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詩經(jīng)讀后感十篇

發(fā)布時間:2024-02-03

作品的讀后感究竟該如何寫呢?相信不少人都讀過作品這本好書。寫讀后感能幫助我們的理解和我們的寫作,希望您能夠喜歡這篇講述“詩經(jīng)讀后感”的文章,歡迎來到我們的網(wǎng)站希望您對我們的內(nèi)容感到滿意!

詩經(jīng)讀后感【篇1】

《采薇》表現(xiàn)了將征之人的思家忍苦之情,并將這種感情放在對景物的描寫及對軍旅生活的述說中表現(xiàn)。

《小雅采薇》是出自《詩經(jīng)小雅鹿鳴之什》,為先秦時代的華夏族詩歌。全詩六章,每章八句。是一首戎卒返鄉(xiāng)詩。詩歌表現(xiàn)了將征之人的思家忍苦之情,并將這種感情放在對景物的描寫及對軍旅生活的述說中表現(xiàn)。

一般小學(xué)的話只有:昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。

全詩六節(jié)(每八句為一節(jié)),模仿一個戍卒的口吻,以采薇起興,前五節(jié)著重寫戍邊征戰(zhàn)生活的艱苦、強烈的思鄉(xiāng)情緒以及久久未能回家的原因,從中透露出士兵既有御敵勝利的喜悅,也深感征戰(zhàn)之苦,流露出期望和平的心緒;第六節(jié)以痛定思痛的抒情結(jié)束全詩,感人至深。

此詩運用了重疊的句式與比興的手法,集中體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色。末章頭四句,抒寫當(dāng)年出征和此日生還這兩種特定時刻的景物和情懷,言淺意深,情景交融,歷來被認為是《詩經(jīng)》中有名的詩句之一。 《詩經(jīng)》是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發(fā)展有深遠的影響,成為中國古典文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。

詩經(jīng)讀后感【篇2】

“同學(xué)們要多背誦一些優(yōu)秀古詩詞,長大以后才能文思泉涌?!边@句話,是在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)看望少年兒童時說的。

《詩經(jīng)》,是我國最早的詩歌總集,就有大量的優(yōu)秀古詩詞,是非常喜歡的一本書,也是我非常喜歡的一本書。孔子在論語中說:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪?!本褪钦f《詩經(jīng)》是真實反映老百姓的所思所想,有感而發(fā)?!对娊?jīng)》中大量的詩句,因其美好,豐富,意味深長而被世人不斷引用。

《詩經(jīng)》的開篇《關(guān)雎》,就是一首耳熟能詳?shù)膼矍樵娖?。詩中的男子,遇見心儀的女子,卻顧慮重重,羞于開口。他沉浸在愛的幻想中,這種愛,樸素而純潔?!榜厚皇缗雍缅稀?、“寤寐以求”、“求之不得”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”等成語均出自于《關(guān)雎》。相反,《詩經(jīng)》中的另一篇《氓》,則反映了一個女子剛烈果斷的性格,以及對愛情的失望之情,訴說了婚姻的悲劇?!百砼d夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成語就出自于《氓》。

《詩經(jīng)》中自然不乏描述戰(zhàn)爭的詩,最為典型的就是《擊鼓》一詩,與“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人”有異曲同工之妙,都表達了厭戰(zhàn)的情緒。詩中的男主人公曾與妻子發(fā)誓白頭偕老,卻被一場突如其來的戰(zhàn)爭打破了這美好的愛情。“執(zhí)子之手,與子偕老”,這是多么真摯的承諾,卻只能嘆息“于嗟洵兮,不我信兮”。或許這只是一個士卒的心聲,卻表達出了對戰(zhàn)爭的厭惡和對安定的向往。

詩經(jīng)讀后感【篇3】

我們真的應(yīng)該慶幸我們擁有了這么一部古老的詩集,在歲月長河中穿行的過程中,周圍的空氣和他摩擦,已經(jīng)形成了巨大的電光雷火.四字的組合,就是中國文化的方陣,四聲鏗鏘,擲地有聲;賦比興的成熟,拓展想象,催生情感,我們的腦海一朵朵思維浪花耀眼生光;淑女形象,古典情節(jié),凝聚成一塊塊富有意味的礁石,屹立成林,璀璨生花.

可是,現(xiàn)在,我們的河流面臨著斷流的困境.漢字在電腦文化面前大有退縮為只有語言符號功能的磚頭,齊整規(guī)一,用來堆砌同一種類的高樓大廈,詩意被用來嘲笑不懂事故的瘋子.那位伊人在哪里?還有沒有蒹葭之岸?那種蘊藉綿長的情致哪里去了?我們的生命除了鈔票還剩神么?

這也是一條母親河,發(fā)源于兩千多年前的中國先民的心靈中,經(jīng)風(fēng)雨,歷磨難,成為中華民族生命皈依的文化、情感、審美的大河.我們是這條河里的一條魚,因為宿命的連接,我們無法超越水源而存活.不少魚認為,自己已經(jīng)成為了一只鷹,天空是自己的家鄉(xiāng)和歸宿.但是,他們忘了,作為我們不能長出翅膀,這是我們生存于天空的劣勢卻是生存于大河的優(yōu)勢.回到大河,我們快樂無比.一條魚的生命靈魂里只能有一條大河,其他的水源都是暫時的棲身繁衍之地.

《詩經(jīng)》是我們文化、情感、審美的“圣經(jīng)”,是一種生命基因,一種靈魂酵母,《詩經(jīng)》是我們的另一條母親河.我們彼此的區(qū)別僅僅在于,君住大河頭,我住大河尾,我們共飲一河水.yJs21.coM

長江已經(jīng)被我們轉(zhuǎn)化用做照明了,因為我們的黑夜太漫長了;而我們現(xiàn)在的心情越來越浮躁,我們的情懷越來越失去古典意味,我們因為進步而越來越不快樂.

《詩經(jīng)》之河斷流之日,中國文化被截斷之時!

詩經(jīng)讀后感400作文2

中國是四大文明古國之一,古印度、古埃及、古巴比倫這三個古國的文明早已衰落并消失,只有古中國的文明保留了下來,并得到了發(fā)展,在經(jīng)過長期的歷史積后淀形成了今天的中華文化,因此中華文化源遠流長、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中,有一顆金子之重在閃閃發(fā)光,不曾黯淡,那就是——《詩經(jīng)》。

《詩經(jīng)》是我國第一部詩經(jīng)總集?,F(xiàn)存的《詩經(jīng)》共收錄詩歌雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風(fēng)較為開放,人們一般都用詩歌直白的表達自己最真實的情感,因此從《詩經(jīng)》中可以窺得當(dāng)時的民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡的是他的.愛情詩。

《關(guān)雎》是為人們所主旨的一首詩,“窈窕淑女,君子好逑”,美好的女子是青年的好妻子,為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”,結(jié)果“求之不得,寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數(shù),表達了男女之間最為純潔的愛情。類似表達純潔愛情的詩歌還有《靜女》、《木瓜》等,當(dāng)然愛情不都是美好的,因此也有《氓》這類的怨婦詩。

“昔我往矣,楊柳依依。今我來歸,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀”,這幾句詩出自《采薇》。男子很早就去戍邊守關(guān),邊關(guān)的軍旅生活是艱苦的,性命沒有保障、生活條件差這些都是其次,更為難過的是無邊無際的孤獨,在邊關(guān)沒人慰問、沒人關(guān)心、沒有家人的消息,心是空的!等到終于可以回家時,一切已經(jīng)物是人非,自己也不再年輕,心情是沉重的,開頭的幾句試形容的就是他的心情。這首詩寫出了廣大將士戍邊的辛酸。

詩經(jīng)讀后感【篇4】

最好的時光是什么?是在晨曦中享受初夏的美好,是在午后時小院中愜意的品茶,是在一個個寧靜的夜晚中靜靜與書中的人物對話,與我而言,最美好的莫過于在一個暖意、花香交織的清風(fēng)中讀一個無傷人事、只關(guān)風(fēng)月的老故事,就這么猶報琵琶半遮面地款款而來,悠悠地走進你的夢,緩緩地打動你的心,直叫人憶起那些繾綣千年,氤氳萬世的舊時光。

讀到”青青子衿,悠悠我心,我就仿佛看到夜色闌珊,明月當(dāng)窗,月光如水般悠悠灑在房檐上,也冷冷清清灑在女子美麗而憂傷的臉上。那雙幽深的眸子里,一定不只是剛撫完琴卻無知音欣賞的遺憾,還有著深深刻進骨子里的思念。思何人?我們不得而知,但我們心里都明白,這,是真摯的感情,是純粹而動人的,或許我想這就是詩經(jīng)的迷人之處吧。

讀到夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來時,就忽然被深深的感動了。這是多么高尚的愛國精神啊!什么叫日有所思夜有所夢?心心念念到極致恐怕也就是如此吧。此時此刻,他一定正在騎著戰(zhàn)馬,馳騁在沙場上,那種氣勢令人震撼,那種精神令人感動!讀久了,會讓它享受豐富的文化盛典,使你更加明智,更加自信從容的面對世界,因為它,我變得更加優(yōu)秀了吧!

每每回味起詩經(jīng),就想到曾經(jīng)看過的一條微博,曾經(jīng)有一句這么形容它—仿若山間溪泉,潺潺自流,新妍明麗,悠雅清揚,經(jīng)卷翻覆之際如見清露被初陽照耀,邂逅這一抹盈盈閃映著的翠色鮮亮。仔細回想起為什么獨愛詩經(jīng)?因為它有經(jīng)歷時光風(fēng)霜后的厚重,有經(jīng)歷歲月滌蕩后的自若,它使人快速成長,內(nèi)心澄靜,通情達理它會細膩到讓你感動到直掉眼淚。

這就是詩經(jīng),它穿越了時間和空間的限制,穿越了千年來到了我們的身邊,我想緊緊的抱緊它—我人生的引路人,我的精神食糧,我最真摯的朋友,以至于我百轉(zhuǎn)尋之,只為以筑固舊夢。

詩經(jīng)讀后感【篇5】

《詩經(jīng)》,發(fā)源于那古老而神秘的源頭,仿佛悠遠流長的母親河,從古至今,滋潤著先民們的靈魂,滋潤著文人墨客的情懷,滋潤著我們每一個人的心靈。舒心的原野、山川與河流,頓覺心曠神怡。

春暖花開,是時候遠離下高樓大廈、燈火通明了,帶著一本《最美不過詩經(jīng)》,去郊游,不妨當(dāng)個手搖木鐸的采詩官,奔走于千頃沃野,彎下腰,采摘著屬于自己的快樂、憂傷,生活的每一個片段,不加修飾,都能吟出動人的樂章。

始終相信,帶本書去郊游,是人生中最華美的奢侈,也是最光燦的自由?!蹲蠲啦贿^詩經(jīng)》(官方讀者群24642192),很美的一本書,陪伴一次很美的旅行。

春暖花開,帶本《最美不過詩經(jīng)》去郊游吧!

作者簡介:李顏壘,筆名李郁落,鄭州大學(xué)廣告學(xué)學(xué)士,廈門大學(xué)傳播學(xué)碩士,作家。河南許昌人。曾出版小說《青春散場:散落》、《放開你,是我做過最勇敢的事》、《半夏》、《三國群英新傳》、《指尖的陽光》等,于《詩經(jīng)》的源頭踏露而來,感受從遠古時代吹來的和風(fēng),陽光細碎的初夏編織華美的錦緞,光影憧憧。

詩經(jīng)讀后感【篇6】

淡淡書香,古樸氣質(zhì),隨著手中頁數(shù)緩緩增加,我仿佛看到了那午后暖暖陽光,輕拂柳葉,還有聽到小山坡上那低低吟唱。詩經(jīng),沒有波瀾壯闊;也沒有萬分柔弱,在我眼里,它有是那午后明朗,風(fēng)兒輕撫,雖有槍林彈雨中煙火,卻少了那一份尖銳,雖有小橋流水般思緒,卻淡去了那一份嬌弱。

“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑--”人們再也熟悉不過詩音,短短幾句,卻深深地奏出了那一份對少女傾慕。河水細流,荇菜參差,道出了在水一方思緒,道出了翻來覆去掛牽。“淡彼兩髦,實維我儀,之死矢靡它?!鞭D(zhuǎn)眼,又是那堅貞女子在捍衛(wèi)愛情。誰道紅顏嬌弱不已,耳邊,是她那誓死決心。

硝煙漫天,烽火連連,又有誰知叱咤風(fēng)云背后,卻是深深無奈,深深思念。“執(zhí)子之手,與子偕老。”百年前,千年前,又是誰在刀槍鎧甲之下,腦海中浮現(xiàn)出妻與子笑顏。只愿棄甲歸田,與你漫步庭間。

“勿剪勿拜,召伯所說?!笔侨嗣駩畚菁盀?,對有德政召伯遺跡珍重,愛惜,是對那些一心為民,鞠躬盡瘁官吏無盡贊美。而‘彼君子兮,不素飧兮’《魏風(fēng)伐檀》卻又用著那聲聲哀怨喚出了他們不滿,在那腐敗社會,在那只會搜刮民脂民膏社會,成千上萬勞動人民慘遭剝削,卻只能是敢怒不敢言,換來只是這深深地呢喃,嘆息,指責(zé),無奈!

詩經(jīng),一本不滅書,她似動聽歌喉,唱出了一份真情,一份贊美;她似哀怨二胡,唱出了一份無奈。她,擁有著一份典雅,一份清新,一份美麗,是桃花源里那清澈,美麗小河,在人們心中緩緩,流淌!

詩經(jīng)讀后感【篇7】

子曰:“詩三百,一言以蔽之,思無邪。”在暑假的閑暇時光里,我讀了《詩經(jīng)》這本書?!对娊?jīng)》是中國第一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩歌,反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

《詩經(jīng)》無疑是美的。中國的詩歌,歷來有“詩畫一體”之說,《詩經(jīng)》中的一些詩就體現(xiàn)了詩中之畫的意象美?!对娊?jīng)·蒹葭》中有言:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方……”青青的蘆葦,郁郁蔥蔥地長在河邊,深秋的露水凝成了白霜,而我思念的那位女子,好像就在那河岸旁。在白霧蒙蒙中,蘆葦點染了一抹綠,心愛的姑娘在遠方更顯美麗。那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石橋,什么也不能阻擋我的腳步了。在意象與情感的交融中,《詩經(jīng)》向我們展示了最淳樸的最真摯的愛情。只有敢于表達我們的情感,用自己的心去感受萬物,才能夠真正領(lǐng)略生命的美。

人生有“四喜”,即“久旱逢甘露,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時”?!吨苣稀ぬ邑病分姓f道:“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。”《易林》曰:“春桃生花,季女宜家?!薄对娊?jīng)》用最簡單的語言成就了最偉大的愛情。無論誰讀過之后,眼前便不由自主地浮現(xiàn)一個像桃花一樣鮮艷的女子形象。嫩嫩的桃枝,鮮艷的桃花,姑娘今朝出嫁,把歡樂和美帶給她的家。人只有對生活滿懷深情與熱愛,才能在紛繁的時間為自己、為別人帶來一份寧靜祥和的溫馨。

問征人,幾經(jīng)風(fēng)雨何時歸。“采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,獫狁之故。不遑啟居,獫狁之故”。寒冬臘月,陌上的野草已經(jīng)枯萎,征人走在歸鄉(xiāng)的路上,風(fēng)雪掩埋了地上的腳印,看不清前方的路,白茫茫一片,好似沒有盡頭。戰(zhàn)士為了國家義無反顧地走上戰(zhàn)場,背井離鄉(xiāng)幾十年,終于又回到了故土。愛家,亦愛國;守國,亦守家?!恫赊薄分羞@位擁有赤膽忠誠的鐵血男兒讓我想到了疫情時的抗疫戰(zhàn)士,在危難時毅然決然地奔赴一線,與死神殊死搏斗,只為了人民和國家。他們也有家人,但他們和這位士兵一樣,以一顆拳拳赤子之心勇往直前。

君子如玉,懷瑾握瑜?!坝蟹司?,如切如磋,如琢如磨”。君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋;就像加工玉器,琢了還要磨。君子應(yīng)當(dāng)有高貴的品質(zhì),嚴格要求自我的行為規(guī)范。不僅是千年前的古人,現(xiàn)今的青年也應(yīng)追求君子如玉般的品質(zhì)。“君子如玉,溫潤而澤”。寬和待人,加強自身修養(yǎng),博文強識而讓,敦善行而不怠。為人處世,應(yīng)像天一樣,剛毅堅卓,發(fā)憤圖強,永不停息。

子曰:“《詩》,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君,多識于鳥獸草木之名?!弊x了《詩經(jīng)》,內(nèi)心有如頭頂湛藍的天空,廣闊遼遠,深邃不可觸摸。它是文字的圣典,是文學(xué)的瑰寶。

詩經(jīng)讀后感【篇8】

《詩經(jīng)采薇》中情感最突出的恐怕就是昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏這一句了。從字面上來理解,可能會認為這是一首描寫風(fēng)景的詩,其實這首詩卻有著更深刻的內(nèi)涵。

在一個雨雪紛飛的日子,戍卒終于踏上了歸途。這本來是一件令人興奮的事,然而我們在這里看不到一絲歡愉,只感到一片悲涼。長久的戍邊生活在戍卒心中留下了難以彌合的精神創(chuàng)傷,他是懷著一顆破碎的心走向故鄉(xiāng)的。他憂傷地想起:昔我往矣,楊柳依依──當(dāng)年我離開家鄉(xiāng)的時候,正是春天,柳絲低拂;而今天呢?今我來思,雨雪霏霏──今天我重返故鄉(xiāng),卻是雪花漫天飛舞的冬天了。在這里,詩人沒有直接傾訴內(nèi)心的感情,而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來渲染昔日上路時的依依不惜之情,用大雪紛飛來表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦,讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思,從風(fēng)景畫面中自然流出,含蓄深遠,味之無盡。

這四句是詩經(jīng)中情景交融的名句。依依、霏霏這兩組疊詞,不但把柳枝的婀娜姿態(tài)、大雪的飛舞飄揚描繪得十分具體生動,而且非常形象地揭示了這個戍卒的內(nèi)心世界。楊柳依依表現(xiàn)他春天出征時對故鄉(xiāng)、親人戀戀不舍的心情。雨雪霏霏使我們聯(lián)想到他在征程中經(jīng)受的許多磨難,并襯托出他在返家時滿懷哀傷悲憤心情。

讀了《采薇》,想到詩歌中士兵們有家不能歸,戰(zhàn)爭讓多少人流離失所,讓多少家庭家破人亡。我很慶幸,慶幸自己能生活在和平年代??梢詫P膶W(xué)習(xí),可以享受家庭帶給我的溫暖。我希望世界上從此沒有戰(zhàn)爭,永遠充滿著和平。

詩經(jīng)讀后感【篇9】

《詩經(jīng)·采薇》中情感最突出的恐怕就是“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏”這一句了。從字面上看,可以認為這是一首描寫風(fēng)景的詩,但實際上,這首詩有著更深的內(nèi)涵。

在一個雨雪紛飛的日子,戍卒終于踏上了歸途。這是件令人興奮的事,但我們在這里看不到任何快樂,只是感到悲傷。長久的戍邊生活在戍卒心中留下了難以彌合的精神創(chuàng)傷,他是懷著一顆破碎的心走向故鄉(xiāng)的。

他憂傷地想起:“昔我往矣,楊柳依依”──當(dāng)年我離開家鄉(xiāng)的時候,正是春天,柳絲低拂;而今天呢?“今我來思,雨雪霏霏”──今天我重返故鄉(xiāng),卻是雪花漫天飛舞的冬天了。

在這里,詩人沒有直接傾訴內(nèi)心的感情,而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來渲染昔日上路時的依依不惜之情,用大雪紛飛來表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦,讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思,從風(fēng)景畫面中自然流出,含蓄深遠,味之無盡。

這四句是詩經(jīng)中情景交融的名句?!耙酪馈薄ⅰ蚌边@兩組疊詞,不但把柳枝的婀娜姿態(tài)、大雪的飛舞飄揚描繪得十分具體生動,而且非常形象地揭示了這個戍卒的內(nèi)心世界?!皸盍酪馈北憩F(xiàn)他春天出征時對故鄉(xiāng)、親人戀戀不舍的心情。

“雨雪霏霏”使我們聯(lián)想到他在征程中經(jīng)受的許多磨難,并襯托出他在返家時滿懷哀傷悲憤心情。

讀了《采薇》,想到詩歌中士兵們有家不能歸,戰(zhàn)爭讓多少**離失所,讓多少家庭家破人亡。我很慶幸,慶幸自己能生活在和平年代。我可以專心學(xué)習(xí),享受家庭的溫暖。

我希望世界上永遠不會有戰(zhàn)爭和和平。

詩經(jīng)讀后感【篇10】

與時下的國學(xué)熱無關(guān),我小時侯是最頭疼上古文課的。

我討厭老師枯燥的,討厭那些聽不懂的文言文,討厭岳陽樓記,心理很強,老師越是我我就干脆不背,讓老師轟出教室。

我喜歡詩,但是我不喜歡的是。

人到中年,反倒開始閱讀自己從前很厭煩甚至的作品了,我清楚的記得自己當(dāng)年是怎樣的因為厭煩而學(xué)習(xí)這些古典作品。

我是怎樣喜歡詩經(jīng)的呢/

原因很古怪,不是因為百家講壇,也不是跟風(fēng),更不是象我的大多數(shù)同學(xué)那樣只是為了完成作業(yè),而是在我離開學(xué)校很多年以后,自己有幸來到了詩經(jīng)中那些作品產(chǎn)生的地方,真正的在那里住了一些時日,才真正的體會到了古典作品的可愛。

中原,我的故鄉(xiāng)。

在所有自己閱讀過的古典作品中,我最愛的是這一部。

原因是這本書里有后來的中國文學(xué)作品中失去的淳樸與自然,與鄉(xiāng)土和的聯(lián)系,也象很多年輕讀者喜歡的那樣,里面有愛情的美妙詩篇,這些風(fēng)里的詩歌,比雅與頌更多的具有人性的美與真,詩經(jīng)與離騷的區(qū)別就是與士大夫階層的區(qū)別。

詩經(jīng)里也有對現(xiàn)實的不滿與揭露,但那是淳樸的,真摯的,發(fā)自內(nèi)心的悲傷,而不是離騷中高高在上的哀民生。

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在平平淡淡的學(xué)習(xí)、生活中,大家都有過寫作文的經(jīng)歷,作文也能鍛煉大家的溝通能力。只有仔細觀察,才能從生活現(xiàn)象的細節(jié)中發(fā)現(xiàn)“寶藏”。你欣賞作文細膩柔軟的情感表達方式嗎?下面是小編為大家整理的“艾青詩選讀后感經(jīng)典六篇”,請閱讀后分享你的朋友!為什么我的眼里常含淚水因為我對這土地愛得深沉……——艾青...

2023-10-28 閱讀全文