值得一讀的文章幼兒教師教育網(wǎng)為你推薦“不懂就問(wèn)讀后感”，讀作者寫的作品，洗滌了我們的心靈。讀后感是一次思想碰撞的過(guò)程，希望這些建議能對(duì)您有所幫助！
學(xué)***懂就問(wèn)_《不懂就問(wèn)》讀后感_四年級(jí)讀后感
學(xué)***懂就問(wèn)_《不懂就問(wèn)》讀后感_四年級(jí)讀后感
以前，我曾學(xué)過(guò)《不懂就問(wèn)》這一篇文章，這篇課文，主要寫了孫中山小的時(shí)候在私塾讀書，那時(shí)，先生只要求學(xué)生把課文背下來(lái)就行了，從不給同學(xué)們講解課文的意思，學(xué)生也都不敢問(wèn)老師，可是，孫中山卻壯著膽子問(wèn)先生。從那以后，孫先生把課文的意思告訴了學(xué)生們，孫中山一直在不知不覺(jué)中不斷學(xué)習(xí)。這篇課文告訴我們，不懂的問(wèn)題就要問(wèn)，不可以不懂裝懂，不能隱瞞，否則，不懂的問(wèn)題將會(huì)積少成多。
爸爸也經(jīng)常這么教育我，告訴我不懂的問(wèn)題就去問(wèn)他?？墒牵铱偸遣话寻职值脑挿旁谛纳?，遇到不懂的問(wèn)題就讓它過(guò)去。
就在這個(gè)星期日的早晨，我急急忙忙地那著奧數(shù)書，對(duì)爸爸說(shuō)：“我有一個(gè)問(wèn)題弄不明白，想要問(wèn)你?！卑职趾芨吲d的說(shuō)：
“哪一題？”“就是商品的利潤(rùn)那一單元，我都不是很懂?！卑职致?tīng)后，拿起了筆和紙，一句一句地幫我分析題意，教我這么做，直到我弄明白了為止。
早上很快的過(guò)去了，該吃中午飯了。不過(guò)，我還有最后一個(gè)例題沒(méi)有講完，隨后，爸爸接到了一個(gè)**，接了**后，對(duì)我說(shuō)：“我呆會(huì)兒還要去醫(yī)院有事，所以，最后一個(gè)例題就等你下午上完奧數(shù)課回來(lái)再講吧。
”“不行！”我回答道，臉變得紅通通的，支支吾吾的說(shuō)：“下午我就要進(jìn)行奧數(shù)考試了。
”聽(tīng)了這話后，爸爸的臉立刻變得嚴(yán)肅了，說(shuō)：“你這么能這樣？平時(shí)不懂的不問(wèn)，直到考試臨時(shí)才來(lái)問(wèn)。
”聽(tīng)了這話，我的心里很不是滋味，不過(guò)，爸爸還是幫我把例題給講完了，講完后，爸爸匆匆忙忙地吃了幾口飯就走了。
不過(guò)，遺憾的是，那天下午，老師并沒(méi)有舉行奧數(shù)考試，而是幫我們復(fù)***下前面的知識(shí)，可是，不懂就問(wèn)這個(gè)道理已經(jīng)深深的印在了我的心中。
以前，我曾學(xué)過(guò)《不懂就問(wèn)》這一篇文章，這篇課文，主要寫了孫中山小的時(shí)候在私塾讀書，那時(shí)，先生只要求學(xué)生把課文背下來(lái)就行了，從不給同學(xué)們講解課文的意思，學(xué)生也都不敢問(wèn)老師，可是，孫中山卻壯著膽子問(wèn)先生。從那以后，先生把課文的意思告訴了同學(xué)們，孫中山也一直保持著不懂就問(wèn)的學(xué)習(xí)態(tài)度。這篇課文告訴我們，不懂的問(wèn)題就要問(wèn)，不可以不懂裝懂，不能隱瞞，否則，不懂的問(wèn)題將會(huì)積少成多。
爸爸也經(jīng)常這么教育我，告訴我不懂的問(wèn)題就去問(wèn)他。可是，我總是不把爸爸的話放在心上，遇到不懂的問(wèn)題就讓它過(guò)去。
就在這個(gè)星期日的早晨，我急急忙忙地那著奧數(shù)書，對(duì)爸爸說(shuō)：“我有一個(gè)問(wèn)題弄不明白，想要問(wèn)你?！卑职趾芨吲d的說(shuō)：“哪一題?”“就是商品的利潤(rùn)那一單元，我都不是很懂?！卑职致?tīng)后，拿起了筆和紙，一句一句地幫我分析題意，教我這么做，直到我弄明白了為止。
早上很快的過(guò)去了，該吃中午飯了。不過(guò)，我還有最后一個(gè)例題沒(méi)有講完，隨后，爸爸接到了一個(gè)電話，接了電話后，對(duì)我說(shuō)：“我呆會(huì)兒還要去醫(yī)院有事，所以，最后一個(gè)例題就等你下午上完奧數(shù)課回來(lái)再講吧?！薄安恍?”我回答道，臉變得紅通通的，支支吾吾的說(shuō)：“下午……我……就要……進(jìn)行……奧數(shù)考試了?！弊魑穆?tīng)了這話后，爸爸的臉立刻變得嚴(yán)肅了，說(shuō)：“你這么能這樣?平時(shí)不懂的不問(wèn)，直到考試臨時(shí)才來(lái)問(wèn)?！甭?tīng)了這話，我的心里很不是滋味，不過(guò)，爸爸還是幫我把例題給講完了，講完后，爸爸匆匆忙忙地吃了幾口飯就走了。
不過(guò)，遺憾的是，那天下午，老師并沒(méi)有舉行奧數(shù)考試，而是幫我們復(fù)習(xí)了一下前面的知識(shí)，可是，不懂就問(wèn)這個(gè)道理已經(jīng)深深的印在了我的心中。
學(xué)***的獲得是有效參與的重要方面。學(xué)生掌握了學(xué)***就是學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。
在充分展示和交流的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)圓柱體的表面展開(kāi)圖有了非常透徹的理解。這時(shí)，問(wèn)學(xué)生：你的外套用了多少紙？學(xué)生們立刻想到，只要計(jì)算楚兩個(gè)底面的面積和圓柱體側(cè)面的面積，顯然兩個(gè)底面是兩個(gè)相同的圓，側(cè)面實(shí)際上是一個(gè)矩形，長(zhǎng)度是圓柱體底面的周長(zhǎng)，寬度是圓柱體的高度。
接下來(lái)讓學(xué)生馬上求一下自己圓柱的外衣用紙的面積，學(xué)生們積極性非常高，迅速投入到計(jì)算中。
為了讓每一個(gè)學(xué)生都能深刻理解和真正掌握，讓他們?cè)谛〗M里交流，解釋自己的想法，經(jīng)過(guò)計(jì)算后互相評(píng)價(jià)。全班同學(xué)很快就掌握了算法。這時(shí)，老師告訴學(xué)生們，你要找的實(shí)際上是這個(gè)圓柱體的表面積。讓學(xué)生思考，什么是圓柱的表面積？
怎樣求圓柱的表面積？這已經(jīng)是水到渠成了。
四、讓數(shù)學(xué)“活”起來(lái)
接下來(lái)，讓學(xué)生尋找生活中有哪些地方，什么問(wèn)題跟求圓柱的表面積有關(guān)，學(xué)生們思維活躍，想出了很多有價(jià)值的問(wèn)題，如：做一個(gè)圓柱形水桶需要多少鐵皮，是求側(cè)面積和一個(gè)底面的面積；做一個(gè)油桶需要多少鐵皮，是求圓柱的表面積；做一節(jié)爐筒需要多少鐵皮，只求圓柱的側(cè)面積等等，能準(zhǔn)確進(jìn)行靈活運(yùn)用。整節(jié)課學(xué)生積極性很高，思維非常活躍，不用老師來(lái)總結(jié)公式和方法，學(xué)生們就能正確解決相關(guān)的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了課堂的有效高效。debasrideb.com
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是學(xué)生主動(dòng)參與、自主探索、獨(dú)立思考、合作交流的過(guò)程。要使學(xué)生不僅“喜歡數(shù)學(xué)”，而且“會(huì)做數(shù)學(xué)”，真正使學(xué)生在情感、能力、知識(shí)等方面獲得全面發(fā)展。
課堂上，要引發(fā)學(xué)生思考，而引發(fā)學(xué)生思考的最好辦法就是老師和學(xué)生一塊兒思考。在課堂上給學(xué)生更多的時(shí)間和空間，學(xué)生會(huì)創(chuàng)造更多的奇跡，會(huì)創(chuàng)造更多的驚喜。
今天早晨，我看了《不懂就要問(wèn)》這篇文章。主要內(nèi)容是孫中山有一次在上課的時(shí)候，先生要求學(xué)生把當(dāng)天教的課文背下來(lái)，教室里傳來(lái)朗朗讀書聲，孫中山馬上就會(huì)背了，但是他并不知道這篇文章是在講什么。所以大膽問(wèn)先生：“先生這篇文章是什么意思？”先生詳細(xì)地給學(xué)生解釋文章主要在說(shuō)什么。孫中山終于知道了文章的意思。
讀了《不懂就要問(wèn)》這篇文章，我明白了一個(gè)道理：無(wú)論做任何事，不懂就要主動(dòng)問(wèn)老師或家長(zhǎng)，不能不懂裝懂。
一個(gè)晚上，晴空萬(wàn)里，我和平常一樣用最快的速度寫完今天所有的作業(yè)。不過(guò)今天許老師布置了一項(xiàng)很特別的作業(yè)，讓我們把課堂上抄的成語(yǔ)讀三遍還要理解它的意思。我非常煩，就不管三七二十一，馬馬虎虎讀了三遍，沒(méi)有弄清楚成語(yǔ)的意思就收拾書包。媽媽問(wèn)我：“婧婧，要不要理解它的意思?！蔽覍?duì)媽媽撒了謊說(shuō)：“老師沒(méi)有要求?！眿寢尫判牡卣f(shuō)：“好吧！那你快睡吧?！?/p>
叮零零，叮鈴鈴！上課了，老師嚴(yán)肅地說(shuō)：“把昨天的作業(yè)拿出來(lái)，我考考你們理解了沒(méi)有。我生怕老師會(huì)責(zé)罵，嚇得全身發(fā)抖，手心直冒汗。我就害怕地說(shuō)：”對(duì)不起，老師，我沒(méi)有完成你布置的作業(yè)，我不懂得成語(yǔ)的意思。老師還是狠狠批了我一頓。
通過(guò)這篇文章我懂得了：不懂就要問(wèn)，不要不懂裝懂。
編輯推薦
大家可能都有過(guò)為寫作文而頭疼的時(shí)候，寫作文可以豐富我們的知識(shí)，我們寫作文要按要求寫，把開(kāi)頭結(jié)尾寫好，把段落分清。寫作文時(shí)我們需要注意哪幾點(diǎn)呢？小編收集并整理了“懂你讀后感(系列八篇)”，歡迎大家參考閱讀。
作者陳果，復(fù)旦大學(xué)思想道德課教師，被廣大網(wǎng)友奉為網(wǎng)紅教授。因?yàn)閰⒓泳C藝節(jié)目時(shí)候讀錯(cuò)了“耄耋”一詞，引發(fā)一系列連鎖反應(yīng)跌下神壇。當(dāng)然，這些并不影響對(duì)她的好感，自己也偶爾讀錯(cuò)字，最多是語(yǔ)文功底不好，跟專業(yè)水平絲毫不搭邊。
初聽(tīng)陳果的課在20xx年，自己正在一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)當(dāng)老師，也在課堂上旁征博引的盡量將課程講到生動(dòng)，所以對(duì)于她這種口齒伶俐思維敏捷的同仁，是非常推崇的。20xx年的時(shí)候，在書店看到她寫的《好的孤獨(dú)》，當(dāng)時(shí)還發(fā)了條朋友圈，配文“八年后偶然見(jiàn)到她的文字，文筆和觀點(diǎn)是依舊精彩的”。
因?yàn)楸緯⒉皇亲髡咦畛雒淖髌?，所以是湊單時(shí)候買回來(lái)的。書的印刷質(zhì)量著實(shí)不怎么樣，29頁(yè)之前全部開(kāi)膠，對(duì)于自己這種有看書潔癖的人實(shí)在無(wú)法接受。封面印著“讓情感融入教育，傳遞心靈的力量”，也是作者對(duì)道德教育語(yǔ)言藝術(shù)的思考。有人說(shuō)陳果傳遞了虛假的精神內(nèi)涵，灌輸心靈雞湯。其實(shí)在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，偶爾尋求心靈上的慰藉是很有必要的。
全書只有薄薄的一百多頁(yè)，就信仰語(yǔ)言、詩(shī)歌語(yǔ)言和形體語(yǔ)言三個(gè)部分展開(kāi)論述。由信仰占領(lǐng)思想高地，并將信仰語(yǔ)言與理智語(yǔ)言比較，如作者所說(shuō)“信仰語(yǔ)言超越現(xiàn)實(shí)性，理智語(yǔ)言植根于現(xiàn)實(shí)性；信仰語(yǔ)言超越邏輯性，理智語(yǔ)言重在邏輯性；信仰語(yǔ)言的基調(diào)是確定與信任，理智語(yǔ)言的基調(diào)是反思與追問(wèn)；信仰語(yǔ)言是富有主觀情懷的鄭重表達(dá)，理智語(yǔ)言是不帶主觀色彩的客觀陳述”。論述到詩(shī)歌語(yǔ)言的時(shí)候，則加入了一絲浪漫主義色彩，“發(fā)乎于情感，源于心動(dòng)，基于直覺(jué)”，“意在言外，勝在意境的感染力”，“依賴于情感共鳴，需要想象力”，最后升華到“相顧無(wú)言唯有淚千行”、“執(zhí)手相看無(wú)語(yǔ)卻心事了然”般靜默的最高層次。作者討論的形體語(yǔ)言則是“肢體語(yǔ)言”與“形象神態(tài)”的綜合，是一種突破了國(guó)界、民族、語(yǔ)種的表達(dá)。
書是利用每天晚上帶孩子空閑時(shí)間翻完的，讀上去并沒(méi)什么意思，感覺(jué)更像一篇博士的畢業(yè)論文。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授王德峰直言：自己寫的書，都是為評(píng)職稱用的，沒(méi)啥意思，大家不要讀。陳果的'這本書不知道是不是為了評(píng)職稱寫出來(lái)的，如果時(shí)間不太充裕就不要看了，直接在網(wǎng)上找她的課程視頻會(huì)更有意思。
讀完這本書，我想到了美國(guó)發(fā)展心理學(xué)家加德納提出的多元智能理論。其實(shí)他們要表達(dá)的思想是一致的。教育應(yīng)尊重人的個(gè)性發(fā)展，即學(xué)校學(xué)習(xí)無(wú)“差生”。
學(xué)生學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的差異性，只是他們?cè)诓煌膶W(xué)科或領(lǐng)域表現(xiàn)出的不同的特質(zhì)。多元智能理論要求我們改變傳統(tǒng)的人才觀、教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀，激發(fā)學(xué)生的潛能，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。
于普通學(xué)校相比，職業(yè)學(xué)校可能有更多的課外活動(dòng)。我們可以充分利用這些活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的能力。例如，每學(xué)期的體育競(jìng)賽（籃球、足球、排球、乒乓球、長(zhǎng)跑等）、繪畫展覽、歌唱比賽、學(xué)?；虺鞘信e辦的各種職業(yè)技能競(jìng)賽等。每一次比賽，既是學(xué)校老師教學(xué)水平的一種檢閱評(píng)判，同時(shí)也為學(xué)生提供了充分展示的舞臺(tái)，學(xué)生均表現(xiàn)出極高的興趣。
分階段的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐，一方面使學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)的艱辛，另一方面提高了學(xué)生的相關(guān)技能，有了工作前的親身經(jīng)歷，面對(duì)實(shí)習(xí)成績(jī)也有了一些成功的喜悅，這在以前的學(xué)校里可能是感覺(jué)不到的。通過(guò)活動(dòng)，有助于因“智”施教、培養(yǎng)人才。一位哲學(xué)家說(shuō)得好：
“玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要欣賞，不要比較。”古人也講：“枯松倚絕壁，莫學(xué)桃李直”。
教育的目的是使每一朵玫瑰都更加鮮艷，每一朵蓮花都更加芬芳。
“懂你的孩子”，激發(fā)孩子向上、向善以及希望自己更好、更棒的力量，這就是喚醒潛能的秘密吧！無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師，我都會(huì)時(shí)刻提醒自己，要像孩子的朋友一樣蹲下來(lái)，用放大鏡看他們的優(yōu)點(diǎn)，多鼓勵(lì)他們，樹立起堅(jiān)強(qiáng)的自信心，這樣才能克服生活道路上的種種困難。以學(xué)生為主體，讓孩子做，讓孩子參與，讓孩子體驗(yàn)！
這樣的歷程與磨練就是對(duì)孩子最好的幫助。
早就聽(tīng)聞陳果老師的大名，復(fù)旦大學(xué)了非常有名的老師，一個(gè)藝術(shù)性的才女悟出人生感言必然也是很棒的。一次偶然的機(jī)會(huì)，從微博上看到陳果老師的課，非常有魅力的.一位老師，讓我感覺(jué)一切都豁然開(kāi)朗，這次也是偶然，發(fā)現(xiàn)她還寫了兩本書，買來(lái)讀一下，感覺(jué)很有收獲的。
很多人把道德理解為一套為維護(hù)社會(huì)秩序而不得不采取的理性原則和行為規(guī)范。其實(shí)，道德究其實(shí)質(zhì)就是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的關(guān)愛(ài)、一顆心對(duì)另一顆心的理解。
所謂道德，就是一個(gè)人懂得善心之難能可貴，于是對(duì)他人的相助生出了感恩；懂得無(wú)可奈何之痛苦，于是對(duì)他人的進(jìn)退兩難生出了同情；懂得傷害之不可逆轉(zhuǎn)，于是對(duì)自我的惡行生出了懺悔；懂得人非圣賢，于是對(duì)他人的過(guò)錯(cuò)生出了寬恕……一個(gè)“懂”字，包含了很深的誠(chéng)意，體現(xiàn)了很純的愛(ài)心，可謂人情世界之臻品，真善美之別名。
道德教育的關(guān)鍵所在正是要激發(fā)人與人之間這份設(shè)身處地的相互理解、以我心懂你心的感同身受，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上身體力行，有所作為?！抖恪愤@本書就是喚醒與生俱來(lái)潛藏在我們自然天性內(nèi)的善的種子，能照見(jiàn)靈魂里那個(gè)更美好的“人”、那個(gè)更真誠(chéng)的“我”。
如果你不懂如何和這個(gè)世界好好相處，雖然我們不能到課堂上聽(tīng)陳果老師講課，但是這三本書都是她多年的思考之作，希望能夠給迷茫的你一份幫助。無(wú)論是春暖花開(kāi)，還是落英繽紛，懂你，是最深的情，你在，便是此生圓滿。
《邏輯思維：我懂你的知識(shí)焦慮》 羅振宇
開(kāi)始了解羅胖，是在17年的跨年演講會(huì)上，深深被他的演講內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格所吸引，后來(lái)也在陸陸續(xù)續(xù)的聽(tīng)一些邏輯思維和得到的專欄，這是讀的他的第一本書。
書中和在APP里宣揚(yáng)的是一樣，就是希望我們做一個(gè)終生學(xué)習(xí)者，不斷提升自我認(rèn)知，不要思維固化。
書中有一些東西在過(guò)往見(jiàn)過(guò)就不一一而論，說(shuō)一下自己比較感興趣的一些點(diǎn)。
第一點(diǎn)，觀念地層。學(xué)土木類的人都知道地層，不同時(shí)代的演化形成了錯(cuò)落有致的地層。書中以牛頓的力學(xué)的建立，引出來(lái)觀念地層這個(gè)概念。 人類文明史的發(fā)展也伴隨著觀念的生成過(guò)程，下一個(gè)觀念體系是疊加在上一代觀念體系上的。沒(méi)有下面的基礎(chǔ)，上面的東西決計(jì)不會(huì)發(fā)生。那么，我們大學(xué)生如今對(duì)于知識(shí)最大的焦慮在哪那？個(gè)人而言，就是我們?nèi)缃駥W(xué)的只是是否可以在畢業(yè)后快速轉(zhuǎn)化為我們想要的崗位和薪酬？我們?cè)诖髮W(xué)里接受到的認(rèn)知是否符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的主流？就專業(yè)而言，office學(xué)的是最經(jīng)典款的（現(xiàn)在大多數(shù)人都?xì)鈼壷挥玫囊话妫?，書本也是很多年前編纂的，?jù)說(shuō)很經(jīng)典但也包含很多錯(cuò)誤的，觀看的論文大多數(shù)也是比較早的，大多數(shù)的對(duì)當(dāng)下的認(rèn)知大多來(lái)自于老師的講解，這樣的認(rèn)知水平真的能滿足以后的工作需要嗎？難道真的是去工作后，認(rèn)知基本上重頭來(lái)過(guò)？總說(shuō)社會(huì)需要T型人才，范圍面太廣，則必然導(dǎo)致精專的方面消耗更少的時(shí)間。仍然不知道如何抉擇好？始終保持細(xì)微的日常改變不斷迭代自己的認(rèn)知，更新自己的觀念地層。迷惑著，前行著。
第二點(diǎn)，機(jī)會(huì)成本和會(huì)計(jì)成本。我們一般會(huì)認(rèn)為，成本就是為買一個(gè)東西付的錢。這叫“會(huì)計(jì)成本”，機(jī)會(huì)成本比這個(gè)要復(fù)雜得多。我們?cè)谕粫r(shí)間、同一空間選擇一個(gè)東西，放棄其他選擇的總和，這就是“機(jī)會(huì)成本”。本質(zhì)上就是要認(rèn)識(shí)到，任何一個(gè)選擇背后都要付出代價(jià)。你如果忘了“機(jī)會(huì)成本”這個(gè)詞的話，請(qǐng)記住經(jīng)濟(jì)學(xué)里最著名的一句話：“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐?！边@句話不是說(shuō)買什么都得掏錢，而是說(shuō)所有的選擇必有代價(jià)。摘錄一下，擴(kuò)展自己的更精準(zhǔn)的認(rèn)知水平。
第三點(diǎn)，遞弱代償。，從粒子、原子、分子、單細(xì)胞生物、多細(xì)胞生物，一直到像人類這樣的高等生物的一個(gè)總趨勢(shì)。穩(wěn)定性逐漸減弱，稱做“遞弱”。當(dāng)生物的某個(gè)器官的功能衰竭或者損壞之后，想修復(fù)這個(gè)器官本身不太可能，但是有一個(gè)神奇的效應(yīng)，其他器官在功能上會(huì)補(bǔ)足這個(gè)損壞的器官，這就叫代償。這套理論的顛覆性主要是兩點(diǎn)。第一點(diǎn)，生物會(huì)逐漸衰亡。第二點(diǎn)隨著科技的發(fā)展，萬(wàn)物具有各種各樣的屬性、能力，是一種不得已的行為，需要用其他的方面來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。我們大都宣稱我們是進(jìn)化的一代，也可能只是演化的一代，為了生存專門的培養(yǎng)自己某方面的技能，為了達(dá)到人們口中的所謂的優(yōu)秀而刻意鍛煉的某種才藝，只是為了讓自己不那么平凡。有時(shí)候想想挺可悲，自己的太多努力只是為了活成別人眼中的人，自我發(fā)展，又怕離群太遠(yuǎn)，徒增悲傷。
這本書還是比較有趣，但是設(shè)計(jì)到的商業(yè)方面的比較多，自己并不怎么懂 并沒(méi)有真正涉足，只是懂一些理論，就不評(píng)論了。
我之前不知道羅輯思維，只是因?yàn)闀吹?，看后感覺(jué)，它不懂我的知識(shí)焦慮。我的知識(shí)焦慮大概在於自己知道的比別人少，學(xué)的專業(yè)很感興趣但很吃力。而書里講的啥？我邏輯不好，沒(méi)看出章節(jié)之間的邏輯聯(lián)繫。但是很多思維是新的。比如講為什麼說(shuō)直播火，那陣我正好迷上看吃播……明明知道沒(méi)有用處，我為什麼要看？好奇？本性？大概是人性的弱點(diǎn)吧。而自我超越，自我約束多難喲。人性有一點(diǎn)特別有意思，我明知道這事對(duì)我來(lái)說(shuō)是放縱，我偏偏可以說(shuō)服自己，給自己找理由讓心安寧。我討厭這樣的自己。同樣我也喜歡這樣的自己，讓自己舒服為目的，說(shuō)明不傻。第二點(diǎn)，關(guān)於創(chuàng)新，創(chuàng)新是一類人都努力不是一個(gè)人的功勞，諾貝爾獎(jiǎng)不行，不應(yīng)該只獎(jiǎng)勵(lì)屠呦呦一個(gè)人呀，明明是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力，這樣對(duì)創(chuàng)新不利。創(chuàng)新不是高知識(shí)分子的專享權(quán)利，醫(yī)學(xué)界的洗手這件小事，讓我明白，大眾創(chuàng)新是值得提倡的，創(chuàng)新不在於高明與否不在於代價(jià)大小，在於作業(yè)和影響。第三點(diǎn)，關(guān)於人類演進(jìn)，依存度越來(lái)越低，結(jié)構(gòu)化越來(lái)越複雜。就是說(shuō)越智能，壽命越短。我們能做的是理性樂(lè)觀。好吧，漲了見(jiàn)識(shí)。但是商業(yè)氣息較重，特別在標(biāo)題方面，文字技巧很妙啊。
早晨的天空是灰藍(lán)色的，午后的天空是瓦藍(lán)色的，下午的天空是淺藍(lán)色的。我知道天空一無(wú)所有，我們仰望天空的時(shí)候，只因?yàn)槟欠輪渭儯欠莺?jiǎn)單。
喜歡清純，因?yàn)樗缢阃笍?，靈魂穿透塵埃，不窩藏任何貪念，眼中只是純藍(lán)的天空。在商業(yè)化的今天，習(xí)慣了人與人之間的偽善，卻對(duì)那些至純的東西而手足無(wú)措。我不禁疑惑，人們得到了什么，又失去了什么？現(xiàn)在的人，交朋友往往都帶有利益色彩不，他們需要的僅僅是一個(gè)利益同盟，是能給自己帶來(lái)好處。面對(duì)東郭先生，農(nóng)夫與蛇的典例，人們自認(rèn)為學(xué)聰明了，對(duì)待周圍的人都懷有一顆戒備之心。有人因家庭困難而上街乞討，但在別人看來(lái)，他就是騙子，盡管他并不是；有人好心將錢包還給失主，卻被認(rèn)為是賊喊捉賊……
人們?cè)谧儭奥斆鳌钡耐瑫r(shí)，失去了更重要的東西——人與人之間的那顆純純之心。
有的時(shí)候，只要單純一點(diǎn)，簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就可以讓世界充滿愛(ài)與陽(yáng)光。
一束“只是因?yàn)椤被ㄊ涂ㄆ奶厥舛Y物的傳遞，讓部門里的每位同事，感受到彼此關(guān)愛(ài)與關(guān)心的感覺(jué)；一個(gè)高大的黑人向人要零錢遭到生硬拒絕，黑人竟會(huì)以謝謝，報(bào)以笑容，就是這笑容抹去了人們心中的陰霾，呼喚塵封已久的愛(ài)心。
每一滴露都是生的意向，每一株草都是靈的引導(dǎo)，我們應(yīng)該用那顆清純之心去傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音，去感受世間的喜怒哀樂(lè)。
傳說(shuō)中，精靈的淚是藍(lán)色的，很澄澈，很美，散發(fā)著一種憂郁的光芒。因?yàn)榫`的一生只有一滴淚，如果他們失去了自己最珍貴的東西，他們就會(huì)流淚。我想，這就是世上至善至美的清純吧……
——后記
瞬間讀懂你周圍的人的讀后感，來(lái)自京東網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：大文豪郭沫若曾說(shuō)：“衣服是文化的表征，衣服是思想的形象。”意思是說(shuō)，人可以通過(guò)衣著打扮來(lái)向外界展示自己。隨著人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，現(xiàn)在從衣著打扮上判斷一個(gè)人的難度在無(wú)形之中增大了，因?yàn)楝F(xiàn)在的人們提倡張揚(yáng)個(gè)性，不再拘泥于某一種形式，所以不能按照傳統(tǒng)的方法進(jìn)行觀察和判斷。但也正是由于張揚(yáng)個(gè)性，不拘泥于形式，人們才可以更加充分地表現(xiàn)自己的心理狀況、審美觀點(diǎn)等，因此，我們可以從以下方面把握一個(gè)人的性格特征。喜歡穿簡(jiǎn)單樸素衣服的人，性格比較沉著、穩(wěn)重，為人比較真誠(chéng)和熱情。這種人在工作、學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，對(duì)任何事情都比較誠(chéng)實(shí)、肯干，勤奮好學(xué)，而且能夠做到客觀和理智。但是如果過(guò)分樸素就不太好了，這種情況表明人缺乏主體意識(shí)，軟弱而容易屈服于別人。喜歡穿單一色調(diào)服裝的人，比較正直、剛強(qiáng)，理性思維要優(yōu)于感性思維。喜歡穿淡色便服的人。多為比較活潑、健談的人，并且喜歡結(jié)交朋友……
經(jīng)過(guò)一百年的歷史沉淀，你終于站在高山之巔，立于群峰之上，領(lǐng)略了河流的奔，察覺(jué)了東風(fēng)的浩蕩。此時(shí)的我們，比任何時(shí)候更懂你。
你從開(kāi)天辟地中走來(lái)，在革命中完成宏偉的救國(guó)大業(yè)。當(dāng)初你的誕生，報(bào)紙上一點(diǎn)報(bào)道都沒(méi)有，似乎什么也沒(méi)有發(fā)生。但那一刻起，中國(guó)在實(shí)質(zhì)上卻發(fā)生了偉大蛻變。中國(guó)有了共產(chǎn)黨，有了開(kāi)天辟地的大事變，從此以后，走向了對(duì)的方向。你帶領(lǐng)人民打敗了日本帝國(guó)主義，推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，在遼闊的中國(guó)大地上結(jié)束了國(guó)家戰(zhàn)亂頻仍、四分五裂的局面，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立和人民解放，中國(guó)歷史開(kāi)始了新的紀(jì)元。
你從改天換地中蘇醒，在建設(shè)中完成艱難的興國(guó)大業(yè)。沒(méi)有橫空出世的成功，只有蓄勢(shì)待發(fā)的驚雷。從跟著蘇聯(lián)，到探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路，你恍然大悟，我們必須有原子彈、氫彈、衛(wèi)星。20年的時(shí)間里，你在戈壁燃燒激情歲月，在黑暗翹首以盼黎明，終于你成功了。你這次廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。
你從翻天覆地中崛起，在改革中推進(jìn)輝煌的強(qiáng)國(guó)大業(yè)。誰(shuí)能想到，中國(guó)在你的帶領(lǐng)下會(huì)有如此輝煌的今天。北斗組網(wǎng)、航母入列、嫦娥攜土返回、天宮入住成功，脫貧攻堅(jiān)如期勝利，小康社會(huì)全面建成。你解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，你的戰(zhàn)績(jī)輝煌奪目，你的成功感人肺腑。知其所來(lái)，識(shí)其所在，才能明其將往。有你的存在，我們必定能在歷史的長(zhǎng)河畫卷中寫下壯麗詩(shī)篇!
期望這份"后花園讀后感"能夠幫助您更好地理解相關(guān)事項(xiàng)。書是美景，讀書是飽覽美景，閱讀作品時(shí)，讓人好像經(jīng)歷了另一種人生。?讀后感揭示了作品描繪的情感和精神世界的深度和廣度。多閱讀多思考是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程歡迎大家參考下面的內(nèi)容！
父母雙亡的瑪麗，被送到了姑父家。在姑父家發(fā)現(xiàn)了塵封十年的一座花園，并給花園起名為“秘密花園”，她還結(jié)識(shí)了陽(yáng)光的的狄肯，并與狄肯一齊種一些植物，在大自然的熏陶之下，使得瑪麗健康自信，也使得瑪麗的表哥柯林有了對(duì)生活的信心。
《秘密花園》做為F·H·伯奈特的最終一部?jī)和≌f(shuō)，受到了廣泛的好評(píng)，被人稱為一部不朽的兒童文學(xué)經(jīng)典。
促使瑪麗走出自閉，走向陽(yáng)光的是誰(shuí)引導(dǎo)柯林從輪椅上站起來(lái)的又是誰(shuí)是大自然。在我們眼中大自然是一朵含苞待放的花兒，大自然是迎風(fēng)飄動(dòng)的枯葉，大自然是絢麗多姿的星空。大自然不只表此刻表面。當(dāng)瑪麗第一次種下種子，當(dāng)柯林第一次撫摸著小羊，當(dāng)?shù)铱系谝淮闻c知更鳥交流時(shí)，他們就已經(jīng)領(lǐng)略到大自然的美了。大自然的美是無(wú)形的，它能夠使人們走出自閉，它能夠使人們變得陽(yáng)光，它甚至能夠使人們?nèi)计鹕幕鸹ǎ鼊?chuàng)造著一個(gè)個(gè)奇跡。大自然不只是瑪麗、柯林、狄肯的，它是千千萬(wàn)萬(wàn)的人共有的。親近它，才能體會(huì)到大自然的美。
親近大自然吧，愿你的心受到洗滌。
在《秘密花園》這本書名的吸引下，我細(xì)細(xì)地品味到了其中的秘密。
本書的主人公瑪麗從小缺少父母關(guān)愛(ài)，是個(gè)性格倔強(qiáng)、脾氣乖戾的小女孩。因?yàn)橐粓?chǎng)瘟疫，她不得不離開(kāi)印度，來(lái)到姑父的米塞斯維特莊園。他姑夫的兒子科林是個(gè)身體憔悴、性格暴躁的男孩，他們?cè)谏屏紵崆椤釔?ài)大自然的迪康的幫助下，通過(guò)一同參與秘密花園的復(fù)蘇行動(dòng)，找到了開(kāi)啟秘密花園的'鑰匙，也找到了開(kāi)啟自己心靈之路的鑰匙，從而變的善良活潑、健康快樂(lè)！
讀完這本書我發(fā)現(xiàn)了大自然的美妙與神奇，它像個(gè)魔法師一樣可以改造人們的心靈。而熱愛(ài)大自然、充滿愛(ài)心的迪康就像太陽(yáng)一樣散發(fā)著耀眼的光芒，將瑪麗從孤僻、丑陋的小姑娘變成了開(kāi)朗、漂亮、與人為善的快樂(lè)女孩，將科林從病秧子變成健康活潑的陽(yáng)光男孩。
同時(shí)我還在幾個(gè)小主人公的身上學(xué)到了很多東西：瑪麗的執(zhí)著，迪康的善良，科林的勇敢，從他們的故事中我知道了做每一件事，都需要有決心。不管失敗多少次，只要有一顆勇敢執(zhí)著的心，朝著既定目標(biāo)努力下去，終將獲得成功，就像秘密花園可以重新展示出昔日的美麗一樣。
我也要與我的小伙伴們一起，愛(ài)護(hù)大自然，保護(hù)小動(dòng)物，保持樂(lè)觀、積極、向上的心靈，一起快樂(lè)地成長(zhǎng)！
八月十九日，我懷著好奇的心情看起了《秘密花園》這本書。這本書的主要內(nèi)容是：瑪麗家在一場(chǎng)驚亂后，身邊的人都去世了，一個(gè)叫瑪麗的小姑娘成了孤兒。據(jù)說(shuō)，她家旁邊有一個(gè)神奇的房子，叫秘密花園，倔強(qiáng)的瑪麗準(zhǔn)備去探索莊園之謎，探索的路上，小女孩在迪柯的`幫助下，使昏暗的花園充滿了生機(jī)。
這個(gè)倔強(qiáng)的小女孩就是由于這次探險(xiǎn)給了她道德感，因?yàn)樗锇榈墓膭?lì)讓她充滿了信心。是呀，鼓勵(lì)是我們前進(jìn)的燈塔，鼓勵(lì)是我們戰(zhàn)勝困難的雙槳。在我們的生活中，處處“鼓勵(lì)”在我們身邊回蕩。運(yùn)動(dòng)會(huì)上跑了最后一名，老師會(huì)拍拍我們的肩膀，沒(méi)事下次多練練你能行！考試考差了，媽媽會(huì)說(shuō)：這次考差了還有下次呢加油！
當(dāng)看完這本書的最后一頁(yè)時(shí)，我仔細(xì)想一想，突然腦海里浮現(xiàn)出學(xué)溜冰的場(chǎng)景。在我8歲那年，夏天炎熱，媽媽給我買了一雙溜冰鞋，我急忙拉著媽媽去學(xué)，可到了樓下，我就像老奶奶走路一樣，扶著墻一步一步膽戰(zhàn)心驚的走著，這時(shí)周圍的人鼓勵(lì)我，特別是一個(gè)6歲的小弟弟，姐姐膽子大點(diǎn)，兩腳開(kāi)一點(diǎn)，你一定能行！剛剛還因?yàn)椴粫?huì)而不好意思的我，一下子心情輕松了許多，不用說(shuō)，三天后，我學(xué)會(huì)了溜冰。
喜歡讀書，愛(ài)上讀書，在讀書中感悟、進(jìn)步！
《秘密花園》，一本神奇的，充滿百花香味的書。
在這個(gè)暑假里，我走進(jìn)了“花園”，更感受到“花園”的無(wú)限魅力。
瑪麗是一個(gè)并不討人喜歡的小家伙，她長(zhǎng)得其貌不揚(yáng)，由于小時(shí)候沒(méi)有享受過(guò)父母的愛(ài)，一直都有那幫對(duì)她百依百順的印度仆人帶著，所以到六歲時(shí)，她已經(jīng)是一個(gè)最自私自利、蠻橫霸道的小討厭。但是，一場(chǎng)突如其來(lái)的瘟疫奪走了父母的姓名，仆人們也是逃的逃，走的走，所以，她以后將住進(jìn)姑父克雷文先生的家里，聽(tīng)說(shuō)他家的宅子很大，有一百多個(gè)房間，但是許多房間都被鎖上了，他家里還有一個(gè)很漂亮的花園，里面種植了許多花花草草，但自從克雷文的夫人去世后，他就將花園鎖上，還將鑰匙埋了。那里服侍瑪麗的是活潑可愛(ài)的瑪莎，在她的感染下，她不再經(jīng)常擺起大小姐的架子，也不會(huì)亂發(fā)脾氣，還經(jīng)常到外面玩，結(jié)識(shí)了漂亮的紅襟知更鳥和與植物交友、生活在荒原上的迪肯，不僅如此，紅襟知更鳥的引導(dǎo)下，找到了那把封存已久的鑰匙。和迪肯在秘密花園里種下了藍(lán)色飛燕草、玫瑰……
從這本書中，我知道了凡事都要樂(lè)觀，假如瑪麗到姑父家后，一直都不開(kāi)心，悶在屋子里，那她應(yīng)該也不會(huì)像后來(lái)那么快樂(lè)、更加漂亮。假如柯林一直都認(rèn)為自己會(huì)長(zhǎng)成駝背，不肯去嘗試，那他應(yīng)該也不會(huì)能夠下地走路，所以，我覺(jué)得應(yīng)該要樂(lè)觀向上，那樣事情可能還會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。
根據(jù)學(xué)校的要求，學(xué)生需要知道如何寫出優(yōu)秀的作文，通過(guò)寫作文可以給自己和別人帶來(lái)感動(dòng)，通常好的作文會(huì)讓人停留下來(lái)多看幾遍，我們需要認(rèn)真對(duì)待作文的寫作！經(jīng)過(guò)整理，小編為你呈上變形記讀后感系列四篇，歡迎大家參考閱讀。
《變形記》不是一部電影，而是一部新的生命角色交換的生態(tài)紀(jì)錄片?？戳诉@個(gè)節(jié)目，我感觸很深，不僅因?yàn)樗恼鎸?shí)性，而且因?yàn)樗浅ＹN近我們的日常生活。
《變形計(jì)》是湖南衛(wèi)視推出的一檔生活類角色互換紀(jì)實(shí)欄目，在節(jié)目中城市主人公與農(nóng)村主人公七天內(nèi)互換角色（2014年改為一個(gè)月），感受完全不同的人生體驗(yàn)，達(dá)到收獲教益、改善關(guān)系、解決矛盾的目的。特別是在城市兒童與農(nóng)村兒童的生活交流中，激發(fā)了觀眾對(duì)家庭教育的思考。
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活條件有了很大的改善。人們不僅解決了溫飽問(wèn)題，而且逐漸注重提高生活質(zhì)量，學(xué)會(huì)享受生活。上一代的努力奮斗獲得的回報(bào)自然都會(huì)投入到自己的子女中?？墒窃谶@期間，人們忽視了對(duì)子女們的教育，只認(rèn)為把賺到的錢給孩子就算是盡到為人父母的責(zé)任，其實(shí)不然，孩子在成長(zhǎng)道路上需要父母的關(guān)心和教育，才能夠擁有獨(dú)立成熟的人格。
《變形記》這檔節(jié)目就在于幫助孩子們培養(yǎng)這樣的人格，同時(shí)讓他們明白父母對(duì)自己的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
有些父母甚至采取“欺騙”的方式哄著孩子去參加變形記的攝制，因?yàn)閷?duì)于一直在城里生活優(yōu)越，養(yǎng)尊處優(yōu)的日子在鄉(xiāng)下將不復(fù)存在。父母?jìng)兯秃⒆由宪囯x開(kāi)時(shí)都是雙眼噙淚，擔(dān)心孩子們?cè)谕獾厥芸?，過(guò)的不好，可是這時(shí)孩子們還是一如既往的只顧要錢，要吃的，雖然節(jié)目組要求這些都不能帶的。俗話說(shuō)：
窮人家的孩子早當(dāng)家。孩子們?cè)卩l(xiāng)下家里從一開(kāi)始的不適應(yīng)，鬧脾氣，打鬧到后來(lái)與“父母”和諧相處，為家人分擔(dān)自己力所能及的家務(wù)，這些都是城里孩子在變形記中的收獲，學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，學(xué)會(huì)感恩。同時(shí)鄉(xiāng)下孩子到了城里后也得到“父母”的熱情招待，城里父母都對(duì)孩子們的懂事感到高興，也希望自己的孩子在這次節(jié)目中學(xué)會(huì)一些，改變一些，至少不要再跟以前那樣操心。
鄉(xiāng)下孩子到城里后仍然沒(méi)有失去良好的習(xí)慣禮貌，同時(shí)他們對(duì)大城市充滿好奇，向往。這也激勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想努力。《成長(zhǎng)之痛》主人公石宏強(qiáng)，因?yàn)樽冃斡?jì)，家里得到了無(wú)數(shù)好心人的幫助，常年在外打工的父母都回到了身邊，他小小的年紀(jì)不再需要承擔(dān)照顧家庭的重任，有父母的照顧，他終于可以安心讀書。
對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)，父母回來(lái)比什么都重要！這樣的例子還有很多，《變形記》的確帶給社會(huì)正能量，讓我們心懷感恩之心，在夢(mèng)想道路上越走越遠(yuǎn)。
篇一：《變形記》觀后感——陳琪看了《變形記》后，感觸很深，覺(jué)得是一部現(xiàn)實(shí)版的《王子與貧兒》。王子和貧兒互換身份。
王子可以憶苦思甜，而貧兒只是看到滿眼富貴，最終夢(mèng)醒時(shí)分，被打回原形，成了原來(lái)那個(gè)仍是一無(wú)所有貧困者。一開(kāi)始，王子不了解這個(gè)世界，揮霍了自己的一切，不知道如何珍惜它，當(dāng)他來(lái)到這座貧瘠的山上時(shí)，漸漸明白了其中的艱辛。貧兒來(lái)到經(jīng)濟(jì)繁忙的城市，不敢相信自己的眼睛，對(duì)于眼前短暫的美好，充滿珍惜，誰(shuí)又知道那夢(mèng)醒時(shí)刻的痛苦，被打回原形的失落，也許那只是一生中的一次，以后的生活注定要活在所謂的泥潭之中。
我總是覺(jué)得命是如此，他們生在大山，我們給了他們希望，讓他們見(jiàn)識(shí)到了城市的富饒與便利，可是能有多少時(shí)間，需要多大的信念，他們才能蛻變，來(lái)到這片屬于他們的天堂。但是王子只需要接受短暫的痛苦，以后的日子依然快樂(lè)、富有和享受。我雖不貧困，甚至因?yàn)楦改傅年P(guān)愛(ài)，我活得也是無(wú)憂無(wú)慮，但，以后的我需要和現(xiàn)在活得不一樣。
時(shí)間告訴我，需要改變！信念在鞭策我，讓我活得更加出彩！篇二：
《變形記》觀后感--金浩今天上午的兩節(jié)自習(xí)課上，我和班里同學(xué)看了《變形記》。這次要交換的城市英雄是一個(gè)叛逆的男孩，名叫李錦鑒。他13歲。小時(shí)候，他打老師，打媽媽，逃學(xué)，在酒吧里玩暴力游戲，這讓老師和家長(zhǎng)都很不解。與他交流的人是韋志忠和韋方芳。他們是兩個(gè)聽(tīng)話又懂事的好孩子。他們家很窮。他們的父親病得很重，但他們家很溫暖。他們喜歡上學(xué)，但只教語(yǔ)文和數(shù)學(xué)。
農(nóng)村聽(tīng)話懂事的乖孩子與城里暴力的叛逆少年互換了作文，開(kāi)始，城里的少爺很不適應(yīng)簡(jiǎn)陋的房間，以及沒(méi)有游戲玩的地方，跟在家里沒(méi)有任何區(qū)別，稍微有點(diǎn)改變的時(shí)候，又因?yàn)槭韬鲎屌３粤擞衩?，韋家不得不賠了30元，30元對(duì)于在城市里嬌生慣養(yǎng)的李錦鑒來(lái)說(shuō)，根本算不了什么，他也不能理解為什么韋家人會(huì)如此在意，他在城市里的零花錢，可是用千來(lái)計(jì)算的，30塊錢對(duì)他來(lái)說(shuō)又算得了什么。但最終，韋志忠的父親被懷疑患有白血病，這讓他終于明白了父母對(duì)他的愛(ài)，同時(shí)，校園生活也讓他感受到了有朋友的幸福。這也讓他，從一個(gè)冷漠無(wú)情的叛逆青年，無(wú)視父母的恩惠，變成一個(gè)陽(yáng)光明媚，有朋友，懂得愛(ài)的好青年。
這個(gè)節(jié)目里，有許多含淚的畫面，許多感人的瞬間，還有一個(gè)被寵壞的年輕人被改變的故事。金浩2014年2月25日篇三：《變形計(jì)》觀后感---唐聰城市孩子李錦鑒不愛(ài)學(xué)習(xí)、上成癮、在學(xué)校毆打老師，他的父親每周至少有兩次會(huì)被叫到學(xué)校訓(xùn)話；而不僅如此，他還在家里推打媽媽，扛摔妹妹，跟父親斗嘴，媽媽對(duì)他的點(diǎn)評(píng)竟然是“惡魔”，甚至對(duì)教育兒子開(kāi)始絕望。
此外，李錦鑒還拜金，為勸服他參加《變形計(jì)》的錄制，爸爸居然用錢“買通”他，只要他想要的，都會(huì)滿足他。是一個(gè)不良少年。而被換去城里生活的韋家兄妹呢，兄妹三人互相推讓進(jìn)城的機(jī)會(huì)，讓我十分的感動(dòng)。
都說(shuō)窮人的孩子早當(dāng)家。韋家三兄妹特別的懂事，在決定互喚家庭后，在臨走之前韋志忠還忙著在臨走前多抓幾條蜈蚣變賣成錢留給爸爸。不禁讓人淚流滿面。
在剛到鎮(zhèn)上的時(shí)候李錦鑒依舊我行我素即使到了鎮(zhèn)上小學(xué)，也他還是和對(duì)抗老師、欺負(fù)同學(xué)、對(duì)抗學(xué)校，嫌棄那里的伙食不好還把飯碗打翻等等。然而，李錦鑒漸漸變了。當(dāng)?shù)弥f的父親疑似白血病時(shí)，他忍不住流下了眼淚。甚至，他跪下求魏的父親去醫(yī)院。又當(dāng)韋爸爸給他買鞋買藥時(shí)，他發(fā)自內(nèi)心的說(shuō)一聲“謝謝爸爸！
”他的內(nèi)心也萌發(fā)著一種感動(dòng)?？吹竭@，我不禁留下了感動(dòng)的淚水。在感動(dòng)的同時(shí)我還感到十分高興，因?yàn)槔铄\鑒的改變，因?yàn)轫f家三兄妹懂事，更因?yàn)檫@世間的愛(ài)。
因?yàn)閻?ài)，他們沒(méi)有放棄。因?yàn)閻?ài)，李錦鑒變了。至于我，平時(shí)總是擔(dān)心父母。與韋家三兄弟姐妹相比，我感到自卑。所以我以后應(yīng)該多幫助他們，分擔(dān)一些負(fù)擔(dān)，讓他們不那么辛苦。
原來(lái)幸福一直都在身邊
當(dāng)我們還在覺(jué)得自己過(guò)得不幸福時(shí)，當(dāng)我們覺(jué)得父母給的還不夠時(shí)，當(dāng)我們的欲望不斷膨脹時(shí)，請(qǐng)看看湖南衛(wèi)視的《變形記》，看看身邊可憐卻懂事的孩子，你會(huì)覺(jué)得原來(lái)我們一直生活在幸福的搖籃里，從出生到現(xiàn)在都是。
《化不開(kāi)的網(wǎng)》是最新一期的變形記，講述了來(lái)自包頭城市的周云峰和來(lái)自貴州山村的小玉林互換一星期的故事。周云峰，師生眼中的小霸王小魔頭，和父母對(duì)著干，目中無(wú)人，最終被山村這個(gè)熱情，無(wú)私付出的大家庭牽動(dòng)了，有了感情，懂得了父母的心思。小玉林是一個(gè)自尊心高、自卑的孩子。她也是個(gè)很懂事的孩子。
小玉林的善良和責(zé)任感感染了云峰的父母和城里的學(xué)生。這個(gè)只有10歲的孩子，讓所有人都重新審視自己。
我想這個(gè)城市的大多數(shù)孩子都會(huì)有這些小問(wèn)題。對(duì)父母的溺愛(ài)應(yīng)該是風(fēng)雨交加。當(dāng)我們總是想要最好的東西時(shí)，我們認(rèn)為父母的努力工作，特別是我們的要求超出了父母的滿足。我們總是看到各種鮮艷的外表，但是背后的辛酸我們可曾感受過(guò)。
今天的社會(huì)創(chuàng)造了一點(diǎn)比較。受苦的不是我們，而是我們的父母。他們無(wú)私奉獻(xiàn)，默默滿足我們的一切要求，只為我們的幸福。父母給予我們的愛(ài)，常常是細(xì)小瑣碎卻無(wú)微不至，不僅常常被我們覺(jué)得就應(yīng)該是這樣，而且還覺(jué)得他們?nèi)死显挾啵訜┠?。其?shí)感恩是發(fā)自內(nèi)心的。
俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。
生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無(wú)法體會(huì)的，我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛,創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們?cè)谏钌峡梢陨僮尭改笧樽约翰傩?。?dāng)父母生病時(shí)，我們是否應(yīng)擔(dān)起責(zé)任，照顧父母。我們應(yīng)該知道，哪怕是一句關(guān)心的話，哪怕是一碗自己做的面條，都會(huì)撫慰父母對(duì)我們的焦慮。
讓我們學(xué)會(huì)去體諒父母，感恩父母。
今天下午，我們看了《變形記》。讀完后，我感觸很深，對(duì)自己有了一些想法和新的目標(biāo)。這次**也是一種靈魂的洗禮。
這次蛻變的主角是城市公子易虎申和山里娃吳宗宏。
在互換角色之前，城市公子哥易虎臣，每天都和老師作對(duì)，嘲笑同學(xué)，不愛(ài)上學(xué)，鐘愛(ài)手機(jī)，在他的心里語(yǔ)文老師是他的天敵，生活老師是他的克星；而在云南大山的吳宗宏，每天幫助小同學(xué)煮飯，被他們趟過(guò)河流，幫家里采松脂掙錢。
在七天的蛻變中，當(dāng)易虎臣面對(duì)綠林時(shí)，難免好奇。在羊腸小道、坎坎坷坷的大山里穿梭著，經(jīng)歷了幾小時(shí)的跋涉，迎接他的是藝術(shù)野山花。穿的破爛，面黃肌瘦的同學(xué)，凹凸不平的泥土操場(chǎng)，破爛的籃球架，竹子做的五星紅旗旗桿，四壁禿廢的教室，那一刻，易虎臣心里不知道是什么滋味，也許是后悔與無(wú)奈，也許是可憐與同情，心里酸酸的，莫名的淚水不禁往下流。
經(jīng)過(guò)7天的角色交流，易虎臣明白了自己對(duì)他人的態(tài)度和做人的道理。吳宗宏的學(xué)校是捐贈(zèng)的。孩子們不必住在簡(jiǎn)陋的宿舍里，但可以在寬敞明亮的教室里上課。
現(xiàn)在 ，我也給自己定了新的目標(biāo)，一分耕耘一分收獲，珍惜現(xiàn)在的一切，去幫助那些需要幫助的孩子，還要懂得關(guān)心孝敬父母因?yàn)楦改甘巧覀凁B(yǎng)我們的人，吳宗宏為了賺錢而打工，我們更應(yīng)該學(xué)***勞動(dòng)能力。
可是小雞們還是互相追逐，盡情嬉戲，就是不肯回家?！边@話我可不愛(ài)聽(tīng)了，瞧不起我嘛？啊，真好吃。
一些鴨子站在水邊的地上，伸長(zhǎng)脖子喝水。夏天來(lái)了，太陽(yáng)照在一排各種各樣的樹上，太陽(yáng)穿過(guò)樹頂，照耀在地上，像金子一樣！
魏程是長(zhǎng)沙人。他有一個(gè)好家庭，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。他的生活簡(jiǎn)直可以用一句話來(lái)概括：“不在網(wǎng)吧，就在去網(wǎng)吧的路上；不在睡覺(jué)，就在打算睡覺(jué)的床上。
”在父母的眼里，他已經(jīng)是一個(gè)“頑劣”的孩子，在老師眼中，他如同教室角落的一座“冷漠雕像”。而故事的另一名主人公，卻與魏程有著天壤之別。他叫高占喜。他住在青海省一個(gè)偏僻的農(nóng)舍里。他的成績(jī)總是最好的，但他幾次因?yàn)樨毨Р铧c(diǎn)離開(kāi)溫暖的校園。
他說(shuō)他想上大學(xué)去見(jiàn)他的夢(mèng)想之城。但，他更可能中途輟學(xué)，未來(lái)可能還會(huì)在麥田里辛勤的耕耘。兩個(gè)不同的生活環(huán)境，兩個(gè)同樣愛(ài)著孩子的父母，在魏程和高占喜交流后會(huì)給他們帶來(lái)什么？
好奇心使我迫不及待的往下看。
這7天里，魏程天天要跟著做農(nóng)活，卻只能吃面疙瘩，嘗到了農(nóng)民的辛苦，高占喜靠在松軟的沙發(fā)上，享受到了大城市的富貴與奢華；這7天里，魏程去外面打過(guò)工，掙錢為了給阿媽買打水瓢，高占喜學(xué)會(huì)了上網(wǎng)打網(wǎng)絡(luò)游戲，學(xué)會(huì)了用每月200元的零花錢請(qǐng)朋友吃夜霄；這7天里，魏程一再被感動(dòng)得泣不成聲，高占喜也同樣激動(dòng)得熱淚盈眶……
七天后，魏程又如何面對(duì)鋼筋混凝土城？7天之后高占喜還愿意回到貧困的鄉(xiāng)村嗎？故事的結(jié)局給了我們一個(gè)完美的答案：
可憐的阿姨走進(jìn)魏程孤獨(dú)的心里，讓他感受到前所未有的光明和溫暖。高占喜還依戀著盲人爸爸，溫暖的家和成熟的小麥。他說(shuō)：“只有掌握了知識(shí)，才能真正的走出大山，改變命運(yùn)。
”同學(xué)們，聽(tīng)了這個(gè)故事，你是否已經(jīng)淚流滿面，感動(dòng)不已？是否對(duì)照自己的生活，有所感悟？說(shuō)到這兒，我想到了自己平時(shí)吃穿挑挑揀揀，從不穿補(bǔ)丁衣服，有時(shí)還為一丁點(diǎn)兒大的事沖父母發(fā)火。
再想想高占喜，我感到十分慚愧。
同學(xué)們，當(dāng)你沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，失去自我的時(shí)候；當(dāng)你吃著雞腿，喝著可樂(lè)，為超女瘋狂的時(shí)候……想一想變形記中的高占喜，想一想農(nóng)村有多少像高占喜這樣的孩子，又有多少因輟學(xué)而痛哭流涕的孩子。他們渴望學(xué)習(xí)，可命運(yùn)卻給了他們貧窮。與他們相比，我們的生活是不是要幸福得多？
與那些幾個(gè)月吃一次肉的孩子相比，我們應(yīng)該對(duì)自己的衣食住行感到滿意。那么，請(qǐng)大家行動(dòng)起來(lái)，珍惜父母給我們的一切美好，努力學(xué)習(xí)，努力工作，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)和人民有用的人！
篇一：變形記觀后感今天下午的微機(jī)課，老師竟然安排我們?cè)诎嗬?*綜藝節(jié)目——《變形計(jì)》，大家都欣喜若狂。
《變形計(jì)》是一個(gè)很有教育意義的節(jié)目，它讓生活在山溝里的窮苦孩子和生活在大城市里過(guò)著‘皇帝生活’的富孩子互換家庭，互相體驗(yàn)對(duì)方的生活。
這期節(jié)目里，我看到的是：兩個(gè)富孩子第一次離開(kāi)父母的庇護(hù)，來(lái)到了偏遠(yuǎn)、貧窮的深山溝里，破舊的教室，簡(jiǎn)陋的房舍，簡(jiǎn)單的食物，落后的通訊設(shè)備……一切的一切都讓他們吃不消。
他們村里的媽媽頂風(fēng)給他們送去了御寒的衣服，甚至還給他們寄去了十元的貴重零花錢。
但城里的孩子們?nèi)匀桓械襟@訝和失望。
看看農(nóng)村孩子來(lái)到大城市，充滿驚喜和興奮，但隨之而來(lái)的，還有生活的不適應(yīng)。
他是個(gè)內(nèi)向、自卑、不愛(ài)說(shuō)話的孩子。在這個(gè)繁榮昌盛的世界里，他很難與人交流，朋友也很少。面對(duì)臨時(shí)父母的關(guān)心和幫助，他想回去，但他不知所措。
是的，他們的行為很容易理解，因?yàn)樗麄兩畹氖澜缡侨绱说牟煌?，因?yàn)樗麄兌紒?lái)到了一個(gè)陌生的環(huán)境，即使環(huán)境是好是壞，他們也要有一個(gè)適應(yīng)期！然而，他們的行為很快就發(fā)生了戲劇性的變化。
來(lái)到農(nóng)村的孩子們逐漸學(xué)會(huì)了吃苦耐勞，懂得感恩報(bào)答的原則。當(dāng)他們看到干媽為了給他們做衣服而生病時(shí)，他們學(xué)會(huì)了幫助干媽做家務(wù)。
看到這里，我不禁想到了自己，我雖然不是來(lái)自大城市，但我也有一個(gè)幸福的家庭，我是家里的小王子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，沒(méi)有一點(diǎn)兒自理能力，難道我非要像他們一樣，吃了苦，才能學(xué)會(huì)自力更生嗎？我何時(shí)回報(bào)過(guò)父母親人給予我的愛(ài)？我下定決心，要改變自己！
而來(lái)到城里生活的孩子呢？在臨時(shí)父母的幫助下，他們實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，變得活潑開(kāi)朗，提出了遠(yuǎn)大的理想。
這讓我不由自主地想到，社會(huì)上這樣的懷揣夢(mèng)想的孩子還有很多，他們渴望知識(shí)、渴望快樂(lè)，他們也有美麗的夢(mèng)想，但是貧窮迫使他們無(wú)法圓夢(mèng)，他們需要的我們大家的幫助，假如我們都能伸出援助之手，可以幫助多少個(gè)有夢(mèng)的農(nóng)村孩子?。‖F(xiàn)在，我終于明白了老師的用意。老師要我們學(xué)會(huì)感恩、珍惜、自力和愛(ài)。
我從這堂課中受益匪淺，我似乎一下子長(zhǎng)大了很多！篇二：《變形計(jì)》觀后感在這個(gè)世界里， 還是存在著感動(dòng)……看了變形計(jì)，心情很壓抑，兩個(gè)孩子互換了生活，環(huán)境，彼此都在陌生的環(huán)境生活，最后，收獲了很多，我想他們應(yīng)該更成熟了，也長(zhǎng)大了，我想了很多，過(guò)去一切不愉快的都在腦海里徘徊，父母庝愛(ài)孩子，孩子庝愛(ài)父母，只不過(guò)交流溝通的形式不同兩者都是離不開(kāi)對(duì)方的，如果你覺(jué)得你學(xué)不會(huì)感動(dòng)，學(xué)不會(huì)回報(bào)，學(xué)不會(huì)珍惜，那你可以去看《變形記》，我相信，也許一個(gè)微笑，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)微不足道的，甚至毫不起眼的表情，能幫助，鼓勵(lì)身邊的人，不要吝嗇的愛(ài)，愛(ài)就要表現(xiàn)出來(lái)！
(我們應(yīng)該多關(guān)注貧困地區(qū)的孩子，盡自己最大的努力去幫助他們。
人們很善良，真的希望每個(gè)孩子都能健康成長(zhǎng)。
13級(jí)護(hù)理10班張文靜篇三：《變形記》觀后感我們看的這期變形計(jì)的兩個(gè)主人公分別是來(lái)自恒濕的胡政堯和來(lái)自農(nóng)村的何久平。
相信不羈的胡政堯憑借帥氣的外表和撒嬌的手段已經(jīng)深入人心；而小酒瓶從小養(yǎng)成的環(huán)保好***更推進(jìn)了人們心中的環(huán)保意識(shí)，如果大部分的人都像小酒瓶一樣，那么世界也不會(huì)變得這么丑陋。
當(dāng)胡政堯來(lái)到農(nóng)村的時(shí)候，或許前幾天還有點(diǎn)新鮮感，但久而久之，也會(huì)因?yàn)榄h(huán)境差距太大而崩潰。
而從小在山村里長(zhǎng)大的小酒瓶初到城市會(huì)極不適應(yīng)，特地背來(lái)的小簍筐也極不適合城市，學(xué)校里也總是孤身一人。
我想他那時(shí)候是極想家的，即使是在繁華的城市也敵不過(guò)他心里空缺的那塊家的位置。
后來(lái)幾天的鄉(xiāng)村生活讓胡政堯不再任性和不懂世事，甚至把身上唯一的一百塊錢偷偷塞到康高初的書包里，讓她好好上學(xué)，好好讀書。
而小酒瓶也不再像前幾天那樣寂寞，和個(gè)哥胡若男在一起。
雖然胡若南有點(diǎn)暴躁，但兩人終于和好了，胡若男還贈(zèng)送了一個(gè)小酒瓶作為離別禮物。
兩年后，胡政堯變得成熟懂事，變得有點(diǎn)熱情。
出這檔節(jié)目，我們不僅直觀的對(duì)比出城市孩子和農(nóng)村孩子的不同，各有優(yōu)點(diǎn)，也有利于城市孩子珍惜他們現(xiàn)在的生活，不要身在福中不知福；也讓農(nóng)村孩子又走出山村，**大世界的機(jī)會(huì)。
也可能會(huì)改變主人公的一生。
變形記讀后感13 級(jí)護(hù)理 10 班馬夢(mèng)真篇四：向淳樸的大山致敬——觀《變形記》有感我沒(méi)有記住他們的名字，這或許有些些的遺憾。
可是那個(gè)質(zhì)樸、害羞、又很單純的山里孩子，卻在我心里扎了根。
他沒(méi)有城里孩子的高大，不會(huì)城里孩子得心應(yīng)手的游戲，會(huì)因?yàn)橐浑p 420 塊錢的鞋而惶恐，更會(huì)因?yàn)樽约旱幕炭謳?lái)的惶恐而羞憤。
他脆弱又敏感，但他真的很懂事，在自己的家里做的很好。
雖然那個(gè)偌大的北京城看不到。
變形記讀后感他們善良，團(tuán)結(jié)。
也許他們會(huì)為了每天的三餐發(fā)愁，也許多少年買不了一件新衣服，可是他們卻都毫無(wú)保留的愛(ài)著身邊的親人，朋友們。
我們呢？那些在《變形記》成長(zhǎng)起來(lái)的城市主人公呢？比較和謀劃，太多不該屬于我們這個(gè)時(shí)代的東西，都是因?yàn)樯鐣?huì)的大染缸，過(guò)早地滲透到我們的生活中。
如此這般，怎么可能不驕躁，怎么可能像他們那樣，單純，善良的生活。
也許很還很長(zhǎng)遠(yuǎn)，但是，這種善良的正能量終究會(huì)像病毒般傳播開(kāi)來(lái)。
用愛(ài)的循環(huán)，來(lái)傳染更多更多的人！我相信！篇五：
《變形記》 觀后感當(dāng)看完變形記之后，心里很是壓抑，流下了眼淚，心理很是感動(dòng)！在這短短的一周里，兩個(gè)孩子交換了生活環(huán)境，他們經(jīng)歷了7天的變形。
他們的心智變成熟了，也長(zhǎng)大了。
城市孩子，不再像以前那樣，整天花錢如流水，而是好好學(xué)習(xí)，也因?yàn)榇笊截毨У纳?，和大山父母給他的愛(ài)，把他們的心融化了；而大山里的孩子，也不是像從前那樣遠(yuǎn)離城市朋友。
每個(gè)父母都愛(ài)自己的孩子，但他們彼此的愛(ài)是不同的。他們不需要錢來(lái)滿足他們的孩子。每個(gè)孩子都需要父母的愛(ài)。
不然家長(zhǎng)和父母的關(guān)系就疏遠(yuǎn)了。
我想體驗(yàn)大山的風(fēng)土人情，感受大山的新鮮空氣。
看完《變形記》后，感覺(jué)自己又太幼稚，感覺(jué)到自己的任性，讓父母生氣，讓父母為難，希望自己不要再任性再固執(zhí)！希望自己可以成熟，可以平易近人一點(diǎn)，可以好好對(duì)待自己身邊的親人和朋友。
我覺(jué)得通過(guò)這個(gè)項(xiàng)目：與山區(qū)的孩子們相比，我們更快樂(lè)。我們應(yīng)該珍惜我們所擁有的，熱愛(ài)工作，努力學(xué)習(xí)，在學(xué)校做一個(gè)好學(xué)生，在家做一個(gè)好孩子，在社會(huì)上做一個(gè)好公民。
篇六：《變形記》觀后感當(dāng)**變形記時(shí)心情很激動(dòng)，因?yàn)橥碜?**有點(diǎn)樂(lè)趣了。
富家子弟的墮落與大山子弟的樸素是明顯的反差。我們的生活不上不下，但我們的貪婪和自私也與山區(qū)的孩子形成顯明對(duì)比。
我們拿著爸爸媽媽掙的錢去亂花一頓，心里不會(huì)想到掙錢的不容易，只是覺(jué)得沒(méi)錢了爸媽就會(huì)給，當(dāng)我們拿著錢買自己喜歡的東西，吃自己喜歡的食物時(shí)，大山的孩子卻幫著爸媽打理起家庭來(lái)了，大山里的父母病了也不去看病只是為了省錢提供孩子們讀書，不知道他們有沒(méi)有怨恨老天的不公，有沒(méi)有覺(jué)得自己的孩子不該來(lái)到他們身邊吃苦。
但大山的孩子們對(duì)我沒(méi)有怨恨，只是自然地笑了笑。
篇七：變形記觀后感昨天，我睡得非常的晚，就為了看變形記。
這次是山區(qū)的一個(gè)小女孩和三個(gè)城里的孩子交流。
小女孩甚至帶著他的弟弟上學(xué)，也就是她的姐姐和小媽媽。
最讓我慚愧的是她和我是一個(gè)年級(jí)的一樣大，他們家一年才吃一次肉，清湯煮面條一年也吃不上幾回，在鏡頭的拍攝下還舍不得吃，我們一家人都感動(dòng)的流眼淚。
他父親在垃圾站撿起一件衣服，穿了三年。
然而我們的衣服不喜歡了就不穿了，我們是多么的浪費(fèi)呀！我想我們的生活比他們好上幾千倍甚至還多，我們要好好珍惜我們現(xiàn)在的生活。
我以后要多回報(bào)我們的親人，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)自己的父母！
對(duì)于對(duì)“敬畏讀后感”感興趣的人下面是一些資料供你參考，作品這本書激發(fā)了無(wú)數(shù)讀者的閱讀興趣。亮點(diǎn)是讀后感的基本觀點(diǎn)，要分析材料，提練感點(diǎn)，你抓住了寫讀后感的精髓嗎？希望這些展示能夠讓你更好地了解該主題！
其實(shí)，也只有我們懷揣對(duì)生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無(wú)限生機(jī)，我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲游的魚兒……這無(wú)不豐富了生命世界的內(nèi)涵。正因?yàn)檫@些，我們才能在時(shí)時(shí)處處的體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚躍，道無(wú)不在”的生命頓悟與喜悅。
所以每當(dāng)我們聽(tīng)到一個(gè)關(guān)于生活的故事，無(wú)論是溫暖還是恐怖，我們都會(huì)被感動(dòng)。
以前看過(guò)一個(gè)報(bào)道：一輛車以很快的速度撞到了正飛快過(guò)馬路的一只狗，狗被撞飛到了很遠(yuǎn)的距離，但又立刻爬了起來(lái)，嘴里銜著的骨頭還沒(méi)掉落，然后繼續(xù)跑著。它在一個(gè)墻角停了下來(lái)，那里是一只母狗和幾只小狗。
狗放下骨頭，用頭蹭了蹭那**的頭，然后摔倒了，所以再也沒(méi)有站起來(lái)
不管這個(gè)故事事真的，我選擇相信它是真的！不需任何多余的話語(yǔ)去解釋，它以足以證明生命的可貴、堅(jiān)強(qiáng)，還有些許無(wú)奈?！奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，逝去，因?yàn)閻?ài)而贊美；離別，因?yàn)榍槎袆?dòng)。
有太多我們猜不到的未知，我們唯一能做的就是珍惜生命。
我們每個(gè)人都在不斷地尋找我們?cè)谶@個(gè)世界上需要和追求的東西。但是結(jié)果和我們的期望之間總會(huì)有偏差。 我們會(huì)感到困惑和茫然。有人選擇放棄，有人繼續(xù)追求。有的人成功了，有的人失敗了。
我們始終在追求的到底是什么？答案是我自己對(duì)生命意義的詮釋。蚊子無(wú)時(shí)無(wú)刻都在找尋目標(biāo)，好讓自己飽餐一頓，這也許就是它生命的意義。
但是一記耳光，短暫的生命就結(jié)束了。飛蛾也許不知道自己飛向燭光便是終結(jié)，它飛向了自己編造的夢(mèng)。也許生命的意義對(duì)于它們來(lái)說(shuō)就是一時(shí)的飽腹或者一瞬間的輝煌。
這些我們都無(wú)法理解，或許有朝一日我們可以直接與它們溝通，那時(shí)我們也許會(huì)理解生命對(duì)于它們的意義。
“不論何時(shí)何種方式，我的生命對(duì)于另外一個(gè)生命貢獻(xiàn)出他自身，我的生命意識(shí)都經(jīng)過(guò)了一個(gè)從有限到無(wú)限的融合的愿望，在這個(gè)愿望里生命是一個(gè)整體?！狈瞰I(xiàn)對(duì)于任何生命來(lái)說(shuō)都不是那么容易，為了另外的生命而獻(xiàn)出自己的生命，有的人會(huì)覺(jué)得愚蠢，可是有的人則會(huì)毫不猶豫，為什么？對(duì)于生命的看重難道不一樣嗎？
答案是對(duì)你生命的價(jià)值有不同的看法。我們總是希望在自己危難的時(shí)候，有人能挺身而出，可是在我們看到其他生命有危險(xiǎn)的時(shí)候，我們?cè)诟墒裁茨?？看到桌上的魚翅，看到跳動(dòng)的猴腦，看到桌上的游戲我們感覺(jué)如何！
也許我們會(huì)理所當(dāng)然的吃下去。但是我們難道不反思如果我們是桌上的美味佳肴會(huì)怎樣？也許我們永遠(yuǎn)就笑不出來(lái)了。
同樣是生命，為何不能平等對(duì)待，心生敬畏？自然所賦予的本應(yīng)稱贊，絕非屠戮。
史懷澤說(shuō)：“敬畏生命的倫理就是促使任何人關(guān)懷他周圍的其他生命?！笨墒俏覀?nèi)绾卧谡麄€(gè)世界中找到一個(gè)平衡呢？
佛教戒殺生，主食素；還有什么眾生平等。難道這就是對(duì)于生命的關(guān)懷嗎？曾經(jīng)想過(guò)這樣的問(wèn)題：
難道花花草草就不是生命嗎？吃葷與吃素有本質(zhì)的區(qū)別嗎？其實(shí)我們每一種生命為了活下去，都會(huì)去奪取其他生命，但是那并不意味著我們沒(méi)有對(duì)生命抱有敬畏的態(tài)度。
我們一直都希望能和諧共處，希望愛(ài)在人間。可是這份愛(ài)怎么才能傳遞出去？這是一個(gè)問(wèn)題。
自然已經(jīng)在向人類施加懲戒！風(fēng)沙侵蝕，水土流失，生態(tài)多樣性喪失……難道這些種種教訓(xùn)還不夠，難道非得等到面臨自己的絕滅才會(huì)想到治理！是該清醒的時(shí)候了，沉睡只會(huì)滅亡。
“危及我們休戚與共的能力和意志的是日益強(qiáng)加于人的這種考慮：這無(wú)濟(jì)于事！你為防止或減緩?fù)纯?、保存生命所做的和能做的一切，和那些發(fā)生在世界上和你周圍，你又對(duì)之無(wú)能為力的一切比較起來(lái)，是無(wú)足輕重的。
的確，在許多方面，我們是多么的軟弱無(wú)力，我們本身也給其他生物帶來(lái)了多少傷害，而不能停止。想到這一點(diǎn)，真是令人害怕?！币嗳鐣兴f(shuō)，我們對(duì)大局可能無(wú)能為力，但是，如果每個(gè)人都能做到尊重生命，凝聚的力量是巨大的。
釣魚和放小魚苗，伐木和注意繁殖能力，不要隨意拋棄貓狗等寵物這都是舉手之勞。
每次看《動(dòng)物世界》，無(wú)論聽(tīng)多少次，心靈都會(huì)受到震撼：“每一個(gè)生命都是一段傳奇，每一段傳奇都有動(dòng)人的故事。尊重生命就是珍惜身邊的他人?！?/p>
敬畏生命，也是珍惜。豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻，他認(rèn)為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍之心以后擴(kuò)大開(kāi)來(lái)。
心生憐憫，心存感激。所以，敬畏生命吧！
暑假讀后感作文：敬畏《狼圖騰》
作者/德生
狼在我心目中一直是一個(gè)**而可怕的形象，“狼外婆”、“狼來(lái)了”，眾多的狼故事，傳送給我們的觀念就是可怕、**，不招人喜歡，理當(dāng)誅之。然而，讀了《狼圖騰》，觀念卻為之一新。
《狼圖騰》通過(guò)一位“知青”的講述，展示知青在蒙古草原的生活圖畫。在書中，陳陣小時(shí)候喜歡觀察狼，到處抓狼，直到磨破狼牙流血，最后狼的病死亡。書的結(jié)尾，知青們回到伊倫草原，祭拜草原之神騰格爾和狼洞。整個(gè)過(guò)程伴隨著艾倫草原生態(tài)破壞的加劇，這種破壞是漸進(jìn)的。
這本書不僅是一個(gè)精彩的故事，它描述了人類對(duì)自然的無(wú)意識(shí)入侵。人類的初衷是改造自然，親近自然，讓自然自用，卻不自覺(jué)地破壞了美麗的草原。
蒙古草原狼，草原民族的圖騰，傲慢無(wú)禮。它是草原之神——騰格里在草原上的使者。今天看來(lái)，陳陣不該養(yǎng)小狼。
狼是自由的，是傲視草原的，不應(yīng)該被我們?nèi)︷B(yǎng)起來(lái)。書中，畢利格大叔說(shuō)：“養(yǎng)了小狼觸犯了神靈。
”對(duì)無(wú)神論者來(lái)說(shuō)，我們觸犯的就是大自然。更何況小狼也許是白狼王的后代，人類更應(yīng)該敬畏它。
讀到最后，原本以為陳陣會(huì)把小狼放回草原，讓其回歸草原幽靈的本色，可是陳陣沒(méi)有?？梢?jiàn)，我們?nèi)祟惖呢澯髅髦?，有些事情不?huì)有好的結(jié)果，反而會(huì)被歸類為已經(jīng)存在，最后會(huì)被毀滅。小狼最終死了！
后來(lái)，伊蘭草原變成了一圈草?！疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的意境沒(méi)有了，狼群追逐馬群時(shí)笑傲江湖的風(fēng)情沒(méi)有了。留下的是一片生態(tài)破壞后的悵然．
姜戎通過(guò)《狼圖騰》中描述的蒙古草原狼的故事，講述出他多年來(lái)所憂慮的環(huán)境與生態(tài)問(wèn)題，以及他對(duì)中國(guó)國(guó)民性格的反思。可以說(shuō)，這是社會(huì)學(xué)家對(duì)自我精神的一種洗禮。它寫出了一幅畫，更寫出了一種精神！
作品得到“亞洲文學(xué)獎(jiǎng)”評(píng)委們的關(guān)注，摘取了首屆曼氏亞洲文學(xué)大獎(jiǎng)。鄭淵潔說(shuō)，姜戎先生寫了一部曠世奇書《狼圖騰》！姜戎感到非常欣慰的同時(shí)也表示：
“我始終希望自己不僅能寫出好看的故事，而且能夠超越原有的中國(guó)文學(xué)模式，使作品具有更廣泛的世界視角和普世價(jià)值?！?/p>
《狼圖騰》是作者的自我懺悔，是人們對(duì)草原所作所為的反思，也是對(duì)人與自然這一命題的深刻思考。利用自然不是改造自然，而是在遵守自然規(guī)律的前提下適度利用自然。
敬畏自然，敬畏生命，這是本書的主要宗旨，也是值得我們反復(fù)品味的內(nèi)容。
重慶萬(wàn)州百安壩天星路345號(hào)
前日設(shè)備部黨支部組織**了原京能集團(tuán)董事長(zhǎng)陸海軍**案警示教育片《遲到的敬畏》，在**的過(guò)程中聽(tīng)到一組組觸目驚心的數(shù)字，看到陸海軍因心態(tài)失衡放松了對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，抵御不住**，走向了犯罪的深淵；沒(méi)有了“心存敬畏”，沒(méi)有了底線與原則，受到了黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲，以致身陷囹圄，結(jié)果令人痛心，我對(duì)此感受頗深。這使我清醒的認(rèn)識(shí)到：作為一名黨員，就應(yīng)時(shí)刻提醒自我，時(shí)刻牢記一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化理論意識(shí)學(xué)習(xí)，忠實(shí)踐行“為人民服務(wù)”重要宗旨。
透過(guò)領(lǐng)悟?qū)φ眨岣咦晕业恼J(rèn)識(shí)水平，從反面教材中汲取教訓(xùn)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴處嚴(yán)格要求自我?，F(xiàn)在我在參加警示教育活動(dòng)和結(jié)合實(shí)際工作方面有了一些經(jīng)驗(yàn)。
一、反腐倡廉，務(wù)必警鐘長(zhǎng)鳴
警示教育是我們黨推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)的重要舉措。反腐倡廉事關(guān)黨的命運(yùn)，是保持黨的青春活力和長(zhǎng)治久安的重要基礎(chǔ)。在社會(huì)主義初級(jí)階段，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的蕩滌下，一些黨員同志理想、信念扭曲，放松主觀世界觀的改造，應(yīng)對(duì)滾滾而來(lái)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮，失去了本該持續(xù)的警惕、冷靜、操守，忘記自我本身來(lái)自于勞動(dòng)人民、忘記了黨多年的培養(yǎng)教育、更忘記了人民帶給衣食住；貪圖享受，不甘清貧，崇尚拜金，私欲膨脹，最后走上犯罪的道路。
這一警示教育活動(dòng)，使每一位黨員在參加黨的教育時(shí)，都受到了心靈的洗禮和思想的震憾。通過(guò)陸海軍在警示教育紀(jì)錄片中含淚的懺悔，他悔恨的警覺(jué)，對(duì)自由和生命的渴望，我真的敲響了警鐘。
二、要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀
堅(jiān)定信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨。我們要自覺(jué)地改造自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在世界觀方面，要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念；在人生觀方面，要有堅(jiān)定的人生目標(biāo)和追求，正確對(duì)待“錢、權(quán)”，對(duì)待“功成”與“身退”；在價(jià)值觀方面，要正確體現(xiàn)人生的社會(huì)價(jià)值，不好私心、貪心膨脹。
要自覺(jué)提醒自我，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸。要自覺(jué)充實(shí)自己，有正確的追求，有健康的心態(tài)，有真正的寄托。他善于理解，不讓自己的思想空虛；他總是保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、地位、報(bào)酬、個(gè)人利益等方面總是快樂(lè)的。
盡力服務(wù)社會(huì)、服務(wù)他人，做到“敬能懾身，勤無(wú)廢事，謙以養(yǎng)德，儉以濟(jì)人”。
三、是以身作則，防腐拒變
廉潔自律是反腐倡廉建設(shè)的關(guān)鍵。黨員同志能否以身作則，對(duì)于加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，推動(dòng)反腐倡廉建設(shè)深入發(fā)展，具有十分重要的意義。以身作則，首先要廉潔自律，這是每個(gè)黨員同志的品格。
設(shè)定好自己的底線，守住自己的原則，通過(guò)不間斷學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》使自己警醒，通過(guò)**警示教育片來(lái)為自己警鐘長(zhǎng)鳴。合理處置自己社會(huì)交際圈子，與親戚朋友相處適用“君子之交淡如水”，為防腐拒變打好外部環(huán)境基礎(chǔ)。
其次，要讓孩子犯錯(cuò)，甚至重蹈覆轍。要有耐心，始終對(duì)孩子充滿期望。孩子剛學(xué)會(huì)站立，跌跌撞撞的走幾步我們都很興奮而不會(huì)埋怨他太笨；孩子剛會(huì)丫丫學(xué)語(yǔ)，發(fā)出一個(gè)可能沒(méi)有意義的ma的音我們都能高興地連聲答應(yīng)，興奮好幾天，可是到了教孩子立規(guī)矩的時(shí)候我們往往就失去了耐心，變得貪多貪全，急于求成。
這是我們家長(zhǎng)應(yīng)該反思的地方。我們把一個(gè)規(guī)矩讓孩子弄明白了，接受了，落實(shí)到行動(dòng)并逐漸形成習(xí)慣了以后，下一個(gè)規(guī)矩的制定就簡(jiǎn)單多了。
最后，我們要盡量和孩子共同守規(guī)矩，畢竟家長(zhǎng)才是孩子的第一任教師，如果規(guī)矩只是給孩子定的，家長(zhǎng)不去和孩子共同遵守，家長(zhǎng)和規(guī)矩的威信都會(huì)下降。
每一個(gè)家長(zhǎng)都希望孩子長(zhǎng)大后有出息，能成才，孩子的成長(zhǎng)就像一棵成長(zhǎng)中的小樹，需要我們用愛(ài)來(lái)澆灌、用規(guī)矩來(lái)修剪。祝愿我們的孩子都能成長(zhǎng)為參天大樹！
學(xué)生：五.1江迅
家長(zhǎng)：劉曉艷
2013.6.9
《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》觀后感：敬畏生命，敬畏職責(zé)
國(guó)慶期間上映的三部曲《我和我的祖國(guó)》、《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》、《攀登者》，其中比較期待是《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》，這或許被原型的故事，讓人感動(dòng)和震憾所感染吧。正如影片中當(dāng)飛機(jī)成功備落時(shí)，劉機(jī)長(zhǎng)講如此一句話：”敬畏生命，敬畏職責(zé)”。
觸動(dòng)大眾的神經(jīng)，引發(fā)考慮與沉思！
《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》則是講述18年5月14日，川航8633駕駛艙風(fēng)擋玻璃爆裂脫落，面對(duì)座艙釋壓的極端罕見(jiàn)險(xiǎn)情，劉長(zhǎng)健機(jī)長(zhǎng)與畢楠乘務(wù)長(zhǎng)帶領(lǐng)全體機(jī)務(wù)人員與乘務(wù)人員成功迫落，128人全員生活的故事。在生死關(guān)頭，英雄機(jī)組的正確處置，確保了機(jī)上全體人員的生命安全，創(chuàng)造了世界民航史上的奇跡。
1、沒(méi)有繞幸，只有專業(yè)力量
當(dāng)這電影從一開(kāi)始不看好的情況下，到現(xiàn)在的近15億時(shí)，如今網(wǎng)絡(luò)響起一句話：”不拿你的業(yè)余愛(ài)好，來(lái)挑戰(zhàn)不人吃飯的本領(lǐng)“ 的確，在轉(zhuǎn)業(yè)到川航之前，機(jī)長(zhǎng)劉傳健是一名轟炸機(jī)飛行員。在空軍學(xué)校的11年里，劉傳健同意參加許多緊急訓(xùn)練。
但像這次，擋風(fēng)玻璃碎掉、自動(dòng)駕駛失靈、儀表盤被吹翻、副駕駛命懸一線的超復(fù)雜情況，他也是第一次經(jīng)歷。
“穩(wěn)住飛機(jī)！”這是他腦海里的唯一念頭。 然而如何做呢？
沒(méi)人告訴他，和地面監(jiān)管的聯(lián)系中斷了。劉傳健第一時(shí)刻關(guān)閉了飛機(jī)油門。盡管極度缺氧和-30℃，他的大腦仍然保持清醒，他的手從未離開(kāi)操縱桿。
“專業(yè)”這詞也乘務(wù)機(jī)艙中體現(xiàn)，其中電影有幾個(gè)細(xì)節(jié)，讓人印象深刻，剛開(kāi)始時(shí)，有一個(gè)土豪在商務(wù)艙由于看不慣空姐要求關(guān)機(jī)要求，在之后乘坐的時(shí)刻內(nèi)百般調(diào)難，最后由乘務(wù)長(zhǎng)畢男來(lái)耐心、自信、專業(yè)對(duì)他進(jìn)行服務(wù)，其中有一個(gè)送餐的場(chǎng)景，他原先講喜愛(ài)吃小面，結(jié)果遞上小面后又嫌棄不辣，要換粥，更換粥后又想不如吃小面，不管他如何調(diào)難，畢男依然用她的自信和專業(yè)應(yīng)對(duì)。看到空姐對(duì)答如流，最后他無(wú)可奈何來(lái)一句話：一個(gè)倒茶遞水的，哪來(lái)的自信。
雖然無(wú)意中說(shuō)出來(lái)，但空姐的專業(yè)、自信，這也在后面的飛機(jī)事故中表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)飛機(jī)發(fā)生事故時(shí)，每個(gè)空姐都有自己的位置待命，等待指令。而李沁扮演角色需要守著是5號(hào)位。
盡管她當(dāng)時(shí)距離自己最遠(yuǎn)，即使暈倒仍然堅(jiān)持去到自己的站位上。后來(lái)，李沁在接受采訪時(shí)說(shuō)，他們每個(gè)人當(dāng)時(shí)幾乎都恢復(fù)了原型。在與原型空姐面對(duì)面交流時(shí)，她提到自己的位置就是生死艙的位置，無(wú)論如何都必須保留。
而這一切都詮釋著，正如袁泉所講：”我們也是親小孩，女兒，是父親，母親，也有親人等著我們回家。。。。。我們每個(gè)人都同意每天訓(xùn)練，這也是為什么我們?cè)谀莻€(gè)地方的意義。相信我們，相信我們的船長(zhǎng)，我們會(huì)一起回去的！
“2、”敬畏生命，敬畏職責(zé)”
《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》成就了平凡中英雄，他們?nèi)諒?fù)一日的訓(xùn)練來(lái)挽救119名乘客的生命，也挽救自己。用了高度責(zé)任感來(lái)執(zhí)行職責(zé)。正如記者所問(wèn)，船長(zhǎng)服裝的四道杠代表什么？
他回答：前面三條代表著，專業(yè)，技術(shù)，知識(shí)，最后一條代表著“責(zé)任”。
盡管我們大部分人從事的工作差不多上一般崗位的一員，并沒(méi)有象消防員，大夫，飛行員，軍人等其職責(zé)關(guān)乎著每個(gè)百姓的生命。然而“責(zé)任”，對(duì)生命任何時(shí)候都保持一種敬畏卻是雷同。
我們所能做的就是在一個(gè)平凡的崗位上，認(rèn)真細(xì)致地做好工作，對(duì)任何工作都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，這將驅(qū)使我們的內(nèi)在力量去完成我們認(rèn)為不可能的事情！正如影片開(kāi)頭時(shí)，劉機(jī)長(zhǎng)與副駕駛閑聊時(shí)，講當(dāng)他從軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到民航時(shí)，專門不滿，即使他訓(xùn)練已非常完美，然而犯錯(cuò)依然還給訓(xùn)導(dǎo)員罵，最后訓(xùn)導(dǎo)講了如此一句話：我是代表我家人來(lái)罵你，因?yàn)槲壹胰擞锌赡茏夏悴倏氐娘w機(jī)。
的確，每個(gè)人身后都有一個(gè)家庭需要我們護(hù)航和守護(hù)，而我們能做就是用強(qiáng)大的責(zé)任心去對(duì)得起他們的期待！
敬畏生命
第一次觀看《天鵝之死》，就已經(jīng)深深**撼了我的心靈。不管是從藝術(shù)表演的魅力，還是從它所折射出來(lái)的人生意義來(lái)看，我都覺(jué)得這是一部絕美之作。
當(dāng)背景音樂(lè)響起，鋼琴奏出明月波光、柔和平靜的夜景，大提琴接著奏出優(yōu)美高雅、悠揚(yáng)舒展的主旋律時(shí)，一只美麗的天鵝踮著細(xì)碎的足尖步背對(duì)著觀眾蹣跚而來(lái)，她痛苦地顫抖著，昔日曾經(jīng)那樣輕盈的翅膀顯得非常沉重，她為什么那樣的傷感？她為什么那樣的孤獨(dú)？原來(lái)，白天鵝傷勢(shì)嚴(yán)重，知道自己會(huì)離開(kāi)美麗的世界，但她仍然渴望振翅飛向。
每一次的翅膀的抖動(dòng)，都寄予它那在空中飛翔的夢(mèng)；每一次足尖的踮起，都蘊(yùn)藏著它對(duì)生命的希望。生命在呼喚著她奮力與死神拼搏，一次次抖動(dòng)翅膀、一次次失落、一次次憧憬，她終于奇跡般地展翅旋轉(zhuǎn)飛翔起來(lái)了，生命的光輝重新閃現(xiàn)。然而，由于精疲力盡，白天鵝沉重的翅膀再也無(wú)法煽動(dòng)，美麗的長(zhǎng)頸終于掉了下來(lái)。最后一支美麗的舞蹈讓我心碎，忍不住在心里喊：
不，天鵝不會(huì)就這樣去的，她只是在熟睡而已，她正在進(jìn)入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)，夢(mèng)醒之后，她就又是一個(gè)精靈了。
白天鵝在與死亡抗?fàn)幹氐膱?jiān)韌與頑強(qiáng)，對(duì)生命的向往，對(duì)光明與希望的執(zhí)著，對(duì)生命不朽的深切贊譽(yù)，讓我想起了生命中古老而沉重的話題。人無(wú)法控制自己生命的長(zhǎng)度，卻可以控制生命的寬度。人固有一死，在生的時(shí)候，若能不斷地充實(shí)自己，創(chuàng)造奇跡，那人的一生便能稱得上“精彩”。
用敬畏的態(tài)度來(lái)看待生命，勇敢地面對(duì)生活中的困難和挫折，在最后一刻仍不放棄夢(mèng)想，在痛苦中仍不放棄希望，我們要做的不是平凡甚至平庸地過(guò)完生命的最后時(shí)刻，而是通過(guò)自己的努力，讓我們的生命在最后的一刻也能綻放出光彩。就像白天鵝一樣，即使受了重傷，她也能張開(kāi)翅膀，為生命和希望而奮斗。
藝術(shù)，并不總是“作品”，它在本質(zhì)上是一種生存方式、生活態(tài)度。通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)形式帶給人對(duì)生活及生命意義的升華思考是藝術(shù)所追求的境界。
《天鵝之死》帶給我美的視覺(jué)享受，深深**撼了我的心靈，不僅讓我感受到了藝術(shù)的魅力，更讓我重新思考“敬畏生命”的人生命題。
很多時(shí)候，我們漠視著周圍的一切。
身旁有爭(zhēng)吵聲?誰(shuí)受傷了?誰(shuí)嘟囔著自己的疲倦?不知道。我們不會(huì)抬頭，不會(huì)關(guān)心，卻對(duì)遠(yuǎn)方的災(zāi)難報(bào)以同情。
更別提與我們共處的生物了，我們不會(huì)對(duì)踩到螞蟻而抱歉，我們固執(zhí)的將蛇描繪的邪惡，把自己襯托的更加高貴。
我們要怎樣與和我們不同的生命相處呢
那次語(yǔ)文課時(shí)，一只體型龐大的不知名飛蟲闖進(jìn)了教室內(nèi)，它的出現(xiàn)立刻打破了思考的寧?kù)o。 一片喧囂，夾雜著恐懼的話語(yǔ)，亂作一團(tuán)。所有人盯著它隨風(fēng)舞蹈，又乘勢(shì)登陸了窗臺(tái)，這位不速之客的長(zhǎng)須輕輕點(diǎn)地，沒(méi)有絲毫要挪位的預(yù)兆。
所有人的注意力全部集中在它身上，生怕它下一步有什么危險(xiǎn)舉動(dòng)。還未回過(guò)神，一同學(xué)高聲獻(xiàn)策：打死它!。除了這聲音，其他人有的不作聲，有的面面相覷，所有人都在猶豫。此時(shí)，老師走下來(lái)了，急忙招呼靠窗的同學(xué)不要碰到那飛蟲。又轉(zhuǎn)身嚴(yán)厲地批評(píng)了剛剛那位同學(xué)：好歹是個(gè)生命，它也想活，你怎么就那么殘忍?大家便回過(guò)神來(lái)，膽大的同學(xué)將窗戶開(kāi)大了些，不再膽戰(zhàn)心驚，被批評(píng)的同學(xué)也立刻乖乖坐好，一言不發(fā)。
而我有些許疑惑。
從小我對(duì)一切昆蟲充滿恐懼。每次驚慌之時(shí)，家長(zhǎng)大人們都會(huì)甩來(lái)一句，這么小的蟲子，你怕它干什么。然后以奇怪的方式消除了它們存在。他們成了劊子手。時(shí)間長(zhǎng)了，我很少再怕，甚至遇見(jiàn)沒(méi)有什么危險(xiǎn)的小飛蟲，也能自己處理。
我總是安慰自己：也沒(méi)有什么更合適的方法了。
但，總是如此，真的對(duì)嗎
現(xiàn)在想來(lái)，為什么要傷害?因?yàn)楹ε卤粋??？墒鞘聦?shí)上不會(huì)。在本能的作用下，從害怕而遠(yuǎn)離，變?yōu)榱撕ε露枪舻奈遥K于醒悟了，這是不可取的。人的生命被神化成無(wú)上的，可本質(zhì)上與其他生命沒(méi)有什么不同，如果殺戮是犯罪，那我們到底有多少罪過(guò)呢?生存在一個(gè)無(wú)數(shù)生命體共存的世界里，對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，自己的生命似乎更被看重?，F(xiàn)在我覺(jué)得，即便不是人的本意，但將善意分給每一個(gè)生命，才能更尊重自己的生命。
既然我們避免不了傷害，那就更應(yīng)明白生命的可貴。
生命敬畏。
我看見(jiàn)一只小小的蜘蛛從書中逃逸，穿過(guò)桌子在拐角處消失的無(wú)影無(wú)蹤，我盯著他的軌跡，抬頭看向窗外，一只蜜蜂的翅膀在明媚的陽(yáng)光照耀下閃閃發(fā)亮。
生命是如此的美麗和脆弱啊，無(wú)論怎樣都是值得敬畏的吧。
這就是我交給自然的一份答卷。
敬畏生命尊重生命
最近，我有幸拜讀了著名學(xué)者王一方的醫(yī)學(xué)人文專著《敬畏生命》，作者結(jié)合大量的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和醫(yī)患關(guān)系等闡釋了一針見(jiàn)血的反思與批判，利用醫(yī)學(xué)人文精神在病患與醫(yī)生的理解的鴻溝之間架起了一座橋梁。
王一方認(rèn)為，只有敬畏生命，才能真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)醫(yī)生的使命。'當(dāng)過(guò)醫(yī)生的王一方曾陪過(guò)一位中年女工程師走向死亡，那種在生的饑渴和掙扎中顯現(xiàn)的生命的莊嚴(yán)感，整個(gè)過(guò)程持久震撼著他的心靈。他說(shuō)，其實(shí)每個(gè)醫(yī)務(wù)工作者都應(yīng)該到殯儀館骨灰陳列室里看看，那些冰冷的骨灰盒與盒蓋上笑容可掬的**上的殘酷映照，會(huì)讓人更好地理解生命的誕生和死亡，理解自己在生死之間工作的性質(zhì)。
讀了這本書給我的啟示很多，醫(yī)學(xué)人文精神是醫(yī)學(xué)的靈魂，是對(duì)生命的尊重和關(guān)注，醫(yī)生永遠(yuǎn)不能忘了，除了要有專業(yè)的理論和實(shí)踐知識(shí)外，更應(yīng)該需要有菩薩一樣仁慈的心胸，關(guān)懷和愛(ài)護(hù)病人，讓他們感到更幸福、更自在。醫(yī)療工作關(guān)系到千家萬(wàn)戶的健康，血液工作關(guān)系到患者的生命安全。我是一名平凡的血站**，雖然沒(méi)有工作在臨床第一線，但我們卻也行走在用鮮血鑄就的道路上，奔跑在采供血戰(zhàn)線的最前方，用自己的雙臂撐起一個(gè)又一個(gè)生命的重量。
其實(shí)，我認(rèn)為對(duì)“恐懼人生”最好的詮釋和詮釋是一種精神、一種態(tài)度和一種責(zé)任。
多年來(lái)，我在采血車和血液室的工作經(jīng)驗(yàn)也讓我懂得了生命的價(jià)值。每每感受到獻(xiàn)血者的拳拳愛(ài)心；收到醫(yī)院檢驗(yàn)科出具的危重病人需要血液和血小板挽救生命的**；每每看到家屬們滿含希望、近乎乞求的眼神……我知道，作為一名血站的醫(yī)務(wù)人員，在這里'敬畏生命'就是需要我們懷著高度的責(zé)任心對(duì)待我們的工作，對(duì)我們服務(wù)的對(duì)象不論是獻(xiàn)血者、還是醫(yī)院、病人高度的負(fù)責(zé)。我們做每一件事情，都要去仔細(xì)地考慮：
我的行為是否會(huì)對(duì)病人的生命造成意外傷害？我的言語(yǔ)是否會(huì)傷害到獻(xiàn)血者？我應(yīng)該如何去減少這些傷害或者把這些傷害降到最低限度？
我們的行為，我們的言行必須對(duì)獻(xiàn)血者和病人的生命負(fù)責(zé)。在這里，'敬畏生命'就是需要我們嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律、法規(guī)、>規(guī)章制度和操作規(guī)程，讓自己擁有專業(yè)的理論知識(shí)和技術(shù)服務(wù)社會(huì)。在這里，“生命的恐懼”意味著我們的醫(yī)務(wù)人員無(wú)論如何都不會(huì)放棄希望，與時(shí)間抗?fàn)?，?zhǔn)備足夠的血源，挽救病人的生命。
在這里，'敬畏生命'就是需要我們醫(yī)務(wù)人員在在各種自然災(zāi)害、公共突發(fā)事件等嚴(yán)重威脅公眾生命面前挺生而出。在這里，'敬畏生命'就是更需要我們醫(yī)務(wù)人員用愛(ài)心、耐心、細(xì)心、真心去對(duì)待獻(xiàn)血員、對(duì)待醫(yī)院、對(duì)待每一位需要輸血的病人，從點(diǎn)滴小事做起，把件件實(shí)事做好，做到責(zé)任面前無(wú)小事，少一些計(jì)較、抱怨，多一些積極、責(zé)任。在這里，'敬畏生命'就是在工作中遇到困難，經(jīng)歷辛酸時(shí)，想到躺在醫(yī)院飽受折磨的病患、無(wú)私奉獻(xiàn)的獻(xiàn)血員，我們更應(yīng)該微笑勇敢面對(duì)，沒(méi)有害怕，沒(méi)有退縮，沒(méi)有逃避。
讀完這本書，我感到作為血站集團(tuán)的一員，我是多么的幸運(yùn)和自豪。今后，我會(huì)把采供血事業(yè)作為終生職業(yè)，把無(wú)私奉獻(xiàn)作為畢生追求，用勤勞的雙手成就屬于自己的這個(gè)'救死扶傷'、'敬畏生命'、'尊重生命'、'尊重生命'的夢(mèng)想。
作者：無(wú)錫市紅十字中心血站劉月蘭
看完這篇文章，我禁不住欽佩那些依靠風(fēng)來(lái)移動(dòng)纖維的樹木。那些樹，有風(fēng)的時(shí)候，不停地播撒自己的種子，種子不會(huì)很大。但是包裹種子的白色纖維很大，就像一個(gè)云層，足以看到樹掉了多少種子。
花這么多種子卻只花一顆就可以變成一棵樹，值得嗎？也許不值得，但我知道為了生息繁衍，即便萬(wàn)死一生，那樹木也必須這樣做，這便是生命的價(jià)值：千萬(wàn)種子中的一粒種子成活足矣！
我又聯(lián)想到了人生，人生不也是這樣嗎？人生之中，有許多機(jī)遇，我們只要把握住了去拼搏，勝敗都不重要。因?yàn)槟闫床f(wàn)次后，定有一次會(huì)成功。
過(guò)去，我常常抱怨因?yàn)槭《鴰?lái)的不快樂(lè)?，F(xiàn)在我終于明白了，這是因?yàn)槲业耐顿Y不夠大，我努力工作。今天，我欽佩那種樹木，在我?jiàn)^力拼搏后的明天，我定會(huì)欽佩自己的
這本書是曹文軒的作品。里面有七個(gè)感人的故事。讓我印象最深的是（城市附近的小旅館）不是大人開(kāi)的，而是一對(duì)兄弟姐妹開(kāi)的。姐姐是草菊，弟弟是毛毛，姐姐17歲，弟弟15歲。由于他們家中貧寒，所以只好在城邊開(kāi)了一家小酒店。
他們的爸爸，媽媽得了病，他們就是家中的頂住梁。經(jīng)過(guò)他們家三天商量，決定身體不好的爸爸留守家中看護(hù)媽媽，照料莊稼地。毛毛腦子呆拙，反正也不是讀書的料，讀個(gè)初中也就不錯(cuò)了，跟姐姐一起去開(kāi)小酒店。
七湊八湊，一陣鞭炮聲，小酒店開(kāi)張了。他們?cè)诰频曛杏龅搅艘晃焕项^子，這個(gè)老頭子脾氣很不好，經(jīng)常發(fā)火，并且還責(zé)怪草菊和毛毛，要是換做誰(shuí)都會(huì)生氣，可他們卻沒(méi)有生氣，反而還把他變成了一個(gè)溫柔的人。后來(lái)草菊每次給大爺少打一兩酒，一年下來(lái)就替大爺省了三十塊錢并且交給大爺。
他們拿著錢回去了?？杉抑械陌职肿≡毫?，毛毛剛想說(shuō)他們不開(kāi)酒店了，可姐姐用眼神制止了他。第2天，他們又回到了小酒店。
又過(guò)了一年，小酒店接到了鐵的命令，拆。是因?yàn)槌鞘幸獢U(kuò)建。從此這個(gè)小酒店就消失了。
讀后有感；草菊和毛毛本是一對(duì)來(lái)自鄉(xiāng)村的姐弟，他們因?yàn)樯钏?，離開(kāi)家鄉(xiāng)，竭力地掙扎在城市邊緣站立腳跟。無(wú)論是哪對(duì)小兄弟姐妹，還是城里那個(gè)古怪的老人，他們都有著同樣的情感體驗(yàn)。所以他們才會(huì)互相幫助。
這篇**讓人十分感動(dòng)，我們能生在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代就已經(jīng)十分幸運(yùn)了。珍惜現(xiàn)在的一切吧。同學(xué)們，社會(huì)在一步一步的發(fā)展，我們不能夠貪圖享受，在家中多做一些自己力所能及的事情，你們看，故事中的草菊和毛毛，才比我大幾歲，他們不僅可以照顧好客人，還可以把男士化成為十分簡(jiǎn)單的小事，真讓人佩服。
如果是的話，我會(huì)大發(fā)雷霆的。我是個(gè)急性子
作文是我們語(yǔ)文考試中不可缺少的試題，經(jīng)常寫作文可以快速提高我們表達(dá)能力，在平時(shí)我們可以參考一些優(yōu)秀作文來(lái)完善自己的作文，是不是寫不出好的作文？下面是小編為大家整理的“最新麻雀讀后感(系列四篇)”，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！
常言道："人心齊，泰山移?！边@是我今天讀童話《麻雀的故事》所感悟到的。
有一天，一群麻雀在草地上，一邊找食吃，一邊玩兒。一只雀鷹在天空盤旋，發(fā)現(xiàn)了又圓又壯的麻雀。麻雀早有約定：一旦雀鷹來(lái)了，大家齊下手干掉它！可當(dāng)雀鷹從天而降之時(shí)，膽小的麻雀躲到一邊去了；膽大的也撐不住了。結(jié)果雀鷹看見(jiàn)一只嚇昏了的麻雀，沒(méi)費(fèi)一丁點(diǎn)兒力氣，就成全了一頓豐盛的美餐。當(dāng)雀鷹飛走之時(shí)，它們才探頭探腦出來(lái)，嘰嘰喳喳地查少了誰(shuí)。
真是可悲呀！一大群麻雀，竟然對(duì)付不了一只雀鷹！還搭上了一只同類的性命！是什么原因，導(dǎo)致一只嚇昏了的麻雀被捉去喪命呢？是不齊心！想想當(dāng)初大家的誓言，那是多么響亮??！"齊下手！”"齊下手！”可大難臨頭，還是沒(méi)抱成團(tuán)兒，"各顧個(gè)”！"各顧個(gè)”了！同伴被雀鷹捉走，還一丁點(diǎn)兒憂傷沒(méi)有，七嘴八舌瞎吵吵，還"查少誰(shuí)！""查少誰(shuí)！"有用嗎？真是太可氣可笑了。其實(shí)它們要像當(dāng)初說(shuō)的那樣做，齊心協(xié)力對(duì)付雀鷹，雀鷹的嘴再尖，爪子再鋒利，翅膀再有力，也是斗不過(guò)大家的！再說(shuō)那么聰明的雀鷹也打怵，它才不會(huì)吃啞巴虧呢！那不是找死嗎？
不齊心的事，造成后果，在生活中經(jīng)常遇到。記得有一次學(xué)校進(jìn)行拔河比賽，我們班人高馬大，胖子又多，本應(yīng)優(yōu)勢(shì)，可在賽中由于求勝心切，一部分人拔的方向不一致，有向上拔的，有向低壓的，不齊心，勁沒(méi)往一處使，最終痛失了冠軍！現(xiàn)在想想，這是多么慘痛教訓(xùn)啊！這不和麻雀?jìng)兊木秤鲆粯訂幔?/p>
同學(xué)們，我真心地向大家推薦文篇童話，希望都來(lái)讀讀這個(gè)故事，你一定會(huì)從中受到教育和啟發(fā)，在今后的集體生活中少走些彎路的。"兄弟齊心，其利斷金！”相信大家一定會(huì)做得更好！
我在窗前沉默過(guò)許多次，一天，我看到窗前杉樹上令人感到的一幕。
那天，天氣晴朗，風(fēng)和日麗，窗外的老杉樹揮動(dòng)著它那疲勞枝丫，杉樹飛來(lái)了一只老麻雀，她把她那疲勞的翅膀，收在腋下，我仔細(xì)看了看，她的翅膀下還有一個(gè)微小的身體在取暖，那小小的麻雀長(zhǎng)著咖啡翻灰的皮毛，正將那小小的嘴在媽媽的皮毛中啄著，似乎找著什么，一瞬間，那只小麻雀掉在花園的草地上。巧了，一只饑餓的大狗正出來(lái)找食，在打狗聞到空氣中那麻雀味時(shí)，也機(jī)敏尋覓著氣味的源頭。杉樹上的老麻雀發(fā)現(xiàn)了自己的幼仔落下樹，便叫了幾聲，可從杉樹高處落下的小麻雀沒(méi)有了知覺(jué)，老麻雀怕大狗找到小麻雀，緊張地快速地搜索著杉樹下的草地，突然，老麻雀找到了小麻雀，她同時(shí)也看見(jiàn)大狗嗅到了小麻雀的味道，它不顧生死，從杉樹上滑翔下去。大狗見(jiàn)一團(tuán)烏黑的物體落在它面前，它警惕的往后退了退，定晴一看，原來(lái)是一只老麻雀。它連忙咬了上去，老麻雀便用身體擋上去，來(lái)麻雀是多么恐懼，但它為了自己的幼仔，寧愿自己獻(xiàn)出生命，大狗居然害怕地逃走了……那只老麻雀是大狗的身軀的八分之一，為什么它能這么勇敢?那是因?yàn)槟笎?ài)賦予它無(wú)畏的勇氣。
看著這一幕，我不禁思緒萬(wàn)千，對(duì)母愛(ài)的認(rèn)識(shí)似乎又深刻了許多。
俗話說(shuō)：“女子本弱，為母則剛?！迸颖緛?lái)是比較柔軟的，可成為母親之后就變得堅(jiān)強(qiáng)了。
這一天，我在預(yù)習(xí)四年級(jí)上冊(cè)的語(yǔ)文書時(shí)，無(wú)意中翻到了第五單元第十六課《麻雀》。便一時(shí)興起，看來(lái)起來(lái)，結(jié)果一看，就被書中的情節(jié)感動(dòng)了。
《麻雀》出自十九世紀(jì)俄國(guó)著名現(xiàn)實(shí)主義作家屠格涅夫之手。他以新穎的構(gòu)思，精練優(yōu)美的語(yǔ)言敘述了一只老麻雀在龐大的獵狗面前奮不顧身地保護(hù)小麻雀，使小麻雀免受傷害的動(dòng)人故事。
看了《小麻雀》這篇文章之后，我思緒萬(wàn)千，為什么老麻雀有勇氣擋在小麻雀的面前呢？啊！那就是即圣神又無(wú)私的母愛(ài)！我真佩服老麻雀的勇氣，它在面對(duì)對(duì)它來(lái)說(shuō)是龐然大物的獵狗時(shí)，雖然因害怕而瑟瑟發(fā)抖，但它并沒(méi)有退縮，依然挓挲起羽毛擋在小麻雀面前，準(zhǔn)備和獵狗來(lái)一場(chǎng)殊死搏斗。
多么感人的畫面，多么偉大的母愛(ài)！這讓我想到了我的媽媽。
有一次，我因?yàn)楦忻鞍l(fā)燒得了肺炎而住院，媽媽別說(shuō)有多擔(dān)心了。她特地請(qǐng)了假，晝夜不停地陪在我身邊照顧我?？次疑‰y受的樣子，她急得飯都吃不下，覺(jué)也睡不著，她擔(dān)心我的燒退不下來(lái)，衣不解帶地守著我，隔一陣子給我量體溫，隔一陣子給我物理降溫，還要“對(duì)付”撒嬌發(fā)脾氣的我，要想盡辦法哄我掛針，哄我吃藥，變著花樣給我做好吃的。幾天時(shí)間下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)媽媽憔悴了許多，臉色蠟黃，頭發(fā)蓬亂，一看就知道瘦了好幾斤。好在在她精心照顧下，我很快就康復(fù)了。
母愛(ài)如水，無(wú)聲流淌，無(wú)論發(fā)生什么事，媽媽都在我們身邊，像神一樣保護(hù)著我們。
我上六年級(jí)了，學(xué)過(guò)很多的課文，最令我難忘的一篇課文要數(shù)《麻雀》這篇課文了。《麻雀》這篇課文主要是講一篇關(guān)于母愛(ài)的故事。一天，一只剛出生不久的小麻雀不小心從鳥巢里掉在了地上，一只獵狗正好從那里經(jīng)過(guò)。那只長(zhǎng)著尖銳而鋒利的牙齒的獵狗一步一步的逼近小麻雀，小麻雀無(wú)力的扇動(dòng)著翅膀，但它知道那是徒勞的。當(dāng)獵狗正要一口吞下小麻雀的時(shí)候，老麻雀像一塊巨石似的從樹上落下來(lái)，獵狗被嚇得連忙后退了幾步。它們好像要開(kāi)始一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗。面對(duì)獵狗這個(gè)龐然大物，老麻雀不禁兩腿發(fā)軟，但它仍要保護(hù)著自己的兒女！就這樣持續(xù)了很久，我（獵狗的主人,故事里的人物）被老麻雀這種慈愛(ài)精神感動(dòng)了。把獵狗叫了回去。
小麻雀的媽媽就像我們的媽媽一樣，不顧自己的一切去保護(hù)著、呵護(hù)著我們。這種母愛(ài)的精神是多么偉大呀！在我們的生活當(dāng)中，有很多人不知懂得母愛(ài)得人，他們之以為母親這樣做完全是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹；虍?dāng)時(shí)體會(huì)到了母愛(ài)，而過(guò)了一段時(shí)間卻又慢慢的淡忘了，甚至完全忘記了。嗨！我們真是“身在福中不知?！卑?！所以，我們要珍惜現(xiàn)在母親對(duì)我們的——“關(guān)愛(ài)”和“呵護(hù)”啊！
相信作文對(duì)于大家來(lái)說(shuō)都不陌生吧，寫作文是個(gè)不斷思考和提升的過(guò)程，有的文章讓人看了產(chǎn)生共鳴，有沒(méi)有高質(zhì)量的作文值得我們參考和借鑒呢？在此，你不妨閱讀一下《四世同堂》讀后感(系列4篇)，供您參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)！
對(duì)于老舍，只在高中學(xué)過(guò)他的《駱駝祥子》節(jié)選。當(dāng)我開(kāi)始讀這本小說(shuō)的時(shí)候，并沒(méi)有報(bào)太大的希望會(huì)有多精彩，可是一開(kāi)始讀就被吸引進(jìn)去了，大概的內(nèi)容就是在日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，以北京一小羊圈胡同祁家人代表的各階層、各色人的生死存亡，人性百態(tài)。
老舍的表達(dá)方式是我目前所讀到小說(shuō)中最簡(jiǎn)潔而有力的(原諒我讀的小說(shuō)并不多)，國(guó)外有多作家寫小說(shuō)都會(huì)有相當(dāng)長(zhǎng)篇幅的環(huán)境、背景等看似不相干的描寫，讓很多讀者一開(kāi)始看覺(jué)得有點(diǎn)稀里糊涂，要是沒(méi)有什么耐心，就放棄了。而他的表達(dá)方式是一開(kāi)始就進(jìn)入正題，每個(gè)人物性格也很直接告訴讀者是怎么樣的，再通過(guò)一些事件著重突出，尤其看到那些漢奸的丑陋嘴臉，真想把那些人拉出來(lái)打一頓!!
李空山 – 警察局特高科長(zhǎng)?！?武漢陷落，昌本人要加緊的肅清北平的反動(dòng)分子，實(shí)行清查戶口，大批的捉人。李空山忙起來(lái)。他不大有工夫再來(lái)到高北的床上躺一躺。他并不忠心于日本主子，而是為他自己弄錢。他隨便的捕人，捕的多，而后再依次的商議價(jià)錢，肯拿錢的便可以被釋放;沒(méi)錢的不管有罪無(wú)罪，便喪掉生命。在殺戮無(wú)辜的人的時(shí)候，他的膽子幾乎與動(dòng)手摸女人是一邊兒大的。為了享受榮華富貴，他勾結(jié)日本人，隨意欺凌甚至殘害自己的同胞，為了娶冠家的女兒作老婆，想方設(shè)法讓她們的母親“大赤包”當(dāng)上妓女檢查所長(zhǎng)，并且他自己也從中獲取“好處”，可他內(nèi)心并不想娶任何一個(gè)女人為妻，因?yàn)槟菢訒?huì)不自由，他只想得到那些漂亮女人的身體，玩玩而已。當(dāng)他不再受到日本人重用而罷免官職的時(shí)候，“大赤包”還給了300大洋的費(fèi)用，就是為了讓他不要再想和她的小女兒招弟結(jié)婚，因?yàn)楫?dāng)初“大赤包”看重的是他的官職，才同意把女兒嫁給他。他心里簡(jiǎn)直樂(lè)開(kāi)開(kāi)花，因?yàn)檎械芤苍缇统蔀樗姆敹⒉皇钦嫘南肴⑺€能有那樣一大筆錢，這樣的好事哪里找去….
冠曉荷– 小羊圈胡同三號(hào)的男主人。曉荷 早已看出太太的不安，可是始終沒(méi)敢哼一聲。他知道太太是關(guān)于遷怒的人，他一開(kāi)口，也許就把一堆狗屎弄到自己的頭上來(lái)。他幾乎沒(méi)有關(guān)切女兒的現(xiàn)在與將來(lái)。丟失了女兒和丟失了國(guó)家，他都能冷靜的去承認(rèn)事實(shí)，而不便動(dòng)什么感情。(P258)五十多歲的男人，生活很講究，自己怎么舒服怎么過(guò)，一直想“運(yùn)動(dòng)”出個(gè)什么一官半職，可到死也就只當(dāng)了一回小羊圈胡同的“里長(zhǎng)”，自從他老婆“大赤包”當(dāng)上了所長(zhǎng)，就唯她的命令是從，決不違抗，只為她可以為這個(gè)家賺錢，可以讓他臉上有光，因?yàn)?，家里有人在為日本人做事，沒(méi)有人敢“欺負(fù)”他，日本人也決不可能殘害他!也從不關(guān)心兩個(gè)女兒的成長(zhǎng)，哪怕讓她們?nèi)ソo當(dāng)官的人做小老婆，只要能給他利益，他能喜笑顏開(kāi)的支持!為了自己的生命安全，也隨時(shí)都可以出賣自己的女兒。
可是，還沒(méi)有等李四爺表示出謙讓，冠曉荷已經(jīng)告訴了白巡長(zhǎng)，里長(zhǎng)必須由他充任。他已等了二年多，還沒(méi)等上一官半職，殃在他不能再把作里長(zhǎng)的機(jī)會(huì)放過(guò)去。雖然里長(zhǎng)不是官，但是有個(gè)“長(zhǎng)”字在頭上，多少也過(guò)點(diǎn)癮。況且，事在為人，誰(shuí)知道作里長(zhǎng)就沒(méi)有任何油水呢?(P354)日本人正在全力進(jìn)攻侵占自己的國(guó)家的時(shí)候，還一心想著做官，發(fā)財(cái)…他只想活在自己的小小天地，享受盡奢華的生活，一直到老死吧。管他國(guó)家是存是亡，同胞是不是水生火熱!
曉荷聽(tīng)完，半天沒(méi)有出聲。愣了好大一會(huì)兒之后，他低聲的問(wèn)：“高第，你準(zhǔn)知道那兩個(gè)是真日本人呢?你怎么知道他們不是假扮的呢?”
曉荷的鞠躬，說(shuō)話(模仿著日本人說(shuō)中國(guó)話的語(yǔ)調(diào)與用字)，與種.種小身段，使日本人驚異：他們北平才這么三四年，會(huì)居然產(chǎn)生了這樣的中日合璧的人物。(P452)當(dāng)日本人對(duì)“大赤包”翻臉而抄家拿走了他們所有的錢財(cái)，封了他的家，他對(duì)女兒說(shuō)的話盡然問(wèn)她那是不是真正的日本人，在他看來(lái)，日本人是他多么好的朋友，怎么會(huì)做這樣的事?而在日本人的眼里，也表示無(wú)法相信，怎么會(huì)有這么出賣自己國(guó)家的生物存在呢??
錢先生的小傳單所發(fā)生的效果只是教大家微微難過(guò)了一會(huì)兒而已，北平人是不會(huì)造反的。(P360)
他們總是順應(yīng)歷史的自然，而不想去創(chuàng)造或者改變歷史。哪怕是起了逆風(fēng)，他們也要本著自己一成不變的處世哲學(xué)活下去。這一哲學(xué)的根本，是相信“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。用不著反擊敵人，瞧，日本人多兇——可是日本投降了!八年的占領(lǐng)，真夠長(zhǎng)的!然而跟北平六七百年的歷史比起來(lái)，八年又算得了什么?(P579)這些語(yǔ)言，是真的切中了中國(guó)人的要害，追求自己的安穩(wěn)，平靜，出奇的忍耐心，讓我不得不想起圓明園，經(jīng)歷過(guò)一個(gè)世紀(jì)由幾代君王精心修筑的皇家園林，就是因?yàn)檎臒o(wú)能，忍讓，只知道一味的逃避，才最終淪為廢墟…….寬容和忍讓是美德，可，要看是在什么樣的情況之下，如果是連生命和尊嚴(yán)也保不住的忍讓，那就只能算是懦弱吧!
當(dāng)然，選中的這些段落，只是讀的時(shí)候感覺(jué)看到一個(gè)個(gè)活生生的形象讓我心中很氣憤而已，還有很多其它正面的形象，正是因?yàn)樗麄兊男⌒∨Σ⑶以敢飧冻鲎约旱男悦?，中?guó)也才在當(dāng)年的抗日戰(zhàn)斗取得了勝利，力量雖小，也不可忽略。書里每一個(gè)人的形象都是那樣鮮明，就好像是在看電視劇，作者都很清楚告訴我們每一個(gè)角色的性格特征，然后在故事的進(jìn)展中通過(guò)一次次事件而將每個(gè)人的性格表現(xiàn)的淋漓盡致，簡(jiǎn)潔而突出，沒(méi)有多余的語(yǔ)言和鋪墊，想用短小精悍來(lái)形容，可是人家又寫了五十萬(wàn)字，然后情節(jié)安排，人物的描寫卻達(dá)到了短篇的精髓。
本月看的是老舍（四世同堂），這本書是女兒推薦給我的。這是中國(guó)現(xiàn)代名著，老舍先生的代表作之一。**在盧溝橋事變和北平淪陷的背景下，以祁家四代同堂生活為主線，生動(dòng)描繪了小羊圈胡同內(nèi)以家庭為代表的個(gè)階層生死存亡的榮辱。
老舍先生用筆下栩栩如生的人物，寫活了那段沉重的歷史：家破人亡的錢先生，代表的是不畏**的中年知識(shí)分子；英勇斗爭(zhēng)的瑞全，代表的是不甘亡國(guó)的青年才??；獻(xiàn)媚敵人的瑞豐，代表的是自甘墮落的漢奸小人；熱心助人的李四爺，代表的是急公好義的英雄義士；輪為**的招弟，代表的是屈服敵人的豺狼走狗；無(wú)奈無(wú)助的祁老人，代表的是天真愚昧的貧苦大眾。每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)，從中我們可以看到我們的民族文化和特點(diǎn)，這是發(fā)人深思的。
在老舍先生的文字中，我們可以看到他對(duì)日軍暴行和叛國(guó)求榮者的譴責(zé)與批判，可以看到他對(duì)敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許，也可以看到他對(duì)被迫成為亡國(guó)奴的平常百姓的同情。
老舍先生在文章結(jié)尾寫下“起風(fēng)了”三個(gè)字，必是希望每一個(gè)看過(guò)這本書的人，都能明白，無(wú)論狂風(fēng)暴雨，總會(huì)有陽(yáng)光沖破云層，重照大地的一天，清風(fēng)仍會(huì)拂過(guò)，生活仍在繼續(xù)。
今天，由學(xué)校組織，我們來(lái)到影劇院，**了曲劇《四世同堂》。
祁老漢是一個(gè)四代同堂的老人。他和他的兒孫們住在一個(gè)院子里。七七事變的到來(lái)打破了和平的生活。食物開(kāi)始短缺，社會(huì)開(kāi)始動(dòng)蕩。祁老的第三個(gè)孫子瑞全選擇了抗日，而第二個(gè)孫子瑞峰則選擇了分家，成為日本**。
兒子被日本人擊斃，長(zhǎng)孫則入了獄。家中全靠長(zhǎng)孫媳婦韻梅支持著。一個(gè)大家庭就這樣在戰(zhàn)火中支離破碎。
孫瑞宣出獄回國(guó)后，選擇了投身抗日戰(zhàn)爭(zhēng)事業(yè)。瑞全也回家了。日軍敗退的消息傳來(lái)，仿佛一切都在好轉(zhuǎn)。但就在抗戰(zhàn)將要?jiǎng)倮臅r(shí)候，祁老的重孫女妞子卻命懸一線。
她不愿意吃日軍發(fā)下的摻了砂和谷殼的“共和面”，最后在韻梅的歌聲中離開(kāi)了才停留不到九年的人世。在這悲傷的時(shí)刻，突然傳來(lái)消息：日本無(wú)條件投降！
幾經(jīng)周折，祁老和祁家終于挺過(guò)了八年戰(zhàn)爭(zhēng)，再次迎來(lái)了希望。
八年的戰(zhàn)爭(zhēng)，祁家受到了巨大的創(chuàng)傷。祁老漢失去了第二個(gè)孫子、兒子和曾孫女，幾乎失去了第三個(gè)孫子和長(zhǎng)孫。但祁家終究活了下來(lái)，戰(zhàn)后迎來(lái)了和平。
然而其他的那些家庭呢？有些和祁家一樣保留了下來(lái)；更多的卻分散了，破碎了，不復(fù)存了。有多少人在槍聲中喪生，有多少人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去親人，有多少家庭在火藥的煙霧中破碎！
戰(zhàn)爭(zhēng)奪走生命和幸福，帶來(lái)災(zāi)難和痛苦。戰(zhàn)爭(zhēng)中受害最大的永遠(yuǎn)是無(wú)辜的平民百姓。--不僅侵略者一方的人民，而且侵略者一方的人民。
就像劇中的日本老太太一樣，她向往和平，但她也卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)，她的祖國(guó)也卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)！這是多么令人感到諷刺，又是多么令人感到悲哀！人們渴望和平，破壞和平的人終將受到懲罰。
戰(zhàn)后，祁家又安定下來(lái)了。我相信他們會(huì)有更好的生活。難道它不是一個(gè)縮影嗎？經(jīng)歷過(guò)炮火的北平和經(jīng)歷過(guò)炮火的中國(guó)迎來(lái)了和平；這個(gè)經(jīng)歷過(guò)侵略的民族也開(kāi)始在世界上崛起和復(fù)興。
看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里，古老的北平城中那處小小的小羊圈：謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、熱血青年瑞全、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)恥的冠曉荷、陰狠的大赤包、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心;雖然沒(méi)有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實(shí)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影，有年過(guò)半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人，有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賣國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)!
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí)，也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被日本欺辱?作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家，在中國(guó)是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!
讀完了這本書，我陷入深深的沉思，在國(guó)家淪陷的8年中有多少手無(wú)寸鐵的同胞被無(wú)辜的殺害啊!同時(shí)也對(duì)那些漢奸們感到憤怒，他們身為中國(guó)人不為自己國(guó)家而抗戰(zhàn)，只為了自己一點(diǎn)私利出賣國(guó)家，助桀為虐殺害自己同胞;從冠曉荷這家人的最終下場(chǎng)看到了，出賣民族和靈魂的人是沒(méi)有好下場(chǎng)。感到欣喜的是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的八年抗戰(zhàn)，最終獲得了勝利!我們應(yīng)該牢記歷史、莫忘國(guó)恥。認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)、科技興國(guó);為了祖國(guó)的明天變得更加繁榮富強(qiáng)做出自己的一份奉獻(xiàn)!
即使讀的都是同一本書，不同的人在閱讀的時(shí)候會(huì)獲得不同的感悟，我們?cè)谧x作者寫的作品時(shí)，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)。?寫讀后感是對(duì)自我的反思和思想的自我剖析和總結(jié)。您要的“禮記大學(xué)讀后感”編輯已經(jīng)可以提供給您了，如果你覺(jué)得我的建議有用請(qǐng)將這篇文章收藏起來(lái)以備參考！
《大學(xué)》作為四書之一是古人必修的科目，千年之后，再讀《大學(xué)》，也能從中感受到當(dāng)時(shí)的思想風(fēng)潮。可以說(shuō)它影響著千萬(wàn)古人，也形成了他們獨(dú)特的具有中國(guó)色彩的思維方式與做人原則。其中某些道理沿用至今，我們的思維方式仍受其影響?！洞髮W(xué)》中提出：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在至止至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有始終，知所先后，則近道矣?！焙?jiǎn)而言之，即三綱(明德，親民，止于至善)八條(格物，致知，正心，誠(chéng)意，修身，齊家，治國(guó)，平天下)七證(知，止，定，靜，安，慮，得)。這是它的核心。再直白些，他講的就是做人，做學(xué)問(wèn)。眾人皆知，人性本善。不同的人有不同的品行只是因?yàn)槌砷L(zhǎng)的環(huán)境不同。但我們所崇尚的都是做一個(gè)有道德，修養(yǎng)，品行的君子。做君子的基礎(chǔ)首先要做到正心，誠(chéng)意，修身。首先我們?cè)诓煌沫h(huán)境，不同的場(chǎng)合都要擺正自己的心態(tài)，使自己有一顆正直的內(nèi)心。這樣就算外界環(huán)境何其復(fù)雜，也不能擾亂你的判斷，動(dòng)搖你正確的態(tài)度。俗話說(shuō)：腳正不怕鞋歪。再看看如今，不少官員因貪污受賄紛紛落馬。其實(shí)他們?nèi)卞X而貪，而是沒(méi)有正心，被欲望所迷惑。盲目追求名利，臉面。認(rèn)為受賄很有成就感，是自己權(quán)力的體現(xiàn)。再說(shuō)現(xiàn)在的大學(xué)生，不少皆沉迷于網(wǎng)絡(luò)，或是游戲，或是小說(shuō)，或是不良影片。這顯然也是不正心的表現(xiàn)。作為大學(xué)生最重要的任務(wù)當(dāng)然仍是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)理論知識(shí)，學(xué)習(xí)為人處事，而不是學(xué)習(xí)如何花著父母的錢娛樂(lè)，消遣。其余次之。其次做人要講誠(chéng)意?！八^誠(chéng)意，自欺也。如惡惡臭，如好好色。此之謂自謙。故君子心慎獨(dú)也?！蓖蹶?yáng)明說(shuō)：“大學(xué)之要，誠(chéng)意而己矣?！庇衷弧熬又?，誠(chéng)意為主?！弊鋈艘\(chéng)意，可是誠(chéng)心誠(chéng)意去修養(yǎng)道德卻很艱難。它既需要人們對(duì)誠(chéng)意的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)，愿意過(guò)有誠(chéng)意的人生，同時(shí)還要逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，以誠(chéng)意人生為幸福，以違反誠(chéng)意道德為痛苦。這樣才會(huì)實(shí)實(shí)在在去追求誠(chéng)意。從善改過(guò)，不斷完善自己，在各種非誠(chéng)意的誘惑面前不動(dòng)心，這是對(duì)君子的要求。而對(duì)大學(xué)生而言，誠(chéng)意更是必不可少的，因?yàn)榇髮W(xué)生是祖國(guó)的接班人。如果連大學(xué)生都不講誠(chéng)意，那么整個(gè)國(guó)家還談什么未來(lái)呢?最后，學(xué)會(huì)修身，做到進(jìn)取和完善。雖然我們做不到完美，做不到圣人一樣可以考慮到天下，但是我們能做到的是修身，修身更多的不是為了國(guó)家，而是為了自我能活得更高尚。另一方面就是做學(xué)問(wèn)。做學(xué)問(wèn)講究致知，格物?！八^致知，在格物者，言欲致吾立知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫有不知而天下之物莫不有理，惟于理有不窮，故其知有不盡也?！备裎镏概ΩF就事物之理。當(dāng)人們通曉事物之理后，人的知識(shí)也就完備徹底了;致知完全是作為認(rèn)識(shí)過(guò)程找能夠的格物在人所得知識(shí)的一個(gè)自然結(jié)果。若沒(méi)有格物談致知是無(wú)法辦到的，所以對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，內(nèi)修就要格物致知，精神上“誠(chéng)其意，正其心”誠(chéng)意則必須從慎獨(dú)開(kāi)始，正心則要求保持平和的心態(tài)。最后我們簡(jiǎn)單談?wù)匌R家，治國(guó)，平天下。首先，我們要齊家。正如一葉知秋，以小見(jiàn)大。連自己家族都管理不好，怎能治理國(guó)家，使天下太平。作為大學(xué)生，我們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)，理想奮斗的過(guò)程中，應(yīng)由小事做起，做好每一件小事，最終必能實(shí)現(xiàn)你的偉大目標(biāo)?！洞髮W(xué)》蘊(yùn)含的內(nèi)容太多太多，如用一句話來(lái)講，“《大學(xué)》之書，古之大學(xué)所以教人之法也”。
一提到四書五經(jīng)之類，條件發(fā)射地想到愚昧、封建、老古董。近來(lái)，看得多了，發(fā)覺(jué)孔家店被我們莫名地打到，因?yàn)樘岬絿?guó)學(xué)，人人都可以說(shuō)三道四，但是真正耐心讀下去，試圖去認(rèn)真了解流傳千古的文章背后的人就少得多啦，姑且算是無(wú)知者無(wú)畏。
當(dāng)下流行的西式學(xué)習(xí)和教育，和我國(guó)古代大相徑庭，東西教育差異之大只能慢慢體味啦。西方以自然科學(xué)為代表的學(xué)習(xí)分門別類，循序漸進(jìn)，所有的學(xué)科在一套完善的理論世界內(nèi)蓬勃發(fā)展，并且通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)工具的使用，讓知識(shí)的學(xué)習(xí)一切都井井有條。我國(guó)古代的教育體系，更多地強(qiáng)調(diào)個(gè)人修行，強(qiáng)調(diào)對(duì)悟的理解，對(duì)于如何達(dá)到大徹大悟的境界，似乎沒(méi)有一條明確的道路遵循，沒(méi)有一個(gè)可以重復(fù)訓(xùn)練、可操作的育人大-法。給我的感覺(jué)，古人的學(xué)習(xí)方式，有些靈童似可瞬間得道升-天，而愚鈍之輩則無(wú)醍醐灌頂?shù)臋C(jī)會(huì)。
一提到《禮記》大家多多少少都有些了解，不過(guò)一般的同學(xué)都是對(duì)它皺眉頭，鄙夷之。因?yàn)橐幌氲蕉Y，就會(huì)聯(lián)系到三綱五常，君君臣臣之類的腐朽思想啦。觀后才知，我冤枉古人啦，古之“禮”包羅萬(wàn)象，即不是送禮的禮也不是非禮的禮，而是和“道”一樣，有著豐富的內(nèi)涵。一般同學(xué)都知道，四書五經(jīng)的四書指的是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》，可能不知道《大學(xué)》和《中庸》是《禮記》中的兩篇，這里要說(shuō)的《學(xué)記》也是《禮記》的一篇，非常有名，但今人不太熟悉罷了。
《學(xué)記》講述了古人對(duì)學(xué)習(xí)的理解，是高度概括的，沒(méi)有實(shí)際操作的教條，可以看作是古人對(duì)“教育”“學(xué)習(xí)”的綱領(lǐng)，如《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)共-產(chǎn)主義的作用，但是并沒(méi)有告訴無(wú)產(chǎn)階級(jí)怎樣從資本家手中奪取權(quán)力。前途是美好的，道路嘛，自己去摸索吧。文章開(kāi)宗明義，第一句就解釋為什么去“學(xué)”，去接受“教育”:化民成俗，可以理解為有一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣，這應(yīng)該是有社會(huì)性和歷史性的，不同時(shí)代自有不同解釋，我想一般應(yīng)該是百姓安居樂(lè)業(yè)，路不拾遺，夜不閉戶吧。
雖有至道(道這個(gè)東西，內(nèi)涵豐富，太玄，非三言兩語(yǔ)說(shuō)清楚)，不去學(xué)習(xí)，也不能“知其善”。古人對(duì)學(xué)無(wú)止境認(rèn)識(shí)很透徹，知道“學(xué)然后知不足”，發(fā)奮地學(xué)習(xí)才知道自己有那么多不知道的東西，有人越學(xué)越感無(wú)知也是這個(gè)原因，這也解釋無(wú)知者無(wú)畏;巔峰對(duì)決，只有功力深厚的人才知其中的深淺，莽夫是看不出門道的。古人對(duì)“教”和“學(xué)”的認(rèn)識(shí)，不像現(xiàn)在這樣割裂，現(xiàn)在老師高高在上，一切都對(duì)，學(xué)生的質(zhì)疑總被當(dāng)做不聽(tīng)話。古人知道“教學(xué)相長(zhǎng)”，將教和學(xué)統(tǒng)一起來(lái)，學(xué)生和老師大家可以互相學(xué)習(xí)，學(xué)生之間也可以互為師學(xué)，所以有同學(xué)一時(shí)無(wú)法理解某些知識(shí)點(diǎn)，如果你知道的話，不妨將你的理解分享出來(lái)，在教別人的時(shí)候，你的認(rèn)識(shí)也會(huì)更上一層樓?，F(xiàn)在的學(xué)生不僅缺乏不恥下問(wèn)的勇氣，連虛心請(qǐng)教的一并拋棄啦。
或許古人愚昧，對(duì)一切未知的東西心存敬畏，對(duì)于學(xué)習(xí)也當(dāng)做神圣的事情，所以才有至圣先師的孔夫子，被當(dāng)做祖師爺祭拜。學(xué)習(xí)是有一定規(guī)律性的，不可揠苗助長(zhǎng)，所以“未卜禘[dì]，不視學(xué)，游其志也”，意思是說(shuō)時(shí)候未到(還沒(méi)祭天)的時(shí)候，天子(領(lǐng)導(dǎo))不能去視察學(xué)校，這樣學(xué)生可以有充足的時(shí)間去“游其志”，發(fā)展個(gè)人的志向。我覺(jué)得對(duì)老師的作用，古人認(rèn)識(shí)的更加深刻，老師要“時(shí)觀而弗語(yǔ)，存其心也”。無(wú)論老師還是父母，對(duì)學(xué)生的志向之類，別整天批評(píng)，要多多觀察的學(xué)生，少發(fā)言，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候才加以指導(dǎo)。像現(xiàn)在的父母也不要孩子上兩天學(xué)就問(wèn)去逼他考清華北大，煩死啦。
求學(xué)的人有四個(gè)經(jīng)常犯的錯(cuò)誤:或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止，是指學(xué)習(xí)的時(shí)候，或貪多不求甚解，或?qū)W習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)就容易滿足，或?qū)W(xué)習(xí)看做太容易不下苦功夫(傷仲永之類的神通)，或自我設(shè)限不求進(jìn)步。這四點(diǎn)學(xué)習(xí)的人和教學(xué)的人都要明白，產(chǎn)生四種錯(cuò)誤的心理不同，要對(duì)癥下藥。古人對(duì)老師的評(píng)價(jià)高，所以即使皇帝，對(duì)自己的老師要“無(wú)北面”(和老師，別用君臨天下那套禮儀，尊師)?，F(xiàn)在教師的神壇已經(jīng)走下神壇，成為謀生的一種職業(yè)，一日為師終生為父也out，一去不返啦。
從小學(xué)起耳濡目染的儒學(xué)“四書”之首，未曾通讀全文也能背上幾句“在明明德，在親民，在止于至善”的“大學(xué)之道”，《禮記·大學(xué)》這樣的儒家經(jīng)典著作，讀來(lái)確實(shí)總能帶給人啟迪。
“大學(xué)”之意，自然不是現(xiàn)代意義上的普通高等學(xué)校。古時(shí)的“大學(xué)”，指的是與“小學(xué)”相對(duì)的“大人之學(xué)”。長(zhǎng)大成人，上了“大學(xué)”的我，倒也卻能從中感悟到成人成才之道。
“大學(xué)之道”，見(jiàn)己見(jiàn)小。
《禮記·大學(xué)》里說(shuō)“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知;致知在格物?！薄拔锔穸笾?，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！睂W(xué)習(xí)何嘗不是如此。認(rèn)認(rèn)真真把每個(gè)英語(yǔ)單詞背牢，才能理解整個(gè)句子讀懂整篇文章;不堅(jiān)持每天鍛煉，一周一節(jié)的體育課都要偷懶又如何通過(guò)體檢;不注重積累不喜歡閱讀難道僅靠想象就能寫出好文章?為人何嘗不是如此。長(zhǎng)大偷金的人小時(shí)也只是偷針，愛(ài)迪生成功的一次前還有無(wú)數(shù)次的失敗，三天打漁兩天曬網(wǎng)又何必艷羨別人的好習(xí)慣。
《禮記·大學(xué)》里講“修己以安百姓”“有諸己然后求諸人”。當(dāng)寢室垃圾桶滿時(shí)主動(dòng)伸手不必旁觀室友，無(wú)聊時(shí)跟朋友“開(kāi)黑”打游戲不如主動(dòng)拉他一起去圖書館，指責(zé)他人前先反思自己，多一份正能量便少兩份負(fù)能量。
“大學(xué)之道”，赤誠(chéng)不改。
《禮記·大學(xué)》里強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)意慎獨(dú)”。古有藺相如用人前人后始終如一的真誠(chéng)打動(dòng)廉頗成就一番美談，現(xiàn)代交友同樣如此。所謂“將心比心”，拿自己的心去衡量別人的心，虛心假意的奉承與真心實(shí)意的贊賞自然不同。有的人油嘴滑舌卻無(wú)真才實(shí)學(xué);有的人穿著打扮處處講究名牌，內(nèi)心卻盡是空虛;有的人在朋友面前滿嘴“兄弟義氣”，回到家卻只知道對(duì)著生自己養(yǎng)自己的父母發(fā)脾氣。曾子一日三省，楊震在所謂“暮夜無(wú)知”時(shí)斷然拒絕十斤黃金的賄賂，又饑又渴的秀才面對(duì)熟透的桃林只道“桃李無(wú)主，我心有主”，普通的鄉(xiāng)村郵遞員王順友一個(gè)人走過(guò)xx的寂寞郵路，投遞準(zhǔn)確率保持100%，成為xx年感動(dòng)中國(guó)年度人物。與其拼命在人前偽裝優(yōu)秀，獨(dú)處與否都努力保持并養(yǎng)成優(yōu)秀的習(xí)慣豈不更好。慎獨(dú)，是對(duì)自己靈魂的真誠(chéng)。
不敢說(shuō)能完全領(lǐng)會(huì)《禮記·大學(xué)》的奧義，但吾輩青年確應(yīng)以這樣的“大學(xué)之道”為指引，不虛度大學(xué)以至青春、人生的光陰，努力成為更好的“大人”。
欲治其國(guó)者先齊其家。欲齊其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正奇心者先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意誠(chéng)。意誠(chéng)而后心正。心正而后身修。身修而后家齊。家齊而后國(guó)治。國(guó)治而后天下平。它的意義簡(jiǎn)釋如下:
古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國(guó)家;要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性;要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思;要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠(chéng);要想使自己的意念真誠(chéng)，先要使自己獲得知識(shí);獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)事萬(wàn)物。通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí);獲得知識(shí)后意念才能真誠(chéng);意念真誠(chéng)后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家;治理好國(guó)家后天下才能太平。上自國(guó)家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本。
其中格物理解為:
格，就是確實(shí)研究清楚?！案裎铩本褪且笕藗冇H歷其事，親操其物，即物窮理，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。在讀書中求知，在實(shí)踐中求知，而后明辯事物，盡事物之理。
致知理解為
就是求為真知。從推致事物之理中，探明本心之知。如一面鏡子，本來(lái)全體通明，只被事物昏蔽，暗淡不清，現(xiàn)在逐漸擦去灰塵，使恢復(fù)光明，有了真知。所謂知，指道德意識(shí)而言，知既至，則能明是非、善惡之辨，聞見(jiàn)所及，胸中了然。
他們的關(guān)系是:
《大學(xué)》說(shuō):“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！贝税藯l目中，“修身”是根本。前四者是“修身”的基礎(chǔ)和方法，后三者是“修身”的目的。格物在于明辨事物，只有明辨事物才能得到正確的認(rèn)識(shí)，有了認(rèn)識(shí)才能意念誠(chéng)實(shí)，然后才能思想端正。只有具備了以上的條件，自身的修養(yǎng)才能提高。自身的修養(yǎng)又是治理國(guó)家的必要條件和前提，由此才能治理好自己的家庭，也才能治理好自己的國(guó)家，最后達(dá)到天下大治。
在生活和教學(xué)中，修身就是要不斷提高自己的品德修養(yǎng)。只有自身的品德端正，無(wú)偏見(jiàn)，無(wú)邪念，才能為學(xué)生所擁護(hù)。修身是格物、致知、誠(chéng)意、正心功夫的落腳點(diǎn)，又是齊家、治國(guó)、平天下的始發(fā)點(diǎn)。
在工作中，齊家就是要經(jīng)營(yíng)管理好自己的家庭，只有教育好自己的家庭成員，才能教化學(xué)生。
以下是我整理的關(guān)于“不懂帶人讀后感”的必備知識(shí)，如果你喜歡的話，可以把這個(gè)網(wǎng)站分享給你的朋友和家人。隨著社會(huì)的進(jìn)步，讀書已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分，通過(guò)閱讀作品，我們能夠深刻領(lǐng)悟其中的真正含義。文字可以承載內(nèi)心深處的情感。
成冬林 2015-4-27
月初收到人力資源部發(fā)的這本書，利用早晚時(shí)間閱讀了一下，總體看來(lái)還是通俗易懂的。接合以往工作經(jīng)歷和書中概括的觀點(diǎn)，啟發(fā)比較大。俗話說(shuō)：
什么樣的人養(yǎng)什么樣的鳥，這意味著管理者的工作作風(fēng)和生活水平直接影響到下屬。我們?cè)诠ぷ髦?，職?zé)定位為管理者，其實(shí)也是培訓(xùn)管理師，如何讓我們的工作更高效，如何讓下屬達(dá)到自己期望的效果，如何能讓自己從雜亂無(wú)續(xù)的工作中找出條理性，等等。通過(guò)基本的管理程序，使方法具體化、可視化。其中一些可以直接完成。我們可以使普通的下屬成為強(qiáng)有力的得力助手，減少員工在工作中的指導(dǎo)能量，提高團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力。
對(duì)于組織管理而言，核心就是人員管理。因此，所有的企業(yè)管理理念都是：培養(yǎng)一批善于解決問(wèn)題的人，而不是自己解決所有問(wèn)題。
是怎么樣一個(gè)人，人與人之間如何相處的好，那么事情才會(huì)事半功倍。性格、秉性、思維、想法都一致了，就會(huì)給公司帶來(lái)利潤(rùn)，那么溝通，相處，共事是最簡(jiǎn)單不過(guò)了。所以管理就是通過(guò)人把事情做好的藝術(shù)，所以它涉及到人與人之間的互動(dòng)，也是人與人之間相互影響的過(guò)程。
比如：一次會(huì)議，一次對(duì)話，一條短信。如何傾聽(tīng)，接受員工的想法，理解他們的想法，傾聽(tīng)。
溝通可以創(chuàng)造最具建設(shè)性和合作行的工作環(huán)境。只有在積極的環(huán)境中，工作才能快樂(lè)地進(jìn)行，員工的心情才能快樂(lè)，才能在工作中有所收獲。
培養(yǎng)員工是一件微妙的事情。急不急也不慢。因?yàn)閱T工的感知有其自身的特點(diǎn)，所以古人說(shuō)：有聽(tīng)道之先，有藝之專。通過(guò)邏輯與方法的結(jié)合，根據(jù)目標(biāo)設(shè)計(jì)了四條原則，即：
員工的方法可以解決問(wèn)題，即使是愚蠢的，也不要干預(yù)；對(duì)問(wèn)題找不到責(zé)任，鼓勵(lì)員工多談哪種方法更有效；一種方法不行，引導(dǎo)員工尋找其他方法；如果一種方法有效，就教給下屬；下屬有好的方法，記住去學(xué)習(xí)。
管理的套路是“找到合適的人做合適的事，合適的事情安排給合適的人去做”，雖然有點(diǎn)拗口，但真正達(dá)到理想要求還是有一定的要求。通過(guò)閱讀，給出了常規(guī)的七個(gè)步驟，即：第一步，創(chuàng)造舒適的工作環(huán)境，特別要注意改善工作關(guān)系和團(tuán)隊(duì)氛圍，讓下屬有更好的積極性、創(chuàng)造性去解決問(wèn)題；第二步，調(diào)節(jié)下屬的情緒，讓下屬?gòu)姆e極的角度看問(wèn)題，找到合理的解決方法；第三步，幫下屬把目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)動(dòng)作，讓目標(biāo)清晰有效，具體的目標(biāo)要能夠用可見(jiàn)行為來(lái)描述；第四步，調(diào)用資源幫助下屬解決問(wèn)題；第五步，贊美下屬的某個(gè)行為，而非翻番贊美；第六步，讓下屬對(duì)工作進(jìn)度開(kāi)展自我評(píng)估，讓其找到完成剩余工作的辦法；第七步，引導(dǎo)下屬“向前看”，少問(wèn)“為什么”，多問(wèn)“怎么辦”。
由于每個(gè)人的性情不一樣，如何看待“做事的人和人做的事”。通過(guò)對(duì)公司利益和項(xiàng)目的全局把握，對(duì)存在的問(wèn)題和項(xiàng)目的限制條件進(jìn)行戰(zhàn)略定位，通過(guò)四個(gè)原則進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)分解，即：幫助下屬，給他們提供幫助；把下屬不可行的求助轉(zhuǎn)化為有用的目標(biāo)，增強(qiáng)信心；支持幫助下屬的正確發(fā)現(xiàn)，應(yīng)指導(dǎo)利用工具和資源；發(fā)現(xiàn)下屬的優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)和支持他。
通過(guò)不同階段的員工定位，不同階段的員工分類培訓(xùn)管理，解決人與事的匹配
其實(shí)，培養(yǎng)別人也是在培養(yǎng)自己。作為一個(gè)父親，我有著深刻的理解，作者也在灌輸這一理念。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的共處，貴在和諧互助。成功離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，以真誠(chéng)換真誠(chéng)，以信任換信任。
只有一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)，沒(méi)有完美的個(gè)人。要建設(shè)一支完美的團(tuán)隊(duì)，管理者必須加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神和溝通能力。
——走對(duì)七步，迅速把庸才變干將
通過(guò)這本書，我們知道管理是通過(guò)人把事情做好的藝術(shù)，所以它涉及到人與人之間的互動(dòng)和人與人之間相互影響的過(guò)程。因此，人事管理不是片面的獨(dú)白，而是所有相關(guān)角色的對(duì)話。
和學(xué)跳舞或者學(xué)騎自行車一樣，學(xué)習(xí)總是包括兩部分——你在學(xué)習(xí)的“內(nèi)容”和你未來(lái)應(yīng)用它的“方法”。或者，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是學(xué)習(xí)的“什么”和“如何”。
這七個(gè)步驟構(gòu)建了與員工互動(dòng)的模式。它們塑造了互動(dòng)的過(guò)程，這里的“過(guò)程”指的是互動(dòng)的形式，而非內(nèi)容。所有人與人之間的互動(dòng)都是由內(nèi)容和方法組成的。
如何提出請(qǐng)求，如何對(duì)討論的主題進(jìn)行排序，都是交互式的方法。討論什么話題、員工的業(yè)績(jī)表現(xiàn)等屬于互動(dòng)的內(nèi)容。
在七個(gè)步驟中蘊(yùn)含的“方法”使我們通過(guò)有序、不斷變化的方式與員工溝通和工作。作為一名管理者，工作是幫助員工成長(zhǎng)，還是幫助員工獲得自我成長(zhǎng)的能力
一。創(chuàng)造舒適的工作環(huán)境，使員工有更好的積極性和創(chuàng)造性解決問(wèn)題
現(xiàn)在花點(diǎn)時(shí)間想想你早上進(jìn)辦公室的第一件事是什么？你是不是左手拿著咖啡杯，右手拿著公文包，直奔辦公桌去處理當(dāng)天復(fù)雜的業(yè)務(wù)表現(xiàn)，既不四處張望，也不說(shuō)話？當(dāng)然不是。
你走進(jìn)公司，看看四周，和人打招呼說(shuō)“早上好”?；c(diǎn)時(shí)間和你的伴侶說(shuō)早安，有時(shí)問(wèn)他們周末過(guò)得怎么樣，或者他們的孩子過(guò)得怎么樣。這就是你開(kāi)始工作的方式。
除非你想單獨(dú)跳舞，否則你需要邀請(qǐng)別人和你一起跳舞，這意味著你需要接觸別人，接觸他們——也就是說(shuō)，社交。
作為管理者，我們可以通過(guò)溝通創(chuàng)造最具建設(shè)性和合作性的工作環(huán)境。有很多要這么做的理由。首先，大多數(shù)人希望能夠快樂(lè)地工作。在積極的環(huán)境中工作會(huì)讓人感到快樂(lè)。
在工作中感到快樂(lè)不是每天都開(kāi)派對(duì)，而是讓每個(gè)人都能從日常語(yǔ)言和工作中得到一些東西。
其次，如果你和同事關(guān)系好，他們會(huì)給你犯錯(cuò)的空間。當(dāng)你說(shuō)錯(cuò)話或做錯(cuò)事時(shí)，如果你和同事關(guān)系良好，你的錯(cuò)誤將更容易被原諒。
最后，這可能是最重要的一點(diǎn)。在管理方面，你有時(shí)需要處理困難的情況。有時(shí)，在做出艱難的抉定之后，人們需要承擔(dān)負(fù)面后果，進(jìn)行溝通并采取措施。有時(shí)候人們不得不承擔(dān)決策帶來(lái)的艱難的變化。
你與員工的關(guān)系越好，就越容易以建設(shè)性的方式處理這些困難的情況。
所有這些建議都有一個(gè)底線——建立積極的工作關(guān)系，越強(qiáng)越好。員工和同事需要愿意和你一起工作。工作關(guān)系越活躍，一起尋找解決方案的速度就越快。強(qiáng)大的工作關(guān)系是合作與變革的發(fā)動(dòng)機(jī)。
那么，創(chuàng)建強(qiáng)大的工作關(guān)系的良方是什么呢？
①確保你建立了一個(gè)積極且相互尊重的工作關(guān)系。在理想的情況下，這可以保證你的同事有一個(gè)積極合作的良好態(tài)度。
②關(guān)注他們思考和講話的方式，適應(yīng)他們的語(yǔ)言。如果你想和某人交流，最好說(shuō)對(duì)方的語(yǔ)言，包括措辭和其他非語(yǔ)言方面。
③在分析情況的時(shí)候，快速、清晰、簡(jiǎn)明。為了讓對(duì)方認(rèn)識(shí)到你作為管理者和領(lǐng)導(dǎo)者的地位，你需要展示你集中精力和正確處理事情的能力。不表態(tài)的陳述、玄妙的術(shù)語(yǔ)、 復(fù)雜的專業(yè)詞匯只會(huì)讓問(wèn)題更復(fù)雜。
與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的理論上的“杰作”，還有展現(xiàn)自己的智慧，這可能在很多公司都很常見(jiàn)，但是這不會(huì)幫助你建立堅(jiān)實(shí)的工作關(guān)系。 這么做你可能會(huì)讓他們印象深刻，滿足虛榮心，但是不會(huì)對(duì)工作推進(jìn)有什么幫助。
④ 簡(jiǎn)單-現(xiàn)實(shí)已經(jīng)夠復(fù)雜了，沒(méi)必要再?gòu)?fù)雜了。
⑤以對(duì)員工有效的方法為基礎(chǔ)。盡管員工可能會(huì)問(wèn)你對(duì)各種問(wèn)題的看法，但總有一些事情他們做得很好。所有的問(wèn)題情況都包含這樣的元素，我們可以以積極的方式構(gòu)建解決方案。
⑥承諾很關(guān)鍵。如果你假裝成一個(gè)技術(shù)專家而不承諾，你很快就會(huì)出局。誠(chéng)實(shí)地向同事和員工做出承諾。
⑦遠(yuǎn)離做他們的救世主的幻想（“沒(méi)有我你們什么也做不了?！薄拔沂遣豢苫蛉钡?，因?yàn)槲覍?duì)你們解決這個(gè)問(wèn)題至關(guān)重要?！保?。
提醒自己不要扮演傳道者的角色（“我看到光了！如果你們按照我說(shuō)的做，我保證你們會(huì)在公司很成功?！保?/p>
記住卡爾·惠特克的話：“管好你傳教士般的使命感，否則你會(huì)被食人族吃掉?！?/p>
⑧合作。你不能在真空中工作，在公司工作意味著和人一起工作。從這本書中，你將了解到團(tuán)隊(duì)代表可以一起作的更好每個(gè)人都能取得更多
）?、崧恍樒渥匀?。在商業(yè)環(huán)境中，很少有“一見(jiàn)鐘情”的事情，所以要花時(shí)間慢慢培養(yǎng)，從第一次接觸慢慢發(fā)展到合作關(guān)系。
⑩黃金法則：演變優(yōu)于劇變。
2。調(diào)整員工情緒，讓他們從積極的角度看待問(wèn)題，找到合理的解決方案
百度在公司有一個(gè)教練計(jì)劃。如果你承擔(dān)公司內(nèi)部教練或?qū)煹呢?zé)任，一些員工會(huì)向你尋求幫助，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為他們?cè)诠髦袥](méi)有朝著正確的方向前進(jìn)。作為一名教練，花時(shí)間向員工提問(wèn)，了解他們的情況和工作環(huán)境，可以幫助他們更有效地解決問(wèn)題。你可以大致按照這樣的方向問(wèn)問(wèn)題：
“很高興你來(lái)找我咨詢。雖然我在同一家公司工作，但我對(duì)你和你的工作知之甚少。所以，請(qǐng)?jiān)试S我先問(wèn)你幾個(gè)問(wèn)題。
在我們開(kāi)始解決你面臨的挑戰(zhàn)之前，先談?wù)勀阕约旱奶幘?。你在這里工作多久了？你在公司確切的職責(zé)是什么？
你的職業(yè)發(fā)展路徑是怎樣的，優(yōu)勢(shì)是什么？如果方便的話，可以講一下你的個(gè)人生活嗎？”
即使你和他共事了很長(zhǎng)時(shí)間，你也可以問(wèn)這些問(wèn)題，原因很簡(jiǎn)單（如果你對(duì)自己和他人誠(chéng)實(shí)），你可能對(duì)對(duì)方了解不多。公司里有一個(gè)奇怪的悖論，你每天都和一些人一起工作，并且和他們一起工作很多年。你覺(jué)得你很了解他們，但同時(shí)，你幾乎不知道他們?cè)谒缴钪械恼鎸?shí)面目。這就是為什么最好首先通過(guò)充分的社交與他們建立良好的工作關(guān)系。
情境問(wèn)題告訴走進(jìn)你辦公室的人你更關(guān)心他而不是他的問(wèn)題。這本身就告訴他，你尊重并且欣賞他。這是一個(gè)強(qiáng)大的互動(dòng)-不僅在情感上，而且在獲取和提供信息幫助你找到解決方案。
探索和明晰你與員工對(duì)話的情境也幫助你與對(duì)方對(duì)話、傾聽(tīng)、講述。您與員工關(guān)系良好，有很好的機(jī)會(huì)繼續(xù)合作。
3、幫員工把目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)動(dòng)作，讓目標(biāo)清晰有效
對(duì)足球運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，在比賽中取勝的方法是讓球進(jìn)對(duì)方球門的次數(shù)比球進(jìn)我們球門的次數(shù)多。雙方在球場(chǎng)上有各種各樣的招數(shù)，但是他們心中有同一個(gè)目標(biāo)——得分。
這是每個(gè)經(jīng)理和員工都應(yīng)該牢記的一點(diǎn)：沒(méi)有目標(biāo)，就沒(méi)有成功。
作為管理者，設(shè)定正確的目標(biāo)和幫助員工設(shè)定正確的目標(biāo)是關(guān)鍵任務(wù)。目標(biāo)就像是路標(biāo)，給員工的行動(dòng)指示方向。迷茫不清的路標(biāo)會(huì)讓人走錯(cuò)路，也無(wú)助于以最短的路徑到達(dá)目的地。
無(wú)論你和誰(shuí)交談，明確、具體和現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)對(duì)于實(shí)現(xiàn)快速、持久的結(jié)果都很重要。有一個(gè)極有用的“目標(biāo)設(shè)定”問(wèn)題：“這次會(huì)議我們討論什么內(nèi)容，能夠讓這次會(huì)議對(duì)你業(yè)績(jī)有用？
”這個(gè)問(wèn)題在開(kāi)始目標(biāo)設(shè)定方面是個(gè)強(qiáng)大的工具。你可以在每次會(huì)議的開(kāi)始用這個(gè)問(wèn)題，讓大家更關(guān)注目標(biāo)，而不是討論瑣碎的話題。
目標(biāo)設(shè)定是一個(gè)互動(dòng)的活動(dòng)，不是單方面一蹴而就的。目標(biāo)設(shè)定是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程。每次目標(biāo)的一部分實(shí)現(xiàn)或失敗，后續(xù)目標(biāo)都會(huì)根據(jù)這種情況進(jìn)行調(diào)整。明白目標(biāo)設(shè)定是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，這一點(diǎn)很重要，因?yàn)檫@可以讓我們避免陷入錯(cuò)誤的思想——“一旦目標(biāo)設(shè)定了，就要一直堅(jiān)持下去。
”4、調(diào)用你的資源，幫員工解決問(wèn)題，達(dá)到目標(biāo)
經(jīng)典的基于問(wèn)題的管理模式是基于這樣的假設(shè)：?jiǎn)栴}是由員工的缺陷和/或資源的短缺引起的。換句話說(shuō)，當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候，肯定是出現(xiàn)了某種不足——人的能力不足（或人手不夠）、沒(méi)有足夠的意志力或者企業(yè)家精神、競(jìng)爭(zhēng)太激烈而我們太弱小，等等。
聚焦答案模式是從一個(gè)完全不同的立足點(diǎn)出發(fā)的，假設(shè)每個(gè)由人組成的系統(tǒng)，不管是一個(gè)人，還是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一直都有可以利用的資源，即便是在困境中！當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候，我們可以理解為，相關(guān)的各方暫時(shí)喪失了對(duì)自己解決問(wèn)題的可能性的信心，原因很簡(jiǎn)單，他們無(wú)法找到和使用自己的資源?？梢哉f(shuō)，他們（暫時(shí)）丟失了“如何使用你的資源”這本使用手冊(cè)。
聚焦答案型管理者的工作是幫助他們的員工發(fā)現(xiàn)（或者重新發(fā)現(xiàn)）他們“忘記”的資源，并且（或者）給他們新的工具，幫助他們構(gòu)建解決方案。在這種情境下，我們把“資源”定義為“每個(gè)可以用以創(chuàng)建解決方案的工具”。資源可以是無(wú)形的，比如努力、動(dòng)力、對(duì)公司的忠誠(chéng)、團(tuán)隊(duì)精神、專業(yè)知識(shí)，但是也可以是很具體的，比如溝通技能、危機(jī)和沖突管理能力、流程控制、業(yè)務(wù)洞察力、技術(shù)工具、時(shí)間、資金，或者注意力。
有時(shí)候一開(kāi)始負(fù)面的事情可能是積極的事情。危機(jī)可以變成機(jī)會(huì)——商業(yè)中的失敗使你睜開(kāi)雙眼，丟掉客戶可以促進(jìn)你更關(guān)注客戶，投訴會(huì)鼓勵(lì)你更以客戶為中心。簡(jiǎn)而言之，公司的弱點(diǎn)可以轉(zhuǎn)變成改進(jìn)的機(jī)會(huì)，威脅可以轉(zhuǎn)變?yōu)槌晒Α?/p>
我明白這種對(duì)資源的理解可能與你之前的觀念是矛盾的。如果你很不幸正為一個(gè)憤世嫉俗的上司工作，你覺(jué)得這樣的公司和同事簡(jiǎn)直太特殊了，以至于認(rèn)為他們不可能搞到任何資源，這時(shí)候先請(qǐng)放寬心。雖然當(dāng)你深陷糾結(jié)、一片迷茫的時(shí)候，資源的概念不是“世上無(wú)難事，只怕有心人”這樣的格言能代替的。
但是，如果你把這種精神用在尋找要解決問(wèn)題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的方法上去的話，那么這對(duì)變革和維護(hù)管理絕對(duì)是一個(gè)卓有成效的工具。
資源導(dǎo)向的核心是，你把自己和員工的注意力轉(zhuǎn)移到順利的工作中，雖然你們依舊面臨著問(wèn)題。通過(guò)關(guān)注依舊順利的那部分事情，關(guān)注可用的資源，你沖破了問(wèn)題的迷障，增加了發(fā)現(xiàn)適合的解決方案的可能性。所以，請(qǐng)戴上你“偵探”的帽子，掏出“放大鏡”，發(fā)現(xiàn)隱藏在你和你的團(tuán)隊(duì)中的資源吧。
5、贊美員工的某個(gè)行為，而不是泛泛贊美
當(dāng)你收到上司的郵件，他說(shuō)很欣賞你在上次會(huì)議上的貢獻(xiàn)，你會(huì)有怎樣的感受？當(dāng)你贊美員工的商業(yè)演示時(shí)，他們是怎樣回應(yīng)的？當(dāng)你表示對(duì)優(yōu)秀客服服務(wù)的贊美時(shí)，你的客服是如何反應(yīng)的？
當(dāng)其他人贊美你做過(guò)的出色的工作時(shí)，你是什么反應(yīng)？你會(huì)感覺(jué)很好。這在工作中重要嗎？
是的，它絕對(duì)重要。當(dāng)其他人讓你感覺(jué)很好時(shí)，你會(huì)在自己正在做的事情上表現(xiàn)得更好。
相比之下，當(dāng)別人在和你相處時(shí)發(fā)脾氣，總是對(duì)你疾言厲色，總是詳細(xì)地說(shuō)你做錯(cuò)了什么——或者，更糟糕的情況，完全忽略你，你會(huì)是什么感受？那會(huì)幫助你，讓你工作做得更好嗎？人們常常談?wù)摿糇T工的問(wèn)題，但是，很多人辭職是因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己沒(méi)有得到認(rèn)可，從來(lái)沒(méi)有被贊美，或者覺(jué)得“沒(méi)那么自在”。
當(dāng)然，像你這樣經(jīng)驗(yàn)豐富的管理者肯定明白，人們對(duì)自己被對(duì)待的方式非常敏感。你也知道，對(duì)別人表示尊重，贊美他人是最有力的管理工具。你也知道，要這樣做最有效的方式之一就是贊美對(duì)方。
6、讓員工對(duì)工作進(jìn)度做自我評(píng)估，讓員工找到完成剩余工作的辦法。
7、引導(dǎo)員工“向前看”，少問(wèn)“為什么”，多問(wèn)“怎么辦”。
讀后感在我團(tuán)隊(duì)剛剛出現(xiàn)一次違紀(jì)現(xiàn)象，我有茫然不知所措的時(shí)候，有幸讀到了這本書，看到名字的時(shí)候，我就被吸引了，我想，他肯定能幫助我解決我遇到的問(wèn)題。于是，我?guī)е笾挠葑x了這本書，感想頗多，現(xiàn)把一些重要的、能拿出手的干貨和大家分享一下，望對(duì)之有用。
第一：“聚焦答案模式”。我覺(jué)得這個(gè)想法很前衛(wèi)，而且實(shí)用。
問(wèn)題出現(xiàn)后，這些企業(yè)如果只追求***的責(zé)任和***的問(wèn)題，就失去了前進(jìn)的動(dòng)力。讀到這里的時(shí)候，我想到了一句話，不知道對(duì)不對(duì)“不為失敗找借口，只為成功找方法”，我覺(jué)得，雖然意義有所區(qū)別，不過(guò)還是差不多的，就像前面說(shuō)到的那樣，除了問(wèn)題，找責(zé)任人。這跟“為失敗找借口’一樣，如果我們聚焦在答案上，聚焦在解決問(wèn)題上的方法上，那么我們就可以更成功。
這里，我覺(jué)得四個(gè)原則很好，特別想單獨(dú)拿出來(lái)：1、如果東西沒(méi)有壞，就不要去修補(bǔ)它； 2、多做有效的事；3、如果一個(gè)方法沒(méi)用，就不要繼續(xù)，嘗試其他方法；4、如果發(fā)現(xiàn)一個(gè)方法有效，就把它交給別人，或者從別人身上學(xué)習(xí)。這四個(gè)原則，通俗而落地?。?！
第二：帶好團(tuán)隊(duì)的七步驟。1、創(chuàng)造環(huán)境；2、調(diào)節(jié)情緒；3、目標(biāo)管理；4、整合資源，幫助員工解決問(wèn)題；5、表?yè)P(yáng)要具體；6、讓員工自我認(rèn)定；7、引導(dǎo)員工調(diào)整立場(chǎng)，多問(wèn)自己怎么辦，而不是問(wèn)領(lǐng)導(dǎo)為什么。
各個(gè)步驟環(huán)環(huán)相扣，缺一不可。我就在想：第一，我有沒(méi)有給我的兄弟創(chuàng)造一個(gè)舒適的環(huán)境，有沒(méi)有不利于團(tuán)隊(duì)發(fā)展的因素；第二，我每天有沒(méi)有給我的兄弟們打氣，把氣氛調(diào)上來(lái)；第三，我有沒(méi)有幫助我的兄弟每次定的目標(biāo)，幫他們分析完成策略，有沒(méi)有告訴他們分成小目標(biāo)；第四，兄弟們有問(wèn)題的時(shí)候，我有沒(méi)有幫助大家去解決問(wèn)題，還是我也在追究誰(shuí)的問(wèn)題；第五，我的每次表?yè)P(yáng)，是否讓兄弟們都明白，為什么受到的表?yè)P(yáng)；第六，有沒(méi)有讓兄弟們自我評(píng)價(jià)；第七，有沒(méi)有鼓勵(lì)兄弟們多問(wèn)怎么辦，而不是一直問(wèn)為什么。
我想，我自己做到的太少了。
讀完這本書，對(duì)我有很大幫助。我能感覺(jué)到我的進(jìn)步。但是，我也發(fā)現(xiàn)只要我堅(jiān)持不懈，我就能取得更大的進(jìn)步?。?！
細(xì)細(xì)算來(lái),升任中層也已一年有余,在過(guò)去的一年多時(shí)間里,我也參加了不少公司組織的新任中層培訓(xùn),對(duì)中層管理者必備的素質(zhì)和能力也有了一定的了解,但是實(shí)踐過(guò)程中,卻總有種心有余而力不足的無(wú)奈:團(tuán)隊(duì)每個(gè)人似乎都很努力很忙碌,我也每天從早忙到晚,但領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的工作還是不滿意。
閑暇時(shí)在書店漫步，就看到了這本“把身邊的庸才變干將”的書——不懂帶人，你就自己干到死。帶著工作中的迷茫和困惑，我在閑暇之余就翻看這本書，還真是獲益匪淺。
首先要明確一點(diǎn)：培養(yǎng)一批善于解決問(wèn)題的人，而不是一個(gè)人解決所有問(wèn)題！
下班后，我總是觀察身邊的其他中層和領(lǐng)導(dǎo)，想向他們學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)管理的經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)很多領(lǐng)導(dǎo)都有和我一樣的壞習(xí)慣：動(dòng)手。
員工在工作中難免遇到自己無(wú)法解決的問(wèn)題，當(dāng)他們來(lái)請(qǐng)教問(wèn)題如何解決時(shí)，由于時(shí)間緊迫，我們往往就充當(dāng)了那個(gè)救火員——“這件事情我來(lái)處理吧，你去忙別的工作”——親自解決這個(gè)緊急的問(wèn)題。不可否認(rèn)，作為領(lǐng)導(dǎo)者，我們擁有更多的資源和經(jīng)驗(yàn)，我們可以快速解決員工無(wú)法解決或需要很長(zhǎng)時(shí)間才能解決的問(wèn)題，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，會(huì)發(fā)生什么？員工遇到問(wèn)題就來(lái)找你，而你厭倦了處理員工的問(wèn)題，這就導(dǎo)致了你應(yīng)該解決的問(wèn)題沒(méi)有落實(shí)，比如部門發(fā)展和決策，這就有本末倒置的意思。
我相信，很多領(lǐng)導(dǎo)都意識(shí)到了這一點(diǎn)，并渴望向員工傳授自己的消防技能。然后，以下四個(gè)原則和七個(gè)步驟可以幫助你培養(yǎng)員工解決問(wèn)題的能力，并教你如何帶人。
四個(gè)原則是：（1）員工的方法可以解決問(wèn)題，即使他們很笨，也不要干涉?。?） 找不到問(wèn)題的責(zé)任，鼓勵(lì)員工多談?wù)勀姆N方法更有效！
（3） 一個(gè)方法走不通，引導(dǎo)員工找其他方法?。?） 如果你發(fā)現(xiàn)一個(gè)有效的方法，教給你的下屬。下屬有好方法，記得學(xué)！
我想這4個(gè)原則，也許大家都知道，但就是在實(shí)踐的過(guò)程中難以落實(shí)，究其原因，還是缺乏耐心和積極的引導(dǎo)。例如，我們安排一項(xiàng)工作給員工時(shí)，或許在我們心中已經(jīng)有了完成這項(xiàng)工作的最佳途徑，那么這個(gè)時(shí)候，請(qǐng)你先不要將你的想法強(qiáng)加給員工，讓他用自己的方式來(lái)完成，即使他花了很長(zhǎng)時(shí)間、走了很多彎路，即使他多次碰壁、錯(cuò)誤百出。我們應(yīng)該允許員工在公司的容忍范圍內(nèi)犯錯(cuò)誤和走彎路。在這個(gè)過(guò)程中，他逐漸找到了解決問(wèn)題的捷徑，這比你一開(kāi)始告訴他的要深刻的多。
在這個(gè)過(guò)程中，我們鼓勵(lì)員工發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題并找到有效的解決方案，而不是僅僅因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤而責(zé)怪他們。這樣的增長(zhǎng)難道不更值得我們啟待嗎？另外就是要積極的引導(dǎo)，員工自己的解決方式行不通，碰壁了，向你尋求幫助，你是直接告訴他答案還是啟迪他自己去找到答案？不言而喻，積極激勵(lì)員工尋找答案，工作完成后更能實(shí)現(xiàn)成就感，更愿意主動(dòng)、自發(fā)地尋找答案。
同時(shí)，要積極向員工學(xué)習(xí)。謙遜不會(huì)降低你的領(lǐng)導(dǎo)能力，但會(huì)讓他們更支持你。
接下來(lái)的七個(gè)步驟是共享的：（1）創(chuàng)造一個(gè)舒適的工作環(huán)境，讓員工有更好的解決問(wèn)題的積極性和創(chuàng)造性。（2） 調(diào)整員工的情緒，讓他們從積極的角度看待問(wèn)題，找到合理的解決方案。
（3） 幫助員工將目標(biāo)分解成行動(dòng)，使之清晰有效。（4） 打**給你的資源，幫助員工解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。（5）贊美員工的某個(gè)行為，而不是泛泛贊美。
（6） 讓員工對(duì)工作進(jìn)度進(jìn)行自我評(píng)估，讓員工找到完成剩余工作的方法。（7）引導(dǎo)員工“向前看”，少問(wèn)“為什么”，多問(wèn)“怎么辦”。
7個(gè)步驟為我們提供管理員工的具體措施。其實(shí)管理就是讓人把事情做好的藝術(shù)，管理除了“管”和“理”，重視“理”而非“管”之外，最重要的是牽扯當(dāng)中的兩隊(duì)人馬：管理者和非管理者。
無(wú)論是之前看的“海底撈你學(xué)不會(huì)”，還是后期看的“稻盛和夫經(jīng)營(yíng)十二條”，歸根到底，核心就是“人”。 團(tuán)隊(duì)的力量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個(gè)人力量，學(xué)***管理好自己的團(tuán)隊(duì)，讓你的團(tuán)隊(duì)在一個(gè)積極地環(huán)境下，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，凝聚各自的力量，朝著一個(gè)共同的目標(biāo)發(fā)展，互相協(xié)作、互相促進(jìn)，始終將公司的利益擺在第一位，公司的發(fā)展自然就如虎添翼。
作為中層管理者，我們處于“上傳”和“下達(dá)”的樞紐位置，我們是企業(yè)的核心，企業(yè)的高效運(yùn)作離不開(kāi)我們。像發(fā)動(dòng)機(jī)活塞一樣的中層管理者，問(wèn)題最多。為了簡(jiǎn)化許多問(wèn)題，管理者必須學(xué)會(huì)授權(quán)，并在需要時(shí)放手。授權(quán)是一種技能，授權(quán)也是一門藝術(shù)。管理者應(yīng)在日常工作中逐步掌握管理藝術(shù)，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造良好業(yè)績(jī)，使自己的事業(yè)更上一層樓。
8月16號(hào)，我來(lái)公司三月又十天，也是第一次參加公司的讀書會(huì)活動(dòng)，就我個(gè)人而言，我覺(jué)得這種活動(dòng)很好，大家坐在一起看書，儀式感很強(qiáng)，看書專注，效率比較高，不像平常在家看書，看不了幾分鐘又不經(jīng)意主動(dòng)或被動(dòng)地打斷。另外，也可以相互了解各自的愛(ài)好。
為啥我會(huì)選《不懂帶人，你就自己做到死》這本書，先不說(shuō)書中內(nèi)容如何，首先看到這幾個(gè)字，就能讓我產(chǎn)生共鳴：無(wú)論是主管，還是經(jīng)理，或是組長(zhǎng)，只要是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，如果團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人不會(huì)帶隊(duì)伍，負(fù)責(zé)人真會(huì)累死，而且是會(huì)陷入死循環(huán)，越不會(huì)帶人，越會(huì)累死，不但累死自己，還會(huì)讓團(tuán)隊(duì)的心累，從而導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)離職率高，團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人又會(huì)更累，周而復(fù)始。所以，團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，尤其是對(duì)于技術(shù)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)。
那如何帶領(lǐng)好一個(gè)團(tuán)隊(duì)呢？
首先，團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人必須是全方位熟悉整個(gè)團(tuán)隊(duì)的業(yè)務(wù)，團(tuán)隊(duì)講究分工合作，所以一個(gè)團(tuán)隊(duì)里會(huì)有各式人才，團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人必須清楚地知道每種業(yè)務(wù)的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，就像書中所說(shuō)“所謂的教，就是讓對(duì)方學(xué)會(huì)你希望他學(xué)的行為、做對(duì)你希望他做的行為，或改變錯(cuò)誤的行為。也就是讓學(xué)***會(huì)你希望他會(huì)而他不會(huì)的行為，或是將錯(cuò)誤的行為轉(zhuǎn)變成正確的行為”。值得一提的是，作者亮明了一個(gè)重要概念：
在行為科學(xué)方法中的行為，除了身體做出的動(dòng)作外，還將人的理解、記憶和思考都?xì)w類為“行為”。
其次，班長(zhǎng)要注意教學(xué)方式。現(xiàn)在新一代員工已經(jīng)成為主力軍。他們大多缺乏老一輩員工的吃苦耐勞、吃苦耐勞、絕對(duì)服從等特點(diǎn)，因此教學(xué)方式非常重要。為了了解員工的工作動(dòng)機(jī)和目標(biāo)，操作下屬的工作（行為），有必要掌握下屬通過(guò)工作想要什么樣的成長(zhǎng)。在實(shí)際操作過(guò)程中，溝通方式很重要，對(duì)于情商較低的主管來(lái)說(shuō)，在溝通過(guò)程中經(jīng)常只會(huì)溝通工作，會(huì)讓下屬認(rèn)為主管只關(guān)心工作，所以在溝通時(shí)，通常來(lái)說(shuō)不要一見(jiàn)面就談工作，應(yīng)當(dāng)先溝通一些興趣話題，拉近彼此的距離，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，還可以自暴過(guò)往工作中的一些失敗經(jīng)驗(yàn)，這樣才能更好地讓下屬接收自己所教的知識(shí)和技術(shù)。
最后，為了幫助下屬更有效地成長(zhǎng)，班長(zhǎng)需要通過(guò)對(duì)下屬的表?yè)P(yáng)和認(rèn)可來(lái)強(qiáng)化員工的行為，從而形成良好的工作習(xí)慣。表?yè)P(yáng)下屬時(shí)，切記不要空洞，否則會(huì)讓下屬覺(jué)得你是個(gè)偽君子。我們稱贊下屬的目的，是希望“強(qiáng)化”你希望下屬學(xué)***為，所以最好的稱贊，就是稱贊下屬的“行為”，稱贊的重點(diǎn)不是下屬的人品或個(gè)性，而是下屬的“行為”。
同理，我們?cè)谂u(píng)下屬時(shí)，絕對(duì)不可以拿下屬的人格或個(gè)性大做文章，要著眼于下屬的工作（行為），必須將問(wèn)題鎖定在“應(yīng)該做卻沒(méi)有做”和“不可以做卻做了”的行為。
通過(guò)此次讀書會(huì)，不單讓我學(xué)***“行為科學(xué)管理”的方法，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到我自己性格上的不足，后續(xù)工作中需要更多地學(xué)***，也更多地學(xué)會(huì)稱贊別人。
1.假設(shè)，你是一名組長(zhǎng)，你手下有6名員工，其中有兩個(gè)人關(guān)系不好，總鬧矛盾，經(jīng)常因私人感情問(wèn)題影響工作。
當(dāng)員工之間發(fā)生沖突時(shí)，最簡(jiǎn)單、最愚蠢的方法就是辭退員工，但這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)不是明智的選擇。人才在于訓(xùn)練。由于每個(gè)員工的生活背景和個(gè)性不同，必然會(huì)產(chǎn)生沖突。作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，我認(rèn)為聽(tīng)和說(shuō)的技巧是必不可少的。
人們之所以會(huì)產(chǎn)生沖突，是因?yàn)樗麄儗?duì)事件有不同的立場(chǎng)和看法。我會(huì)分別聽(tīng)取員工對(duì)事對(duì)人的看法，然后設(shè)身處地的像朋友一樣和他客觀的探討問(wèn)題，讓員工有跳出“我”的思想模式，引導(dǎo)員工換一個(gè)角度解決問(wèn)題。找出員工的共同立足點(diǎn)，使員工樹立正確的人和事的態(tài)度。
然后創(chuàng)造一些適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，讓兩個(gè)人同時(shí)負(fù)責(zé)一項(xiàng)業(yè)務(wù)，讓相互有協(xié)助的完成業(yè)務(wù)，從而讓有矛盾的員工在日常的工作當(dāng)中發(fā)現(xiàn)對(duì)方的閃光點(diǎn)，當(dāng)二人合作獲得成果的時(shí)候，正確的鼓勵(lì)和承認(rèn)二人的成果，將會(huì)對(duì)改善二人關(guān)系有很好的幫助。
當(dāng)發(fā)生另一場(chǎng)沖突時(shí)，我們必須保持中立，確保每個(gè)人都瞄準(zhǔn)事件本身，而不是一個(gè)固定的人。
2。還有一個(gè)員工常常很懶但很小心。還有一個(gè)員工經(jīng)常對(duì)公司的制度產(chǎn)生抵觸情緒。你將如何領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)？
員工的懶惰問(wèn)題幾乎是每個(gè)企業(yè)都面臨的問(wèn)題。如果僅僅通過(guò)懲罰來(lái)管理，會(huì)使員工對(duì)公司越來(lái)越不滿，抱怨也越來(lái)越多。但是，如果發(fā)現(xiàn)員工偷懶而沒(méi)有采取有效措施，這種行為會(huì)影響到整個(gè)團(tuán)隊(duì)，管理者也會(huì)失去對(duì)團(tuán)隊(duì)的控制。其實(shí)，偷懶就是員工一種不愿意承擔(dān)責(zé)任，不愿意多干活的表現(xiàn)，心細(xì)說(shuō)明該員工對(duì)待工作還是有一定的認(rèn)真態(tài)度，也很在意自己的工作業(yè)績(jī)。
針對(duì)這樣的員工其實(shí)比較容易，偷懶的一個(gè)比較明顯的表現(xiàn)就是工作拖沓，常常不在自己的崗位上。那么作為領(lǐng)導(dǎo)的我就應(yīng)該充分了解員工的工作，循序漸進(jìn)的安排工作給他，然后給他數(shù)量一個(gè)個(gè)具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，當(dāng)員工一個(gè)一個(gè)達(dá)成目標(biāo)時(shí)，及時(shí)的鼓勵(lì)他，讓他找到努力工作的樂(lè)趣。從日常工作出發(fā)，不斷調(diào)整自己的工作情緒，尊重員工的創(chuàng)造性，支持他在可控范圍內(nèi)落實(shí)自己的想法，使員工有更好的積極性和創(chuàng)造性。
當(dāng)員工能夠端正的對(duì)待工作是，自然不會(huì)偷懶?；?。
事實(shí)上，任何企業(yè)都沒(méi)有完美的團(tuán)隊(duì)。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)不是找一個(gè)和我匹配的團(tuán)隊(duì)成員，而是把我周圍的人變成我需要的人。大多數(shù)員工會(huì)對(duì)公司的制度產(chǎn)生抵觸情緒，這只是因?yàn)樗麄儾幻靼坠緸槭裁匆@么做。隊(duì)長(zhǎng)的角色非常重要。要引導(dǎo)員工配合公司制度，提高團(tuán)隊(duì)工作能力，解決團(tuán)員危機(jī)。
對(duì)于一個(gè)6人的團(tuán)隊(duì)，我會(huì)把穩(wěn)定的工作交給另外3個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的員工，把一些調(diào)整和合作的項(xiàng)目交給關(guān)系不好的兩個(gè)員工，讓細(xì)心的員工做好數(shù)據(jù)整合工作。在他們工作當(dāng)中，不斷是和他們探討，了解員工所想。適時(shí)鼓勵(lì)員工，讓員工更有歸屬感和認(rèn)同感。
為員工營(yíng)造舒適的工作氛圍，培養(yǎng)善于解決問(wèn)題的員工！
金杰讀了這本書給我很大的啟發(fā)，帶人的學(xué)問(wèn)，如何體現(xiàn)，那么在《不懂帶人，你就自己干到死》這部書中就帶給我們很多思考。這本由比利時(shí)作家路易斯。卡夫曼撰寫的團(tuán)隊(duì)管理學(xué)著作，從管理工具著手，用一個(gè)個(gè)案例來(lái)告訴我們，如何將帶人做的最好。
一個(gè)理念：
培養(yǎng)一批善于解決問(wèn)題的人，而不是一個(gè)人解決所有問(wèn)題！
四個(gè)原則：
工作人員的方法可以解決問(wèn)題，即是很愚蠢，也不要干涉！
找不到問(wèn)題的責(zé)任，鼓勵(lì)員工多談?wù)勀姆N方法更有效！
一個(gè)方法走不通，引導(dǎo)員工找其他方法！
如果你發(fā)現(xiàn)一個(gè)有效的方法，教給你的下屬。下屬有好方法，記得學(xué)！
七個(gè)步驟：
創(chuàng)造舒適的工作環(huán)境，使員工有更好的解決問(wèn)題的積極性和創(chuàng)造性。
調(diào)整員工的情緒，讓他們從積極的角度看待問(wèn)題，找到合理的解決方案。
幫助員工將目標(biāo)分解成行動(dòng)，使之清晰有效。
打**給你的資源，幫助員工解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
贊美員工的某個(gè)行為，而不是泛泛贊美。
讓員工對(duì)工作進(jìn)度進(jìn)行自我評(píng)估，讓員工找到完成剩余工作的方法。
引導(dǎo)員工“向前看”，少問(wèn)“為什么”，多問(wèn)“做什么”
我提煉了這本書的核心內(nèi)容，認(rèn)為適合我的是“修養(yǎng)、溝通、表?yè)P(yáng)和方法”。這在我平時(shí)的工作當(dāng)中占據(jù)了很大的比例。通過(guò)學(xué)習(xí)書中的一些案例和總結(jié)，我學(xué)會(huì)了如何把理論運(yùn)用到實(shí)踐中，把握應(yīng)該注意的奧秘或程度。
自古管理皆成一派古今之外同屬一家，目的在于如何讓一個(gè)管理者更好的領(lǐng)導(dǎo)底下少則一人多則上千上萬(wàn)人更好的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，最大限度的產(chǎn)出對(duì)公司對(duì)企業(yè)價(jià)值來(lái)，這就是目的。作為干部，很少能有人做到"培養(yǎng)一群善于解決問(wèn)題的人，而不是自己去解決所有問(wèn)題". 因?yàn)槲覀円话愣际菑幕鶎訂T工選拔起來(lái)，雖然其專業(yè)判斷程度，公司流程理解方面都比高層干部有更多優(yōu)勢(shì)，但是其眼界開(kāi)闊程度，理論素養(yǎng)程度，以及宏觀的格局觀都不大，從而導(dǎo)致我們無(wú)法真正的讓帶領(lǐng)的成員解決自己的問(wèn)題，出現(xiàn)問(wèn)題的成員首先不是自行解決問(wèn)題，尋求解決方案，而是敢緊跑來(lái)求救"領(lǐng)導(dǎo)，這件事怎么辦啊 ……適當(dāng)?shù)脑诰唧w的工作當(dāng)中鼓勵(lì)和贊賞員工，這樣就會(huì)達(dá)到不一樣的效果，讓隊(duì)友有足夠的自信去處理自己當(dāng)前手頭的工作，而不是一味的貶低或者打壓，甚至潑冷水，免得以后這個(gè)團(tuán)隊(duì)成了士氣低落，毫無(wú)自信，可有可無(wú)的組合。
眾所周知，基層管理者是企業(yè)的核心，處于“上傳”和“發(fā)布”的樞紐位置，企業(yè)的高效運(yùn)行離不開(kāi)他們。像發(fā)動(dòng)機(jī)活塞一樣的基層管理者，問(wèn)題最多。為了簡(jiǎn)化許多問(wèn)題，管理者必須學(xué)會(huì)授權(quán)，必要時(shí)放手。
——涂裝車間金杰
20xx年6月2日
感謝公司推薦了這書，打開(kāi)此書剛剛閱讀完畢，說(shuō)真的很久沒(méi)有認(rèn)真的看完一本書了，平時(shí)拿到手里的書總是一目十行，看到一半就再也沒(méi)有下文了，有的是自己懶惰的原因，有的卻是書本身的問(wèn)題，思想觀念成舊，讓我沒(méi)繼續(xù)看完的欲望，但是這本書卻讓我做了很多筆記，很難得！工作這么多年讀書也在斷斷續(xù)續(xù)的堅(jiān)持著，讀書筆記也有一搭沒(méi)一搭寫著，只是能讓我挖空心思不僅想記下書里的一些我很認(rèn)同的脈絡(luò)之外，還想在合上書本之后仔細(xì)去想下我該如何把這些我的認(rèn)同應(yīng)用到我的實(shí)踐當(dāng)中去的書卻不多，這算一本？。
在看這本書的時(shí)候，我想到一個(gè)小故事：
有一只老虎想學(xué)習(xí)如何捕捉獵物，所以他拜貓為師，向貓學(xué)習(xí)。日復(fù)一日，老虎把貓的本領(lǐng)都學(xué)會(huì)了。打算向貓告別的時(shí)候本性大發(fā)準(zhǔn)備把貓作為獵物吃了。
這時(shí)，貓爬到樹上說(shuō)：為了防止你將來(lái)反叛，我還有一只手。我爬上了樹，沒(méi)有給你。
（故事的具體情節(jié)我不大記得了，依稀記得大致是這樣的。）
說(shuō)這個(gè)故事，是我覺(jué)得，這個(gè)故事教會(huì)我們一個(gè)道理，本領(lǐng)要自己掌握，不能輕易的全部傳授他人。因?yàn)楫?dāng)你把你所有的能力都給別人時(shí)，你就會(huì)死。所以很多人都喜歡把一些所謂的技能握得緊緊的，怕別人學(xué)了，失去絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
這種心理，用到職場(chǎng)上，卻往往是一個(gè)發(fā)展的阻礙，我覺(jué)得我有時(shí)候就會(huì)犯這樣的毛病自己累的半死，下屬閑的要死，吃力不討好。不但不能完成業(yè)績(jī)，還使得人際關(guān)系緊張。只有在你能將你的技能，交予他人，讓大家根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)從而形成更大的團(tuán)體優(yōu)勢(shì)。
團(tuán)隊(duì)的力量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個(gè)人力量，這本書，適合在管理崗位中進(jìn)入瓶頸期思維人看，目的是學(xué)習(xí)如何管理好自己的團(tuán)隊(duì)，讓你的團(tuán)隊(duì)在一個(gè)積極地環(huán)境下，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，凝聚各自的力量，朝著一個(gè)共同的目標(biāo)發(fā)展，書中有很多案例，有一些也許是正在面對(duì)的，有一些也許是遇見(jiàn)過(guò)沒(méi)有解決的問(wèn)題，都可以在這里找到合適的解決方法，這本書中也有很多小的技巧，教你如何改善一個(gè)團(tuán)隊(duì)的氛圍，如何跟好的和員工們溝通，如何更好的管理你的團(tuán)隊(duì)。
其實(shí)管理就是讓人把事情做好的藝術(shù)。個(gè)人理解，管理除了“管”和“理”，重視“理”而非“管”之外，最重要的是牽扯當(dāng)中的兩隊(duì)人馬，管理者和非管理者。無(wú)論是之前看的“海底撈你學(xué)不會(huì)”還是后期看的“稻田和夫經(jīng)營(yíng)十二條”說(shuō)來(lái)說(shuō)去，核心就是“人”。
人對(duì)了，人合適了，事情才會(huì)事半功倍。管理者和非管理者都對(duì)眼了，脾氣秉性思維方式對(duì)上眼了，符合公司的最大利益了，那么何愁管不住溝通不了的問(wèn)題呢。
這本書言簡(jiǎn)意賅的概括了“1個(gè)理念+4個(gè)原則+7個(gè)步驟”之外，還能在書里面詳細(xì)列舉一些示例圖和流程圖或者經(jīng)典的案例小故事分享給讀者，讓我在枯燥不得要領(lǐng)的理論之外，可以更好的看到別人是如何把理論應(yīng)用于實(shí)際，以及當(dāng)中所要注意的玄機(jī)或者度的把握。自古管理皆成一派古今之外同屬一家，目的在于如何讓一個(gè)管理者更好的領(lǐng)導(dǎo)底下少則一人多則上千上萬(wàn)人更好的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，最大限度的產(chǎn)出對(duì)公司對(duì)企業(yè)產(chǎn)值來(lái)，這就是目的。作為干部，很少能有人做到“培養(yǎng)一群善于解決問(wèn)題的人，而不是自己去解決所有問(wèn)題“。
因?yàn)槲覀円话愣际菑幕鶎訂T工選拔起來(lái)，雖然其專業(yè)判斷程度，公司流程理解方面都比高層干部有更多優(yōu)勢(shì)，但是其眼界開(kāi)闊程度，理論素養(yǎng)程度，以及宏觀的格局觀都不大，從而導(dǎo)致我們無(wú)法真正的讓帶領(lǐng)的成員解決自己的問(wèn)題，出現(xiàn)問(wèn)題的成員首先不是自行解決問(wèn)題，尋求解決方案，而是敢緊跑來(lái)求救”領(lǐng)導(dǎo)，這件事怎么辦啊......
這一點(diǎn)值得反思。2014年，工作內(nèi)容有所調(diào)整，我很幸運(yùn)能成為徽珍源的一名干部。我希望我能在2014年少犯一些不必要的錯(cuò)誤。我想相信我的團(tuán)隊(duì)成員和他們做事的能力。我只需要引導(dǎo)自己。來(lái)吧，徽珍源的同事們！
4個(gè)原則+7個(gè)步驟都是基于1個(gè)理念引申出來(lái)的具體方向和思路，在此不做具體分析和點(diǎn)評(píng)，只要整體思路和思想到位，其他的解決方法因人而異，要針對(duì)不同的人采取不同的措施，不能照本宣科，生搬硬套書本上的理論，那就失去了本書作者的良苦用心了，盡信書不如無(wú)書，理論聯(lián)系實(shí)際，每個(gè)人的狀況都是不一樣的，每個(gè)小組的問(wèn)題也是不一樣的，每隊(duì)人馬也是不同的，那就只能在大方向的帶領(lǐng)下，去摸索適合本團(tuán)隊(duì)的管理模式。適當(dāng)?shù)脑诰唧w的工作當(dāng)中鼓勵(lì)和贊賞員工，這樣就會(huì)達(dá)到不一樣的效果，讓隊(duì)友有足夠的自信去處理自己當(dāng)前手頭的工作，而不是一味的貶低或者打壓，甚至潑冷水，免得以后這個(gè)團(tuán)隊(duì)成了士氣低落，毫無(wú)自信，可有可無(wú)的組合。這點(diǎn)我得向公司的鄒總學(xué)習(xí)，跟他打交道久了，發(fā)現(xiàn)他的很多思維方式和其他領(lǐng)導(dǎo)完全不同，他給人感覺(jué)就是如沐春風(fēng)，你會(huì)在無(wú)論是早上中午還是晚上都會(huì)看到他淡淡的笑容和鼓勵(lì)，你永遠(yuǎn)都是你是最棒的，其實(shí)你這樣做可以做的更好，這是他常說(shuō)的，但其實(shí)你是不是最棒的只有你自己知道，但是這個(gè)鼓勵(lì)無(wú)論是給自己還是旁邊聽(tīng)的人感覺(jué)都是大大不同的。
眾所周知，基層管理者是企業(yè)的核心，他們處于“上傳”和“下達(dá)”的樞紐位置，企業(yè)的高效運(yùn)作離不開(kāi)他們。像發(fā)動(dòng)機(jī)活塞一樣的基層管理者，問(wèn)題最多。為了簡(jiǎn)化許多問(wèn)題，管理者必須學(xué)會(huì)授權(quán)，必要時(shí)放手。授權(quán)是一種技能，授權(quán)也是一門藝術(shù)。本書介紹了這些最實(shí)用的方法和技巧，可以保證授權(quán)能夠取得良好的效果。
只要我們掌握了這些管理智慧，就能不斷提高業(yè)績(jī)，讓事業(yè)更上一層樓。
2014年，讓我們一起成長(zhǎng)，借這本書的書名——如果你不知道如何帶人來(lái)，你就活該死。。
俗話說(shuō)：什么樣的人養(yǎng)什么樣的鳥，這意味著管理者的工作作風(fēng)和生活水平直接影響到下屬。我們?cè)诠ぷ髦?，職?zé)定位為管理者，其實(shí)也是培訓(xùn)管理師，如何讓我們的工作更高效，如何讓下屬達(dá)到自己期望的效果，如何能讓自己從雜亂無(wú)續(xù)的工作中找出條理性，等等。
通過(guò)基本的管理程序，使方法具體化、可視化。其中一些可以直接完成。我們可以使普通的下屬成為強(qiáng)有力的得力助手，減少員工在工作中的指導(dǎo)能量，提高團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力。
對(duì)于組織管理而言，核心就是人員管理。因此，所有的企業(yè)管理理念都是：培養(yǎng)一批善于解決問(wèn)題的人，而不是自己解決所有問(wèn)題。
是怎么樣一個(gè)人，人與人之間如何相處的好，那么事情才會(huì)事半功倍。性格、秉性、思維、想法都一致了，就會(huì)給公司帶來(lái)利潤(rùn)，那么溝通，相處，共事是最簡(jiǎn)單不過(guò)了。所以管理就是通過(guò)人把事情做好的藝術(shù)，所以它涉及到人與人之間的互動(dòng)，也是人與人之間相互影響的過(guò)程。
比如：一次會(huì)議，一次對(duì)話，一條短信。如何傾聽(tīng)，接受員工的想法，理解他們的想法，傾聽(tīng)。
溝通可以創(chuàng)造最具建設(shè)性和合作行的工作環(huán)境。只有在積極的環(huán)境中，工作才能快樂(lè)地進(jìn)行，員工的心情才能快樂(lè)，才能在工作中有所收獲。
培養(yǎng)員工是一件微妙的事情。急不急也不慢。因?yàn)閱T工的感知有其自身的特點(diǎn)，所以古人說(shuō)：有聽(tīng)道之先，有藝之專。通過(guò)邏輯與方法的結(jié)合，根據(jù)目標(biāo)設(shè)計(jì)了四條原則，即：
員工的方法可以解決問(wèn)題，哪怕是很笨的方法，也不要干預(yù)；不為問(wèn)題找責(zé)任，鼓勵(lì)員工多談哪個(gè)方法更有效；一個(gè)方法走不通，引導(dǎo)員工找其他方法；發(fā)現(xiàn)一個(gè)方法有效，那就把它教給下屬；下屬有好的方法，記得要學(xué)習(xí)。
管理的套路是“找到合適的人做合適的事，合適的事情安排給合適的人去做”，雖然有點(diǎn)拗口，但真正達(dá)到理想要求還是有一定的要求。通過(guò)閱讀，給出了常規(guī)的七個(gè)步驟，即：第一步，創(chuàng)造舒適的工作環(huán)境，特別要注意改善工作關(guān)系和團(tuán)隊(duì)氛圍，讓下屬有更好的積極性、創(chuàng)造性去解決問(wèn)題；第二步，調(diào)節(jié)下屬的情緒，讓下屬?gòu)姆e極的角度看問(wèn)題，找到合理的解決方法；第三步，幫下屬把目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)動(dòng)作，讓目標(biāo)清晰有效，具體的目標(biāo)要能夠用可見(jiàn)行為來(lái)描述；第四步，調(diào)用資源幫助下屬解決問(wèn)題；第五步，贊美下屬的某個(gè)行為，而非翻番贊美；第六步，讓下屬對(duì)工作進(jìn)度開(kāi)展自我評(píng)估，讓其找到完成剩余工作的辦法；第七步，引導(dǎo)下屬“向前看”，少問(wèn)“為什么”，多問(wèn)“怎么辦”。
由于每個(gè)人的性情不一樣，如何看待“做事的人和人做的事”。通過(guò)對(duì)公司利益和項(xiàng)目的全局把握，對(duì)存在的問(wèn)題和項(xiàng)目的限制條件進(jìn)行戰(zhàn)略定位，通過(guò)四個(gè)原則進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)分解，即：幫助下屬，給他們提供幫助；把下屬不可行的求助轉(zhuǎn)化為有用的目標(biāo)，增強(qiáng)信心；支持幫助下屬的正確發(fā)現(xiàn)，應(yīng)指導(dǎo)利用工具和資源；發(fā)現(xiàn)下屬的優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)和支持他。
通過(guò)不同階段的員工定位，不同階段的員工分類培訓(xùn)管理，解決人與事的匹配
其實(shí)，培養(yǎng)別人也是在培養(yǎng)自己。作為一個(gè)父親，我有著深刻的理解，作者也在灌輸這一理念。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的共處，貴在和諧互助。成功離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，真誠(chéng)換真誠(chéng)，信任換信任。
只有一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)，沒(méi)有完美的個(gè)人。要建設(shè)一支完美的團(tuán)隊(duì)，管理者必須加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神和溝通能力。
1個(gè)理念：培養(yǎng)一群善于解決問(wèn)題的人。
事實(shí)上，一個(gè)人看問(wèn)題的方式會(huì)影響到他解決問(wèn)題的方式。 聚焦答案模式遵循簡(jiǎn)單就是最有效的，列出了
四個(gè)基本原則：
如果東西沒(méi)有壞，那就不要去修補(bǔ)它。
多做有效的事情。
如果一種方法不起作用，不要繼續(xù)，嘗試另一種方法。
如果你發(fā)現(xiàn)一個(gè)方法有效，那就把它分享給別人，或者從別人身上學(xué)習(xí)它。
7個(gè)步驟：
創(chuàng)造舒適的工作環(huán)境，使員工有更好的解決問(wèn)題的積極性和創(chuàng)造性；
調(diào)整員工的情緒，讓他們從積極的角度看待問(wèn)題，找到合理的解決方案；
幫助員工將目標(biāo)分解成行動(dòng)，使之清晰有效；
打**給你的資源，幫助員工解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；
贊美員工的某個(gè)行為，而不是泛泛贊美；
讓員工對(duì)工作進(jìn)度進(jìn)行自我評(píng)估，讓員工想方設(shè)法完成剩余工作；
引導(dǎo)員工“向前看”，少問(wèn)“為什么”，多問(wèn)“怎么辦”。
一。管理不是引導(dǎo)他們，而是從背后輕輕地推動(dòng)他們朝著理想的方向前進(jìn)。這就是領(lǐng)導(dǎo)力。
我以前的一些經(jīng)驗(yàn)告訴我，推動(dòng)球隊(duì)前進(jìn)真的是一門藝術(shù)。夢(mèng)是一道遙遠(yuǎn)的光，很遙遠(yuǎn)卻看得見(jiàn)，這是指引我們行走的指路明燈。這個(gè)指示燈非常重要，將來(lái)會(huì)是我團(tuán)隊(duì)工作的重點(diǎn)。
2.“設(shè)定正確的目標(biāo)及幫助員工設(shè)定正確的目標(biāo)”是關(guān)鍵性的任務(wù)。目標(biāo)設(shè)定是一項(xiàng)互動(dòng)活動(dòng)，是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程。每次實(shí)現(xiàn)或失敗一個(gè)（部分）目標(biāo)時(shí)，必須根據(jù)這種情況調(diào)整后續(xù)目標(biāo)。
三。當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，員工通常無(wú)法找到和使用自己的資源。要關(guān)注并幫助員工發(fā)現(xiàn)他們“忘記”的資源，或者給他們新的工具，幫助他們構(gòu)建解決方案。
在員工資源支持方面，我們每周都會(huì)定期進(jìn)行**，目前我們同意這種方法。
4.引導(dǎo)員工“向前看”，少問(wèn)“為什么”，多問(wèn)“怎么辦”。 因?yàn)椤盀槭裁础敝惖膯?wèn)題很容易會(huì)演變成“誰(shuí)做的”“誰(shuí)的錯(cuò)”這些問(wèn)題。
員工經(jīng)常會(huì)挖空心思回答你、應(yīng)付你；如果問(wèn)怎么辦，則是和員工站在同一立場(chǎng)，一起攜手解決問(wèn)題。一個(gè)小小詞語(yǔ)的變化，最終改變的是立場(chǎng)。
5.專家知而言，智者問(wèn)而聽(tīng)。傾聽(tīng)是高效管理者的第一法則。
傾聽(tīng)是真誠(chéng)地傾聽(tīng)別人，而不僅僅是傾聽(tīng)你想聽(tīng)到的。傾聽(tīng)是在員工的思維中找到與可能的解決方案相關(guān)的要素，在看似復(fù)雜的問(wèn)題中找到解決方案。這本書講述了許多教練式的領(lǐng)導(dǎo)方法，其中許多是切實(shí)可行的操作，并附有詳細(xì)的案例分析。
“授人以魚，不如授人以漁”我將本書接力棒式傳遞給我?guī)ьI(lǐng)的員工，期望他們?cè)诓痪玫膶?lái)也有管理者的意識(shí)。
最后，個(gè)人總結(jié)一下一個(gè)關(guān)于此書給我的最大的一個(gè)感悟。關(guān)于團(tuán)隊(duì)的一個(gè)整體構(gòu)架和用人方向，用“器”、“術(shù)”、“法”、“道”來(lái)舉例做一個(gè)闡述。
有兩個(gè)人，要從北京開(kāi)車去廣州，一人開(kāi)奔馳，另一人開(kāi)的是奧拓，問(wèn)哪個(gè)人先到?就正常情況來(lái)說(shuō)，車的性能放在那里了，奧拓開(kāi)再快也開(kāi)不過(guò)奔馳的的速度。這個(gè)就是“器”的層面，即直觀表現(xiàn)在眼前的現(xiàn)象。
有兩個(gè)人開(kāi)車到廣州， 一個(gè)人開(kāi)奔馳，但是只能開(kāi)到80碼，另外一個(gè)人是老司機(jī)，開(kāi)著奧拓，可以開(kāi)到120碼，問(wèn)誰(shuí)能最先到廣州?這個(gè)問(wèn)題就是“術(shù)”的層面。需要考量核心要素與技巧。
而這時(shí)候你會(huì)從這個(gè)問(wèn)題上發(fā)現(xiàn)“器”沒(méi)有“術(shù)”重要。
兩個(gè)人開(kāi)車去廣州，一個(gè)人開(kāi)奔馳，駕駛技術(shù)很好，但是下大雨，路不能過(guò)山體滑坡。但是，另一個(gè)開(kāi)奧拓的提前注意到天氣不好就繞過(guò)塌方地，誰(shuí)先到廣州?這就是“法”。
需要考量自然規(guī)律。在自然規(guī)律的情況下，你又會(huì)發(fā)現(xiàn)“術(shù)”和“器”會(huì)顯得微不足道。
兩人開(kāi)車去廣州，一個(gè)人開(kāi)奔馳，開(kāi)車技術(shù)好，但是走錯(cuò)路了，開(kāi)去上海方向了。另一個(gè)人開(kāi)奧拓，技術(shù)也不咋地，但是一路向廣州，問(wèn)誰(shuí)能先到廣州?這就是所謂的“道”。
這是方向問(wèn)題。如果方向不對(duì)，你再折騰也是不對(duì)的。
我們可根據(jù)以上的4個(gè)例子體會(huì)一下“道、法、術(shù)、器”的邏輯涵義。管理者在沒(méi)有解決“道”的問(wèn)題時(shí)，談“法”“術(shù)”“器“都是沒(méi)用的，當(dāng)我們的”法“還沒(méi)解決的時(shí)候，我們光談”術(shù)“和“器”是沒(méi)用的。我們?cè)谧龉芾頉Q策和考慮問(wèn)題的時(shí)候，要先從“道”著手去想，但是在執(zhí)行層面的時(shí)候應(yīng)該從“器”開(kāi)始做。
現(xiàn)在這個(gè)月也看到他們很是辛苦，也一直潑冷水，打擊士氣?？催^(guò)本書后，我也在思考自己的策略。我應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給他們一點(diǎn)鼓勵(lì)，讓他們有足夠的自信去處理客戶的疑問(wèn)。
就像每天我們加油打氣一樣，“好！很好！非常好！
”每天給自己一點(diǎn)正能量，相信是會(huì)改善情況的。
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