2024《格列佛游記》讀后感集合13篇

《格列佛游記》讀后感。

每當翻開一本新的書籍，閱讀過后我們都會產生新的想法。?讀后感是對讀書過程中的思考和總結的體現，你也許需要"《格列佛游記》讀后感"這樣的內容，讓我相信這會對你有所幫助！

《格列佛游記》讀后感【篇1】

長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，17XX年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人販賣，兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，大家的眼中不再有疑慮，教育與現實是統(tǒng)一的。

《格列佛游記》讀后感【篇2】

《格列佛游記》是斯威夫特的一部杰出的諷刺小說，出版兩個多世紀以來，被翻譯成幾十種語言，在世界各國廣為流傳。這部作品反映了18世紀上半葉的社會矛盾，揭露了當時統(tǒng)治集團的腐敗和罪惡，批判了侵略戰(zhàn)爭和殖民主義。

小說以辛辣的諷刺和幽默、奇異的想象和夸張描寫了酷愛航海冒險的格列佛，他環(huán)游世界四次，經歷了大大小小的冒險和有趣的冒險。這部小說真實地描繪了格列佛的旅行，使讀者看到了社會的光明面和黑暗面。在這本書中，它是關于一個外科醫(yī)生格列佛的冒險。其中一些令人震驚。

書中寫道，英國著名醫(yī)生格列佛經過印度洋時正在船上訪問其他國家。只有格列佛幸存下來，但當他醒來時，他已經在小人國的領土上了。小人國的居民都把他當成了怪物了，用弓箭來射他，用拳腳來踢他，但是他卻幫助他們蓋房種地，終于得到了小人國居民的信任和贊賞;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。

那些玩偶般的惡棍，高大威武的巨人，像魚一樣的飛島居民，還有慧旭和耶胡，給我留下了深刻的印象。我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的目光都在一邊，他們是一個熱愛樂器的民族。他們的衣服上也有自己喜歡的樂器。

那里的侍從們必須隨時敲打部長們的頭，否則他們總是異想天開

小說不僅批判了社會現狀，而且在更深層次上直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到了沒有錢，沒有軍隊和警察的慧河（馬）國。他向馬主人解釋說：

“我們那里的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受窮人工作的成果，窮人與富人的比例是千分之一。

因此我們的人民大多數被迫過著悲慘的生活……”。作者關注資本主義社會人與人之間的純貨幣關系。并由此對人性產生了疑問。

看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

讀完這本書，我被書中描述的幻想國家的每一種情況所感染。我有一種聽了就當場的感覺。作者的想象力極為豐富，這使我喜歡進入科幻世界。

《格列佛游記》讀后感【篇3】

一口氣，我讀完了《格列佛游記》。這是英國作家喬納森·斯威夫特的一本極具諷刺意味的小說。讀畢，收獲頗豐。

當我翻開這本書時，里面的目錄深深的吸引了我：小人國游記，大人國游記，飛島國游記，慧馬國游記，它們好像具有無窮的引力，激發(fā)了我的閱讀興趣，讓我迫不及待的往下翻閱。

該書主要講了一名航海醫(yī)生格列佛的冒險事跡，在每一次中格列佛都面臨著巨大的考驗。

第一次是乘“羚羊號”商船航海時，遇到了巨大的風浪，船被礁石撞碎了。第二天醒來時，格列佛發(fā)現自己竟到了另一個國度。這里的人都是小矮子，一開始在這他受到了很好的招待，格列佛也一直在研究、查詢這個國家的戰(zhàn)爭、宗教、法律、學術、動植物……學到了很多的新知識，并為了能在這個國度中生存下去，他還學會了這個國家的語言。但由于朝廷中一些奸臣的讒言讓國王對格列佛起了疑心，格列佛知道國王對自己已無信任便偷偷的離開了。

第二次是在1702年6月20日，格列佛乘著“冒險號”商船，前往蘇拉特。但在航海的第二天就出現了大風暴，雖然他們成功的渡過了這次危機，但也徹底的偏離了正常的航道。在整修時，格列佛被丟在了一個小島上，與上次相反，這次他所流落的島是巨人們所居住的島。在一上島時，他被一個農民發(fā)現了，居住在農民的家里，可是農民對他很不好，只知道利用他來賺錢，讓他沒日沒夜的表演節(jié)目供那里的人們玩樂。最后，他被國王知道了，便被送到了宮中，當做玩偶，國王外出旅行時總會把他帶上，他們也時常談論各自國家的軍事、政治、文化。可沒過多久，格列佛就厭倦了在巨人島的生活，想要回到英國。在機緣巧合之下，他被老鷹帶上了天空，遇到了他們國度的人，并順利的回到了英國。

第四次是為了維持正常的生活，悲催的的格列佛又不得不登上了“好望號”商船，不幸的是在途中船又被劫持了，而這次則被丟下了商船，劃著小皮艇不知過了多久他才遇到了陸地，上岸后，他被一所會飛的城市發(fā)現了，它就是飛島國，格列佛通過繩子爬上去后被邀請覲見了國王，在國王的盛卻邀請下格列佛在那住了一段時日。在這期間他逐漸學會了飛島國的文字，能與飛島國的居民正常交流，并且他還參觀了科學院，看了很多各種各樣奇怪的研究。之后他還去了拉格納格島的馬爾多納達城市……最后他還是想辦法搭船，順利回到了英國，與妻兒團聚了。

最后一次他是在種種磨難下到了慧馬島，那里的生活很和平，沒有謊言，居民與居民之間相互信任，以至于格列佛被迫回來后并不適應并厭惡當下的生活。

讀完這本書后我有很大的感受。通過這本書作者反映了對英國社會形態(tài)的厭惡，對其社會制度做了辛辣的諷刺，同時我也明白了要珍惜當下繁榮的社會，好好學習！作者：孟諾萱

《格列佛游記》讀后感【篇4】

今年暑假，我拜讀了英國作家喬納斯·斯威夫特的《格列佛游記》，我深深被故事的情節(jié)所吸引。有人評價這本書是以杰出的諷刺而垂名世界文學史的，我讀完后才真正領略到這句話的含義。

這本書寫的是主人公格列佛漂洋過海，到了許多奇怪的國度去了解他們的文化和生活。我影響最深的是其中的“利立浦特小人國游記”，在這一故事中，格列佛在小人國成為了別人的工具，作者集中刻劃了利立浦特人的奸詐主貪婪。作者借此諷刺當時的英國政府，使讀者意識到一個國家內部的腐敗與紛爭將會將國家毀滅。

故事中小人國引起戰(zhàn)爭的原因很可笑，僅僅是因為在吃雞蛋時應該先打破大端還是小端的問題。讀到此處，我被作者絕妙的諷刺風格所折服，同時也引起了我對生活的思考。

在我們的生活中，隨處可見人們因為小事斤斤計較而釀成嚴重后果的現象。記得我兩年前去親戚家，在菜市場就親眼目睹了這樣的事情。一個老婆婆在路邊賣韭菜，一輛汽車經過她的身邊時輪胎壓到了韭菜的一小段。老婆婆生氣了，叫停了車，搶了女司機的包甩在一個花盆邊，女司機便過來罵人：“我包里有幾萬元呢……”并打了老婆婆一巴掌。兩人大打出手，最后雙雙被警察帶走。在學校里，也會經常發(fā)生這樣的事，有時會因為一塊小小的橡皮而打架，有時好朋友之間會因為一句話而成“冤家”。其實只要雙方寬容一點，就完全不會發(fā)生這樣的事?；叵胱约海步洺Ｔ谙缕鍟r和對手吵架，在心情不好時和父母鬧矛盾?，F在覺得自己真是心胸狹窄，真的該學會寬容一些了，只有寬容別人，才能讓別人也寬容你。

只有寬容地看待人生和體諒他人時，才可以獲取一個放松，自在的人生；才能生活在歡樂與友愛之中，心中就會少一份懊悔和沮喪，就能在心底樹起一個堅強的我。具備了真正的寬容，必能取人之長，補己之短。

從這本書中我還領悟到了其它許多，今后還要再讀它。我也將此書推薦給大家，真是非常感謝作者給我們帶來如此優(yōu)秀的作品。

《格列佛游記》讀后感【篇5】

格列佛游記是英國作家喬納森·斯威夫特寫作的。

當我翻開這本書時，就被書里的內容所迷住了：袖珍的小人國、巨大的大人國、會飛的國家，還有神奇的慧駒國。只要是我們平時所想到的國家都一一出現在這本書里。閱讀了這本書，我就好像跟主人公格列佛一起去探險一樣，一路上遇到了很多的困難，但都被我一一克服了。

其實，我最佩服是還是格列佛主人公，雖然他一路上幾次遇到海盜，但他并沒有放棄生活的勇氣，而是堅強地克服困難，最終化險為夷。他的機智、勇敢和擁有豐富的知識都讓人由衷地感動欣慰。從他身上我獲得了面對生活、面對困難的勇氣和力量。

另外，在第四部馬的王國里，還出現了一種丑陋的動物——野胡。它們的基本相貌與人類很相似，卻非常難看，而且具有貪婪、懶惰、貪財、好斗等不良習慣。我不知道世界上有沒有這種丑陋的動物存在，只要在讀到這一部分的時候，我想：我要做一個好人，不能像野胡那樣壞、

《格列佛游記》這本書教給我了許多東西，讓我受益匪淺。

《格列佛游記》讀后感【篇6】

讀完《格列佛游記》，在4卷中我認為最有趣的是在小人國和大人國，但最向往的是慧骃國。說起小人國和大人國，大家并不陌生。小人國的居民，每個人比我們的手掌小，但是他們聰明又勤勞。格列佛在一次航海中遭遇不幸，來到一個島，醒來發(fā)現被捆綁。小人國的將士正在對他進行控制，他的動作令將士吃驚，所以對他進行了放箭等舉措。后來格列佛贏得了居民的愛戴，并且為國家做出了許多。后又因親信的嫉妒和國王的偏信親信，格列佛被計劃進行殺害，最后獲得一個大臣的幫助，格列佛回到了家鄉(xiāng)。在大人國時，格列佛又變成了小人，在大人國里收到了皇后的喜愛，又通過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權力，主張和平表現了作者對理想君主的渴望。

一次意外的外出，他的隨從放下他去玩，一只老鷹把它帶到了海上，漂流中遇船獲救，回到了家鄉(xiāng)。格列佛不滿這樣的發(fā)財致富的生活，有一次出海，來到了飛島國，飛島國是一個科技發(fā)達的國家，那里的.設計家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如無毛綿羊。表現了作者對科技發(fā)展認同。有趣的是，食物是各種樂器的形狀，房子沒有直角，如此發(fā)達的國家，房子竟然沒有直角。又一次的航行來到了慧骃國，慧骃國的主宰是慧馬。不可思議的是，慧骃國里沒有欺騙、罪惡、謊言這類的詞。每一個慧馬都是真實、公正的，沒有爭吵、欺騙、謊言，真是純真的天堂。再看看現實中的社會，欺騙、罪惡、謊言充滿了生活，我們無能為力，只能忍受與包容。或許作者的內心對這種純潔生活有著無比的渴望。

這本小說的成功就在于小說以諷刺的手法和一系列離奇古怪的事情讓讀者領略到了英國18世紀統(tǒng)治地黑暗，感受到了慧骃國的純凈和善良，同時也讓我們學習到了格列佛身上不滿足現狀，不滿足學習，敢于冒險，敢于在難題的地域去冒險體驗的精神。

《格列佛游記》讀后感【篇7】

斯威夫特在此勾畫了一個理想國。那里沒有惡的行為，我想是有原因的，有時只能是供人取樂，是高跟黨將得勢，供人取樂，這是他的生存價值；這么說來，中國人喜歡用十二生肖，比起來，堅決認為活人應該南北方向睡，還是小人國的人比較聰明，然后孤苦而逝。唉，可嘆，勤勞，婚姻由父母做主，除生兒育女需要外無性欲，貴族世襲；如果還墮落，所以他在激動中寫完智馬國，又開始著手寫新的一卷，那么就再小十二分之一，成了小人國居民，只好靠在繩子上的舞技高低來決定官場人選。這個十二比一，只能描寫畸形人了。斯威夫特對腐儒們埋頭苦思很瞧不起，讓他騎在自己的奶頭上玩兒。斯威夫特揭示了一個重要的道理。

斯威夫特似乎把人類社會擺在了大人國和小人國之間。遠古時的巨人國是最好的，后來因為墮落，這時就是我們人類了，相當于看了一次心理醫(yī)生。這風俗曾經讓我竊笑不已，那么活人的姿勢只要與死人不同，就不會惹起迷信者的流言。

小人國的人寫字是從一角斜向另一角，這個創(chuàng)意也很絕。的確。但是這種抽象太空，太浮， 飛島，也引不起他的興趣，因為她們身上的斑點被放大了，自己的眼睛像顯微鏡一樣；而且她們身上的氣味太熏人，即飛島等國，所以才諷之，還是問候太陽可愛些。

飛島上的人，頭都是歪的，兩只眼睛一只看前一只看天。不難看出，在這里，斯威夫特仍沒脫離自己所處的時代，他仍只是個人類而已，他的理想國是抽象的另一種人類社會，需要仆人隨時用氣囊擊打耳朵和嘴巴，提醒他們傾聽和說話。斯威夫特的諷刺，在這里有點走形，好像對人類余怒未消，又像是江郎即將才盡，描寫完小人和大人，有少數民族以脖子的長度來判斷誰最漂亮性感，錢鐘書說這個社會也讓人吃飯，只不過不讓人用自己的本領吃飯，甚至沒有惡的觀念；理性至上，以開會民主討論的形式決定一切大事；智馬們好運動，十二年為一循環(huán)。表面上自然而然的東西，其實是在一切必要條件已然具備的情況下才自然而然地發(fā)展著。蘋果落地并不是必然的，還把格列佛剝個精光，討厭戰(zhàn)爭，對制造火藥殺人深惡痛絕，在他看來，可惜這建議一直沒有用上的機會。比較起來，阿拉伯人可以從右到左，中國人可以從上到下，卡斯卡考人可以從下向上，小人國當然可以從一角寫到另一角，呵呵，虱子嘴像豬嘴，蜜蜂有鳥兒大，對人類社會各種不公平制度的詰責，也沒有看透人類社會政治形式的本質，所以對現實深深失望后，的確是兩個很有意思的領域，不知是否斯威夫特對此二者均不擅長，斯威夫特求仕不順，于是五十多歲憤而寫就此書，決定黨派，這個諷喻也很好玩，還有十歲男孩搶格列佛玩，以平衡一下心理，歐洲人可以從左到右。飛島人早上起來。弱者以踩踏更弱者來獲得心理平衡和自信，這條丑惡的法則一直伴著我們，不是嗎。聽說，不過按寫作時間看，這一卷寫于“飛島”之前，故先說說吧。

《格列佛游記》讀后感【篇8】

說到游記，沒有男孩子不喜歡的。今天我就要給大家講一個十分有趣的游記，《格列佛游記》。

這本書講的是一名酷愛航海的水手格列佛歷險故事。他坐船先來到了小人國，這里的所有人、動物、東西都是縮小版。他從被小人認為是敵人到獲得國王的信任，但又因為大臣的讒言被迫逃亡。我特別喜歡一段小人國打仗的場景，作者描繪的既生動又有趣，即夸張又形象。讀到這里，我完全被書所吸引，仿佛自己就是格列佛，海水只不過沒過自己的腳踝，我使勁一拍，五六艘小船飛入了云霄，我就像超人一樣無所不能。

格列佛逃回英國之后，又忘了自己的痛苦，再次起航，來到了巨人國、飛島國，最后到了慧骃國?？赐炅诉@本書，我還是最喜歡小人國，因為他在巨人國被欺負，在飛島國人們不相信科學，在慧骃國耶胡太像人類讓我十分難過。小人國的故事大起大落，跌宕起伏，驚險刺激，讓我回味無窮。

看完《格列佛游記》，我就想當一名航海家，既然世界這么大，有趣的事情這么多，為何不去看一看。

《格列佛游記》讀后感【篇9】

格列佛初到小人國通過自己友善的行為獲得了小人國國王和人民的好感，使得國王同意恢復了他的自由并得以參觀全國。通過格列佛的敘述，我們對小人國有了初步的了解，但這些描寫都是表面現象，但越晚，隨著格列佛的占有發(fā)生的一系列事件就越多，讓我們逐漸開始了解小人國。當小人國被外敵騷擾并面臨戰(zhàn)爭時，國王派大臣向格列佛求助。格列佛很高興同意，并幫助小人國贏得了戰(zhàn)爭，憑借他的勇敢和強大的身體在小人國面前贏得了國王的贊揚。

至于格列佛在戰(zhàn)爭中的表現，作者把它描寫的又細致又生動。但是，對于國王要霸占失敗國的要求，格列佛很不同意，這也使他自己與國王間的關系破裂，為下面的章節(jié)出現的危機而埋下伏筆。

在《小人國風俗》一章中，敘述了格列佛眼中的小人國風俗。主要論述小人國法律、**選拔制度及其教育制度。對于小人國的法律，我持贊賞的態(tài)度，小人國嚴懲告密者，詐騙者，并且獎重于罪，守法的好公民也能得到獎勵。這于我們的人類世界是大不相同的。

對于選官，他們認為道德比才能重要。這諷刺了現實社會中人的道德淪喪，呼吁人們重視道德的作用。當**遇到危機時，格列佛開始在小人國遭遇排斥和危險的困境。

開篇講格列佛在小人國的生活，他的衣食住行，表現了小人國國王對他的重視，由此卻引發(fā)了大臣對他的嫉恨，為后來受到大臣的排擠與誹謗作下鋪墊，當后來有大臣告訴格列佛國王聽信了別的大臣的讒言，認為他叛國要把雙眼弄瞎時，讓善良的格列佛大為吃驚與無奈，這節(jié)主要描寫的是主人公的心理，為下文離開小人國埋下伏筆。

在最后一個章節(jié)里寫了格列佛是如何順利地離開小人國回到自己親愛人祖國人，而且把格列佛來到伯利夫斯古國受到歡迎，又是怎樣發(fā)現船，并且修好船，怎樣擺脫利立普特古國國王的刑罰，得到但利夫斯古國皇帝的慷慨饋贈，離開后又順順利利登上回英國的船回到家鄉(xiāng)的過程寫得十分合乎情理，銜接非常人自然，敘述也很連貫。

《格列佛游記》的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。作者的諷刺手法非常的豐富，運用反語來進行諷刺，并以類似漫畫的夸張技巧描寫各種怪誕的事物，如野胡、拉普他人和長生不死的人等等，并且善于用嚴肅認真的口吻敘述渺小無聊的事物。

作者通過格列佛在巨人國與國王的對話，借國王之口尖銳地指出，英國所發(fā)生的一系列歷史事件，只不過是一大堆陰謀、叛亂、**、革命和流放，是貪婪、黨派紛爭、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、仇恨、嫉妒、淫欲等所產生的最惡的惡果。

通過《格列佛游記》去知道了格列佛是一個心地善良、知恩圖報、做事果斷的人，我非常的喜歡，我以后也一定要做一個與格列佛一樣的人

童年讀后感

讀《童年》有感

馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。英雄的原型是高爾基本人。高爾基用這個角色來描述他的童年。

小葉從小就很善良，特別是在奶奶的呵護下，他產生了一個善惡分明、是非分明、愛恨分明的靈魂。他勤于學習，刻苦耐勞，艱苦的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的人。他性格中最重要的東西是：

對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的堅信并沒有使他退縮。他相信黑暗會過去，未來會光明。

小葉的父親在他年輕的時候就去世了。他跟著母親和祖母來到祖父的一家小染發(fā)店。從此，黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經常打外祖母和阿廖沙，使他幼小的心靈出現了陰影。

后來阿廖沙又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼?？墒牵镁安怀?，可憐的小茨岡就被兩個**的舅舅給害死了。他就這樣失去了好友。

雅科夫和米哈伊爾是魔鬼。你每天都打他老婆吵架，要他分家。兄弟之間沒有團結。兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄阿廖沙。此后，阿廖沙又認識了木匠“好事情”，成了好友，結果被外祖父趕走。

阿廖沙得了個繼父，十分兇，常打人。幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，他就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。有人說：

“環(huán)境可以造就一個人，也可以毀滅一個人?！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。

與白沙相比，我們的童年是輝煌的，多彩的，沒有煩惱和痛苦，無憂無慮。每天，我坐在寬敞明亮的教室里聽老師講課。當我回家的時候，我猶豫和肉等著你品嘗。你要什么我就給你什么。如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地教訓那個人。除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、**的事情。

更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。 如此比較，我們的童年和阿廖沙有著天壤之別。我們是多么幸福呀!

但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。

讀過《童年》之后，我們應該珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要努力學習，千萬別身在福中不知福。

《 駱駝祥子》讀后心得

生活在富足的現代，人人搖著利己主義的旗幟，追逐著享樂，就算在新聞中或在街頭偶而瞥見街頭的流浪漢，仿佛也是司空見慣而不以為意，但是《駱駝祥子》里頭，那個由滿懷希望與年輕健壯，到不仁不義騙吃騙喝、帶著「臟病」的頹廢車夫—祥子—卻深深地觸動了我，我實在感嘆命運的磨人，實在心疼窮人的苦難，感嘆對于每天為了溫飽與生活抗戰(zhàn)、所掙來的一切也可能隨時喪去的苦人而言，「希望」與「道德」真的是奢侈品，因為堅持與要強并不能為他們擔保什么，幸福與美滿永遠離他們好遠。

祥子是一個只身在北京奮斗的年輕人，他身強體壯，以拉車為業(yè)，心底夢想著存錢買上一部自己的車，晉身高等車夫階級，再也不必向人貸車，所賺的錢全歸自己，再存上幾年的錢，他或許可以再買上一部、又一部，自己當上老板！就這么省吃儉用，祥子連碗好茶都舍不得喝，好不容易攢下族夠的錢買下一部車，他顫抖的手遞過錢拿回車子，達成夢想的初步。但上帝不想讓他這么做。在一場戰(zhàn)爭中，祥子丟了車。他被士兵搶劫了?；艁y中，他從營房里拿出幾匹駱駝，賣掉了一些錢。他得到了“駱駝祥子”的稱號。

他重回劉老板的車廠想重新存錢買上一部車，但先是遭車廠老板女兒虎妞引誘，后來錢又受拉包月的曹老爺官案牽累而被偵探給奪了，因而縱使心理一千一百個不愿意，還是被迫屈服在又胖又老的男人婆虎妞的淫威下，答應娶她為妻，但由于兩人得不到富有的老丈人的認可，只得與窮人們共居在大雜院里，在這里虎妞成日享樂吃食，貪戀與祥子燕好，而祥子一心只想藉由拉車來逃離家里讓他毫無自主權與尊嚴的「母老虎」、「吸人血妖精」，沒想到婚后造成的體虛讓他竟在一場大雨中害了大病，病愈后逞強又犯了痢疾，幾乎耗盡了虎妞帶過來的積蓄，還有祥子的健康?；㈡づR盆難產而亡，祥子賣了車，于是復歸于一無所有…

小市民的生活是如此卑微，他們沒有開通的思想，只能一昧地聽天由命，沒辦法再困頓中開出一條新路來…命運又何須扎爭呢？到頭來不都一樣？落得相同下場！

《駱駝祥子》實在是道盡了窮人的無奈，窮人的辛酸，窮人的末路。

感嘆之余，還是要有希望，人生不是這樣的！只要能堅持，只要能忍過，生命的這一切灰暗總會撥云見日，總會柳暗花明?！笀猿?、樂觀、謹慎、充實」，「信、望、愛」，人生，就會是多彩的，明媚的—即使外在是陰霾雨霏霏。

鋼鐵是怎樣煉成的讀后感7鋼鐵是怎樣煉成的讀后感

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!

人應該怎樣地活著才有意義呢保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢后,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,并且開始了文學創(chuàng)造.后來雙目失明了,這對于已經癱瘓的人來說,要是一場多么沉重的打擊呀!

可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的努力,他終于成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.

保爾·柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢我讀完這本書,在書中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力.

保爾·柯察金,可敬可佩的共產主義戰(zhàn)士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個同學也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學們那樣活潑在操場上,球臺前,參加集體活動也就更不用提啦.

因為他稍微活動一下,就臉色蒼白,嘴唇發(fā)紫,上學校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學后再由四樓背到一樓,中飯由同學們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強的站了起來.

對于我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠學好自己的社會主義文化課,我長大后,我一定比吳偉強.雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國,也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上,但我可以把我所學的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設做出一份力量,有了奮斗的目標,有了學習的榜樣,我的夢想一定會實現的.

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學習,從這本書中吸取更多更大的精神力量

《格列佛游記》

最近我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因度過了一段美好的時光。他完全融入了這個社會，所以他喻人類的比喻雅胡交往時形成了強烈的反差，因為他們總是用懷疑的眼光看待他的誠實，這讓他感到迷失，對人類極為反感。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師和長輩教導我們要警惕，不要上當受騙。

這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到困難的人時，我不愿意伸出援助之手；當有人幫助我時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。

既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？

看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。有一種說法，我認為這些評論很經典：夸大時代的活力，用荒謬來譴責時代的弊端；在仇恨和悲觀的背后，應該是一種憂世的苦澀。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。

我期待著有一天我們的社會會像慧州一樣。在孩子們的眼里是毫無疑問的。教育與現實是統(tǒng)一的。我要為此努力，希望你們大家和我一起，從自己做起，從現在做起，讓這個社會更加真誠，少一些虛偽。

《格列佛游記》讀后感【篇10】

今天我讀了《格列佛游記》這本書，受益匪淺。作者斯威夫特，他用筆鋒巧妙地指向英國統(tǒng)治階級，通過想象，成功諷刺了18世紀英國的上流社會。

書中的第一卷是小人國游記。小人國的人們分了黨派，明爭暗斗。但好笑的是，爭斗的起因竟都是些無聊透頂的小事情。瞧吧，一個叫“特蘭密克山黨”，一個叫“斯蘭密克山黨”，前者穿高跟鞋，后者穿低跟鞋；為吃雞蛋應先敲大的一段還是小的一段這樣的小事就爆發(fā)了六次起義，還分成了兩個征戰(zhàn)不斷的國家·········這些可笑的“黨派”、“爭端”，讓人啼笑皆非。他們表面上看似團結一心，背地里卻會為這些雞毛蒜皮的小事而爭纏不休。置國家、人民的利益于不顧，實在是不應該。作者正是通過這些反映了英國當時的腐敗。

書中的主人公格列佛聰明、勇敢、機智。在小人國國王設計陷害他時，他機敏地逃到了波利夫斯古國，成功地劃船回到了英國；在大人國時，農夫把他折磨得皮包骨頭瘦，他機靈地請求王后讓他住在皇宮里，最終離開了大人國；在慧馬國時，他更是機智極了，隱瞞了自己穿著衣服的秘密，用燕麥做成面包來食用，獨自造船回家······這一切都充分體現了他的英勇機智。

當我們遇到危險時，也要像格列佛一樣沉著冷靜，想方設法讓自己脫離險境。比如魯賓遜，他在孤島生存了28年，一直在找機會回家，最后還巧妙地收了一個仆人“星期五”，靠著智慧生存下去，最終回到故國。

我喜愛這樣的好作品，它似一盞指路明燈，引領我不斷前行！

《格列佛游記》讀后感【篇11】

小的時候，常聽父母講小人國，大人國的故事，當時聽得津津有味趨之若鶩，長大了才知道是假的。長大了，我讀了格勒佛游記再次接觸到了“大人國”，“小人國”但這次，卻是辛辣的諷刺。

這本書講的是1699年，外科醫(yī)生格列佛隨船航行南太平洋，不幸中途遇險。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當他蘇醒過來的時候，驚訝地發(fā)現自己已被細細的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的“小人”。原來，他來到了小人國。后來，他又先后見了有二十米識了有二十米高的“大人”、能招喚鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聰明而高貴的“慧骃”……這些新奇的故事從各種角度，批判，諷刺了當時英國混亂的朝綱。

貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、陰險和野心讓我重新認識到了人性邪惡的一面，人們?yōu)榱死?，為了自己，不惜干出許多駭人聽聞的事來。在小人國嫉妒占據了大臣的心于是，一些莫須有的罪名強加給了主人公。這不僅讓主人公心寒，更讓我們憤怒。就是這么一個小人國，其內部的腐朽和戰(zhàn)爭，也終有一天會將其自身毀滅。

大人國的和平安樂反襯出了英國的腐朽，雖然主人攻擊力松贊英國，但大人過皇帝還是把他問的啞口無言———畢竟，這是事實！他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。這，以顯示出了英國人的虛榮，陰險。

慧馬國，他遇到的不是人，而是馬，但卻襯托出了英國人的無知。

為什么，人性的弱點再次暴漏無疑，因為人性就是如此。因為人懂得太多，所以失去的更多。

《格列佛游記》讀后感【篇12】

故事的情節(jié)是這樣的，一位主人公，名字叫格列佛，他背井離鄉(xiāng)來到了小人國，格列佛與這里的人們大小比例是十二比一，格列佛就象一位“巨人山”。起先他被小人們捆了起來，后來由于他表現溫順并答應接受了一些條件，小人國國王同意恢復他的自由。此時，該國遭受了另一小人國家入侵，格列佛用智慧和毅力幫助打敗了那入侵的國家而立了大功。但后來的幾件事情上得罪了國王，國王決定刺死格列佛，格列佛得知消息后倉皇逃向鄰國，修好一只小船，起航回家了。

格列佛這種充滿冒險，智慧和勇敢的`精神深深吸引了我。這個離奇的故事告訴我：當遇到困難和挫折的時候，只要有勇氣和毅力并充分發(fā)揮自己的智慧，就可以戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造奇跡。我應該學習格列佛這種不怕困難，永不放棄，永不服輸，不屈不撓，樂觀向上的精神，來對待學習和生活。

我要象格列佛那樣做一個有志氣，有毅力，愛勞力，對國家有用的人才！

《格列佛游記》讀后感【篇13】

這個寒假，我讀完了《格列佛游記》，這本書的魅力可是出乎我的意外，原來不是游記都是魯濱孫，還可以有這樣奇幻精彩，令人拍案叫絕的游記，它的故事情節(jié)令人匪夷所思，一個個人物都性格鮮明。好似在看年幼時的童話故事，帶領我們去到那些神秘的國度。它，給我們插上了美麗的翅膀，可，這翅膀不似那么天真純潔，是一雙帶血的翅膀！

難怪人們都說：小說的童話色彩只是表面上的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂！而在這諷刺意味中更讓人體會到了閱讀的樂趣，刺激著讀者的每一個細胞！《格列佛游記》真的是一部能讓你欲罷不能的好書。

本書以格列佛船長的口氣敘述其周游四國的經歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧骃國的奇遇，反映了18世紀前半期英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡。還以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念，作者用了豐富的諷刺手法和虛構的幻想寫出了荒誕而離奇的情節(jié)，深刻地反映了當時的英國議會中毫無意義的黨派斗爭，統(tǒng)治集團的昏庸腐朽和唯利是圖，對殖民戰(zhàn)爭的殘酷暴戾進行了揭露和批判；同時它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭。

在這些奇遇中我影響最為深刻的便是在慧骃國的那一段。在這個國家馬形生物被稱為慧骃，是這里的理性物種，國家的統(tǒng)治者，而人形生物被稱為野猢，是丑陋的，骯臟的，邪惡的，貪婪的，是集所有惡為一身的動物。這人獸顛倒的怪誕景象，這種兩極分化的狀況，毫無疑問的刺激并震撼的讀者的心靈，挑戰(zhàn)著人們的接受能力?；垠S高貴，野猢罪惡，跳出情節(jié)，這其實就是放大了人性的兩面，你是慧骃，還是野猢？當然我們向往慧骃那樣的存在，所以雖然我達不到慧骃的高度，但要檢點自己的行為，使自己更好??！

英國作家司各特說：斯威夫特以幽默豐富了作品的道德含義，以諷刺揭露荒誕，并通過人物性格和敘述框架使人難以置信的事件成為現實，即使《魯濱遜漂流記》也難以在敘述的刻薄性和多樣性方面與其媲美?！?/p>

的確，《格列佛游記》能使我思考很多，也是回味無窮??！