石灰吟讀后感(合集九篇)

作文是我們語文考試中不可缺少的試題，當寫作成為一種習(xí)慣我們會越來越優(yōu)秀。寫作文前最關(guān)鍵的是確定好選材，想好標題，一般讓人感到經(jīng)驗的作文都是什么類型的？下面是小編為大家整理的“石灰吟讀后感(合集九篇)”，可能你會喜歡，歡迎分享。

石灰吟讀后感 篇1

我國是一個詩歌的國度，從古至今，我國涌現(xiàn)出無數(shù)偉大的詩人，例如：屈原、李白、杜甫、白居易這些響亮的名字早已深深的刻在歷史的石碑上。他們的作品，更是被后人千古傳頌。其中，我最喜歡的詩是于謙的《石灰吟》。

這首詩是明代詩人于謙之作。詩的全文是這樣的：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。首句千錘萬鑿出深山說明開鑿石灰很不容易。次句烈火焚燒若等閑使人感到不僅僅是開鑿石灰，還象征著人無論面臨怎樣嚴峻的考驗，都要從容不迫。第三句粉骨碎身（現(xiàn)在譯為粉身碎骨）渾不怕極其形象地寫出石灰燒成石灰的過程，而渾不怕又寓有不怕犧牲的精神。而最后一句要留清白在人間更是作者直抒情懷，立志要做純潔、清白的人。

這首詩是一首借物言志的詩，前兩句就以石灰的特征說人。若等閑三個字抒發(fā)了作者在困難面前的大無畏精神。末句表現(xiàn)了留取丹心照汗青的高風(fēng)亮節(jié)，作者用這數(shù)十字，深刻的反映了忠心報國的高尚品質(zhì)，為人們樹立起一個榜樣。

當我第一次讀起這首詩時，心中熱血澎湃，我被這種豪邁氣概所深深吸引。讀完這首時候，我心中感受到的是無所畏懼的精神和豪邁不已的氣概。

作者于謙用這首詩告訴我們：做人要想石灰一樣堅貞不屈，也要向作者一樣要留清白在人間。這也是我們?nèi)俗顟?yīng)該擁有的特點要清白做人。這就是我最喜歡的詩《石灰吟》

石灰吟讀后感 篇2

“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間?！边@一句話是明代的于謙在《石灰吟》中的一句話，這兩句寫出了于謙的清正廉明。他愿和石灰一樣粉身碎骨也不怕，只要能為國效力，為后人留下一面清白的墻，他死也愿意。下面我們來了解一下這位名人事跡。

于謙（1398-1457），字延益，錢塘（今浙江人）。明成時進士。宣德初年，任命于謙為御史。奏對的時候，他聲音洪亮，語言流暢，使皇帝很用心聽。顧佐任都御使，對下屬很嚴厲，只有對于謙客氣，認為他的才能勝過自己。護從皇帝駐扎在樂安時，高煦出來投降，皇帝讓于謙口頭數(shù)說他的罪行。于謙義正詞嚴，聲色俱厲。高煦伏在地上戰(zhàn)保，自稱罪該萬死?；实酆芨吲d。班師回朝北京，給于謙賞賜和各大臣一樣。

十四年土木之變，明英宗被瓦剌俘獲，他力排南遷之議，堅請固守，進兵部尚書。代宗立，整飭兵備，部署要害，親自督戰(zhàn)，率師二十二萬，列陣北京九門外，破瓦剌之軍。加少保，總督軍務(wù)。也先挾英宗逼和，他以社稷為重君為輕，不許。也先以無隙可乘，被迫釋放英宗。英宗既歸，仍以和議難恃，擇京軍精銳分十團營操練，又遣兵出關(guān)屯守，邊境以安。其時朝野多事，乃獨運征調(diào)，悉合機宜，號令明審，片紙行萬里外無不惕息。他憂國忘身，口不言功，自奉儉約，所居僅蔽風(fēng)雨，但性固剛直，頗遭眾忌。天順元年(1457年)英宗復(fù)辟，石亨等誣其謀立襄王之子，被殺。yJs21.coM

讀完了這首詩后，我覺得如果世上能多一點兒像于謙這樣的人的話，以前的百姓會少一點兒痛苦，世間將會更加美好。所以我也要學(xué)習(xí)于謙那種高尚的品德，從小做起，成為一位造福百姓的人，而不是一個禍害國家的人。

石灰吟讀后感 篇3

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。這首膾炙人口的托物言志詩是由于謙所作。

于謙是我國明代有名的愛國主義詩人和清官。他是一個廉潔正直的人，雖然多次受排擠，但從未屈服過，依然剛正不阿，光明磊落，一心為國。這首詩是對他崇高人格的真實寫照。詩中借詠石灰讓我們感受到了他的高潔、不怕艱難、不惜犧牲、堅守清白、為國盡忠。從千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。這兩句話我們可以知道石灰一出世就要燒煉，通過若等閑三字，又使人感到不僅是在寫石灰，還寫出了詩人雖然經(jīng)歷了種種磨練和種種嚴酷的考驗，都從容自若，處之泰然。從粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。這兩句，我們可以看出詩人不怕犧牲，愿為大眾利益奉獻一切的崇高精神。

于謙的這種廉潔正直、不屈不撓、為國盡忠的精神，至今還值得我們贊揚學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在的主要目的是學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)好了，才能為祖國盡自己的一份力。我們的祖國也曾被一些國家侵略過，但是，我們要不忘國恥，努力學(xué)習(xí)。以后我在學(xué)習(xí)中遇到困難要不怕苦不怕累，勇往直前，不半途而廢，要想辦法解決問題。寫作業(yè)時要一心一意，玩的時候開心的玩，做的時候用心的做。爭取長大了也能成為和于謙一樣不怕困難，一心為國的人！

石灰看似尋常，卻蘊藏著不畏艱辛，不怕磨難的高尚品德。于謙不怕磨難，一心為國，是一位偉大的民族英雄我也一定要清清白白做人，堂堂正正做事，時時刻刻為國著想，為國爭光！

石灰吟讀后感 篇4

今天我讀了古詩《石灰吟》。這首詩的詩句是：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

這是明朝大臣于謙所做的一首詩。詩人托物言志，通過贊美石灰，表達了自己以天下為己任，為了社稷蒼生不惜“粉身碎骨”的堅強意志和決心。此詩卻有堅定不屈的筆意。

石灰看似平常，卻蘊藏著不畏艱險、不怕磨難高尚的品格。它要經(jīng)過“千錘萬擊”才能自深山采出，經(jīng)過“烈火焚燒”變成石灰后，雖已“粉身碎骨”，卻欣然以自己的清白，來服務(wù)于人們的生活。詩意之大概只有自身高潔的人，才能獨具慧眼，在平常之物中發(fā)現(xiàn)其中的不平常。

縱觀于謙的一生，他確實以自己的生命和鮮血實踐了自己的偉大志向。他御強敵，扶社稷，嚴操守，淡名利，有大功于國。被害后，他的家也隨之被抄，但抄出來的只有書和生活日用品，此外就別無長物了。堂堂的一品大員竟是這樣廉潔，連抄家的人也不敢相信。蓋棺論定，于謙不愧是一位偉大的民族英雄，他的事跡驚天地、泣鬼神，為后世留下了一股浩然正氣。在以德治國的今天重讀這首小詩，也許仍有其現(xiàn)實意義吧。

石灰吟讀后感 篇5

于謙，是明代杰出的政治家、軍事家及詩人。他在12歲時， 寫下一首寓意深刻的名詩：

千錘百擊出深山，

烈火焚燒只等閑；

粉身碎骨全不怕，

要留清白在人間。

要是把這詩看作謎面，那么我們讀著這生動形象的詩句自然能猜出這個謎底是“石灰”。這使我受到這樣的啟迪：我們 都熟悉猜謎，那謎面往往是生動形象的一幅畫或是能使人展 開聯(lián)想的語句。那謎底就不同了，只是簡單的一個詞。我又想 到了寫文章。寫文章時，若多一點“謎面”，少一點“謎底”，不就 形象、具體、生動了嗎？

這又使我想起“蘇東坡猜謎”的故亊。一天，秦少游與蘇氏 兄妹聚談，遠處，傳來一陣鋸木聲。秦少游便對蘇氏兄妹說： “我有一間房，半間租給輪轉(zhuǎn)王，有時射出一線光，天下邪惡不敢擋?！碧K小妹接著說：“我有一只船，一手搖擼一手牽，去時拉 纖往，回時搖櫓還?！碧K東坡聽后笑著說：“你倆一個有房，一個有船。愚兄寒酸，只有一張琴，一根琴弦腹中藏，對著樹木彈， 專引鋸木聲?！闭f罷，三人都大笑起來，原來三人都各出了一個 迷語，謎底都是“墨斗”。

看，三位文學(xué)家把“墨斗”這一物品，描繪得多么形象、生 動?。∪绻覀冊趯懭死L景時能像他們出謎語那樣，善于抓住事物的特點進行形象、具體的描寫，效果不是比籠統(tǒng)地進行描 寫要好得多嗎？

石灰吟讀后感 篇6

要留清白在人間

這一天，他大步走到一座石灰窯前，只見熊熊烈火，正在一堆青黑色的山石身上綻放自己的光彩，接著，這堆山石都變成了石灰，他深有感觸，于是，寫下了一首千古流傳的詩篇《石灰吟》。

他，就是明朝兩袖清風(fēng)的清官于謙。

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑在看到焚燒的一幕，于謙想起了石灰石只有經(jīng)過千次萬次地捶打才能從深山中開采出來，即使是熊熊烈火在燃燒，他也當作一件很平常的事。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間中清白一詞表面意思是指石灰的本色，又比喻了高尚的節(jié)操。這幾句話，寫了石灰的鍛煉過程。

但如果只是這樣，《石灰吟》不可能千古流傳。作者于謙寫下這首詩不只是石灰的形象寫照，更是他人生的追求！

他是一位與岳飛齊名的民族英雄。在正統(tǒng)六年，于謙作文曾上書說了許多為民增糧，種樹挖井的提議，由此于謙的恩威遠為流行，太行山的盜賊為此不敢拋頭露面。

不僅如此，他還是廉潔、正直的清官。于謙每次進京辦事，從不帶任何禮物，有人勸他帶些土特產(chǎn)，他答道：吾唯有清風(fēng)而已于謙節(jié)儉，家中的房子僅能遮風(fēng)擋雨，極其簡陋，即使皇帝贈賜，也一概不接受，說要把這些留給百姓，讓百姓安居樂業(yè)！兩袖清風(fēng)一詞正是于謙一生的寫照！

此詩通過擬人的手法，作者把石灰比作了自己，句句是石灰，句句是人，若等閑、渾不怕都是抒發(fā)了作者在困難面前臨危不懼的精神。要留清白在人間表達了作者于謙一生清廉，留取丹心照汗青的高風(fēng)亮潔！

讀后，不禁贊嘆一聲：好詩！于謙后來為國難獻身一事，此詩仿佛預(yù)先表達了出來，內(nèi)涵深刻，其人與詩，永垂不朽！

石灰吟讀后感 篇7

石灰吟是明朝的于謙寫的，表達了作者對石灰的堅強的敬仰和敬佩之情。

《石灰吟》

《明》于謙

千錘萬鑿出深山，

烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人間。

石頭是經(jīng)過千萬次錘打才從深山里開采出來，把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。就算粉身碎骨都不怕，因為要一身清白留在人間。作者以石灰作比喻，抒發(fā)自己堅強不屈的品質(zhì)。經(jīng)過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼只為把一片白長留人間。

在我們新中國成立前，抗日戰(zhàn)爭時期，中國人民解放軍不怕犧牲，不怕留血，最終把帝國主義趕出中國。有千千萬萬的國人為了新中國付出自己的青春。

這樣崇高的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？在我們這個競爭激烈的年代，遇到任何事情都應(yīng)該像石灰一樣有骨氣。我們一定要好好學(xué)習(xí)。做一個對祖國有用的人。

石灰吟讀后感 篇8

《石灰吟》是明朝愛國將領(lǐng)作者于謙寫的一首詩，我讀了這首詩后，感受很深。

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。這句詩的意思是經(jīng)過千錘萬鑿后，從深山開采出來的石火，對烈火燃燒看得平平常常。只要能把清白留在世上，粉身碎骨也全不怕。全詩表現(xiàn)出了詩人不畏艱險，不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。這是一首托物言志詩，作者以石灰作比喻，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的這種不怕犧牲的意愿，和堅守高潔情操的決心。

古代官吏多為文人雅士，用當今的話講，是那種有文化、明事理、善詩詞，學(xué)歷大都在本科以上的人士。估計那時候還沒有我們今天官場時興的就職演說、大會演講、廉政報告這一套，所以當時的達官賢人就只好借詩做詞來表達個人思想了。據(jù)說，祠堂、廳堂是古代社會最神圣莊嚴的地方，把表達個人志向的詞句公布于這里的門柱上，就很有些告知先輩、昭示后人，讓社會監(jiān)督的意味了，因此在這些地方我們常能讀到一些比較嚴肅的文字。我也經(jīng)常從電視上看到一些電視劇里演的一些高級官員用國家的錢去自己花銷，現(xiàn)代社會不知什么原因，那些越是喜歡講馬列，越是喜歡教育別人，越是喜歡在大會及其它公共場合把革命口號喊得震天響的人，好象越會出大問題。他們的臉面全靠利益和虛偽勉強撐著。利益喪失，臉面似乎就無所謂了。這和要留清白在人間形成了非常鮮明的對比，說明作者不愿跟別人同流合污，堅決和惡勢力斗爭到底的決心。

我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)于謙這種高潔自身，不怕犧牲的精神。我們小學(xué)階段正是世界觀形成時期，應(yīng)當樹立崇高的理想，勇于改正自己的缺點錯誤，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，一言一行要符合小學(xué)生的行為規(guī)范，努力養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

石灰吟讀后感 篇9

于謙給人最深刻的印象莫過于他的那首《石灰吟》了：

千錘萬鑿出深山，

烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕，

要留清白在人間。

在我心中，一直有這樣一個人，他正直，他清廉，他就像一朵白蓮，純潔無暇地，開在這個污濁的世界上，綻放出耀眼的光輝，他就是于謙。

于謙，明朝宰相。從小，他就立下了以身許國的志向，朝著這個志向，他努力著奮斗著一步步的成長，終于從一個貧苦學(xué)子成長為國之棟梁。

土木堡之變爆發(fā)，把明王朝推向生死存亡的邊緣，國難當頭，于謙力排眾議，挺身而出；為保京師，他披掛上陣，率軍抗敵。沒有于謙，大明的歷史有可能突然轉(zhuǎn)向；沒有于謙，明朝兩百年的國祚延續(xù)也無從談起。于謙也因此成為歷史上最著名的民族英雄之一。

在于謙為官的幾十年里，他一直很清廉。從未向人行過一次賄，也未曾接受過別人的賄賂。他在《入京》詩中寫道：“手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長?！彼@種做法是有悖于官場之風(fēng)的，卻反映了他的倔強嚴正。

于謙這樣正直的性格，注定了會給他帶來麻煩。景泰八年，英宗發(fā)動“奪門之變”，于謙被奸人所害，以莫須有的謀逆罪被殺，其家被抄，家人皆發(fā)配邊疆。

抄家的官員一行人來到于謙府上，出乎他們意料，于謙家中除了一些生活必需品外沒有任何多余錢財。一個一品大官家中竟是清貧如洗！

正所謂清者自清，天順八年，太子朱見深即皇帝位。他下令為于謙平反。弘治二年，贈特進光祿大夫、柱國、太傅，謚“肅愍”，賜祠于其墓曰“旌功”。萬歷中，改謚“忠肅”。于謙冤屈昭雪天下。

五百年過去了，無數(shù)浮華散去，于謙仍然被世代傳頌著。即使再過五百年，他也不會被人忘卻。因為，偉大的靈魂穿越了時空的距離，他將亙古不衰。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間！這是于謙一生的寫照，他用他的行為，留下了一身正氣，留下了永世清白！