陳情表讀后感9篇

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陳情表讀后感【篇1】

自古就有：“百善孝為先?！币嘤校骸爸倚㈦y兩全。”而寫下《陳情表》的李密則做到忠孝兩全。

都說(shuō)讀《出師表》不感動(dòng)的人不忠，讀《陳情表》不哭的人不孝?！缎⒔?jīng)》中說(shuō)：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！毙⒌某跏季辰绫闶鞘谭钭约旱碾p親，中層境界便是侍奉自己的君主，最高境界是修身立命。

李密為報(bào)祖母的養(yǎng)育之恩，寧愿賭上自己的生命，放棄達(dá)官顯貴的機(jī)會(huì)。這是因?yàn)樗囊黄|(zhì)樸感人的孝順之情終使晉武帝感動(dòng)，不僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢兩人。與此同時(shí)，他亦許下了“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的承諾，生愿以生命奉獻(xiàn)，死亦要結(jié)草圖報(bào)。又怎能說(shuō)他沒(méi)有做到忠孝兩全呢?

在學(xué)這篇文章時(shí)，感受就頗深，還記得當(dāng)時(shí)老師在課上問(wèn)我：“你覺(jué)得你是個(gè)孝子嗎?”我答：“不是?！焙芄麛?、很干脆。因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)真的不孝，在家里會(huì)任性，常常使媽媽傷心……學(xué)完《陳情表》后，我也深刻地反思了自己，才有了現(xiàn)在的我。

當(dāng)時(shí)我是在校的學(xué)生會(huì)主席，在學(xué)校忙于工作、學(xué)習(xí)而忘了給父母一聲溫暖的問(wèn)候，回到家就會(huì)不顧他們的感受，亂發(fā)脾氣。那時(shí)候的我真混蛋!我已經(jīng)很久沒(méi)有牽他們那干枯的手了，更沒(méi)有注意到他們的頭上又增加了幾根銀絲，不知不覺(jué)，他們已經(jīng)老了……

從出生的那刻起，爸媽的生活就發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個(gè)小生命身上。小時(shí)候?yàn)榱瞬蛔屛铱?，他們?huì)想辦法哄我開心，因?yàn)槲业男β晻?huì)牽動(dòng)他們的每一根心弦。等我長(zhǎng)大了，開始上學(xué)，他們會(huì)教我怎樣與人相處，以免我受到欺負(fù)。我長(zhǎng)大了，有自己的理想，開始變得有些嫌棄他們了，可是他們不介意依然以微笑面對(duì)我，這一切的一切都是他們愛(ài)我的表現(xiàn)。

父母是我心靈的依靠，精神上的寄托。他們總給我力量，讓我有足夠的信心面對(duì)生活，在我受挫時(shí)鼓勵(lì)我繼續(xù)努力不要放棄。當(dāng)我有自信或者取得好成績(jī)時(shí)他們是多么的開心。即使他們不笑，但是也掩飾不了他們內(nèi)心的辛福快樂(lè)。我知道：他們?cè)谖覟槲腋械津湴痢?/p>

孝敬父母是我們不可推卸的責(zé)任，是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。趁他們還在，珍惜他們。閑暇時(shí)給他們一聲溫暖的問(wèn)候，也許你覺(jué)得微不足道，但卻足以讓他們回味好久……

時(shí)間在流逝，時(shí)代在變遷，人的生活也發(fā)生日新月異的變化，但唯一不變的就是親情，是孝心。一顆孝心，平平常常，普普通通，不需要濃妝淡抹，只須本色!

陳情表讀后感【篇2】

陳情表讀后感(一)我是一個(gè)青年人，但我酷愛(ài)中國(guó)古典文化。

對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，我一直強(qiáng)調(diào)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大的態(tài)度，這是對(duì)中國(guó)古代文明的最大認(rèn)可。

作為一個(gè)年青人，我覺(jué)得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺(jué)得熱愛(ài)民族文化是我生活中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。

面對(duì)當(dāng)今社會(huì)非主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)，社會(huì)上一些人無(wú)視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統(tǒng)美德，這就是社會(huì)群體信仰的危機(jī)。我敢肯定這種危機(jī)既潛伏在意識(shí)形態(tài)，又反映在現(xiàn)實(shí)之中!總之，我能感覺(jué)到中國(guó)古典文化和傳統(tǒng)文化，正在面臨一場(chǎng)劫難，卻又無(wú)可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現(xiàn)實(shí)的殘酷?

回過(guò)頭來(lái)看《陳情表》，這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文，現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人，在這個(gè)金錢世界，誰(shuí)還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經(jīng)與我們這個(gè)社會(huì)格格不入，這是多么悲哀的一件事情!不可否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)不僅中國(guó)古文化離我們很遠(yuǎn)，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠(yuǎn)，說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)，中華民族文化正在走向沒(méi)落!

大學(xué)畢業(yè)已十年了，我覺(jué)得自己在畢業(yè)時(shí)曾高喊著做一名合格的新時(shí)代大學(xué)生，想起這些話，現(xiàn)在我都覺(jué)得臉紅。我在經(jīng)歷了十年社會(huì)生活后，我明白自己已發(fā)生了蛻變，沒(méi)有了純潔，熄滅了熱情，磨去了棱角，隨波逐浪在這個(gè)金錢社會(huì)，已經(jīng)變得庸俗不堪。我懊悔、我內(nèi)疚，甚至痛罵自己。

一個(gè)忽視繼承的民族，發(fā)揚(yáng)光大畢竟是一句口號(hào)，我個(gè)人的力量怎能與潮流抗?fàn)?，我又能在這條路上走多遠(yuǎn)呢?

在中國(guó)古代，有無(wú)數(shù)的例子說(shuō)忠孝是不可能完成的，這些例子只表明了這一歷史命題的正確性，卻沒(méi)有突顯其矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。按照傳統(tǒng)的封建禮教，不能兩全其美，就要取最重要的。

以此作為前提，應(yīng)該說(shuō)凡是具有正常智商的人，都會(huì)選擇忠，因?yàn)橹沂侵矣趪?guó)家，進(jìn)而忠于黎民，忠于天下，此為順應(yīng)天意，弗敢違矣!

而《陳情表》似乎是個(gè)例外。

“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價(jià)值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，因?yàn)樗粌H是文章的文眼，更重要的是它映射出中國(guó)古代治國(guó)理念。以孝治天下，似乎在古代就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。真正能忠于國(guó)家的人才都是孝順的人。因此，中國(guó)古代在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)，甚至以孝順廉潔來(lái)舉薦**，這也成為了入仕的主要渠道。

孝是立身之本，忠卻是立國(guó)之本。

李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設(shè)定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達(dá)到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標(biāo)。是孝在前而忠在后，一前一后成就了李密的忠名。

那么“忠孝不能兩全”應(yīng)該指的是不能同時(shí)兩全，如果處理得當(dāng)，先后有致，那似乎也是可以兩全的!李密的忠孝之名既歸結(jié)于處理二者關(guān)系的得當(dāng)，更在于李密內(nèi)在的孝廉之心。

孝順自己的祖母，不，別說(shuō)是祖母了，就說(shuō)是孝順母親，能在挺進(jìn)仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人?我不想以此來(lái)評(píng)論道德淪落或者是退化，但這個(gè)深刻的命題在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，其二難已經(jīng)超越了傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們遺憾地只能看到，標(biāo)榜自己忠于黨者、忠于國(guó)者、忠于人民者，多乃營(yíng)營(yíng)茍茍之輩，他們魚肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎?這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負(fù)大孝之名!

試問(wèn)，一個(gè)不能行孝之人，到底有幾人可以行忠心之事?又哪來(lái)那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國(guó)、忠于人民之大事業(yè)了!

陳情表讀后感(二)“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，俗話說(shuō)得好:百善孝為先。也許你忙于工作、學(xué)***而忘了給父母一聲親切的問(wèn)候，也許你很久沒(méi)有牽過(guò)他們的手，更沒(méi)有注意到他們頭上的銀絲。

讀完李密的《陳情表》我感觸很深，李密從小的遭遇就不好，生下來(lái)才幾天，父親就去世了，四歲的時(shí)候母親改嫁，李密是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大的，小時(shí)候身體不太好，經(jīng)常生病，九歲時(shí)還不能走路，既無(wú)伯叔也無(wú)兄弟，孤孤單單，但李密從小就博覽群書，學(xué)識(shí)淵博，跟祖母劉氏的感情很深，可祖母劉氏很早就疾病纏身，臥床不起，李密伺候飲食湯藥，從未離開不管。到了秦朝建立，李密受到朝廷的重任，先是被推舉為孝廉，后被舉薦為秀才，這時(shí)候，李密因無(wú)人照顧祖母，辭謝而未能從命，不久又蒙受國(guó)恩，任命為洗馬，李密又上書報(bào)告皇上，辭不赴任，但是詔書急切嚴(yán)厲，郡縣長(zhǎng)官不斷逼迫，李密想要為朝廷奔走效勞，可是祖母劉氏已經(jīng)九十九歲了，年邁多病，于是李密又上書講述自己無(wú)法去的原因。

在上書中寫到，他感激朝廷的重任，但是家中祖母在等著他盡孝，進(jìn)退兩難，處境實(shí)為狼狽，“如今我已是個(gè)亡了國(guó)的卑賤俘虜，還受到朝廷的重任，寵愛(ài)優(yōu)渥，怎敢另有企求呢?只是因?yàn)樽婺竸⑹系纳粫?huì)太長(zhǎng)久，朝不保夕，沒(méi)有祖母就沒(méi)有今天的我，祖母沒(méi)有我就無(wú)法熬過(guò)風(fēng)燭殘年，我與祖母相依為命，如今祖母年事已高，實(shí)不能離家遠(yuǎn)走?！弊詈螅麘┱?qǐng)皇上成全他的愿望，或許祖母能夠僥幸保全余年，活著該當(dāng)獻(xiàn)出生命，死也當(dāng)結(jié)草報(bào)恩，陛下被他這般孝心打動(dòng)了。

人，應(yīng)常常懷著感恩的心。《陳情表》告訴了我們孝心的重要性，讓我們重新領(lǐng)悟“百善孝為先”的真諦，給我很大的啟迪，及時(shí)盡孝吧，讓孝心傳承下去發(fā)揚(yáng)光大!

感恩是發(fā)自內(nèi)心的，俗話說(shuō)：每一滴水的恩典，當(dāng)春風(fēng)得意相報(bào)。更重要的是，父母、親朋好友為你付出的不僅僅是一滴水，而是一片遼闊的海洋。

感恩需要用心去體會(huì)，去報(bào)答，放棄某些機(jī)遇來(lái)回報(bào)親人的養(yǎng)育之恩，感恩是每個(gè)人不忘他人恩情的人縈繞心中的情感，學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木;學(xué)會(huì)了感恩，是為了將無(wú)以回報(bào)的點(diǎn)滴銘記于心。

烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)該從一點(diǎn)做起，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。哪怕是一個(gè)微信或者一個(gè)小小的行動(dòng)都能體現(xiàn)我們的孝心。人有了孝心，才會(huì)有責(zé)任感，“孝子之至，莫大于尊親”孝心無(wú)價(jià)，愿以生命奉獻(xiàn)，死也要結(jié)草圖報(bào)，忠情之情一片孝心，令人感激涕零，這種樸素、知恩圖報(bào)的情感，放射出恒久而溫情的人性美。

時(shí)間在流逝，時(shí)代在變化，人們的生活也在日新月異，但唯一不變的是親情、孝心。一個(gè)孝順、平庸、不需要濃妝艷抹的人，只會(huì)讓父母回味無(wú)窮。人生短暫，不留遺憾，能孝順父母的時(shí)間不是無(wú)窮無(wú)盡的，要讓自己成功的速度快過(guò)父母老去的速度，所以傳遞你的孝心吧!

趁時(shí)光還在，父母未老。

陳情表讀后感(三)剛背會(huì)了李密的《陳情表》，我覺(jué)得家里有小孩的都要讓他背會(huì)，我的人生經(jīng)歷不過(guò)才三四十年，所見(jiàn)所聞可以說(shuō)相當(dāng)有限。但在這短暫三四十年里對(duì)我內(nèi)心沖擊最多，力量最大，讓我最痛的只有一個(gè)字，就是“孝”。近到親戚朋友，遠(yuǎn)到父老鄉(xiāng)親，少年時(shí)風(fēng)風(fēng)火火，中年時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，但是能夠安享晚年的……

孝是中華文化的基礎(chǔ)，如果用一個(gè)字來(lái)概括中華文化，便是“孝”。讀了《陳情表》后，更是臨表涕零?！蛾惽楸怼肥侨龂?guó)兩晉時(shí)期文學(xué)家李密寫給晉武帝的奏章。

文章從自己幼年的不幸遭遇寫起，說(shuō)明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義;除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，辭意懇切，真情流露，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，委婉暢達(dá)。此文被認(rèn)定為中國(guó)文學(xué)史上抒情文的代表作之一，有“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說(shuō)法。相傳晉武帝看了此表后很受感動(dòng)，特賞賜給李密奴婢二人，并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。

一個(gè)人，六個(gè)月大就沒(méi)有了父親，四歲母親被逼改嫁，九歲還不會(huì)走路，既沒(méi)有叔叔伯伯，又沒(méi)有兄弟姐妹，連一個(gè)近一點(diǎn)的親戚都沒(méi)有，只有一個(gè)祖母扶養(yǎng)他，而祖母又多病，離不開湯藥，我們現(xiàn)代人的生活衣食無(wú)憂，住的是高樓大廈，出門汽車代步，入室空調(diào)暖氣。我想我們已經(jīng)很高興了。為什么別人有哪么多悲傷？我們需要哪么少的東西，想要太多的東西嗎？

因?yàn)槔蠲芎苄㈨?，又有文化，?dāng)時(shí)的太守推薦他為孝廉;后來(lái)刺史又推舉他為秀才;他都因?yàn)樽婺干o(wú)人照看，不接受任命。不久朝廷又特別下了詔書，封他為郎中;沒(méi)多久又讓他做太子的待從。他都上表說(shuō)明情況，不去就職。

這個(gè)事情如果放到現(xiàn)在，或許會(huì)有人說(shuō)他傻。放著朝廷大官不做，在家里伺候老太婆。李密是對(duì)的。他知道孝順祖母是根本，我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記自己的根。

李密并不是不想做官，只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。我如果沒(méi)有祖母，無(wú)法達(dá)到今天的地位;祖母如果沒(méi)有我的照料，也無(wú)法度過(guò)她的余生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。

很簡(jiǎn)單的道理，這也是人和動(dòng)物最根本的區(qū)別，試想人如果和動(dòng)物一樣，父母老了就把他們推到荒郊野外，聽(tīng)任其自生自滅，那人還是人嗎?人何以稱為萬(wàn)物之靈?烏鴉尚知反哺，螻蟻尚且偷生，更何況是人呢?

曾子說(shuō)孝有三等，第一，子女到了能夠自己謀生的年齡階段，首先要自食其力以不累及父母。第二，子女要好好做人做事，不使父母或自身受到羞辱。第三，子女力求發(fā)奮圖強(qiáng)，使父母享有美名，才算是大孝。

百善孝為先，飲水要思源，愿我們家家戶戶都母慈子孝，幸福美滿!

陳情表讀后感(四)剛聽(tīng)說(shuō)李密這個(gè)名字的時(shí)候，我腦中冒出了另一個(gè)李密——《隋唐英雄傳》里那個(gè)一開始拒絕當(dāng)瓦崗寨皇帝，后來(lái)?yè)屃顺桃Ы鸹焓滥鯇氉钟靡蛔浅負(fù)Q美女的那個(gè)李密。雖然不是一個(gè)時(shí)代，但我在其中找到了一個(gè)共同點(diǎn)：學(xué)者的儲(chǔ)備。

李密拒絕做官最主要的原因是他口中的“終祖母劉之年”，也就是我們說(shuō)的“至孝”。然后在這里我要鉆一個(gè)牛角尖，就是字典里對(duì)“孝”的解釋是：對(duì)“父母”盡心奉養(yǎng)并順從。

注意，是父母。因此，我們心中的大孝子似乎不同于我們的孝道觀念。他的孝只是報(bào)恩，只是報(bào)答祖母劉的撫養(yǎng)之情。

而且文中還描述了作者自身幼年的悲慘：“生孩六月，慈父見(jiàn)背;行年四歲，舅奪母志”。老師說(shuō)這反映了劉奶奶的善良，但我不這么認(rèn)為。

我就不信“舅奪母志”里能沒(méi)她這個(gè)做祖母的參與。而作者特別糾結(jié)他自己悲慘的出身，對(duì)這個(gè)在他喪父后強(qiáng)嫁他母親的祖母心里怎么能沒(méi)有怨言!

而作者不止一次提到祖母劉病情危機(jī)，命在旦夕。第一段：夙嬰疾病，常在床蓐。

第二段：劉病日篤。第三段的比較長(zhǎng)：

日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。第四段說(shuō)的更直接：是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。

說(shuō)到這里，要是還死心塌地的認(rèn)為李密真的無(wú)心仕途只為祖母那是在是強(qiáng)人所難了。要我說(shuō)，他對(duì)于祖母的百般只是個(gè)借口，或者說(shuō)，是一個(gè)緩沖墊，是一個(gè)擋箭牌。擋誰(shuí)?

擋世人的流言蜚語(yǔ)。古者賢不侍二主，李密作為前蜀舊臣，國(guó)破家亡，理應(yīng)以死殉國(guó)，即便不死茍活，也至少對(duì)西晉斜個(gè)白眼，批評(píng)兩句。但是晉武帝的糖果政策一下把他心中的所謂忠義洗得一干二凈。

在他心中，前蜀成了“偽朝”，為官前朝也成了“不矜名節(jié)”之事。他一邊極力撇清與前朝的一切關(guān)系，極力討好晉武帝，一邊推辭不仕，婉言拒絕，還打出祖母劉這一張親情牌以封住世人之嘴。好一出欲擒故縱!

而我開始懷疑他對(duì)祖母劉一系列的病危描寫是怕晉武帝是文盲，不能理解他的言外之意，急切的想要告訴皇上：皇上你有點(diǎn)耐心，我需要點(diǎn)**優(yōu)勢(shì)。這老太太馬上就挺不住了，到時(shí)候才能名正言順的做你大晉朝的官，為你效力。

陳情表讀后感【篇3】

《陳情表》講述的是一件忠孝兩難全的事情，文章主人公李密年少多病、家破人亡，在祖母的撫養(yǎng)下漸漸長(zhǎng)大成人。祖母因疾病纏身，常臥病在床，李密一邊照顧祖母，一邊為報(bào)國(guó)恩之事?lián)鷳n，最終造成“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”的結(jié)果。文章運(yùn)用了大量的優(yōu)美的文字去渲染一種悲愴、凄慘、急切的心境，使人黯然落淚。作者在忠孝兩難全的境遇之下，最終選擇了先盡孝后盡忠。反觀現(xiàn)代，這種感人的盡孝的故事又何嘗不多呢?

現(xiàn)代的父母，經(jīng)常為了子女的幸福而勞碌奔波，但又有多少子女能領(lǐng)悟這份恩情，懷有一顆感恩的心呢?”養(yǎng)兒一百歲，長(zhǎng)憂九十九”這是我父母經(jīng)常講的一句話，小時(shí)候我不懂得這句話的意思，但現(xiàn)在我懂了。

在數(shù)個(gè)月前，我家曾經(jīng)因經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而一度陷入貧困?；蛟S外人可能認(rèn)為我們家笨，但作為一個(gè)有情義的人，朋友有難我們必須去幫。正所謂“患難見(jiàn)真情”，在那段日子里，我體會(huì)最深的依舊是父母對(duì)我的愛(ài)。由于缺錢，我們的生活必須省吃儉用。每一頓飯雖然都比較豐盛，但這里卻是父母省吃儉用省下來(lái)的。在一個(gè)星期五，晚餐桌上飯菜非常豐盛。一家人一邊說(shuō)笑，一邊看新聞。突然，爸爸笑著對(duì)我說(shuō)到：“兒子，你上學(xué)時(shí)，我和你媽媽過(guò)的是溫飽水平的生活，一條魚分兩頓吃;但你一回來(lái)，我和你媽媽都直奔小康了?！北砻嫔线@是一句說(shuō)笑的話，但這里面蘊(yùn)含的辛酸，我又何嘗感受不到呢?想到這里，我不禁心酸，心中的刺痛一次次觸動(dòng)著我。

父母不僅給予了我們物質(zhì)的支持，還給予了我們精神支持，激勵(lì)著我們前進(jìn)。父親，是我最尊敬的人之一。父愛(ài)如山，父親是我背后最強(qiáng)大的靠山。但是，隨著時(shí)間的流逝，歲月的痕跡漸漸浮現(xiàn)在他的臉上，父親老了。父親雖然老了，但他永不言棄的精神始終未曾消磨。他每天依舊堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，擔(dān)負(fù)著家里的重?fù)?dān)。每個(gè)周日，他總是想方設(shè)法的親自送我上學(xué)。上學(xué)的路上，他總不忘叮囑我要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不懂要多問(wèn)老師。他相信付出了總會(huì)有回報(bào)的。父親這種永不言棄的精神激勵(lì)著我前進(jìn)，成為生活、學(xué)習(xí)上的強(qiáng)者。雖然我不太好斗，但不代表我不會(huì)進(jìn)步。我在學(xué)習(xí)上依舊堅(jiān)持著永不言棄的精神，培養(yǎng)一種刻苦鉆研的精神。在生活中，我不斷追求進(jìn)步，做好自己該做的事，對(duì)于困難總要想辦法去解決，永不言棄。

滴水之恩，本該涌泉相報(bào)，但父母的恩情，我們直到生命的最后一刻也無(wú)法報(bào)答。我們只有做好自己的本分，孝順父母，給父母最大的關(guān)愛(ài)。我們的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是減輕父母對(duì)我們的擔(dān)憂，讓他們每天快樂(lè)地生活，盡力給他們最好的物質(zhì)支持和精神支持。

《陳情表》給了我們一個(gè)很好的先例，在忠孝兩方面無(wú)法兼顧時(shí)，我們應(yīng)該以孝為先。親人只有一個(gè)，國(guó)家有很多人才支撐著，不會(huì)倒下;親人如果倒下了，失去的東西比一個(gè)國(guó)家更重要。天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。李密在悲慘命運(yùn)的摧殘，依舊懷著感恩的心，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，激勵(lì)著我們?cè)跉埧岬纳鐣?huì)中堅(jiān)持著那份感恩的心，將愛(ài)傳遞下去。

陳情表讀后感【篇4】

信手翻閱著早已泛黃的《古文觀止》，讓心靈再次去探索前輩們留給我們的寶貴精神財(cái)產(chǎn)。興奮的是古文總是能給人一種脫離世俗紛擾的清靜與豁達(dá)。偶然間，又翻到了那篇早已爛熟于心的《陳情表》。每次讀起它，感覺(jué)就像是在讀一份心情，不能不以之興懷；每次讀起它，都給我更深一層的體會(huì)。

古代的學(xué)者們，聞雞起舞，頭懸梁錐刺股，十年寒窗苦讀，只為一朝功成名就。仕途是多少人求之不得的夢(mèng)想啊，有的人甚至不惜喪失人格去追求顯貴。囊螢映雪、鑿壁偷光如此艱苦的攻讀說(shuō)到底都是為了以后無(wú)量的前程。這樣的付出，必定期待著金榜題名后的獲得。當(dāng)仕途的機(jī)會(huì)真正來(lái)臨時(shí)，誰(shuí)能不為之欣喜若狂。然而李密在“郎中”“洗馬”等官職的誘惑下，卻不為之所動(dòng)，只想要“母孫二人，更相為命”，相濡以沫，來(lái)報(bào)答祖母的撫育之恩。

孝經(jīng)中說(shuō)：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。百善孝為先?？梢嘤腥苏f(shuō)：“忠孝難兩全?！被拭c親情到底孰輕孰重？況且常言道 伴君如伴虎，縱然有的人也有孝心一片，也會(huì)終于顯貴，畏于皇命，舍棄孝道而奔赴前程。李密，他是蜀漢的遺臣，倘若他不接受為官，很可能被認(rèn)為“矜守名節(jié)”，不與司馬氏王朝合作而招來(lái)殺身之禍。然而他敢于冒這個(gè)險(xiǎn)。只因“祖母無(wú)臣無(wú)以終余年?！睂M腹真情付諸文字，用他的真誠(chéng)孝心打動(dòng)帝王。

烏鴉反哺，羔羊跪乳。動(dòng)物用他們自己的方式在感恩著。古人亦都教導(dǎo)著我們學(xué)會(huì)感恩。人非金石質(zhì)，豈能長(zhǎng)壽考？報(bào)養(yǎng)祖母的時(shí)間已有限，為使祖母安享晚年，李密不惜逆君而行，違抗君命，置自己的前程甚至性命于不顧，可謂難得。然而現(xiàn)在的有些人呢，他們心里清楚樹欲搖而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在的道理，卻整天想著“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”，自己過(guò)著逍遙自在的生活，不去為父母盡一點(diǎn)孝道。

曾看過(guò)這樣一則公益廣告：一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō)：“媽媽我也為你洗腳”。我相信此時(shí)兩位母親的心情一定是特別欣慰吧。這一場(chǎng)景讓人感動(dòng)，讓人反省。如此簡(jiǎn)單又微不足道的事，我們又有幾人能做到？我們有為父母做過(guò)什么？想來(lái)慚愧不已。讓我們從現(xiàn)在開始，懷著一顆感恩的心，為父母做點(diǎn)事吧。讓幸?？鞓?lè)陪伴在他們身邊。

陳情表讀后感【篇5】

高中讀《陳情表》有感

讀書不僅能提升人生境界，更能強(qiáng)化人文精神，真善美廣植人心。

課外閱讀潛移默化地影響著讀者的生活，滋潤(rùn)著讀者的心靈，更有相關(guān)的亮點(diǎn)。別錯(cuò)過(guò)，只要

陳情表作者李密，面對(duì)當(dāng)朝的**厚祿，面對(duì)自身的安全，他選擇了盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也李密面對(duì)忠孝兩難的境況毅然決然盡孝之心讓人感懷。

自古以來(lái)，人們行事都以白孝善為先中國(guó)古代各種律法束縛人們，而違背君主的意思是逆君大罪，李密面對(duì)殺頭之罪也選擇侍奉養(yǎng)育自己的祖母。

開頭先寫年幼的孤苦，祖母劉是照顧他并將他養(yǎng)大。

他本人也是；無(wú)伯大叔，冼大哥，晚上休息。他的祖母肯定了他的好意，堅(jiān)持以孝道結(jié)束。

在文章中，他深刻地寫道，他的老祖母在床上病重，這使他無(wú)法離開。

全文的中心是孝，感動(dòng)君主的也就是中華美德中的孝。

文章后面寫到官府的催逼，同時(shí)又寫了祖母劉的病情又再次加重等，沒(méi)有做別的解釋，一個(gè)孝字貫穿全文，更體現(xiàn)李密的馳騁孝心。

由此讓人們聯(lián)想到李密的大孝，卻讓千年之后的現(xiàn)代人打了折扣，讓某些人感到羞愧，當(dāng)下社會(huì)高速發(fā)展，人類文明逐漸走上新的高度，但傳統(tǒng)習(xí)俗不能落下，孝字不只是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，且要你付諸行動(dòng)。

當(dāng)您孝敬長(zhǎng)輩時(shí)，不僅會(huì)安慰他們，而且您的形象也會(huì)在旁觀者的眼中長(zhǎng)大。

保持這樣的太度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)天空是那么的廣闊，花兒是那么的芬芳，中午的太陽(yáng)不是那么的著急。

孝道是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。這就是所謂的“長(zhǎng)江后浪推前浪”，每一代人都比另一代人強(qiáng)大。

做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，我們首先要孝順。

孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫，沒(méi)了孝，就像一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值。

我們要時(shí)刻牢記新一代，肩負(fù)重任，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

【篇二】

李密曾任蜀官。蜀國(guó)滅亡后，晉武帝司馬炎征召他為太子洗馬。

他呈上陳情表辭謝，懇請(qǐng)晉武帝允許他辭不赴命，供養(yǎng)祖母。

這樣的請(qǐng)求要讓晉武帝接受，十分困難，但最終李密的請(qǐng)求獲得了恩準(zhǔn)，那么，是什么打動(dòng)了晉武帝呢？在讀了無(wú)數(shù)遍文章之后，在思索了很久之后，我頓悟，是李密的人品讓自己的心愿得以實(shí)現(xiàn)，李密知恩報(bào)恩，不僅知祖母的養(yǎng)育之恩、報(bào)祖母的疼愛(ài)之情，而且知皇上的知遇之恩、報(bào)皇上的重用之德，這樣的人，還有誰(shuí)會(huì)強(qiáng)行阻撓他的正義之舉呢？

陳情表讀后感【篇6】

中國(guó)古代散文歷史悠久，內(nèi)容豐富，在閱讀鑒賞時(shí)首先要把握作者的思想感情，要能結(jié)合作者的身世和作品的時(shí)代背景加以體會(huì)；著重要注意鑒賞語(yǔ)言特色，節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫和遣詞用字的妙處；此外，要特別注意熟讀和背誦，積累散文知識(shí)和鑒賞方法。

李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。在封建社會(huì)里，辭詔的話不是好講的，稍不留神便會(huì)以“不忠”之罪慘遭殺身大禍。因此，李密必須尋找充分的理由，以十分謹(jǐn)慎的言詞書寫表文。李密辭詔的目的就在于為祖母養(yǎng)老送終。，為此他尋找出一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)恼我罁?jù)，這就是晉武帝自己提出來(lái)的“以孝治天下”的口號(hào)。所以李密在結(jié)構(gòu)全篇時(shí)，緊緊扣住了一個(gè)“孝”字。為了打消晉武帝可能有的猜忌，他在文中還申明自己作為故舊遺老，現(xiàn)在不奉詔決非是忠于前朝，而是實(shí)屬無(wú)奈，是為盡孝而難以遠(yuǎn)行的，因此反復(fù)強(qiáng)調(diào)“逮奉圣朝，沐浴清化”，特蒙“國(guó)恩”，“凡在故老，猶蒙矜育.

陳情表讀后感【篇7】

看完李密的《陳情淼》，感觸頗深。餐桌上，一方面感激朝廷的恩情，另一方面也得為病在床上的奶奶盡一份孝心。進(jìn)退兩難，真是忠孝兩難。他說(shuō)：“我是過(guò)去的囚徒，身份卑微，又被朝廷提拔任命，哪敢猶豫徘徊，抱有更高的希望。”感激之情溢于言表。余奶奶相依為命。當(dāng)她年老體弱的時(shí)候，她不能拋棄她到遠(yuǎn)方去旅行。最終，他懇求陛下慈悲苦心，如愿以償，讓他為祖母退休。那樣的話，我愿意用我的生命來(lái)奉獻(xiàn)我的生命，我也會(huì)在死后畫一個(gè)草圖。忠于君王是一片孝心，令人感動(dòng)。

李密懂得感恩。為了報(bào)答祖母的恩情，他放棄了當(dāng)官的機(jī)會(huì)。為了報(bào)答朝廷的恩情，他承諾“生為死頭，死為死頭”。拔草報(bào)國(guó)之心”。最終，晉武帝被他的孝心所感動(dòng)，不僅答應(yīng)暫時(shí)不去詔書，還賞賜了兩個(gè)奴婢，并賜予

人永遠(yuǎn)要有一顆感恩的心。

感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說(shuō)，“一滴水之恩，更何況，父母親友為你付出的，不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。我們有沒(méi)有注意到那一縷縷銀絲，那一絲皺紋？感恩需要

人一天天老去，我們能不能像李蜜一樣，暫時(shí)放棄一些機(jī)會(huì)，報(bào)答親人的恩情？感恩是一種感恩恩情，是每一個(gè)不忘他人恩情的人的一種縈繞心頭的情感。學(xué)會(huì)感恩，就是擦亮塵土飛揚(yáng)的心。麻木了，學(xué)會(huì)感恩，就是牢記單相思。

陳情表讀后感【篇8】

《陳情表》中處處表現(xiàn)著李密先生的無(wú)奈——在強(qiáng)權(quán)面前，作為微小個(gè)人的無(wú)奈。做官么?不想。給現(xiàn)代民主社會(huì)，一個(gè)不想做官的人，很簡(jiǎn)單，不報(bào)名參加競(jìng)選即可，沒(méi)人會(huì)把你綁架到競(jìng)選現(xiàn)場(chǎng)強(qiáng)迫你做總統(tǒng)的?？僧?dāng)時(shí)不同。朱棣“篡位”之后，為了讓普天之下讀書人及百姓承認(rèn)其“合法性”，硬是要大儒方孝孺替自己起草一份“告全國(guó)人民書”。方孝孺不干，于是惱羞成怒的朱棣便滅了他的十族。有人勸諫道，不能殺方孝孺，給帝國(guó)留下點(diǎn)“讀書人的種子”。朱棣堅(jiān)拒，殺之。

司馬炎征召李密，并非朝中無(wú)人做那個(gè)太子洗馬，抑或沒(méi)其他人樂(lè)意做，想做的人海了去了。很簡(jiǎn)明的目的，他以及他的政權(quán)，需要樹立一個(gè)標(biāo)志——不只殘酷打擊，還可放下身段禮賢下士的，只要你不瞎搗亂。所以，去不去給太子的馬擦身子洗腳，并不重要，重要的，是要李密表態(tài)，用這樣一種隆重的形式，認(rèn)可新主人，表達(dá)對(duì)新政權(quán)的效忠。

司馬炎平定蜀漢后，為了籠絡(luò)人心，得到知識(shí)分子的支持，鞏固自己的政權(quán)，實(shí)施了以孝治國(guó)的策略。而要推行這一策略就要樹典型。樹誰(shuí)呢?當(dāng)然是李密。因?yàn)槔蠲懿粌H是蜀漢舊臣，而且是聞名全國(guó)的大孝子。樹李密可以一箭雙雕，既可以推行治國(guó)策略，表明皇帝的英明，又可以籠絡(luò)以李密為代表的蜀漢舊臣。李密不是一般的讀書人，而是在蜀漢“歷職郎署”的高級(jí)知識(shí)分子，蜀漢政府的高級(jí)官員?；实蹘状稳南略t督促李密到朝廷就職，然而，李密也是幾次三番的抗旨不遵。要知道，違抗圣旨，對(duì)抗朝廷，那可是天大的`罪過(guò)，是要掉腦袋的。李密是要以命抗?fàn)巻?

我們不必強(qiáng)求李密先生向方孝孺同志學(xué)習(xí)，也大義凜然一把，連累“祖母劉”老人，耄耋之年慘遭牢獄之災(zāi)，甚至血染夕陽(yáng)紅。生活中，更多的是需要妥協(xié)。每個(gè)人都有根據(jù)自己的“利益最大化”需求，來(lái)決定自己生活的走向的自由。所以，我個(gè)人對(duì)李密先生的選擇，表示有限的理解。對(duì)李密先生堅(jiān)持自己的人格尊嚴(yán)——雖然，只是有限堅(jiān)持——表示有限的敬意。同時(shí)，對(duì)李密先生在“嚴(yán)峻的政治形式下”找到充分借口的能耐，以及忍痛揮灑華言麗辭的能力，表示有限的佩服。

李密，只能那樣選擇，他有他選擇的自由?！蛾惽楸怼分荒苣菢訉?，沒(méi)有別的更好的寫法。要譴責(zé)，也只能譴責(zé)“不顧他人感受”的暴君司馬炎，逼得李密先生這樣的好人不得不說(shuō)假話。非但要說(shuō)，還要說(shuō)得漂亮，漂亮得一塌糊涂。嗚呼!

所謂社會(huì)的人道與進(jìn)步，落到最終處，不就是維護(hù)每一個(gè)公民的“個(gè)人感受”么?而所有殘酷專制的起點(diǎn)，也往往從剝奪普通人的正常感受開始。

陳情表讀后感【篇9】

《陳情表》是久負(fù)盛名的一篇篇章，由唐代文學(xué)家杜甫創(chuàng)作而成。這篇文章雖然字?jǐn)?shù)不多，卻寫出了飽含深情的陳述，表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家局勢(shì)的深刻思考和由衷的憂慮。讀過(guò)《陳情表》后，讓我產(chǎn)生了許多感慨和思考。

文章開頭，杜甫以自己奔走的身份開篇：“臣心所愿，非虛為之。”這句話一出，便引人深思。字里行間，透露出作者對(duì)國(guó)家的痛苦和當(dāng)時(shí)的困境深深的思念和愧疚之情。通過(guò)描寫自己的身份，作者表達(dá)了心術(shù)不正、權(quán)謀之輩為國(guó)家?guī)?lái)的混亂和困境，同時(shí)也展示了自己的德行和忠誠(chéng)。

接下來(lái)，杜甫用了一段長(zhǎng)長(zhǎng)的陳述，詳細(xì)地描述了唐朝內(nèi)亂和戰(zhàn)火連連的局面。他指出，當(dāng)時(shí)的朝廷已經(jīng)淪為了非人之地，國(guó)家正在面臨著沉淪和亡國(guó)的危機(jī)。在這段陳述中，杜甫以自然景物為喻，用山川破碎、宮闕寥落等形容詞描繪出當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，給讀者留下了深刻的印象。同時(shí)，通過(guò)對(duì)國(guó)家之亂的生動(dòng)描寫，杜甫表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家淪亡的深深憂慮之情。

接下來(lái)，杜甫描寫了自己的艱辛奔走之路，以及自己對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和愛(ài)國(guó)之心。他表示自己踏遍山河，才能抵達(dá)京都，向朝廷獻(xiàn)上心中的憂慮和關(guān)切。杜甫在陳述中沒(méi)有回避自己的身份和地位，而是將自己的忠誠(chéng)和付出說(shuō)得淋漓盡致。這種為國(guó)家奔波勞累的精神及其實(shí)踐精神，無(wú)疑讓人們看到了作者的擔(dān)當(dāng)和社會(huì)責(zé)任。

接著，杜甫用了一段極富感情的敘述，表達(dá)了自己對(duì)皇帝的忠心和對(duì)國(guó)家的期望。他以親情的紐帶來(lái)形容自己與皇帝的關(guān)系，希望皇帝收到這封表章后能夠理解自己的苦心，采納自己的意見(jiàn)，改變國(guó)家當(dāng)時(shí)的困境。他以深深的感情催促皇帝采納自己的建議，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的安寧和穩(wěn)定。

最后，杜甫以激動(dòng)的情感來(lái)結(jié)束了整篇文章。他表示自己磨盡心機(jī)，以盡到自己的忠誠(chéng)和對(duì)國(guó)家的期望，希望皇帝能夠明辨是非，采取行動(dòng)。整篇文章充滿了情感的宣泄，傳遞出了作者內(nèi)心對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)國(guó)家寄予的厚望。通過(guò)這些動(dòng)人的句子，杜甫成功地表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)國(guó)家前景的希望。

《陳情表》這篇文章給我留下了深刻的印象。通過(guò)對(duì)國(guó)家狀況和自己忠誠(chéng)之情的描寫，杜甫用豐富的情感和生動(dòng)的描寫，將讀者帶入了他的內(nèi)心世界。他用筆墨表達(dá)了對(duì)國(guó)家未來(lái)明亮的期待，同時(shí)也表明了自己為國(guó)家奔波勞累的堅(jiān)定決心。這篇文章不僅僅是一封表章，更是一種流淌著對(duì)國(guó)家痛苦與關(guān)切的心靈獨(dú)白。

閱讀《陳情表》之后，我不禁思索起現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種問(wèn)題。我們生活在一個(gè)中國(guó)崛起的時(shí)代，國(guó)家的發(fā)展和主權(quán)的維護(hù)是我們每個(gè)公民的責(zé)任。就如同杜甫在《陳情表》中的陳述一樣，我們應(yīng)該懷著一顆愛(ài)國(guó)之心，積極參與國(guó)家建設(shè)，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

同時(shí)，《陳情表》也讓我懂得了，一個(gè)偉大的國(guó)家需要有大愛(ài)和大勇的人。只有擁有對(duì)國(guó)家發(fā)展的關(guān)切和憂慮，才能夠激發(fā)人們?yōu)閲?guó)家付出的動(dòng)力和勇氣。作為一個(gè)普通人，我們或許無(wú)法像杜甫那樣奔波勞累，但我們可以在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，為國(guó)家的繁榮貢獻(xiàn)一己之力。

綜上所述，《陳情表》這篇文章給我留下了深刻的印象。通過(guò)杜甫的陳述和描述，我看到了作者對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和關(guān)切，也看到了作者為國(guó)家所付出的努力。這篇文章讓我明白了愛(ài)國(guó)的含義和責(zé)任，激發(fā)了我對(duì)國(guó)家發(fā)展的熱愛(ài)和期待。作為一個(gè)普通的公民，我將懷揣這份愛(ài)國(guó)之心，為國(guó)家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。