態(tài)度作文19篇。
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“態(tài)度決定一切”這句話不無道理,因為不一樣的態(tài)度有不一樣的想法,就有不一樣的結果,它會引領一個不一樣的人生,從而使你的人生多姿多彩。故不一樣的態(tài)度決定不一樣的人生。
積極的態(tài)度決定成敗。雨后,一只蜘蛛在織著它那用來捕食獵物的網(wǎng),但是樹葉上的雨水一滴一滴的滴在了蜘蛛網(wǎng)上,蜘蛛網(wǎng)被毀壞了,但是蜘蛛并沒有泄氣,它以積極的態(tài)度去面對,它堅持不懈的織著這張蜘蛛網(wǎng),在它保持著積極的態(tài)度的情況下,它沒有放棄,所以到最后成功了,它吃到了獵物。有一個積極的態(tài)度才會成功!
樂觀的態(tài)度決定結果。在一個沙漠中,悲觀的人看到半瓶水,會說:“我只有半瓶水了,我一定會渴死在這里了。”樂觀的人看到半瓶水則會說:“我還有半瓶瓶水,我可以活下去了”事情的.結果我相信我們也可以想的到,悲觀的人到最后渴死在沙漠里,因為他擔心水喝完后就會渴死,所以沒喝水;樂觀的人最后走出了沙漠,因為他只在自己渴的時候喝水,堅持了下去,所以他有了存活的機會。有一個樂觀的態(tài)度才會有一個好的結果。
負面的態(tài)度導致你失敗。在前進的道路上,難免會遇到一些挫折,但是如何面對這些挫折是很重要的。如果你認為這些挫折會阻礙你,那么你將會真的失敗,失敗的原因不是因為有挫折得出現(xiàn),而是因為你的態(tài)度,你的態(tài)度是負面的,所以你才會失敗。
想要一個多姿多彩的人生,主要取決于你的態(tài)度。像蜘蛛一樣堅持不懈,像樂觀者一樣保持樂觀,像登山者一樣擁有勇往直前的態(tài)度;不要像悲觀者,失敗者一樣沒有希望和勇氣,以積極的態(tài)度對抗悲觀的態(tài)度。
要想有一個不一樣的人生,并且還擁有激情和勇氣,那就以積極樂觀的態(tài)度去面對一切,將不開心和失敗全部都打垮。共同創(chuàng)造出一個不一樣的人生。
總有老師和家長在我耳邊扇風點火,說什么立場決定一切立場決定高度立場立場?管它什么立場!對此,我高調表示:絕不在意!時光荏苒,直到初三,火燒眉毛的時候,我才在不堪負重的拼命掙扎中,深深體會到了這些雞湯的豐碩營養(yǎng)。
初三的體育課與初二截然不同。初二體育課你追我趕,嘻嘻哈哈,實則就是休閑放松課,給靈魂和肉體都來個愉悅的SPa。到了初三,Spa瞬間變成魔鬼練習營,盡管我們哀嚎聲響徹云霄,也無濟于事,誰叫中考要考體育呢!而且仍是嚇死人的60分!只是在魔鬼練習營中,有人歡喜有人憂,有人奮進有人把懶偷。
且來看看我班的小L。初三之前,小L可是長跑1000米可以排進前五的領軍人物,而我和小Z卻是長跑菜鳥,連小L跑步飛躍而起的煙塵都望不見一縷一絲。在小L為中考長跑躊躇滿志時,咱倆只能灰溜溜地長嘆短嘆,哀聲一片。
圣人孟子都說了生于憂患,死于安泰,有了憂患意識的我和小Z,使出了吃奶的力氣,決定在初三的體育課上干掉一身的懶蟲,拼死一搏。
體育課上,連熱身運動,我倆都毫不敢含糊,隨著體育老師的動作,一板一眼當真地訓練著。一跳一躍,一蹲一起,每個動作都要琢磨重復好幾遍。小L見我們這么憨厚誠實的動作,在背后差點笑中斷了氣,他悄聲道:熱身運動沒什么用的,看你們倆的樣子真傻!小L的小聲揶揄仍是傳到了四周同學的耳朵里,大家用眼角余光一遍一遍掃描著我倆,全都偷偷噗嗤笑著。我和小Z臉色一紅,有那么一刻真想拋卻,但一抬頭,見頭頂除了蔚藍蔚藍的天空,還有中考體育60分的大大鴨梨。人家小L是運動健將,偷工減料無所謂,我們呢?哎無奈,我倆索性就厚起了臉皮,下定決心當個不要臉的人。
在以后的體育課上,當小L與其他同學談笑風生,游戲度課時,我和小Z則在汗如雨下。廣州9月的太陽威力無限,分分鐘鐘讓人改人種,我和小Z在干啥?跑步!12月的廣州冷風凄清,涼涼颼颼,我和小Z在干啥?跑步!我知道,像小L那樣的體育紅人一定舒服地在某個恬靜的地方打發(fā)著人生贏家的悠閑。
而我與小Z就這樣跑啊跑啊跑啊。直到一天,體育老師莊重地測試了我們的體育成績。鬼知道太陽是不是從西邊出來了!我和小Z的體育成績滿分!而體育明星小L竟然不及格!
哦!我的天,我的蒼天!為什么會這樣!
望著一臉陰天的小L,我頭腦中忽然鬼使神差地冒出了一個詞立場!對!就是立場!就是老師和家長在我耳邊煽風點火良多遍的那個詞。原來真的是立場決定高度!這碗雞湯我喝了!喝得干干凈凈!
一只小小的螞蟻為了一點花蜜,在群花中往返來回;一條小小的、絕不起眼的青菜蟲為了翱翔,忍受意想不到的破繭之痛;一只小小的螳螂為了自己的妻子和孩子犧牲自己。
地震時,媽媽為了保護自己的法寶毅然用自己的身體來擋住倒塌下來的天花板,最后只留下一張紙條:法寶,假如你還活著,一定要記得媽媽愛你。
力克胡哲出生時罹患海豹肢癥,生成沒有四肢,只有那“小雞腿”,但他不向命運低頭,在全國各地發(fā)表演說,也不中斷拜訪教會、貧民窟、學校等。至今已有六億人聽說了他的勇氣人生。他擁有自己的公司,他的第一本書《人生不設限》暢銷全球,為他量身打造的片子《蝴蝶馬戲團》獲獎,他擁有世界上最愛他的妻子,他帶給我們永不拋卻的精神和氣力。
海倫凱勒向生命發(fā)出挑戰(zhàn)。她先天盲、啞、聾,但她不向命運低頭,戰(zhàn)勝黑暗,成為了一名作家。
一對朋友在沙漠中旅行,為一件小事打了起來,被打的人在沙子上寫下:“今天,我的朋友打了我一巴掌。”后來,挨打的人失足落水,幸好被朋友救起。獲救后,他用劍在石頭上刻下:”今天我的朋友救了我一命?!懊鎸ε笥眩f:“風回負責抹去它;相反,假如被朋友幫助,要刻在心底,永不磨滅。”
立場決定一切!冬,是強者的好友,他磨練人的意志;當你有一個好的立場是,便能在挫折衷浴火重生;情誼是稀世至寶,他們總會帶給我們特殊的禮物。就看你用什么立場去看待了!
同學們!我們一生不可能只有鮮花和掌聲,肯定會碰到難題和挫折。在碰到難題和挫折的時候,不同的人會采取不同的立場,也就會擁有不一樣的人生。這就是我們所說的成功取決于立場!在面對學習中的”攔路虎”的時候,有些同學往往采取的是消極的立場,他們不是去向同學們請教;積極地去查資料;問老師。而是埋怨老師出的標題問題太難,有意給他過不去。老師瑪利亞對斯格特說的話,讓我記憶猶新。老師知道斯格特自卑后,便讓他打開另一扇窗戶,只見另一扇窗戶外開著瑰麗的玫瑰花,從而告訴他應開另外一扇窗戶,他的心靈開錯窗戶了。老師的話是多么惹人深思,而男孩的經歷又值得多少人為之深思!你換一種立場對人生,人生也會換一種立場對你。有這樣一個故事,20世紀30年代,英國一個小鎮(zhèn)有一個叫瑪格麗特的小姑娘,受其父的嚴格教育,她父親常說:無論做什么事情都要力爭一流,永遠做在別人前頭,而不能落后于人,父親從來不答應她說:“我不能”或者“太難了”之類的話。而這樣的要求也許太嚴肅了。但是,正由于如斯,40多年后,英國乃至整個歐洲政壇上才泛起一位女強人——撒切爾夫人。立場決定一切,正由于她父親的嚴肅才使撒切爾夫人幼時養(yǎng)成了良好的立場,這種立場也無形中促使著她向頂峰攀登,使她無論在大的難題中學習,仍是畢業(yè)后從事工作,都有一個堅定的信念——“我是最強的”。這才使她成為政壇上的一顆璀璨明星。記得在釜山亞運會上,中國國家籃球隊就吃了不良心態(tài)的虧。擁有NBA狀元秀姚明的中國隊勢力遠比東道主韓國隊高出一大籌,但在最后面對韓國隊的兇狠拼搶,只能望球興嘆,屈居亞軍。比賽最后的想贏怕輸?shù)男膽B(tài)導致了這次失敗。從這些事例上,我體會到了立場的重要性,無論學習仍是什么,積極的立場就是成功的保證。在學習中,假如不具備良好的心態(tài),碰到困難就退縮;碰到一點小挫折就氣餒,那么我們是不可能取得優(yōu)異的成績的。同學們十年寒窗,立場將決定一切,固然我們并不堅強,然而為了追尋自己的理想;為了實現(xiàn)人生的夙愿,我們要以積極樂觀的立場去面對一切!無論碰到多大的難題,我們都要銘記著一句話——成功取決于立場。
專家點評:
語言清淡,詳略不當
沒有世界,什么都不必說。但有了世界,卻什么都很難說??題記
世上,有著數(shù)不清的人。一生中,有人成功,有人失敗,有人歡,有人悲。有人得,有人失。為什么,一樣的開始,結局卻不同,一生的際遇更是懸殊。
其實,這都取決于你對人生的態(tài)度。是積極勇敢地去面對,還是頹廢失落,自怨自艾地破罐子摔碎。
真的,在人的一生中,不可能一輩子都一帆風順,一生風平浪靜。無論誰,都要有承受挫折的能力。在困難面前,要無畏地去努力,百折不撓,不要去逃避,逃避只會使你越來越弱,直至不堪一擊。這也是為什么有些人經受不了一點挫折,一失敗便萬念俱灰,不想重來一次,也不敢再去奮斗,只因害怕再一次失敗。
大千世界,人生百態(tài)。如何面對人生,是快樂,是悲傷?不能讓你的人生去決定,也不是任由命運擺布著你,應該自己把握!
有人會在失敗時念叨著:“命運,命運!既然早已注定,有何必去強求,隨遇而安吧?!钡欠竦珵碾y降臨時,也要死死坐著,說著:“一切皆是命……”不,決不是,這只是弱者的表現(xiàn),我們,要把握著自己的態(tài)度,努力去進?。?/p>
其實,是人生改變你,還是你改變人生,都有你自己決定。即使人生路上充滿顛簸,憂傷與悲痛始終緊隨著你。但只要你始終讓笑容陪伴著你,無論多么困難,多么傷心的事也闖得過去,這就是人生的態(tài)度!本來,人的一生很美,也很甜。但往往,消極頹廢的人生態(tài)度卻會使你的本應精彩的一生過早落幕,或是讓人生中充滿苦澀,使本應五彩繽紛的人生黯淡無光。
積極的人生不一定會使你成功,但消極的人生態(tài)度卻一定會使不思進取,從而放棄一生!
每個人都有選擇人生之路的權利,開心也罷,悲傷也罷,帶者認真對待人生的態(tài)度上路,慢慢開拓出自己的一片天吧!
關于態(tài)度的作文五:欣賞的態(tài)度
態(tài)度決定一切。以欣賞的態(tài)度去看一件事,你會看到許多美麗的東西。
有人說,生活很美;有人說,生活很糟糕;也有人說,生活很平淡。對于生活,每個人都有自己的看法,是因為每個人都有自己的生活態(tài)度。
生活的確需要一種態(tài)度,那就是一種欣賞的態(tài)度。
欣賞的態(tài)度,就是能在平淡中體會快樂,能在逆境中永不退縮,能在困難里充滿希望,能在失敗中汲取教訓,能在平凡中創(chuàng)造非凡。
唐朝偉大的浪漫主義詩人李白,一生淡泊名利,以一種欣賞的態(tài)度看待這個世界。在他的眼里,天是藍的,云是白的,水是綠的,花是鮮的,草是翠綠的,樹林是茂密的,酒是最純潔的,詩是最純潔的,朋友是最真貴的……他熱愛生活里的所有,生活則回報給他無數(shù)精妙絕倫的詩作,千古流傳。
張海迪,一個不懼怕命運的堅強女孩,正是以一種欣賞的態(tài)度來對待生活給她的一切苦難。她始終都沒有放棄對生活的期望,她相信命運是公平的,生活里的美是無處不在的。她把困難當做朋友,把痛楚當作快樂,在失望中尋找希望,在失敗中尋找堅強,最終創(chuàng)造了不凡的成就,以自己的奮斗精神鼓舞著千千萬萬是在生活中的困境中掙扎的人們……
生活,簡單卻又復雜,美好卻又平淡,關鍵在于你以一種什么態(tài)度去看待它。我們需要的就是一種欣賞的態(tài)度,那么你就會發(fā)現(xiàn),生活中美是無處不在的……
做生活的主人,你就必須以一種欣賞的態(tài)度去對待生活里的每一個人,每一件事,每一分鐘,能看到一個人的優(yōu)點,能看到一件事的有利能懂得每一分鐘的意義。
做自己的主人,你就必須以一種欣賞的態(tài)度去對待人生的成敗得失,能保持一顆簡單的心,閑看庭前花開花落,漫隨天邊云卷云舒,能在成功中汲取經驗,能在失敗中總結教訓。
擁有一種欣賞的態(tài)度,一顆簡單的心,一份從容的氣魄,一種寧靜的美,那么生活里,美是無處不在的。
朋友,你是否也有一種欣賞的態(tài)度?
有人云:待人友善是涵養(yǎng)獨來獨往是性格
——題記
古往今來,我們社會上的待人接物,都離不開個人的涵養(yǎng),即使在渺小不外的工作,有良好的品格和對糊口的熱愛,是一個人涵養(yǎng)的基本。直至現(xiàn)在,我就遇見過這類的事情。
陽光正好,輕風不燥我與好友商定在一棵銀杏樹下去書樓,漫步在鋪滿銀杏樹的路上,踏著冬至初到嚴寒,我們彌漫著冬天的暖陽來到書樓,在這個有一絲古典的書樓中,千千萬萬的書本在我面前,我仿佛在找一本書,一本像是我放在口袋中的書。
我與好友走向一位負責圖書治理職員,可她板著冰涼的臉,嘴里吐露著幾個冰涼的字,她對我們的問題不顧,只顧著手機,一臉不耐煩的兇相暴露在外,這是我的好友按耐不住,她是個暴脾氣,我知道鬧事于是輕輕拉了拉她的手走開了可她的嘴里還不禁的訴苦:“這就是書樓的服務立場?”顯然那個女人聽到了,她抬起頭看向我們,緘默沉靜了許久,而我那暴脾氣好友在旁邊氣鼓鼓的像個長不大的小熊軟糖,那個傲慢的女人,緩慢向我們走來,我自己的揣摩了一番,發(fā)現(xiàn)她是個精致妝收留的女人,穿戴的衣服不華麗但是披發(fā)發(fā)一絲魅力,她啟齒為我們找書,并詢問我們的同時,透露著一絲懺悔……
同與社會的每一個工作都是不收留易的,無論貧賤富貴,用初心不變待人立場真摯便是涵養(yǎng)。
我家附近有一個小菜市場,雖然地方不大,但是卻也貨品齊全。有新鮮的時令蔬菜、各種各樣的調料、五花八門的干貨,還有紅通通的蘋果、黃澄澄的柚子、青青的桔子(不說了,口水要流出來了)……總之,貨品充足得很。
小市場里唯一賣魚的小店,是我經常光顧的。店面不大,只有一間房。里面壘了一個L型的水池子,放養(yǎng)著許多魚。臨門口的地方放著一個桌子和一個臺秤。門前放了三個大的橢圓型塑料膠盆。為了方便顧客挑魚,老板將池子里的魚撈了一些出來放進盆里。有活蹦亂跳的鯽魚、肥肥胖胖的鯉魚、油亮油亮的小黃魚,還有草魚、生魚、火頭,偶爾還會賣一些河蝦。店雖不大,卻豐富了周邊市民的生活。我也會來這家買魚,回去做給家人吃。有時會燉鯽魚湯,有時會清蒸生魚,有時也會用黃豆醬燜小黃魚。
來買魚的次數(shù)多了,漸漸地對魚店也有了一些了解。這家小店是兩家人合租的,一家一個月替換經營。說來也有意思,一家是女的賣魚,一家是男的賣魚。賣魚的女人,一看就是個精明能干的主。她看上去也就四十歲左右,瘦瘦的,個子也不高。頭發(fā)梳得光溜溜的在腦后挽個發(fā)團,穿著一雙黑色的大膠鞋。因為經常接觸水,一雙手顯得比較粗糙,細看還有許多裂開的小口。我去菜場買東西的時候,都會看到她忙碌的身影。要么正彎著腰,手拿魚網(wǎng)給顧客撈魚;要么就是蹲在門口的一角,拿著刷子正認真地去魚鱗。她話不多,但是從不偷懶,也很和氣。有一些年青的媽媽會來給寶寶買一條鯽魚燉魚湯,下點細面條給孩子吃。她也不會覺得麻煩,還是會把魚鱗刮得干干凈凈,開膛剝肚,把魚洗得光溜溜的。
另一家賣魚的年青人,也是瘦瘦的,個子也不高,約摸著30歲左右。他的招牌動作是一只手拿著煙,另一只手插在褲子的口袋里,一邊吐著煙圈,一邊看著從魚店前經過的人。他的眼神里帶著一些冷漠,似乎對魚店的生意不那么在意。顧客要來買魚,他就稱好收錢。他宰魚的動作很麻利,一只手摁著魚頭,另一只手拿著刷子快速地去鱗。只是,他刮的魚鱗通常只去掉四分之三,剩下四分之一還依然在魚的身上。像魚鰭下面,魚鰓下面,魚尾部分,都是最難刮的地方,每每總要留一些魚鱗。每次我買了回去都要重新再收拾收拾,心里會不由自主地想念另一家宰魚的女主人。顧客不來買,他就站在店門口吸煙,神情依然是冷冷的。
同樣的魚店,不同的經營者,給顧客的感覺也不一樣。大家似乎更喜歡那個女人賣魚,話不多,但是和氣,心里想起時帶著暖意。而這個年青人給大家的印象要遜色一些。
上個周末,我和孩子去市場買菜,路經魚店,是年青人經營著。我和孩子挑了六條鯽魚,想著再買點豆腐,燉魚湯喝。望著大塑料盆里的魚,孩子說要大一點的,這樣肉多一些。年青人很快地挑了六條放在了袋子里過秤,24塊錢。稱完,直接遞給了我。
我愣了一下,問:“不去鱗嗎?”
他說:“回去你們自己弄吧?!?/p>
他回答得很朗利,我反應有些遲緩,只是嚅嚅地接著自言自語:“現(xiàn)在只賣魚不洗魚了?”
他笑笑說:“就這幾條,太麻煩了,回去你們自己洗吧。”
“我家沒有你這里專業(yè)的去鱗刷子,還要用刀刮,而且家里的廚房水池也不大,刮鱗很不方便。”我誠懇地說。
“不好去鱗,回去你們養(yǎng)著玩吧?!蹦昵嗳诵χf。
我有些愕然,這可能是一句玩笑話,但是顯然不太適合??吹贸觯幌胭u魚,收了錢就了事。極力想把宰魚的麻煩省掉。
妞站在旁邊也有些詫異地望著這位年青人。
“那我們還來買鯽魚干嘛呢?買金魚回家養(yǎng)著看不更好。還是在這里去鱗吧?!要不我們就不要了,去華康或大華去買,那里賣魚還去鱗?!蔽覝蕚浞艞?,帶妞去另外的市場買魚。
“那好吧。你不知道,我也怕去鱗,太麻煩?!蹦昵嗳瞬幌雭G掉生意,還是把袋子里的魚倒出來,著手去鱗。
剛刮了兩下,一位六十多歲的阿姨騎著車子來到魚店前。
“小伙子,有魚頭沒?”
“沒有?!?/p>
“咦,你們這里不是也賣魚頭嗎?前一段我還在這里買呢?!?/p>
“那不是我賣的。魚頭又貴,買的人少,不好賣?!?/p>
“那上個月還有的呀。”老太太還是想買魚頭。
“上個月是另一家賣的,我們倆家合租一家店,一家一個月。我不賣魚頭?!?/p>
“年青人,我家老太太八九十歲了,這幾天住院,想吃魚頭燉豆腐。這不,我騎個車子從電廠跑來,就是想買個魚頭,你這次就賣給我一個吧。下次我再多買點魚,給你趕趕?!崩习⒁陶f了說情況,想試試說通年青人。
“除非你買一條整魚,要不魚頭是不能單獨賣給你的?!蹦昵嗳私z毫不讓步。
“我經常在這里買菜,也經常買這家店的魚。我們家人少,買一條大魚吃不完。你這里生意也好,魚身也好賣。你看我這么大年紀跑這么遠也不容易?!崩习⒁踢€是只想買魚頭。
“不行,那不中。”年青人堅持著。
老阿姨又說了許多好話,但是年青人的心似乎是石頭做的,絲毫沒有松口。最后老阿姨悵悵然騎著車子去比較遠的大華市場買魚頭去了。
我心里有些不忍,但是也沒說什么。妞看看我,我看看妞,雙目對視之余,我倆都覺得這個年青人有點那個,但是哪個我又說不上來。
年青人三下五除二把魚宰好了,和往常一樣,每條魚還是有四分之一的魚鱗沒去掉。我也不想再說什么了,給了錢,拿了魚,帶著妞就走了。
回去的路上,孩子不解地問我:“媽媽,那個叔叔為什么怕洗魚呀?”
“你說是為什么呢?”
“我覺得是他懶,只想賣魚,不想干活?!?/p>
“我也覺得他怕吃苦。你想,賣魚的怕去鱗,這還賣什么魚呀?”我邊說邊苦笑。
“媽媽,叔叔為什么不愿意賣那個奶奶魚頭呀?”
“賣了魚頭,魚身就不好賣了。”我給孩子解釋。
“可是那個奶奶家不是有病人嗎?”孩子不解地問。
“如果是你是賣魚的,你會賣給老奶奶魚頭嗎?”我反問孩子。
“會,因為她家有一個病人?!焙⒆涌隙ǖ卣f。
“如果是我賣魚,我也會把魚頭賣給那個老奶奶。人家從電廠騎車過來,給家里生病的老人燉魚頭豆腐湯。咱們就是少掙點錢,也要盡自己的能力幫他人盡孝。做生意也不能眼里全是錢呀!”我嘆口氣。
這之后的幾天,每每有空閑,我腦海里總是會浮現(xiàn)出賣魚年青人的模樣——嘴里叼著煙,兩只手酷酷地插在褲子的口袋里,冷冷地望著店前的人來人往。
去魚鱗其實也算不上多費事的勞動,賣魚的店里沒有幾家不刮魚鱗的??墒?,就是這個不算多費事的勞動,賣魚的年青人怕去做。就用他的話說,多麻煩哪!可是,你麻煩的時候,方便的是顧客呀。如果讓我評價,我認為是年青人的工作態(tài)度不端正。怕麻煩,怕吃苦,怕費事,總之是怕干活。依他的觀點看,只賣魚不去鱗,只數(shù)錢最好。他可能沒有認識到,他是輕松了,可是顧客麻煩了,又有幾個顧客還來買你家的魚呢?一個魚頭賣給了別人,自己可能賺的錢少一點,但是賺的是顧客的一顆心呀!還怕店里沒生意呀?
這一段我和孩子每天讀一頁英文名作欣賞,最近讀的是《灰姑娘》。家里有英語詞典,手機上下載的有真人發(fā)音的英語軟件,查閱單詞非常方便。不會的單詞,我建議孩子好好利用手頭的工具書,把音標標在單詞下面。第一次陌生,多讀幾次,多認幾次,慢慢就熟悉了。起初的一周,孩子把音標都綴在了單詞后面,即使想不起來,只要拼一下就OK了。后來再讀,非常順暢,一點也不卡,只需看一眼,馬上就讀出來了。昨晚和孩子共讀參加王子晚會的一節(jié),發(fā)現(xiàn)陌生單詞的音標都沒綴在后面。讀的時候,總是要停下來,翻翻手機上的生詞卡,然后再拼一下,才能接著讀下去。就這樣,本來一篇很生動的故事硬是被讀得結結巴巴。流暢圓潤的感覺完全被打斷了,仿佛一幅多么優(yōu)美的圖畫硬生生地被撕成了幾片,然后拼湊在一起,很是不美!
想想魚店的年青人,再想想孩子讀《灰姑娘》,再想想生活中很很多多的現(xiàn)象,其實,每個人不論干什么,有了端正的態(tài)度,不怕麻煩,認真地對待,才會有好的收獲。就像賣魚的年青人怕去鱗,怕吃苦;孩子讀英文故事怕綴音標,怕費事,怕麻煩,都不會有收獲。用馬馬虎虎應付的態(tài)度去做事,去應付,又有哪一件事會成功呢?
有時孩子會說,媽媽,我只是心里想著偷懶一下。孩子,想著的時候,就是這起心動念的時候,心里就種下了一顆偷懶的種子。這顆種子會吸收你心中所有適合于“懶”生長的念想,然后漸漸長大。等膨脹到一定程度,會不知不覺地影響著你的思想,你的觀念,你的行為。就像這個賣魚的年青人,心里有一顆怕吃苦的種子。隨著時間的推移,怕吃苦的種子就在心中發(fā)芽滋長,悄悄地左右著賣魚的年青人,只賣魚不去鱗。同樣,在讀英文名作的時候,你心里也有一個怕麻煩的種子,在遇到陌生單詞的時候,這顆種子就會左右你的行為,讓你選擇跳過單詞,而不是認認真真的查閱,弄明白它。
所以,不論做什么,不管賣魚還是學習,首先都要端正態(tài)度。不要小看一個不好的念頭,哪怕是個小小的念頭,有一天也可能會成為你成長的阻礙與陰影。意誠、心正,這是基礎,是根本。不能怕吃苦,不要怕麻煩。越怕吃苦,吃的苦越多。越怕麻煩,你后來會越來越麻煩。賣魚的如若不改變自己的經營態(tài)度,生意會越來越差的。學習的如果不從一個單詞一個算式一道題下手,是不可能學好的。我們千萬不要用應付的態(tài)度去作事,其結果是搬起石頭砸自己的腳呀!
很多的時候態(tài)度是需要修養(yǎng)的,那么我們每一個人是需要這樣來修養(yǎng)自己的態(tài)度的。我們需要通過讀書學習的方式來提升自己的態(tài)度的。
讀書的時候是需要讀各種各樣有益的書,讀一本好書能夠提升自己的態(tài)度,當我們面對不好的事情的時候能夠冷靜的對待,這才是一個正確的態(tài)度。讀書的時候也是可以學習的,學習是需要慢慢來的,還是要因人而異,并不是每一個人都是適合學習的,有的人是不適合學習的,但他們依然活的快樂,只是他們不會有一個好的態(tài)度。
同學們我平時會讀一些課外書,來增加一些自己的見聞,我會看一些關于冒險,關于科幻的文章。有的時候我就在幻想有一天自己身臨其境的感覺,到了那個時候我就不知道自己能不能夠有一個良好的態(tài)度去面對。我決定和家人一起去戶外冒險。于是等到了周末的時候我就和父母一起去戶外冒險了。這其實和書里的冒險環(huán)境相比差的太遠了。不過對于我來說可以會是一個很好的歷練。在這場冒險里唯一讓我痛苦的就是,口渴,有的時候口干舌燥,不過還好最后我挺過來了。
我想不論我們的生活是怎么樣的,我們都是需要好好提升自己對于生活的態(tài)度,我覺得只有態(tài)度好了自己的生活才會充滿陽光。我覺得只有對待周圍的態(tài)度好了,自己才會開心快樂。
日子一天天過去了,我也仍然在提升自己的態(tài)度,我相信只要通過時間漫長的積累,我對生活的態(tài)度,對周圍的一切都會變得。我相信我會對一切都有一個良好的態(tài)度的。
在人的生存狀態(tài)中,態(tài)度是一種動態(tài)的人的神情舉止,也是面向世界展示個人文化修養(yǎng)素質的姿態(tài)。
在人的生活工作中,形象是個人風貌、風格、修養(yǎng)、品位借助言行妝飾給別人的一種印象。
直觀地說,一個人對外界所流露或所表現(xiàn)出的態(tài)度,能夠直接給人留下正面的或者負面的形象。
態(tài)度,是熱情大方的,還是冰冷小氣的;是真誠坦率的,還是虛情假意的;是冷酷無情的,還是有情有義的;是麻木不仁的,還是關心備至的;是認真負責的,還是敷衍了事的;是冷言冷語的,還是和風細語的;是刁鉆潑賴的,還是有理有節(jié)的;是刻薄蠻橫的,還是好心好意的;是惡聲惡氣的,還是笑臉相迎的;是和顏悅色的,還是橫眉冷對的;是敬業(yè)嚴謹?shù)?,還是渾渾碌碌的;是雷厲風行的,還是拖泥帶水的。是敢說敢為的,還是唯唯諾諾的;是出爾反爾的,還是言而有信的;是旗幟鮮明的,還是見風使舵的;是表里如一的,還是口是心非的;是果斷堅決的,還是優(yōu)柔寡斷的;是臨陣脫逃的,還是臨危堅挺的;是一絲不茍的,還是馬馬虎虎的。
做人做事的態(tài)度,是待人接物的外在表現(xiàn),是與人相處的姿態(tài),也是行事的作風展現(xiàn)。一個人態(tài)度怎樣會直接影響到個人在外界的形象。
每個人在世都有個人的品牌形象,比如為人處事,待人接物,習慣作風,個性愛好,品德操行,這些無時無刻不在塑造自己的個體品牌形象,而所有這些大多是通過做人做事的態(tài)度來實現(xiàn)的。個人品牌形象,有各種類型的:如溫和型,野蠻型,刻板型,冷酷型,和善型,淡漠型,刻薄型,豪爽型,吝嗇型,軟弱型,剛毅型,老實型,狡詐型,虛偽型,智慧型,自信型,固執(zhí)型,開放型,保守型,小家型,大家型。當然有些人的品牌形象是復合型的,多面型的。
形象既是一個人的外在的品相,也是一種內在本性生成的氣質;既是一個人的榮譽品牌,也是一個人的名聲象征。自身品牌形象是個體內外修煉日積月累的塑造而成,人的口碑來自于個人留給外界的品牌形象。這是人們感性和理性經加水攪拌而定型的。
有些職業(yè)有標準的態(tài)度要求,如果職員態(tài)度惡劣的話會嚇跑顧客,會損害公司的名聲,嚴重的會造成經營效益的下滑。雖說職員的態(tài)度可以訓練,但態(tài)度是發(fā)源于人的內在本質。本質上存在貧血癥的人遲早會在言行舉止上暴露出來。
我們做人做事,不可能回避態(tài)度問題。態(tài)度端正與否,透露出一個人的思想性、品行性、修養(yǎng)性、適應性、交際性和融合性。
品牌形象的造型,是一個過程,相對漫長連續(xù),一旦成型,往往難以改變。要改變的話同樣有一個可能改變的時間和外界認可的時間。給別人的印象怎樣,不是裝出來的,即使裝一時也不可能裝一世;即使一個人在人前裝修虛偽而漏網(wǎng)其內心也是得不到安寧的。
有人說:人生像演戲,粉墨登場自然要充當一個角色,演好人演壞人,一看其所作所為就一目了然。社會的舞臺卻復雜無比,人生要經歷不同場景的轉換,盡管如此,做人做事的態(tài)度決定人品,決定人的品牌形象,也決定人生的走向。
態(tài)度與形象離不開養(yǎng)成和塑造,由內及外的培育。
家庭,環(huán)境,教育三點成一筆,涂抹出一個人的態(tài)度和形象。
注意態(tài)度,修煉態(tài)度,本身是自重自尊的寫照。
注意形象,塑造形象,本身是修心養(yǎng)性的寫真。
經常聽人說,一個人立場的好與壞,可以從他的談吐舉止中看出,從立場中又可以得出這人的品德是否高尚、預示將來的事業(yè)是否成功。
一名學生就要有端正的學習立場,明確學習目的。在學習上我們應做到功課是為自己學習知識而做,而不是對付老師;一定要遵守校園的規(guī)章軌制,服從老師的指導與教誨,不能以自己的性格來“挑戰(zhàn)”老師,有時我們真的也該問問自己,是不是做到了老師提給我們的所有要求呢?是不是預習了每一篇文章?是不是……學習立場好與壞表現(xiàn)在與學習有關的一系列流動上,例如:踴躍參加市區(qū)開展的公益流動、積極介入學校開展的運動會、寫篇文章發(fā)表到少年先鋒報上等等。健康向上的學習立場是取得好成績的根本保障。
千里之行始于足下,一定要給自己的人生定一個目標,不中斷耐勞努力,不能只知足現(xiàn)狀,要蒸蒸日上,勇于面對難題。攀完了一座高山,不能停下腳步,應向另外一座高峰發(fā)起“進攻”。作為學生不能玩物喪志,一天陷溺與電腦、電視之中,這樣將來會一事無成,古人說得好“少壯不努力,老大徒傷悲”。
一個人的成就取決于他對糊口的立場。
王小二和李小五乘船去賽爾港參加會議,在途中游輪進水,大家只能跳海,在海上漂浮著,也沒有救生衣,王小二發(fā)現(xiàn)了一截木頭,快速游過去,像是捉住了生命的最后的一根稻草,開始大聲呼救。李小五卻說:“我們沒但愿了,這荒僻蒼涼的地方,哪里會有人來!我老李的性命終究要喪在這兒了。”
兩個人立場不同,假如李小五能有一絲但愿,有樂觀積極的人生立場,他們兩個不就會一起獲救了嗎?假如我們在碰到難題的時候堅持下去,布滿決心信念,又有什么坎兒過不去的?如果我們換一個角度思索問題,會不會邁上一層更高的臺階?
糊口就像海洋,只有意志堅定的人,才能到達彼岸。你可以對糊口有訴苦,可以說今天的菜價太貴,可以說哪個人對你冷言冷語,但是你會從中得到快樂嗎?不會。你可以用太陽般暖和的立場去暖和世界,即使你正處在人生的低谷,也要在自己失意的時候能對別人多一點善良。
每個人都喜歡做高興愿意做的事情,和志趣相投的人處朋友。一個人的強盛不在于對熱愛事物的癡迷,而在于處理好自己不鐘愛的東西。
初三了,老師老是告訴我們,調整好心態(tài),但仍是有人中考失利,如果你強盛到無懈可擊,你會害怕一次升學考試嗎?在其中你必需有平和的心態(tài),心起波濤,怎能平靜如水?
好的心態(tài)有助于持之以恒精神的培養(yǎng)!沒有積極的立場,蘇炳添不會沖進10秒大關,居里夫人不會發(fā)現(xiàn)鐳,瓦特不會成功改良蒸汽機,迪塞爾不會發(fā)明柴油內燃機。試想,假如你對糊口有了不一樣的'立場,它會不會給你不一樣的結果?
所以,一個人的成就取決于他對糊口的立場。
“態(tài)度決定一切”這句話不無道理,因為不一樣的態(tài)度有不一樣的想法,就有不一樣的結果,它會引領一個不一樣的人生,從而使你的人生多姿多彩。故不一樣的態(tài)度決定不一樣的人生。
積極的態(tài)度決定成敗。雨后,一只蜘蛛在織著它那用來捕食獵物的網(wǎng),但是樹葉上的雨水一滴一滴的'滴在了蜘蛛網(wǎng)上,蜘蛛網(wǎng)被毀壞了,但是蜘蛛并沒有泄氣,它以積極的態(tài)度去面對,它堅持不懈的織著這張蜘蛛網(wǎng),在它保持著積極的態(tài)度的情況下,它沒有放棄,所以到最后成功了,它吃到了獵物。有一個積極的態(tài)度才會成功!
樂觀的態(tài)度決定結果。在一個沙漠中,悲觀的人看到半瓶水,會說:“我只有半瓶水了,我一定會渴死在這里了?!睒酚^的人看到半瓶水則會說:“我還有半瓶瓶水,我可以活下去了”事情的結果我相信我們也可以想的到,悲觀的人到最后渴死在沙漠里,因為他擔心水喝完后就會渴死,所以沒喝水;樂觀的人最后走出了沙漠,因為他只在自己渴的時候喝水,堅持了下去,所以他有了存活的機會。有一個樂觀的態(tài)度才會有一個好的結果。
負面的態(tài)度導致你失敗。在前進的道路上,難免會遇到一些挫折,但是如何面對這些挫折是很重要的。如果你認為這些挫折會阻礙你,那么你將會真的失敗,失敗的原因不是因為有挫折得出現(xiàn),而是因為你的態(tài)度,你的態(tài)度是負面的,所以你才會失敗。
想要一個多姿多彩的人生,主要取決于你的態(tài)度。像蜘蛛一樣堅持不懈,像樂觀者一樣保持樂觀,像登山者一樣擁有勇往直前的態(tài)度;不要像悲觀者,失敗者一樣沒有希望和勇氣,以積極的態(tài)度對抗悲觀的態(tài)度。
要想有一個不一樣的人生,并且還擁有激情和勇氣,那就以積極樂觀的態(tài)度去面對一切,將不開心和失敗全部都打垮。共同創(chuàng)造出一個不一樣的人生。
經由數(shù)次考試,我發(fā)現(xiàn)自己身上有良多不足,這些不足極大的影響著我的成績經由我制作折線統(tǒng)計圖和反思我總結了這么幾點。
做設么事都要當真
在段考過后的第一天,英語老師講英語卷子時順便檢查了一下組長改聽寫的情況,發(fā)現(xiàn)了良多的人該聽寫不當真,我是最嚴峻的一個,英語老師也就借此給我上了一節(jié)深刻的政治課,英語老師說:‘水鴣鴣你知道你為啥那么努力可英語就是考不高呢?就是由于你的不當真,從你改聽寫就知道你的當真程度就很差,你對帶別人都這樣和況你自己呢?扣26分。我聽到這句話心里很自責決心改掉此毛病。
當真的分析
考試過后一個小小的分析師很有必要的但是我通常都是了了一過,可是我現(xiàn)在才明白了要想學習更加優(yōu)秀就要不中斷的進行反思假如自己不反思那么就跟吃玩飯不消化一樣,所以我明白不管大考仍是小考我都要努力的分析自己的不足從而讓我擁有更加奮發(fā)向上的動力。
苦練七十一變笑迎八十一難
大家都知道要想自己的語文更優(yōu)秀那么首先第一重要前提就是練好基本功假如自己練基本功都沒有練好那么就沒有必要說一些有技術含量的事情了所以練好基本功是取得成功的樞紐。只有我們練好了基本功就算那八十一難越發(fā)的險惡那我們也能克服難題更上一層樓。
每個人對于工作可能確實是有一些不同的態(tài)度,這也無可厚非,不過總覺得有一些人的態(tài)度對于他自己和他人都沒有什么好處。
我之前提到過的那位有聽力障礙的朋友,每天都是想著怎么樣去摸魚,也就是偷懶,但是呢,卻不會想到怎么樣去自己更加努力,他總是抱怨著沒有錢之類的,也羨慕著我們去有著更好的收入更高的工作。
問題是即使是我和他認識的其他幾個人收入比他要高一些,那也是自己的努力所換來的,這不是簡簡單單的想一想就能夠改變。而且他不去努力也沒有這樣的高收入,再加上我們也是靠著自己的能力技能才能夠獲得讓一個比較好的收益,總是總是說著去羨慕別人,這沒有什么意義。
而且像他還有一些朋友就總是去和他就是去勸說,他,也不用太努力之類的,卻不去看他實際的情況是怎么樣的。
無論如何,我還是希望這位朋友能夠調整好自己的心態(tài),如果希望能夠存下一些錢來,那么就應該努力工作,而不是總想著怎么樣在家里面去啃老。
一個人應該認清現(xiàn)實,不要總是去抱怨,抱怨真的沒有太大的意義又或者是想著怎么樣去投籃,這個本身就沒有什么必要的。他真的就不去努力那也不可能從天上掉下來餡餅,我們都知道人要有付出才能夠有回報的。即使說我們人之常情嘛,大家都很希望能夠在輕松的環(huán)境下獲取一個比較好的收益,但是不是什么樣的事情,自己想一想就一定能夠成功的。
常言道:細節(jié)決定成敗,態(tài)度決定一切。
每一個人,做任何事。多要拿出一個態(tài)度來,決定了要辦到的事情,就一定要努力的去做到。決定不再觸碰的事,就不要在去做。這,也是一個態(tài)度。人生的態(tài)度。
人,不缺乏成功的機遇,但,缺乏的是面對失敗的勇氣。每一個人都要擁有面對失敗的勇氣,便如魯迅先生所言:真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于直面淋漓的鮮血。這是猛士的態(tài)度,無所畏懼。
人生的態(tài)度是什么人生的態(tài)度是“多情自古傷別離,更那堪冷落清秋節(jié)?!钡膽n愁哀傷;是“采菊東籬下,悠然見南山?!钡钠届o自然;是“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”的堅忍不拔。人生的態(tài)度決定人生。
人生的態(tài)度決定人生的長度。
不同的人,用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。項羽當年兵敗,逃至烏江河畔,不肯東渡。只是一句“此乃天亡我也,非戰(zhàn)只罪。”于是自刎結束了他短暫的人生。然而越王勾踐則截然相反,十年臥薪嘗膽,十年忍辱偷生,最終破吳稱霸。兩種不同的人用不同的方式衡量出各自人生的長度。倘若項羽東渡,召集兵馬,卷土重來。杜牧詩云:“江東弟子多才俊,卷土重來未可知?!蹦敲礆v史將會出現(xiàn)新的一頁。人生的態(tài)度就像人的脊梁,沒有了脊梁,就無法支撐整個軀體。只有強勁的骨架,才能使高樓聳入云端。所以說人生的態(tài)度決定人生的長度。
語文老師:上課的時候,有個同學在看雜志,我沒收了他的雜志,敲了敲他腦袋……可是在我轉身準備繼續(xù)上課的時候,他的同桌竟然哈哈大笑了起來,搞得課都上不下去了,我就問他為什么笑,那小子竟然從抽屜里掏出一本厚厚的《辭?!?,對我說:“老師,還好你沒發(fā)現(xiàn)我看書,要不就被你砸死了……”
物理老師:你知不知道單單一個順時針和一個逆時針我教了幾節(jié)課?五節(jié)課?。∈牵乙彩沁@么對他們說的,我告訴他們還不明白就看看手表,時針往哪兒走哪兒就是順時針,反過來就是逆時針。可是,我放眼望去,全班同學掏出的不是手機就是電子表……
地理老師:看看他們這次的試卷吧,我國五大名山之首是“趙本山”,最著名的江是“潘長江”,我國的煤都是“黑的”,我國的鐵都是“硬的”,你說我還怎么上課?
數(shù)學老師:一個單元考試從來沒及格過的初中學生竟然能在交上來的作業(yè)里用到高中的知識。我問他這作業(yè)是不是他自己做的,那個學生竟然回答我“不知道”。這像話嗎?我就繼續(xù)問他,要他老實交代,到底是誰幫他做的。嘿,他倒還有理由地回答我說:“老師,我真不知道這作業(yè)是誰做的,說實話,昨天晚上我睡得比較早……”
體育老師:我為什么不辭職?那幫小子竟然給我送禮物!我的意思不是說他們送禮物給我就錯了,可是他們送禮物給我就是不對!我怎么越說越糊涂了?這樣說吧,雖然我苗條了點,皮膚白了點,可我好歹也是個男教師,對吧?可是前幾天三八婦女節(jié)的時候,那幫小子竟然送了一盒褪毛霜給我!還,還,還對我說以后夏天別穿長褲了。暈,那是我的腿毛!
生物老師:我真的不想走啊,可是,你是知道的,我有心臟病,受不了刺激,但我能不激動嗎?昨天單元考試,根據(jù)教學大綱的要求,我讓同學們觀察教學圖片上的鳥腿,然后寫出鳥的名稱和生活習性??墒俏也艅傉f出考試內容,就有個學生站起來往門外走,嘴里嚷嚷著:“這種題目也有,老子不考了……”你說這樣的學生該不該教育?我叫住他,問他叫什么名字,他竟然把褲管一拉,把腿露出來,說:“好呀,看著我的腿寫出我的名字啊……”
美術老師:你是知道的,我剛被分配到這個班。昨天上課的時候我剛進門就聽到幾個同學大叫“美女”,你說氣不氣人?我是老師,他們怎么可以這么不尊重老師呢?是,如果只是因為他們喊我“美女”我就辭職是我不對,可是在我尋找誰喊“美女”的時候,那幾個同學又對我喊道:“看什么看,不是喊你!”
音樂老師:我在上課,示范一首歌,唱完后全班同學都鼓掌。我很高興,我在想,其他老師可能都是教學方法不對。可是他們還沒讓我想完就給了我否定的答案:“老師,太棒了,你是所有老師里口技最好的,聽起來就像鴨叫!”
化學老師:我?你在問我?我還沒上課呢,不過其他老師都被逼得辭職了,我不辭職難道還等著去承擔他們的痛苦?。?/p>
厲史老師:那群學生真的沒辦法教了,上課時我提問題:“你們知道武則天是什么人嗎?”第一個同學回答我說他和她不熟,第二個同學回答她是他的一個網(wǎng)友,第三個同學說他有她的QQ號碼,等下課了上QQ問一下……述有一個同學竟然掏出手機說要馬上問她!
英語老師:我講到獨立結構的時候,按照教科書要求,我特意教了他們這么一個例句:Ourteachercomesintotheclassroom,bookunderarm.(我們老師夾著本書走進了教室),可是在考試的時候,全班同學都翻譯成“老師走進了教室,胯下夾著一本書”。
人生有幾種立場:積極進取的、順其天然的、消極頹廢的……有些人以為:與其無謂地爭斗,不如靜下來思索。英國登山運動員約瑟攀登過阿爾卑斯主山峰,但不幸的是,他所加入的登山隊毫無實戰(zhàn)經驗,于是遭遇了狂風雪和局部雪崩,同行的七個人中有六人遇難,只有約瑟活了下來。
當之后人們問約瑟是怎么活下來時,他卻說:“最好什么都不要做,只要把眼睛閉上就好了?!彼械娜硕己逄么笮?,而約瑟卻一本正經地接下去:“你們也許不信,但當雪鋪天蓋地而來時,我站在原地祈禱,最后雪只蓋住了我的下半身,而其他隊友一味地往下疾走,所帶的氧氣很快就耗盡了。他們不是被雪埋沒的,而是死于缺氧的!”
順其天然也是一種人生立場,平靜地觀望形勢,作出準確的判定,才能順利地走出困境。有些人覺得這是一種懦弱的立場,他們覺得人應該時刻地去奮斗,不管碰到什么難題。
媽媽老是這么教我:不要取得了一點點成績后就覺得萬事大吉,我應該更高地要求自己。而我覺得順其天然也不錯啊,當我知道自己該用什么方式去奮斗時,我就會踏上人生的捷徑。
在糊口中,實在我們不應該厭惡順其天然這種人生立場。不同的人生立場在不同的環(huán)境中同樣合用,所以,我們應該選擇適合自己的一種,去走自己的路。
如果雄鷹沒有頑強的心態(tài),就沒有鷹擊長空的神話;如果大海沒有包容的心態(tài),就沒有海納百川的壯美;如果河流沒有進取的心態(tài),就沒有它一瀉千里雄姿。是心態(tài)成就了它們的輝煌。
心態(tài)能決定一個人對事物的態(tài)度和做法。用積極的心態(tài)去追求,用堅持心態(tài)去等待,成功不再是空靈的守望。
成功需要執(zhí)著的心態(tài)。蘇武置身于荒蠻之地十九年,煢煢孑立,相影相吊。他與朔風冷月為伍,與寒霜飛雪作伴,多少個與寒星相擁的夜晚,他點燃信念的火焰;十九個孤獨的春秋,他執(zhí)著地履行使命。是他堅定的信念讓他經受絕望的煎熬,讓他完成使命回到久別的故鄉(xiāng)。
成功需要頑強的心態(tài)。作為一個音樂家,貝多芬雙耳失聰,世上最大的悲哀莫過于此。可無聲的世界無法阻擋音符的挑蕩,雙耳失聰無法讓英雄沉淪,貝多芬用頑強的毅力給這悲哀有力地回擊。他用十指在鍵盤上起舞,用雙手編起華麗的交響,一曲《命運》,又一曲《英雄》,何世人展示一個不臣服一命運的靈魂。
成功需要寬容的心態(tài)。齊桓公重用曾經傷中自己一箭的管仲,曹操提拔了曾將自己祖宗三代罵得狗血淋頭的陳琳,唐太宗任用長與自己唇槍舌刀的魏征為相……終于,齊桓公成為春秋五霸之首,曹操統(tǒng)一了北方,唐太宗開創(chuàng)了“貞觀之治”。是他們從自私的心胸中跨出了一步,鑄造了他們他們輝煌的一生。
而自負或消極的心態(tài)只會遭遇失敗。當項羽被困九里山。當年破釜沉舟的決勇在四面楚歌的悲歌里開始崩塌,昔日氣吞山河的雄風在虞姬橫刀的一刻開始萎散。曾經叱咤風云的霸王卻因自負失荊州,拿破侖因自負被困愛爾巴島……這樣的例子比比皆是。
可見,心態(tài)決定成敗。只有用積極的、陽光的心態(tài)去追求,收獲便不再是虛幻。
成功緣于樂觀的心態(tài)境由心生。作為萬物之靈長的人,心態(tài)的好壞是尤為重要的。愁則一夜白頭,喜可落淚而泣,怒能傷身,怨而悱惻。人的情感豐富而多變,因此,是否保持一種良好的心態(tài)便決定了一個人的失敗與成功??梢赃@樣說,人要想有所成就,樂觀向上的積極心境是成功的必備要素。
想起了王國維先生的三境界說:古來成大學問者,莫不是心境的一種磨礪。無論是“獨上高樓”,還是“衣帶漸寬”,都只為了尋覓“燈火闌珊”的“那人”;而“那人”的出現(xiàn),一定是你苦苦求索,“尋尋覓覓”的結果。而在這一漫長而寂寞的征途中,心境起到了至關重要的作用。耐住寂寞,守住孤獨,為心中的理想而不懈努力,這不正是一種樂觀向上的心境嗎?
“以苦為樂”,是大多成功者必經的歷程。
其實,成功總是艱難的。山重水復疑無路,這番體驗,說到底便是耐力和恒心的永駐。寶劍若不是歷練那磨礪的辛苦,我們便不可能看到那閃耀的寒光了;梅花若不是捱過一夜寒徹骨,我們便不可能嗅到那撲鼻的香氣了。
因此,以苦為樂是一種樂觀而又積極的心態(tài),舍此,便舍去了成功者的要著。而苦中作樂則是更高一種境界了??鬃又苡瘟袊髦豢蔀槎鵀橹?,但夫子樂此不疲,沾沾而自喜。他說過,歲寒,然后知松柏之后凋也。面對滾滾東逝的江水,他發(fā)出了永恒的浩嘆,不也是從反面印證了他那樂觀的心態(tài)嗎?韋編三絕,苦中作樂,因而成就了卓爾不群的圣人。
誠然,樂觀向上的心境也可以表現(xiàn)為一種泰然。但丁的那句名言我是很喜歡的:走自己的路,讓別人去說吧!是啊,人的心靈境界不正是一種平靜的湖水嘛。但我們知道,這平靜,其實是一種蘊蓄。
所以,行半途而廢者是弱者,功虧于一簣者是懦夫,百里之行而半九十,古今中外,因此而功敗垂成,身敗名裂者,不都是因為缺少了那種恒心,意志,也就是那種樂觀而又積極的心態(tài)嗎?
成功,總是艱難的。面對艱難,不同的人會有不同的選擇。有了樂觀向上的積極進取的心態(tài),我想,距離成功,便指日可待了。
改變不了過去,但是可以改變現(xiàn)在。過去的就讓它過去,只要未來走得更好。拋棄了不必要的包袱,生活才會美好。人生如此短暫,有什么理由不去好好真惜?有太多的事要你去做,有太多的人等待你去真愛。不要回頭看,前面的世界更精彩。
不能控制他人,但可掌握自己。走自己的路,縱然很崎嶇,縱然很陡峭,但依然要勇往直前。自己是自己的,誰也不能控制自己的權利。
不能左右天氣,但可改變心情。你對生活微笑,生活也會對你微笑。讓我們的心不在壓抑,讓她解脫吧!讓心靈自由自在飛翔,去迎接那絢麗多彩的陽光。
在生活中,不可能一帆風順,要以一種“容”的心態(tài)對待別人,對待自己,對待世界。這個世界沒有“完美”,但有“完善”,達不到不代表不能做,我們必須以一中盡心盡責的態(tài)度做每一件事;不可能樣樣順利,但可以事事盡心。這樣才會實現(xiàn)自己的價值。
漫漫的人生路,波折和坎坷再所難免,跌倒過,失敗過,不應該影響我們對未來成功的希冀和堅定。對于已經過去的經歷,我們除了嘆息和悔恨外,則無力去改變。而對于未來,誰敢肯定,它就一定會比過去更糟糕,它就是失敗經歷的延續(xù)?
過去不等于未來。過去成功了,并不代表未來會成功;過去失敗也不代表未來會失敗。過去的成功或失敗只是代表過去,未來是靠現(xiàn)在的行動來決定的。失敗的人不要氣餒,成功的人不要驕傲。失敗和成功都不是最終的.結果。它是人生過程的一個事件。因此,這個世界上不會有永恒成功的人,也沒有永遠失敗的人。無論過去怎么不幸,都不重要,重要的是對未來充滿希望,只要對未來充滿希望,就會充滿力量。無論過去怎樣,它都已經過去了。只要調整心態(tài),明確目標,樂觀積極的行動,那么成功就是你的。
無論是光輝的過去還是不忍回首的昨天,都已經是逝去的過往,光榮不可重現(xiàn),失敗不會持續(xù),明天才是應該追求的。
我們以什么樣的態(tài)度對待生活,是完全可以自己掌握的。而生活的態(tài)度對人生的影響是巨大的。選擇了忠誠敬業(yè)的態(tài)度,對工作不在覺得煩躁乏味;選擇了樂觀積極的態(tài)度,生活將充滿了陽光;選擇永不言敗的態(tài)度,將越挫越勇,直到成功;選擇認真嚴謹?shù)膽B(tài)度,人生將因細致而美麗……這正是:態(tài)度決定高度,什么樣的態(tài)度決定什么樣的人生。
我們不能延伸生命的長度,但可拓展生命的寬度;我們改變不了過去但可改變現(xiàn)在;我們不能控制他人,但可掌握自己;我們不能左右天氣,但可改變心情。不能樣樣順利,但可事事盡心。命運掌握在自己手中,我們應該真誠和智慧實施人生計劃,以正確的態(tài)度面對生活,從而感到無窮的快樂和幸福!
人的一生扮演著多重角色,角色的的變換賦予我們應負的責任。在擔負起這些責任之前,轉變心態(tài)變得尤其重要。我的閱歷限制了我的思維,無法對這個轉變過程做更深層次的思考。不過有一點我可以肯定,如果沒有轉變心態(tài),要么無視責任的存在;要么痛苦地掙扎,變得難以接受。曾經,我試著去感受“身為人父”的心態(tài),但不可逾越的年齡差和經歷,始終使這種“換齡”思考成為不可能。大概這就是代溝產生的原因吧。心靈更需人去慢慢經營,慢慢放牧。太多的時候,我們不能給自己和他人一個輕松的心態(tài),去面對周圍的人和物,弄得自己身在福中不知福,拒絕他人的批評,使自己陷入孤立,也使別人陷入難堪。
放牧心靈,擺好心態(tài),是我們工作、學習成功的第一步。“心靜自然涼”“寧靜以致遠”是良好的心境的作用。世界萬物無時無刻不在變動,帷有人的心態(tài)可以穩(wěn)住一切,“心如止水”是一種境界,這是真正的“不以物喜,不以己悲”。人生還是不要把每件事情看得太重,應當有所取舍,畢竟“魚翅和熊掌不可以兼得”。
我們要放松心態(tài),這是擺好心態(tài)的第一步。不要強求自己,有時候有些東西真的不屬于你。以平常心對待周圍的事,有時你會獲得意外的驚喜,有時希望也會變成一種陷阱,讓你從天堂墜到地獄的那一刻感到萬分疼痛。放松就是以平常心對待一切,既不冷漠也不過分熱情。
擺好心態(tài)的第二步是調整心態(tài)。在放松的前提下,把心態(tài)調整到最適合你的那一種,是寧靜,是含蓄,是快樂,還是充實?我們有自己的選擇方式,不要強迫自己,世界上沒有相同的兩片樹葉,我們要讓自己活得瀟灑、自信!擺好心態(tài)的最終目的是指導個人的實踐活動。我們要在輕松、愉悅的心態(tài)下充實地生活、學習,來不斷地豐富我們的心靈。
成長中的我們,都有一片屬于自己的“收場”,每個人都是牧童,放牧自己的心靈,讓心靈在牧場得到陽光而燦爛,得到露水而滋潤……
夏天,一切都是炙熱的。炙熱的太陽,炙熱的大地,炙熱的天空,唯獨,人心是冷的。
上午我陪朋友去買資料,買完后,朋友拉我去吃飯。
我們走到餐館的二樓,選了一個靠窗的座位,不一會兒,服務員就拿著菜單過來了,嘴里噼里啪啦的吐出一堆陌生的特色菜名和一對優(yōu)惠活動。我和朋友四目相對,眼里盡是茫然。目光迅速散開,我看著全是字的的菜單,一道菜的名字最少也有八個字,而且還沒有圖,再加上逛了一上午已經很餓了,這時服務員報上一串名字,我就下了決心,就是它了。
服務員收了錢馬上就走了,順帶著留下了餐具,我和朋友就開始瞎扯,從最近新上映的電影,到暑假作業(yè)寫了多少。我一看表,十二點二十,我們已經等了20分鐘了,而我的肚子也不爭氣的叫了起來。
當我們已經等了四十多分鐘的時候,我們的耐心已經被徹底耗盡。我捏著服務員送來的大勺子時,朋友看出我的異常,很耐心的勸我,“別著急,說不定他們的食物都是現(xiàn)做的,保留了食物原先的營養(yǎng)價值,吃起來口感更好,說不定……”我沒等他說完,就讓她停下了她的一番“演講”。我對朋友說:“我最多在等5分鐘!”說著就拿出手機,打開秒表,開始計時。當秒表走到4分37秒時,服務員終于端著我們要的東西出現(xiàn)了,我拿著很別扭的勺子和筷子戳著碗里的飯,戳著戳著我看到一個東西,嘴角揚起一個很詭異的微笑。
“服務員,”我揪出那一根一寸長的綠色的線,“你能解釋一下這是怎么回事嗎?”我見服務員尷尬的神情,我嘴角的弧度上揚的更大了,我知道我這是明顯的幸災樂禍。我繼續(xù)說道:“這根線的顏色是不是很像你們服務員衣服的顏色,請你給我一個合理的解釋?!币簧斫浝硌b扮的人臉上依舊掛著微笑,說道:“這可能不是,這根線的質地比較硬,可能不是他們衣服上的。”“但這不是我想聽的,我要的是一個解釋?!薄澳俏覀兛梢越o你換一份,不會耽誤你太多時間的,很快的?!薄昂芸??那我們一開始為什么會等四十多分鐘呢?”“額,這次不會了,我們馬上上,兩分鐘左右就可以了?!薄翱炷米吣米摺!?/p>
我看著朋友那張因為憋笑而通紅的臉,在服務員走后,忍不住終于笑了出來……我看碗里的飯,只是吃了幾口就沒胃口在吃下去了。
其實我想要的并不是一份新的食物,而是一聲“對不起”。
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作文是展現(xiàn)個人思想和個性的最佳方式之一,撰寫作文能夠提升我們的說服力。一篇好作文是很會拉近作者和讀者的距離。最近讀了一篇介紹“態(tài)度作文”的網(wǎng)絡文章現(xiàn)在與大家分享,感謝您的閱讀我們希望能成為您的閱讀習慣并收藏!
有人說,人生就如一條道路,它不像千篇一律的柏油馬路,雖然顯得氣派無比,卻沒有獨特的風格。它更不像那街邊的市場,雖然熱鬧非凡,卻不免人們互相擁擠。人生這條道路,你自己就是設計師,無需用數(shù)不清的設計稿涂涂改改,更無需嘔心瀝血、廢寢忘食,只需調整自己的心態(tài)、看淡一切。那么,你的人生之路才不至于千篇一律、毫無風格,更不會互相擁擠,導致自己寸步難行。
態(tài)度對于任何事情來說都是至關重要的一個步驟,沒有一個好的心態(tài)和端正的態(tài)度,那么無論有多少潛能、多少才華、多少天賦、多么優(yōu)秀,那么也都是徒勞無功。若是單單認為自己擁有足夠的資質,就抱有無所謂的態(tài)度,面對一切事情,那么你生活的道路便會越來越窄。無論是學習還是工作,都不是短短一剎間的事,而是一個持之以恒、堅持不懈而又漫長的過程。僅僅一時的優(yōu)異算不了什么,就如在長跑中取得短暫的領先,并不代表你就有機會取得最終的勝利,而只有能夠端正態(tài)度,以積極認真仔細的態(tài)度對待學習、對待工作的人,才是最終高舉獎杯的勝利者。若是只因一點點小的成績就驕傲自滿,停止前進的腳步,甚至是退步,用敷衍了事、隨隨便便的態(tài)度糊弄過去,也終究是在糊弄自己的人生。這樣下去,一次次、一遍遍的敷衍態(tài)度,必將讓你錯失許多取得成功的機會,與理想的實現(xiàn)失之交臂,使自己的人生道路越來越窄,甚至每走一步都是一個無比艱難的過程。導致在通向勝利的道路上寸步難行。
一個人想要實現(xiàn)自己的理想,實現(xiàn)自我的人生價值,最重要的不是資質和天賦,而是認真做事的態(tài)度。一件小事,用兩種截然不同的態(tài)度去對待,那么,所得出的結果也會完全不同。好的心態(tài)與端正的態(tài)度一定會拓寬你人生的道路,成為爬上山頂峰的梯子,讓你能夠看到更高、更遠、更美的世界。反之,你的人生之路必定會愈發(fā)狹窄,所以,當你感到在人生之路上前行有點吃力時,請盡快改正態(tài)度——此刻還來得及。
迷茫,這一詞大概會無數(shù)次出現(xiàn)在人生的道路上,阻擋我們繼續(xù)前進的步伐。我們不能預知未來,不知道怎么才做才是最好的,不知道什么位置才是最適合自己的,那么這時,就讓態(tài)度來決定吧。
有一種人注定會站立在山頂。邁克爾杰克遜,公認的音樂之王,在他兒童時期,他特別的聲音以及對音樂的敏感度和才華已經顯露了出來,后來他更自創(chuàng)了獨一無二的經典舞步,盡管他后來經歷了整容失敗、虐待兒童等風波,然而在他的電影《Thisisit》中,我看到了他的態(tài)度。那是一部記錄他籌備演唱會的電影,這樣一位天王巨星,全程參與演唱會的彩排與制作,不厭其煩地與舞者排練歌曲,幾厘米的排列偏差,幾度的音調高低,他都一一調整,追求完美就是他的態(tài)度。愛因斯坦說:成功等于1%的天賦和99%的汗水,我想正是因為邁克爾杰克遜這樣做到最好的態(tài)度,才能使他那辨識度極高的歌喉,他那無可代替的光芒風靡全球,讓他站在了世界歌壇的巔峰。
有一種人愿意站在山腳,現(xiàn)在大概大小S這對活寶已經無人不知,無人不曉了吧,但是原來在家里大S僅排行老二,而小S是老三——她們還有一個大姐。她們的大姐生活行為低調,不喜歡拋頭露面。大S在《魯豫有約》中接受訪問時,說起三姐妹小時候的趣事:“三個人小時候玩家家酒,我就搶著說:‘我以后的老公要是最帥的!’小S則說要最能干的,然后我大姐就說:‘我的老公要是最窮的!’”如今大小S大紅大紫,而她們大姐卻依舊保持低調,結婚生子,平靜地過日子,誰能說她不是幸福的呢?不求山頂上經歷大風大浪,只要山腳下的安穩(wěn),這或許就是她的態(tài)度吧。
還有一種人,不在山頂,也不山腳,而在半山腰上。我覺得居里夫人就是這樣的人。在她發(fā)現(xiàn)了放射性無素釙之后,她又繼續(xù)埋頭研究,最終也發(fā)現(xiàn)了鐳,這些重大發(fā)現(xiàn)成果為她贏來了多少榮譽和獎狀,但她卻沒有高高在上,她把獎章給孩子當玩具玩,她甚至沒有為她的發(fā)現(xiàn)申請專利。她不是站在山頂?shù)娜?,但她做出貢獻也讓她不能站在山腳,于是她從半高處看,即望得見山頂?shù)妮x煌,也能體會山腳的平靜,這是她的態(tài)度,也是采尼的。
世界那么大,每個人都有屬于他的位置,位置沒有對錯,就像人格無貴賤之分一樣。位置能決定一個人看到的風景,而決定位置的是態(tài)度。朋友們,如果你已經擁有了努力,毅力與堅持,那么就問問你的心吧,讓態(tài)度引領你去看世界。
“慢的樂趣怎么失傳了呢?”十幾年前,當我讀到《慢》這部書時尚不能理解米蘭。昆德拉的哀嘆,現(xiàn)在,作家的寓言終于在我們周遭逐一兌現(xiàn)了:我們最缺的不是速度,而是“慢”的傳統(tǒng)。假如稍加改動,這句話就成了我們的另一種現(xiàn)實——慢讀書的樂趣也在失傳。
曾經,讀書作為一種“慢”的傳統(tǒng)迤邐千年,而今,卻被“快”所取代,出得快,印得快,看得快,閱讀儼然變成一種追求粗淺的競賽。書籍曾是一種高貴的珍稀品,現(xiàn)在已淪為了大路貨市場,書越出越多,但讀者越來越無所適從。那時我們將讀書視為了解世界的最佳方式,眼下,我們的閱讀的時間也越來越少,我們正在喪失閱讀的能力。
慢讀書的傳統(tǒng)怎么失傳了呢?
要是東坡先生一覺醒來,一定難以相信讀書竟能跟“速度”捆綁一起。他白叟家甚至古董到反對讀雕版書而選擇讀抄本,習慣讀完一遍又一遍,每次都能發(fā)現(xiàn)新意。但現(xiàn)在,“淺閱讀”,“快出版”已成一種潮流。這很可怕。伴隨這些貿易概念一同出爐的并發(fā)癥則是:粗制濫造、功利閱讀,心態(tài)浮躁。只是,我們是不是該停下來想一想,當自己的糊口本就已很緊張、壓抑,急迫,假如還要被大量的偽書、爛書擠壓,豈不成了另一種精神的奴役?
當然,“快”并不是我們的問題而是一個時代的病征。我們也并不反對目下十行,甚至不反對出版的跟風和追尾,但我們可以做到的是,讓自己回歸真正的閱讀,讓少數(shù)人回歸慢閱讀的傳統(tǒng)。很難想象讀書不是一種“慢”。書籍就是一種慢的藝術,閱讀的愉悅也只有在緩慢中才能挨近心靈。而這不可能是“快餐閱讀”所可以提供的。
我想每個人多少都會有一些關于讀書的記憶,不管它是憂傷,仍是喜悅的,但歸根結底是由于慢。二十年前,一位當兵的朋友收到一套名著,花三年才讀完。問其原由,他說,“舍不得讀完?!蹦菚r,書籍于我們是貴重的。也是二十年前,另一位朋友在西安讀大學,進城看中一套周倫佑編的外國現(xiàn)代文學選集,因錢沒帶夠,回去借了錢,凌晨五點騎自行車數(shù)小時,趕在書店開張前就候在門口。他是怕那套書被人搶走。這套書他讀了近二十年,一遍又一遍,書中到處是批注。此刻,它們就放在我的書架上。我在借閱書的同時,也閱讀了他的故事。
我們推崇慢閱讀,并不一味夸大“慢”,而是追求那種閱讀的純粹和愉悅。我們倡導慢閱讀,而非只求片面、實用、功利,根本不會觸及心靈的快讀行為。就像加拿大學者約翰米德馬說的,慢閱讀,并不是主張一切東西都應該慢慢讀,而是提倡一種觀念,慢閱讀的目標是拉近讀者和所讀信息之間的間隔。
柯爾律治說:“一本好書就是藥房,且藥效持久?!钡灞救A也說,“壞書有如毒藥,足以傷害心神——由于一般人通常只讀新出版的書,而無暇閱讀先哲的睿智作品,所以連作者也僅停滯在流行思惟的小范圍中,我們的時代就這樣在自己所設的泥濘中越陷越深。”
所以我們倡導讀者“少讀書”——不濫讀,不跟風,對任何形式的暢銷書都報以一定程度的警惕;“讀好書”——選擇經由時光淘洗的經典著作,選擇值得反復讀的書,甚至是那些所謂“枯燥”的書。
我們以為的“好書”尺度很簡樸:文字好;故事好;氣度好;睿智;啟智;有新意;有誠意;有真情;或有一二,即可。我們以為的壞書:偽善、跟風、包裝過度、粗制濫造,誤導或是敗壞讀者的趣味,讀了之后令你有不恬靜之感。
讀書不是為了讀書本身。就像某個藝術家說的,我們不停地吃著他們給的包子,但并不是想最后成為那個包子。我們閱讀別人的著作,是為了終極成為自己。這才是閱讀最大的饋贈。所以,我們倡導——讓慢閱讀作為一種文化傳統(tǒng)回歸到追求效率和速度的都市節(jié)奏之中,讓慢閱讀作為一種糊口立場回到我們的生命和日常之中,讓本該有的愉悅回到那無窮大的少數(shù)人之中。
上帝之所以賦予人哲辯的思考,就是要讓他做出自己的判斷,秉懷自己的態(tài)度。
面對不道德的行為我會大聲說不,面對各類論題我會勇敢爭辯,面對一切需要我做出選擇與判斷的場合我毫不畏怯!因為,我有我態(tài)度!
一個人若人云亦云,不懷持自己的態(tài)度,便如同稻田中的木人,石頭砌作的傀儡一般。唯有那些高喊著自己獨有的態(tài)度的俠客志士,才能腋生雙翅,俯瞰蒼茫。
他不隨俗世俱濁,如一只白鶴,白云之上默守自己的態(tài)度。面對腐朽浮躁的俗世政壇,嵇康摒棄了重重雜擾,堅守自己的態(tài)度:清立于世。割袍眄視山巨源,撫琴冷笑鐘士季,他絲毫沒有懷疑過自己的信仰,做了一株堅強挺拔的樹,守望心中的月明如水。世俗黑暗無邊,我心清輝依舊,縱然刑場屠刀,怎能屈從低頭!濁酒飲盡,廣陵曲終,斯人雖逝,他對自己清高品格的堅守卻時刻振響著歷史的素弦。
俗擾可憎,人心蒙塵,嵇康卻小心擦拭著那顆傲立之心。身可死,神不已,對自我態(tài)度的高歌永世不息!
對方是權威,面前是是非,他是堅持自我的勇士,面無懼色!“一定是樂譜錯了!”小澤征爾面對耆宿大家毫不畏怯,再多的干擾也不能偏移他堅持的態(tài)度。掌聲轟然雷動,所有人都起身向這位勇士致意。他是堅守自己態(tài)度的,若是他心中有了一絲一毫的動搖,怎能把自己心中的態(tài)度喊得如此擲地有聲,撼人心弦?正是他對自我態(tài)度的堅守,綻出一朵不容褻瀆的蓮,艷詫了每一個聽眾。
權威的質疑又如何?印度青年錢德拉塞卡的極限理論被前輩泰斗愛丁頓斥為一派胡言,但他執(zhí)著于自己的思想,篤定于內心的態(tài)度,堅持研究,終借此登頂諾獎。誰也無法對你的態(tài)度判死刑,只要你堅守,它就有光芒。
生于此時此地,我們更沒有理由輕言放棄自己的態(tài)度,可以把自己裝扮得與眾人無異。多少人繞過無助的女嬰,多少人倒在地上的老人視而不見,多少人對餐桌上的浪費無動于衷?他們自己的態(tài)度呢?他們因為怕惹事,怕把自己置于風口浪尖,所以他們把自己的態(tài)度團成一團輕易地扔進垃圾桶,所以他們做了麻木而默不作聲的人!我多么希望我們都能擁有自己的態(tài)度,能大聲說出自己的態(tài)度。像直揭三鹿的簡光洲,像無悔助人的郭明義,哪怕像高調行善的陳光標,在紛亂的社會中護住自己心里的那剪燭光,不為他物所變。不是故意的特立獨行,更不是面對法律的我行我素,而是做一個有思想、有態(tài)度的人,做一個敢于說出自己心中正義的人!
思想態(tài)度,是人心上的翅膀,丟棄了翅膀便再也無法翱翔云端。讓我們堅守住自己的羽翼,風吹翅動,翅動而飛,在云舒風卷中大聲喊出自己的態(tài)度!
我用布滿老繭的手吃力地拄著拐杖,行走在喧鬧的大街上。周圍擠滿了青春活力的年輕人,他們歡呼雀躍地奔跑著,毫無顧忌地嬉笑打鬧著。
而我,卻顯然與這一切格格不入:滿頭白發(fā)的我,腦袋上的皺紋在腦門上擠成一團,就像我亂糟糟的思緒,怎么撫也撫不平??粗車贻p人輕快的腳步,我拼命地挪動自己手中的拐杖,試圖跟上他們,可是那笨重的拐杖卻鐵定了心要和我作對似的,頑固地吸附在地面上,不肯移開半步距離。
我這是怎么了?我才十七歲啊,怎么就成這幅狼狽模樣?我的青春逃哪里去了???
驟然躍起,我放開緊抓被單浸滿汗水的手。哦,原來這只是一場夢!原來我還是那個十七歲青春活力的我!
我擦了擦虛汗,穿著白色寸衫和牛仔褲手中握著一瓶冰冰涼涼的娃哈哈純凈水,去街頭散散心,順便也解除一下剛剛那場奇怪的夢帶給我的情緒低落。我戴著耳機,跟著音樂的節(jié)奏大步向前進發(fā),街道兩旁吃喝玩樂的老朋友向我歡快的招手,叫我去玩,可是今天不知怎么的,我的腳步卻沒有被他們所牽絆,而是繼續(xù)往街道深處,一個我從沒探尋過的地方走去,不知走了多遠,漸漸的聽不見街道的喧嘩聲,來到了一個寧靜而清新的林蔭大道,道路兩側的樹木在陽光閃爍著溫和的光芒,在這樣的環(huán)境下,我那喧鬧的心也漸漸的平靜下來。
我繼續(xù)漫無目的的向前方走著,走著走著前方依稀出現(xiàn)了一個老人的身影,奇怪的是,他的樣子和我夢中自己的樣子幾乎一模一樣:滿頭白發(fā),拄著拐杖,步履蹣跚,但是唯一不同的是就是夢中的我是心煩意亂的,而這位老人卻很是精神十足,臉上洋溢著一種無法言說的歡樂氣息,這一點引起了我的好奇,于是我追上前去,和老人聊起了天,問到其中的玄機,老人開懷一笑,說道:小朋友,我無法控制自己身體的衰老,但是我可以控制自己的心?。?/p>
就在這一刻,我突然發(fā)現(xiàn)自己其實比這位老人還要蒼老許多,那是心的蒼老!相比之下,這位老人才更值得擁有美妙的青春,的確,只要心向青春,那么青春就永遠都屬于自己,頓時我對他產生了無比的敬意。
所以說,青春就是一種態(tài)度,只要我們的心永遠保持年輕,那么我們的青春也將成為永恒,青春不朽!
如果說一種選擇可以獲得一番成就,一次選擇足以改變一生,那么選擇一種態(tài)度能給你一種成就。而一次態(tài)度的改變則足以改變我們一生的軌跡。
一
我崇尚《離騷》,更欣賞屈原本人,“世人皆醉我獨醒,世人皆濁我獨清?!鄙砩鷣y世,又怎能獨自清醒。君主庸庸,外兵來犯,國之將滅,心比蘭草亦無用?!鞍裆嗥D?!笨沼袌髧模魏螀s被流放。國滅,家亡,何處是吾鄉(xiāng)。歸途何在,唯有汨羅江!他想帶著他的《離騷》一起走,帶著楚國人民一起走,遠離渾濁的現(xiàn)實。可是他知道他帶不走!奈何?自己先行,任憑后人空吊《離騷》而牢騷。
——一種態(tài)度,一種憂國憂民的態(tài)度!
二
我敬仰岳飛,因為他精忠報國的情懷。誰在乎那“三十功名塵與土”,而為收復河山,又不惜連連奮戰(zhàn),“八千里路云和月?!避浫醯拇笏卧馐芘娴男呷?,“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅?”所以他才會怒發(fā)沖冠,才會“饑餐渴飲兇奴血”。成就一世功名,眼前河山將要一統(tǒng),奈何奸臣秦檜卻以一次“莫須有”的罪名殺害了一代忠臣。誰來“還我河山”?!
——一種態(tài)度,一種精忠報國的態(tài)度!
三
“黃禹錫論文造假事件”在世界媒體中掀起軒然大波,沸沸揚揚的炒到了現(xiàn)在。然而誰知,一波未平,一波又起,前幾天日本的報紙又報道了日本一知名科學家的論文也涉嫌造假。那位科學家姓什名誰我記不起來了,但也不屑于去記。誰在攀登科學的峰?是這樣一群黃禹錫之流嗎?諾貝爾獎,還有不菲的獎金,世界范圍內的知名度,對真正的科學精神卻不屑一顧。
——態(tài)度,一種沽名釣譽的態(tài)度!
對友人,當選擇“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”一樣的態(tài)度;對國家,當選擇屈原、岳飛一樣的態(tài)度;對功名利祿,難道非得去沽釣?
讓理想帶上心,擁有一種比天高的狀態(tài)。
人生有若干種無奈,你是哪一種?
有時候,會不會是一種態(tài)度,能不能是一種無奈,就象富姐可以開窯子,但是小姐卻不是說退就退,如果人生可以選擇,又有誰不選擇去做有錢人家的掌上明珠其實,是你覺得我很幸福,有時候我自己也覺得,但是真的是嗎?不是,不論錢多少,人家的婆姨,想生娃的時候就可以生,想不上班就可以不上,可以不上,卻要上班,那是人家一種高姿態(tài),我也想,可是我能嗎?
想想也是,我若是一天不上班,就到處找我,基本找我的電話不斷,我若是一個月不上班,甚至于10個月,那不僅僅是每個月近1萬的收入,更是雙倍的費用。所以,你跟我說一下,我想不上班就可以不上班嗎?
我怎么能不想想就落淚,只是這淚不敢讓人看見,我媽媽也常說,快生個小孩吧,我來幫你們看,前幾年是沒有經濟能力,現(xiàn)在呢?我若是不上班呢?省來省去,只不過給別人省了吧,一節(jié)補課費,就把我省了又省的費用給用去了,有了錢,哪是你的,他當然花得理所應當,
有一次,我跟別人說起,人家說房子是誰的名啊,我說不是我的,他說,我咋這么傻,人家讓交錢,我說不給就不給嗎?不給行嗎?到最后的結果還是得給,與其一樣的,還不如給了吧,至少這樣,你拿了錢,不至于成了仇人,我也不指望他念我的好,生活就是這樣,有時候覺得非常無奈。會不會是是一種態(tài)度,能不能是一種無奈。我的房子是貸款20年,是啊,20年后,我剛才這個還完了,又應該買了,我這一生,只是幫別人吧
那一天,HS和RS在戶外玩著玩著不知道因為什么事,RS很生氣,一邊大聲抱怨、指責HS,一邊在滑梯小房子里哭,而HS遠遠地看著RS愣住了,愣了七秒鐘后,HS默默地走到玩具架旁邊,開始拿木塊搭積木。我過去安慰,勸解RS,安慰他“HS不是有意的”。一分鐘后,我看HS,他站起來,背過去,從背影中我看到HS拿起胳膊用手擦了兩下眼淚,我走向HS,這時,HS蹦著扭過來,頑皮地笑了一下,開始蹲下搭積木。瞬間,我被HS這種對待事情的態(tài)度感動地流下了眼淚:“沉默”,沒有指責、抱怨、爭辯,只是一句話不說,繼續(xù)做自己的事情。
三分鐘后,我忍不住過去采訪HS。
我問:“你現(xiàn)在的感受是什么?”,
HS抬頭思考了三秒鐘,搖了搖頭說“不知道”。
我繼續(xù)問:“你有沒有點難過”。
花生說“有一點”
我繼續(xù)問:“你希望RS怎么樣你會舒服點?”
花生又想了三秒鐘,搖搖頭說:“不知道”
然后繼續(xù)搭積木。
我又被HS這種對人無欲無求的態(tài)度所感動。
五分鐘后,RS遠遠地叫HS過來看一個好玩的,HS就過去了,兩個人又玩到一起了。
我被這種“沉默”的態(tài)度感動了,我回想了一下自己的處事方式,如果是我,我會用抱怨、指責、爭辯還擊,我是不會沉默的,即使對方沒有抱怨我,只是建議,我往往內心都會升起抗拒,會跟對方爭辯來“維護”自己。原來有一種態(tài)度叫“沉默”。我提醒自己:當我的親人、朋友再抱怨我時,我可以保持沉默,不去還擊;當別人給我提意見時,我可以保持沉默,不去爭辯,這樣世界就安寧了,沒有戰(zhàn)爭了。
同時,這一個故事讓我信任:“沉默”會感動別人,別人因你的這種態(tài)度而感動,不要怕不說會被別人誤解。
我想起王鳳儀老善人的一句話“上等人迷在理上,迷在文字或宗教上;中等人迷在名利、兒女上;下等人迷在酒、色上,一輩子也打不開陣”我就是讀了太多書,學了很多道理,迷在理上了,處處跟別人講道理,跟親人講,跟老師、家長講,講得失了禮都不知道,講得情感阻塞、沒情義了都不知道,慚愧,我的志愿是:走在“去理復禮”的道路上。
對不起,所有我曾經跟您爭辯、爭理、爭氣的人,所有我抱怨過的人,對不起,我會時時刻刻記著孩子們給我演繹的這一幕,學會閉嘴,保持“沉默”,慎言慎行。
從學習語文開始,作文就一直陪伴我們,作文有助于人們流露真情實感,一篇合格的作文需要大量的心血去撰寫。你知道如何寫出一篇好作文嗎?小編花時間專門編輯了態(tài)度作文實用11篇,歡迎你閱讀與收藏。
有的人中了百萬大獎,甘愿將其捐獻給福利事業(yè);有的人考試失利,坦蕩面對現(xiàn)實和反省自我;有的人被失敗一次次打倒,卻毫不退縮,鼓起勇氣勇往直前。
比如我們從《愚公移山》中學到的,愚公的目光長遠與持之以恒正是我們需要學習與借鑒的地方,河曲智叟與愚公的態(tài)度形成了鮮明的對比。當愚公堅定自己的信念,永不放棄的時間,其實他就已經成功了。愚公積極奮斗,雄心壯志終于完成了他的心意,而河曲智叟只能平淡的過著,沒有什么肯定的態(tài)度。這說明態(tài)度決定人的一切。
我曾看過馬來西亞的民間故事《猴子和青蛙》,故事是說猴子和青蛙每次遇到下雨天,都會叫:“苦啊,苦啊,明天我們就蓋房子?!笨傻搅说诙?,當太陽暖洋洋的照在他們身上時,他們卻把蓋房子的事情忘得一干二凈了。每一次都是如此,所以到現(xiàn)在為止它們都沒有屬于自己的房子。像他們這樣對待生活的態(tài)度,永遠都不會幸福。所以說,態(tài)度可以改變一生。
平時老師總對我們說:“態(tài)度決定成敗?!币粋€好的學習態(tài)度,會使你走上成功的道路,每個班里總有成績好與成績不好的學生,但無一例外,都是同一個老師教出來的。這么說來,沒有堅持認真學習的態(tài)度,怎能有好成績呢?
好的態(tài)度堅定著一切,這一切掌握在自己的手中,讓我們都以正確的態(tài)度對待每件事情,對待我們的人生!
我九十六歲了,已走到了人生的邊緣邊緣,我無法預料自己還能往前走多遠,但我很清楚,我快回家了。我的洗凈一身的污穢,平靜地準備回家。——楊絳
——題記
題記中的一段話是楊絳先生給我留下的最深的記憶。小時候初見她的驚鴻一瞥時,我不明白這句話。待大了,接觸了她的文字后,方才對這句話有些感悟。作為一個文學愛好者,我很分明的感到了這句話的平靜,和說話者的心態(tài)。對于所有文學大師都用盡浮藻之辭去極力回避的“死”字,她盡看的這么輕,沒有凡人的不舍與恐慌,只是平靜意外,意外的平靜。這是一代文學大師在自己生命暮年的慨嘆,或許正是因此,她一百零六歲才駕鶴西去。是的,無數(shù)作者一生都在寫。魯迅一篇篇嘔血而出的文章;瓊瑤的上百部杰作;余秋雨“覽遍天下之名跡”所著之《行者無疆》、《千年一嘆》等十一部系列文集……這些人都用筆向身后的人傳達一個思想:生活需要態(tài)度。
小時候,我們每天按部就班的生活與學習,對于自己精神控制著行為都沒有什么體會;大了,體會到學習的不易,偶爾偷得一閑也覺得樂哉;老了,更多的是對自己經歷理性的思考。不過我還未到,所以寫不出“童年,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑?!边@樣的思考。
生活中重要的是態(tài)度,而不是你的遇見,因為你遇見某個問題的態(tài)度遠比這件事本質重要的多。好比說我們現(xiàn)在每天都會感受到學習的負擔與壓力,常?;叵肫鹦W“秩秩斯干,幽幽南山”的愜意情趣,便會大呼痛苦。但是試著放下這些,轉而思考,“吃的`苦中苦,方為人上人”。若把這些當做學習的動力,如解決問題便是人生又一難得的遇見與積累,則學習也樂此不疲了,那么何愁學不到家呢?這理,似是簡明易懂的,但糟的是,生活中許多人不愿為之努力,轉變不到這種態(tài)度上來。這也是他們沒有取得穩(wěn)定而又長期進步的原因,他們目標逼仄,即稍有成就則滿足于此、止步不前、固步自封,自己的身心固然是舒適于他人,但放長目光,這也是想當愚蠢的做法。至于那種得過且過的態(tài)度,此處不與議論。不論是怎樣的態(tài)度,到頭來會決定一些事情,到現(xiàn)在是一生的關鍵,所以現(xiàn)在的態(tài)度可能決定了一生。
“年輕人,時光正翻著頁,請你珍重的書寫!”在此行用冰心老人的一句話,為的是激勵自己與他人,在不同的時期,有著不同的態(tài)度,遇見不同的人,會有不同的結果。但愿人人都有一個好的歸宿,情到深處,摘錄倉央嘉措一語:“與卿相逢再世日,玉樹臨風一少年”。
今天我參加了初中學習生活生計中的第一次月考。
為了考出一個好成績,臨考前的我死記硬背著單詞、數(shù)學的錯題集。
一方面學校老師高度正視本次月考的成績;另一方面,家里的爸媽則但愿孩子能夠考出一個好成績來。還有跟著月考的鄰近而越來越多的功課。這所有的一切,都給我?guī)砹瞬恍〉膲毫Α?/p>
但不論有多大的壓力,我對此次月考還是很期待。但愿考場上的我能夠超常施展,將考場視為戰(zhàn)場。擁有足夠必勝的決心信念和信念。
終于,考試卷遞到了我的座位上。卷上各種類型的標題問題也隨之映入我的眼簾。盡管題多、題雜,但掃視完一遍后的我馬上預備開始答題。
我以五頁草稿紙為代價消滅了絕大多數(shù)的功課雄師,而剩下的功課雄師的幾只骨干部隊殘余氣力仍舊不可忽視。我最怕這種找規(guī)律的標題問題,可誰知偏偏就給我趕上了?
看著黑板邊上的倒計時版上的數(shù)字越來越接近零,我漫無目的的在草稿紙上寫著??蓞s聞聲監(jiān)考老師說:“間隔考試結束還有五分鐘,以為檢查完的同學可以交卷?!?/p>
之后眼睜睜的看著一個個與我同考的考生相約走出教室,再看看試卷上分值過半的找規(guī)律標題問題。我也只能坐著干著急,想不出任何辦法。
終于在考試只剩下最后幾十秒鐘的時間內,考場里只剩下著急的我和玩著手機的監(jiān)考老師。
看得出來老師都頓好試卷拍拍屁股預備走了,而我卻還對標題問題沒有任何的理解。這時老師對我說了一句:“這位同學,你寫不出來就別想了,笨的人隨便填一個謎底上去就是了,興許可能就被你蒙對了呢!我都要走了,麻煩快一點??!”
我什么也沒有說,我也沒有像老師說的一樣隨便寫個謎底去應付就是。只是將那題空著交給了老師。
現(xiàn)在仔細想一想,也不知說這位老師是不負責任好仍是太負責任了好。這位老師假如只是出于單純的不想我交有空題的卷子還好。但假如是出于為了因此而讓我隨便填個謎底敷衍以下就是了的目的的話,就是很不應該了,不僅沒有做好自己的本職工作而且立場極其的不當真!
細想想人生也是這樣。幾乎所有人都會做的事,幾乎所有人都能做的,并且能做好的事,我為什么就做不好呢?做得好與不好,不都是要做的嗎?為什么不僅自己所能去做好來呢?做好來就有這么難題嗎?
但是,也并不是做所有事情都需要用同樣的立場。不同的事可以用不同的立場去完成它。
就好比說:平時刷牙的時候,我們往往為了省時間而匆忙刷刷。表演上看起來是刷了牙,但是本質上呢?刷與不刷存在什么差距嗎?豈非你晚上就不能早點睡為早起刷牙多留一些時間?豈非用五分鐘左右時間把牙刷好就那么難題嗎?絕對不會,沒有一個人做事回到這種地步。既然尋常做好,為什么我們卻經常不去做好呢?留那么多時間去學校里干嘛呢?與同學聊天仍是補寫功課呢?這些事情同你的個人衛(wèi)生比擬,孰輕孰重呢?
又好比說:老師讓你上網(wǎng)幫她查閱資料抄寫下來并且預備好在班會課的發(fā)言,你在上網(wǎng)時間是否去做總是讓你做的事情了呢?有沒有玩電腦游戲呢?在做這一系列事的時候,你首先得要想清晰,老師交代給你的任務和你的游戲哪個重要?不用說,肯定是前者。你目前的任務除了學習就是完成老師布置的,游戲只能作為你休閑時刻的一個玩伴。完成老師布置的任務,既可以拓展你的課外知識面,又可以讓你更加學會自己組織語言表達能力,還可以在全班同學眼前樹立起一個良好的學習榜樣!
還有良多良多的事情,都需要我們用不同的精力、不同的立場、不同的方面去考慮并解決它。
相信吧,做事時不應千篇一律,而要靈活變通!
有人云:待人友善是涵養(yǎng)獨來獨往是性格
——題記
古往今來,我們社會上的待人接物,都離不開個人的涵養(yǎng),即使在渺小不外的工作,有良好的品格和對糊口的熱愛,是一個人涵養(yǎng)的基本。直至現(xiàn)在,我就遇見過這類的事情。
陽光正好,輕風不燥我與好友商定在一棵銀杏樹下去書樓,漫步在鋪滿銀杏樹的路上,踏著冬至初到嚴寒,我們彌漫著冬天的暖陽來到書樓,在這個有一絲古典的書樓中,千千萬萬的書本在我面前,我仿佛在找一本書,一本像是我放在口袋中的書。
我與好友走向一位負責圖書治理職員,可她板著冰涼的臉,嘴里吐露著幾個冰涼的字,她對我們的問題不顧,只顧著手機,一臉不耐煩的兇相暴露在外,這是我的好友按耐不住,她是個暴脾氣,我知道鬧事于是輕輕拉了拉她的手走開了可她的嘴里還不禁的訴苦:“這就是書樓的服務立場?”顯然那個女人聽到了,她抬起頭看向我們,緘默沉靜了許久,而我那暴脾氣好友在旁邊氣鼓鼓的像個長不大的小熊軟糖,那個傲慢的女人,緩慢向我們走來,我自己的揣摩了一番,發(fā)現(xiàn)她是個精致妝收留的女人,穿戴的衣服不華麗但是披發(fā)發(fā)一絲魅力,她啟齒為我們找書,并詢問我們的同時,透露著一絲懺悔……
同與社會的每一個工作都是不收留易的,無論貧賤富貴,用初心不變待人立場真摯便是涵養(yǎng)。
人生的態(tài)度
悲觀者說:“希望是地平線,即使看得到,也永遠走不到?!?/p>
樂觀者說:“希望是啟明星,即使摘不到也能讓人們看到曙光?!?/p>
悲觀者說:“如果給我一片荒山,我會修一座墳墓?!?/p>
樂觀者說:“如果給我一片荒山,我會種滿山綠樹。”
悲觀者說:“風是浪的幫兇,會把你陷入無低的深淵。”
樂觀者說:“風是帆的伙伴,會將你載到成功的彼岸?!?/p>
對于一些事物的看法,悲觀者和樂觀者有著截然不同的兩種態(tài)度,一種是積極的,一種是消極的。面對人生,我們又該如何選擇呢?
面對人生的挫折坎坷,你選擇退縮,甘愿做一個懦夫,遭世人所鄙視?還是選擇勇敢地站起來,找出不足和缺陷,重張旗鼓,以一個嶄新的你屹立于世界東方?
面對他人對你的誤解,你是選擇耿耿于懷,處處給他人找碴,以解心頭之恨?還是選擇以一顆平靜'沉穩(wěn)'寬容的心去找他人解釋清楚,從而成為一對友誼更加深厚,彼此更加愛護的朋友?
面對世俗的眼光,你選擇逃避,永遠蜷縮在屬于自己的狹窄的小天地里?還是選擇以自己的努力,向世界顯示你的觀點,以你的成果,打破這世界所有陳腐的觀念?
如果讓我選擇,我會選擇每個問題的第二種答案。因為我想:一個人只要具有了這些精神,友誼之花會為他而開放,成功之花會為他而綻放。在這樣的一個世界里,他會活得很快樂。
在我們的生活中,除了要善良對待別人之外,還要用到臉上的態(tài)度。
有些人表面和善,其實心里比墨水還要黑。就是因為這種虛偽的態(tài)度,人與人之間心中才會有猜忌。誰也沒想到,這種態(tài)度會流露在臉上。
就拿我妹妹和鄰居家的小倩來說吧。
她們本來是一對非常要好的朋友,就是因為一次說話時的態(tài)度不好,導致她們心里有了猜忌。
記得有一次,小倩來找我妹妹借計算借計算器。當小倩還給我妹妹計算器時,妹妹發(fā)現(xiàn)計算器的外殼破了一點。妹妹很生氣,對小倩說:“你怎么把我的計算器弄壞了,我以后再也不借給你了。”小倩聽了,也有點生氣,說:“計算器根本就沒壞,你不要亂冤枉人?!泵妹谜f:“你看,計算器的外殼都破了?!毙≠徽f:“是我不小心摔破的,但是,計算器還是可以用。是我不對,對不起!”妹妹聽了,還是很氣憤。我問她:“小倩不是向你道歉了嗎?你怎么還生氣?”妹妹說:“你看她的態(tài)度,像是認錯了嗎?根本就是裝的,我以后再也不借東西給她了。”
就是因為有了這一次的誤會,妹妹和小倩才不能成為好朋友。
從此以后,妹妹和小倩無論誰向誰借東西都互不相借,而且經常產生矛盾,經常為了一點小事而吵架。
我真替妹妹和小倩感到惋惜。如果不是因為態(tài)度不好而產生誤會的原因,妹妹和小倩到現(xiàn)在一定還是好朋友。所以,對待人臉上的態(tài)度也是很重要的。
暮色朦朧,我獨倚斜欄,看落葉飄零,聽秋風蕭蕭,手捧一本《假如給我三天光明》……
同樣的夜晚,小巧的我依偎在母親身邊,聽母親口中講的灰姑娘、丑小鴨,那精美的《格林童話》封面,那有趣的童話故事,伴我進入夢的天國……
從孩提到現(xiàn)在,經典一直伴作我成長,兒時是母親講的童話,現(xiàn)在是《假如給我三天光明》,我閉上眼,關掉燈,心不禁一顫,好黑,仿佛世界都已經進入無邊的黑暗中,恐懼、驚慌占據(jù)著我的靈魂,我連忙打開燈,怔怔的看著手中的《假如給我三天光明》。黑暗,87年的四季輪回,海倫就生活在這樣的世界里?
“每一次斗爭都是一次勝利,再加把勁兒,我就能夠達到璀璨的云端、藍天的深處——我希望的頂峰?!钡拇_,海倫就是這樣,堅強、奮發(fā),面對困難,她堅持不懈的奮發(fā)進取,在這世界上,困難是一塊墊腳石,沒有困難的人生不叫人生,克服了一次,就勝利了一次,在海倫坎坷的一生中,她就是如此的拼搏。“既然人生的道路上沒有任何捷徑,我就地走自己迂回曲折的小路。我滑落過好幾次,跌倒,爬不上去,撞著意想不到的障礙就發(fā)脾氣,接著又制服自己的脾氣,然后又向上跋涉?!敝灰?,有信心,世界上做不到的事情,海倫就是一個真實寫照,肢體上的殘缺,并不能代表一切,她的內心世界是無比豐富的。她才是真正完美無缺的人。
在漫長的人生道路中,每個人都會有不平凡的經歷,而真正能夠克服厄運的人,卻很少。人的意志是很強大的,但是如果在困難面前是一種消極的態(tài)度,這種強大就會變成弱小的,那么就會被困難打敗。相反,如果你抱著一種積極的心態(tài)去面對它,那么你就會將困難打敗。
在人的生存狀態(tài)中,態(tài)度是一種動態(tài)的人的神情舉止,也是面向世界展示個人文化修養(yǎng)素質的姿態(tài)。
在人的生活工作中,形象是個人風貌、風格、修養(yǎng)、品位借助言行妝飾給別人的一種印象。
直觀地說,一個人對外界所流露或所表現(xiàn)出的態(tài)度,能夠直接給人留下正面的或者負面的形象。
態(tài)度,是熱情大方的,還是冰冷小氣的;是真誠坦率的,還是虛情假意的;是冷酷無情的,還是有情有義的;是麻木不仁的,還是關心備至的;是認真負責的,還是敷衍了事的;是冷言冷語的,還是和風細語的;是刁鉆潑賴的,還是有理有節(jié)的;是刻薄蠻橫的,還是好心好意的;是惡聲惡氣的,還是笑臉相迎的;是和顏悅色的,還是橫眉冷對的;是敬業(yè)嚴謹?shù)?,還是渾渾碌碌的;是雷厲風行的,還是拖泥帶水的。是敢說敢為的,還是唯唯諾諾的;是出爾反爾的,還是言而有信的;是旗幟鮮明的,還是見風使舵的;是表里如一的,還是口是心非的;是果斷堅決的,還是優(yōu)柔寡斷的;是臨陣脫逃的,還是臨危堅挺的;是一絲不茍的,還是馬馬虎虎的。
做人做事的態(tài)度,是待人接物的外在表現(xiàn),是與人相處的姿態(tài),也是行事的作風展現(xiàn)。一個人態(tài)度怎樣會直接影響到個人在外界的形象。
每個人在世都有個人的品牌形象,比如為人處事,待人接物,習慣作風,個性愛好,品德操行,這些無時無刻不在塑造自己的個體品牌形象,而所有這些大多是通過做人做事的態(tài)度來實現(xiàn)的。個人品牌形象,有各種類型的:如溫和型,野蠻型,刻板型,冷酷型,和善型,淡漠型,刻薄型,豪爽型,吝嗇型,軟弱型,剛毅型,老實型,狡詐型,虛偽型,智慧型,自信型,固執(zhí)型,開放型,保守型,小家型,大家型。當然有些人的品牌形象是復合型的,多面型的。
形象既是一個人的外在的品相,也是一種內在本性生成的氣質;既是一個人的榮譽品牌,也是一個人的名聲象征。自身品牌形象是個體內外修煉日積月累的塑造而成,人的口碑來自于個人留給外界的品牌形象。這是人們感性和理性經加水攪拌而定型的。
有些職業(yè)有標準的態(tài)度要求,如果職員態(tài)度惡劣的話會嚇跑顧客,會損害公司的名聲,嚴重的會造成經營效益的下滑。雖說職員的態(tài)度可以訓練,但態(tài)度是發(fā)源于人的內在本質。本質上存在貧血癥的人遲早會在言行舉止上暴露出來。
我們做人做事,不可能回避態(tài)度問題。態(tài)度端正與否,透露出一個人的思想性、品行性、修養(yǎng)性、適應性、交際性和融合性。
品牌形象的造型,是一個過程,相對漫長連續(xù),一旦成型,往往難以改變。要改變的話同樣有一個可能改變的時間和外界認可的時間。給別人的印象怎樣,不是裝出來的,即使裝一時也不可能裝一世;即使一個人在人前裝修虛偽而漏網(wǎng)其內心也是得不到安寧的。
有人說:人生像演戲,粉墨登場自然要充當一個角色,演好人演壞人,一看其所作所為就一目了然。社會的舞臺卻復雜無比,人生要經歷不同場景的轉換,盡管如此,做人做事的態(tài)度決定人品,決定人的品牌形象,也決定人生的走向。
態(tài)度與形象離不開養(yǎng)成和塑造,由內及外的培育。
家庭,環(huán)境,教育三點成一筆,涂抹出一個人的態(tài)度和形象。
注意態(tài)度,修煉態(tài)度,本身是自重自尊的寫照。
注意形象,塑造形象,本身是修心養(yǎng)性的寫真。
韓寒,現(xiàn)在是名人,而且是名氣很高的名人。他年輕,有朝氣,敢說真話,關注大眾。他的小說沒看過,估計這么年輕,寫小說恐怕人生閱歷不足,語言的駕馭能力不夠。近幾年關注他,主要是因為他受到了很多人的注意,褒獎和攻擊都有。
我既不是他的粉絲,也不是他的敵人,作為一個旁觀者,談談我讀過他的博文后的看法。
韓寒是一個新時代造就的名人。這個時代能夠催生名人。超女超男等媒介捧起來的明星,電視晚會捧起來的明星,比比皆是。一夜走紅,就很容易一夜暴富。這種一夜之間命運發(fā)生令萬人仰慕的變化,造就了民眾的某種趨同心理,勞動致富對于現(xiàn)今的青年人來說,太慢了,也太不靠譜了,即使一夜致富可能充滿了艱辛和苦痛,也許充滿了未知數(shù)。
但是,一夜成名天下知,應該已經成為年輕人至少是部分年輕人盼望的改變生活的捷徑。一方面是千軍萬馬走獨木橋去高考,之后很多人找不到工作,或者不屑找掙錢不多的工作;一方面很多人擁擠在一夜成名的小路上慘烈地競爭。當然韓寒與他們的成名不太一樣,韓寒依靠的是他的特立獨行,依靠的是他對現(xiàn)實的不滿和叫板,依靠的是他比那些人有思考。
我雖然不是年輕人,雖然知道像我這樣年齡的人想一夜成名不可能,但是,我對一夜成名,進而一夜暴富,還是充滿了幻想。那樣多好,從此就會過上貴族生活,鮮花鋪地,金碧輝煌,即使這條路上也有荊棘。
韓寒現(xiàn)在每年大概能賺個幾百萬。這個數(shù)字對富豪來說可能不值一提,但是對于平頭百姓來說,還是充滿了誘惑。很多人大概在夢想著:如果有了幾百萬,這一輩子怎么花。
所以我對韓寒的第一個態(tài)度是羨慕。
好在韓寒富裕了之后,沒有丟掉敢說真話的勇氣,還保持著替百姓鼓與呼的良心,他沒有忘記自己來自第三世界。
有人說,韓寒是新時代的魯迅。于是就有人展開了對此說法的駁斥:韓寒文筆沒有文采,并未學富五車,身份地位作用根本無法與魯迅相提并論。
韓寒曾在他的文章里說:“至于從現(xiàn)實的角度促進公共生活的改善,這樣說太嚴肅了??吹揭恍┈F(xiàn)實事件的時候,我是一個懶人都忍不住充滿了創(chuàng)作的欲望,你說這些事有多操蛋?!彼€說:“以前我很悲憤,當你看到礦難,你悲憤是人之常情,當我看到五十次礦難,我覺得這就是一個悲劇。不過當你看到第一百次的時候,你會有點兒覺得這其實是個喜劇?!?/p>
韓寒的文章直指現(xiàn)實中的陰暗、不公、可笑、無邏輯,從這一點來說,說韓寒是魯迅,倒也無可厚非。其實,文章不虛偽,不雕飾,敢說真話,同時又有學問的人,現(xiàn)實中有,只不過,韓寒表現(xiàn)得更徹底,更真實,他的影響更大。韓寒對現(xiàn)實事件的關注,對現(xiàn)實規(guī)定中不利于擠車族、騎車族的方面,敏感地表現(xiàn)出他的熱情、責任和憤世嫉俗,調侃的語氣中蘊藏了極大的憤怒。
韓寒能夠保持著這樣一種關注大眾、關注第三世界的情懷,不因為地位、身份、生活的變化而丟掉這種作為知識分子所應該具備的入世態(tài)度,是一件令人高興的事情,雖然他并未被承認是公共知識分子。
肉和咸菜哪個好吃,誰都知道。作為肉食者,人們的意思不是讓他把肉扔掉改吃咸菜,人們只是希望吃肉的人不要假惺惺地說咸菜好吃,所以吃咸菜的人就吃咸菜吧。人們只是希望吃肉的人要知道:吃咸菜的人也想吃肉。韓寒是一個吃肉的人,但是他真心希望,每一個吃咸菜的人能吃上肉!
從這一點來說,我挺佩服韓寒。
在充滿荊棘的旅途中,有些人老是在奮力奔跑著,當面對前方的絆腳石,絕不退縮。細節(jié)決定成敗,糊口中點滴小事卻能體現(xiàn)世界上不加潤飾的糊口美。
在旅途中,我們會碰到形形色色的人,但終極的目標歸根于一個人對待事物的立場,一碗茶水,給人一份暖和,一份禮物給人一份驚喜,道路崎嶇誰不曾有過荊棘,所以在糊口中要重視自己。細節(jié)決定成敗,在旅途中敢于擔當,敢于挑戰(zhàn),錯了又何妨,沒有失敗的成功是不出色的,看我們如何對待道路荊棘。能否學會與糊口同一,融入社會中最明亮的自己,每一件事都能體現(xiàn)糊口中的自己。面對荊棘選擇最適合自己的,當面對難題時不畏艱險一往無前。
當你靜下心來,敢于擔當責任,敢于挺出勇氣,糊口的大門會向你伸手。在路的遠方,仍舊有無數(shù)人對你的考驗與鑒賞,當?shù)缆非G棘也不畏縮,做到以我為主。路途中茫茫人海,形形色色的人描繪著最感人的屏幕,當你學會了準確看待糊口,糊口也會擁護你,道路阻險,勇于去發(fā)現(xiàn),學會了荊棘后的道路,糊口也布滿陽光,心靈美是真的美。
心靈美是美的天然,美的苛求。細節(jié)的小小留意,往往能進步你決定糊口的開始,勇敢承擔,是一位中小學生義不收留辭的責任,道路取決于細節(jié)增補,沒有細節(jié)的基礎是不是有認清自己的時候,糊口中一件小事能刻畫出最完整的自己,形形色色的人帶來了形形色色的打動。
糊口點滴是一個人走向完美的基礎,在糊口中會有這樣那樣的打動,世界布滿愛,處處洋溢著打動,處處彌漫著屬于自己的真實寫照,細節(jié)決定成敗,當你在糊口中學會了透視最真實的自己,糊口也會被征服。
愛,是由于心靈美的鋪墊,用最合適的自己告訴糊口也曾擁有過,一個人的成功取決于糊口中最扎實的自己,當面臨著糊口的每一步對我們的考驗,也許你的成功就是最亮點,心靈美,才是真的擁有美,是美的現(xiàn)實,美的真實。在糊口中形形色色的人帶來的考驗,知識改變命運,立場取決高度,最美的心靈需要心靈來點綴。
充滿荊棘的路途中,往往一件小事是考驗我們自己的動力,可能當他人不注意的一件小事兒,往往決定著一個人所在的高度學會了與糊口共舞。
“行之遠,德之高尚也?!蓖毠?jié)決定人生,美德是作為中學生的我們必備的品質,學會用愛去打動人,用愛去點綴糊口中的正能量,美德是成長的起點。
經由前兩天的室外調查,奔波勞碌,發(fā)問卷,采訪林偉主任,我們今天沒有外出,室外資料預備得差不多,一切停當,開始最重要的寫論文,寫講演。
我們將收回來的問卷分類,總結結果,發(fā)現(xiàn)三月三的影響力主要集中在中年階層,不知是三月三的節(jié)目青少年不喜歡仍是怎樣,居然有一半的青少年以為他們和家人是不正視三月三的,這說明了三月三還沒有深入人心,側面反映了三月三有待加強改變的地方,反映了它的短板,在青少年群體的影響力不夠,它還不是沙瑯的標志,假如它能成為沙瑯人掛在嘴邊的自豪,那么,它就成功了。而如今,它離這個目標還有一定的間隔。
一整天待在辦公室,從各個方面總結,從各個方面思索,只為寫出全面的論文,絞盡腦汁,不中斷收集資料,這個時候,不夸張地說,真的是當真地像街邊貼手機膜的。
看到辦公室里每個人在當真地做自己的工作,而新聞組的一直在忙著發(fā)稿.當我想要訴苦辛勞時,看到他們,我里就會有些許的安慰。每個人都在努力完成自己的工作,你有什么值得去訴苦的呢?融入這個團隊,才是我們最需要做的。我們總在訴苦著,從沒有專心去感觸感染,專心去體驗,我們又怎么能感觸感染到整個三下鄉(xiāng)過程的快樂呢?假如我們把它當作一次完成任務就罷了的,那么,我們是無法體會到其中的快樂的。一直聽到有人在羨慕別人的三下鄉(xiāng),實在我們已經比那些要撿柴生火做飯,睡覺只能在教室打地鋪,洗澡沒有專門的洗澡房的同學好得多,只是我們的.心境不好,我們老是在羨慕著別人的糊口,實在,我們不知道的是別人此刻也在羨慕著我們的糊口。
你的心境的決定著你的立場,過好自己的糊口,才是最重要的,把自己糊口過得開心,才是最重要的。
作文是通過語言和詞匯的展現(xiàn)讓內心真實情感和深刻思考得到呈現(xiàn),寫作是讓我們釋放內心壓力和情感的一種方式。你知道如何才能寫好一篇作文嗎?以下為我們?yōu)槟窒淼摹皯B(tài)度決定高度作文”,希望這些知識能夠對你有所幫助!
你的態(tài)度決定你的身高。
-泰戈爾
態(tài)度是明月映水,使人領略“水中抱月,花香滿衣”的優(yōu)雅。
態(tài)度是一輪日出圍繞著你,讓你看到希望的“當春天回到雪地里,一切都會燦爛”時,你感到沮喪。
在人生的道路上,難免會有許多困難、挫折甚至失敗隱藏在你通往星光之鄉(xiāng)的曲折道路上。但你能否戰(zhàn)勝它取決于你的態(tài)度。所謂“你的態(tài)度決定你的身高”。面對困難和挫折,如果你勇敢地面對和挑戰(zhàn),星光之鄉(xiāng)會向你揮手致意。如果你因為恐懼或其他原因退縮或逃跑,你將永遠不會享受到明星家鄉(xiāng)的美麗。
當我讀到阿卜杜拉的故事時,我被他不屈不撓的精神深深地打動了。報道說,沙特阿拉伯青年運動員阿卜杜拉不僅嚴重智障,而且輪椅殘疾。當其他的游泳者游完后,只有阿卜杜拉在游泳池里慢慢地游。他拒絕了專業(yè)志愿者的幫助,決定全程游泳。他也沒有絕對的把握,他可以完成整個旅程,這是一個嚴峻的生活考驗阿卜杜拉。在面對與退縮之間,他毅然而果斷地選擇了面對,這需要多少勇氣!
名人不看他們在表面上有多光彩。事實上,他們付出了很大的努力,在困難面前從不退縮。作曲家冼星海從小家境貧寒,但他不放棄對音樂的熱愛,用筷子敲盤子練習。劇作家梅蘭芳從小眼神不協(xié)調,但他沒有放棄。每天早上,他都看雁“調子眼”,最后成了著名的劇作家。
想想看,在我的成長過程中,也有類似的事情。七年級暑假,我和家人去山東泰山看日出。剛到景區(qū)門口時,我還很自信,但到了山上,我開始害怕起來。因為對我來說,我覺得泰山太高了。泰山巍峨聳立在云端。但在父親的監(jiān)督和鼓勵下,我不得不開始一步一步地爬。爬到山腰,我回頭看,它太高了!我害怕轉身。我的腿開始發(fā)抖,不敢再爬了。但仔細想想:做不到!我來泰山看日出。我怎么能半途而廢呢?再說了,我已經爬到了山腰,再也回不去了。我要經歷各種困難!我有勇氣再次登上山頂。我一步一步艱難地爬上去。經過艱苦的工作,我終于登上了頂峰。我成功了!俯瞰群峰,千山萬壑蜿蜒,心情頓時輕松了許多。只要我們在困難面前咬緊牙關,堅持到底,我們就能戰(zhàn)勝困難!
是的,成長的道路上有很多困難、挫折甚至失敗,但只要你有堅定的信念和頑強的毅力堅持下去,無論困難有多大,都是可以克服的。阿卜杜拉不是因為他不屈不撓的精神在天空中閃耀而能夠游完全程嗎?正如所謂“你的態(tài)度決定你的高度”一樣,我也要做一個頑強抗爭的小戰(zhàn)士,在波濤洶涌中揚起人生的風帆,以不屈不撓的勇氣和執(zhí)著的態(tài)度,一次次地迎接挑戰(zhàn)。因為平靜的大海不能造就一個堅強的水手,穩(wěn)定的環(huán)境也不能造就一個偉大的時代人。只有風雨才能看到彩虹。
世界上沒有辦法。如果有更多的人走路,就會有辦法。如果你想走你生命中的每一條路,你必須走一條路。你必須有一個積極的態(tài)度,而不是原地踏步。
改反常度,便能改變糊口。
有這樣一句名言道:立場決定步履,步履養(yǎng)成習慣,習慣成就未來。由此看來,立場是成功的首要前提。周春明也恰是憑著積極當真的立場,闖出了自己的一片天。
積極的工作立場,決定著一個人成功的比率。人近中年,失業(yè)在家,迫于生計開起了出租車,想必不會是一件多么痛快的事。試想周春明沒有及時調整自己的立場,而是沉醉在事業(yè)的痛苦中,整日自怨自艾,不給乘客好臉色……那他時至本日恐怕也只能是無所作為的輕易之輩。幸運的是,周春明改變了工作立場,對自己的職業(yè)布滿熱情,“服務的差異化”讓乘客們記住了他,周春明也就此走上了成功的道路。
同樣地,積極的人生立場,則決定著生命的高度。在大學的教室里,往往會泛起后排爆滿,前排無人問津的現(xiàn)象,不置可否,用于坐前排的人,布滿自信并且對糊口滿懷熱情,而成功也最常降臨到他們的身上。英國的“女強人”撒切爾夫人,從小接受著“即使坐公交車,也要做第一排”的良好教育,這培養(yǎng)了瑪格麗特·撒切爾積極的決心和決心信念,不論在工作仍是糊口中,撒切爾都用實際步履實踐著自己年幼時的“永遠在第一排”的誓言,終極于1979年景為英國第一位女首相。
積極的糊口立場,是勇往直前的勇氣和勇攀高峰的精神。曹雪芹經歷了曹家極盛到衰的過程,比擬年少時“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”的糊口,曹雪芹晚年“舉家食粥酒常賒”可謂十分凄涼困苦。若不是胸中積郁的不平之氣,若不是那種投入其中的對文學的熱愛,曹雪芹何以完成偉大的巨作?何以用單薄的筆桿寫盡世態(tài)炎涼?他因心懷對光明的向往,對自由的渴想而熱愛他的事業(yè)。他在艱難困苦的境遇中,嘔心瀝血,“披閱十載,增刪五次”,真是“字字看來皆是血,十年辛勞不平常”,創(chuàng)作了不朽的紅樓夢。
蘇珊大媽恰是憑借對音樂執(zhí)著的立場,紅透英倫;無臂鋼琴師劉偉憑借對糊口積極的立場,用雙腳征服了維也納金色大廳;伽利略憑借對科學嚴謹當真的立場,得到了“單擺等時”等定律……
你可以選擇一種得過且過的糊口,當然你也可以選擇一種追求完美的糊口,無論何種立場,始終決定了你所追求并且達到的高度。
有人說:人生就像一杯茶,當你哀傷的時候去品它是苦澀的,而當你愉悅的時候品它卻是香甜的。同一個人生,用不同的心態(tài)對待它,結果自然大相徑庭。因此人生要有積極的態(tài)度。
積極的態(tài)度決定成功的高度。
有個教授做過一個實驗,xx前他要求他的學生進入一個寬敞的大禮堂,并自由找座位坐下,反復幾次后,教授發(fā)現(xiàn)有的學生總該坐前排,有的則盲目隨意,四處都坐,還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授的追蹤調查結果顯示:愛坐前排的學生中,成功的比例高出其他兩類學生很多。因為有了一顆永遠在最前排的積極態(tài)度,決定他們成功的高度。
人生因積極向上而創(chuàng)造奇跡。
或許是命運的安排,貝多芬成了一個聾子,但他卻能扼住命運的喉嚨,創(chuàng)出絕世徍曲。不幸也同樣落在了霍金頭上,全身癱瘓到最后只剩兩個手指頭還能勉強活動,一個這樣的人,最后卻以驚人的毅力創(chuàng)出《時間簡史》而奠定了他在物理界的地位,試想當初他們與常人一般,必定無所作為。要相信:上帝為你關上一扇門的同時,還會為你開啟一扇窗。因為他們的積極執(zhí)著,成就了他們人生的高度。
而對于我們高三的同學們,一年之后將面臨人生的第一次轉折——高考,盡管我們過去基礎知識學得比別人不夠扎實,我們沒有花太多功夫在學習上,但這統(tǒng)統(tǒng)的一切畢竟已經過去,悟以往之不見,知來者之可追。丟掉那些思想包袱,以一顆積極的心態(tài)來面對學習吧!或許你會很吃力,甚至接近崩潰的邊緣,但只要你為想要的那個高度奮力拼搏,相信必定會有“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的新局面。
你以什么樣的態(tài)度生活,便會收獲什么樣的人生,態(tài)度決定高度。
當云雀問麻雀、公雞、鵪鶉為什么不飛得高一點時,它們個個都只向比自己差勁的人看齊。而雄鷹卻謙虛地說自己:“離藍天,我還差得遠呢!”我想也許這就是為什么麻雀、公雞、鵪鶉只能飛那么一點點高度而雄鷹卻能自由自在地展翅高飛的原因吧。所以,態(tài)度決定高度。
方仲永小時候所展現(xiàn)出來的天賦是很多人望塵莫及的,但是為什么最后卻落了個“泯然眾人矣”?細究其原因,不僅僅是因為他爸爸拉著他四處炫耀整天不學習,更大程度上學習的主動性還是掌握在他手里。如果他肯好好地端正學習態(tài)度,加上與生俱來的天賦,想必現(xiàn)在定大有所作為,流芳百世……
在學習態(tài)度上,有人像方仲永那般自持天賦、不肯在學習上多下一番苦功夫,終成泛泛之輩。但有的人的態(tài)度卻截然不同——近日,微博上曬出一份清華學神韓衍雋的考試成績單——全15科滿分。
正是因為韓衍雋端正的學習態(tài)度,才讓他在學習方面有如此讓人羨慕的成績。學習態(tài)度端正會使一個人取得不凡成就,相反,惡劣的學習態(tài)度會使一個人掉進萬丈深淵。
當年的汶川抗震小英雄雷楚年如今卻成詐騙犯……這樣的消息簡直令人痛心疾首!后來有記者去采訪得知——原來自從雷楚年被抗震小英雄如此大的光環(huán)戴在頭上,他就認為自己很厲害,走到哪都是英雄——經常逃學、花錢大手大腳……
其實因為抗震有功,雷楚年破格被一所重點中學免試錄取。試想,假若他能好好把握如此難得的機會,端正學習態(tài)度,好好學習,而不是沉迷于頭上的光環(huán),也許他現(xiàn)在會成為很多人心目中的學霸、英雄,而不是成為一個階下囚了!
所以這一切的一切都在告訴我們,態(tài)度決定高度。不僅僅是在學習方面上要端正學習態(tài)度,在工作上更當如此。千萬不要像——沈陽的一個小學教師用辱罵一年級小學生臭不要臉的話來上課,這種工作態(tài)度來對待。
雖然麻雀、公雞、鵪鶉因為自己本身的形態(tài)體能上的差別確實也無法擁有雄鷹一樣的高度。但是也不能自暴自棄、胸無大志,而應該“見賢思齊”,這樣才能飛上人生另一高度——態(tài)度決定高度。
正處于求學階段的我們,更是應該好好端正自己的學習態(tài)度,去努力實現(xiàn)我們人生的高度。
有人說:態(tài)度決定你的成敗,態(tài)度決定你成功的高度;也有人說:態(tài)度決定行為,行為決定習慣,習慣決定命運。態(tài)度是什么?態(tài)度是個人內心的一種潛在意志,是個人的能力、意愿、想法、價值觀等在工作中所體現(xiàn)出來的外在表現(xiàn);態(tài)度就是你區(qū)別于其他人,使自己變得重要的一種能力。態(tài)度是衡量一個人能否獲得成功的重要標準,一個人的能力來自于三個方面,知識、技能和態(tài)度。
無論做什么事情,一個人的態(tài)度非常重要。激情投入地工作,與麻木呆滯地工作,完全不同。
愛默生說:“一個朝著自己目標永遠前進的人,整個世界都給他讓路?!狈粗?,失敗不是因為我們不具備實力,而是我們易被環(huán)境左右,慣于附和,缺乏主見,態(tài)度不正確,容易沮喪的緣故。工作態(tài)度決定工作成績,一個人的態(tài)度直接決定了他的行為,決定了他對待工作是盡心盡力還是敷衍了事,是安于現(xiàn)狀還是積極進取。我們不能保證你具有了某種態(tài)度就一定能成功,但是成功的人們都有著一些相同的工作態(tài)度。在企業(yè)之中,我們每個人都持有自己的工作態(tài)度。有的人勤勉進取,工作忙碌、熱情,精神抖擻,積極樂觀,永爭第一,總是積極的'尋求解決問題的辦法,即使是在受到挫折的情況下也是如此;有的悠閑自在,得過且過,從來都是按時上下班,按部就班,職責之外的事情一概不理,分外的事情更不會主動去做,不求有功,但求無過;有的牢騷滿腹,永遠悲觀失望,總是在抱怨他人與環(huán)境,認為自己所有的不如意,都是由環(huán)境造成的,常常自我設限,使自己的無限潛能無法發(fā)揮,整天生活在負面情緒當中,完全享受不到工作的樂趣。一位偉人曾說過:“你的心態(tài)就是你真正的主人”。你的態(tài)度如何,在一定程度上已決定你是失敗還是成功。要改變現(xiàn)狀、克服困難,首先要做的就是要端正態(tài)度,沒有正確的態(tài)度,這一切就無從談起。那么,我們應該樹立什么樣的工作態(tài)度,才能享受到工作的樂趣,取得事業(yè)的成功呢?敬業(yè)、勤奮、忠誠、進取是我們應有的工作態(tài)度!敬業(yè)就是敬重自己從事的事業(yè),專注致力于事業(yè),千方百計將事情辦好;敬業(yè)既包含了個人做事的執(zhí)著,又有著對本職工作的忠誠;敬業(yè)是將自己對崗位、對工作的熱愛化為奮發(fā)而持久的工作激情,為圓滿完成任務而調動自己的所有細胞,勤奮拼搏、堅韌不拔、不達目的決不罷休,這是一種精神。如果一個人以一種尊敬、虔誠的心態(tài)對待職業(yè),甚至對職業(yè)有一種敬畏的態(tài)度,那么它就是敬業(yè)的。尊敬并重視自己的職業(yè),即使付出再多也心甘情愿,并能夠坦然地面對各種困難,努力去克服它們,做到始終如一,善始善終。因此,敬業(yè)也是一種人生態(tài)度,是珍惜生命、珍視未來的表現(xiàn),是我們工作的強大動力。勤奮是成功的基礎,勤奮要勇于吃苦,勇于奮斗,勇于進取。要成功就不怕苦、不怕累、不畏艱難、不計個人得失;勤奮就是對自己的工作負責,做好工作中平平凡凡的每一件事,全心全意地、想方設法去完成每一項工作任務。
時間流逝,我們可以通過作文記錄時間,多寫作文可以提高我們的想象力,讓思維更加活躍,想要寫出高分作文,一定要注意平時的素材積累。寫好作文到底有多難?以下是小編為大家整理的“寫態(tài)度的作文 ”,希望對你有所幫助,動動手指請收藏一下!
執(zhí)著,一個千百年來不滅的話題。對萬物的執(zhí)著,對生命的執(zhí)著
曾經我們一定有過對一件事的執(zhí)著追求,不管大小如何。執(zhí)著的過程有時是痛苦的,有時是幸??鞓返?,在痛苦幸福兼同之下,我們在成長。
掀開史冊,在歷史上留名的,有關執(zhí)著的故事,數(shù)不勝數(shù),有如像,孔子,岳飛等等;離我們更近的,有像孫中山,魯迅,毛澤東等一批為救國救民而奮斗的革命黨人,因為他們的執(zhí)著,救中國于水深火熱之中。自然,這個執(zhí)著過程是很艱辛的,只因我們沒有生活在那個年代,所以我們無法理解。
歷史永遠是對的,不管曾經它是如何的錯如何的對,在以歷史的形態(tài)呈獻在后世之時,它永遠是對的,它讓我們要走對的路。正所謂前車覆,后車鑒。
對于我們自己,不管曾經怎樣,未來怎樣,只要我們對事懷有一顆執(zhí)著的,保持本心的心,我們終將無悔,即便未來是平凡的。
即使現(xiàn)實不堪,我們依舊執(zhí)著,這是一種待事的真正態(tài)度;即使我們一直相信命運,而我們依舊執(zhí)著,這是一種對所謂命運,不甘的執(zhí)著。即便不能改變什么,但這至少是對自己的一種交代,至少我們曾經執(zhí)著過。
改變你的,是一種叫執(zhí)著的態(tài)度;不是知識改變你的命運,而是你自己的心改變你的命運,知識只是充實你的靈魂,不讓你變的愚昧無知。
行一生,思一生。執(zhí)著不可缺少,要成功的必不可少。執(zhí)著,一個千百年來不滅的話題。對萬物的執(zhí)著,對生命的執(zhí)著
曾經我們一定有過對一件事的執(zhí)著追求,不管大小如何。執(zhí)著的過程有時是痛苦的,有時是幸??鞓返模谕纯嘈腋<嫱?,我們在成長。
掀開史冊,在歷史上留名的,有關執(zhí)著的故事,數(shù)不勝數(shù),有如像,孔子,岳飛等等;離我們更近的,有像孫中山,魯迅,毛澤東等一批為救國救民而奮斗的革命黨人,因為他們的執(zhí)著,救中國于水深火熱之中。自然,這個執(zhí)著過程是很艱辛的,只因我們沒有生活在那個年代,所以我們無法理解。
歷史永遠是對的,不管曾經它是如何的錯如何的對,在以歷史的形態(tài)呈獻在后世之時,它永遠是對的,它讓我們要走對的路。正所謂前車覆,后車鑒。
對于我們自己,不管曾經怎樣,未來怎樣,只要我們對事懷有一顆執(zhí)著的,保持本心的心,我們終將無悔,即便未來是平凡的。
即使現(xiàn)實不堪,我們依舊執(zhí)著,這是一種待事的真正態(tài)度;即使我們一直相信命運,而我們依舊執(zhí)著,這是一種對所謂命運,不甘的執(zhí)著。即便不能改變什么,但這至少是對自己的一種交代,至少我們曾經執(zhí)著過。
改變你的,是一種叫執(zhí)著的態(tài)度;不是知識改變你的命運,而是你自己的心改變你的命運,知識只是充實你的靈魂,不讓你變的愚昧無知。
行一生,思一生。執(zhí)著不可缺少,要成功的必不可少。
悲觀者說:希望是地平線,即使看得到,也永遠走不到。
樂觀者說:希望是啟明星,即使摘不到也能讓人們看到曙光。
悲觀者說:如果給我一片荒山,我會修一座墳墓。
樂觀者說:如果給我一片荒山,我會種滿山綠樹。
悲觀者說:風是浪的幫兇,會把你陷入無低的深淵。
樂觀者說:風是帆的伙伴,會將你載到成功的彼岸。
對于一些事物的看法,悲觀者和樂觀者有著截然不同的兩種態(tài)度,一種是積極的,一種是消極的。面對人生,我們又該如何選擇呢?
面對人生的挫折坎坷,你選擇退縮,甘愿做一個懦夫,遭世人所鄙視?還是選擇勇敢地站起來,找出不足和缺陷,重張旗鼓,以一個嶄新的你屹立于世界東方?
面對他人對你的誤解,你是選擇耿耿于懷,處處給他人找碴,以解心頭之恨?還是選擇以一顆平靜'沉穩(wěn)'寬容的心去找他人解釋清楚,從而成為一對友誼更加深厚,彼此更加愛護的朋友?
面對世俗的眼光,你選擇逃避,永遠蜷縮在屬于自己的狹窄的小天地里?還是選擇以自己的努力,向世界顯示你的觀點,以你的成果,打破這世界所有陳腐的觀念?
如果讓我選擇,我會選擇每個問題的第二種答案。因為我想:一個人只要具有了這些精神,友誼之花會為他而開放,成功之花會為他而綻放。在這樣的一個世界里,他會活得很快樂。
關于態(tài)度的作文二:生活,需要一種正確的態(tài)度
梭羅曾說:大部分人生活在無聲的絕望中。是的,生活有時讓人絕望,但他依舊美好。
有些人雖然生活給她帶來了許多不幸,但她在絕望時所表現(xiàn)出來的勇氣和信念是極其震撼人心的。例如,天生盲聾啞的海倫凱勒,她雖然沒有健全的身體,也曾經恐懼絕望過,但她依舊勇敢地接受命運帶給她的一切并且努力地去識字,閱讀,努力去感受生活中美好。她的《假如給我三天光明》讓我們認識到了人類的精神的美是多么可貴,人類的力量是可以有多么強大。羅斯福夫人曾說:在她的生活和生活的樂趣中,凱勒小姐給我們這些沒有那么多困難需要克服的人們上了永遠不能遺忘的一課。是的,只要是看過這本書的人,都會被凱勒小姐的精神力量所深深折服。在我們今后的人生中,也需要這么一種精神力量支撐著我們前行。
生活,需要一種態(tài)度。你也許無法改變上天所給予你的一切,但你依舊可以用 一顆樂觀 的心去對待他。當你遭遇到挫折和困難的時候,不要抱怨,不要憤怒,要記得微笑。有人曾說:你對生活微笑,生活同樣會回以你微笑。只有懂得生活的人才會對自己的生活負責,明媚的生活著。而當你覺得絕望不安時,閉上你的雙眼,打開你的心,感受你的生活,享受你的生活,你便會發(fā)現(xiàn)當你知道如何去愛你的生活時,生活便會加以百倍的還給你。所以,從現(xiàn)在開始,打起十二分的精神,鼓起勇氣,不放棄,勇敢前行,走到最后你便會發(fā)現(xiàn),原來生活所賜予你的美好快樂要比不幸多得多。生活,比你想象中更愛你。
關于態(tài)度的作文三:幸福原來就是一種樂觀的態(tài)度
曾經讀過這樣一則故事:在一個小山村里,有一對殘疾夫婦,女人雙腿癱瘓,男人雙目失明。春夏秋冬:播種、管理、收獲一年四季,女人用眼睛觀察世界,男人用雙腿丈量生活。時光如水,卻始終未沖刷掉洋溢在他們臉上的幸福。
當有人問他們?yōu)槭裁葱腋r,他們異口同聲地反問:我們?yōu)槭裁床恍腋D??男人說:我雖然雙目失明,但她的眼睛看得見??!女人說:我雖然雙腿癱瘓,但他的雙腿能走路?。?/p>
這就是幸福,一種樂觀豁達的胸懷,一種左右逢源的人生佳境!
擁有了這種胸懷,心靈猶如有了源頭活水,時時滋潤靈動的眼睛,去發(fā)現(xiàn)幸福,發(fā)現(xiàn)美,欣賞美:姹紫嫣紅、草長鶯飛是美;大漠孤煙、長河落日是美。荷敗菊謝就大煞風景了嗎?為什么不用心去品味留得殘荷聽雨聲,菊殘猶有傲霜枝的優(yōu)美意境呢?在城市,有霓裳倩影車水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧;在鄉(xiāng)村,有小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧靜。這就是樂觀,這就是幸福。
擁有了這種胸懷,心靈則空明澄澈,超然于名利紛爭之外,感到寧靜與滿足。身居高位,鐘鳴鼎食掌印管符,可謂榮華富貴。人在陋室,可以調素琴,閱金經,逗蟲魚養(yǎng)花鳥,自怡心性淡泊明志。擁有一份平常的工作,能感受到生活的平和安逸。芙蓉如面柳如眉,是先天的驕傲;腹有詩書氣自華的浸潤,更能使你出類拔萃卓而不群;即便是遇到挫折行到水窮處,也要坦然地迎難而上,瀟灑地坐看云起云涌。這就是樂觀,這就是幸福。
擁有樂觀的人生態(tài)度是幸福的支柱。而幸福是樂觀抵達的目的地,要想自己幸福,就要首先具備樂觀的精神。
生活是多姿多彩的,關鍵是看你用什么樣的眼光看待它:擁有一個正確的視角,你會發(fā)現(xiàn)生活原來如此的美好。讓我們像那對夫婦一樣,擁有這種生活態(tài)度,去發(fā)覺美,發(fā)覺幸福吧。
關于態(tài)度的作文四:人生的態(tài)度
沒有世界,什么都不必說。但有了世界,卻什么都很難說??題記
世上,有著數(shù)不清的人。一生中,有人成功,有人失敗,有人歡,有人悲。有人得,有人失。為什么,一樣的開始,結局卻不同,一生的際遇更是懸殊。
其實,這都取決于你對人生的態(tài)度。是積極勇敢地去面對,還是頹廢失落,自怨自艾地破罐子摔碎。
真的,在人的一生中,不可能一輩子都一帆風順,一生風平浪靜。無論誰,都要有承受挫折的能力。在困難面前,要無畏地去努力,百折不撓,不要去逃避,逃避只會使你越來越弱,直至不堪一擊。這也是為什么有些人經受不了一點挫折,一失敗便萬念俱灰,不想重來一次,也不敢再去奮斗,只因害怕再一次失敗。
大千世界,人生百態(tài)。如何面對人生,是快樂,是悲傷?不能讓你的人生去決定,也不是任由命運擺布著你,應該自己把握!
有人會在失敗時念叨著:命運,命運!既然早已注定,有何必去強求,隨遇而安吧。但是否但災難降臨時,也要死死坐著,說著:一切皆是命不,決不是,這只是弱者的表現(xiàn),我們,要把握著自己的態(tài)度,努力去進??!
其實,是人生改變你,還是你改變人生,都有你自己決定。即使人生路上充滿顛簸,憂傷與悲痛始終緊隨著你。但只要你始終讓笑容陪伴著你,無論多么困難,多么傷心的事也闖得過去,這就是人生的態(tài)度!本來,人的一生很美,也很甜。但往往,消極頹廢的人生態(tài)度卻會使你的本應精彩的一生過早落幕,或是讓人生中充滿苦澀,使本應五彩繽紛的人生黯淡無光。
積極的人生不一定會使你成功,但消極的人生態(tài)度卻一定會使不思進取,從而放棄一生!
每個人都有選擇人生之路的權利,開心也罷,悲傷也罷,帶者認真對待人生的態(tài)度上路,慢慢開拓出自己的一片天吧!
關于態(tài)度的作文五:欣賞的態(tài)度
態(tài)度決定一切。以欣賞的態(tài)度去看一件事,你會看到許多美麗的東西。
有人說,生活很美;有人說,生活很糟糕;也有人說,生活很平淡。對于生活,每個人都有自己的看法,是因為每個人都有自己的生活態(tài)度。
生活的確需要一種態(tài)度,那就是一種欣賞的態(tài)度。
欣賞的態(tài)度,就是能在平淡中體會快樂,能在逆境中永不退縮,能在困難里充滿希望,能在失敗中汲取教訓,能在平凡中創(chuàng)造非凡。
唐朝偉大的浪漫主義詩人李白,一生淡泊名利,以一種欣賞的態(tài)度看待這個世界。在他的眼里,天是藍的,云是白的,水是綠的,花是鮮的,草是翠綠的,樹林是茂密的,酒是最純潔的,詩是最純潔的,朋友是最真貴的他熱愛生活里的所有,生活則回報給他無數(shù)精妙絕倫的詩作,千古流傳。
張海迪,一個不懼怕命運的堅強女孩,正是以一種欣賞的態(tài)度來對待生活給她的一切苦難。她始終都沒有放棄對生活的期望,她相信命運是公平的,生活里的美是無處不在的。她把困難當做朋友,把痛楚當作快樂,在失望中尋找希望,在失敗中尋找堅強,最終創(chuàng)造了不凡的成就,以自己的奮斗精神鼓舞著千千萬萬是在生活中的困境中掙扎的人們
生活,簡單卻又復雜,美好卻又平淡,關鍵在于你以一種什么態(tài)度去看待它。我們需要的就是一種欣賞的態(tài)度,那么你就會發(fā)現(xiàn),生活中美是無處不在的
做生活的主人,你就必須以一種欣賞的態(tài)度去對待生活里的每一個人,每一件事,每一分鐘,能看到一個人的優(yōu)點,能看到一件事的有利能懂得每一分鐘的意義。
做自己的主人,你就必須以一種欣賞的態(tài)度去對待人生的成敗得失,能保持一顆簡單的心,閑看庭前花開花落,漫隨天邊云卷云舒,能在成功中汲取經驗,能在失敗中總結教訓。
擁有一種欣賞的態(tài)度,一顆簡單的心,一份從容的氣魄,一種寧靜的美,那么生活里,美是無處不在的。
朋友,你是否也有一種欣賞的態(tài)度?
或許,你一直覺得自己很委屈,她們還在原來的地方,還有大家的愛情故事,很多人都不知道,你究竟在做什么,才能跟我們說得清楚,他們的故事,依舊和我們一樣的。
曾經說過的那些話,也許都變成一個故事流傳下來,也許沒有人聽過,但是他們卻通過了另一個渠道變成了另外一種傳奇。
我曾經在一本書中看到了這樣一個故事,他們一起穿喂,你氣給自己戴爾行為找到一個合理的借口。
當時我也真的是很服氣,不明白為什么可以把這樣的價值觀扭曲成這種程度。
但是每個人都要自己的生活經歷和各種各樣的程度竟然不知道我們就沒有辦法去理意見了。
然后我們每個人都有著很多的資本去過自己想要的生活,也許在這個過程中會遭受各種各樣的冷言冷語和嘲笑,但是你必須堅持過去,才能夠達到自己想的彼岸。
這好像都是我說這一番話的目的也是想告訴你們這樣一些道理。但是就好像我們在逛街的時候會看到很多不一樣的風景和現(xiàn)在也是有著一樣的概念的。
但是你從來都不愿意去承認你在那些美麗的風景當中也會有自己所需要的態(tài)度。
紅的花,綠的葉兒!生態(tài)園大門兩旁,立著白色的石雕大象,脖子上還系著大紅花呢。你聽到這個名字一定會:“這沒什么好說的。我固然很棒,但我但愿我能更棒,更強!你全然不顧我們的疲憊、痛苦。那是一個禮拜五,像往常一樣—下了寫字課,我們要做大翦滅,還要順便下去洗羊毫。
人生的風平浪靜,預示著熱潮迭起,熱潮迭起也意味著低谷來襲。而面對著不同的風景,也需要有堅定的信念和平穩(wěn)的心態(tài)。
人生,比作海浪確實不為過的。常有熱潮迭起,卻也要居高位而不焦躁。人生的巔峰無非是一國之君,就猶如大腦一般。李世民就是一位機器有作為的君主之一。李世民在位期間,經常廣于納諫。也曾不計前嫌,重新啟用王珪,并封其為大夫。使大唐迎來空前盛世。
而作為國家的頭腦也有昏庸無道的失敗君王。商紂王就是其中的一位。雖是生來天資聰穎,才力過人,有倒曳九牛之威,具撫梁易柱之力。可是他貪戀女色,寵愛妖狐妲己;后逼死丞比擬干。使人心渙披發(fā),人神共憤,才引得周武王伐紂。
海浪的風景也不僅僅是熱潮涌起。低潮時期也經常來襲??勺羁少F的事,就是堅定信念,不氣不餒。我國作家、披發(fā)文家史鐵生在青年時期就已經癱瘓雙腿。可他卻在母親的鼓勵之下堅定信念,不氣不餒。后來又患腎病,可他卻自言玩笑地說“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作?!?。面對這樣的人生低谷風景,卻有著如斯樂觀的心態(tài),也依賴著堅定的信念成為了一代文學巨匠。
而大海渡過最長的時期,仍是風平浪靜。比起對人生不得志的訴苦,我仍是更加贊許李白的寬大曠達。曾有“皇帝呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的氣勢。而在低谷時期,卻也是要平穩(wěn)好心態(tài)。
在人生的巔峰,要伴跟著“勝不驕”的立場;人生的風平浪靜,也要放平心態(tài);而在人生的低谷,確要一直堅信:總有花開的時候!
面對人生不同的風景,是要有準確的立場來對待!
生活的態(tài)度作文精選
生活的態(tài)度
記得曾經看到過這樣一個實驗:操作實驗的人事先告訴這個將要用QQ進行網(wǎng)絡聊天的人,他將要聊天的兩個對象一個性格怪僻、脾氣暴燥、驕縱蠻橫,另一個溫文而雅、溫柔賢惠、為人善良。實驗開始了,這個人和第一個人沒聊多久就聊不下去了,聊的很不愉快。但這個人和第二個人聊天,一聊就沒個完,看來他們聊得很愉快。其實,這個人實際上是在和同一個人聊天。為什么反差會那么大呢?
原來,當這個人得知第一個人的情況時,就已經對他留下了不好的印象,他從心里不喜歡和這樣的人交談,所以才造成了不愉快的結局。第二個人給他的印象一開始就很好,所以他很愿意跟這樣的人聊天,于是就越聊越開心??磥硇膽B(tài)是很重要的,態(tài)度可以讓一個事物變好,也可以讓一個事物變壞。
陰云密布的天氣會影響你的心情嗎?你的心情又會影響到你的工作?
我時常會這樣。一個壞天氣會令我的心情變得糟糕,于是我畫出來的畫也不令人滿意,而且越畫越難看,越看就越不想畫下去。這一天也就沒什么收獲。不僅是我,我身邊的好多同學都有這樣的感覺。而且我發(fā)現(xiàn)天氣不好的時候,全班同學畫的都不是很好。天氣晴朗的時候,心情也會很好,而且越畫越想畫。
由此可見,一個人的心態(tài)是多么的重要。
你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能預知明天,但你可以把握今天;你不能樣樣勝利,但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長度,但你可以決定生命的`寬度;你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能選擇容貌,但你可以展現(xiàn)笑容。當一件事令你不滿意時,你可以改變你的心態(tài),將批評的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。凡事都有它的兩面性,多往好的方面看,你的心就會豁然開朗。如果你能做到“不以物喜,不以己悲”。那就再好不過了。
生活的態(tài)度
梭羅曾說:“大部分人生活在無聲的絕望中?!笔堑?,生活有時讓人絕望,但他依舊美好。
有些人雖然生活給她帶來了許多不幸,但她在絕望時所表現(xiàn)出來的勇氣和信念是極其震撼人心的。例如,天生盲聾啞的海倫凱勒,她雖然沒有健全的身體,也曾經恐懼絕望過,但她依舊勇敢地接受命運帶給她的一切并且努力地去識字,閱讀,努力去感受生活中美好。她的《假如給我三天光明》讓我們認識到了人類的精神的美是多么可貴,人類的力量是可以有多么強大。羅斯福夫人曾說:“在她的生活和生活的樂趣中,凱勒小姐給我們這些沒有那么多困難需要克服的人們上了永遠不能遺忘的一課。”是的,只要是看過這本書的人,都會被凱勒小姐的精神力量所深深折服。在我們今后的人生中,也需要這么一種精神力量支撐著我們前行。
生活,需要一種態(tài)度。你也許無法改變上天所給予你的一切,但你依舊可以用 一顆樂觀 的心去對待他。當你遭遇到挫折和困難的時候,不要抱怨,不要憤怒,要記得微笑。有人曾說:“你對生活微笑,生活同樣會回以你微笑。”只有懂得生活的人才會對自己的生活負責,明媚的生活著。而當你覺得絕望不安時,閉上你的雙眼,打開你的心,感受你的生活,享受你的生活,你便會發(fā)現(xiàn)當你知道如何去愛你的生活時,生活便會加以百倍的還給你。所以,從現(xiàn)在開始,打起十二分的精神,鼓起勇氣,不放棄,勇敢前行,走到最后你便會發(fā)現(xiàn),原來生活所賜予你的美好快樂要比不幸多得多。生活,比你想象中更愛你。
樂觀的生活態(tài)度
盧梭曾說:“感謝生活給我的一切不幸?!睋碛幸活w積極樂觀的生活態(tài)度,你的人生就是甜的。
莫言,在看到他輝煌的一刻,有沒有想過他自己也曾被批為得獎賠率最高者,雖然在無盡的否認下,他也沒有放棄自己,“閉關淡然寫作”,現(xiàn)在我們才得以通曉他,我想如果用橘子來比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜。這也就是告訴我們的人生常八九不如意,沒有十全十美的事物,而生活本身也如此,但我們可以用一顆完美無瑕的心態(tài)也就是樂觀的生活態(tài)度完成它,當拿到甜的會慶幸它是甜的。
相比之下,劉偉,獨臂鋼琴師,在他的彈奏下,我又體驗到另一番的“甜”,或許是上帝對他的偏愛,讓這個個飽滿的蘋果被上帝多咬了一口,他深知這一點,也感恩生活。困難只是暫時的,知道那么一天,在金色大教堂下的歷史性一刻,他淡淡的微笑征服了一切。在他超凡的技藝下,樂觀便是他成功的催化劑。
樂觀是一件感恩萬物的生活態(tài)度,我們雙眼是平行的,你在看見缺點下憑什么忽略優(yōu)點。對待生活,你又憑什么只帶著悲觀?讓我們來樂觀對待生活吧!
或許我們不是舉足輕重的大人物,不會如咖啡那般濃的,從色澤到給中樞神經的興奮作用,但我們可以是一杯簡單的茶,茶是淡的,一杯在手,上下沉浮,近乎透明,那種感覺的愉悅,也并非筆墨可以形容的。喝上這么口茶吧,它不僅是樂觀的代詞,更是無盡的快樂。
或許我們周圍環(huán)境不那么優(yōu)美寧靜,但是試想在沙漠里,兩個求生的人在一杯僅存的半杯水下的一番話。其一說:“只有半杯水了,死定了?!逼涠f:“真幸運,居然還有半杯水。”我們應該明白,適應環(huán)境,不抱怨,從自身著手來改變,若本著一顆積極的心,那你的世界會不美?
盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;漫漫人生,我要采擷那人世間最美的生活態(tài)度——樂觀。
“人生的立場在于真實的自己”這是一個蘊含著深刻道理的一句話,俗話說:人不可貌相。表面上這兩句話沒什么相同之處,也沒有特別之處。而這兩句話中卻有著緊密親密的聯(lián)系。
每個人的人生立場似乎黃山的奇石姿態(tài)萬千,像天上的云彩變化多端、高深莫測。而一個人的收留貌并不代表了他的人生立場:有些人表面上和善,實在內心卻非常的邪惡。而有些人表面上對人惡狠狠的,而內心卻非常善良。所以一個人不要看他外貌,要看他的內心。
一個人的內心世界是看不透的,除非你有像孫悟空那樣的火眼金睛,但那是不可能的,只有做一個真實的自我,才能讓別人更深入的了解你,和你做朋友;相反,太過于表現(xiàn)你假的一面,只會讓別人更討厭你,架空你。無論在什么樣的場合,都要表現(xiàn)出真實的自己。
這讓我想到了一個古代故事:從前有一戶人家,他的家里有一位姑娘,姑娘到了該出嫁的春秋了。于是她就去相親,但每次由于她的性格大大咧咧、做事粗魯、像個男孩子,每次相親她都失敗,為此他的家人很為姑娘找不到人家著急。恰巧,有一戶家的公子聽聞姑娘后,硬是不聽母親勸,上門去相親,姑娘的父母知道了,甚是興奮,但又擔心姑娘和那位前來相親的公子不成婚事,連忙梳妝姑娘,把姑娘梳妝的閉月羞花、文文悄悄的,并教她怎樣做才能舉止文雅,不大大咧咧。第二天早晨,公子前來提親,一看到姑娘文文悄悄,做事風格和以往也不同。公子看了很是生氣,丟下一句話:“只有做真實的自己才是最完美的!”說完,回身就走了。
是呀!“只有做真實的自己才是最完美的”我們也要做真實的自己,自己的內心邪惡,不要裝作很無辜的樣子,把自己邪惡的一面展現(xiàn)出來;自己的內心很善良,不要掩藏善良,把善良充分展現(xiàn)出來;而那些邪惡的人看見了你的善良,就會變得和你一樣善良!而那些善良的人看到邪惡的人,相反不會學壞,那些善良的人會把自己善良的一面教給那些邪惡的人,讓他們學會善良,那世界就會變得夸姣!
“人之初,性本善,性相近,習相遠!”我至今還在念著這四句教做人、啟發(fā)人的道理。但愿你們從中悟出道理來,看到自己的內心世界永遠是光明的!每個人心中都有一個布滿正義善良的大門,等著你自己來打開!
素年未逝,余音未散,是誰點亮了我的青春,暈開了我的風采,吟唱了我心中最美的歌?你如同天使一般溫暖著我的心房,那片星空值得我用一生去仰望,我的生命因你而美麗,你是我心中最美的太陽。
我是一名追星族,請不要投來異樣的目光,并非每一個追星之人都是盲目且不理智的。我喜歡你——張杰!不是因為你有帥氣的外表和驚艷的舞臺表現(xiàn),而是因為你對理想的執(zhí)著和默默付出,以及面對多舛命運的一種樂觀、積極向上的人生態(tài)度。
你的背影是我迷戀的風景,你的眼睛是我向往的地方,臺上臺下的距離,是你給予我最好的回憶。光陰荏苒,你卻依舊永駐我心間,我的生命因你而美麗。走過風雨中的十年,雖然你的世界我無法觸及,但關于你的一切,早已漫進了我的腦,刻在了我的心間:出生于單親的貧苦家庭,僅靠母親擺地攤來維持生計。沒有父愛的天空本該灰暗陰沉,而你卻令它大放光彩。
有雜志報道說,你大學期間還穿過表哥的舊衣服、舊鞋子。出生于90年,00年的我們衣食無憂,但我們缺少的,是像你一樣執(zhí)著追求夢想的信念和精神?。?/p>
出道以來,你的音樂之路充滿著千奇百怪的猜忌和詆毀,但你從不言棄,一直默默付出,大學時期,你一直在酒吧駐唱,不是為了賺錢,更重要的是為了鍛煉自己,后來你說,那時的你,痛苦并快樂著,雖然上天一直沒能給你一個自由歌唱的舞臺,但你仍愿意放聲高歌,戰(zhàn)出逆態(tài)度,“認可自我,不斷突破和挑戰(zhàn)自我,堅守夢想,做自己的主宰”。
后來,你和湖南電視臺知名主持人謝娜相戀,隨著知名度的提高,此時的你面臨著更多的流言蜚語:靠著謝娜上位,沒有時尚概念,衣著像“閏土”……但你并沒有選擇爭辯,而是更努力地去歌唱,讓更多的人看到你最真實、善良的一面。
幸好上帝總是垂青那些努力、為夢想堅持不懈的人,你用你奮斗的10年,換來了鮮花、掌聲、榮譽和眾多粉絲的真心。
你的種種事跡,既讓我心疼,又給我無限的力量。每當我遇到困難,總會不由自主的想起你:90度恭敬地對觀眾鞠躬;手上鮮血直流卻堅持排練;練舞時汗如雨下最后都吐了;為了不讓粉絲傷心,累到趴在簽售會的桌子上睡著……面對世人的冷嘲熱諷,你安然自若,因為你心中有夢。
“往后是陰霾,往前是山隘,想逃也逃不開,命運再主宰,執(zhí)著的心也不會更改”……你用一句句樸實而飽含真情的歌詞為我們詮釋了你的人生態(tài)度。
我的生命因你而美麗,在我處于人生黑夜時,你是夜空中最亮的星,指引我前行。
多么悅耳的“音樂”——震耳欲聾的吵雜聲不中斷地傳進我的耳朵。這就是我們班的紀律。直到現(xiàn)在,除了有老師值班或隔壁初三級的老師來管管的時候,基本上是沒有安靜下來的時候了。
就是這些吵雜聲把我吵得難以學習,連一點點東西都記不住,而他們所“唱”的八卦事我卻記得七七八八了。由于他們常常說:“就連班主任和班長都拿他們沒辦法,老師說的話他們當“耳邊風”。最多是老師回身的兩三分鐘,那“音樂”又響起了。這真讓我無法學習。但我在嘆既的時候想起了一句鼓勵我的話:“我們不能改變環(huán)境,但我們可以改變自已。這句話說得好,我不可以改變“音樂”,但我可以改變對待“音樂”的立場。沒錯,我只要當真的,聚精會神的,那不就是可以做一個兩耳不聞“窗外事”的學生嗎?剛剛開始實現(xiàn)這個“計劃”時,我仍是常常有些心不在焉,老是不顧學習而想聽聽那些精曉時勢的人“說政”!之后,我就用時常告誡的方式告誡自已來學校不是來玩耍,而是來學知識的!果然,效果很好。我做到了他們“唱歌”時當真學習的習慣了。我還清晰記得:昨天有位同學叫我一聲,我不理他,他接著說:“你掉錢了!”我仍是不理他。不說是他耍我,就算是真的掉了錢也都算了。
現(xiàn)在回想起來我很慶幸,我慶幸自已當初沒有和他們“放聲高歌”!我慶幸自已知道有一句話叫:“我們不能改變環(huán)境,但我們可以改變自已,必反常度!
在月明星稀,皓月當空,萬籟俱寂的夜晚,我獨自面對。眼前一片空虛,心中的種種幻想,都對未來充滿希望。每一天新的開始,便是一個新的起點,面對高考這個人生轉折點,稍有不慎就可能有閃失。所以我要獨自去面對,一定要全力以赴的去沖刺,以優(yōu)秀的成績給自己的高中生活畫一個完整的句號。在求學的道路上,有可能喜悅,有可能悲哀。但是我仍然獨自去面對。
從今天起,我會拼命的學習,奮斗,無論多苦多累,我勢必不會放棄。為了以后的理想,為了未來的美好生活,我要不惜一切,攀登那座高峰,把有限的視力融入那無盡的蒼茫。高三的生活,必然困乏,但卻充實。我們雖然辛苦,因此也變得美麗。我們的勤奮,刻苦,拼搏,進取,將會成為人生中永久的記憶,也會在人世間留下印記。擁抱明天,讓我們學會做人,學會學習,學會生存,也需要付出百倍的努力,學會考試!我想,對我們來說考試就意味著競爭;考試就意味著較量;考試就意味著選拔;考試就意味著優(yōu)勝劣汰。
考試需要有健康的體魄和挺拔的心理,考試更需要有堅韌的毅力和頑強的斗志。我們想要成功,就要戰(zhàn)勝這一切。軍號已經吹響,剛槍正需擦亮,高考正向我們走來,東方已露出曙光。時間不允許我們再猶豫,空間不允許我們再逃避。我們所有人都站在同一條起跑線上。既然,天才不常有,蠢材也罕見。既然,智慧就在腦袋里。那么,面對高考,我們只有充滿自信和樂觀,決不能留下遺憾和嘆息。
我想說,不再回頭的,不只是那古老的辰光,也不只是那些個夜晚的群星和月亮,還有青春在流逝,青春,這是上帝賦予的無限高貴的禮品,青春充滿力量,信心和希冀。請把煩惱和無奈拋給昨天,而面對挑戰(zhàn),無論是輸是贏,我們都必須全身心的投入,向著既定的目標沖刺!我李開泰在這里對天發(fā)誓,我會竭盡自己的全力,拼著生命去迎接高考,天人共鑒。請道同的朋友,在這里寫上自己的姓名,并且留下一句自己要奮斗的諾言。
面對這個人生的轉折點,我要獨自深思。慎重選擇,珍貴的時間顯得更緊張了。這讓我更加堅強,我獨自一個面對著那窗臺上懼怕風雨的花兒。聯(lián)想到了自己,只能隔著玻璃,感嘆世俗的悲哀,得到風雨的見證,有了自己的格言,才不會被世俗埋沒。寧靜而致遠,淡泊以明志,清雅,孤寂都會在我獨自面對學習中發(fā)出淡的幽香。
如果可以,我愿意你看見并相信現(xiàn)在我所相信的這個生命的軌跡,它不是一條遙遠的沒有盡頭的無期旅程,而是很多盤旋向上的圓。你從這點上走出去,很久以后,會發(fā)現(xiàn),又回到了最初出發(fā)的那一點,然而這一點已經不是那一點了。在這個流程中你經歷了很多,亦得到了很多。
就像春天里頭奮力綻放的一朵花,一夜的霜露之后,看起來和昨日沒有區(qū)別,然而花它自己知道,今日的這一朵已不與昨日相同,現(xiàn)在的它,又綻放了些許,明艷了幾分。
很多年以后,如果你回頭看一看走過的路,會發(fā)現(xiàn),那個無數(shù)次被你輪回經過的平面上的一點,已經在無數(shù)次盤旋向上中,達到了也許你最初從來也想不到的高度。
貝殼JOJO,你要明白。那一點。不曾改變。那高度。正逐漸增長。那高考。只是這盤旋向上的流程中的某一高度。只是這軌跡流程中需跨越的眾多高度中的一個。僅此而已。高考,并不可怕。再堅持,就能開花結果。
蝸牛的夢想——到達金字塔頂。
都說能到達金字塔頂?shù)膭游镏挥袃煞N---鷹和蝸牛,我們自視并無雄鷹的展翅便可高飛的灑脫,于是,我們便選擇了做一只蝸牛。隨著努力的奔跑,身后的印跡越來越長,身上的殼也慢慢變大,殼里的東西也漸漸變多,但不變的或許只有前行的速度,緩慢但很堅定。我想我們天生就適合這樣一種普通卻不平凡的角色,選擇了遠方,絕不輕易(言)放棄。
有時蝸牛上爬時或許不小心向下滑了很遠,但它很快又抓牢了命運的金字塔,繼續(xù)它上爬的高度。
如果相信自己,就堅持到底,就努力去追去拼去搏。蝸牛也有爬到金字塔頂?shù)臅r候。
很多人都知道備戰(zhàn)高考就是在黑夜中前行,周遭被黑暗埋沒,與同伴匍匐前進,三年的時光,或者更長時間??墒呛芏嗳藚s忘記了:白天黑夜是互相交替的,黑夜過后就是黎明。其實,此時,前面不遠處就是黑暗與黎明的交界處。可是有的人這時放棄倒下了,有人在做最后的沖刺沖出黑暗;可是有人笑了,有人哭了;可是……
高考,黎明前的黑暗。你要懂得。
貝殼JOJO,隨想小朋友站在中國的最南,想伏在你耳邊輕輕地告訴你我一直堅信著的囈語:
平靜地面對一切。
親愛的,為了你,我失去了很多很多。你知道不知道我多么的恨你!
為了你,我放棄了我愛的音樂。為了你,我放棄了我愛的畫筆。為了你,我放棄了我的睡眠。為了你,我放棄了我那么那么多的感情。為了你,我不能去看春春的演唱會。為了你,我不能去那些美麗的城市游玩。為了你,我和我的朋友們分隔兩地。為了你,我變得沉默不語。為了你,我學會一個人偷偷流淚,我學會困難自己扛。為了你,我徹底的放棄了……
為了你,為了你,一切都是為了你你知道嗎?你讓我失去那么多,那些我愛的,那么多那么多,你要怎么補償我?你拿什么補償我?哼哼……那些過去的時光,你,賠得起嗎?我那么恨你!你怎么不去死!我不想跟你糾結到一塊兒,可是可是,我很愛我的爸爸媽媽,他們不讓我跟你分開。他們說啊,你以后會給我幸福的。所以我聽了他們。但是你要明白,不是我想跟你糾結在一起的!我討厭你!非常討厭!!可是,你真的能給我幸福嗎?他們都說,你會的,一定會的。
于是啊于是,我告訴自己啊不要恨你。你是愛我的啊,曾經你的家人“小升初”“初升高”都對我那么好,我相信你也一樣會對我好的對不對?甚至比他們還要好?
親愛的,明年六月就是我們相見的日子了。你知道么?為了見你,我每天都拼命的學習啊學習,只是為了能回答出你的問題,在你面前不那么迥魄。我放棄了自由啊,我最最寶貝的自由。只是為了你,可是可是……在那個獨木橋上你能認出我么?我可能沒有原來美麗了,我可能變了模樣??墒悄阋欢ㄒJ出我來呀!!親愛的,我和你之間的情感真的好糾結。我不愛你,可是我還是無條件的為你付出,幾乎是我的所有。
我……我怨你,恨你,可是還是舍不得和你分開。你罵我傻吧,我像那古時候的癡男怨女,傻啊傻傻…或許你說我早該離開你,這樣我或許就會快樂一點,沒有那么多的怨恨了。但是你又那么了解我啊,你知道我沒勇氣離開你。畢竟我,為你付出了那么多……我值不值得呢?我是真傻還是假傻呢?你,明年六月要告訴我答案。我等待著,期待著。我希望你不讓我失望。我希望我會說,放棄那些,為了你,值得。我不希望我會一直恨你。
親愛的,我最最親愛的你…我的傷痕……
立場長短常重要的。一個人并不能擁有一個好的命運,但可以擁有一個好的立場,由于,一個好的立場決定一切。
有什么樣的立場,就有什么樣的人生,立場決定一切,立場決定命運。這句話正如作家閆燕說的那樣:“積極健康的立場可以成就人生,而消極不良的立場則會將其毀滅。做人,要有陽光一樣明朗的立場,才能幸福的一生?!笔堑?,立場變了,世界也就變了。一個人假如沒有了立場,就像沒有了靈魂,終究會毀了自己。
人生的道路上難免有一些崎嶇,磨難,重要的是看你使用的是什么樣的立場去避免它們,去解決它們。不要由于面前一時的難題而氣餒,而拋卻。也許只要換一種方式去思索,去動腦,成功的大門就會向我們敞開著。
也許,立場的轉變,才是真正的轉變。一樣的人生,異樣的立場,成功的與否是由立場決定的。想要成功,先要調整好立場,不要悲觀,也不要自卑。要用陽光的`立場去對待人生,人生將會是輝煌的,是燦爛的。
準確把握立場,人生才有價值,生命才有活力!
論文是展示一個人綜合素質的有效方法,寫作有助于我們更加關注個人的成長和發(fā)展。編輯精選和整理了一系列有關“態(tài)度作文”的文章供您閱讀。如果您喜歡這篇文章,也可以分享給身邊的朋友哦!
良多的時候立場是需要涵養(yǎng)的,那么我們每一個人是需要這樣來涵養(yǎng)自己的立場的。我們需要通過讀書學習的`方式來晉升自己的立場的。
讀書的時候是需要讀各種各樣有益的書,讀一本好書能夠晉升自己的立場,當我們面對不好的事情的時候能夠冷靜的對待,這才是一個準確的立場。讀書的時候也是可以學習的,學習是需要慢慢來的,仍是要因人而異,并不是每一個人都是適合學習的,有的人是不適合學習的,但他們依然活的快樂,只是他們不會有一個好的立場。
同學們我平時會讀一些課外書,來增加一些自己的見聞,我會看一些關于冒險,關于科幻的文章。有的時候我就在幻想有一天自己身臨其境的感覺,到了那個時候我就不知道自己能不能夠有一個良好的立場去面對。我決定和家人一起去戶外冒險。于是等到了周末的時候我就和父母一起去戶外冒險了。這實在和書里的冒險環(huán)境比擬差的太遠了。不外對于我來說可以會是一個很好的歷練。在這場冒險里獨一讓我痛苦的就是,口渴,有的時候口干舌燥,不外還好最后我挺過來了。
我想不論我們的糊口是怎么樣的,我們都是需要好好晉升自己對于糊口的立場,我覺得只有立場好了自己的糊口才會布滿陽光。我覺得只有對待四周的立場好了,自己才會開心快樂。
日子一每天過去了,我也仍舊在晉升自己的立場,我相信只要通過期間漫長的積累,我對糊口的立場,對四周的一切都會變得。我相信我會對一切都有一個良好的立場的。
我很喜歡的一句格言“細節(jié)決定成敗,立場決定命運?!边@句話真的很好。為長者折枝,與人曰:“我不能,是不為非,非不能也。”孟子這句話也很好,他告訴我們:真“不能”與假不“能”決定著我們的命運。
立場往往決定著一件事的后果。例如:我們去訪問一些學校,幾乎大部門的學生都會說:家長讓我讀的,為了以后可以上大學讀的……只有極少數(shù)的人會說:為社會做貢獻的,為祖國出力的。而這些人往往是成績好的。
還有啊,有一次老師出了一道奧數(shù)題。叫我們解,然后明天在講。結果有一個學習不是很好的一個學生遲到了,他這是認為是今天的功課,就抄下來。第二天,老師講了,問學生誰解出來了。結果,只有他一人解出來。這就是立場決定了他與我們的差異。
準確的立場就是一種品質,他不能靠一時興起,更不能急于求成。他應該滲入滲出到我們的糊口中,成為我們糊口的一部門。準確的立場是成功的必備的前提,每一個成功人士都不可能有不端正的立場。我們每一個人都會經歷一個重要的時期,而只有他們可以保持奮發(fā)向上的立場,醞釀在講的實力。而那些以習慣這種安逸的糊口的人,早已變的混一天是一天了。
所以:立場決定一切!
生命源于立場
糊口像一條漫長而坎坷的小路,道旁鳥語花香,征途中卻荊棘密布。生命像一條蜿蜒流淌的河流,看似自由奔放、無拘無束,實則要一路跋涉、勞苦艱辛。
糊口畢竟是幸福的,仍是艱辛的?生命到底是喜悅的,抑或是凄苦的?實在生命中的悲和喜,全在于我們對生命的立場。由于有不同的人,有不同的立場,才會有糊口的千姿百態(tài),才會有生命的流光溢彩。
生命是一株綠色的樹苗,只有你勤澆水常照料,讓布滿關懷的陽光給予它暖和,讓飽含喜悅的雨露給予它甘甜,這課生命之樹才能發(fā)芽開花,結出碩果累累。
生命是一枝含苞欲放的蓓蕾,只有你多注意多驚嘆,用滿懷感謝感動的甘泉灌溉它,用儲藏期待的輕風鼓勵它,這枝生命之花才能在陽光下怒放,在風雨中盛開。
你尊敬生命,生命于是變得高遠;你熱愛生命,生命于是變得輝煌。你對生命布滿感謝感動,生命于是顯得豐盈充實;你對生命滿懷期待,生命于是顯出絢麗多彩。
生命有時會很凄涼,有時會很悲愴,有時會很艱辛,有時會很痛苦。面對生命中的艱難險阻,勇于挑戰(zhàn),方顯生命頑強本色;遭受生命中的挫折崎嶇,仍舊不拋卻但愿,才能真正展現(xiàn)出生命的色澤。
或許你曾經失敗過、灰心過,或許你曾在生命中徘徊不前、猶豫未定,但只要你努力過、堅持過,就無愧于心?;蛟S你曾經自得過、成功過,或許你曾斗志昂揚、躊躇滿志,但你必需了解生命中總會有風雨降臨,隨時做好迎接挑戰(zhàn)的預備,方能為生命再添一抹亮麗的色彩。生命的收留量并不以成功、失敗、悲、喜、樂、哀而衡量,對生命的立場是它獨一的量度。
生命如一片蔚藍的海,其中有歡樂的浪花、悠然的海潮、悲愴的喧囂。每一束浪花都映出你對生命的體會,每一片浪潮都顯出你對生命的期待,每一聲喧囂都現(xiàn)出你對生命的拼搏。海納百川,跳躍翻滾的水珠才匯成一片汪洋。對生命的立場,才能衡量出生命的收留量。
最近態(tài)度有點懶散,晚上作業(yè)都做到11點左右,之后一連串導致中午犯困,這不,數(shù)學課又犯病了!
下午,睡醒忘了洗一把臉,這可是一個天大的錯誤,我到達學校仍然有一些困意。如往常一樣,數(shù)學老師布置了一道題,所求的問題與我做的相反,應該是犯迷糊了,想當然,看錯題了?反正種種原因導致我錯了,王老師把我叫到辦公室
剛剛改完午后錯題,上課了,這節(jié)課老師講卷子,老師讓我們思考一道題,我是中邪了嗎?周末剛做的題今天始終是做不出來了!我便開始焦慮,老師讓我們回答解題思路。我心中暗暗祈禱:王老師你以后叫我千萬次也好,這次可別叫我。王老師正要發(fā)F這個音,好吧,是我,我站了起來,心想:瞎說吧。我稀里糊涂的說出來了一堆沒用的東西,十分尷尬。
造成這樣的后果,是因為我的學習態(tài)度不夠端正,從今往后(我看了看表,已是十一點)應該是從明天開始,我一定要打起精神頭,以一個良好的學習態(tài)度對待每一門功課!
其實久而久之,你就能通過聊天了解對話框那邊對方的聊天態(tài)度。久而久之,你發(fā)現(xiàn)那個讓你爭分奪秒按手機屏幕的人,其實也有在爭分奪秒地與你聊天,不放過任何一次空隙時間。
你跟我說出去吃飯,我說好,到了之后你問我說我干了什么,然后開始損了我?guī)拙浜笳f你要開吃了,手機沒電了,吃完就回家。我說好,然后就又說了一些那么晚吃飯的事情。哈哈,所以你知道的,你說你開吃了,但你開吃之后還在和我聊天,直到我叫你快吃別等下蚊子也要吃了之后你才說好然后停止聊天的。吃完后你也跟我說回家洗澡,然后和寶寶聊聊今晚幾點睡的問題。
你看,這是多么明確的“我要和你繼續(xù)聊天”的聊天態(tài)度啊。我問了你們是走路去飯店的嗎?你說騎電動,我說那不用你騎車了嗎?畢竟之前你說過都是你載人的。后來你說需要的,然后立馬地你就說要走了。我甚至可以想象到那種場面你知道嗎。畢竟,我也經歷過。經歷過這種爭分奪秒跟對方聊天的場景,而那個對方剛好也是你。
我記得我明明地上車或者趕緊開車離開了,但是我還是會先跟手機那邊的你交代說我接下來的一步要干嘛然后才去執(zhí)行我在信息框中提到的事情舉動。那么明確的我珍惜你的聊天態(tài)度啊。
可是感情的確定需要什么,她迷茫了,她不知所措了。
一、認同的觀點:立場是一種氣力,立場決定一切,工作更是一種立場,在當今的世界,不管做哪一行都是競技場,輸贏全在自己是怎樣對待的,不同的立場導致不同的人生,人生的方向完全受控于個人立場的牽引,在工作中所秉持的立場如同一股無形的氣力,我們無法選擇工作,但可以選擇立場。
二、聯(lián)系實際的工作做教師的都知道,天天必需做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、組織學生參加課余流動、處理學生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。教師的時間從讀書中來。只有天天不間中斷地讀書,跟書籍結下終生的情誼,就像潺潺小溪,逐日不中斷注入思惟的大河一般。真是“書到用時方恨少啊!”原來,這是由于用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。巨匠讓我知道了讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學生來?
三、重構我校的學生的文化成績不是很好,在初中里是”差生”。對“差生”的教育工作是我們的重點,我要對他們更加關心,“差生”的接受能力要比正常同齡學生的接受能力差,難于完成課堂教授教養(yǎng)任務,從而產生自卑心,自暴自棄。針對這樣的情況,我們要有一個全面可行的計劃,要本著循序漸進的原則,不僅要給他們充足的時間,而且不能說“山河易改,本性難移”或“朽木不可雕也”之類打擊“差生”的積極性,傷害他們自尊心的話,要細心、耐心、專心的教育。
實際上,每個差生也和正常同學一樣,也但愿有人關心他,愛護他,體貼他,也渴想得到老師的愛護、幫助和鼓勵。我作為老師,對每個學生都必需付出真摯的愛心,設身處地的為差生著想,只有這樣才能為學校、社會作出我應有的貢獻。
一個人的知識永遠都是有限的,所以,一生都要“不恥下問”,虛心地學習。我想,倡導學習,推動學習,形成學習的風氣,這應該是校信通網(wǎng)站的宗旨吧。
“不恥下問”這個成語出自孔子的話:“敏而好學,不恥下問”。
當時,衛(wèi)國有個大夫叫孔圉,一生虛心好學。他死后,衛(wèi)國國君賞給他一個“文”的稱號,就是為了讓昆裔人學習和發(fā)揚他的好學精神??墒?,孔子的學生子貢很不理解,就問孔子原因。孔子微笑著說:“孔圉勤奮好學,腦瓜智慧靈活,有任何不懂的事情,就算對方地位或學問不如他,他都會大方而謙虛地請教,一點都不因此感到羞恥,這就是他難得的地方。”孔圉的“不恥下問”的品質是值得我們學習并發(fā)揚的。
我平時就能做到不恥下問,碰到問題,就問老師,問同學,問父母,問身邊的人。一次,我在書中看到一個成語“吹毛求疵”,不熟悉那個“疵”字。就問身邊的同學,那個同學說:“念吹毛求屁?!蔽腋械讲淮髮牛腿柪蠋?。這才知道它的準確讀音念cí。不只是字詞,學習和糊口中的許多問題,碰到不懂的就應該問。我想起了人們常說的“*屁不通”,這里面就有問題,你想,*屁怎能不通呢?我去問爺爺,爺爺告訴我:“不是‘*屁不通’,應該是‘狗皮不通’,狗的汗腺在舌頭上,它的皮是不通氣的,說‘*屁不通’是一種誤傳。”你看,要是不問,到現(xiàn)在我也不知道呀。
無論什么人,都不是生成就有學問的,因此,應該做到“不恥下問”,不中斷學習,這才是求知的準確立場。
馬年央視春晚結束了,與籌備春晚劇組時的轟轟烈烈形成光鮮反差的是馮小剛的立場。那天的發(fā)布會筆者至今記憶猶新,馮小剛當天不改其“小鋼炮”本色,許多金句現(xiàn)在回想起來都讓人聽著心里“咯噔”一下。但讓人想不到的是,春晚結束了,馮小剛卻一聲不響地回家了。
實在從上任之初馮小剛就曾多次表達“再也不會執(zhí)導春晚”的設法主意。也許是被寄予太多期望而“壓力山大”,到最后離春晚播出十多天的時間里馮小剛還說著“我對春晚的改變不及春晚對我的改變”。盡管對春晚馮小剛一直低調保密,但他在不知不覺間給我們傳達了良多他的設法主意,甚至整臺春晚都能看出馮小剛的影子。開篇短片《春晚是什么》的臺詞有良多出自馮小剛之筆,良多節(jié)目也都是馮小剛的“私家定制”,其中《英雄組歌》深深包含了馮小剛的某種情結。此外,整臺晚會哪怕細枝末節(jié)都是他都親身上陣。他曾說過,“宏觀調控是領導干的事,我干的就是最詳細的事?!彼餐虏圻^,“不當春晚導演不知道。接了這個活兒之后,迫切地想要找到好節(jié)目。”“春晚遠不是一個春晚導演的能力決定的……”仔細對比這些話,再看看他接手春晚后的一舉一動,可以說,他把想說的話全都融入了這臺晚會中。
在片子領域干得風生水起的馮小剛接這個活兒時就明確說:“一不為名,二不為利?;飧蛇@個事是為了回饋觀眾,相稱于做義工?!比缃瘛按和韺а荨钡拿弊咏K于可以摘掉。既然是義工,他已盡力做好該做的事兒,是好是壞,就任由他人評說吧!
學會寫作對的重要性不言而喻,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。好的作文是需要我們用時間和心思去打磨的,你會經常因為寫作而發(fā)愁苦惱嗎?為滿足你的需求,小編特地編輯了“心態(tài)關于態(tài)度的作文范本4篇”,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!
一個星期六的早晨,一個牧師正在為講說詞傷腦筋,他的太太出去買東西了,外面下著雨;小兒子又煩躁不安,無事可做。跑來找他玩。
他隨手拿起一本舊雜志,順手自一翻,看到一張色彩鮮麗的巨幅圖畫,那是一張世界地圖。他于是把這一頁撕下來,把它廝成小片,丟到客廳地板上說:“強尼,你把它拼起來,我就給你兩毛五分錢?!蹦翈熜南胨辽贂ι习胩?,誰知不到十分鐘,他書房就響起敲門聲,他兒子已經排好了,牧師真是驚訝萬分,強尼居然這么快就拼好了。每一片紙頭都整整齊齊地排在一起,整張地圖又恢復了原狀。
“兒子啊,怎么這么快就拼好啦于?”牧師問?!班蓿睆姸蛘f:“很簡單呀!這張地圖的背面有一個人的圖畫。我先把一張紙放在下面,把人的圖畫放在上面拼起來,再放一張紙在拼好的圖上面,然后翻過來就好了。我想,假使人拼得對,地圖也該拼得對才是?!蹦翈熑滩蛔⌒ζ饋?,給他一個兩毛五的鎳幣“你把明天講道的題目也給了我了。”他說:“假使一個人是對的,他的世界也是對的?!?/p>
感悟:這個故事意義非常深刻,它說明了:你對了世界都對了。如果你不滿意自己的環(huán)境,想力求改變,則首先應該改變自已。即“如果你是對的則你的世界也是對的”。假如你有積極的心態(tài),你四周所有的問題就會迎刃而解。
“要有好狀態(tài),先要好心態(tài)?!蔽页ψ约赫f。
生命是筆最寶貴的財富,在生活中,我們總是說有什么樣的環(huán)境就有什么樣的人生。這實在是太荒謬不過了。影響我們人生的絕不是環(huán)境,而是我們對這一切持什么樣的態(tài)度。面對人生的逆境或困境時所持的態(tài)度,遠比任何事都來得重要。
好心態(tài)是快樂的源泉,帶著一個好的心態(tài)生活,將會收獲無窮的快樂。
以一種樂觀的方式感受生活的美好,就不至于當上帝給你打開一扇門時,你只關注到上帝關上的那扇窗。
陶淵明,中國文學史上一位舉足輕重的人物。官場的腐敗一次又一次令他失望,因“不為五斗米折腰”而拒絕到府外迎接高級別的官員,最終毅然決定歸隱田園。很多人都說,陶淵明太傻,憤然辭官使得他的家庭飽受饑寒之苦。但是,《歸園田居》中“久在樊籠里,復得返自然”體現(xiàn)出了他對田園生活的喜愛;他將自己歸隱后的閑適心情以一句“采菊東籬下,悠然見南山”傳遞給了每一個讀者?!靶员緪矍鹕健钡男膽B(tài)令他雖處于窮困之中,卻依然快樂。
莊子政治才能非凡,曾有兩名大臣去請他做官,他沒直接回應,只是問道:“龜是在水中游快樂,還是被放在廟里當神龜貢著快樂呢?”兩個大臣都回道:“當然是在水中自由自在的游著快樂呀!”莊子說:“我只希望像水中的龜一樣,無拘無束,快樂的活著。”莊子的一番話可見,心態(tài)決定著心情,左右著快樂。
好心態(tài)帶給人的不只是快樂,更是創(chuàng)造的源泉。它能夠激勵人、鼓舞人,使人打造出更加精彩的人生。
積極的心態(tài)在追求目標的過程中轉化為一種堅定的信念。這信念是一種巨大的動力,可以推動你去達成別人認為你永遠不能完成的目標。
幾年前一個世界探險隊準備攀登馬特峰的北峰,在此之前是從來沒有人到達那里的。一位記者問其中一名挑戰(zhàn)者:“你打算登上北峰嗎?”他回答道:“我盡力吧?!苯又?,記者又問了其余三個挑戰(zhàn)者,他們普遍都是回答“竭盡全力”、“盡力而為”一類的話,只有一位美國青年回答說:“是的,我會登上北峰。”結果,只有這位美國青年登上了北峰。
可見,一切都不如積極的心態(tài)來的有力。無論我們追求什么,都應該先想象已經得到,再以實際行動去實現(xiàn)心中所想。
生活要樂觀,總是生活有一千個令你傷心的理由,你也有責任去尋找一千零一個開心的理由。
生活要積極,我們必須承認,這個世界有太多的黯淡時刻,但“黯淡”是任何事物所固有的兩面性,這不應該成為一個我們頹廢的理由。
想要有好的生活,請先擁有好的生活狀態(tài)。要相信:心態(tài)好,狀態(tài)就好。
于是,我常對自己說:“要有好狀態(tài),先要好心態(tài)?!?/p>
今天,我讀了《哈佛家訓》這本書。它由許多小故事組成,每個故事都有一個深刻的道理。包括成功人身的鉆石品質:親情,童真,習慣,處事,明察,行動等篇章,它讓我受益匪淺,我最喜歡的還是《熱忱的態(tài)度》這篇文章。19xx,法蘭克。派特轉入職業(yè)棒球對不久,之所以球隊理不得不勸他離開,是因為他動作遲緩,缺少殺少力法蘭克被辭退后,一位老球員把他介紹給新凡,在那個地方,沒有人直到他過去的情形,所以,他可以放開手腳,果斷地打球這個季度,因為法蘭克懷著熱忱的態(tài)度去打球也由于他懷著滿腔激情,所以月薪爬山似的攀得飛快,但是后來,他的手臂受了傷,不得不去推銷保險,他再次懷著滿腔熱忱,開始做保險,最終成為人壽界的明星。
讀完這篇文章,我想:我要是有這樣的熱忱,我也不怕學習成績上不去了!就如書中所說:“生活就是一場棒球賽,和棒球賽不同的是,在生活這場棒球賽中,不管你是否愿意,你必須上場,必須承擔輸或贏!”如果無法逃避,我們就勇敢的面對,那么我們就選擇挑戰(zhàn)!相信自己,通過努力,就一定能成功。
尊敬的領導老師,親愛的同學們:
大家好,我很榮幸站在這里代表高一年級的同學們演講,我感謝領導老師們給我這次機會,也感謝同學們的支持!
這次我演講的題目是:好身體、好心態(tài)、好習慣
首先,我們要有好身體,身體是革命的本錢。所以我們應該每天參加晨練,每天認真做課間操,有空閑時間適當?shù)倪\動,三餐吃飽,晚上睡好。我們就能擁有好的身體,健健康康的學習!
第二,我們要有好的心態(tài)。曾經孟子說過一個故事:有個賭博技術很高的人,用瓦片當賭注,賭起來輕巧自如,賭十次贏十次;用帶鉤當賭注,心中便有了顧慮,經常出現(xiàn)失誤;用黃金當賭注,恐懼心重,會搞得心昏神亂,輸?shù)煤軕K。賭博的技巧原是相同的,如果心存顧忌,會過分看重得失。所以我們也不要過分看重考試分數(shù),那樣會使顧慮加重,而使我們考得很差。所以我們要看淡得失,勝不驕敗不餒,淡然面對自己的成績,化失敗的壓力為動力。我們就會有好的心態(tài),快快樂樂的學習!
第三,我們要有好的習慣,課前提前預習,能有助于我們理解;課堂時間不虛度,記好筆記,便于精神更集中,課堂效率更高,會使我們學得更好;課后及時復習,認真完成作業(yè),有不懂的題目就問老師或同學,讓它們這種“絆腳石”
成為我們通向成功的“墊腳石”;合理安排好時間,擁有好的學習習慣,輕輕松松的學習!
我相信,大家只要擁有好身體、好心態(tài)、好習慣,我們的成績一定會顯著,我們高一年級將成為同升湖的驕傲!
寫作文之前我們要優(yōu)先關注什么?作文讓我回味無窮的美好時光,保存作文是記錄生命軌跡的方法就像珍藏一張時光的照片。我們寫作文,要能夠超脫模板不受拘束,編輯為您選出的“態(tài)度與人生作文”讓您不容錯過,請帶著開放的心態(tài)認真閱讀以下內容!
“天行健,正人以發(fā)奮圖強?!薄叭松怨耪l無死,留取丹心照汗表?!薄吧斪魅私埽酪酁榈墓硇?。”縱觀古今,此類詩句不絕于耳。大多都教育我們應以一個堅強不屈,自強,不甘命運,有人格有尊嚴等一些積極向上的立場去對待人生。
“入乎其內,故有氣憤?!蓖鯂S說過,什么事只有深入去了解,才能發(fā)現(xiàn)其奧妙。對待人生,這可貴的機會,我們更應以一種積極立場去渡過一個有意義的人生。
人生應保持積極向上的立場,糊口不是童話故事,沒有那么夸姣,甚至殘酷,但糊口亦如斯,我們唯有以一顆積極樂觀的心態(tài)去對待才能活得有滋有味,才能不被打敗,當你氣餒時,消沉時,不妨想想那些名人秩事,想想他們的悲慘人生,想想他們是如何住命運的喉嚨,實行華麗的回身的。也許你會有一鼓氣力去支持你走下去。
人生應保持堅持不懈,自強不屈的立場。成功是條獨木橋,想過的人良多,可能過得卻不多,更多的是擠下了橋,摔入橋下,立場決定成敗,假如你著一顆不達目的的不老驥伏櫪的,你一定會成功,愛迪生由于有了一千次的失敗,才有一千零一次的成功,史泰龍由于有了3000多次的拒絕才有今天的影帝?!都t樓夢》由于有曹雪芹刪減五次,翻閱十載才取得今天的成就地邊。唯有堅持不懈,一切才皆有可能。
人生應保持寵辱不驚的低調立場,也許大多數(shù)人喜歡高調處事,喜歡受人觀注。喜歡高高在上備受睹目。熟不知真正的智者是大智若愚,是默默無聞但在樞紐時刻卻力挽狂瀾的人毫不是那些高調處事之人。何況,高調之人易樹敵。終極落得從敗親離之場面。明智之人應懂得寵辱不驚,低調處事。這樣才是生存法則。
人生的立場,仿如一盞明燈,指引著你走向成功,不同的立場決定不同的命運,不同的立場主宰不同的人生,你的人生立場又該怎樣?
下過雨的清晨,屋檐處一只蜘蛛拼命的靠著嘴中的細絲想從一角蕩到另一角,可總不能成功。這時,有三個失意的人分別從這里經由,第一個人看到蜘蛛,喪氣地說:“我的人生不就像這只蜘蛛嗎?不能成功?!闭f完灰心的走了,而他的一生也無所作為。第二個人也看到這蜘蛛,心想:“一只蜘蛛都能堅持自己的理想,我豈非還不如它嗎?”于是他重拾決心信念,終極取得了成功。第三個人看到了這只蜘蛛道:“可憐的小家伙,這條途經不去,你可以選擇一條適合你的啊?!倍嗄旰?,這個人的人生在另一條路上斗志昂揚。統(tǒng)一件事,不同的人立場不同,而結果,也就天差地別了。
你對糊口是什么立場,糊口便會給你一個什么樣的人生。
一個城市中,三個瓦工正在砌墻,一路人經由道:“你們在干什么?”“我們在蓋屋子?!绷硪粋€人說:“我們在建一座高樓。”第三個人說:“我們在建設這座城市?!倍嗄暌院?,第一個人依然是一個砌墻的瓦工。第二個人成為了一個包工頭。而第三個人,則成為了一個建筑工程師。糊口將它們放在了一起,卻走出了三條人生岔道。這恰是對待人生立場不同而造成的。正如一個蘋果,有的人得到這個蘋果會訴苦其丑陋,而有的人則會贊美其可口。人生正如著一個蘋果。立場很重要。
鮮花盛開的花園中,兩個小孩在歡快地奔跑著,他們東瞅瞅,西看看。玩得不亦樂乎,這時,一朵十分漂亮的花泛起在他們眼前。其中一個突然驚道:“看,這朵花帶刺?!倍硪粋€小女孩驚嘆道:“真沒想到,在這尖利的刺上竟然還長著這么漂亮的一朵花?!蓖瑯邮且欢浠?,有的人看到了花中刺,而有的人則看到了刺上花。這正如一幅畫,有的人看是落日,有的人則看到了向陽。立場不同,人生亦千差萬別。
人生的立場無非兩種,一種訴苦,一種感謝感動。訴苦人生的人失去糊口,感謝感動人生的人享受糊口。立場決定著你的人生。一個好的立場,一個成功的人生。
不同的立場產生不同的糊口!草地球有一個綠色的;做花地發(fā)出香味;當燭炬會帶給世界的毫光。投訴層出不窮的交易是鋪張時間,讓樂觀的立場是人生的出色。
以樂觀的心態(tài)面對糊口,有一天成功的大門將為你敞開。糊口中總有一些不確定性,當你不能改變你的糊口環(huán)境,你要做的是改變自己,面對一切樂觀!海倫凱勒是盲人但不拋卻的信念,她的樂觀在無盡的黑暗中。工作在”蘋果;面對一切黑暗的樂觀,他并沒有訴苦,他不會拋卻,終極他讓“”成為一個宗教。張海迪身體殘疾但她的心仍是很強的,還翻譯了許多作品,但也有樂觀的創(chuàng)造了自己的傳奇一生,他們是樂觀的尋找機會,他們并不老是訴苦難題去追求她的夢想!
然而,悲觀可以一個人破壞。心太沉重,訴苦的事情層出不窮,這無疑會對心臟造成很大的危害,帶來沉重的負擔。當你的心太沮喪,當你失去了青春的活力,當積極的能量是由光明與黑暗的地下,當一個人沒有激情,那么他所剩的時間只有通過。在茫茫人海中的一個過客,名稱將與風成云煙的生命消失。
這樣的立場決定了你的糊口。不管你是什么樣的情況下,好的和壞的,不管你的心重或輕,你應該保持積極,樂觀面對一切。即使你受苦,或面臨挑戰(zhàn),或遭受難以想象的負擔,樂觀的立場應該是你的選擇。無論你是普通的或偉大的,樂觀的立場會使你閃耀。而不是訴苦樂觀,努力鑄就輝煌!
休止訴苦個不停,鋪張了大量的時間,拒絕選擇樂觀,光輝的一生!摧毀一個人,不是一個糟糕的環(huán)境,而是一個軟弱的心。使一個人,不是一個平庸的糊口,而是一個無所畏懼的堅強的心。糊口的立場決定成功或失敗!
“我們坐在高高的土垛旁邊,聽媽媽講那過去的事情……”不知道你有沒有印象,這首歌在小學的音樂課本上常常泛起。每當聽到那略帶悲傷的歌調,我就會不禁不住想到些關于舊社會的事情。
那時候的所有東西都是以票的形式出售,就是每家每戶按人口劃定拿相應的票數(shù),到指定地點購買。當時的票有許多種類,大體是糧票、油票、布票……每人每月的分量也是很少很少的。那時候的人老是餓地發(fā)暈,可仍是必需堅持干活,天冷時也沒有好衣服穿,由于窮的緣故。
糊口在那個時候就是殘酷,人們最大的目標就是活下去,而不是追逐物質上的知足。
爸爸常常在飯桌上跟我講起他很小很小開始就承擔起家里十幾口人的伙食問題,上學還要背上弟弟妹妹,放學又得砍柴挑水,年僅十一二歲的他就必需承擔來自各界的壓力。固然聽上去非常凄慘,但我從來不把他的這些話放在心上。由于我老是想,當時七八十年代的人個個都是這樣艱辛,和我們這一代是沒有比的必要的,時代不同,糊口肯定不同。爸爸對我的荒謬論點感到無可奈何,誰叫我沒吃過苦頭呢?
但是在有些時候,想想爸爸說的話也不是沒有道理的。如今的孩子大部門都是好吃懶做,都在蜜罐里長大。就拿現(xiàn)在的中學生我們自己來說吧!一天就要買好幾瓶水,幾大袋零食,衣服鞋子又要名牌,手機也追求潮流,功能要多,款式要好,牌子要高檔,就連顏色也不能含糊。我們就在這種能追逐到的物質糊口中不中斷與人攀比,總想自己成為人群中脫穎而出的,根本就不會想到自己的父母在我們背后流過了多少的汗與血。
我們總以為舊社會的腐朽是時局所逼,人們的勤勞只是由于環(huán)境的問題被迫去做,而不是人本身的勤勞。當初的人是只求溫飽,現(xiàn)在的人卻同心專心想著發(fā)大財,總要和別人攀比到最高峰顛。
有些孩子盲目與他人攀比,不興奮就自殺,離家出走,拿生命開玩笑,無情地傷害勞累的父母。我們天天訴苦連天,功課太多,休息時間太少,哪個人有這有那而自己卻沒有,爸爸媽媽如何嘮叨,公共汽車多么擁擠……我們天天就為這樣雞毛蒜皮的事操心,從來不懂得珍惜。假如換成舊社會,我相信所有的人都會選擇現(xiàn)在的令人訴苦的糊口而不是當時的饑饉吧?
人活著,應該抱予一種怎樣的立場?
人活著,是為糊口而活,而不僅僅在乎是否興奮,是否值得,是否能發(fā)財,保持時常樂觀的心,每一天都會有所收成,那份收成所帶來的財富遠遠高出了百萬富翁天天所賺的錢。
如果我們是風中的一粒沙,也要隨風漂泊一生;如果是大海里的一滴水也要隨波逐流一生。沙兒選擇了風,水兒選擇了大海,它們都在追求人生,追求自我。
“眾人皆醉我獨醒”這是屈原那顆忠貞,愛國的心的吶喊。為了堅守,為了追求自己的人生價值,它選擇了他自己的路。身子傾向了目的一方,永遠的沉溺于冰冷的江水中。他是民族的脊梁,不屈服,最終以死來詮釋了人生。追求人生,造就了他靈魂永存,追求自我,早就了他的輝煌人生。
李太白的醉酒狂歌,放蕩不羈,可謂逍遙自在。他的一生不追隨什么功名利祿只想獨自一人闖蕩江湖。在他的生命里飲酒作詩是一大樂事。他的酒后愁情,會讓你為之更愁;正可謂“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”。而他積極的人生態(tài)度,會讓你有一種拼搏奮斗的動力;所謂的“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!彼麨榱怂娜f家酒樓和十里桃花,他會不遠萬里趕到那里,那兒也許就是他的世外桃源。他在美酒中追求人生,在美景追求自我。
人生把握在自己的手里,也許我們有時只為了漂泊而選擇了風雨兼程的人生,但只有我們走過,那里總會有我們曾經留下的足跡,而我們的歌聲也會在那里回蕩。
他的名字讓人聽起來總是會那么的親切,那么的熟悉。年紀尚輕的叢飛是一個有愛心的歌手,他用他掙來的錢供那些窮困的孩子讀書。而當自己身患絕癥的時候卻沒有人來看望他。也許他會感到失望,他也許受到了心靈的打擊。但他從沒有后悔幫助那些孩子。這就是他人生的追求。他在默默中奉獻了他的愛,因為他所追求的人生是不圖回報,他所追求的自我就是將愛傳遞下去。
人生,有平直的大道通天,也有羊腸小路的迂回;有大江東去的豪邁,也有小橋流水的優(yōu)雅。不論怎樣,我們要追求屬于我們的人生,即使前方有荊棘坎坷,既然選擇了遠方,只顧奮勇前行,因為那里有我的夢。嘗到了酸甜苦辣,經過了陽光后的風雨即是人生的一部歷史。活著就要有自己的性格。追求屬于自己的人生,那是精彩。追求自我,那是輝煌。
以前糊口在小城市,出門就幾步路,根本沒必要坐公交車,在那糊口了這么多年,連有幾路車,到哪兒坐哪路車,我完全沒有概念。偶爾到大城市去玩,就覺得坐公交車特別愜意,擁擠、繁忙……大概這就是大都市應有的狀態(tài)和節(jié)奏吧,所以讓我特別的高興。而且那么多人坐在這么小小的空間里,要么思索著自己接下來要處理的事物,要么談論著某某超市百貨商場又打折了,要么很悠閑地望著窗外的街景,這一切的一切,都讓我很高興。我就屬于第三類,也許是在小城市糊口久了吧,就特別向往大城市的糊口,對大城市的一切都布滿好奇,坐在窗邊“打望”,是我以為的一件很夸姣的事情。所以,每次一上車,我都要去坐靠近窗戶的位子,然后目不轉睛地盯著窗外看,幻想著要是每天都能坐在車上看街景那是多么令人開心的事啊,大城市里的人真幸福,由于他們擁有這樣的機會。
然而,現(xiàn)在,我已經在我所向往的大城市里糊口兩年了,我并不以為我有多么的幸福。公交車倒是常常坐,但是感覺卻完全不一樣了。我開始選擇離窗戶遠的位子,這樣在下車的時候就不必從別人身上擠過去了;我討厭車上有良多人,固然人多,但大都死氣沉沉的,大家仿佛被壓縮在這么一個小長方體內,壓得讓人窒息,偶爾幾個不那么煩悶的人,嘴里說出的話也那么讓人惡心;還有爭吵、偷竊,各種各樣的糾紛我都在公交車上碰到過,好像在向我暗射社會的復雜;我開始討厭和車上的人接觸,他們遇到我一下都讓我覺得難熬難過,我寧愿一個人坐在最后一排,去感觸感染自己的寧靜。我仍是喜歡看窗外,但并不是出于賞識了,只是很木然地望著,在人與天然中,我選擇觀看景,固然窗外的景天天都差不多,但卻比天天都變化的人更能吸引住我。
就這么說吧,我現(xiàn)在討厭坐公交車了,不知道是由于新鮮感沒了,仍是現(xiàn)實沒有幻想中的夸姣,以前的激動心情沒有了,難怪現(xiàn)在的年青人都但愿多賺錢買車自己開?,F(xiàn)在,我算是體會到了。
生活中充滿了喜怒哀樂,生活中充盈了酸甜苦辣。對待生活的種種苦樂與不等,不一樣的態(tài)度就會收獲不一樣的人生。
不管扮演的是什么角色,或主角,或配角,或不知名的路人。不同的人以不同的角色面對生活的態(tài)度如何?就決定了他的人生是否五彩繽紛又或者是碌碌無為而一生平庸。富人如果因為富而詆毀窮人,自以為是,那么他不可能永遠富;窮人如果因為窮而失去信心,毫無追求,那么他永遠不可能富。成功的人如果因為成功而驕傲,以自我為中心,那么他是失敗的;失敗的人如果因為失敗而越挫越勇,始終堅定自己的目標并為之努力,那么他是成功的。
不管再渺小,只要心存夢想,心態(tài)向上,也可以變得強大。小草,不因自己的渺小而放棄對世界的向往,努力向上生長,向大地獻上了一點綠色;野花,不因自己的矮小而放棄對美好的渴望,努力綻放花兒,為大地送上了一份芬芳;蠟燭,不因自己的脆弱而放棄對光明的追求,努力燃燒自己,給世界帶來一絲光明。不是深邃的藍天,但可以做飄逸的白云;不是廣闊的大海,但可以做彎曲的小溪;不是參天的松柏,但可以做吐綠的小草。即使再渺小,也可以擁有美麗的人生。
不管是再無奈,擁有正確的心態(tài)一樣可以擁有多姿多彩的生活。陶淵明不與世俗同流合污,選擇了“采菊東籬下,悠然見南山”的恬淡平靜的生活;范仲淹于“慶歷新政"失敗被貶后,選擇了”不以物喜,不以己悲“的生活;周敦頤的潔身自好,選擇了“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的'生活。即使無奈也要堅持自己的心態(tài),造就了他們流傳千古的歷史。
“不管有多么困難,始終相信明天會更好。海倫·凱勒雙目失明仍不放棄生活,用樂觀戰(zhàn)勝了黑暗;喬布斯在“蘋果”的低谷時期仍不抱怨不放棄,挽救了“蘋果”;張海迪身體殘疾仍然充滿希望,翻譯了很多著作,創(chuàng)造了她自己傳奇的人生。即使在困境中,仍然以樂觀的心態(tài)面對,堅持不放棄,書寫自己的傳奇。
不管是什么角色,不管多么渺小,多么無奈,多么困難,始終堅持以樂觀向上不放棄的態(tài)度面對生活的種種苦樂與考驗,收獲了美麗的人生,造就了自己的傳奇。
寫好作文能夠幫助學生系統(tǒng)地有序地表達思想,寫作之前的知識經驗,會給作文帶來很好的效果,好的作文是怎么寫的呢?了解“態(tài)度決定命運作文”的小伙伴們趕緊來看一下這篇文章,讓我們一起擁有更高的目標和追求!
當你面對杯子中剩下少許水的時候,你會說什么呢?是以樂觀的心態(tài)說?!氨永镞€有一些水呢”,還是用消極的心態(tài)說?!氨永锞褪_@么一點兒水了”?同樣是對一個問題的回答,但是其中卻蘊涵了很深的內容。于是它告訴我們一個道理:不同的態(tài)度就會有不同的命運。
人生匆匆?guī)资?,在這幾十年中我們往往會面臨著很多選擇,而選擇往往是由心態(tài)來決定的。生或死、好或壞、富有或貧窮、高尚與卑微,有時,僅僅在剎那間就可以決定。
老師常對學生說:“對待學習,要用良好的心態(tài)?!本鞂Ψ溉苏f:“以后要從容地面對生活,以積極、樂觀、向上的態(tài)度來對待生活?!蔽覄t常對自己說:“換一個角度想想,心中的死結就會被打開,緊張的心理就會得到放松,難過的情緒也會一下子消失無蹤?!?/p>
曾經聽過許多奇跡:一位老人在得了腫瘤之后,活著的時間比醫(yī)生預期計算的多了五年;海倫·凱勒在心靈承受了巨大打擊的同時,用良好的心態(tài)對待生活,創(chuàng)造出即使是健全的人都難以創(chuàng)造的神話;一頭老羊,掉進了一個深深的陷阱里,它一開始認為自己死定了,可是每天都有人往下倒垃圾,后來,它決定改變自己的心態(tài),每天把垃圾踩到自己的腳下,并從垃圾中找到殘羹來維持生命,終于有一天,它又回到了地面上。
人生中沒有成功與失敗,失敗只是在為下一次成功做準備。因為人們對待事情的態(tài)度不同,結果也就不盡相同。有的人在失敗中一蹶不振,有的人在失敗中不斷積累經驗,從頭再來,那么下一次的結果可能就會有天翻地覆的差別。
愛迪生在發(fā)明電燈泡所進行的實驗中,共經歷了一千多次的失敗,哪怕他只在成功前的那一次放棄,那么他之前所做的一切就都是徒勞的,我們今天就不會看到電燈。
人生之旅,起伏跌宕,成功與失敗變幻無常,自己的命運只能靠自己掌握。當成功擺在我們面前的時候,我們要學會沉著冷靜,不要被勝利;中昏了頭腦;當失敗立在我們旁邊的時候。我們要學會百折不撓,不要被困難所嚇倒。無論什么時候,我們都要有良好的心態(tài),因為態(tài)度決定命運!
“為長者折枝,語人曰:'我不能。'是不為也,非不能也?!泵侠戏蜃舆@句精辟的論述告訴我們,真“不能”與假“不能”全決定于一個人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學里的一堂數(shù)學課上,教授在臨下課時將一道數(shù)學題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學生,做不出就不要勉強。恰巧有一個學生遲到了,沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來。出乎大家的意料,這位成績并不是很優(yōu)異的學生第二天竟是全班唯一做出這道題的學生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學生和其他同學的差異,這件事值得我們每個人深思。
正確的態(tài)度與堅強,自信,智慧一樣,是一個人心中貯存的一種品質?!盀殚L者折枝”時,“不為”與“不能”之間看出一個人敬老的.態(tài)度,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他治國的態(tài)度。
正確的態(tài)度既然是一種品質,它就不能靠一時興起的沖動,更不能急于求成。它應滲透在我們生活的每一點一滴當中,成為我們日常生活的一部分。
正確的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質。成功的人大多經歷過一段“瓶頸期”,所謂“瓶頸期”就是一段看似無所作為,實際上卻是準備就緒,等待時機的非常關鍵的過程。“瓶頸期”最要命的地方就是它不知何時是頭。其實許多人都經歷過這種時期,可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實力,也醞釀著未來。而相反有些人在這段時期中,習慣了安逸的生活,追求與進取的精神被逐漸磨去,過去所掌握的技巧與學識也慢慢退化待一直尋覓的機會從天而降時,他已無力去迎接他,把握他了。
態(tài)度決定命運。如果我們苦苦追尋的目標是一座導航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具。只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達我們心中的伊甸園。
當你面對杯子中剩下少許水的時候,你會說什么呢?是以樂觀的心態(tài)說。“杯子里還有一些水呢”,還是用消極的心態(tài)說?!氨永锞褪_@么一點兒水了”?同樣是對一個問題的回答,但是其中卻蘊涵了很深的內容。于是它告訴我們一個道理:不同的態(tài)度就會有不同的命運。
人生匆匆?guī)资?,在這幾十年中我們往往會面臨著很多選擇,而選擇往往是由心態(tài)來決定的。生或死、好或壞、富有或貧窮、高尚與卑微,有時,僅僅在剎那間就可以決定。
老師常對學生說:“對待學習,要用良好的心態(tài)?!本鞂Ψ溉苏f:“以后要從容地面對生活,以積極、樂觀、向上的態(tài)度來對待生活。”我則常對自己說:“換一個角度想想,心中的死結就會被打開,緊張的心理就會得到放松,難過的情緒也會一下子消失無蹤。”
曾經聽過許多奇跡:一位老人在得了腫瘤之后,活著的時間比醫(yī)生預期計算的多了五年;海倫·凱勒在心靈承受了巨大打擊的同時,用良好的心態(tài)對待生活,創(chuàng)造出即使是健全的人都難以創(chuàng)造的神話;一頭老羊,掉進了一個深深的陷阱里,它一開始認為自己死定了,可是每天都有人往下倒垃圾,后來,它決定改變自己的心態(tài),每天把垃圾踩到自己的腳下,并從垃圾中找到殘羹來維持生命,終于有一天,它又回到了地面上。
人生中沒有成功與失敗,失敗只是在為下一次成功做準備。因為人們對待事情的態(tài)度不同,結果也就不盡相同。有的人在失敗中一蹶不振,有的人在失敗中不斷積累經驗,從頭再來,那么下一次的結果可能就會有天翻地覆的差別。
愛迪生在發(fā)明電燈泡所進行的實驗中,共經歷了一千多次的失敗,哪怕他只在成功前的那一次放棄,那么他之前所做的一切就都是徒勞的,我們今天就不會看到電燈。
人生之旅,起伏跌宕,成功與失敗變幻無常,自己的命運只能靠自己掌握。當成功擺在我們面前的時候,我們要學會沉著冷靜,不要被勝利;中昏了頭腦;當失敗立在我們旁邊的時候。我們要學會百折不撓,不要被困難所嚇倒。無論什么時候,我們都要有良好的心態(tài),因為態(tài)度決定命運!
“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。”孟老夫子這句妙語告訴我們,“不能”往往不是一個人做不到,而是由于他“不為”的態(tài)度。
正確的態(tài)度與堅強、自信、智慧一樣,是一個人心中貯存的一種品質?!盀殚L者折枝”時,“不為”與“不能”之間看出一個人敬老的態(tài)度;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”可以看出孟老夫子為人處世的態(tài)度;齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他勵精圖治的態(tài)度。
面對生活中的“攔路虎”,弱者只會采取消極的態(tài)度,止步不前,埋怨他人之不是,慨嘆生命之不公,因而也永遠成為生活中的失敗者。三國時期的周瑜自恃才高,眼中沒有對手,在戰(zhàn)場上處處讓諸葛亮占得先機。在臨終前,周瑜發(fā)出“既生瑜、何生亮”的感嘆。
然而對于強者,則會采取積極樂觀的態(tài)度,坦然面對一切,珍惜生命中每一個可能成功的機會,把挫折當作通向成功的階梯,與逆境抗爭,在挫折中奮起。拿破侖曾說過:“不想當將軍的士兵不是好士兵!”正是這種積極的人生態(tài)度,伴隨他走過了一段從無名小卒到偉大領袖的坎坷之路,才改變了他的人生現(xiàn)狀,成為永留史冊的軍事家和革命家。
快樂是一種積極的處事態(tài)度,成大事者要以寬容、接納、豁達,愉悅的心態(tài)去看待周邊的世界。擁有樂觀心態(tài)的人往往將人生感受與人的生存狀態(tài)區(qū)別開來,認為人生是一種體驗,是一種心理感受,即使人的境遇由于外來的因素而有所改變,人們無法通過自身的努力去改變自己的生存狀態(tài),人也可以通過自己的精神力量去調節(jié)自己的心理感受,盡量地將其調適到最佳的狀態(tài)。
在我們漫長的生命旅程中,態(tài)度永遠決定一切,所以無論自已處于多么嚴酷的境界之中,心頭都不應為悲觀的思想所縈繞。雖然我們并非無堅不摧,但促使我們牢牢把握住自己的命運,穿越風雨、飛向遠方的,一定是正確的人生態(tài)度!
—個健康的心態(tài),比—百種智慧都有力量;—個人有什么心態(tài),就有什么樣的人生;—切的成就,—切的財富,都始于積極的心態(tài)。
我們要用正確的態(tài)度去對待生活。比如說口渴難忍的你,回到家看到冰箱里只有半杯水,你會怎么說?是抱怨只有半杯水,還是有半杯水已經覺得足夠了,總比沒有水強。其實大部分人是第—種選擇,這就是兩種人,兩種不同的看法。心態(tài)怎樣左右我們的人生,就怎樣決定我們的命運。
快樂是—種積極的處事態(tài)度,成大事者要以寬容、接納、豁達,愉悅的心態(tài)去看待周邊的世界。擁有樂觀心態(tài)的人往往將人生感受與人的生存狀態(tài)去別開來,認為人生是—種體驗,是—種心理感受,即使人的境遇由于外來的因素而有所改變,人們無法通過自身的努力去改變自己的生存狀態(tài),人也可以通過自己的精神力量去調節(jié)自己的心理感受,盡量地將其調適到最佳的狀態(tài)。
如果擁有—個好的心態(tài),我們就會在絕望中擺脫煩惱;在壓力下改變心態(tài);在痛苦中抓住快樂,在失敗中找到希望。世界上最重要的—件事就是心態(tài)是否健康,因為生活中的成功機遇不是時時都會出現(xiàn)在你的身邊。相反,困難和挫折常伴隨著你左右出現(xiàn)。這就是說,在困難和挫折面前,最可怕的是心態(tài)。如此可見,擁有—個好的心態(tài),這是多么重要。
成功總是與挫折面對,失敗總會和汗水并肩,心中擁有陽光,才會全身燦爛;心中充滿快樂,才會滿臉笑容。人生有許多個“岔道口”,在你面對困難時,他就會出現(xiàn),來考驗你對困難持什么樣的心態(tài),它將影響你的—生。如果選擇堅持樂觀向上,那你的前途將會—片光明,走上—條平躺的大道。如果選擇持悲觀的心態(tài),那你的前途將會—片黑暗,走上—條崎嶇的不歸路。在人生的道路上,為何不堅持樂觀,拋棄悲觀的心態(tài)呢?我們總不能含淚對天吧!微笑不更好嗎?
人生有許許多多的不如意,但是陽光總在風雨后。人生有許許多多坎坷,但這是必然的。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。此時此刻,我心潮澎湃,不禁想起了那首《真心英雄》:不經歷風雨,怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。學會成功首先要懂得失敗。其實困難如彈簧,你弱它就強。讓我們保持—個好的心態(tài),相信我們—定會走入成功的殿堂。不經—番徹骨寒,哪得梅花撲鼻香。這就是我的座右銘,讓我們共同經歷坎坷,攜手并肩創(chuàng)造—片新的天地。今夜的晚霞依然燦爛,因為它為你而來,今天的花朵依然挺拔,因為它為你而開。
換—份心情,變—種態(tài)度,轉—個角度……
我曾聽過這樣一句話:態(tài)度決定命運,細節(jié)決定成敗。一個人的心態(tài)很重要,面對一件事情,如果我們以積極的心態(tài)去面對,事情就會的好的境地發(fā)展;相反,如果以消極的心態(tài)面對結果也會相反。
如果你身處沙漠境地,而你帶的水也只剩下半杯了,附近并沒有發(fā)現(xiàn)水源,這時你會怎么辦?如果你以積極的的心態(tài)去面對:杯里還剩一些水,我一定可以找到水源,并從這里逃出去的;如果你用消極的心態(tài)去面對:杯里只剩這么一點水了,怎么辦?我都找了這么久都沒有找到水源,我一定逃不出去了。這兩種心態(tài),雖然都是在困難中正常的心態(tài),但不同的心態(tài)會帶去不同的結果,也會使自己的心情發(fā)生差異性的變化。
老師常常告誡我們說:學習的結果是否令自己家長滿意,關鍵在于你是否運用正確的學習態(tài)度。學習的態(tài)度很重要,它也許會改變我們一生的命運,海倫凱勒的故事告訴我們這個道理:海倫是一個殘疾人,是一個盲、聾、啞人,如果遭遇這些的不是他,而是我們,我們是否會像他一樣,擁有積極的心態(tài)呢?他堅信即使是一個殘疾人,也應該有堅強的意志與積極的心態(tài)。學習時,她用觸摸物體的方法,僅管她比其他人學得慢,他也從不放棄,他消化、學習的知識與別人是相同的,他的積極心態(tài),改變了她的一生,他成為當代著名的作家,寫出了許多著名的文學作品,態(tài)度真的決定著命運。圖片
在消極與積極之間,我也曾做過選擇,我猶豫很久難以決定,但我還是選擇了積極的心態(tài)。這件讓我猶豫很久的事就發(fā)生在期末成績上。七上的時間匆匆流去,寒假來到了,這也就意味著即將發(fā)期末成績單了。我知道這次我的地理拉了不少分數(shù),成績下來了,果然不出我所料,起初我用消極的心態(tài)去面對地理成績,不知這次的地理成績?yōu)楹芜@么差,后來我仔細想想原因,我又一次直視我的成績,我?guī)еe極的心態(tài)去面對成績,我發(fā)現(xiàn)我的總成績、班級排名、年級排名都比期中成績進步,年級排名進步了83名,雖然成績有待提高,但這一次我進步了。用積極的心態(tài)看待事情也要看到不好的一面,這次的地理成績大幅度下降,但我卻不會就此放棄,我會用年后的10幾天認真的復習地理及各科,這次考得好的要保持,考的不好的,我也不會放棄,會抓緊時間去復習。
態(tài)度可以改變一個人的命運,但要用積極的心態(tài)去面對,即使遭遇挫折,不要放棄,我們離成功就更近了一步。
人的一生中不可能永遠一帆風順,當我們的生活、工作遇到坎坷和挫折時,應該如何面對?有的人逆難而上,最后取得豐碩成果;有的人隨波逐流,最終碌碌無為。即使在相同環(huán)境下,不同的人也會有不同的命運。一個人的命運不是由上天決定,而是由自己決定的。想要改變自己的命運,最重要的就是改變自己,改變心態(tài),改變思維,這樣命運才會隨之改變。
在《別老往死胡同里鉆》一書中,作者通過許多小故事吿訴我們要突破自我、掌握機會,抱著積極的態(tài)度面對逆境,雖然這全都是一些老生常談的道理,然而卻經常被我們遺忘。偶爾翻翻這本書,相信多少能為你指引方向。
作者認為無論一個人的力量有多大,也終究逃不過自然規(guī)律和社會發(fā)展,人的力量無法與自然和社會的力量抗衡,所以當出現(xiàn)局勢變動時,最應該做的是順應局勢調整自己,讓自己更好地適應環(huán)境。只有這樣才能克服困難,戰(zhàn)勝挫折。若不能看到自己的缺點與不足,只是一味埋怨環(huán)境不利,進而把改變境遇的希望寄托在改換環(huán)境上,這往往是徒勞無功的,尤其是在職場中,大家都只顧自己的利益,很少有人能助你脫離困境,步步高升。再說,老是把希望寄托在別人身上,那只會永遠活在別人的陰影中,難以獨當一面。
而且一味抱怨也解決不了事情。人的時間都是一樣的,當你抱怨時,別人可能在更努力地工作,那么本來比你差的人都會在你抱怨的時間中學到態(tài)度決定命運】
生活中處處可以體現(xiàn)一個人的態(tài)度。在學習上、工作,有的人兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實地,而有的人投機取巧、偷懶成性;在對待父母方面,有的人體貼呵護,有的人置之不理……
雖然在生活中,我們經??梢愿惺艿揭粋€人的態(tài)度,似乎態(tài)度遍步了整個世界,但它卻是至關重要的,因為它可以決定命運。
記得有這樣一個故事。有兩個年齡差不多的兄弟,哥哥是城市里最頂尖的會計師,弟弟是監(jiān)獄里的囚徒。一天,記者去采訪當會計的哥哥,問他成為這么優(yōu)秀的會計師的秘訣是什么,哥哥說:“我家住在貧民區(qū),爸爸既毒博,又酗酒,不務正業(yè);媽媽有精神病,我不努力行嗎?”第二天,記者去采訪弟弟,問他失足的原因是什么,弟弟說:“我家住在貧民區(qū),爸爸既毒博,又酗酒,不務正業(yè);媽媽有精神病。沒有人管我,我吃不飽,穿不暖,所以去偷去搶……”
這個故事告訴我們:影響我們命運的不是環(huán)境,不是條件,不是文憑,不是出身,更不是財富,而是態(tài)度。
然而,大多數(shù)人在失意的時候,都報怨命運對他的不公。其實并非如此,命運的好壞決定于態(tài)度。
作為中學生的我們,具有積極向上的態(tài)度是十分必要的。在學習中難免會遇到挫折,但必勝的態(tài)度告訴我們,挫折并不可怕。
態(tài)度決定命運。
人的一生中不可能永遠一帆風順,當我們的生活、工作遇到坎坷和挫折時,應該如何面對?有的人逆難而上,最后取得豐碩成果;有的人隨波逐流,最終碌碌無為。即使在相同環(huán)境下,不同的人也會有不同的命運。一個人的命運不是由上天決定,而是由自己決定的。想要改變自己的命運,最重要的就是改變自己,改變心態(tài),改變思維,這樣命運才會隨之改變。
在《別老往死胡同里鉆》一書中,作者通過許多小故事吿訴我們要突破自我、掌握機會,抱著積極的態(tài)度面對逆境,雖然這全都是一些老生常談的道理,然而卻經常被我們遺忘。偶爾翻翻這本書,相信多少能為你指引方向。
作者認為無論一個人的力量有多大,也終究逃不過自然規(guī)律和社會發(fā)展,人的力量無法與自然和社會的力量抗衡,所以當出現(xiàn)局勢變動時,最應該做的是順應局勢調整自己,讓自己更好地適應環(huán)境。只有這樣才能克服困難,戰(zhàn)勝挫折。若不能看到自己的缺點與不足,只是一味埋怨環(huán)境不利,進而把改變境遇的希望寄托在改換環(huán)境上,這往往是徒勞無功的,尤其是在職場中,大家都只顧自己的利益,很少有人能助你脫離困境,步步高升。再說,老是把希望寄托在別人身上,那只會永遠活在別人的陰影中,難以獨當一面。
而且一味抱怨也解決不了事情。人的時間都是一樣的,當你抱怨時,別人可能在更努力地工作,那么本來比你差的人都會在你抱怨的時間中學到更多知識、累積更多經驗。你的抱怨除了使你落后于別人外,根本甚么都不能帶給你。生氣不如爭氣,與其抱怨,倒不如努力,用抱怨的時間和經歷提升自己的能力,那你將迅速超越別人,你的每一滴汗水都會得到相應的回報。
另一方面,切忌鉆牛角尖。人可以有牛脾氣,但不要鉆牛角尖。若遇到一點不如意就鉆牛角尖、想不開,很容易對工作產生抵觸情緖,生活質量也會大打折扣。事實上,愛鉆牛角尖的人常常不切實際,一旦踏上一條路就不問對錯一直走下去,甚至明知前方是萬丈深淵也不懂得懸崖勒馬,這樣的結果通常是付出的努力和犧牲換回一場空。
作者吿訴我們換個角度看,逆境其實是命運給予我們的一種恩賜。逆境成才,因為逆境會產生壓力,而正是這種壓力會轉化成動力,使人有進取之心。人生沒有一帆風順的道路。在曲折坎坷中進步才更有意義,在不斷改造自我中才能獲得更多樂趣。
人生在世,要經歷太多的風雨和變量,怎么看待它們,就決定了我們以后的命運,正所謂“態(tài)度決定一切”。我們不能左右天氣,但可以改變自己的心情;我們不能改變容貌,但可以展露笑容;我們不能改變世界,但可以改變自己,讓自己更適合這個世界。人生就是如此,你堅持,就可以改變能改變的。你擁有一個超然的心態(tài),就可以接受不能改變的,而這往往會得到另一種成功。
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論文是展示一個人綜合素質的有效方法,寫作有助于我們更加關注個人的成長和發(fā)展。編輯精選和整理了一系列有關“態(tài)度作文”的文章供您閱讀。如果您喜歡這篇文章,也可以分享給身邊的朋友哦!...
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