好教育好人生讀后感。
-好教育好人生讀后感- 篇
惠普爾回憶起自己曾說(shuō)過(guò)的話,書(shū)籍就好像是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔,引領(lǐng)著我們前行。每當(dāng)我們讀完一部作品,我們總會(huì)被各種各樣的感受所觸動(dòng)。對(duì)于如何完成一篇新穎的作品讀后感,不妨跟隨小編一起來(lái)探索一下關(guān)于“好教育好人生讀后感”的范文。
在這本書(shū)中,作者以獨(dú)特而犀利的眼光,深入探討了人類內(nèi)心的復(fù)雜性。他以精湛的文字技巧,將讀者引入一個(gè)充滿謎團(tuán)和挑戰(zhàn)的世界。我讀完這本書(shū)后,感受到了一種深深的震撼。
首先,作者通過(guò)主人公的行動(dòng)和內(nèi)心獨(dú)白,向讀者展現(xiàn)了一個(gè)多維度的人物形象。他描繪了主人公的內(nèi)心矛盾和掙扎,讓我能夠深入理解他的動(dòng)機(jī)和決策。在我閱讀過(guò)程中,我時(shí)而認(rèn)同他的想法,時(shí)而不得不質(zhì)疑他的行為。這個(gè)人物形象的復(fù)雜度讓作品更加生動(dòng)有趣。
其次,作者的用詞和句式非常巧妙。他能夠用簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言描述復(fù)雜的情感和場(chǎng)景,讓讀者能夠直觀地感受到故事的張力和緊迫感。我常常在讀到精彩處時(shí)停下來(lái),為作者的才華所折服,同時(shí)也感受到了他對(duì)于文字的熱愛(ài)和用心。
最后,這本書(shū)給我留下了許多思考的余地。作者通過(guò)故事中的事件和人物,暗示了一些關(guān)于人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。這讓我在讀完后思考了許多關(guān)于生活和價(jià)值觀的問(wèn)題。作品中的某些情節(jié)讓我重新審視了自己的立場(chǎng),并勾起了對(duì)于正義和道德的思考。
總的來(lái)說(shuō),這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多的感悟和啟發(fā)。通過(guò)深入探索主人公的內(nèi)心世界,欣賞作者的精妙用詞和句式,以及思考作品所引發(fā)的問(wèn)題,我完成了這篇新穎的讀后感。這本書(shū)如同一盞燈塔,將我?guī)肓艘粋€(gè)充滿思考和探索的旅程,豐富了我的內(nèi)心世界。希望我的讀后感可以激發(fā)更多人去探索這本書(shū)并發(fā)表自己獨(dú)特的感受。
濱??h通榆中學(xué)朱祥
我們通榆中學(xué)于8月25日開(kāi)始集中學(xué)習(xí),校長(zhǎng)李旭再次布置我們認(rèn)真閱讀肖川教授寫(xiě)的《好教育好人生》這本書(shū),強(qiáng)調(diào)于8月27日下午寫(xiě)好心得體會(huì),我再次打開(kāi)這本書(shū),認(rèn)真地閱讀了這本書(shū),我認(rèn)為這本書(shū)是一本教育百科全書(shū),它解決了教育上面的好多問(wèn)題。
首先解決了什么是好教育?我們校長(zhǎng)李旭常說(shuō):“把每一個(gè)孩子放在心上,就是好教育。
”我讀了這本書(shū)后感到:好的教育不在于能培養(yǎng)出能制造機(jī)器、能說(shuō)會(huì)道或者能創(chuàng)造財(cái)富的社會(huì)中的人,而在于培養(yǎng)出愛(ài)自己也對(duì)他人無(wú)害的人,培養(yǎng)有責(zé)任有素質(zhì)有理想的生活中的人;好的教育也不在于教育的過(guò)程多么秩序化和理想化,而在于碰撞了多少火花、激發(fā)了多少靈感、創(chuàng)造了多少欣悅;好的教育更不在于在教育的細(xì)節(jié)中為了達(dá)到目標(biāo)給學(xué)生制定了多少框架和束縛,而在于學(xué)生能否走向自由,獲得釋放。教育是一種信念,相信孩子是可教的。
好的教育就是愛(ài)的教育。對(duì)教育的熱愛(ài)不一定是驚天動(dòng)地的,但一定是感人的。愛(ài)是對(duì)學(xué)生的尊重、寬容和接納。教育之路不平坦。這需要我們鞠躬一步一步地走。
教育這條路很長(zhǎng)也很難,要靠教師與學(xué)生共同努力才能把它走好,所以這需要我們老師放下身段接納不同類型的學(xué)生,給每個(gè)學(xué)生平等的機(jī)會(huì);放寬心胸寬容有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生,原諒學(xué)生符合其年齡階段的過(guò)錯(cuò);提升素質(zhì)尊重每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生感受到一直有愛(ài)的力量在溫暖自己。只有當(dāng)學(xué)生感受到愛(ài)和尊重時(shí),他們才能和你一起走這條路。同時(shí),愛(ài)在教育中是用學(xué)生的語(yǔ)言與學(xué)生交流,積極引導(dǎo)學(xué)生。
我作為一名三十多年的老師,我深有感觸用**的語(yǔ)言與孩子交流多么難,有時(shí)候甚至顯得蒼白和無(wú)知,孩子的世界與我們**的世界有太多的不同,當(dāng)你想用**的那一套來(lái)“蒙騙”孩子時(shí),教育的愛(ài)體現(xiàn)在課堂上是真正做到以學(xué)生為主體。學(xué)生能想到的讓他自己想,學(xué)生會(huì)做的讓他自己做,不會(huì)做的指點(diǎn)一二后還是讓學(xué)生親自做,永遠(yuǎn)不要手把手的教,在做中學(xué)不是要老師做。就是讓學(xué)生在愛(ài)中成長(zhǎng),在愛(ài)中綻放,結(jié)出充滿愛(ài)的果實(shí),把愛(ài)傳播到世界的每一個(gè)角落。
重視學(xué)生的全面發(fā)展,重視學(xué)生的自主管理、協(xié)商管理和制度管理,學(xué)生是完全不同的,教育也應(yīng)該是靈活多變的,不可能有完全相同的教育模式;學(xué)生都是有主體性和能動(dòng)性的,教育就應(yīng)該是具有啟發(fā)性和創(chuàng)造性的;學(xué)生是活生生的、自由的,教育也應(yīng)該擺脫制度化傾向,少給孩子規(guī)矩,為孩子提供充分的嘗試錯(cuò)誤的空間。一個(gè)教育者應(yīng)該具有的很多品質(zhì),每個(gè)學(xué)生有自己的特點(diǎn),每個(gè)教師都有自己的特色,每堂課有不同,每個(gè)班級(jí)體也完全不一樣,我們不能機(jī)械地去套教育實(shí)踐,激進(jìn)的理想是可怕的。良好的教育是有意義的教育。教育的意義在于為學(xué)生服務(wù),使他們有意個(gè)全面發(fā)展的空間。
好的教育就是有好的學(xué)校。好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)是什么?就是學(xué)校要什么來(lái)吸引學(xué)生,讓學(xué)生在這里能愉快地學(xué)習(xí),健康地成長(zhǎng),學(xué)校對(duì)于學(xué)生沒(méi)有了吸引力,學(xué)生就無(wú)所謂了學(xué)校了,覺(jué)得讀不讀這書(shū)也無(wú)意義。那么學(xué)校用什么來(lái)吸引學(xué)生呢?
良好的師生關(guān)系;良好的課堂教學(xué)質(zhì)量;良好的同伴關(guān)系;良好的課外活動(dòng);適當(dāng)?shù)募彝プ鳂I(yè)負(fù)擔(dān);良好的學(xué)校環(huán)境;良好的學(xué)校氛圍等。好的學(xué)校有良好的教育來(lái)創(chuàng)造美好的生活。好的生活是好學(xué)校、好教育的最終目標(biāo)。對(duì)于我們每一個(gè)普通人來(lái)說(shuō),如果我們想有一個(gè)美好的生活,通過(guò)良好的教育可以獲得美好生獲得條件,因?yàn)槿瞬粌H是教育的起點(diǎn),也是教育的終點(diǎn)。
“離開(kāi)了作為教育活動(dòng)主體的人,教育就什么都不是”。好教育關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),關(guān)懷學(xué)生的人格發(fā)展,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、尊重并培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好、并教導(dǎo)學(xué)生去關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人。這種教育有助于學(xué)生了解生活,了解生活,積極樹(shù)立尊重生活、珍惜生活的人生價(jià)值觀,使學(xué)生最終過(guò)上美好的生活。
教育對(duì)于促進(jìn)人的自我超越,提升人的精神和價(jià)值具有十分重要的作用。我也可以用英語(yǔ)課來(lái)教學(xué)生了解生活,了解生活,關(guān)注他人,最終提高自己,讓他們能夠用語(yǔ)言作為自己的展臺(tái),實(shí)現(xiàn)美好的生活。人的生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
作為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,教師必須承擔(dān)起讓學(xué)生獲得良好教育,最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的責(zé)任。好人生必然也必須是好教育的終極目標(biāo)。好教育是好人生的立足之本。
好人生是好教育的終極目標(biāo),我感觸最深的就是好教育與好人生是相輔相成、密不可分的。好教育對(duì)人的生命的關(guān)注,就是要幫助人強(qiáng)化健康的生命意識(shí),確立正確的生命觀,就是要關(guān)注人的生命情感和心靈活動(dòng),重視人的終極關(guān)懷。英語(yǔ)學(xué)科在這方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)讓學(xué)生去擁有每個(gè)人孜孜以求的好人生,在我今后的課堂教學(xué)中,利用英語(yǔ)學(xué)科的優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)方面的興趣和愛(ài)好,我不想讓我的學(xué)生對(duì)自己的英語(yǔ)喪失興趣和愛(ài)好,那將是我們的悲哀。
我們太注重學(xué)生的知識(shí)水平、成就、情感、內(nèi)心世界,而我們很少或不愿意去觸摸。殊不知,好教育的人文關(guān)懷,是關(guān)注作為人安身立命之本的人文精神,是關(guān)注人的成長(zhǎng)潛能,塑造人文理想,成全人性通達(dá)并求達(dá)人的整個(gè)精神世界的充盈于豐裕的善。作為一名多年的教育家,我知道我的教學(xué)工作離不開(kāi)每一個(gè)學(xué)生的好學(xué)生。讓他們接受良好的教育,最終獲得良好的生活,是我教育工作的最終目標(biāo)。
我離退休還有幾年時(shí)間,將立足于教育之本,立足于好教育,來(lái)?yè)P(yáng)起學(xué)生的人生之帆,讓他們擁有美好的人生。我把有限的教育生活投入到為學(xué)生服務(wù)的無(wú)限中!愿祖國(guó)明天更加美好!
中國(guó)夢(mèng)早點(diǎn)實(shí)現(xiàn)!
我有幸閱讀了肖川先生寫(xiě)的《好教育、好人生》這本書(shū),本書(shū)以隨筆的形式記錄下肖川先生幾十年里的教育心得,讓我這位從教初期的年輕教師受益匪淺,感觸很深。
原來(lái),教育是人的完成,是好的教育造就了美好的生活。學(xué)會(huì)過(guò)好生活,讓每個(gè)學(xué)生都能創(chuàng)造幸福的生活,這是完美教育的目標(biāo)。良好的教育引導(dǎo)人們追求善和真理,引導(dǎo)生活走向自由和光明的境界。
課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重而令人疲憊、令人壓抑的教育不是好教育,眼中只有“考生”而沒(méi)有“學(xué)生”的教育不是好教育,充斥著空話、套話的教育也不是好教育。好教育是為了人生的教育,它能讓我們的人生寬闊而又有所堅(jiān)守,豐富而又清純,富有而又淡薄,有情趣并有境界。只有良好的教育,才能使我們擁有淵博的知識(shí)、清晰的智力、開(kāi)放的氣質(zhì)和寬廣的胸懷。
作為一名教育工作者,如果能夠營(yíng)造一種充滿真情和愛(ài)心的氛圍,那么良好的教育就有了切實(shí)的保障。
作為新一代職業(yè)教育工作者,他們受過(guò)良好的高等教育,有著良好的生活前景和優(yōu)越的生活學(xué)習(xí)條件。我很自豪能在宿城區(qū)職業(yè)教育中心工作。因此,《好教育好人生》這篇文章給我最大的啟示是:
我對(duì)于人生都做了合理的規(guī)劃。在有計(jì)劃的人生道路上,我們面臨的考驗(yàn)是盡力完成每一件事。有位名人曾說(shuō)過(guò):
“什么是不容易?不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。什么是不簡(jiǎn)單?
不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好。”是啊,如果能按上面說(shuō)的去做確實(shí)是十分難。做一件事、堅(jiān)持一天很容易,堅(jiān)持二天也很容易,但天天做到卻很難。
因?yàn)樗粌H需要毅力,還需要毅力。而要把每件事都做到最好,更是難上加難。因?yàn)檫@不僅需要以上兩點(diǎn),更需要認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度。
如果我們能辦到這兩點(diǎn),就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步,得到提高。
好教育好人生讀后感(二)
美國(guó)著名教育家杜威曾說(shuō)過(guò):“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活。”作為一名辛勤耕耘在一線的教育工作者,每當(dāng)我們登上講臺(tái)的那一刻。
面對(duì)一雙清澈、純凈、探索的眼睛,我們不禁要問(wèn)自己:我們應(yīng)該給孩子上什么課?給學(xué)生一份什么樣的教育?
因?yàn)樗P(guān)系到每個(gè)孩子的生活和他們的未來(lái)。
看完肖川老師的《好教育好人生》感受頗深、感慨良多。作者以隨筆的形式,侃侃而談,娓娓而敘,于豐富而生動(dòng)的材料中顯自己的真知灼見(jiàn),令我在親近感中翻卷而細(xì)閱,掩卷而深思——
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心是一股巨大的教育力量。學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)心,就能容易接受老師的教誨。如何在實(shí)踐教育教學(xué)工作中解讀這種愛(ài)?
愛(ài),就是尊重。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“自尊心是青少年最敏感的角落,是學(xué)生前進(jìn)的潛在力量,是前進(jìn)的動(dòng)力,是向上的能源,它是高尚純潔的心理品質(zhì)。”教師要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生潛能,尊重學(xué)生個(gè)別差異。
古人說(shuō):“樹(shù)怕傷皮,人怕傷心。”一個(gè)喪失了自尊心的人將是不堪設(shè)想的。
教育者應(yīng)維護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立恰當(dāng)?shù)淖宰鹦模瑥亩箤W(xué)生活得更多“向上的能源”.
每一個(gè)教育工作者能做的不應(yīng)該是總把自己凌駕于學(xué)生之上,不能僅僅停留在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”,而是應(yīng)該讓自己融入學(xué)生的世界,教導(dǎo),教學(xué),尊重,訓(xùn)導(dǎo),這些事情并不互相排斥,只要一個(gè)教師能正確擺準(zhǔn)她的位置,那么,她的世界就不只是她一個(gè)人的世界了,而是許多學(xué)生,朋友,乃至于花草,樹(shù)木,魚(yú)蟲(chóng)所組成的美麗新世界。
愛(ài),就是信任。
為師者都深諳,信任是打開(kāi)學(xué)生心靈的金鑰匙,對(duì)學(xué)生信任是一種情感>投資。信任學(xué)生,要在對(duì)待學(xué)生上一視同仁,要努力坐到以信任之目視之,以信任之耳聞之,以信任之心待之,以信任之言導(dǎo)之。如果教師的估計(jì)出了差錯(cuò),極大地不信任學(xué)生,很容易讓教師教育失當(dāng),從而降低自己在學(xué)生中的威信,也容易讓學(xué)生對(duì)老師積怨產(chǎn)生抵觸情緒,甚至與老師的期望背道而馳,以致使學(xué)生的心靈受到扭曲。
因此,只有信任才能于學(xué)生交朋友。教師不僅要做好教師,而且要做好朋友。信任是敞開(kāi)心扉的鑰匙,真誠(chéng)是構(gòu)筑心靈的橋梁。老師應(yīng)該用這把金鑰匙打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶。
愛(ài),就是寬容。
寬容,寬以待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。寬容教育是指在嚴(yán)格要求的前提下,為學(xué)生創(chuàng)造寬松的心理空間,糾正錯(cuò)誤的時(shí)間。寬容的藝術(shù)也是教育的藝術(shù)。
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡鸷尺h(yuǎn)比懲罰更強(qiáng)烈。”可見(jiàn),寬容絕不是放任自流,而是一種積極的教育手段。
“金無(wú)足赤,人無(wú)完人?!睂?duì)于自制力悠閑的學(xué)生而言,有缺點(diǎn)有過(guò)失在所難免。教師要以寬廣的胸襟接納學(xué)生的不足,欣賞學(xué)生,能讓學(xué)生在活得尊重、信任的同時(shí),得到反思和自省,進(jìn)而不斷完善自己。
“好教育”就是為了學(xué)生的“好人生”.也許“好教育與好人生”,讀這幾個(gè)字只要幾秒鐘,但是要搞好教育,譜寫(xiě)好美妙人生卻是一個(gè)大工程,而教師正是完成這一工程的關(guān)鍵?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
這孩子是一張白紙。為了使它成為一幅美麗的圖畫(huà),教師有責(zé)任為它調(diào)整油漆。作為一名教育家,我要走好每一步,下好每一盤(pán)棋,才能讓學(xué)生走上正確的生活道路,因?yàn)槲蚁嘈攀裁礃拥慕逃龥Q定什么樣的生活!
《好教育、好人生》這本書(shū),本書(shū)以隨筆的形式記錄下肖川先生幾十年里的教育心得,讓我這位從教初期的年輕教師受益匪淺,當(dāng)我捧起這本書(shū)閱讀時(shí),就感覺(jué)有位智者站在我的面前,他為我循循善誘,排憂解惱,指點(diǎn)迷津。
讀了這本書(shū),我知道負(fù)擔(dān)過(guò)重對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展至有害的,會(huì)使學(xué)生變得內(nèi)心麻木,機(jī)械呆板,未老先衰,使智慧潛能得不到應(yīng)有的滋養(yǎng)生發(fā),所以,作為老師應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的興趣,運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)方法,教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
良好的教育應(yīng)該建立在人性和靈魂的基礎(chǔ)上。作為教師,我們應(yīng)該用自己的人格魅力去感染學(xué)生。首先,教師要盡力而為,愛(ài)護(hù)學(xué)生,關(guān)心和寬容學(xué)生和家長(zhǎng)。
在平時(shí)的工作中,我總有這樣一個(gè)信念——“每個(gè)孩子都是平等的”。沒(méi)有差生和優(yōu)等生,他們的“差”只是暫時(shí)的,沒(méi)有不好的學(xué)生,只有不成功的教育。因此我總是向?qū)W生暗示:
每一位都是平等的!平日千方百計(jì)去激勵(lì)學(xué)生而不是批評(píng)打擊學(xué)生,尤其對(duì)待“差生”更是抓住其點(diǎn)滴進(jìn)步,大加表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。因此,他們總也“差生”不差,信心十足的努力去做。
人人都有愛(ài)的需要。冰心曾說(shuō):“有了愛(ài)便有了一切。
”愛(ài)能產(chǎn)生偉大的力量。“差生”在家往往缺少父母之愛(ài),在校又缺乏師生之愛(ài)。其愛(ài)的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們,于是便產(chǎn)生“孤獨(dú)”、“自暴自棄”甚至“孤僻”。
針對(duì)這些教師要以心中愛(ài)的火苗去點(diǎn)燃他們積極向上、朝氣蓬勃的信念。只有這樣,他們才能迸發(fā)出無(wú)限信念和力量的火焰?!安钌钡摹半y處”往往很多。
老師若能主動(dòng)幫其解“難”,讓他們感受到老師特別的關(guān)注,體驗(yàn)到師愛(ài),定會(huì)產(chǎn)生無(wú)比信心和力量。一次,我讓同學(xué)們做題,有一名“差生”卻在亂翻書(shū),一道也沒(méi)做。當(dāng)時(shí),我心平氣和地向他了解情況后并沒(méi)有批評(píng)他,而是逐題給他做了講解,使他十分感動(dòng)并認(rèn)真做完了本課題目。
事后他寫(xiě)了紙條給我,上面寫(xiě)著:“老師,我一定認(rèn)真學(xué)習(xí)?!?/p>
愛(ài)學(xué)生,要從信任學(xué)生和學(xué)生的進(jìn)步做起。我曾教到過(guò)這樣一位轉(zhuǎn)學(xué)生,剛來(lái)不久就經(jīng)常無(wú)原由的出手打人,與同學(xué)關(guān)系緊張,還喜怒無(wú)常。在家訪中,他的父母得知原來(lái)學(xué)校也是這樣,以前經(jīng)常受到批評(píng)。
批評(píng)多了,他自己也有了破罐破摔的念頭。了解情況后,我經(jīng)常和他談?wù)?,給他一些小主意。抓住他的閃光點(diǎn),告訴他:
“老師很欣賞你,上課思維活躍,知識(shí)面廣,如果你能努力改掉那些小缺點(diǎn),老師會(huì)更欣賞你?!痹诳吹剿魏吸c(diǎn)滴的進(jìn)步時(shí),都給予鼓勵(lì)。功夫不亞于有意者。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,他的轉(zhuǎn)變真的很大。他經(jīng)常在課后主動(dòng)和我談他的想法。
從這些都可以看出,做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的目光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們情深似海,加溫到一定程度,他們會(huì)開(kāi)竅,會(huì)飛快進(jìn)步,茁壯成長(zhǎng)。每個(gè)學(xué)生都有被別人欣賞和表?yè)P(yáng)的愿望。我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),給予他們更多的寬容和鼓勵(lì)。讓我們明確一點(diǎn),愛(ài)是一種責(zé)任,一種奉獻(xiàn),理解愛(ài)是一種理解,一種尊重,一種信任。
在寒假的市骨干培訓(xùn)中,我就有幸通過(guò)網(wǎng)絡(luò)觀看了肖川博士關(guān)于教師職業(yè)幸福的講座,而這次在他的著作《好教育,好人生》中我又讀到了他關(guān)于教師幸福指數(shù)的隨筆,感觸頗多。
我打算今后嘗試一下改變自己的一些工作方式,尋找一些工作情趣和精神寄托,制造一些快樂(lè)元素,在做好心態(tài)的自我調(diào)整的同時(shí),充實(shí)些自己的精神生活,學(xué)會(huì)工作與休閑,學(xué)會(huì)苦中尋樂(lè),學(xué)會(huì)享受教育。
首先要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè),你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
然后要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。
再者要懂得研究教學(xué)和職業(yè)規(guī)劃。把教學(xué)工作看作是一種簡(jiǎn)單的重復(fù),那必然厭倦,也無(wú)言幸福。對(duì)自己要合理定位,科學(xué)、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動(dòng)態(tài)變化提升的目標(biāo)是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要前提,不斷的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)是人不斷前進(jìn)的不竭內(nèi)驅(qū)力。過(guò)高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗(yàn)不到經(jīng)常的成功而沮喪。教學(xué)研究中帶來(lái)的新鮮感和職場(chǎng)中不斷進(jìn)步的成就感是帶來(lái)職業(yè)幸福感的催加劑。
還有要享受生活。幸福不僅僅來(lái)自工作,更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊,但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、泡個(gè)吧、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
陳村鎮(zhèn)新圩小學(xué)陳洪波
《教師的六個(gè)學(xué)會(huì)》中寫(xiě)到:廣大教師,特別是優(yōu)秀教師,需要做到:“六個(gè)學(xué)會(huì)”:學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
學(xué)會(huì)等待,意味著教師可以用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,這意味著教師可以以一種冷靜的態(tài)度對(duì)待自己的工作:不急于求成,不急躁,不期待一個(gè)活動(dòng)、一次對(duì)話,就能得到立正觀望的效果。就像現(xiàn)在一樣,我覺(jué)得教學(xué)工作有很大的障礙,學(xué)生也有很多不盡如人意的地方。
學(xué)生管理也同樣讓我發(fā)愁。很多調(diào)皮的學(xué)生,一次次的談話,有一次次的犯錯(cuò)。這是、時(shí),我們需要的就是“等待”二字。
學(xué)會(huì)分享意味著學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界,學(xué)會(huì)用學(xué)生的眼睛看世界。高高在上的老師,又怎么會(huì)聽(tīng)到到學(xué)生的心聲?自以為是的學(xué)生,又如何聽(tīng)得進(jìn)老師真心的話語(yǔ)?
所以說(shuō)重要的是以心換心,彼此傾聽(tīng)。
學(xué)會(huì)寬容。就是努力使自己變得胸襟開(kāi)闊、氣度恢宏,就是心智不那么閉鎖,頭腦不那么固執(zhí),思想不那么僵化,眼界不那么狹隘。也許有時(shí)候?qū)W生會(huì)誤解你,不了解你,這時(shí),不要?dú)怵H,振作起來(lái),用一顆寬容的心來(lái)處理這一切。
學(xué)會(huì)合作。作為一名教師,我們需要與校長(zhǎng)、同事、學(xué)生合家長(zhǎng)很好地合作。合作需要有善于溝通的品質(zhì)和能力,要有體諒他人的品質(zhì)和體諒他人的心態(tài)。特別是現(xiàn)在新課程改革的背景下,已經(jīng)不是一種單純的“教師教、學(xué)生學(xué)”的傳統(tǒng)模式,而是“自主學(xué)習(xí),互動(dòng)探究”的一種新的教學(xué)模式。
這里重要的是師生互動(dòng),即師生合作學(xué)習(xí)的過(guò)程。這里,如果一味高高在上,如何與學(xué)生合作互動(dòng)?
學(xué)會(huì)選擇。教育的民主化、個(gè)性化,必須以教育內(nèi)容和教育方式的科學(xué)性原則為基礎(chǔ)。而教師不是一個(gè)被動(dòng)的被選擇的對(duì)象,而應(yīng)該是一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行積極選擇的向?qū)А?/p>
因此,教師自身必須學(xué)會(huì)選擇,選擇教育的內(nèi)容,選擇教育的機(jī)會(huì)、方式和方法。這就要求教師具有非常豐富的積淀、高度的判斷力和鑒賞力,從而具備良好的選擇能力。
學(xué)習(xí)創(chuàng)新意味著教師可以不斷探索改進(jìn)工作,嘗試新的教學(xué)方法和風(fēng)格。其他老師總是有很好的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié),并且有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,但那是最適合他們的。要吸收上百所學(xué)校的優(yōu)勢(shì),也要?jiǎng)?chuàng)新,形成自己的辦學(xué)風(fēng)格。
六個(gè)社會(huì)為我們?cè)O(shè)訂了六個(gè)目標(biāo)。接下來(lái)我們將看到的是我們自己的努力。我們應(yīng)該用這句話來(lái)總結(jié):既然我們選擇了距離,我們就只關(guān)注風(fēng)和雨。
陳村鎮(zhèn)新圩小學(xué)陳洪波
立教育之本揚(yáng)人生之帆
無(wú)錫市新城中學(xué)程慧
摘要:人是教育的起點(diǎn)和終點(diǎn)。教育關(guān)系到每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。良好的教育可以幫助學(xué)生獲得更好的生活。
教師作為教育的引導(dǎo)者,有責(zé)任讓學(xué)生接受良好的教育,促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng),揚(yáng)起學(xué)生美好生活的風(fēng)帆。
關(guān)鍵詞:好教育好人生立足之本終極目標(biāo)
為了讓老師們有意個(gè)更有意義的暑假,讓老師們?cè)谛菹⒅蟪鋵?shí)和提高自己的專業(yè)水平,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我們每個(gè)老師們精心挑選了這個(gè)暑假的專業(yè)書(shū)籍。也正因?yàn)槿绱?,我有幸拜讀了肖川先生的教育隨筆《好教育,好人生》,從中感觸良多。
其實(shí),剛拿到肖川先生的著作時(shí)我并不是太看好這本書(shū),因?yàn)殛P(guān)于肖川先生我在讀他的著作之先并不熟悉,只知曉他是北京師范大學(xué)的教授。教育實(shí)踐與教育理想脫節(jié)已成為當(dāng)今教育界十分嚴(yán)重的現(xiàn)象。這些書(shū)對(duì)我的教育生活毫無(wú)幫助。然而,讀了作者的簡(jiǎn)介后,我不得不以一種非常嚴(yán)肅的態(tài)度來(lái)看待這本書(shū),因?yàn)樾ごㄏ壬菍?shí)踐與理論相結(jié)合的完美先鋒,他的教育論文完全是以他的實(shí)踐為基礎(chǔ)的。
我必須真誠(chéng)地相信,他的文章對(duì)我的教育教學(xué)和我的人生發(fā)展有著重要的意義。事實(shí)證明也確是如此,在拜讀先生教育隨筆之后,我開(kāi)始對(duì)自己的教育工作和今后的人生發(fā)展重新審視和思考,對(duì)我的教育教學(xué)進(jìn)行深刻剖析和反思,同時(shí)對(duì)今后自己工作的目標(biāo)也做著美好的憧憬和規(guī)劃。
好教育是好人生的立足之本。肖川先生認(rèn)為好教育應(yīng)該包括重視健康人格的培養(yǎng),重視人類核心價(jià)值的浸染,重視理智訓(xùn)練,重視充分和得體的自我表達(dá)。良好的教育,包括學(xué)習(xí)內(nèi)容,可以激發(fā)學(xué)生的探索興趣和學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求。它富有人道主義精神,代表著人類文明的方向。
良好的教育過(guò)程還包括始終充滿禮貌、尊嚴(yán)、秩序、熱情的教育過(guò)程。相對(duì)于好的教育而言,有兩種不同的情況,那就是“無(wú)教育”和“壞教育”。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展已明確告訴我們,我們正在極大限度的杜絕“無(wú)教育”的現(xiàn)象,我們的孩子再也不會(huì)因?yàn)闆](méi)有教育而顯得專橫跋扈、缺乏理性或盲目喪失自己的道德底線,九年義務(wù)教育給予了每一個(gè)孩子受教育的機(jī)會(huì),每一個(gè)孩子也都擁有了獲得美好人生的機(jī)會(huì)。
然而,“壞教育”(病態(tài)教育)卻常常充當(dāng)著孩子們好人生的儈子手?!皦慕逃卑押⒆觽儺?dāng)成了一個(gè)個(gè)的機(jī)器,教師們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中無(wú)不希望自己的學(xué)生都是“聽(tīng)話”的孩子,課堂教學(xué)成了教師的“說(shuō)教”或是對(duì)教科書(shū)的“宣傳”,甚至課堂上的教學(xué)內(nèi)容也必須讓學(xué)生跟著自己的思路走,久而久之學(xué)生的個(gè)性被埋沒(méi),思想被禁錮,也就成為了教師心中“好學(xué)生”。然而,作為一個(gè)個(gè)體,學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、個(gè)性發(fā)展、思想進(jìn)步都被忽視了。這種教育更多的是讓孩子過(guò)上好日子。
回顧我短暫的教育人生,在我的教學(xué)過(guò)程中又何嘗不存在著“壞教育”的種種影子,我的學(xué)生在無(wú)形中就被迫接受了我的“壞教育”,他們的學(xué)習(xí)需求何嘗不受到壓制,他們的人格發(fā)展何嘗不受到限制,他們的思想又何嘗沒(méi)有被禁錮呢?我就是他們?nèi)松l(fā)展途中的大絆腳石啊。現(xiàn)在的我倍感慶幸,慶幸自己及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己教育過(guò)程的弊病,慶幸自己這么快就找到自己今后工作的重心,那就是我的教育教學(xué)的重心都必須要圍繞著學(xué)生的好人生來(lái)進(jìn)行,育人者應(yīng)該先育己,教師必須把握教育人生,實(shí)現(xiàn)自我超越。
“教育的目的是要?jiǎng)?chuàng)造出讓學(xué)生成就自我,超越自我的生活,讓學(xué)生在教育的搖籃中獲得、精神的豐富,生命的充實(shí)、潛能的開(kāi)發(fā)、個(gè)性的發(fā)育、品格的崇高?!焙玫慕逃龔谋举|(zhì)上來(lái)說(shuō)就是人的教育。正如朱小曼教授所指出的:
教育說(shuō)到底是一種徹底人性化的事業(yè)。良好的教育重視和珍視人的需要、自由和尊嚴(yán),尊重個(gè)性、差異性、多樣性和自主性,拒絕強(qiáng)迫,壓制或灌輸?!昂媒逃前讶水?dāng)‘人’的教育,是富于道義倫理精神,予‘人’以高度關(guān)切的真正人性化的教育,是具有高度親和力、富于人情味的教育。
”好教育為好人生的實(shí)現(xiàn)提供著充足條件,好教育不愧為好人生的立足之本。
好人生是好教育的終極目標(biāo)。在肖川先生的理想中,胡適的一生、林語(yǔ)堂的一生、梁實(shí)秋的一生、錢(qián)鐘書(shū)的一生都是美好生活的代表。他們的人生具有著寬闊而又有所堅(jiān)守的,豐富而又清純的,富有而又淡泊的,有情趣和有境界的共同特點(diǎn),“明確的目標(biāo)追求、和諧的人際關(guān)系、豐富的內(nèi)心生活、寬廣的活動(dòng)舞臺(tái),構(gòu)成了他們燦爛的人生。
”然而,他們都是學(xué)貫中西的大家,他們的好人生對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是可望而不可即的。于我們每一個(gè)普通人來(lái)說(shuō),要想擁有自己的好人生,我們想要知道的就是我們可以通過(guò)怎樣的切實(shí)的途徑可以獲得之。肖川先生認(rèn)為作為一個(gè)普通人,“同樣可以擁有好人生:
我們應(yīng)該掌握謀生的技能,在不愁衣食的情況下發(fā)展自己的興趣愛(ài)好,尊重和善待身邊的每一個(gè)人?!倍羞@些擁有好人生的條件都是可以通過(guò)好教育來(lái)獲得的,因?yàn)槿思仁墙逃钠瘘c(diǎn),也是教育的終點(diǎn)?!半x開(kāi)了作為教育活動(dòng)主體的人,教育就什么都不是”。
在教育過(guò)程中,無(wú)論是掌握好謀生的技能,還是衣食無(wú)憂地發(fā)展自己的興趣愛(ài)好,還是學(xué)會(huì)尊重和善待他們,都離不開(kāi)教育的參與者教師與學(xué)生的參與。好教育關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),關(guān)懷學(xué)生的人格發(fā)展,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、尊重并培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好、并教導(dǎo)學(xué)生去關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人。這種教育有助于學(xué)生了解生活,了解生活,積極樹(shù)立尊重生活、珍惜生活的人生價(jià)值觀,使學(xué)生最終過(guò)上美好的生活。
“教書(shū)育人”,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)更重要的交給他們做人的道理,讓他們學(xué)會(huì)做人,尊重他人并獲得他人的尊重。筆者認(rèn)為,通過(guò)教育獲得的最大教學(xué)效益是人的生命意義。理解自己的生命,關(guān)注和尊重他人的生命,獲得教益,展現(xiàn)人生意義的人。好教育既然是一種特殊的有意識(shí)的生命存在,人并不會(huì)滿足于現(xiàn)實(shí)世界追求,而是在不停地尋求著對(duì)于已有本我的無(wú)限超越,追求自身有限性的不斷突破,從而對(duì)于人單調(diào)乏味的生命活動(dòng)在永恒的企求總富于其以價(jià)值和意義。
教育對(duì)于促進(jìn)人的自我超越,提升人的精神和價(jià)值具有十分重要的作用。好教育對(duì)人的生命的關(guān)注,就是要幫助人強(qiáng)化健康的生命意識(shí),確立正確的生命觀,就是要關(guān)注人的生命情感和心靈活動(dòng),重視人的終極關(guān)懷。語(yǔ)文學(xué)科在這方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)讓學(xué)生去擁有每個(gè)人孜孜以求的好人生,在我今后的課堂教學(xué)中,利用語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文方面的興趣和愛(ài)好,我可不想讓我的學(xué)生對(duì)自己的母語(yǔ)喪失興趣和愛(ài)好,那將是我們民族的悲哀。
我也可以用語(yǔ)文課教學(xué)生了解生活,了解生活,關(guān)注他人,最后提高自己,讓他們可以用語(yǔ)文作為自己的攤位,實(shí)現(xiàn)美好的生活。教育以人為本,關(guān)注人的成長(zhǎng)和發(fā)展,但教育必須回到終點(diǎn),實(shí)現(xiàn)人的生命價(jià)值。教師作為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,必須負(fù)責(zé)使學(xué)生獲得良好的教育,最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
因?yàn)槿俗鳛橐粋€(gè)活著的個(gè)體生活在這個(gè)世界里,生命只是一個(gè)人的一次,而人的生命的存在是一切的基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)人的生命價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人的生命目標(biāo),對(duì)人具有重要意義。好人生必然也必須是好教育的終極目標(biāo)。
好教育是好人生的立足之本,好人生是好教育的終極目標(biāo),讀肖川先生的著作,讓我感觸最深的就是好教育與好人生是相輔相成、密不可分的。良好的教育注重人的完整,最根本的是人的精神和人的價(jià)值世界。不僅要關(guān)注人的認(rèn)知世界,才智水平,更要關(guān)注的人的內(nèi)心世界,關(guān)注人思想情感。
而這些恰恰是我們?cè)诮虒W(xué)工作中常常忽略的,我們的眼光太多的投入在學(xué)生的知識(shí)水平,他們的成績(jī),而他們的情感,他們的內(nèi)心世界我們卻很少或不愿去觸及。殊不知,好教育的人文關(guān)懷,是關(guān)注作為人安身立命之本的人文精神,是關(guān)注人的成長(zhǎng)潛能,塑造人文理想,成全人性通達(dá)并求達(dá)人的整個(gè)精神世界的充盈于豐裕的善。作為一名教育工作者,我深知我的教學(xué)工作與每一個(gè)學(xué)生的好人生不可分割,讓他們接受好教育,最終獲取好人生將是我的教育工作的終極目標(biāo)。
我將立足于教育之本,立足于好教育,來(lái)?yè)P(yáng)起學(xué)生的人生之帆,讓他們擁有美好的人生。
濱淮鎮(zhèn)第二中心小學(xué)沈雷霜
美國(guó)著名教育家杜威曾說(shuō)過(guò):“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活?!弊鳛橐幻麖慕坛跗诘哪贻p教師,每當(dāng)我們登上講臺(tái)的那一刻.面對(duì)一雙雙清澈、純真、探求的眼睛,我們不能不問(wèn)自己:
應(yīng)該給孩子一個(gè)什么樣的課堂?給學(xué)生一份什么樣的教育?因?yàn)樗P(guān)系到每個(gè)孩子的生活和他們的未來(lái)。
看完肖川老師的《好教育好人生》感受頗深、感慨良多。作者以隨筆的形式,侃侃而談,娓娓而敘,于豐富而生動(dòng)的材料中顯自己的真知灼見(jiàn),令我在親近感中翻卷而細(xì)閱,掩卷而深思——那么,在肖川老師的筆下,什么才是良好的教育呢?
原來(lái),教育是人的完成,是好的教育造就了美好的生活。學(xué)會(huì)過(guò)美好的生活,讓每個(gè)學(xué)生都能創(chuàng)造幸福的生活,這就是完美的教育。良好的教育引導(dǎo)人們追求善和真理,引導(dǎo)生活走向自由和光明的境界。
課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重而令人疲憊、令人壓抑的教育不是好教育,眼中只有“考生”而沒(méi)有“學(xué)生”的教育不是好教育,充斥著空話、套話的教育也不是好教育。好教育是為了人生的教育,它能讓我們的人生寬闊而又有所堅(jiān)守,豐富而又清純,富有而又淡薄,有情趣并有境界。只有良好的教育,才能使我們擁有淵博的知識(shí)、清晰的智力、開(kāi)放的氣質(zhì)和寬廣的胸懷。
作為一名教育工作者,如果能夠營(yíng)造一種充滿真情和愛(ài)心的氛圍,那么良好的教育就有了切實(shí)的保障。
作為新一代職業(yè)教育工作者,他們受過(guò)良好的高等教育,有著良好的生活前景和優(yōu)越的生活學(xué)習(xí)條件。我為自己在宿城區(qū)職業(yè)教育中心工作感到自豪。因此,《好教育好人生》這篇文章給我最大的啟示是:
我對(duì)于人生都做了合理的規(guī)劃。在有計(jì)劃的人生道路上,我們面臨的考驗(yàn)是盡力完成每一件事。有位名人曾說(shuō)過(guò):
“什么是不容易?不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。什么是不簡(jiǎn)單?
不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好?!笔前?,如果能按上面說(shuō)的去做確實(shí)是十分難。做一件事、堅(jiān)持一天很容易,堅(jiān)持二天也很容易,但天天做到卻很難。
因?yàn)檫@不僅需要恒心,還需要堅(jiān)韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好,更是難上加難。因?yàn)檫@不僅需要以上兩點(diǎn),更需要認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度。
如果我們能辦到這兩點(diǎn),就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步,得到提高。
肖川教授說(shuō),良好的教育不僅充滿了興趣和藝術(shù),而且充滿了智慧和魅力。那么什么是教育?教育是一棵樹(shù)搖著另一棵樹(shù),一朵云推著另一朵云,一棵心搖著另一棵心。我們希望能夠引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造幸福的生活,同時(shí)也完成自己的幸福生活。
我想,好教育好人生的主角不僅是學(xué)生,也是我們。
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這個(gè)寒假里,我認(rèn)真閱讀了肖川先生寫(xiě)的《好教育、好人生》這本書(shū),該書(shū)寫(xiě)得豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸,字里行間折射出作者對(duì)教育、對(duì)生活的智慧與理性之光,散發(fā)出作者心里的真情呼喚。
文章中說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?!弊鳛橐幻處?,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。讀了這本書(shū)后,我不但對(duì)肖川的教育理論有了更深的理解和感悟,對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹(shù)起了一座不朽的豐碑,讓每個(gè)教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,貼近學(xué)生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
我想:良好的教育應(yīng)該是由人性的,有靈魂的教育。作為老師的我們應(yīng)該用自己的人格魅力來(lái)感染學(xué)生,老師自己首先要做到最好,愛(ài)學(xué)生、關(guān)心寬容學(xué)生與家長(zhǎng)。
在平時(shí)的工作中,我總有這樣一個(gè)信念——“每個(gè)孩子都是平等的”。沒(méi)有差生和優(yōu)等生,他們的“差”只是暫時(shí)的,沒(méi)有不好的學(xué)生,只有不成功的教育。因此我總是向?qū)W生暗示:每一位都是平等的!平日千方百計(jì)去激勵(lì)學(xué)生而不是批評(píng)打擊學(xué)生,尤其對(duì)待“差生”更是抓住其點(diǎn)滴進(jìn)步,大加表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。因此,他們總也“差生”不差,信心十足的努力去做。
“每個(gè)孩子都是平等的”。讓我們處處為學(xué)生著想,用愛(ài)心,用不懈的努力共同托起明天更加燦爛的太陽(yáng)!
最近,我讀了臺(tái)灣肖川先生的一篇文章《好教育好人生》,令我深有感觸。
《好教育好人生》主要闡述了人生中能夠受到良好的教育的重要性,以及如何塑造一個(gè)美好人生。作者從教育的概念、教育與人生、教育的目標(biāo)、教育即解放、教育即服務(wù)、教育對(duì)人的成全、教育是一種文化行為和教育的意蘊(yùn)等角度進(jìn)行了獨(dú)到的分析。我經(jīng)過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)思考之后,深深感覺(jué)到教育事業(yè)需要的是發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,要全心全意的為受教育者的全方位著想,用以改善自己和家人的的生活環(huán)境的思想為學(xué)生服務(wù),并為他們創(chuàng)造切合實(shí)踐的受教育的機(jī)會(huì)。筆者曾在企業(yè)工作好多年,企業(yè)文化和規(guī)章有很多是很苛刻的,要求是很嚴(yán)格的,而我要做的就是把這些經(jīng)歷傳達(dá)給同學(xué)們,在他們成長(zhǎng)過(guò)程中加一些催化劑,引導(dǎo)他們成為符合社會(huì)要求的合格就業(yè)青年。思想即行為。我們的教育教學(xué)計(jì)劃有很多,關(guān)鍵是我們的思想定位是什么,愿用肖川先生的幾句話來(lái)勉勵(lì)自己,促進(jìn)學(xué)習(xí)。
文章中我挑出了三句很有啟迪的話與讀者分享
第一句:一個(gè)不難確認(rèn)的真理是:任何一個(gè)學(xué)習(xí)者,如果在學(xué)習(xí)過(guò)程中不能獲得成就感,或者懷疑所學(xué)知識(shí)的價(jià)值,就會(huì)很容易失去學(xué)習(xí)的興趣以及主動(dòng)性。相反,好教育要著力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己學(xué)業(yè)成敗的責(zé)任感,學(xué)會(huì)放棄,能夠放眼未來(lái),學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的人生。
第二句:好人生的境界:明確的目標(biāo)追求、和諧的人際關(guān)系、豐富的內(nèi)心生活、寬廣的活動(dòng)舞臺(tái),構(gòu)成了他們燦爛的人生。對(duì)于我們普通人,同樣可以擁有好人生:掌握好謀生的技能,衣食無(wú)憂地發(fā)展自己的興趣和愛(ài)好,尊重并善待我們身邊的每一個(gè)人。好人生如香茗,淡雅純凈;好人生如佳釀,醇厚悠長(zhǎng)。
第三句:教育就是服務(wù):就是要使我們的教育在制度、目標(biāo)、措施與方法層面真正做到一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切,真正做到為了全體學(xué)生的全面發(fā)展,特別是能夠公正地對(duì)待每一個(gè)人,向他們提供最恰切的教育,使具有不同天賦、潛能,不同氣質(zhì)、性格和不同文化背景的學(xué)生都能得到最充分的發(fā)展,以便他們?cè)谏鐣?huì)生活中能夠找到他們應(yīng)處的位置,最充分地實(shí)現(xiàn)他們作為大寫(xiě)的人的價(jià)值。
作為新一代的職業(yè)教育者,受到過(guò)良好的高等教育,有著美好的人生前景和優(yōu)越的生活學(xué)習(xí)條件。我為自己在宿城區(qū)職業(yè)教育中心工作感到自豪。因此,《好教育好人生》這篇文章給我最大的啟示是:我對(duì)于人生都做了合理的規(guī)劃。在規(guī)劃好的人生軌跡里,我們面臨的考驗(yàn)就是盡力地完成每一件事。有位名人曾說(shuō)過(guò):什么是不容易?不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。什么是不簡(jiǎn)單?不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好。是啊,如果能按上面說(shuō)的去做確實(shí)是十分難。做一件事、堅(jiān)持一天很容易,堅(jiān)持二天也很容易,但天天做到卻很難。因?yàn)檫@不僅需要恒心,還需要堅(jiān)韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好,更是難上加難。因?yàn)檫@不僅要上述的兩點(diǎn),還要有做事認(rèn)真仔細(xì)的態(tài)度。如果我們能辦到這兩點(diǎn),就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步,得到提高。
而作為教育工作者,在規(guī)劃好神圣的職業(yè)之后,我們的職業(yè)道德鞭策我們要有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心,因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)培養(yǎng)人的人。我們要為受教育者提供好的教育,要引導(dǎo)受教育者規(guī)劃美好的人生。我們?cè)诮逃分袝?huì)遇到很多挑戰(zhàn)。我們學(xué)生的家庭不美滿的較多,我們學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中被遺忘和冷落的經(jīng)歷較多,他們自卑和不自信較多,這種特殊性要求我們要用一顆真誠(chéng)的愛(ài)心引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,發(fā)現(xiàn)自信,以樂(lè)觀向上的心態(tài)去面對(duì),使自己得到信心。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)觀向上的良好心態(tài),樹(shù)立成功的心態(tài)。
最近,我讀了肖川先生的《好教育好人生》一書(shū),令我深有感觸。
《好教育好人生》主要闡述了人生中能夠受到良好的教育的重要性,以及如何塑造一個(gè)美好人生。筆者對(duì)教育的概念、教育與生活、教育的目的、教育的解放、教育的服務(wù)、教育的文化行為、教育的意義等作了獨(dú)到的分析。我經(jīng)過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)思考之后,深深感覺(jué)到教育事業(yè)需要的是發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,要全心全意的為受教育者的全方位著想,用以改善自己和家人的的生活環(huán)境的思想為學(xué)生服務(wù),并為他們創(chuàng)造切合實(shí)踐的受教育的機(jī)會(huì)。
筆者曾在企業(yè)工作好多年,企業(yè)文化和規(guī)章有很多是很苛刻的,要求是很嚴(yán)格的,而我要做的就是把這些經(jīng)歷傳達(dá)給同學(xué)們,在他們成長(zhǎng)過(guò)程中加一些催化劑,引導(dǎo)他們成為符合社會(huì)要求的合格就業(yè)青年。思想即行為。我們有很多教育和教學(xué)計(jì)劃。關(guān)鍵是我們的思想方向是什么。我想用肖川先生的話鼓勵(lì)自己,促進(jìn)學(xué)習(xí)。
在這篇文章中,我選擇了三個(gè)啟發(fā)性的詞與他人分享--
第一句:一個(gè)不難證識(shí)的事實(shí)是,任何一個(gè)學(xué)習(xí)者,如果在學(xué)習(xí)過(guò)程中不能獲得成就感,或者懷疑所學(xué)知識(shí)的價(jià)值,就很容易喪失學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。
相反,良好的教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己學(xué)業(yè)成敗的責(zé)任感,學(xué)會(huì)放棄,能夠展望未來(lái),學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的人生。
第二句:美好生活的境界:明確的目標(biāo)追求、和諧的人際關(guān)系、豐富的內(nèi)心生活和廣闊的活動(dòng)舞臺(tái)構(gòu)成了他們輝煌的人生。
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),我們也可以有一個(gè)美好的生活:掌握謀生的技能,發(fā)展自己的興趣愛(ài)好,不愁吃穿,尊重和善待身邊的每一個(gè)人。好人活得像茶,優(yōu)雅純凈;好人活得像酒,醇厚悠長(zhǎng)。
第三句:教育就是服務(wù):就是要使我們的教育在制度、目標(biāo)、措施與方法層面真正做到“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,真正做到“為了全體學(xué)生的全面發(fā)展”,特別是能夠公正地對(duì)待每一個(gè)人,向他們提供最恰切的教育,使具有不同天賦、潛能,不同氣質(zhì)、性格和不同文化背景的學(xué)生都能得到最充分的發(fā)展,以便他們?cè)谏鐣?huì)生活中能夠找到他們應(yīng)處的位置,最充分地實(shí)現(xiàn)他們作為“大寫(xiě)的人”的價(jià)值。
教師,目前社會(huì)對(duì)這一職業(yè)的評(píng)價(jià)是:專業(yè)要求最高,薪酬最低。所以一個(gè)字“累”是我們很多老師的體會(huì),那么如何在當(dāng)今這樣一個(gè)壓力大的社會(huì)環(huán)境下尋找自己的職業(yè)幸福呢,不妨我們來(lái)看一看這樣一下小故事:
從前,有一群青蛙組織了一場(chǎng)攀爬比賽。比賽的終點(diǎn)是一個(gè)非常高的鐵塔的塔頂。一大群青蛙聚集在塔樓周圍觀看比賽。旁觀者為他們歡呼。
比賽開(kāi)始了!老實(shí)說(shuō):這群人中沒(méi)有人相信這些小青蛙會(huì)爬到塔頂。他們都在談?wù)摚?/p>
“這太難了!它們肯定到達(dá)不了塔頂!”“它們絕不可能成功的,塔太高了!
”聽(tīng)到這些,一只接一只的青蛙開(kāi)始泄氣了,除了那幾只情緒高漲的青蛙還在往上爬外。群蛙繼續(xù)高聲喊叫:“沒(méi)有誰(shuí)能爬上塔頂?shù)模?/p>
”聽(tīng)到這些,越來(lái)越多的青蛙累壞了,退出了比賽。最后,所有其它青蛙都退出了比賽,只有一只。為了成為唯一到達(dá)塔頂?shù)内A家,花了很多努力。當(dāng)然,所有其它青蛙都想知道它是如何成功的。
有一只青蛙跑上前去問(wèn)那只勝利者:“你哪來(lái)那么大的力氣跑完全程?”結(jié)果它發(fā)現(xiàn)那只勝利者是個(gè)聾子。
這個(gè)故事的寓意是:永遠(yuǎn)不要聽(tīng)那些習(xí)慣消極看待問(wèn)題的人,因?yàn)樗麄冎粫?huì)粉碎你最好的夢(mèng)想和希望!記住你聽(tīng)到的自心的話語(yǔ),因?yàn)槟懵?tīng)到或讀到的所有話語(yǔ)都會(huì)影響你的行為。
作為老師,我們不應(yīng)該過(guò)多的去埋怨和指責(zé),不妨試著用“享受”的心態(tài)來(lái)看待我們的職業(yè)。其實(shí)幸福只是一種感覺(jué),有人問(wèn):“你對(duì)于現(xiàn)在的生活感到滿足嗎?
”你的答案如果是肯定的,那么說(shuō)明你很幸福。職業(yè)感覺(jué)也是如此。如果你對(duì)現(xiàn)在的工作感到滿意,那么你的老師的幸福指數(shù)相對(duì)較高,無(wú)論如何,它是相反的。
我參加工作至今已經(jīng)十九年了,在這期間我也覺(jué)得工作很辛苦、很累,時(shí)不時(shí)的抱怨一下,但是隨著年齡的增長(zhǎng),我慢慢地發(fā)覺(jué)教師的職業(yè)有著很多別人沒(méi)有的職業(yè)幸福,關(guān)鍵看你是怎么來(lái)感受。如果能以享受的態(tài)度從教,那么你的教育生涯就是幸福的人生,享受教育每一天,幸福生活到永遠(yuǎn),每天和朝氣蓬勃的孩子在一起,連我自己感覺(jué)也是年青的心態(tài)。我們教育是“以人教人”的工作,把它當(dāng)作自己追求的事業(yè)。
所以在我的班級(jí)里面倡導(dǎo)快樂(lè)學(xué)習(xí),我經(jīng)常和孩子們一起活動(dòng),全身心地融入到孩子中間去,與孩子平等遵守活動(dòng)規(guī)則,對(duì)我自己的身心也是一種鍛煉,對(duì)孩子也是一種人文關(guān)懷。
平時(shí)在班級(jí)里我力求讓孩子自己的事情自己做,并且逐步培養(yǎng)他們自己管理自己,管理班級(jí),這樣孩子們不僅提高了動(dòng)手能力,也讓他們體會(huì)到了自己是班級(jí)中的小主人,是一個(gè)被尊重的個(gè)體,久而久之,他們就會(huì)從中體會(huì)到了,而我也在這樣一個(gè)平等、和諧的班級(jí)氛圍中得到我自己的快樂(lè)。
因此,如果老師們?cè)谀闵磉呌幸恍┴?fù)面的話,最好向你面前的成功青蛙學(xué)習(xí)。少聽(tīng),少說(shuō),多做,這樣你會(huì)離成功很近,你的幸福生活也會(huì)離你很近。
作為教育者,在規(guī)劃了神圣的職業(yè)生涯之后,我們的職業(yè)道德要求我們擁有一份真誠(chéng)的愛(ài),因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)培養(yǎng)人的人。我們應(yīng)該為受教育者提供良好的教育,引導(dǎo)他們規(guī)劃更好的生活。我們?cè)诮逃分袝?huì)遇到很多挑戰(zhàn)。
我們學(xué)生的家庭不美滿的較多,我們學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中被遺忘和冷落的經(jīng)歷較多,他們自卑和不自信較多,這種特殊性要求我們要用一顆真誠(chéng)的愛(ài)心引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,發(fā)現(xiàn)自信,以樂(lè)觀向上的心態(tài)去面對(duì),使自己得到信心。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)觀、成功的良好心態(tài)。
《好教育好人生》讀后感
小張灣小學(xué)
王建國(guó)2009-12
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