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最新人類(lèi)的故事讀后感錦集9篇

發(fā)布時(shí)間:2024-01-26

平時(shí)學(xué)習(xí)寫(xiě)作文是很平常的事情,寫(xiě)作其實(shí)可以訓(xùn)練提升我們文學(xué)創(chuàng)作的能力素質(zhì),如果想要寫(xiě)出一篇好的作文,我們需要善于發(fā)現(xiàn),什么樣的作文才是讓人念念不忘的?小編推薦你不妨讀一下最新人類(lèi)的故事讀后感錦集9篇,歡迎閱讀,希望你能喜歡!

人類(lèi)的故事讀后感 篇1

軼舟文明深處的傳說(shuō)

這段時(shí)間拜讀了美國(guó)作家房龍?bào)@世之作《人類(lèi)的故事》,對(duì)于作者解讀歷史的新視角和維度感觸頗深。歷史在被人們關(guān)注和深入考究時(shí),終歸是極其生動(dòng)和活潑的,他區(qū)別于那些埋頭于故堆“頭腦狹隘”的學(xué)者,再對(duì)歷史秉承公正態(tài)度的同時(shí)針對(duì)嚴(yán)肅的主題進(jìn)行清楚且吸引讀者的寫(xiě)作。

這本書(shū)具有自強(qiáng)不息的精神,對(duì)自己、讀者和人類(lèi)的未來(lái)充滿(mǎn)希望。全書(shū)共分為90章,從人類(lèi)活動(dòng)上了歷史舞臺(tái)到四大文明古國(guó)之一的埃及和希臘文明及羅馬帝國(guó)的興衰史,再接著文明過(guò)渡到了中世紀(jì)封建教會(huì)時(shí)代,隨著人類(lèi)意識(shí)的覺(jué)醒,生產(chǎn)力以前所未有之勢(shì)迅猛發(fā)展,文明擴(kuò)展愈演愈烈,世界局勢(shì)猶如浮萍般搖搖擺擺飄忽不定。人類(lèi)開(kāi)始反思和期待幸福的到來(lái),這是一條永無(wú)止境的追求之路。

本文以通俗睿智的筆法揭開(kāi)了歷史的帷幕,從**的視角揭示了歷史發(fā)展背后的故事。在講到埃及時(shí),我仿佛設(shè)身處地地看到尼羅河兩岸的文明在歷史的長(zhǎng)河中上演著經(jīng)久不衰的傳說(shuō)??纯葱燎诟诺霓r(nóng)民用灌溉工具澆灌農(nóng)田。文明的種子正在播種,以便生根發(fā)芽。

在談及希臘羅馬古國(guó)時(shí),公民的社會(huì)責(zé)任感與參與感是我們現(xiàn)代社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模,民主法制意識(shí)和獨(dú)立自主思想如火如荼,我很贊賞也很向往那個(gè)猶如天堂的國(guó)度,雖然它也有很多不完善的地方,但與同時(shí)期階層固化嚴(yán)重和壓迫斗爭(zhēng)肆意的中國(guó)乃至世界多數(shù)地區(qū),這里確實(shí)堪比天堂。讀到這里我感受到了文明深處是人類(lèi)積極斗爭(zhēng)與參與的結(jié)果,文明的演進(jìn)猶如一根串聯(lián)古今鏈接未來(lái)的道路,發(fā)展還需汲取歷史的養(yǎng)分。

正如房龍說(shuō);歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之路,是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建立起來(lái)的,要登上這座古老的塔,并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),絕不是一件容易的事,那兒沒(méi)有電梯,只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。讀這本書(shū)仿佛與一位德高望重的長(zhǎng)者對(duì)話(huà),歷史以其厚重淵博向我們講述著歷史的道路需要人類(lèi)的不斷探索和攀巖,文明之路其漫長(zhǎng),我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。

人類(lèi)的故事讀后感 篇2

《人類(lèi)的故事》讀后感范文

房龍先生是美國(guó)人,全名叫亨得里克.威廉.房龍。別人評(píng)價(jià)他,是“以一人之力,把人類(lèi)幾千年文明積累的歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)的普及,都寫(xiě)全了”。這個(gè)評(píng)價(jià),對(duì)于一個(gè)非歷史科班出身的人來(lái)說(shuō),應(yīng)該是非常高的評(píng)價(jià)了。

房龍先生的`書(shū)很多,在上個(gè)世紀(jì)《人類(lèi)的解放》、《房龍地理》等幾本,其中又以《人類(lèi)的故事》名氣最大,傳播范圍最廣。

《人類(lèi)的故事》是講世界歷史的,是一本世界歷史的普及讀物。講世界歷史的書(shū)木佬佬,但是很少有哪本書(shū),能把枯燥的歷史,講得這么有樂(lè)趣,講得這么妙趣橫生,講得這么詼諧幽默。

《人類(lèi)的解放》,是講宗教歷史的,如果讀者對(duì)宗教有興趣,可以看看,也是深入淺出的一本好書(shū)。 讀房龍的書(shū),確實(shí)能給人以耳目一新的感覺(jué)。以前上學(xué)中,曾經(jīng)感到極其枯燥的東西,在房龍的文章中,都顯得栩栩如生,他能取歷史事件中的某些片段來(lái)概括全貌,把人類(lèi)發(fā)展史上波瀾壯闊的重大事件再現(xiàn)我們的眼前,如同讀有趣的小說(shuō)一樣,即易記又好懂。他不象一些學(xué)術(shù)著作,板著臉,故做高深狀,他會(huì)把盡可能多的差異都敘述出來(lái),從宗教、政治、地質(zhì)、地貌、生態(tài)環(huán)境到人文景觀,甚至發(fā)展趨勢(shì)及未來(lái)走向都進(jìn)行了大膽的預(yù)測(cè),讓人吃驚的是竟然多數(shù)都成了事實(shí)。

人類(lèi)的故事讀后感 篇3

人類(lèi)的誕生,從一個(gè)漂浮在海面的生命細(xì)胞,長(zhǎng)出有節(jié)的腿,學(xué)會(huì)了用肺呼吸,適應(yīng)了陸地生活,渾身長(zhǎng)出濃密的毛發(fā),用乳汁哺育下一代,最后又突然間開(kāi)始運(yùn)用自己的大腦來(lái)主宰命運(yùn)。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的努力,我學(xué)會(huì)了保持后腿的平衡。這種類(lèi)人猿和猴子一樣的動(dòng)物已經(jīng)成為地球上最成功的獵手。

這就是人類(lèi)。

每一個(gè)小小的突破都為人類(lèi)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但這些看似簡(jiǎn)單的突破卻持續(xù)了數(shù)十億年。人類(lèi)能獲得如此進(jìn)步,無(wú)疑是一個(gè)奇跡。但為什么歷史會(huì)選擇人類(lèi)而不是其它生物呢?

這不公平嗎?不,這很公平。人類(lèi)在尋找食物和住所的能力出類(lèi)拔萃,祖先們不斷進(jìn)化自己,他們不像其它生物一樣沉默無(wú)言、生生死死地一代代生活,而是去思考**有更好的條件,怎樣才能更合適的生存。

它們靈活運(yùn)用自己的大腦,通過(guò)無(wú)數(shù)的努力,使自己和孫子孫女受益。在冰河時(shí)期,盡管人類(lèi)非常緩慢,但他們知道要作出一個(gè)決定:要么快速思考,要么快速死亡。

也正是借著這個(gè)想法,四次從致命危機(jī)里逃脫,同時(shí)也有了更多求生欲望。這個(gè)曾經(jīng)威脅到他們生命的冰河時(shí)期,已經(jīng)成為他們最好的老師:要生存,我們必須用我們的大腦。

命運(yùn)也是一樣。它故意一次又一次地絆倒我們,給了我們挖掘的機(jī)會(huì)。它對(duì)每個(gè)人都很公平。

雖然我們現(xiàn)在不需要考慮生存,但我們需要考慮在課堂、學(xué)校和社會(huì)中保持中立。一次比賽,在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的數(shù)月的準(zhǔn)備后,信心十足的比了賽,并感覺(jué)這是發(fā)揮超常的一次。但結(jié)果出來(lái)了,雖然還有一等獎(jiǎng),但并沒(méi)有進(jìn)入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

頓時(shí),心中充滿(mǎn)委屈,憤怒和疑惑。但出人意料的是,最后我依舊有進(jìn)市里比賽的機(jī)會(huì),后來(lái)聽(tīng)說(shuō),確實(shí)那次表現(xiàn)好,于是給我破了例。當(dāng)時(shí),我真真切切感受到,成功比的是實(shí)力!

有實(shí)力,誰(shuí)也無(wú)法阻攔我。

人類(lèi)的故事讀后感 篇4

《人類(lèi)的故事》是亨德里克.威廉.房龍的成名作,在認(rèn)真拜讀后,感觸頗深,受益匪淺。

本書(shū)從人類(lèi)的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有精辟凝練的論述,以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆,展示了人類(lèi)歷史的浩蕩長(zhǎng)卷,以人文主義的立場(chǎng),通俗睿智的文風(fēng),將人類(lèi)各方面的歷史都復(fù)述了一遍,帶你游遍世界。從混沌開(kāi)始到新世界誕生,每一章都是獨(dú)立的內(nèi)容,但它不會(huì)讓人感到不知所措,反而會(huì)讓人感興趣。我最感興趣的國(guó)家是埃及、羅馬和巴比倫。

埃及是四大古代發(fā)明家之一,也是人類(lèi)文明最早的發(fā)祥地之一。幾千年前,刀叉、車(chē)輪、房屋等東西在西方人眼中并不存在,尼羅河兩岸的文明已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)非常高的階段。古埃及人不僅是杰出的農(nóng)民,而且精通建造和建造偉大的寺廟。

但最重要的是,他們發(fā)明了偉大的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),人類(lèi)已經(jīng)步入文明時(shí)代。象形文字系統(tǒng)發(fā)明后,古埃及人花了數(shù)千年的時(shí)間來(lái)發(fā)展和完善它,直到他們可以隨意記錄任何事件,清晰地表達(dá)他們的所有想法。他們用這種;固定文字;向朋友們傳遞信息,記錄生意帳目,表達(dá)感情等,并記載下他們國(guó)家的歷史事件,以便子孫后代能夠從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),避免不必要的損失。

如果有一天我能出國(guó)旅行,我一定會(huì)去埃及看金字塔、法老的神秘墓、著名的木乃伊,感受尼羅河兩岸的文明。初識(shí)巴比倫,是通過(guò)尼布甲尼撒二世認(rèn)識(shí)的,他是非常著名,并鼓勵(lì)進(jìn)行科學(xué)研究,精通天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)。書(shū)中所描繪的畫(huà)面雖然簡(jiǎn)陋,但通過(guò)仔細(xì)觀察,你仍然可以看到過(guò)去宏偉壯麗的巴比倫城,不愧為巴比倫圣城。

我不禁想起了天空花園的修復(fù),它是世界七大奇跡之一,已經(jīng)消失了。雖然書(shū)上沒(méi)有畫(huà),但還是讓我有點(diǎn)感覺(jué)。

提到羅馬就不得不想到凱撒,他立下赫赫戰(zhàn)功,卻沒(méi)有禁得住埃及最后一個(gè)王朝--托勒密王朝的最后一位女王,埃及艷后婁佩特拉的**,最終被人刺死。而青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的是凱撒的外甥屋大維,他擊敗舅舅的秘書(shū)安東尼,并迫使安東尼自殺,而婁佩

特拉則在戰(zhàn)敗后自殺身亡。公元14年,屋大維成為真正的皇帝,世界上最偉大的帝國(guó)統(tǒng)治者。我欽佩他的智慧、領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力。他沒(méi)有重復(fù)凱撒的錯(cuò)誤。因此,他創(chuàng)造了一個(gè)繁榮的羅馬國(guó)家。

本書(shū)其中節(jié)奏明快的;大歷史;敘述,也不放過(guò)任何真正影響人類(lèi)文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié),無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人或是通讀過(guò)浩繁巨著的專(zhuān)家,都可以在這本經(jīng)典的通俗人類(lèi)史中,獲得啟發(fā)和閱讀快感。更重要的是本書(shū)以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺(jué)效果,再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì),并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限。來(lái)吧,就讓我們一起來(lái)閱讀這部名著吧!

人類(lèi)發(fā)明的故事讀后感《人類(lèi)發(fā)明的故事》是一部發(fā)明的簡(jiǎn)史,帶領(lǐng)我們穿越時(shí)間和空間,去回顧一個(gè)個(gè)改變世界、改變?nèi)祟?lèi)生活的發(fā)明,體會(huì)發(fā)明的艱難、曲折以及樂(lè)趣。這本書(shū)引導(dǎo)我們進(jìn)入科學(xué)殿堂的經(jīng)典科學(xué)杰作。它再現(xiàn)了人類(lèi)發(fā)明的艱辛歷程,再現(xiàn)了一個(gè)個(gè)改變世界的精彩瞬間。美國(guó)著名科普作家布里奇斯所創(chuàng)作的《人類(lèi)發(fā)明的故事》,為我們展現(xiàn)了發(fā)明的艱苦和發(fā)明家們的艱辛,讓我感受到了科學(xué)獨(dú)特的趣味性。

你們都應(yīng)該認(rèn)識(shí)居里夫人,一位波蘭-法國(guó)物理學(xué)家和放射化學(xué)家。1867年11月7日生于波蘭首都華沙。她的父親是一名收入非常有限的中學(xué)數(shù)學(xué)教師,母親是一名中學(xué)教師。

瑪麗的童年是不幸的。她母親得了肺結(jié)核,姐姐得了傳染病。后來(lái),媽媽和大姐在她不滿(mǎn)12歲時(shí)就相繼病逝了。她的生活中充滿(mǎn)了艱難。

這樣的生活環(huán)境不僅培養(yǎng)了她獨(dú)立生活的能力,也使她從小養(yǎng)成了很強(qiáng)的性格?,旣悘男W(xué)***常勤奮刻苦,對(duì)學(xué)***強(qiáng)烈的興趣和非常的愛(ài)好,從不輕易放過(guò)任何學(xué)***會(huì),處處表現(xiàn)出一種頑強(qiáng)的進(jìn)取和刻苦的精神。

1896年,居里夫婦結(jié)婚的第二年,居里夫婦和丈夫皮埃爾61發(fā)現(xiàn)了鈾鹽的放射性現(xiàn)象,引起了這對(duì)年輕夫婦的極大興趣。居里決心研究這一不尋?,F(xiàn)象的本質(zhì)。她首先檢查了當(dāng)時(shí)已知的所有化學(xué)元素,發(fā)現(xiàn)釷和釷化合物也有放射性。她進(jìn)一步檢查了各種復(fù)雜礦物的放射性,發(fā)現(xiàn)瀝青鈾礦的放射性比純氧化鈾高4倍。

她得出結(jié)論說(shuō),鈾礦石中除了鈾之外,顯然還含有一種放射性更強(qiáng)的元素。居里憑借物理學(xué)家的經(jīng)驗(yàn),立即意識(shí)到這一研究成果的重要性,放下了自己從事的晶體研究,與居里的妻子一起尋找新的元素。不久之后,他們確定鈾礦石中有兩種未被發(fā)現(xiàn)的元素。

1898年7月,他們首次將釙命名為紀(jì)念居里夫人祖國(guó)波蘭的元素之一。不久之后,1898年12月,他們命名了另一種元素鐳。為了得到純凈的釙和鐳,他們進(jìn)行了艱苦的勞動(dòng)。

在一個(gè)破舊的棚子里,我日夜工作了三年零九個(gè)月。他用鐵棒在鍋里攪拌沸騰的瀝青鈾渣。壺里的煙刺激了他的煙睛和喉嚨。經(jīng)過(guò)一次又一次的精煉,他從幾噸瀝青鈾渣中提取了十分之一克鐳。

人類(lèi)的故事讀后感 篇5

《人類(lèi)的故事》這本書(shū)的作者是亨德里克?威廉?房龍(Hendrik Willem van Loon)他是享譽(yù)世界的大眾史學(xué)作家,他的故事幽默生動(dòng)而又充滿(mǎn)智慧,用其廣闊的視野,為我們展現(xiàn)西方的歷史。他的開(kāi)闊、溫文儒雅、自由飄逸的文字風(fēng)格帶給我們獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)之旅。他從“類(lèi)人”祖先誕生之地出發(fā),循著古巴比倫城的落日和希臘文明的曙光,走過(guò)羅馬帝國(guó)的興衰,穿過(guò)中世紀(jì)的黑暗與一戰(zhàn)的殘酷……帶我們摸清了世界演變的關(guān)鍵脈絡(luò)。

這本書(shū)可以說(shuō)是最成功的、最多人閱讀過(guò)的世界通史,由臺(tái)灣學(xué)者林曉欽翻譯,風(fēng)格溫婉而又生動(dòng)。

作者由最初的祖先、史前的人類(lèi)開(kāi)始介紹,一直講到殖民擴(kuò)張與戰(zhàn)爭(zhēng)及嶄新世界的到來(lái),為我們描畫(huà)了一個(gè)完整的世界史,我們既可以了解文明的源起,了解希臘與羅馬時(shí)代的輝煌。還可以沿著宗教興起的線索繼續(xù)探索到中世紀(jì)社會(huì)的發(fā)展和演變。一直追溯至城市的興起、文藝復(fù)興再到世界性的變革和各國(guó)的革命。我們不僅能夠摸清歷史的線索,也能在其中讀到重要?dú)v史人物的故事,了解他們的功過(guò)。正如作者所說(shuō)“歷史是一座經(jīng)驗(yàn)的巨塔,時(shí)間在綿延無(wú)盡的過(guò)往歲月中,建立了這座高塔。想爬上這座古建筑的屋頂,并且從這樣遼闊的視野中獲得啟發(fā),并不是一件容易的事。這座巨塔沒(méi)有電梯,但年輕的雙腿雄壯有力,一定能夠完成攀爬高塔的重責(zé)大任。我在此將打開(kāi)那扇門(mén)的鑰匙交給你們。等你們回來(lái)的時(shí)候,就會(huì)明白我心中的熱誠(chéng)究竟從何而來(lái)?!?/p>

翻開(kāi)一頁(yè)一頁(yè)的故事,就像握著一把神秘的鑰匙,它不斷為我們打開(kāi)一扇又一扇歷史的大門(mén),我們既可以為一座城池的覆滅而扼腕興嘆,為野蠻人對(duì)文明的踐踏而黯然神傷,亦可以為平民一次又一次的慘遭涂炭而揮淚吶喊。

如果你是一位歷史愛(ài)好者,那么這本書(shū),你一定不要錯(cuò)過(guò)。因?yàn)樗錆M(mǎn)想象力,充滿(mǎn)樂(lè)趣,讓枯燥的歷史變得娓娓動(dòng)聽(tīng),他不滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的描述,而是用創(chuàng)造性的語(yǔ)言帶給我們一個(gè)個(gè)奇幻的故事。他讓我們變得會(huì)思考,亦讓我們變得博學(xué)。

人類(lèi)的故事讀后感 篇6

讀了人類(lèi)的故事的前六章,我不得不感嘆,世界的萬(wàn)物太神奇了。在地球的遠(yuǎn)古時(shí)代,使我們的世界如此豐富多彩的是海洋中的一個(gè)細(xì)胞。它變成了植物、動(dòng)物,還

有一種神奇的物種——恐龍。當(dāng)恐龍滅絕之后,那么人類(lèi)是怎么來(lái)的呢?手無(wú)縛雞之力的人類(lèi)又是怎么活下來(lái)的呢?我?guī)н@個(gè)疑問(wèn)繼續(xù)看下去。原來(lái),在恐龍滅絕之后,世界上又

許多生命誕生了:大量的兩棲動(dòng)物、哺乳動(dòng)物等。也陸續(xù)多了起來(lái)。在這些動(dòng)物中,一種更聰明的動(dòng)物誕生了。它像猿似猴,但比這兩種都更勝一籌。他在學(xué)會(huì)了許

幾次失敗后,他學(xué)會(huì)了用后腿站立。這種聰明的哺乳動(dòng)物是我們的祖先,原始人類(lèi)。從那以后,聰明的哺乳動(dòng)物開(kāi)始繁殖自己的后代,像他這樣的新生命越來(lái)越多

了起來(lái)。經(jīng)過(guò)進(jìn)化和改造,他們?cè)絹?lái)越像我們,人類(lèi)的時(shí)代也逐漸發(fā)展。但此時(shí),冰河時(shí)代的到來(lái),讓無(wú)知的人們始料未及,許多人受傷而死,只剩下那些

聰明的人們,他們不得不想出自救的方法......冰川紀(jì)過(guò)去后,人們懂得使用火,知道吃熟食,也比以前聰明了許多。自冰河時(shí)期以來(lái),許多人從不同的地方逃離,經(jīng)過(guò)數(shù)百年甚至

幾千年的演變,已經(jīng)成立了許多國(guó)家,也發(fā)明了文字,也有了信仰,為了搶奪地盤(pán),也起了不少戰(zhàn)爭(zhēng)。人類(lèi)的故事逐漸豐富,越來(lái)越文明,越來(lái)越好。

人類(lèi)的故事讀后感 篇7

我們是誰(shuí)?我們從**來(lái)?我們將來(lái)要去**?

人類(lèi)的歷史有上下五千年,而人類(lèi)的**與歷史故事誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn),千奇百怪,但房龍先生在《人類(lèi)的故事》這本書(shū)中,娓娓的講述人類(lèi)數(shù)千年來(lái)的文明歷史,使得精彩的歷史場(chǎng)景重現(xiàn),扼要的歷史人物點(diǎn)評(píng),使房龍先生賜予了我們一雙**波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河的眼睛,讓我們看到歷史的長(zhǎng)流中,總是有無(wú)數(shù)的黑影在里面無(wú)盡的蔓延。

而人類(lèi)在一開(kāi)始只不過(guò)是那弱肉強(qiáng)食的大自然中一個(gè)弱小的生物,但經(jīng)過(guò)了不斷、戰(zhàn)火不熄、血流成河,永無(wú)止境的在爭(zhēng)斗。為了增強(qiáng)我國(guó)的實(shí)力,我們破壞了自然界的生態(tài)平衡,使許多動(dòng)物無(wú)法回家,導(dǎo)致滅絕。

人們總是想抹去這歷史長(zhǎng)河中那無(wú)盡的黑影,但有黑影的地方終究是會(huì)有光明,同樣的,有光明的地方終究也是會(huì)有黑暗,血腥歷史是無(wú)法改變的,人性的罪惡與善良也是無(wú)法抹去的。

另一方面,中國(guó)似乎繁榮繁榮,但誰(shuí)知道每天有多少人死于饑餓,有多少人被敵人割傷。有些人總是只看到表面,卻不知道里面是什么。

《人類(lèi)的故事》這本書(shū)的作者房龍就是講述了人性的故事,表面鮮明光亮,而背面卻十分黑暗。

人類(lèi)的故事讀后感人類(lèi),一個(gè)多么熟悉的字眼,但是你真正了解他們么?者亨德里克威廉房龍是一個(gè)傳奇的人物,荷蘭籍,與一般作家不同的是即使再做其他工作的同時(shí),他依然并未停止寫(xiě)作,最后依靠人類(lèi)的故事一舉成名。

這本書(shū)以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆,展示了人類(lèi)歷史的浩蕩長(zhǎng)卷,其中有節(jié)奏明快的大歷史敘述,也不放過(guò)任何真正影響人類(lèi)文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié),無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人或是通讀過(guò)浩繁巨著的專(zhuān)家,都可以在這本經(jīng)典的通俗人類(lèi)史中,獲得啟發(fā)和閱讀快感。

更重要的是本書(shū)以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺(jué)效果,再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì),并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限,現(xiàn)在只是讀到了第十六章,但是我相信這本書(shū)有更多的可讀性,下面為大家分享一下我的感受。

首先,從第一章,我們可以看出作者的寫(xiě)作是非常輕的。從最初的幾句話(huà),我們是誰(shuí)?我們是**來(lái)的,我們要去**?

五千年前,綿延數(shù)萬(wàn)里,但我們對(duì)祖先來(lái)說(shuō)是那么微不足道,這甚至激起了我讀這本書(shū)的決心和毅力,我繼續(xù)讀下去。但是最近實(shí)力頻繁出現(xiàn)下降,所以看書(shū)的效率也大大降低,現(xiàn)在只是讀到了第十六章,我剛知道原來(lái)人類(lèi)很早就已經(jīng)有類(lèi)似于現(xiàn)在的法律,怪不得即使在那么落后的條件下我們依然天下不亂,哈哈。

不過(guò),我還是想說(shuō),希望各位讀者不要像度杜氏百科全書(shū)那樣讀這本書(shū)。雖然它不僅僅釋人類(lèi)的百科全書(shū),它并沒(méi)有用解釋性的交流閱讀來(lái)解釋人類(lèi),但它確實(shí)是一本值得一讀的書(shū)!

所以正如房龍所說(shuō):歷史實(shí)際上是一座經(jīng)驗(yàn)非凡的塔,是由過(guò)去幾年的時(shí)間建成的。要登上這古老的塔,并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),絕不是一件容易的事,那兒沒(méi)有電梯,也沒(méi)有捷徑,只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。

所以,從現(xiàn)在開(kāi)始,把握時(shí)機(jī),讓我們一起踏入《人類(lèi)的故事》,追尋人類(lèi),追溯歷史,探求真理?!度祟?lèi)的故事》是一本不可多得的好書(shū),值得細(xì)細(xì)品位,慢慢咀嚼。

《人類(lèi)的故事》讀書(shū)心得里克.威廉.房龍的成名作,在認(rèn)真拜讀后,感觸頗深,受益匪淺。

本書(shū)從人類(lèi)的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有精辟凝練的論述,以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆,展示了人類(lèi)歷史的浩蕩長(zhǎng)卷,以人文主義的立場(chǎng),通俗睿智的文風(fēng),將人類(lèi)各方面的歷史都復(fù)述了一遍,帶你游遍世界。從混沌開(kāi)始到新世界誕生,每一章都是獨(dú)立的內(nèi)容,但它不會(huì)讓人感到不知所措,反而會(huì)讓人感興趣。

我最感興趣的國(guó)家是埃及、羅馬和巴比倫。

埃及是四大古代發(fā)明家之一,也是人類(lèi)文明最早的發(fā)祥地之一。幾千年前,刀叉、車(chē)輪、房屋等東西在西方人眼中并不存在,尼羅河兩岸的文明已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)非常高的階段。古埃及人不僅是杰出的農(nóng)民,而且精通建造和建造偉大的寺廟。

但最重要的是,他們發(fā)明了偉大的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),人類(lèi)已經(jīng)步入文明時(shí)代。象形文字系統(tǒng)發(fā)明后,古埃及人花了數(shù)千年的時(shí)間來(lái)發(fā)展和完善它,直到他們可以隨意記錄任何事件,清晰地表達(dá)他們的所有想法。他們用這種固定的詞語(yǔ)向朋友傳遞信息、記錄商業(yè)帳目、表達(dá)感情等,記錄自己國(guó)家的歷史事件,使后代能夠吸取過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免不必要的損失。

如果有一天我能出國(guó)旅行,我一定會(huì)去埃及看金字塔、法老的神秘墓、著名的木乃伊,感受尼羅河兩岸的文明。

巴比倫的第一個(gè)熟認(rèn)識(shí)通過(guò)尼布甲尼撒二世認(rèn)識(shí)的,尼布甲尼撒二世非常有名,他鼓勵(lì)科學(xué)研究和天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)。書(shū)中所描繪的畫(huà)面雖然簡(jiǎn)陋,但仔細(xì)觀察,仍能看到昔日宏偉壯麗的巴比倫城,不愧為巴比倫圣城。我不禁想起了天空花園的修復(fù),它是世界七大奇跡之一,已經(jīng)消失了。雖然書(shū)上沒(méi)有畫(huà),但還是讓我有點(diǎn)感覺(jué)。

提到羅馬就不得不想到凱撒,他立下赫赫戰(zhàn)功,卻沒(méi)有禁得住埃及最后一個(gè)王朝--托勒密王朝的最后一位女王,埃及艷后婁佩特拉的**,最終被人刺死。而青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的是凱撒的外甥屋大維,他擊敗舅舅的秘書(shū)安東尼,并迫使安東尼自殺,而婁佩

特拉則在戰(zhàn)敗后自殺身亡。公元14年,屋大維成為真正的皇帝,世界上最偉大的帝國(guó)統(tǒng)治者。我欽佩他的智慧、領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力。他沒(méi)有重復(fù)凱撒的錯(cuò)誤。這就是為什么他創(chuàng)造了一個(gè)繁榮的羅馬帝國(guó)。

本書(shū)其中節(jié)奏明快的大歷史敘述,也不放過(guò)任何真正影響人類(lèi)文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié),無(wú)論是對(duì)歷史一無(wú)所知的人或是通讀過(guò)浩繁巨著的專(zhuān)家,都可以在這本經(jīng)典的通俗人類(lèi)史中,獲得啟發(fā)和閱讀快感。更重要的是本書(shū)以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺(jué)效果,再現(xiàn)歷史的重要時(shí)刻或秠同時(shí)代典型的社會(huì),并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)升級(jí)了原著的文化背景和時(shí)代局限。

來(lái)吧,就讓我們一起來(lái)閱讀這部名著吧!

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人類(lèi)的故事讀后感 篇8

我們現(xiàn)代人都愛(ài)聽(tīng)大這個(gè)詞。我們屬于世界上最大的國(guó)家,盛產(chǎn)最大的柑橘和馬鈴薯,這些事實(shí)都足以令我們引以為榮。我們喜歡住在有數(shù)百萬(wàn)居民的大都市中,而且死后也要埋在全國(guó)最大的公墓里。

如果一個(gè)古希臘公民聽(tīng)到我們的意見(jiàn),他就不會(huì)理解我們。

凡事皆中庸是他們生活的理想。僅僅這個(gè)大根本不可能令他們動(dòng)心。這種對(duì)于中庸的偏愛(ài)絕不是僅用于特定場(chǎng)合的一句泛泛之言:

它影響著古希臘人從生到死的全部。這是他們文學(xué)的一個(gè)組成部分,促使他們建造小巧精致的寺廟。在男人們所穿的衣服及其妻子們所戴的戒指和手鐲中,也體現(xiàn)著這一精神。

甚至百姓到戲院去看戲也恪守此道。

這對(duì)我們今天的社會(huì)也有同樣的啟示:凡事都要知足,不要太看重名利得失、善惡榮辱。人要知足常樂(lè),知足,便可以免去許多煩惱與痛苦。

在當(dāng)今社會(huì),我們當(dāng)然要努力奮斗,因?yàn)橹挥袏^斗才能使我們的人生價(jià)值最大化。但社會(huì)如何評(píng)價(jià)我們,給我們什么樣的地位,不能由我們自己決定,也不能強(qiáng)迫。正確的態(tài)度應(yīng)該是泰然處之,聽(tīng)其自然。

沒(méi)有過(guò)分的欲望和追求,得到了不過(guò)分歡喜,沒(méi)有得到也不悲傷,這就是一種自然的人生態(tài)度。

2、環(huán)境的影響

對(duì)古希臘人來(lái)說(shuō),祖國(guó)是他們出生和成長(zhǎng)的地方。這是他們童年在雅典衛(wèi)城崎嶇的巖石間玩捉迷藏的地方。那是他們和成千上萬(wàn)的男孩女孩一起長(zhǎng)大的地方。他們知道同齡人的昵稱(chēng),就像你知道你的同學(xué)一樣。他的祖國(guó)是父母安睡的圣地;在高墻下,妻兒安居樂(lè)業(yè)的棚屋;在不超過(guò)四五英畝的巖石地上的天堂。

你不明白這些情況是如何影響一個(gè)人的想法,做和說(shuō)的嗎?古巴比倫人、亞述人和埃及人曾是公眾人物,但他們都消失在茫茫人海中。另一方面,古希臘人從不與周?chē)h(huán)境失去密切聯(lián)系。

他們一直是一個(gè)小城市的一部分,在那里人們知道彼此的根。他覺(jué)得聰明的鄰里們都在看著他。無(wú)論他做什么,無(wú)論是寫(xiě)劇本,用大理石雕刻石像,還是作曲,他都記得:

他的嘔心之作將要受到所有天性自由、熟悉此道的家鄉(xiāng)父老的評(píng)判。基于這種考慮,他必須努力做到完美。從童年懂事起,他就被告知:

沒(méi)有謙遜,就不可能臻于至境。

人類(lèi)的故事讀后感 篇9

偶然間從網(wǎng)頁(yè)上發(fā)現(xiàn)一本述說(shuō)人類(lèi)歷史的著作,叫做《人類(lèi)的故事》,隨意翻了兩篇,發(fā)現(xiàn)這不是一本嚴(yán)格意義上的歷史書(shū),因?yàn)樗鼪](méi)有讓人暈眩的年份數(shù)字,也沒(méi)有歷史書(shū)上的那套煩人公式:起因——經(jīng)過(guò)——結(jié)果——意義,更沒(méi)有枯燥令人瞌睡的大段說(shuō)教。實(shí)際上,就像一位智者娓娓的訴說(shuō)人類(lèi)的起源,各種族人的發(fā)展,和后來(lái)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的盲目。

首先,從第一章,我們可以看出作者的寫(xiě)作是非常輕的。前幾句我們是誰(shuí)?我們從**來(lái)?我們要去向**?

上下五千年,縱橫數(shù)萬(wàn)里,但是我們對(duì)于自己祖先的人士卻是那么的微不足道,我剛知道原來(lái)人類(lèi)很早就已經(jīng)有類(lèi)似于現(xiàn)在的法律,怪不得即使在那么落后的條件下我們依然天下不亂,哈哈。不過(guò),我還是想說(shuō),希望各位讀者不要像度杜氏百科全書(shū)那樣讀這本書(shū)。雖然它可以和人類(lèi)百科全書(shū)相媲美,但它并沒(méi)有用解釋性的交流來(lái)解釋人類(lèi),但它確實(shí)是一本值得一讀的書(shū)!所以正如房龍所說(shuō):

是時(shí)上,歷史是一座經(jīng)驗(yàn)非凡的塔,是在歲月的流逝中由時(shí)間建造的。要登上這古老的塔,并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),絕不是一件容易的事,那兒沒(méi)有電梯,也沒(méi)有捷徑,只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。

從這本書(shū)中,我第一次讀到了歷史的厚重與魅力,文化的傳承與互動(dòng)。他如同站在高山之巔,看幾千年前的滄海桑田在腳下更替變遷,平淡的述說(shuō)著人類(lèi)歷史舞臺(tái)的形成.人類(lèi)最早的祖先,最早的象形文字,奴隸社會(huì)時(shí)期各個(gè)國(guó)家人民的生活方式,特別是對(duì)腓尼基人的描寫(xiě),相信很多人對(duì)“腓尼基”一詞比較陌生,他被人淡忘已有3000余年,它是古代地中海沿岸興起的一個(gè)民族,也是一個(gè)為時(shí)人所憎恨的民族.

這本書(shū)以一段耐人尋味的奧秘告訴我們腓尼基為何成為了一個(gè)民族的稱(chēng)呼,他在希臘語(yǔ)中是紫紅色的意思,據(jù)說(shuō)是因?yàn)殡枘峄讼矚g穿鮮亮的紫紅色衣服,可是即使衣服穿破也不會(huì)褪色,這引起當(dāng)時(shí)埃及,巴比倫貴族和僧侶的注意,所以稱(chēng)呼他們“為紫紅色的人”.即便他們橫征暴斂,毫無(wú)惻隱之心,搶劫財(cái)物,販賣(mài)奴隸,靠著各種見(jiàn)不得人的手段積累了巨額財(cái)富,但是誰(shuí)也不能否認(rèn)這是一個(gè)勇敢的民族,他們使令人生畏的海洋變成了平安大道,地平線的危險(xiǎn)變成了神話(huà).更憑著這種敢為天下先的精神,加上自身的精明能干,腓尼基人成為了一個(gè)使猶太商人也相形見(jiàn)絀的商業(yè)民族.

書(shū)的封面寫(xiě)著這么一句話(huà)“感覺(jué)歷史比了解歷史更重要” 我想,房龍的這本書(shū)就是在實(shí)踐著這句話(huà)吧。讀著他的書(shū),我們仿佛可以看到幾千年前人類(lèi)踏上空曠宇宙生命旋律的腳步,時(shí)光老人用他睿智的目光洗禮他們的腳印。生活本身就是一個(gè)奇跡。人類(lèi)的出現(xiàn)給這個(gè)奇跡增添了許多色彩,使它更加絢爛和神秘。

《人類(lèi)的故事》以澄澈的目光對(duì)人類(lèi)的歷史投以深情的人文關(guān)懷,使其在彰顯歷史的厚重之余,更散發(fā)出人性的永恒魅力。 我們?cè)诘沧仓幸宦纷邅?lái),學(xué)會(huì)了思考,造就了文明,創(chuàng)造了世界,也留下了遺憾,歷史不會(huì)重復(fù),因?yàn)闀r(shí)代在改變,我們注定在前進(jìn),而且沒(méi)有選擇的必須進(jìn)步,這是歷史留給我們的使命。

中學(xué)的歷史課讓我們把過(guò)去的事情,特別是國(guó)外的過(guò)去的事情,理解成一個(gè)由時(shí)間、地點(diǎn)、文字組成的日志,總以為只有中國(guó)的儒、道、佛才會(huì)深深蒂影響我們幾千年。我不知道在西方新教與新教的百年斗爭(zhēng)中,創(chuàng)造了多少著名的人物和事件,甚至影響到了現(xiàn)在的國(guó)家和民族格局。要了解他們和他們的思想和想法,我們需要了解他們的歷史。

我們需要這樣一本書(shū)。

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