教育觀后感

教育觀后感。

感到困惑的時候，或許可以嘗試閱讀《教育觀后感》，也許能提供一些幫助。隨著電子設(shè)備的普及，我們可以在線上觀看很多電影。觀看這些作品時，總會因為一些場景觸動到我們的內(nèi)心，讓我們有所領(lǐng)悟。因此，我們有必要寫一篇觀后感來記錄這些感悟。觀后感是通過作品中的道理或思想來獲得的，僅供參考。具體問題請根據(jù)實際情況調(diào)整！

教育觀后感(篇1)

在這個假期里，我讀了一個叫做《深刻的教育》的故事。這個故事講的是作者在六年級遇到黃老師的故事。一次黃老師給他一本陳舊的基礎(chǔ)***他做，他無心做，后來黃老師檢查他便空空上交，老師怒了批評了他，從此老師嚴(yán)厲教育他，他的成績稍好了老師又轉(zhuǎn)為鼓勵他，作者感謝老師的故事。

讀后，我思緒萬千，作者之前對于老師給的***度是不對的，但是，后來在老師的嚴(yán)厲之下做了習(xí)題，對于作者不及格的題也是耐心讓作者重做，等待他。從這里我感受到了老師們無私的愛。對于這種愛情，筆者也為自己之前的做法感到內(nèi)疚。師生之間的默契令人感動。但是再想想我們的生活對于老師懲罰我們做作業(yè)、抄**、做習(xí)題，這不是很多抱怨嗎？

可成績下來自己進(jìn)步了往往不是感謝老師。不說別人，我有一次做作業(yè)不認(rèn)真結(jié)果被罰重做，心中也是不甘的，可那次考試成績一下來，那個之前我在本子上粗心做錯的題在試卷上卻對了，我往往覺得那是理所應(yīng)當(dāng)，誰又會去想到我們的老師呢？

讀了這篇文章，我們再想想自己之前的心思，自己之前的抱怨，老師罰我們多做多讀是因為想幫我們補(bǔ)上自己不足的方面，或許我們每一次考試中的一分或者更多都是從老師的這種方式里無意中得到的。我們不但不感謝老師反而反之抱怨。再細(xì)想，老師為什么讓我們做？

為了他們自己多改一份作業(yè)？為他們自己多一份操勞？答案肯定不是的，唯一的答案便是為了我們好，為了我們的學(xué)習(xí)，我們怎么能以敷衍了之的心情來“回報”老師呢？

一日為師終身為父，古人出此句不僅是要表達(dá)學(xué)生對老師的尊敬，更是表現(xiàn)出了老師對自己的學(xué)生父母般的愛啊！不要在老師為我們努力的同時傷了老師的心。少恨多愛老師！

教育觀后感(篇2)

勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華民族的基因印記。無論是學(xué)校還是社會上，大家都認(rèn)可勤勞而唾棄懶惰。我們從小到大接受的教育同樣告訴我們要以辛勤勞動為榮，以服務(wù)人民為榮。

勞動通常是指能夠?qū)ν廨敵鰟趧恿炕蛘邉趧觾r值的人類運動。而在以往的家庭生活中，我們總是作為利益優(yōu)先者，父母會盡力為我們承擔(dān)勞動和風(fēng)險，但隨著父母不再年輕，我們不該再逃避，作為新時代的社會主義建設(shè)者和接班人，我們要勇于擔(dān)當(dāng)，積極進(jìn)取。2020年是不尋常的一年，突如其來的疫情讓所有人捏了一把汗，繃緊了全國人民的神經(jīng)，這是一場沒有硝煙的人民戰(zhàn)爭，在這次抗擊疫情的阻擊戰(zhàn)中，無數(shù)“逆行者”在勞動和奉獻(xiàn)中綻放出最美的自我，我知道我作為一名普通大學(xué)生，力量微不足道，但我有責(zé)任，也有義務(wù)投身家鄉(xiāng)抗擊疫情，因此，我積極協(xié)助社區(qū)疫情防控人員進(jìn)行防疫知識宣傳、出入人員及車輛登記排查等工作，在勞動中實現(xiàn)自己的價值。當(dāng)聽說因疫情影響，醫(yī)院血庫難以保障，我立即前去獻(xiàn)血，傳遞出這一份小小的.愛心，讓鮮血融入生命的海洋。

勞動是光榮的，也是偉大的。勞動是人類適應(yīng)自然的活動和改造的獨特方式，勞動創(chuàng)造了人類歷史，也讓我明白了人生價值的所在。

教育觀后感(篇3)

教育事一項偉大的事業(yè)，不只是幾句話就可以說清楚，而且就像學(xué)生一樣，我們需要找到更合適的方式來對待孩子，對待孩子的教育在長期的教育探索中，讓我們不再為教育而教育。

無論書中是哪一個故事，都體現(xiàn)了教師對教育和愛的執(zhí)著。正是這種堅持走進(jìn)了學(xué)生的心，觸動了學(xué)生的心。張學(xué)成曾說:“人是為了克服困難而降生的，為了孩子獻(xiàn)出全部的愛和生命，這才是我唯一的選擇和人生歸宿。

”鄉(xiāng)村女教師李子梅老師也說“我從不認(rèn)為我有多高尚，但離開學(xué)生，我的心都是空落落的。讓我離開講臺，還不如讓我去死。” 他們把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求。

正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。老師創(chuàng)造一個感人的場景并不難，但老師卻很難像吳玲對待王強(qiáng)那么久地對待每一個學(xué)生！我們看到了老師的愛心、耐心和信心。最重要的是他們的教育信念。

只有對愛的執(zhí)著和執(zhí)著，才能創(chuàng)造這些奇跡。

熱愛學(xué)生、教育學(xué)生是個艱巨的靈魂，性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像這些教師一樣“把整個心靈獻(xiàn)給孩子們”，他們的教育故事使我認(rèn)識到：真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動力。學(xué)高為師，身正為范。

“學(xué)高”和“身正”是教師執(zhí)業(yè)的資本。教師更應(yīng)該學(xué)為人先，與時俱進(jìn)。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生,時刻激勵著他去英勇斗爭；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽(yù)為“萬世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。

我們要以身作則，向身邊優(yōu)秀的教育工作者學(xué)習(xí)，樹立以教為榮、以教為樂的專業(yè)思想和情感。只有對學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能有高度的責(zé)任感把這項工作做好，才能堅定不移地努力，取得豐碩的教育成果。

教育觀后感(篇4)

讀《教育的55個細(xì)節(jié)》有感

當(dāng)我開始瀏覽《教育的個細(xì)節(jié)》這本書的目錄時,就感到有點迷惑。

這是一本能風(fēng)靡全美的十大好書之一嗎？簡直令人難以置信。

它真有點像《小學(xué)生日常行為規(guī)范》〉，里面記載的都是一些常規(guī)的條文。

如寫道不要……或要……這些生活中細(xì)節(jié)。

我相信很多人會忽略它，認(rèn)為這有點大驚小怪。

還沒有看細(xì)節(jié)，我就被一大堆的致謝吸引住了，作者克拉克對他的父母、老師、學(xué)生以及幫助過他的人都作出了感謝，并且表達(dá)了他的感激之情。

從致謝中，我首先學(xué)會的是感恩。

全書主要由個細(xì)節(jié)構(gòu)成，大體上，感覺有點兒像《人性的弱點全集》，在每個細(xì)節(jié)中先用幾句話擺明自己的觀點，教我們?nèi)绾稳プ?，然后再深入論述，用事實說明。

所不同的僅僅是：《細(xì)節(jié)》是分析教育中應(yīng)注意的每一個細(xì)節(jié)，而《弱點》則涵蓋生活的方方面面。

《細(xì)節(jié)》最后還附上幾個技巧，讓讀者參考。

其中，讓我感覺最深的是和父母相處的幾巧。

要想讓班里的制度得以實施，求得家長的支持是必需的。

頭一年任教，與家長打交道可謂我工作中最頭痛的事了，如果家長們支持并信任你，會有助于全班走過一個快樂而且相安無事的學(xué)年，然而假如沒有建立一種正確的關(guān)系，那么，后果可想而知。

對于剛畢業(yè)的老師來說，家長總是從非常專業(yè)的角度來觀察和評價他們，只是因為他們沒有經(jīng)驗。

無論我如何注意，我還是碰到了釘子。

現(xiàn)在我看到了克拉克先生總結(jié)的技能。我反省自己。碰到釘子是不可避免的。

因為，無論怎樣，孩子都是父母眼中的寶貝，父母總是會容忍孩子的缺點，所以在與父母接觸時一定要注意技巧：第一次與父母接觸時，一定要記得報告好的而不是壞的。

哦，原來如此，在初次接觸家長時我沒有注意到這點，和他們談話的時候也沒有注意語言，現(xiàn)在，我只能在日后的談話中彌補(bǔ)了。

與家長交談時，我們首先要表揚孩子在課堂上的優(yōu)勢。

這點我是深知的，因為家長都喜歡聽到自己的孩子有好的表現(xiàn)，否則，要讓家長配合實在是異想天開的事。

在這本書中，克拉克先生還寫了兩個技巧，值得一提。

一旦孩子表現(xiàn)好了，老師就應(yīng)該寫個便條，讓他們給家長一個驚喜。

尋找各種機(jī)會感謝家長，家長們受到激勵，日后將更樂于提供更多的幫助。

回想自己以前做得不足的地方，吸取教訓(xùn)，以后，我確實應(yīng)下功夫留意每一個孩子的表現(xiàn)，把孩子表現(xiàn)得不錯的地方大力表揚一番，并且向家長反映，這樣做不僅俘虜了孩子的心，讓他們喜歡我，從而更喜歡我上的課，同時也取得了家長的支持配合，一同幫助孩子改正缺點。

作為老師，同時也是一個普通人，我為自己努力，但很多時候，我要為別人付出：我要引導(dǎo)學(xué)生健康成長，盡量讓他們感受到自己處處受到關(guān)愛，給他們增添生活的樂趣，更要教導(dǎo)他們熱愛生活。

因此，如何得到父母的支持是我不斷努力的方向。

陳燕群年月

教育觀后感(篇5)

自從有了孩子，每天晚上睡覺前看書的時間都被無情地占用了。竇桂梅老師的《回到教育的原點》，成了我這一年來唯一一本精神食糧，精神饑渴程度可見一斑。因此，放下書本，其中精彩的語句卻久久舍不得放下。

例如：1。老師要學(xué)會愛，愛在細(xì)節(jié)上，因為教育是一堆細(xì)節(jié)。對于生活在當(dāng)今社會環(huán)境中的學(xué)生來說，教師缺少的不是力量和果斷，缺少的是教育和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。

2。語文教師應(yīng)具備的基本能力是：一手好，口才好，文章好。三。當(dāng)我們踏上黑白字的階梯，寫下我們所教、所讀、所悟的東西時，我們會發(fā)現(xiàn)，讀人民書的結(jié)果，就是那些方正的字，成就了我們專業(yè)素質(zhì)的提高，成為教學(xué)的結(jié)晶和標(biāo)志。

書中的關(guān)鍵詞，如閱讀、實踐、反思、積累、群體，每一個都給我疲憊的思想洗禮，為我敲響警鐘，指引我前進(jìn)的方向。

關(guān)于閱讀——“讀書，我們必須的生活”

印象最深的就是竇桂梅老師“讀書一生”的閱讀態(tài)度。她認(rèn)為，一個好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)該由三部分組成：深厚的專業(yè)知識、寬廣的人文視野和深厚的教育理論。

在她看來，為了追求學(xué)生生活的基礎(chǔ)，我們必須依靠讀書和學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)和學(xué)習(xí)自己，并像海綿一樣不斷吸收和吸收。竇老師是這樣說的，也是這樣做的，啟蒙時的“小人書”叩開了她閱讀之窗，讀書看報的***養(yǎng)了她的心性，只要遇到好書總會情不自禁的翻閱，有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書，兒童經(jīng)典令她和學(xué)生建立起了共同的話語體系，也幫助孩子學(xué)***童話人物的人格特質(zhì)和道德勇氣，樹立了正確的人生觀；文學(xué)社科經(jīng)典令她無形中擁有價值判斷能力和自我提升的能力，對生命的質(zhì)感和情調(diào)擁有觸摸和創(chuàng)造的能力；經(jīng)典教育理論書籍用理論去指導(dǎo)，并用想象去填補(bǔ)，用實踐去充實。

這種閱讀是真實的、實用的、快樂的。而反思一下自己，除了學(xué)校規(guī)定的必讀書目和自己閑暇時隨手翻閱的**、雜志，向竇桂梅老師這樣“有目的”“有計劃”的讀書少之又少，這就難免會造成語文課上的評價語言缺乏語文味，文本的挖掘淺嘗輒止，難以深入，對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)和引領(lǐng)難以全面到位。

關(guān)于反思——每日三省吾身

竇桂梅建一年輕教師寫教學(xué)日志。葉瀾老師還說，一個老師十年的課可能還不成熟，但寫一年的教學(xué)日志肯定會長大的。日志寫作過程是教師對自身教學(xué)進(jìn)行反思的過程，是教師記錄和澄清自己思想的方法，也是一種洞察和澄清現(xiàn)實意義的方式。教學(xué)日志有助于分析、認(rèn)識、改變和超越自我。它是促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展的有利工具，是教學(xué)實踐中的智慧源泉。

回想一下過去在七小，學(xué)校要求每兩周寫一篇教育隨筆，當(dāng)時很多人怨聲載道，自己也有時因為工作忙而把它當(dāng)成一項負(fù)擔(dān)，但是兩年下來，班級管理的經(jīng)驗、公開課前的打磨、教學(xué)過程中的精彩和遺憾，能記住的微乎其微，而幾十篇、幾萬字的教學(xué)反思，無疑成為了最最寶貴的經(jīng)驗和財富。

關(guān)于共同體——“既沒有自己，又提升自己”

共同體是讓你“既沒有自己，又提升自己”，這一概念對我來說非常新鮮。一直以來，集體備課常常成為為應(yīng)付檢查而臨時編造的材料。讀了竇桂梅老師的文章，才意識到做“一支鉛筆”的重要性。

在任何團(tuán)隊，我們都要做這樣的鉛筆。只有當(dāng)你被一只大手牽著，你才能寫出生命的記憶。沒有環(huán)境，就沒有磁場。學(xué)無止境，一事無成。

因此，我們必須融入學(xué)科組或?qū)W校的“場”，去感受它的強(qiáng)大力量。我們的學(xué)***嚴(yán)肅的約定，絕對不能“怎么都行”。融入共同體的學(xué)習(xí)，就是擺脫“獨學(xué)無友，則孤陋寡聞”的局限。

教師如果沒有融入一個共同體的熱情或經(jīng)歷，而只是一個自我感覺良好的“套中人”，他就不可能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，也不可能為學(xué)生的發(fā)展做一些真正有意義的事。教師將自己的工作或視為上級交辦的任務(wù)。這樣，教師的幸福就無法自然找到，更談不上相互分享。

如果在事業(yè)上找不到成就感，就談不上事業(yè)上的幸福感。這樣，我們將在“自以為是、各自為政”或“得過且過”中，喪失自己的“命業(yè)”。