝,讓人潸然淚下,心生萬千感慨。
“七十二健兒,酣戰(zhàn)春云湛碧血;四百兆國子,愁看秋雨濕黃花”。這些平均年齡只有29歲的革命者,其中有留日學生,不少出身于鐘鳴鼎食之家,他們?yōu)槿俗?、為人夫,有的甚至初為人父,然而卻為了民族的自由和復興,放棄錦衣玉食,割舍萬丈柔情,用自己的生命去敲響苦難深重的古老中國的黎明鐘聲!
同年,隨著四川保路運動的興起和武昌起義的成功,舉國震驚。清**只好要求袁世凱出山,率領北洋軍鎮(zhèn)壓革命。一方面,袁世凱鎮(zhèn)壓革命軍,另一方面,他仍試圖在各種勢力的博弈中發(fā)揮作用。在革命的緊要關頭,孫文奔赴海外與**抗爭,最后說服西方財團停止放貸支持清朝。
袁世凱率兵南下,陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)黃興和黎元洪艱難支撐,黃興毅然決定率部撤往長江下游,集聚力量,以圖大業(yè)。此后,革命形勢進入南北對峙的局面。通過各種努力,雙方達成了支持建立共和政體的共識。經(jīng)過18個省代表的公開民主選舉,孫文當選為第一大**。
袁世凱敦促清朝皇帝退位,接管偉大的中國共產(chǎn)黨。
孫中山先生不以一己之私,讓位于逼迫清帝退位的袁世凱,其胸襟之廣闊,令人嘆止。
歷史上的革命,無不伴隨著流血和犧牲。辛亥革命雖然沒有完成反帝反封建的基本任務,但在鏟除封建主義方面,卻遠勝于包括法國在內的歐洲其他國家。辛亥革命一聲炮響,使中國綿延兩千余年的封建帝制從此永絕。
此后,盡管袁世凱稱帝,張勛復辟,但這只是兩個短命的鬧劇,并沒有打斷中國共產(chǎn)黨,更沒有法國等兩個帝國、三個共和國的曲折。民主共和的思想深深扎根于中國人民的心中。
釗說他:“有孫逸仙,而中國始可為。談興中國者,不可脫離孫逸仙三字。
”日本人宮崎滔天把他尊奉為拯救中國的英雄。也有人說他目不識丁,是綠林豪杰、是造反的土匪,有人說他是一介書生,手舉手術刀的江湖郎中。然而這么
多人如此義無反顧地追隨孫先生讓袁世凱不解其中緣由。而唐紹儀的回答是:“孫文是一個無私的人。
”正因為“無私”,讓許多人愿意跟隨他。當孫先生辭去臨時大**職務時,影片中響起了這樣一句話:功不必自我成,名不必自我居記如今,我們依然銘記,在百年之前,有這樣一個人,棄醫(yī)救國,“起共和而終帝制”,乃揚起徹底反封建旗幟的第一人。
我們依然銘記,在百年之前,有這樣一群人,愿離家棄子,舍生忘死,只為共擊帝制自為者。我們依然銘記,在百年之前,有這樣一次革命,浩浩蕩蕩,給一個曾經(jīng)頹廢不堪的國家?guī)砹嗣褡濯毩⒅汲?,使之發(fā)生偉大的歷史巨變。這就是,辛亥革命。
立足當下,回顧過去。我們問自己:“革命所為何事?
”時下的我們對于這個問題或許能給出較有說服力的回答。事實上,今天的中國更加強大,更加民主,更加開放,科學技術更加先進,人民生活更加幸福。這就是我們的回答,這就是革命所為之事。
然而,一百年前,有一個人做出了同樣的回答。他是孫中山先生,中國近代民主革命的先行者。孫中山先生是中國共產(chǎn)黨和國民黨的創(chuàng)始人,三民主義的倡導者。他領導同盟會,帶領無數(shù)革命者為救國救國、振興中華而頑強戰(zhàn)斗。
他領導的辛亥革命結束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制,帶來了人民的思想解放,激發(fā)了人民的愛國熱情,打開了思想進步的大門。在影片《辛亥革命》中,當袁世凱在家宴中向唐紹儀問起與之談判的孫文是個怎樣的人時,唐紹儀給出了許多人對于孫先生的評價。章士,文章將與全體同志一道,實現(xiàn)革命的目標。
這更加驗證了唐紹儀說的那句話。我欽佩孫先生的無私精神和堅定的革命理想,這是值得我們學習和發(fā)展的。
現(xiàn)在,我們努力渴望透過一部部影片,透過《辛亥革命》,來還原百年之前的這段偉大的歷史。這不僅是為了讓我們永遠記住中國所遭受的列強屈辱和清**的腐敗,也是為了讓我們這一代人和后人從這場民主革命中找到自己的前進道路。作為生活在幸福和諧社會的大學生,作為一名光榮的共產(chǎn)黨員,我感到無比自豪。我的感激和敬畏無法用語言表達。
此時,我不由地想到了影片中年僅24歲便從容就義的“黃花崗七十二烈士”之一的林覺民。他參加革命的時候和我一樣大,有年輕人的熱情和活力。不僅如此,他才華橫溢,還去了日本學習。他是一位思想文化先進的現(xiàn)代知識分子。
然而,他放棄了一切,參加同盟會,只為“革命”二字。1911年4月27日,黃興率敢死隊在廣州舉行起義。林覺民因傷被抓獲。審問者認為他很年輕,很有前途,希望在法律之外能有禮貌。但林覺民堅決拒絕??梢姡母锩氖菆远ǖ?,精神力量是強大的?!叭牦w吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。
汝其勿悲!”讀著這《與妻書》中的字字句句,讓我們每一個人感動。林覺民革命的原因,正如他所說,就是要為全世界人民謀求永久的幸福!
現(xiàn)在,我們生活在一個和平的時代,沒有戰(zhàn)爭和炮火的入侵,生活在一個和平、溫暖的社會。但是,無數(shù)烈士不懈努力的精神不會被抹去,革命黨人的自由、民主、共和主義的思想不會被抹去。我們大學生,應將其傳承和發(fā)揚。在當今社會,面對越來越大的就業(yè)壓力,我們不應該倒下;在瞬息萬變的未來,我們不應該迷茫;在爭取國家獨立和領土完整、主權完整的斗爭中,我們不應該退縮。
世界上只有一個中國,臺灣一直始終國不可分割的一部分。2008年北京奧運會的成功舉辦,讓世界看到了一個自信、民主、嶄新的中國。神
六、神七的順利飛天,讓中國人在世界揚眉吐氣。科技進步和經(jīng)濟發(fā)展使無數(shù)人擺脫了貧困。“以人為本”的先進理論讓整個社會變得更加和諧。
革命怎么了?隨著電影的結束,社會進步的理念從此深入人心。革命給了我們中國人自己的工廠、銀行、鐵路、礦山,以及我們可以追求的人民幸福。
革命就是要使我們這個即將強大的民族,不再被列強侵略掠奪,不再成為任何人的奴隸。我認為我們今天的幸福生活是這個問題的最好答案。革命人的事跡與精神,我們將會永遠銘記!
2011年正值辛亥革命100周年,9月23日全國上映了一部由全國政協(xié)辦公廳支持拍攝的大片《辛亥革命》。碰巧的是這部片的編劇是王興東、陳寶光,他們之前也是《建國大業(yè)》的編劇,因此《辛亥革命》這部片秉承了《建國大業(yè)》的優(yōu)良傳統(tǒng),尊重歷史事實的同時,添加少許電影藝術色彩。這部大片的導演為張黎和成龍兩人,由于成龍這位國際動作大片明星的加入,電影《辛亥革命》受到北美發(fā)行權的搶購,可以看出國內外影迷深深地喜愛這位具有自己喜劇動作特色的演員,也再一次體現(xiàn)了成龍在國際電影市場的號召力和影響力。
成龍大哥的加入使中國歷史片能夠以一個成功的姿態(tài)進入國外市場,大力宣傳了中國歷史文化,使外國人能容易了解中國的歷史文化,了解中國近代史的艱難歷程,正視不斷崛起的新中國。
這部電影的演員陣容很強。成龍和他的兒子房祖名分別扮演黃興和張振武。國際影星李冰冰飾演黃興的妻子徐宗漢,中國第四小的學生
一、曾經(jīng)飾演過仙劍奇?zhèn)b傳李逍遙的胡歌扮演林覺民這位寫下《與妻書》名篇的“黃花崗七十二烈士”之一。這部片的內容主要分四章:第一章《血染黃花崗》、第二章《武昌城首義》、第三章《陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)》、第四章《創(chuàng)建共和制》。
,主要刻畫了孫中山(趙文瑄飾)、袁世凱、黃興、徐宗漢等人之間的故事。主要劇情包括孫文(趙文瑄飾)在海外進行募捐演講,致公堂司徒美堂(黃志忠飾)變賣祖宅贈以巨款,革命勝利后資助孫文旅歐和回國;1911年4月27日廣州起義,圍攻兩廣總督府,七十二烈士葬身黃花崗;黃興和徐宗漢假扮夫妻,日久生情;清**財政拮據(jù),奕劻與朱爾典私下勾兌,唐維雍出使歐洲,與四國銀行商談借款;武昌起義當晚,熊秉坤(杜宇航飾)打響了武昌起義第一槍;黎元洪被逼出任湖北軍**都督;袁世凱的觀望、投機和最后的選擇等,最后孫中山如約退位后與黃興一起憑吊這一場為天下求民主與共和的戰(zhàn)爭中逝去的亡魂,影片在悲涼的氣氛中結束了。
由于這部影片中包含了黃花崗起義這部分,身為廣州大學城的學生,對此印象特別深刻,也特別有感觸。黃花崗七十二烈士墓位于廣州市先烈路,離廣州大學城不遠,很多學生都參觀過。同樣,位于越秀山南麓東風中路的廣州中山紀念堂也是團體日活動的好去處。
中山紀念堂建筑風格獨特,每一處都非常獨特。參觀之后,人們常常感受到革命的艱辛!參觀中山紀念堂時,一位志愿者問我們:
為什么孫中山先生前后革命多達10次,但都以失敗告終,未能解放整個中國?在我看來,辛亥革命之所以失敗,是因為只有領導人知道革命的內容,而老百姓不知道,以為是從別人家里拿走自己需要的東西。
這場革命沒有從根本上觸動封建土地制度,沒有解決農(nóng)民的土地問題,沒有驅逐外國侵略者,沒有廢除不平等條約。革命后,中國半殖民地半封建社會的性質沒有改變。而且,革命成果被北洋軍閥袁世凱篡奪,清皇室繼續(xù)保留。
然而,每件事都有其消極的一面和積極的一面。辛亥革命對思想、生活、經(jīng)濟都產(chǎn)生了積極的影響。從辛亥革命各省獨立響應開始,中國進入長期的**混亂之中,除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國之外,其他中華**的政權都未能直接統(tǒng)治整個中國(如號稱統(tǒng)一的國民**只能收到五個省的稅收),一直要到1950年代,才由中國共產(chǎn)黨使中國大陸再度統(tǒng)一。
長期的**和戰(zhàn)爭極大地阻礙了中國的經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設。
當你走進中山紀念堂,引入眼簾的是“革命尚未成功,同志仍須努力”的兩塊牌匾,這是偉大領袖孫中山先生留給我們的,它也召喚著一輩又一輩的中國人為民主共和的目標而奮斗!時代在呼喚,征途的號角已經(jīng)吹響。我們怎么能猶豫?所以從現(xiàn)在起,我們要繼承辛亥革命先輩的奮斗精神,肩負起對祖國的這一責任,發(fā)揮自己的優(yōu)勢和長處,使我們的國家更加繁榮富強!
在一次黨課上,楊老師給我們**了正在各大電影院熱映的革命影片——《辛亥革命》,演員陣容龐大,里面的情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,生動的再現(xiàn)了當時的場景。
從影片中我們可以看到,在孫中山等辛亥革命家進行的推翻清朝的革命斗爭中,革命就像馬車,武裝斗爭和群眾宣傳就像馬車的兩個輪子,兩者缺一不可。國父的宣傳工作做得很高。最讓人印象深刻的是,國父(趙文暄飾演)的宣傳工作總是可以為不同的人量身定做??偸悄芨鶕?jù)對方不同的身份地位、職業(yè)經(jīng)歷、文化素養(yǎng)、思想性格、處境心境的不同而采取不同的宣傳方式和策略,使他的革命理念和崇高思想深入人心。
我舉出幾段情節(jié):
一。廣州起義失敗后,國父在華僑募捐大會上的宣傳就是一個典型的例子。國父宣傳的對象是在場的華人華僑,海外華僑由于清**的腐敗無能,身在異鄉(xiāng)常常遭受洋人的欺凌、**和奴役,心中最希望的就是中國能夠早日強大,中華民族能夠早日復興。
講話前,國父并沒有故意隱瞞廣州起義失敗的事實,而是直接對在場的華僑華人說:剛得到消息,廣州起義失敗我們黨最好的就是火。這些年輕人有的很有天分,有的家境優(yōu)越,有的剛結婚。為什么他們愿意放棄自己的生命?
為什么明知犧牲還要一往無前?為的是推翻帝制,建立共和!為的是一種信念,一種信仰!
……”在場的華人華僑們無一不被國父慷慨激昂的宣傳感動得熱淚盈眶,唏噓不已。他們聽了國父的宣傳,沒有因為廣州起義的失敗而對革命事業(yè)失去信心。相反,他們摧毀了自己的家庭,慷慨解囊支持父親的革命事業(yè)。國父的可悲宣傳,真正達到了化悲痛為力量,化失敗為勝利,化精神為物質的效果。
2。武昌起義后,為了鎮(zhèn)壓革命,清**派出駐英大臣唐維庸(陶澤如)積極游說四國銀行,企圖獲得巨額資金作為國家主權抵押用于軍事用途。為了與清廷抗衡,國父不顧個人安危,單刀赴會火速趕往歐洲勸說四國銀行不要貸款給清廷。
此時,國父的宣傳對象已成為銀行的管理者和董事。這些人和華僑完全不同。他們不在乎中國是否強大,也不在乎中華民族是否復興。他們只關心自己的經(jīng)濟利益。針對這一情況,國父巧妙的改變了宣傳策略,閉口不談民族復興,而是大肆宣講清廷不過是一個日薄西山、奄奄一息的****,如果四國銀行貸款給清廷用于鎮(zhèn)壓革命的話,不僅將遭到全中國人民的詛咒和痛恨而且他們的巨額貸款也必將化為泡影,毫無任何經(jīng)濟利益可言。
國父的話觸及了這些金融大亨的心。最終成功的促使四國銀行做出“暫停貸款給清廷”的決定。它極大地鼓舞了革命士氣,有效地摧毀了清**的垂死經(jīng)濟基礎。
尤其值得我們借鑒的是,國父在演講時是直接使用英語,而與之對壘的清廷駐英國公使唐維庸面對四國銀行的經(jīng)理們只能不停的通過翻譯表達自己的意見,在國父氣勢磅礴的宣傳攻勢面前毫無招架還手之力,只能狼狽不堪的落荒而逃。
三。為了爭取各界人士對革命偉大事業(yè)的支持,國父十分重視統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用。影片中,唐維庸的女兒唐曼柔(王子文飾演)受到國父的積極鼓勵,轉身反擊。
雖然唐曼柔是唐維庸的女兒,但從她在片中的衣著我們很容易看出。唐曼柔是一位長期旅居海外、深受西方文明影響的新知識女性,于清朝傳統(tǒng)女性有很大不同。因此,國父對她所作的宣傳又不一樣。當她與國父談及“革命與死亡”的話題時,國父用十分浪漫的語調說:
“死不是革命的目的,革命是要改變命運,為天下人謀取永久的幸福,是許多年輕人用生命的代價換取讓活著的人更好地生活……”這番美好理想和幸福憧憬相交織的話語使得唐曼柔堅定地站在了革命這一邊,寧肯背負“不忠不孝”的罪名也要與自己的父親和清廷徹底決裂。在國父與唐維庸關于四國銀行能否借錢的斗爭中,他以法文翻譯的身份出現(xiàn)在國父面前。唐曼柔在關鍵時刻的反擊,讓四國銀行的領導們感到:
“連唐維庸的女兒都跑去支持孫中山了,看來大清國真的沒啥希望了?!币蚨桓依^續(xù)助紂為虐。唐曼柔的支持直接影響了現(xiàn)場辯論的氣氛,扭轉了辯論局面,使歷史的天平向革命力量傾斜。
影片剛開始我就被秋瑾的不怕犧牲的精神感動的哭了,結果眼淚一發(fā)不可收拾,幾乎是從頭哭到尾,盡管這是演的,不是真實的,可是我仿佛就是看到了當時那些愛國革命戰(zhàn)士為國捐軀大無畏的精神,想像他們所承受的肉體上的痛苦,想象那個年代的痛苦的生活,越來越感覺,生在和平的年代里,我們真的好幸福好幸福。緬懷先驅,努力圖強。
((((《辛亥革命》講的是孫中山所領導的是一場偉大的啟蒙運動,它為后來的革命運動開拓了道路。孫中山雖然在革命事業(yè)中經(jīng)歷了許多挫折,但他越來越灰心喪氣,與時俱進,思想理論體系在實踐中不斷完善。他為建立一個獨立、統(tǒng)
1、 他把全部精力和智慧都獻給了一個民主繁榮的中國。他站在時代的潮頭,不僅推動了中國現(xiàn)代社會的進步和發(fā)展,而且描繪了國民經(jīng)濟建設的宏偉藍圖。他的思想和實踐成為中國人民寶貴的財富。他是一面時代的旗幟。
他的業(yè)績得到了全人類的廣泛認同。今天,我們紀念辛亥革命,緬懷和宣傳孫中山等革命先輩,努力統(tǒng)一國家
一、民族團結和中華振興的業(yè)績,對于弘揚愛國主義精神,加強中華民族的大團結;對于進一步擴大海峽兩岸的聯(lián)系和交流,促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的早日實現(xiàn);對于調動和激發(fā)全國各族人民加快社會主義現(xiàn)代化建設的積極性,堅定不移地推進振興中華的偉大事業(yè),都具有十分重要的現(xiàn)實意義。我們要繼承辛亥革命留下的寶貴歷史遺產(chǎn),學習孫中山偉大的愛國主義精神、與時俱進的高尚品格、勇敢頑強的堅強意志,推動現(xiàn)代化建設。))))
今天,我去電影院看辛亥革命。我為什么要去看呢?原因我自己也不是特別清楚,可能是因為對于一百年前的那場偉大革命的崇敬,或者是對于孫中山先生的崇敬,或許也是沖著成龍的面子,反正就是去看了,看完覺得還真的不錯。
也許這真的是一部主題電影,但我個人認為,只要電影還原歷史事實,主題電影是否不再重要,重要的是歷史真相。我們的話題必須回到100年前的革命。之所以是革命,是因為革命黨人在孫中山先生的領導下,改變了清**的生活。事實上,我相信很多人對于歷史上的辛亥革命的了解只**于當年上學時候所學的那一點,對于這場革命的細節(jié)、前因后果知之甚少,這個包括我在內!
但是《辛亥革命》這部電影很好地描述了當年革命時的前因后果已經(jīng)革命的精神,主要是孫中山先生的那種精神,而且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細的描述,像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任**、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去**的職位,其實,在那個時代,孫中山先生也有很多的無奈。
有很多人看到這種革命電影都會首先以意識形態(tài)去評判電影,但我必須要說的是,《辛亥革命》整體上來看基本上與意識形態(tài)無關,而且整部電影和我們現(xiàn)在的黨和**基本沒有任何關系(除了最后出的字幕部分),只是還原歷史的真相,基本上十分靠譜,沒有吹噓,沒有功過是非,沒有對孫中山先生三民主義的批判,有的只是孫中山先生在革命過程中的無奈,所以我們不應該用意識形態(tài)的眼光去看待這部電影,而且其中所展示的孫中山先生的革命思想也同樣非常值得我們學習和敬仰。
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