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復(fù)活讀后感12篇

發(fā)布時間:2023-12-06

復(fù)活讀后感。

希望大家考慮一下看看這篇文章,了解與“復(fù)活讀后感”相關(guān)的知識。就像吃飯不嚼就不知道味道一樣,讀書不用心思考就不會明白其中的含義。這篇作品就像一本值得我們仔細讀品的好書。讀完之后,能夠激發(fā)我們對作品的思考,同時也能夠獲取更多的收獲。我們希望能夠提供有價值的信息和經(jīng)驗,歡迎大家讀完并借鑒這篇文章!

復(fù)活讀后感 篇1

《復(fù)活》是俄國大文豪列夫·托爾斯泰的代表作。講述的是主人公聶赫留朵夫作為陪審員參加一起命案庭審時,意外發(fā)現(xiàn)接受審判的人正是當(dāng)年被自己引誘后又無情拋棄的女仆瑪絲洛娃,心中不禁充滿悔恨和自責(zé)。為了證明瑪絲洛娃的清白,聶赫留朵夫開始四處奔走。奔走期間,聶赫留朵夫看清楚了一張張罪惡的嘴臉,逐漸意識到自己、親友乃至整個上流社會的罪惡。為了贖罪,聶赫留朵夫最終決定脫離貴族階層,陪同瑪絲洛娃一起去西伯利亞。

讀完這本書,我覺得聶赫留朵夫經(jīng)歷了以下的心路歷程:

一、 反省。

聶赫留朵夫在法庭上與瑪絲洛娃偶遇后,內(nèi)心是糾結(jié)的:他既為自己當(dāng)初不負責(zé)任的行為導(dǎo)致瑪絲洛娃如今悲慘的命運,感到深深的自責(zé);同時,為逃避良心的譴責(zé),他又拼命地為自己找借口進行開脫。為了替瑪絲洛娃洗清罪名,他拜訪了多位曾經(jīng)的“好友”,卻感受到他們的無情與虛偽。想想從前的自己、現(xiàn)在的女友米西、粗魯?shù)母赣H以及母親不光彩的名譽,再聯(lián)想起三年前在姑媽家偶遇瑪絲洛娃以及他們倆之間純潔的感情,他感到無地自容。他向神明祈禱懺悔,他內(nèi)心的善慢慢覺醒了。

二、勇氣

聶赫留朵夫決定把自己的土地分給窮苦的農(nóng)民。他做決定的夜晚,漫步在園子里,美麗的景象讓他想到舒適奢侈的生活、將來要面對的簡陋公寓、親友的看法、西伯利亞的寒冷,他猶豫了,他是不是在毀掉祖祖輩輩留下的財產(chǎn)?真的要這樣做嗎?可來到自己的土地上,看到窮人的艱辛與城中老爺們的窮奢極欲,他又一次放棄了私心,聶赫留朵夫終于明白:導(dǎo)致自己內(nèi)心無法灑脫的真正原因在內(nèi)而不在外,只要內(nèi)心堅定,一切都可以解決。

三、 拒絕誘惑

美麗又善解人意的貴婦瑪麗愛特用溫言安慰上訴失敗的聶赫留朵夫,未來的渺茫和現(xiàn)有生活的安逸,讓他再次動搖了。他躺在床上,想到自己血管里流的是上流社會的血液,和下層人無法相處,他們不理解自己的好意;自己青春不再,好景不長,需要和瑪麗愛特過幸福的日子。第二天,與一個革命者的談話,讓他再次清醒,決定沿著少有人走的路繼續(xù)走下去。

聶赫留朵夫雖然最終沒有能和瑪絲洛娃在一起,但在他改變的過程中,瑪絲洛娃原諒了他,盡管被流放,但她重新變得樂觀、開朗,她的精神復(fù)活了。聶赫留朵夫擺脫了虛偽、無聊、壓榨底層人民的貴族生活,也得到了精神的救贖和復(fù)活。

從聶赫留朵夫“復(fù)活”的心路歷程,我明白了這樣一個道理:凡事缺乏勇氣,就難以去嘗試,亦難堅持;唯有擁有勇氣,才能不斷挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝苦難,到達人生光輝的頂點!

復(fù)活讀后感 篇2

導(dǎo)語:《復(fù)活》是**作家列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的長篇**。在揭露當(dāng)時社會**腐朽的反動國家、法律和教會制度方面,很難再找到如此深度和廣度的作品。

讀了《復(fù)活》后,高中生聶赫留朵夫盯著油燈的燈光。他想到了生活中各種丑陋的現(xiàn)象,想象著人們能夠接受這些諺語,以及我們的生活會變成什么樣子。所以他的心里充滿了很久沒有感受到的喜悅。

為主人公聶赫留朵夫?qū)戇@篇文章,我已經(jīng)想了很久了。這本書描述了男女主人公的精神復(fù)活,尤其是聶赫留朵夫。他大學(xué)期間是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃、有美好追求的青年,在姑母家度假時,于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。

等他進入軍隊和上流社會以后,過起了花天酒地,醉生夢死的生活,并**了卡秋莎。這也是卡秋莎后來墮落成妓女的主要原因。直到在法庭上相遇,聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn),在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。

聶赫留朵夫的行為感動了瑪絲洛娃,她又愛上了他。但為了不損害他的名譽地位,瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個“革命者”結(jié)合。兩個主人公都達到了精神和道德上的“復(fù)活”。

當(dāng)我讀這本書時,一位律師的話引起了我的注意。“我看見他們不能不感激涕零,因為我沒有坐牢,您也沒有坐牢,我們大家都沒有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于威脅要奪走我們每個人的特權(quán),流放到不遠處的地方,那可不容易。

”其中的“他們”就是檢查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思,如果“他們”可以為所欲為,那還要法院干什么呢?同時,聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動。

她愛他,認(rèn)為她和他結(jié)合會毀了他的生活,她和西蒙走了會讓他自由。她由于實現(xiàn)了自己的愿望而感到高興。這部作品具有高超的藝術(shù)性、高度的真實性和深厚的人文性。

它反映了沙皇社會的方方面面,刻畫了許多生動的人物形象。克服折磨人的駭人聽聞的罪惡的唯一可靠的方法就是向上帝承認(rèn)你總是有罪,所以你不應(yīng)該懲罰或糾正別人。當(dāng)我遇到所有追求精神生活的人時,常常會遇到這種情況。

那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所證實,有朝一日我會忽然發(fā)覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。

復(fù)活讀后感高中在寒假里,我讀完了**19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

“復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我很了解托爾斯泰,他不是科幻作家,所以我饒有興趣地打開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。多年后,兩人以囚犯和陪審員的身份在法庭上相遇,聶赫留朵夫做為陪審員的良知受到了深深的譴責(zé)。

為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了**農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。

所以聶赫留朵夫決定和喀秋莎·瑪絲洛娃一起去西伯利亞。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。

相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時,最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時**政治的腐敗。

我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有:在看一類名字之前,最好先看一下作者的介紹,幫助你理解。

復(fù)活讀后感高中**中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養(yǎng)女,貴族地主的侄子是一個大學(xué)生和家財豪富的公爵,這個侄子在奔波戰(zhàn)場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天,他在臨行前夜**了卡秋莎,第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

在過不就他發(fā)現(xiàn)自己懷上了地主的侄子的孩子后,不久她就被趕走,四處漂泊,后來她搬到鄉(xiāng)下一個寡婦家里住,在過不就他就要分娩了,剛好那個寡婦是接生婆,兼做酒生意,她分娩順利了??墒呛懿恍业氖悄莻€接生婆給村里有病的女人接生,把產(chǎn)褥熱病傳給卡秋莎,卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產(chǎn)褥熱必須把孩子送到育堂,在送到育堂時小男孩就死了。

后來卡秋莎恢復(fù)健康后身邊已經(jīng)沒有錢了,非找工作不可了,她找了幾份工作都做幾天就走了,是因為那幾份工作的男主人調(diào)戲她,結(jié)果就辭職了。直到她被姨母設(shè)寡款,灌醉約她到本城一家最好的妓院做妓女。馬斯洛娃這樣生活了七年,期間她換了兩家妓院,進了醫(yī)院。在她失去生命的第八年,當(dāng)她26歲的時候,她發(fā)生了一次事故,并為此進了監(jiān)獄?,F(xiàn)在她已經(jīng)坐牢六個月了,還在法庭上受審。

在法院她遇到當(dāng)初**她的偌維奇。尼赫魯多夫公爵出庭受審,十年后他以陪審員的身份出庭審理馬斯洛娃的案件。尼赫利烏多夫后來承認(rèn)被告是馬斯洛娃,他十年前拋棄了他。他的良心是他懊悔。

為了給他的靈魂贖罪,他四處奔波為她減刑,當(dāng)所有的付出都無效時馬斯洛娃已經(jīng)被押送到西伯利亞,這時涅赫柳多夫也與她同行,在途中收到減刑通知,苦設(shè)改為流放,這時馬斯洛娃還有點愛他,但為了他的前途他拒絕了他的求婚。

這兩位大師的經(jīng)歷可以顯示出他們道德精神的復(fù)興,揭露那些貪婪貪婪的法官,觸動舊法的經(jīng)髓。和貴族中的貪色無責(zé)的行為。

復(fù)活讀后感 篇3

那天,我在書店看到了一本書,書名叫《復(fù)活》。于是我感到很好奇,就迫不及待地買回家看。

我很喜歡看書,有時候我還懷疑自己是不是有戀書癥。因為我每次去到書店就會有一種莫名其妙的感覺,恨不得把全部書都買回家一閱而盡。上次,我在書店買《復(fù)活》的時候,我又看到了一本我感興趣的書,書名叫《飄》。我立誓;下次去書店誓一定要買回來,因為我真的很想看。

雖然,我沒買《飄》這本書,但我買了《復(fù)活》。這也是挺值得我高興的,因為《復(fù)活》這本書真的很好看,從故事的開頭就一直吸引我到結(jié)尾作文網(wǎng)。因為這本書的作者是俄國偉大的作家列夫、托爾斯泰的代表作之一,是文學(xué)的經(jīng)典,難怪會那么好看。

這本書的主人翁是瑪絲洛娃和聶赫留朵夫,聶赫留朵夫是一個貴族、欺壓無知少女的一個人,而瑪絲洛娃是被聶赫留朵夫欺壓過的受害者之一。由于聶赫留朵夫是一個貴族人,很有財富。他怕瑪絲洛娃對他前途有影響,于是就把瑪絲洛娃關(guān)進了牢房。但瑪絲洛娃上法庭時,聶赫留朵夫突然良心發(fā)現(xiàn),決心要帶瑪絲洛娃遠走高飛,在救助瑪絲洛娃的同時聶赫留朵認(rèn)清了社會,認(rèn)清了自己。他心靈從死寂中開始復(fù)活。

復(fù)活讀后感 篇4

托爾斯泰用他的作品召喚了人們的復(fù)活,并希望改變當(dāng)時俄羅斯人民的生活。他獻給人們的并不只是那些赫赫有名的名著,而且還給人們一次又一次心靈的震撼。最終,他也在去世的時候擺脫了“貴族”的身份,和瑪絲洛娃、聶赫留多夫、西蒙松、克雷利佐夫站到了一起。

對于他來說,這是一個最完美的結(jié)局。

作品中,不同的人的死與復(fù)活都是不同的。首先,出生在地主家的聶赫留多夫是一個健康、真誠、善良的年輕人。他只愛他姑媽家的半養(yǎng)女半婢女瑪絲洛娃。多美好啊!

然而,他在繼承的土地上過著奢侈放蕩的生活。沒有愛,就只有肉體和對異性的渴望。他心中本來美好的愛變成了只是用來消遣的“游戲”。后來,當(dāng)他再次來到阿姨家時,他殺了瑪絲洛娃,拋棄了她,忘記了她。

并且過了另一種空虛、糜爛、頹廢的生活。他不需要工作,不需要流汗。他所做的只是吃喝,和同事們爭奪愛情,順便成為一名陪審員。

他死了。

和聶赫留多夫一樣,還有原法院院長和圣彼得堡監(jiān)獄長。庭長再辦案的時候不需要一丁點查證,何時,他只需給一個審判結(jié)果:是死是活,活的是流放還是苦役。

他必須盡快完成工作,然后趕去旅館和他的情人約會。如果案子錯了的話呢,就讓被錯判的人蹲在旮旯里頭哭去吧。至于監(jiān)獄長,是一個男爵身份的老將軍。

它可比庭長橫多了!他曾經(jīng)率領(lǐng)部隊殺死了一千多名保衛(wèi)自己的自由、家人和土地的農(nóng)民。并且在年歲大了以后入主圣彼得堡監(jiān)獄,創(chuàng)造了十年里讓監(jiān)獄里的囚犯有一半以上自殺了的記錄!

這些豐功偉績足以讓他受用終生。

毫無疑問,他們也死了。

不過,雖然都有地位的他們的心靈都死了,可是最大的差距還是看他們能不能復(fù)活。當(dāng)聶赫留朵夫看到了被他奪走了一生幸福的瑪絲洛娃站在法庭上被毫無根據(jù)得判處了莫須有的罪名時,他想起了自己骯臟的行為和生活,他醒悟了。他善良的本性終于喚醒了他腐化了的心靈。

他的生活又變了。他不再愛女人了。他不經(jīng)常出現(xiàn)在富人的聚會上。他所做的就是致力于尋找線索和證據(jù),并要求律師向上級上訴,以減輕瑪絲洛娃的刑期。決定嫁給瑪絲洛娃,讓她的生活盡可能幸福。

他以極為積極的心態(tài)為自己贖罪。此外,他還走訪了家里的農(nóng)民,了解了基層群眾的貧困生活。并付諸行動,不顧親屬反對,將土地分給農(nóng)民改善生活。

在聯(lián)系監(jiān)獄里的瑪絲洛娃時,他還看到監(jiān)獄里的許多囚犯也被錯誤判刑。于是他又為他們奔走。

他復(fù)活了。

**和男爵呢?他們看到的社會現(xiàn)實比聶赫魯多夫殘酷的多。當(dāng)他們看到一個又一個無辜的人直接或間接地死在自己的手中時,他們感到驕傲而不是悔恨。依舊過著自己的日子。

他們徹底地死去了。

同樣是上層人物的他們,思想差異巨大,奮斗目標(biāo)有著天壤之別是為什么呢?我覺得就是因為他們對身邊的人的態(tài)度不同;看到別人受難時的感受不同?;蛟S,這決定了死者的靈魂能否復(fù)活。

不是說沒有顯赫的地位,就不能從死亡中復(fù)活。

瑪絲洛娃。原本活潑可愛、純潔善良的她,被聶赫留多夫的動物本性所蹂躪。接著又被拋棄。

經(jīng)受了一次又一次打擊得她還是被擊倒了。她甘愿做了妓-女,甚至絲毫不以此為恥。認(rèn)同了丑惡的她,精神死去了。

但當(dāng)她看到聶赫留多夫,聽到他的懺悔,看到他為自己犧牲的決心。她幾乎從他身上看到了她從未感受過的人性的尊重和愛。這時,勤勞的她為了不拖累涅赫留多夫,拒絕嫁給他。

在流亡西伯利亞的途中,她被革命者的高尚正直深深打動,她找到了真正的歸屬。她不僅在革命者隊伍中享有平等,而且有了新的人生意義。她竭力做一個對得起他們的人,還渴望為別人謀福。

她又復(fù)活了。

最后,瑪斯洛娃收到了尼赫魯多夫為她贏得的減刑文件。也徹底地拒絕了他的求婚??墒悄兀恼碌淖詈笪覜]讀太明白。

不過我覺得她的生活應(yīng)該還是會不錯的。也許她流放也會成為一個為人民謀福的革命者吧。至于涅赫留多夫,他贖罪后,也把自己的地給了農(nóng)民。我希望他也能成為人民大俠,為基層而戰(zhàn)。

他們復(fù)活了。好偉大!我呢?

看起來也是沒有什么太大的毛病,可是需要改正的依然很多。比如我還有些懶,有私心等等。應(yīng)該改改了!

再說“復(fù)活”一次的代價只不過是一個思想的的飛躍而以。想開就好了。托爾斯泰去世很久了,卻給我們留下了《復(fù)活》。

我們要傳承這部巨著,更要傳承《復(fù)活》的精神。

我希望我能像涅赫魯多夫那樣直面錯誤,像瑪絲洛娃那樣克服困難。

也許我這么理解《復(fù)活》和托爾斯泰的本意有些出入,但我相信,《復(fù)活》給我?guī)淼氖侵刚?,是勇氣。我會永遠用這份勇氣和正直生活的。

復(fù)活讀后感 篇5

突然的心血來潮,讀了一本厚厚的名著,也懂得了為什么它能成為名著。

黑幕重重的政府機構(gòu),腐朽的上流社會造就了荒唐的法庭、黑暗的監(jiān)獄、苦難的農(nóng)村。人性:上流社會的人性。在這環(huán)境下,墮落,昏睡。

聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈,荒淫無恥的生活再正常不過了。精神的空虛使他無所作為。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子。

年輕的時候他抱著正義不允許土地私有的觀點把一塊自己從長輩那里繼承下來的土地分給了農(nóng)民。如今繼承了大量土地的他,既不能放棄產(chǎn)業(yè),又不愿否定自己年輕時的觀點。

年輕的時候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后,對自己的行為產(chǎn)生了內(nèi)疚。為了使自己快樂,他迫使自己不去想她,努力忘卻。表面上他成功了,但內(nèi)心深處卻無法做到這一點,哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩,自甘墮落之后。正是因為如此他才會在陪審席上認(rèn)出喀秋莎后如坐針氈,內(nèi)心展開一場復(fù)雜而痛苦的斗爭。

聶赫留朵夫精神上盡管還有健康的因素,精神的人與獸性的人常在他內(nèi)心發(fā)生沖突,他還幾次進行靈魂的凈化。他在法庭上認(rèn)出瑪絲洛娃后,主動上監(jiān)獄去求她寬恕,并愿意與其結(jié)婚,以此來贖罪,可他正真地覺醒了嗎?

沒有!在法庭上他心驚肉跳,并非因為譴責(zé)自己的可恥行為,而是擔(dān)憂自己名譽掃地,目前他說考慮的只是這事不能讓人家知道,她或者她的辯護人不要把這事和盤托出。

但他又邁出了一大步,因為他鼓起了勇氣去監(jiān)獄里探望喀秋莎。這個充滿空想的精神探索者終于采取了切實的行動

就在他見到多年未見的喀秋莎時,他還沒有在內(nèi)心承認(rèn)自己的殘酷卑鄙,而是居高臨下地審視被他蹂躪的不幸女子。只有在瑪絲洛娃的精神完全覺醒下,他的心靈才受到正真地觸動。直到現(xiàn)在,他才了解自己的全部罪孽發(fā)覺自己罪孽深重感覺到他害了她到什么地步。以前聶赫留朵夫一直孤芳自賞,連自己的懺悔都感到很得意,如今他覺得這一切簡直很可怕。

聶赫留朵夫自此才開始正真覺醒,背離了上流社會:否定了貴族(包括自己),分送了土地,為平民奔波。

復(fù)活讀后感 篇6

曾幾何時,我熱衷于西方文學(xué)。那對細節(jié)深入肌理的刻畫,對人物本真性格的塑造勾勒,對社會黑暗的有力鞭笞,以及對向往光明的人卻最終淪落與泯滅的悲戚,如同在靜靜的時光中沉湎于一杯香甜濃馥的咖啡,既滿溢著濃烈熱切的情感,又在歲月喧囂的時光中多了幾分細細推敲琢磨的愉悅感。

無數(shù)的角色曾在那些黑暗動蕩的社會中掙扎,卻在可怕的現(xiàn)實面前脆弱的如同一只嬌小的白蝶,在烈火的灼烤中有如隨水漂零的桃花,縱使有敢于怒放的勇氣,最終卻也香消玉殞。我為他們的執(zhí)著而動容,為他們的結(jié)局而惆悵。難道那些懷揣著希望與夢想的人們,最終只能成為社會的犧牲品,而不能在煉獄中重生、覺醒嗎

被滿腹的心緒困擾著,輾轉(zhuǎn)于內(nèi)心強烈的吶喊,我在迷途的恍惚之中邂逅了這本《復(fù)活》?;蛟S這一次,人們才終是能夠追求自己之所愛,探尋內(nèi)心真正之所想想象過他們在絕境中逆風(fēng)飛翔,因挫傷而如同死水般凝滯的心靈也在追尋后獲得復(fù)活與蘇生。

透過這本書,我認(rèn)識到了另一個社會,另一個時代。聶赫留朵夫,曾和一位伊人,姑媽家的女仆,瑪絲洛娃,在禁斷花園的一角,怒放出了愛情的花朵。他們曾在那份年少青澀的熾熱中悸動,也曾在一絲眼神的觸動中訴說戀慕的言語。兩人如同相依的鴛鴦,在獨屬于自己的一方水萍嬉泳。沒人知道那時的他們內(nèi)心有多么幸福。

幸福的生活總是不能長久。聶赫留朵夫在貴族的生活中逐漸變得墮落而自私自利。他最終拋棄了她。這沉重的打擊,使得瑪絲洛娃不得不流落到社會的底層。多年以后,在一場平常的審判中,被誣陷的瑪絲洛娃作為罪人的姿態(tài)出庭。那份當(dāng)初的愧疚與自責(zé)牽動了埋藏在聶赫留朵夫內(nèi)心罪孽的余種,萌發(fā)了赦贖的幼芽。

正是這份勇氣使他邁出腳步,見識了監(jiān)獄里人民的水深火熱,人民遭受社會的侵蝕而自私自利;見識過所謂上流社會暗涌的腐敗與黑暗。所謂的貴族階級,背后卻有嗜血成性,殘忍暴戾的一面。社會的動蕩與黑暗喚醒了這位純真青年的內(nèi)心。他突破了貴族思想的束縛,放棄貴族特權(quán),和這罪惡的階級徹底決裂。他不僅勇于站出來,請律師為卑微的瑪絲洛娃辯護,陪伴她流放西伯利亞,同時還將自己的土地以極低的價格租賃給農(nóng)民??v使他放棄了自己原來的生活,但他卻收獲了一種全新的靈魂上的解放,令人感覺無比的舒暢。這樣,瑪絲洛娃和聶赫留朵夫,都通過這種方式過上了理想的日子,實現(xiàn)了精神上的復(fù)活。

曾經(jīng)贖罪的種子綻放出善良的花朵,在如同淤灘般的社會中,心靈有如浴火重生的火鳳,洗盡滿袖鉛華愁塵,還原到人性本來的單純模樣他們在物質(zhì)與驕奢縱橫喧囂的時代,獨自堅守那片心靈的凈土。

我為他們終能觸及幸福的碩果而歡呼雀躍,卻留下對自身無盡的思索。當(dāng)我們理所當(dāng)然地評判著社會不良風(fēng)氣的理所當(dāng)然,又是否常常種下一棵贖罪的草種呢在我們無意中做了被人所不齒的事的時候,當(dāng)我們曾在負罪與愧疚感的深淵中掙扎的時候,我們又是否能用于堅守內(nèi)心的方塘一畝,為內(nèi)心注入道德的活水,澆灌出善良的花朵呢

墻角的紫荊花沐浴著大好的春光,馥郁正濃。放下書本,內(nèi)心只剩下如細雨浥過輕塵后的寧靜。打開窗,讓明媚的暖陽隨著和煦的清風(fēng)探出頭來。閃爍的瞳仁對明天堅信不疑,善良之花正訴說著無言的花語。而當(dāng)下的我們,一定能聽見青春的聲音,正向著燦爛的明天飛奔而去。

復(fù)活讀后感 篇7

人的本性都是善良的,可在現(xiàn)實生活中,許多人由于接觸不良的事物,而漸漸自甘墮落,走向社會的黑暗,整天游手好閑,下面是整理的“讀《復(fù)活》后有感”,僅供參考,歡迎大家借鑒與閱讀,希望對大家有所幫助。

讀《復(fù)活》后有感(一)

最近,我讀了一本名著《復(fù)活》,我被文中主人公的精神深深地打動了,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。

聶赫留朵夫大學(xué)是一所純潔、熱情、充滿活力、野心勃勃、追求美好的年輕人?,斀z洛娃是一個美麗純潔的女孩。聶赫留朵夫去姑姑家度假時,遇到了瑪絲洛娃。他們在一起一段時間后,逐漸認(rèn)識了對方。

等到他進入軍隊后,過上了上流社會的生活,整天花天酒地,醉生夢死。當(dāng)他再次經(jīng)過姑姑家時,他很沖動,對瑪絲洛娃很不好。后來,他給了她一百盧布就走了。幾個月后,瑪絲洛娃生了一個孩子,但孩子死了。從此,瑪絲洛娃也走向墮落。

瑪絲洛娃進了妓院,后來被誣陷為殺人犯而入獄。在法庭上,聶赫留朵夫遇到了瑪絲洛娃,他作為陪審員,審理瑪絲洛娃的案子,回想到自己以前所犯的過錯,而使瑪絲洛娃走向墮落,他找了許多認(rèn)識瑪絲洛娃的人,了解他走后瑪絲洛娃的情況,他感到愧疚不堪,決心幫瑪絲洛娃平反昭雪,以彌補自己曾經(jīng)犯下的過錯,一路奔波,最終使他的精神復(fù)活?,斀z洛娃被聶赫留朵夫的行為所感動,漸漸覺悟,終于恢復(fù)了她的精神。

人的本性都是善良的,可在現(xiàn)實生活中,許多人由于接觸不良的事物,而漸漸自甘墮落,走向社會的黑暗,整天游手好閑,“不以為恥,反以為榮”,只是越陷越深,有多少人能夠從黑暗走向光明?多少人的精神可以復(fù)活?這只是少數(shù)中的少數(shù)。

大多數(shù)人,對自己的錯誤不但沒有醒悟,反而變本加厲,這究竟是什么原因呢?如果做到“一日三省”,每天都回想自己的所作所為,發(fā)揚自己的長處,避免自己的短處,看看自己有那些方面做得不夠好,“有則改之,無則加勉”,這樣就不會步入歧途!

這就是我讀后的感悟,希望大家多讀名著,愿名著伴我同行!

讀《復(fù)活》后有感(二)

在暑假里,我讀完了**19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》,“復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我很了解托爾斯泰,他不是科幻作家,所以我饒有興趣地打開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。多年后,兩人以囚犯和陪審員的身份在法庭上相遇,聶赫留朵夫做為陪審員的良知受到了深深的譴責(zé)。

為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。聶赫留朵夫在實現(xiàn)這一目標(biāo)的過程中,目睹了農(nóng)民的苦難和貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。

所以聶赫留朵夫決定和喀秋莎·瑪絲洛娃一起去西伯利亞。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。

相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人,書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時,最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這反過來反映了當(dāng)時共產(chǎn)黨政治的腐敗。

我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有你:在看一類名字之前,最好先看一下作者的介紹,幫助你理解。

讀《復(fù)活》后有感(三)

**中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養(yǎng)女,貴族地主的侄子是一個大學(xué)生和家財豪富的公爵,這個侄子在奔波戰(zhàn)場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天,他在臨行前夜**了卡秋莎,第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

在過不就他發(fā)現(xiàn)自己懷上了地主的侄子的孩子后,不久她就被趕走,四處漂泊,后來她搬到鄉(xiāng)下一個寡婦家里住,在過不就他就要分娩了,剛好那個寡婦是接生婆,兼做酒生意,她分娩順利了。可是很不幸的是那個接生婆給村里有病的女人接生,把產(chǎn)褥熱病傳給卡秋莎,卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產(chǎn)褥熱必須把孩子送到育堂,在送到育堂時小男孩就死了。

后來卡秋莎恢復(fù)健康后身邊已經(jīng)沒有錢了,非找工作不可了,她找了幾份工作都做幾天就走了,是因為那幾份工作的男主人調(diào)戲她,結(jié)果就辭職了。直到她被姨母設(shè)寡款,灌醉約她到本城一家最好的妓院做妓女。馬斯洛娃照這樣生活了七年,這期間她換了兩家妓院,進過一次醫(yī)院,在她失身以后的第八年,她二十六歲那年,她出事,為此下了監(jiān)獄,如今已被關(guān)押六個月了,也在法院受審。

在法庭上她遇到了她的丈夫。尼赫魯多夫公爵出庭受審,十年后他以陪審員的身份出庭審理馬斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后來認(rèn)出被告就是他十年前**的后拋棄的馬斯洛娃,他受到良心的自責(zé)。

為了給他的靈魂贖罪,他四處奔波為她減刑,當(dāng)所有的付出都無效時馬斯洛娃已經(jīng)被押送到西伯利亞,這時涅赫柳多夫也與她同行,在途中收到減刑通知,苦設(shè)改為流放,這時馬斯洛娃還有點愛他,但為了他的前途他拒絕了他的求婚。

這兩位大師的經(jīng)歷可以顯示出他們道德精神的復(fù)興,揭露那些貪婪貪婪的法官,觸動舊法的經(jīng)髓。和貴族中的貪色無責(zé)的行為。

復(fù)活讀后感 篇8

《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的"的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動——它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達一個空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里,應(yīng)對人類的苦難,作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。

然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個俄國的現(xiàn)實熔鑄進去,上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那里,作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動我們的心。"當(dāng)我們打開這本書,我們不禁感受到有一種心靈的復(fù)活--人類最完美的感情的復(fù)活!即使是當(dāng)代,許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些完美的感情卻毫無所覺。在這種時候,我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?

復(fù)活讀后感 篇9

《復(fù)活節(jié)的兔子》是一部優(yōu)良的動漫電影,里面的人物深深的撞擊著我的心靈,使成長的種子在內(nèi)心深處不斷地發(fā)芽……

我最愛的不是那完滿的結(jié)局,也不是那搞笑的劇情,更不是那活潑靈動的外表,而是兩個小小的片斷:一是小兔子兔仔因為想成為一名打鼓手,不得不放棄父親的愿望,向著這條路堅定不移地走下去。二是那個大男孩發(fā)仔,雖然多次應(yīng)聘失敗,但是依然一次又一次地去試去努力!在前進的道路上,他們盡管是遇到了諸多阻礙,但他們沒有放棄,沒有傷心,而是繼續(xù)頑強地向前走著。為了夢想,為了希望,向著遙遠的終點堅韌不拔地走去。

生活中的我也如此,常常能夠感覺到執(zhí)著的力量。那天,我看到書法班上出來的那些人個個字跡優(yōu)美、龍飛鳳舞的,我就直愣愣地瞪著,心中羨慕至極。我經(jīng)常癡想著自己也成為他們中的一員,可以在比賽中拿到不錯的名次。可是,媽媽要我報美術(shù)。經(jīng)過激烈的斗爭,媽媽終于被我的執(zhí)著打動了,最終讓我報了書法班。后來,我的書法越寫越好,我再次用我執(zhí)著的精神,向她證明了我的選擇是正確的。

執(zhí)著是一種美德。一個執(zhí)著的人一定會走出跟別人不一樣的結(jié)局。只要你找準(zhǔn)自己的路,堅定不移地走下去,你就一定會成功。

復(fù)活讀后感 篇10

19世紀(jì)末,俄國著名作家列夫托爾斯泰的作品《復(fù)活》誕生了啊,這是一部以真人真事為基礎(chǔ),深刻地揭露了當(dāng)時俄國社會中貴族階級的寄生生活和腐朽的國家制度、教會制度、社會制度、經(jīng)濟制度的激烈批判,他同中國的魯迅先生一樣,勇于撕下一切的假面具,讓世人明白,清醒于殘酷的社會,并鼓勵人民將自己的靈魂復(fù)蘇起來,達到精神上的復(fù)活。

《復(fù)活》的第二章中主要講述了男主人公青年貴族涅赫柳多夫在為當(dāng)年被他傷害過的女主人公瑪斯洛娃的冤案不斷地上訴申冤,希望用他的行動來挽救她,替他自己贖罪。他用他最大的力量奔走于各級政府機關(guān),活動于權(quán)貴之間,不斷的歷練中讓他清楚地看到本階級的專橫無理和無限的罪惡。特別是地主對農(nóng)民的無限制的土地占有,并以此來自豪,促使農(nóng)民階級貧苦,讓農(nóng)民受到莫大的屈辱。他開始大聲地疾呼:萬萬不可再繼續(xù)下去了,成為了一名地主階級罪惡的揭露者和批評者,是地主階級的一面鏡子,也是全書的中心部分、高潮。

同時托爾斯泰在第二章中運用了小說家獨有的語言,將這部批判小說描繪地有生有色,特別是能夠靈活地將每一個地點,人物用最有特色的語言表達出來。大門轟隆隆地推開,鐵鏈的叮當(dāng)聲描繪出了監(jiān)獄里寂靜地只有鐵鏈的聲音,監(jiān)獄的凄涼感。他只看到一群灰黑色的生物又極其諷刺了那些在終日不見陽光的地方的心靈已如死寂般的犯人們。他們已經(jīng)跟憐憫絕了緣,好比這些石頭跟植物絕了緣一樣,他們可怕,原因就在此這是涅赫柳多夫內(nèi)心的一段對軍官對受苦人民視而不見的行為的感受。他已經(jīng)在心中油生出對于這個腐朽的社會的新想法,也意味著他的思想已開始變得先進,他強調(diào)了人與人之間的相互的愛才是人類生活的基本規(guī)律。而這些都是作為貴族階級青年幾乎不能想到的。

在這章中涅赫柳多夫真正由一個劣性的貴族階級轉(zhuǎn)變?yōu)閷Φ刂麟A級罪惡的揭露者和批評者,而女主人功卡秋莎也實現(xiàn)了精神的復(fù)活,這又歸功于她自身和外界帶給她的寬容和任愛,最關(guān)鍵的還是男主人公的對她的誠心的懺悔。但是在這里面,我們同樣應(yīng)該了解他們所付出的是巨大的,他們彼此要不斷地認(rèn)清社會,又要擺脫自身的的特有的劣行,不斷地復(fù)活自己的心靈,這背后卻蘊藏了一種生生不息的生命力和意志力。

我們作為高中生,更需要不斷地對社會現(xiàn)象進行透析,用自己的思維去判斷,作出自己的人生路標(biāo),讓自己的那些也許沒有被發(fā)覺的腐蝕的靈魂復(fù)蘇起來,而不是讓腐朽的物質(zhì)繼續(xù)地腐爛了靈魂,讓我們一起努力讓更多的人認(rèn)清自己,將自己的腐朽復(fù)蘇成先進的思想,我相信不久的將來,我們的世界一定會更美好。讓我們和《復(fù)活》里的人一樣,用自己的復(fù)活來換回更多人的復(fù)活!

復(fù)活讀后感 篇11

閱讀名著是一種內(nèi)在的本質(zhì)。如果你深入閱讀這本書,你會發(fā)現(xiàn)里面有許多意想不到的東西。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

讀著《復(fù)活》,心靈一次又一次地受到震撼,不僅是為了男女主人公,特別是男主人公靈魂回歸的可歌可泣,更是因為自己內(nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。事實上,我們每個人都應(yīng)該徹底復(fù)活。

在這里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達到一個空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴(yán)肅性是相符合的。在這里,面對人類的苦難,作家保持著超凡的冷靜,但讀者看到的景象卻不得不深感鎮(zhèn)靜。

托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深??梢哉f整個**都被他翻了出來。他對藝術(shù)世界的表現(xiàn)達到了一面鏡子的程度。

偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而,這不是一座普通的雕塑,而是一座宏偉的紀(jì)念碑。

它把19世紀(jì)末整個**的現(xiàn)實熔鑄進去,上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩這里,作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌:我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動我們的心。當(dāng)我們翻開這本書時,我們不禁感受到一種靈魂的復(fù)活——人類最美情感的復(fù)活!

即使是當(dāng)代,許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時候,我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?

復(fù)活讀后感 篇12

在寒假里,我讀完了俄國19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

“復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,他并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時,最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時俄國政治的腐敗。

我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,看一下作者介紹,有助于大家理解。

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