一九四二觀后感

經(jīng)過(guò)收集，幼兒教師教育網(wǎng)小編整理了“一九四二觀后感”，歡迎來(lái)讀這篇文章，希望它能為您提供一些有用的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。觀看電視和電影是很多人選擇放松的方式，同時(shí)也能獲得一些啟發(fā)。觀后感是個(gè)人獨(dú)自領(lǐng)悟作品思想和價(jià)值的體驗(yàn)，通過(guò)寫(xiě)下自己的觀點(diǎn)和感受，我們對(duì)這部作品的理解會(huì)更加深入。

一九四二觀后感(篇1)

《一九四二》揭示的是人和人之間的矛盾，災(zāi)民、日軍、國(guó)民**、美國(guó)人……他們之間互不見(jiàn)面，但災(zāi)難使所有人既有的位置都發(fā)生了變化。對(duì)當(dāng)時(shí)的河南人來(lái)說(shuō)，靠的不是信仰，而是本能。記者白修德在河南采訪(fǎng)時(shí)，拍了很多**來(lái)呼吁國(guó)民黨**救災(zāi)。

這些反映的不是國(guó)家之間的矛盾，而是人類(lèi)之間最原始的一種同情。

在生與死的幽默背后是巨大的悲傷。大悲中蘊(yùn)含的幽默是中國(guó)人對(duì)待死亡的態(tài)度--

老張快要餓死了。他餓死的時(shí)候，沒(méi)有想到日本人和蔣介石。他想起了三天前餓死的好朋友老李。老張說(shuō)我比老李多活三天，我值了。在美國(guó)或歐洲，人們?cè)谂R死前必須問(wèn)：

“我為什么死了？”但是河南人沒(méi)有，他們?cè)谒劳雒媲氨憩F(xiàn)得坦然，這是他們?nèi)松詈笠彩亲畲蟮挠哪?。這個(gè)幽默背后是巨大的悲涼。

對(duì)于災(zāi)難中的人們來(lái)說(shuō)，什么都不重要，只有他身邊的人才是最重要的。因?yàn)樯钪杏心敲炊鄧?yán)肅的事實(shí)，人們的心就變成了一塊鐵，而平靜和幽默卻把這塊鐵變成了水，變得柔軟。

當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)豐富，人與人之間的距離卻很遠(yuǎn)。也許，我們更需要的是一些溫情。這個(gè)故事有很多細(xì)節(jié)充滿(mǎn)了人性的溫暖，令我記憶深刻的就是結(jié)尾，老東家在碰到了一個(gè)跟他一樣失去了所有親人的小女孩時(shí)，說(shuō)：

“你只要叫我一聲爺，咱們就是親人了。”兩個(gè)陌生人瞬間就成為了親人。如果不是在1942年的極端情況下，這是不可能的。

《一九四二》是陰暗的，憂(yōu)郁的，走出電影院時(shí)心情很沉重，但觀影之外電影給我們的啟示也許更值得我們?nèi)ゼ?xì)想、深思。

一九四二觀后感(篇2)

許久沒(méi)有好好去**一部電影，除卻所謂的沒(méi)有時(shí)間，更多的是因?yàn)槟且环輬?zhí)著吧？我非專(zhuān)業(yè)影評(píng)人，只會(huì)憑自己的喜好去看片，因而對(duì)現(xiàn)在大家熱捧的“青春片”我一概不理。也是機(jī)緣吧，《一九四二》放映時(shí)，我也是一副應(yīng)付了事的態(tài)度，雖不會(huì)翹選修課，但我也不是一個(gè)乖學(xué)生，所以早已拿了課外書(shū)去看，但沒(méi)想到這部老影片竟深深震撼了我。

隨著電影的開(kāi)始，心中慢慢往下沉，不知該如何去怎么形容這種心情，只知道看完之后心里總有種東西在狠狠地糾纏著，似苦，似酸、似辣，唯獨(dú)沒(méi)有甜……1942，到底發(fā)生過(guò)什么？宋美齡訪(fǎng)美，斯大林格勒戰(zhàn)役，甘地絕食，丘吉爾感冒。但與此同時(shí)，中國(guó)還有一件大事——河南饑荒！

河南死亡300萬(wàn)人！或許，這真是諷刺，丘吉爾感冒都牽引著世界的目光，而餓死了300萬(wàn)人的河南大饑荒卻無(wú)人關(guān)心！最終竟是由美國(guó)記者把這場(chǎng)大難公布于世！

是蔣介石**的不作為，還是因?yàn)檫@三百萬(wàn)人不是戰(zhàn)士，而是平民？我們無(wú)從得知，只知到處是絕望無(wú)止的逃生坎土，是看不到一絲希望的黑暗。

荒涼的鄉(xiāng)村路上，臃腫的災(zāi)民蹣跚前行。路上風(fēng)雪漫漫，隨時(shí)可能斷糧，帶出來(lái)的牲口都已充饑，有人典妻賣(mài)兒，有人暗自慶幸。為了填飽肚子，尊嚴(yán)的底線(xiàn)在這條路上低到烏有；日本的飛機(jī)幾次轟炸，慌亂中自己的戰(zhàn)士也會(huì)順手牽羊以強(qiáng)欺弱；不可想象的世界，連牲口也會(huì)吃人。

腐敗的****都盡可能遠(yuǎn)離災(zāi)區(qū)，將兵力撤出河南，蔣介石忙于戰(zhàn)爭(zhēng)的前線(xiàn)，決定甩開(kāi)河南這個(gè)“包袱”，而日本侵略者，只因?yàn)?zāi)民中混有軍隊(duì)士兵，便駕駛轟炸機(jī)進(jìn)行大規(guī)模的轟炸。黑煙滾滾，沙石四濺。在這個(gè)戰(zhàn)火四起的年代，災(zāi)民們無(wú)處可逃。

他們只能在心里懷著一點(diǎn)渺茫的希望，在那不知通往生還是死的無(wú)盡道路上不斷前行。每天都會(huì)有無(wú)數(shù)人倒在逃荒的道路上，然而又有誰(shuí)去關(guān)心呢？當(dāng)生活成為奢望，當(dāng)食物成為衡量生命價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，在日本轟炸機(jī)的陰影下，所有人都是脆弱的。

人尸為狼狗所食的慘烈可怖的情景，見(jiàn)證了那個(gè)時(shí)代人命的卑微和人性的泯滅。然而，我們很高興在那個(gè)時(shí)代，總會(huì)有一些閃光的片段能深深打動(dòng)我們?；ㄖΓ粋€(gè)普通的逃犯，一個(gè)母親，她堅(jiān)強(qiáng)而現(xiàn)實(shí)，她的孩子比任何人都重要。

在逃荒的路途中，她憑借自己護(hù)犢的本能，一路為自己和孩子的生存而不惜一切代價(jià)地堅(jiān)持；栓柱為了保護(hù)花枝的孩子不惜犧牲自己生存的幾乎回去找丟失的孩子，并最終為了保留住孩子的紀(jì)念物慘遭殺害；甚至腐敗的軍需官聽(tīng)到星星吃撐了而不能彎腰的敘述也多少有點(diǎn)動(dòng)情。白修德，一個(gè)美國(guó)的記者，作為“局外人”，他大可不必卷入這場(chǎng)災(zāi)難之中，然而他有作為人的本性的善良和作為記者的責(zé)任感。他隨著災(zāi)民們歷經(jīng)了種種苦難，突破重重阻礙，將河南大旱的現(xiàn)實(shí)和真像告訴全世界，讓河南的災(zāi)情得到了重視，獲得了救濟(jì)。

而在影片的最后，老東家和小女孩的相遇也說(shuō)不上是誰(shuí)救了誰(shuí)，或者說(shuō)只有兩個(gè)人的相遇才能讓兩個(gè)人都有生存下去的可能。

“餓死一個(gè)災(zāi)民，地方還是中國(guó)的；如果當(dāng)兵的餓死了，我們就亡國(guó)了?！笔Y鼎文的歪理貌似有理，實(shí)則純粹是強(qiáng)詞奪理。**軍隊(duì)存在的意義在于保衛(wèi)國(guó)家，國(guó)家是由家庭組成的。

當(dāng)共產(chǎn)黨和軍隊(duì)放棄人民，這樣的共產(chǎn)黨和軍隊(duì)就沒(méi)有意義了。戰(zhàn)敗的國(guó)民**軍竟然毫無(wú)顧忌的搶劫災(zāi)民，視草菅人命如兒戲，這樣**和強(qiáng)盜有何區(qū)別？它的存在還有什么意義？

在馮小剛的鏡頭里，那些被饑餓和**所傷害的人，講述著那些處于絕望境地的人的悲慘故事，講述著饑餓對(duì)他們的傷害和扭曲。這不僅是對(duì)他們的傷害，也是對(duì)整個(gè)人類(lèi)的傷害。悲憫不代表遺忘,反而意味著要讓苦難的歷史,在當(dāng)下的公共記憶中復(fù)活。

因?yàn)橹挥杏涀∵@些痛苦，它們才不會(huì)在未來(lái)重演。悲憫并不是要對(duì)曾經(jīng)**的行為置若罔聞、一筆勾銷(xiāo),而是要更莊重、更嚴(yán)肅地向人們展示歷史中的**與苦難。也許只有當(dāng)我們?cè)诳嚯y的重?fù)?dān)下感受到人性的尊嚴(yán)，再次感受到他們的痛苦、絕望和恐懼，我們才能理解正義、敬畏和同情的重要性。

一九四二觀后感(篇3)

【打分】：90分

【推薦指數(shù)】：5星

【觀影地點(diǎn)】：臨沂保利影城

通達(dá)路與前十街交匯處東方不夜城3樓

電話(huà)：0539p>

2012年12月8日，在臨沂人網(wǎng)組織下，到臨沂保利影院觀看了電影《一九四二》。在這里再次對(duì)臨沂人網(wǎng)和臨沂保利影城表示感謝。

首先說(shuō)一下馮小剛導(dǎo)演，馮導(dǎo)是我最喜歡的中國(guó)導(dǎo)演，按李承鵬的說(shuō)法，“馮小剛是中國(guó)電影導(dǎo)演里最接近大師的一個(gè)”，誠(chéng)哉斯言！在張藝謀已經(jīng)江郎才盡，陳凱歌一直沒(méi)摸到中國(guó)當(dāng)代電影脈搏的時(shí)候，一直立足本土的馮小剛優(yōu)秀的作品反而是一部接著一部，甚至是一部強(qiáng)過(guò)一部。毫不客氣的說(shuō)，馮小剛的電影代表著中國(guó)大陸近十年以來(lái)電影的最高水準(zhǔn)！

前幾天看鳳凰衛(wèi)視《鏘鏘三人行》，馮導(dǎo)說(shuō)因?yàn)閲?yán)格的電影審查制度，中國(guó)電影導(dǎo)演的創(chuàng)意有一半是用不上的。我不禁要想，如果沒(méi)有這樣嚴(yán)格的電影審查制度，中國(guó)導(dǎo)演的創(chuàng)造力能夠發(fā)揮出來(lái)，中國(guó)電影的水平能不能輕松提高很大一部分？雖然如此，但這也只能說(shuō)是在一定程度上可以解釋中國(guó)萎靡的電影創(chuàng)作現(xiàn)狀，電影審查制度比中國(guó)嚴(yán)格的多的伊朗不也拍出了《一次別離》這樣優(yōu)秀的作品嗎！

《一九四二》是今年國(guó)產(chǎn)電影里面我最期待的一部，一方面固然因?yàn)轳T小剛導(dǎo)演是我最欣賞的中國(guó)導(dǎo)演，另一方面小說(shuō)《溫故一九四二》的作者劉震云是當(dāng)代中國(guó)作家里面我比較欣賞的一個(gè)。劉震云有點(diǎn)受西方黑色幽默的影響。這部小說(shuō)的可讀性比較強(qiáng)。可以說(shuō)，魯迅是劉震云的接班人。小說(shuō)里到處都是含淚的幽默！另一點(diǎn)是，該片在一定程度上挑戰(zhàn)了中國(guó)電影審查制度的底線(xiàn)。我希望中國(guó)有更多的導(dǎo)演會(huì)努力突破電影審查的底線(xiàn)，讓電影審查的范圍逐步開(kāi)放！

在拍攝過(guò)程中，我一直擔(dān)心這部電影不能上映。幸運(yùn)的是，它終于順利通過(guò)了考試！

電影的開(kāi)頭保留了劉震云小說(shuō)里的一段話(huà)，“在死三百萬(wàn)的同時(shí)，歷史上還發(fā)生著這樣一些事：宋美齡訪(fǎng)美、甘地絕食、斯大林格勒大血戰(zhàn)、邱吉爾感冒。”連丘吉爾感冒都比河南死了三百萬(wàn)人來(lái)的重要！

劉震云小說(shuō)犀利的反諷可見(jiàn)一斑！歷史的殘酷在于，如果劉震云不寫(xiě)小說(shuō)，馮小剛不拍電影，我們誰(shuí)會(huì)知道1942年河南省有300萬(wàn)人餓死？

坦白講，因?yàn)橹翱催^(guò)小說(shuō)，又在媒體上看到了各種劇透，加上這部電影也沒(méi)像《唐山大地震》一樣刻意煽情，所以看電影的時(shí)候并沒(méi)有特別的悲傷或者說(shuō)動(dòng)情，感覺(jué)一直是冷冷的近乎麻木的在看電影。不知道別人的觀影感受如何，但看完電影全場(chǎng)觀眾默默無(wú)聲的離場(chǎng)還是第一次！整部電影故意增添一些笑料，含淚的幽默。在這些笑聲的背后是無(wú)助和悲傷。黑色幽默襯托出時(shí)代的殘酷無(wú)情！

感覺(jué)這部電影的轟炸場(chǎng)景有點(diǎn)過(guò)于逼真了，看過(guò)的幾乎最逼真的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，看到炸彈直接掉落到人身上，血肉橫飛的感覺(jué)真的很不好受，現(xiàn)在想想還感覺(jué)有點(diǎn)過(guò)分！從多個(gè)角度射殺吃狗的人有點(diǎn)殘忍。鏡頭缺乏人文關(guān)懷。是不是有點(diǎn)太直接了？但，這不就是歷史的真相嗎？

甚至還算比較克制，冰冷的歷史真相還包括“人相食”、“易子而食”這些絕不可能通過(guò)電影審查的內(nèi)容！

這部電影最大的震撼是死亡面前人性的徹底喪失，以及人們對(duì)動(dòng)物本能的完全服從的無(wú)奈！電影開(kāi)始的時(shí)候，災(zāi)民打劫了富戶(hù)，在巨大的生存壓力面前，溫順的羊全部變成了狼，為了糧食展開(kāi)了廝殺，天災(zāi)面前第一批死去的不是餓死的，是被自己人砍死的！隨著逃荒路上死亡變成常態(tài)，人性也一點(diǎn)點(diǎn)泯滅，張國(guó)立說(shuō)“人的尊嚴(yán)從肚皮開(kāi)始”，殘忍但真實(shí)！

生存的壓力讓人越來(lái)越動(dòng)物化。為了生活，星星愿意把自己賣(mài)給窯里；為了生活，花枝愿意和朱淑安睡覺(jué)；為了生活，老馬成了日本廚師。當(dāng)星星成功賣(mài)掉自己的時(shí)候，老東家的嘴角居然浮現(xiàn)了笑容，而回過(guò)頭的星星也恰好看到了這笑容……

人性是復(fù)雜的。當(dāng)我們有了生存的機(jī)會(huì)，人性開(kāi)始閃耀?；ㄖΤ鲑u(mài)自己更多的是為了自己孩子的繼續(xù)生存，并將自己比較完好的棉褲換給了栓柱；栓柱為了保護(hù)花枝的孩子不惜犧牲自己生存的幾乎回去找丟失的孩子，并最終為了保留住孩子的紀(jì)念物慘遭殺害；甚至腐敗的軍需官聽(tīng)到星星吃撐了而不能彎腰的敘述也多少有點(diǎn)動(dòng)情。影片的最后，老東家和“小女孩的相遇也說(shuō)不上是誰(shuí)救了誰(shuí)，或者說(shuō)只有兩個(gè)人的相遇才能讓兩個(gè)人都有生存下去的可能，溫暖人心，希望還在不是嗎！

“餓死一個(gè)災(zāi)民，地方還是中國(guó)的；如果當(dāng)兵的餓死了，我們就亡國(guó)了?！笔Y鼎文的歪理貌似有理，實(shí)則純粹是強(qiáng)詞奪理、胡說(shuō)八道。政府和軍隊(duì)存在的意義在于為人民服務(wù)。當(dāng)兵的職責(zé)和任務(wù)是保證每個(gè)人的生命和健康。當(dāng)政府和軍隊(duì)放棄人民，這樣的政府和軍隊(duì)就沒(méi)有意義了。

戰(zhàn)敗的國(guó)民政府軍居然毫無(wú)顧忌的搶劫災(zāi)民，馬上就從國(guó)家機(jī)器變成了強(qiáng)盜，視草菅人命如兒戲。不顧及人民群眾死活的所謂國(guó)，亡也就亡了吧，亡了正好，正好該亡！天災(zāi)固然可怕但人禍才是根源！

“日本人真實(shí)太惡毒了，他們居然給災(zāi)民發(fā)糧食?！比毡救说膮s惡毒，但對(duì)得到生存機(jī)會(huì)的災(zāi)民來(lái)說(shuō)日本人的糧食何啻于雪中送炭！被國(guó)民政府軍當(dāng)做包袱放棄的災(zāi)民在巨大的生存壓力面前，為了繼續(xù)生存只能選擇日本人“刺刀上的饅頭”得以茍活。

但其倒向日本人的根源不正是因?yàn)閲?guó)民政府軍放棄了河南、放棄了災(zāi)民、放棄了人民，所以惡毒的日本人才能通過(guò)發(fā)放“刺刀上的饅頭”得逞，這些侵略者才能在一定范圍內(nèi)得到災(zāi)民的支持。螻蟻尚且偷生，何況這些已經(jīng)異化了的災(zāi)民！

1942并不特殊，不過(guò)是我們歷史上眾多的餓死人的年份中普通一年。用小說(shuō)里的一句話(huà)做結(jié)尾：

“餓死人的年頭多得很，到底指的哪一年？”

東坡門(mén)下走狗

2012年12月10日

一九四二觀后感(篇4)

今天學(xué)校組織我們?nèi)?*了《一九四二》這部電影，我懷著一種平凡的心情走進(jìn)了放映廳，電影結(jié)束后，總有種心酸、同情的感受，不像這位導(dǎo)演之前導(dǎo)演的電影那樣有幽默感，而是很?chē)?yán)肅。

在看這部影片過(guò)程中，我被觸目驚心的畫(huà)面震撼住了：中原大地的哀鴻遍野、餓殍滿(mǎn)地慘不忍睹，慘無(wú)人道的日本軍隊(duì)的加緊侵略，沒(méi)有良心、沒(méi)有人性的**污吏。不過(guò)，也有催人淚下的鏡頭：

老東家在瞎鹿欲賣(mài)孩子就自己的娘時(shí)，從自己家所剩不多的糧袋里拿出了一碗小米；**教徒小安為了救一個(gè)女孩全然不顧日軍飛機(jī)的轟炸，他差點(diǎn)丟了性命；花枝為了不讓孩子餓死，討價(jià)還價(jià)后四升白面就把自己賣(mài)給了別人……不僅如此，就連蔣介石也有不少仁義的舉動(dòng)。

一個(gè)人的命運(yùn)，一個(gè)家庭的命運(yùn)，和國(guó)家連在一起，和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)系在一起，大與小是一樣的，當(dāng)困難出現(xiàn)在眼前時(shí)，當(dāng)人們需要幫助時(shí)，****考慮的不是百姓的性命，而是自己的位置穩(wěn)不穩(wěn)，那樣的**會(huì)給社會(huì)帶來(lái)什么樣的后果，大批的難民死亡，軍隊(duì)的損失和國(guó)家的損失，這會(huì)造成多少不可估量的后果啊，可能連國(guó)家都沒(méi)有了。

看完電影，我回到了那個(gè)歷史時(shí)刻，回到那個(gè)時(shí)代。那個(gè)年頭，本來(lái)就在抵抗日本的侵略，還又趕上旱災(zāi)和蝗災(zāi)，這種環(huán)境使得已經(jīng)民不聊生的窮苦百姓的生活更加雪上加霜。****的不作為，讓人若有所思，生活在那個(gè)年代人，實(shí)在是不容易，所以我們就更不能抱怨我們今天的美好生活了。

一九四二觀后感(篇5)

2012年12月4日晚，有幸和小磊抽時(shí)間看了新上映的影片《一九四二》，導(dǎo)演馮小剛一直是賀歲片之父，之前的很多影片我非常喜歡，如《甲方乙方》、《集結(jié)號(hào)》、《唐山大地震》等。

電影是在一九四二年河南大旱導(dǎo)致的大饑荒背景中開(kāi)始的，地主范殿元（張國(guó)立飾演）因家中被搶?zhuān)瑤е胰吮黄忍踊?。影片有兩條主線(xiàn)，一條是陜西延津人逃荒的慘狀；另一條是國(guó)際背景的主線(xiàn)，重點(diǎn)講述斯大林格勒戰(zhàn)役、甘地絕食、宋美齡訪(fǎng)美、丘吉爾遇冷等

“第十九天離家一百九十一公里”、“第五十一天離家三百五十公里”……此時(shí)路上的逃荒人隨著路線(xiàn)與時(shí)間的拉長(zhǎng)，陷入越發(fā)殘酷的境況，且無(wú)路可退。但此時(shí)的災(zāi)民還在自家那些事里打轉(zhuǎn)，還和這個(gè)國(guó)家互相屏蔽著。你不來(lái)找我，我也不去找你。

盡管如此，蔣委員長(zhǎng)（陳道明飾演）的日子也并不好過(guò)，他面對(duì)的是一個(gè)混亂不堪的時(shí)局，內(nèi)憂(yōu)外患，比任何人都心急如焚，但又必須要比任何人都要表現(xiàn)的大局在握，所以觀眾無(wú)法從陳道明的臉上讀出任何情緒來(lái)，他這種冷、平靜、孤獨(dú)由始至終一直都在，任誰(shuí)都看不到他最真實(shí)的態(tài)度。

在逃離饑荒的背景下，總統(tǒng)府的陳道明對(duì)此一無(wú)所知。為時(shí)任河南省政府主席李培基剝完雞蛋后，他趕緊登上了專(zhuān)機(jī)。他想見(jiàn)見(jiàn)甘地，他已經(jīng)絕食七天了。這是陳道明的第一次轉(zhuǎn)場(chǎng)，此時(shí)的他盡管疲于應(yīng)付國(guó)際國(guó)內(nèi)的諸多問(wèn)題，但精氣神都還好，臨行時(shí)對(duì)河南省省委主席李培基（李雪健飾演）寥寥數(shù)語(yǔ)的囑托鼓勵(lì)，與其說(shuō)是一種心照不宣的拒絕，倒不如說(shuō)是一息尚存的寄望。

影片《一九四二》在逃荒路線(xiàn)與陳道明的轉(zhuǎn)場(chǎng)之間生發(fā)著故事，每個(gè)人都在做自己想做的事，下自己才懂深意的命令。但畢竟沒(méi)人能逃過(guò)歷史的追剿，和白修德的會(huì)面讓他開(kāi)始陡然接近現(xiàn)實(shí)，這是陳道明第一次在影片中沒(méi)能藏住自己的情緒，但他的身份和骨子里的傲氣還是讓他做了回避——即使憤怒的摔了杯子，也要躲在鏡頭之外。

對(duì)于片中的女性形象，女主角花枝（徐帆飾演）為了生計(jì)去東家借糧食差點(diǎn)被范少東家**；關(guān)心自己丈夫；即便在最餓最無(wú)助的時(shí)候沒(méi)有放棄自己的孩子；和范東家的佃戶(hù)瞎鹿結(jié)婚后主動(dòng)被賣(mài)，真實(shí)目的只是為了能換來(lái)糧食供自己的孩子繼續(xù)生存下去。在和自己孩子訣別的時(shí)候和“丈夫”換下了較好的棉褲……展現(xiàn)了偉大的女性形象。最后，盲鹿為了尋找親人，拒絕與日軍交換女兒的風(fēng)車(chē)。他死于日軍刀下。我不知道有多少觀眾的眼睛濕了。

影片展現(xiàn)了生存的背景，人性的冷漠、無(wú)助和麻木。比如范小姐兒媳的死亡現(xiàn)場(chǎng)，到處吃野狗的人就讓人戰(zhàn)栗。在影片中，日本飛機(jī)的狂轟濫炸，血肉飛揚(yáng)，悲慘的家庭感覺(jué)，都讓人仿佛回到了那個(gè)時(shí)代。

憶苦思甜，撫今追昔，心生感慨……

1062是政府統(tǒng)計(jì)的受害者死亡人數(shù)。300萬(wàn)是真正的死亡人數(shù)。蔣委員長(zhǎng)最后一場(chǎng)戲被安排在教堂里，他需要為每次出場(chǎng)時(shí)的冷漠生硬做最后一次懺悔。

這部電影是一部真正的戲劇。在反抗的背景下，它反映了國(guó)民政府犧牲人民利益、麻木不仁、官民互為表里、互相洗牌、維護(hù)小集體利益的形象。雖不去計(jì)較哪個(gè)政黨執(zhí)政這樣的問(wèn)題，影片的整體走向似乎預(yù)示著國(guó)民黨不下臺(tái)仿佛有對(duì)不起觀眾的味道

影片最后的場(chǎng)景令人深思，“大哥，怎么往回走哇？往回走就是個(gè)死?！崩蠔|家：

“沒(méi)想活著，就想死得離家近些?！?轉(zhuǎn)過(guò)山坡，碰到一個(gè)同樣失去親人的小姑娘，正爬在死去的爹的身上哭。老東家上去勸小姑娘：

“妮兒，別哭了，身子都涼了?！毙」媚镎f(shuō)，她并不是哭她爹死，而是她認(rèn)識(shí)的人都死了，剩下的人她都不認(rèn)識(shí)了。一句話(huà)讓老東家百感交集，老東家：

“妮兒，叫我一聲爺，咱爺倆就算認(rèn)識(shí)了。”小姑娘仰起臉，喊了一聲“爺”。老東家拉起小姑娘的手，往山坡下走去。

漫山遍野，開(kāi)滿(mǎn)了桃花。

華東中心運(yùn)管部許發(fā)奮

二〇一二年十二月六日

一九四二觀后感(篇6)

生存還是毀滅？

——觀《一九四二》有感

寫(xiě)在前面：好電影可以有多個(gè)解讀的角度，寫(xiě)這篇文章之前需要定個(gè)題目，可是我知道定了題目，文章的內(nèi)容就會(huì)被限制了，主旨就會(huì)跟著題目走了，但是沒(méi)有題目漫無(wú)目的地寫(xiě)下去，又會(huì)讓讀的人一頭霧水，想想也只能以后補(bǔ)上其他的感想了。謹(jǐn)在此表達(dá)對(duì)原著以及將這個(gè)故事帶給我們的電影致以崇高的敬意。

看過(guò)很多電影，印象深刻的也有一些，從小時(shí)候的八路軍打鬼子，到后來(lái)的碟中諜，再到現(xiàn)在的一九四二，對(duì)于生命，對(duì)于死亡的看法也是變了又變。

在紅色戰(zhàn)爭(zhēng)電影中，死亡被放大，鮮血和殘忍被巧妙地隱藏在號(hào)角和沖鋒的人群后面。當(dāng)時(shí)，我覺(jué)得為了最后的勝利犧牲這么多人是值得的。犧牲，對(duì)吧，不要說(shuō)死，說(shuō)死得太直接，太重。**數(shù)十萬(wàn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)只是屏幕前的數(shù)字。

美國(guó)英雄主義電影突出一個(gè)人的生活，在超人們或者**們的世界里，也許會(huì)有很多危險(xiǎn)，但是我們不用擔(dān)心，首先故事是虛構(gòu)的，其次他們的能力或潛力，甚至他們的朋友，總會(huì)幫助他們渡過(guò)難關(guān)。于是我們知道了生命的頑強(qiáng)，也知道了生命的重要，因?yàn)槊慨?dāng)主角失去一個(gè)至親之人，我們似乎感同身受，身臨其境，原來(lái)失去一個(gè)生命是那么讓人痛不欲生。

現(xiàn)在1942年也是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下。我不再輕松，我知道結(jié)局不會(huì)快樂(lè)，誰(shuí)是英雄？他們的生命好像隨時(shí)都可能被奪走。

什么時(shí)候會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)？也許到最后也不會(huì)。就這么揪著心一秒一秒地看下去，痛苦漸漸包圍了心靈，又漸漸散去了。

生命不珍貴嗎？可是哪一個(gè)無(wú)力地倒下的身影不是那個(gè)家庭所至親至愛(ài)的人呢？珍貴嗎，可是最后我們還是只能對(duì)著三百萬(wàn)，對(duì)著這個(gè)數(shù)字不知所措。

一條命，兩塊餅干，畫(huà)等號(hào)有多難。

到現(xiàn)在為止，我覺(jué)得這部電影已經(jīng)接近歷史的原貌，但我不敢再往前走了。我越接近真相，就越痛苦，越痛苦，越麻木和遲鈍。

在逃離饑荒的路上，人們死后開(kāi)始哭泣；后來(lái)，當(dāng)他們死后，人們互相安慰；最后，幸存的人們，即使不是親人，也會(huì)繼續(xù)支持他們前進(jìn)。生存還是毀滅？每個(gè)人都要給出答案，主動(dòng)或是被動(dòng)。

為了生存，有人放下尊嚴(yán)，為了生存，有人傷害別人，但他們真的錯(cuò)了嗎？他們似乎也值得同情，因?yàn)槊鎸?duì)殘酷的時(shí)代，人人平等。

西行的路似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭，出發(fā)時(shí)的動(dòng)力早已不知所蹤，希望一個(gè)一個(gè)破滅，人們又不斷找到新的希望，沒(méi)有希望，也沒(méi)有力量再前進(jìn)了。有錢(qián)人出城避難，女兒賣(mài)身為生，母親遠(yuǎn)行為子，那人寧愿死在刺刀下，因?yàn)槟弥痰兜娜藲Я怂詈蟮哪铑^。路上，曾經(jīng)財(cái)主的話(huà)曾讓我為之一震：

我知道，我知道怎么從一個(gè)窮光蛋變成財(cái)主，災(zāi)荒過(guò)了，我還是東家！可是現(xiàn)實(shí)毫不費(fèi)力地?fù)魯×怂皇亲屗荒軍^斗，而是讓他不知道為了誰(shuí)而奮斗，因?yàn)樗F(xiàn)在已經(jīng)是孤身一人了。生存還是毀滅，似乎真的回答了那句話(huà)，死得好，受得少。

對(duì)于那些幸存下來(lái)的人來(lái)說(shuō)，1942年是不平凡的一年。對(duì)于那些離開(kāi)的人來(lái)說(shuō)，1942年只是普通的一年。再普通不過(guò)了。脆弱的心互相支持。路邊冰冷的骨頭不再可怕了。前面還有很長(zhǎng)的路要走。美麗的日子也許還很遙遠(yuǎn)。也許明天會(huì)來(lái)。

一九四二觀后感(篇7)

看完《一九四二》的心情，用復(fù)雜這兩個(gè)字來(lái)形容比較恰當(dāng)。不可名狀，又難以言說(shuō)。這部電影改編自劉震云的《同名》。報(bào)告文學(xué)的第二部分以一種黑色幽默的筆觸，描寫(xiě)了1942年河南饑荒的一部分場(chǎng)景和人們決策前后的心理動(dòng)態(tài)。

讓教科書(shū)上金科玉律似的“大歷史”和來(lái)自個(gè)體微不足道的“小記憶”之間做了對(duì)照，形成強(qiáng)烈的反差?？梢哉f(shuō)，劉震云是當(dāng)代批判國(guó)民性較為犀利的作家之一，但是，《一九四二》這部電影，個(gè)人覺(jué)得它存在的價(jià)值和所引發(fā)的思考，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。

一九四二年，河南，旱災(zāi)，蝗災(zāi)，三百萬(wàn)人餓死?！霸谒廊偃f(wàn)的同時(shí)，歷史上還發(fā)生著這樣一些事：宋美齡訪(fǎng)美、甘地絕食、斯大林格勒血戰(zhàn)、丘吉爾感冒。

”馮小剛的電影保留了劉震云**里的這句話(huà)，在風(fēng)云突變的大時(shí)代，個(gè)人的悲慘只是你個(gè)人的大事，蔣委員長(zhǎng)心里則另有其他，日寇步步緊逼，陜北盤(pán)踞著逐漸坐大的敵對(duì)武裝，世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)后世界格局與中國(guó)國(guó)際地位……與這些大事相比，河南的災(zāi)情未免來(lái)得不是時(shí)候。其實(shí)蔣委員長(zhǎng)并非不信，只是不愿相信。如同王小波筆下花剌子模的君王，他拒絕聽(tīng)到關(guān)于河南任何壞消息，“災(zāi)是有的，但沒(méi)那么嚴(yán)重。

”直到看到《時(shí)代》記者拍到狗吃人尸的**，蔣委員長(zhǎng)才不得不承認(rèn)災(zāi)難的存在，才開(kāi)始杯水車(chē)薪的救援。

而幾百萬(wàn)災(zāi)民，早已在逃荒路上奔走多時(shí)。在大災(zāi)面前，無(wú)論貧窮或富裕都無(wú)法幸免。在影片中，災(zāi)民臺(tái)詞主要是張國(guó)立飾演的富家子弟和馮遠(yuǎn)征飾演的房客。

財(cái)富在這個(gè)時(shí)候毫無(wú)幫助，儲(chǔ)存了那么多糧食架不住饑餓土匪的吃大戶(hù)，逃荒路上經(jīng)不起撤退士兵的哄搶?zhuān)荒苎劭粗磉叺娜艘灰凰烙诓煌姆敲?，兒子在家被土匪戳死、兒媳生完孩子餓死、老婆悄無(wú)聲息地餓死、小孩子最后被自己悶死，貧窮的呢，一樣，病死餓死打死炸死，反正是各種死，讓人想起了余華的《活著》，幾百萬(wàn)人為了活命，往西邊不停奔走，其實(shí)那邊又能有什么呢，但無(wú)論如何，走下去，似乎就有活著的希望。

電影把災(zāi)民和**、災(zāi)區(qū)和城市分兩條線(xiàn)來(lái)敘述，不時(shí)互相穿插，兩條線(xiàn)幾乎沒(méi)有什么聯(lián)系，某種程度來(lái)說(shuō)，電影敘事不停地被中斷，但這也形成了另一種強(qiáng)烈的對(duì)比，災(zāi)區(qū)的縣長(zhǎng)仍能用一桌好菜招待主席，陪都重慶歌照唱舞照跳夜夜笙歌，饑餓只是饑餓著的人自己的事。如同窩在影院舒服的椅子里看電影的觀眾，我們感嘆劇中人悲慘，但這種同情顯得廉價(jià)近乎虛偽，我們看到微博上層出不窮的慘劇，悲憤，**，但也許下一條我們會(huì)**一條笑話(huà)。不是這個(gè)有問(wèn)題，只是**總有問(wèn)題。

電影里那些各色**并不是臉譜化**污吏，省主席也會(huì)為了河南災(zāi)情四處奔走，但他們不是災(zāi)民，他們會(huì)流淚，會(huì)祈禱，可永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法做到感同身受，倒是那位時(shí)代周刊的記者走得更遠(yuǎn)，更近。蔣委員長(zhǎng)說(shuō)得好，他懷念北伐時(shí)期的自己，一呼百應(yīng)，毫無(wú)顧慮，能夠真正與百姓站在一起，現(xiàn)在，已經(jīng)不能那么單純了。這話(huà)，對(duì)于遠(yuǎn)在陜北的敵對(duì)軍而言，何嘗不是一種預(yù)言。

信仰有何作用？《一九四二》里張涵予的神父卻在饑餓和炮火中迷失，看著小女孩美好的生命灰飛煙滅，他有了疑惑，為何上帝總打不贏魔鬼？他對(duì)外國(guó)神父說(shuō)，他覺(jué)得自己的心里也住進(jìn)了魔鬼。

面對(duì)過(guò)去已經(jīng)成為過(guò)去的苦難，青年學(xué)?？梢宰龀鲞x擇，選擇的心有老虎嗅玫瑰。但設(shè)若深陷苦難無(wú)法自拔永遠(yuǎn)也看不到盡頭呢？電影里，人們都為了活著嘗盡苦楚，卻沒(méi)有一個(gè)人選擇自殺，他們都卑微地生存者，財(cái)主的讀過(guò)書(shū)愛(ài)小貓的女兒寧愿自己被賣(mài)到妓院，只因想吃飽想活命，佃戶(hù)愿意賣(mài)掉小女兒，徐帆在給孩子一個(gè)托付后自己把自己賣(mài)掉，如此凄涼，卻沒(méi)有人選擇死。

如同余華的《活著》，活下去是柔軟而剛強(qiáng)的，死了就什么都沒(méi)了。在苦難中，生命更容易，更有價(jià)值，或者死亡更容易，更有價(jià)值。有時(shí)很難判斷誰(shuí)更值得尊敬。真實(shí)的歷史里，一無(wú)所有的父母，會(huì)毫不猶豫地賣(mài)掉自己的兒女，女人們會(huì)被城里來(lái)的人販子買(mǎi)走當(dāng)老婆或賣(mài)到妓院，據(jù)說(shuō)有一對(duì)父母，將自己的兩個(gè)孩子殺死，只是不愿聽(tīng)到他們哭喊著要吃的東西。

當(dāng)然，也有人選擇一家人傾其所有后飽餐一頓一起去死。

電影里的日軍用軍糧收買(mǎi)災(zāi)區(qū)人民，竟收獲奇效，這一招蔣委員長(zhǎng)稱(chēng)之為“陰險(xiǎn)”，但委員長(zhǎng)，河南正是你甩出去的包袱啊。對(duì)大人物來(lái)說(shuō)，我們都是螞蟻和棋子。如果有必要，我們可以被拋棄。張默的長(zhǎng)工被日本長(zhǎng)刀刺死。饅頭在刀尖上。這是一個(gè)很好的比喻。給你。后面是刀。

從人民的角度看，吃不吃是個(gè)問(wèn)題。用司令官的話(huà)說(shuō)，人餓死了，土地還是中國(guó)的，仗打輸了，我們就都是亡國(guó)奴了。但是大人物讓我們死，日本人讓我們活。至于土地，對(duì)我們有什么關(guān)系？

所以，**里說(shuō)人民竟倒戈打中**人，電影里沒(méi)有正面表現(xiàn)，想必有著不小的顧慮，姜文的《鬼子來(lái)了》可在前頭擱著呢。有人說(shuō)，拍一九四二算什么，怎么不敢拍二十年后，請(qǐng)問(wèn)這些人是外賓嗎？

一九四九年蔣介石敗退臺(tái)灣，其實(shí)一九四二年這場(chǎng)饑荒中顯露出來(lái)的問(wèn)題已經(jīng)為他的崩潰埋下了伏筆，**腐敗泛濫，官僚主義嚴(yán)重，**行政效能極為低下，而社會(huì)力量又被嚴(yán)厲管控，這一切都是七年后失敗的先兆。溫故一九四二，溫故而知新，要知道，可以餓死三百萬(wàn)，也可以餓死三千萬(wàn)，有時(shí)候有天災(zāi)，有時(shí)候是是誣陷為天災(zāi)，有時(shí)候可以逃荒，有時(shí)候卻不讓出去要餓死就餓死在自己家。也許這樣的饑荒不會(huì)再來(lái)，但各種混亂可能不會(huì)消失。如何選擇何決定，值得**每個(gè)人考慮和警惕：

希望這片土地上，

不再有饑餓；

不再有傷害；

愿吾國(guó)吾黨愛(ài)吾民如愛(ài)父母。

一九四二觀后感(篇8)

一九四二這部電影我在兩年前就看過(guò)了，當(dāng)時(shí)看完后哭得稀里嘩啦，我深深地被電影里各色各樣的人物形象所感染，他們是明國(guó)時(shí)代的小人物，在歷史的長(zhǎng)河中可能毫不起眼，但是他們?cè)谧约旱募彝ダ锇缪葜鵁o(wú)法替代的大角色，有的是一家的頂梁柱，有的是一家人繁衍香火的重要人，有的可能是一家人的希望……電影整體基調(diào)是悲傷的，有些地方甚至毫不挽留的說(shuō)是血腥殘忍，可是在1942年中國(guó)面臨大饑荒的背景下，這種設(shè)定就毫無(wú)違和感，甚至是很藝術(shù)了。

給我印象最深刻當(dāng)然也是電影的主角老范，原來(lái)老東家本是富甲一方的大財(cái)主，本可以過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)，樂(lè)享天年的生活，可是在一群饑民向老東家要飯吃時(shí)，由于東家報(bào)兵被發(fā)現(xiàn)，饑民們**，在打斗中少東家不幸死了，他的死仿佛是影片朝著厄運(yùn)發(fā)展的一個(gè)導(dǎo)火線(xiàn)，接二連三的兒媳婦生了孩子之后不久失血過(guò)多也死了，他的妻子在洛陽(yáng)沒(méi)撐多久去世了，大年三十女兒受不了饑寒交迫，自愿被賣(mài)換來(lái)五斗大米給他父親，本想著逃到陜西境內(nèi)帶著孫子，憑借自己的力量白手起家，再成為一方之主，沒(méi)想到孫子給自己活活?lèi)炈懒恕Ｒ宦飞?，我們不僅要忍饑挨餓，還要挨個(gè)忍受親人的離別。

電影里讓人震撼的鏡頭有很多，比如在河南人民走上逃荒的路上，遇到已經(jīng)接到上級(jí)通知從河南撤兵的國(guó)民軍，一邊是士兵，一邊是百姓，可是當(dāng)士兵遇到百姓時(shí)并沒(méi)有及時(shí)報(bào)告事情的真相。當(dāng)日本兵在天空中對(duì)陸地上的部分國(guó)民兵進(jìn)行軍事攻擊時(shí)，絲毫沒(méi)有考慮到陸地上的百姓。逃荒的路上災(zāi)民的身體一天比一天弱，從剛開(kāi)始幾天，然后是幾十天，知道一個(gè)月五六十天，經(jīng)受饑餓的煎熬，天氣的嚴(yán)寒，身上的襖一天比一天薄，有些棉絮都露出來(lái)了，逃荒的路上每天都有人死去，在災(zāi)難的面前人性的丑惡一覽無(wú)余，讓人們寒心的也不是災(zāi)難的本身而是道德的喪失。

原來(lái)，在舊中國(guó)，除了上海灘、徐志摩、林徽因的美麗愛(ài)情故事外，還有大批中國(guó)人死于饑寒交迫。如今的中國(guó)民主富強(qiáng)，正朝著全面小康社會(huì)的大陸上勇往直前，這么看來(lái)，我們要感謝共產(chǎn)黨，感謝新中國(guó)。

一九四二觀后感(篇9)

1942年對(duì)于河南人來(lái)說(shuō)是一個(gè)不平凡的年份，這一年大旱而且蝗災(zāi)，又逢大批日寇入侵中原，百姓生活在水生火熱之中。為了生存，3000多萬(wàn)人，歷時(shí)106天，行程1012公里，展開(kāi)了一場(chǎng)悲壯而浩瀚的逃荒之旅。電影中有很多觸動(dòng)我內(nèi)心深處的場(chǎng)景，讓我感慨萬(wàn)千。

農(nóng)民真的是一個(gè)很弱勢(shì)的群體，生活在最底層，沒(méi)有任何的安全保障，當(dāng)遇到天災(zāi)時(shí)，莊稼收成銳減，既要滿(mǎn)足自己的溫飽，又要為軍隊(duì)捐糧。此時(shí)，遼闊的中原地區(qū)，千里紅塵中，人生苦短。饑餓的人們?cè)诶蠔|家里什么也不吃，什么也不喝。為了爭(zhēng)奪食物，人們用各種農(nóng)具互相爭(zhēng)斗。血染紅了侗族的庭院?；鸢岩磺卸蓟癁闉跤?。

為了生存，這一切也都變得合情合理了。

當(dāng)花枝用完最后一袋小米的時(shí)候，饑餓離人們的距離開(kāi)始變得那么的接近，甚至出現(xiàn)了人吃人、狗吃人的寒心場(chǎng)面。孩子需要養(yǎng)活、剛出生的嬰兒需要奶吃、生病在床的母親需要買(mǎi)藥，人們含著淚水賣(mài)掉自己的孩子、曾經(jīng)一起患難的妻子，換來(lái)的只有3升小米。三公升的小米現(xiàn)在是那么的一文不值，但是當(dāng)生存受到威脅時(shí)，它是那么的值錢(qián)。人們別無(wú)選擇，只能用親人換谷子來(lái)救命。

留下，沒(méi)有食物將是死路一條；逃荒，面臨的是未知的危險(xiǎn)，九死一生。有任何一絲生存下去的希望，人們便義無(wú)反顧的踏上了逃荒的路程。在逃荒的路上，除了饑餓和疾病，還有日軍飛機(jī)的狂轟濫炸，沒(méi)有任何防御能力的人，在戰(zhàn)火中血肉化作灰燼。我不忍心回憶那些悲慘的場(chǎng)面。

一個(gè)接一個(gè)，親戚們離我們很遠(yuǎn)。路邊的尸體到處都是。人們已經(jīng)習(xí)慣了這樣的場(chǎng)景。為了生存，他們必須前進(jìn)。

當(dāng)看到瞎鹿為了賣(mài)女兒給自己的母親治病時(shí)，老東家從自己僅剩的一袋小米中分出一碗給瞎鹿；當(dāng)看到嫂子沒(méi)有奶水身子太虛的時(shí)候，星星甘愿將陪伴自己多年的貓殺死煮湯供嫂子喝；當(dāng)瞎鹿看到老東家兒媳婦挺著大肚子一步步艱難的往前挪時(shí)，瞎鹿毫無(wú)遲疑的答應(yīng)載著她一起逃荒；當(dāng)栓柱艱難的擠上火車(chē)但第二天早上睜開(kāi)眼卻看不到自己的“孩子”在身邊時(shí)，他毅然跳下了能給他帶來(lái)生存希望的火車(chē)……太多的瞬間歷歷在目，讓我永生難忘。在寒冷的冬天，人性的美溫暖著人們的心。

白修德不顧個(gè)人生死，深入河南逃荒的人群中，切實(shí)體會(huì)到逃荒人顛沛流離的艱苦生活，而蔣介石**對(duì)災(zāi)荒的嚴(yán)重程度卻全然不知，關(guān)鍵在于“下情上傳”過(guò)程出現(xiàn)了問(wèn)題，一面是百姓的生靈涂炭，而另一面卻是國(guó)民**為了迎接外賓而排練歡迎儀式。當(dāng)黃肌瘦的人們等待救濟(jì)糧發(fā)放時(shí)，董家耀和第一戰(zhàn)區(qū)軍需官羅武密謀，從救濟(jì)糧中牟利。最后，他們?cè)诮稚媳粯寶?，這也是犯罪的責(zé)任。不殺人不足以平息公眾的憤怒。

在看這部電影的過(guò)程中，我一直在思考是什么支撐著人們度過(guò)如此艱難的逃亡之旅。我認(rèn)為是信念，他們相信一路向西就可以尋找到吃的，有了吃的他們就不會(huì)被餓死。這樣的信念使他們能夠翻山越嶺，從河南走向陜西；這樣的信念使他們能夠克服旅途中的饑寒交迫；這樣的信念使他們能夠避開(kāi)日寇的炮火和子彈，一步步走向陜西。

只要心中有信念，我們便可以戰(zhàn)無(wú)不勝，終有一天我們會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。

河南人不容易。1942年的過(guò)去已成為歷史。經(jīng)歷過(guò)的人都不愿意再提起那段憂(yōu)心忡忡的歲月，讓它封存在歷史的長(zhǎng)河中，靜靜地流淌

一九四二觀后感(篇10)

人們不能忘記歷史，但由于種種原因，他們不能面對(duì)歷史。我們似乎習(xí)慣了馮小剛的幽默路線(xiàn)，卻不想他在2012年賀歲檔帶著我們嚴(yán)肅了一把。在當(dāng)今極具娛樂(lè)性的影視劇中，馮小剛拍出這樣一部超高風(fēng)險(xiǎn)的電影，可見(jiàn)他對(duì)生活的態(tài)度。

從劉震云的**《溫故一九四二》到電影拍成，已過(guò)去了二十個(gè)年頭，創(chuàng)作者的沸騰血性早已凝固成巖石一樣，支撐著從未泯滅的信念。

看完電影《一九四二》我沒(méi)站起來(lái)，調(diào)整了一會(huì)兒，幾乎是最后走出電影院的。當(dāng)天晚上做了一宿的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)全是長(zhǎng)滿(mǎn)了蟲(chóng)的糧食，夢(mèng)境清晰得很，以至早上起來(lái)，我去看了看家里糧食是否長(zhǎng)了蟲(chóng)。我知道這是因?yàn)椤兑痪潘亩?，讓今天遠(yuǎn)離苦難的人們無(wú)論老中幼，親見(jiàn)我那苦難民族的一場(chǎng)災(zāi)難，這雖與當(dāng)下燈紅酒綠不甚和諧，但每一個(gè)看過(guò)影片的人都會(huì)深陷于一場(chǎng)內(nèi)心的煎熬。

散場(chǎng)時(shí)，我前后左右的人都說(shuō)“太慘了”，他們?cè)谟霸簾艄鈫⒘恋乃查g，只能簡(jiǎn)單說(shuō)出內(nèi)心真實(shí)感受。我們民族百年來(lái)有多少“太慘了”的歷史淹沒(méi)在史籍之中。我曾經(jīng)看到過(guò)一組中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)期西方人拍攝的難民

逃荒的災(zāi)民毫無(wú)目的地流動(dòng)，所到之處樹(shù)皮全被剝光，幾萬(wàn)人不見(jiàn)一個(gè)笑容。我們?cè)凇兑痪潘亩分锌梢钥吹竭@種對(duì)人生麻木至極點(diǎn)的影像，真實(shí)震撼。馮小剛的《一九四二》讓我對(duì)他肅然起敬，一個(gè)滿(mǎn)身光環(huán)的人愣是褪去光環(huán)，闖入黑暗之中尋求，智勇可嘉。

只要你認(rèn)為你有承受力，你愿意替民族分擔(dān)苦難，那你絕對(duì)應(yīng)該去看《一九四二》，不要以為苦難離你會(huì)很遠(yuǎn)，一九四一年時(shí)河南也有許多人這么認(rèn)為。看的時(shí)候一定要多想一步，甜蜜與苦難究竟相隔多遠(yuǎn)?！兑痪潘亩窡o(wú)疑是好片，至少現(xiàn)在畸形的社會(huì)，冷漠的人際，金錢(qián)至上的三觀，歷經(jīng)坎坷卻善于遺忘的中國(guó)人，太需要些震撼人心的作品來(lái)提醒今天的幸福來(lái)之不易。

2012年12月10號(hào)