2024二十二條軍規(guī)讀后感(經(jīng)典6篇)

寫作沒有方向，是一種無拘無束思想解放的方式。作文都是我們自己內(nèi)心思想感情的流露，優(yōu)秀的作文可以幫助我們快速打開思路，值得考察借鑒的作文模板有哪些？下面是小編為大家整理的“2024二十二條軍規(guī)讀后感(經(jīng)典6篇)”，歡迎閱讀，希望對你有幫助。

二十二條軍規(guī)讀后感【篇1】

《第二十二條軍規(guī)》以喜寫悲，并夸張到了荒唐的地步，具有典型的黑色幽默的風(fēng)格。這首先表現(xiàn)在作家以反諷為基礎(chǔ)的藝術(shù)構(gòu)思上，既然世界是荒誕的，那么，真假、善惡、美丑都失去了正常的標(biāo)準(zhǔn)，作家把不正常的東西來寫，讓不可思議的事情變得合情合理，而一切正常的事物就顯得滑稽可笑，這樣荒誕的世界才充滿了幽默感。比如上述人物的漫畫，主要是運(yùn)用反諷的技巧刻畫的。再如介紹飛行基地的醫(yī)療水平時(shí)，作者不動(dòng)聲色地寫到一個(gè)研究鯨魚的動(dòng)物學(xué)有被派來做軍醫(yī)；兩名醫(yī)助不論誰來看病，一律都用紫藥水涂滿他們的牙齦和腳趾，再灌下一粒瀉藥。而這一切都是令人啼笑皆非的正常事。讀者理解了作家的潛臺詞，就能達(dá)到幽默的共識。

約瑟夫海勒刻意追求作家與表現(xiàn)內(nèi)容之間的審美距離，恰到好處地后退一步，用冷漠克制、假裝無所知的態(tài)度去抒寫人間的不幸，去涉獵嚴(yán)肅重大的問題。一個(gè)全身都用雪白的石膏和繃帶包裹起來的士兵，一動(dòng)不動(dòng)地躺在床上，吊瓶中的液體從他的胳膊輸入體內(nèi)，腎臟排泄物從腹股部的導(dǎo)管排入地上的一只潔凈的瓶此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道里。當(dāng)?shù)跗靠樟说臅r(shí)候，下面的瓶此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道也就滿了。護(hù)士把兩個(gè)瓶此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道倒換一下，排泄物又重新輸入他的體內(nèi)。在此作家有意與戰(zhàn)爭傷亡拉開距離，在貌似俏皮的語言下掩蓋著深深的不幸和濃濃的酸楚。

小說的幽默，還產(chǎn)生于作家采用的邏輯悖論的手法。作者有意在大前提錯(cuò)誤的情況下，進(jìn)行正確的推理，最后得出荒謬可笑的結(jié)論。第二十二條軍規(guī)就是羅加迅論的典型。如它規(guī)定：瘋此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道必須停飛；又規(guī)定：但必須由本人提出申請。一但某人因精神的原因提出停飛的申請，就說明他的心理正常，所以必須還得飛行。又如它規(guī)定：飛滿六十次可以停飛，但無論何時(shí)都要執(zhí)行司令官的命令。滴水不漏的第二十二條軍規(guī)，是一個(gè)圈套、一個(gè)陷阱，它布下了天羅地網(wǎng)，使人哭告無門、走投無路，它是抽象的任意捉弄人、摧殘人的異己力量的象征。在美國，第二十二條軍規(guī)已成為通用語，用來指稱無法擺脫的困境，難以逾越的障礙。

二十二條軍規(guī)讀后感【篇2】

《二十二條軍規(guī)》讀后感

《二十二條軍規(guī)》是美國著名作家約瑟夫·海勒的代表作之一，這部小說以其獨(dú)特的寫作手法、鮮活的人物塑造和獨(dú)特的敘事方式，深深地吸引了我。

從寫作手法上來看，海勒運(yùn)用了大量的黑色幽默和諷刺手法，使得整部小說充滿了戲謔和反諷的意味。這種獨(dú)特的寫作手法使得小說的語言充滿了張力，讓讀者在笑聲中感受到作者的深刻用意。同時(shí)，海勒還巧妙地運(yùn)用了荒誕的手法，將現(xiàn)實(shí)生活中的荒誕元素融入到小說中，使得整部小說具有了一種超現(xiàn)實(shí)主義的氛圍。

從人物塑造上來看，海勒成功地創(chuàng)造了一系列鮮活、立體的人物形象。這些人物形象各有特色，無論是主角尤索林還是配角丹尼卡醫(yī)生、隨軍牧師、米洛等等，都讓人難以忘懷。尤索林作為一個(gè)飛行尉官，他身不由己地陷入了“軍規(guī)”的羅網(wǎng)之中，不斷經(jīng)歷著生與死的考驗(yàn)和心理的煎熬。丹尼卡醫(yī)生則是一個(gè)善于鉆營、利欲熏心的小人物，他的種種荒誕行為令人捧腹大笑。隨軍牧師、米洛等人物也都具有鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)，讓人印象深刻。

從敘事方式上來看，《二十二條軍規(guī)》采用了非線性敘事的方式，整部小說由多個(gè)零散的章節(jié)組成，每個(gè)章節(jié)都有不同的主題和情節(jié)。這種敘事方式使得整部小說具有了一種跳躍性的氛圍，讓讀者在閱讀的過程中需要不斷思考和聯(lián)想。同時(shí)，這種敘事方式也使得小說的情節(jié)更加緊湊和有張力，讓讀者在閱讀的過程中始終保持著高度的緊張感。

小編認(rèn)為，《二十二條軍規(guī)》是一部充滿智慧和幽默的小說，它通過獨(dú)特的寫作手法、鮮活的人物塑造和獨(dú)特的敘事方式，深刻地揭示了現(xiàn)實(shí)生活中的種種荒誕和不合理現(xiàn)象。在閱讀這部小說的過程中，我不僅享受到了閱讀的樂趣，更在思考中得到了啟示和感悟。

二十二條軍規(guī)讀后感【篇3】

進(jìn)入金明小學(xué)這個(gè)大家庭已經(jīng)有一個(gè)學(xué)期的時(shí)間了，對于初來乍到的我對教育工作還是有很多地方不足，為了能更好的工作，在此假期之間我拜讀了教師走向成功的22條軍規(guī)一書。

老子說：輕則失根，躁則失君。人一旦心浮氣躁，就容易受情緒驅(qū)使，做出有些過激的行為，因?yàn)槿杖张c學(xué)生們相處，工作壓力大，對學(xué)生寄予的希望值較高，所以心情自然起起伏伏，給自己的工作和心情，給學(xué)生的情緒和成長都帶來很多弊端，書中的有些論述讓我時(shí)時(shí)反省自己的一些作法，方法是否錯(cuò)了方向，在處理問題上是否情感多，理智少，是否事倍功半。

書中提到了一個(gè)例子：約翰·麥克勞德，一位現(xiàn)代英格蘭著名的解剖學(xué)家，在小學(xué)時(shí)特別淘氣。有一次他想親眼看看狗的內(nèi)臟是什么樣的，于是他偷偷地殺死了校長的寵物，一只可愛的哈巴狗。

校長非常生氣，決定嚴(yán)懲這個(gè)無法無天的學(xué)生。怎么用？讓人吃驚的是，他既沒有批評孩子，也沒有開除他，而是懲罰他畫一幅人體骨骼和血液循環(huán)的圖畫。約翰麥克勞德實(shí)校長的寬容精神打動(dòng)，從那以后發(fā)憤鉆研解剖學(xué)，終于成為舉世聞名的醫(yī)學(xué)巨匠。

在稱贊校長卓越的教育方法的同時(shí)，我也反思了自己的日常言行：是不是有時(shí)候?qū)⒆拥馁|(zhì)量不高，緩沖時(shí)間也不多？要知道氣得七竅生煙，對事情也于事無補(bǔ)啊，老師的一番暴風(fēng)雨過后，經(jīng)過洗禮的孩子就真的能心悅誠服地感悟老師的良苦用心，反思自己的錯(cuò)誤嗎？

有時(shí)不防先冷靜下來，想想采用什么方法才是解決問題的最佳途徑，這樣的工作不是更有效，更智慧嗎？教師應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)以德治國，因?yàn)閷捜菔菍W(xué)習(xí)的美德。

其中特別喜歡書中的一段文字，反復(fù)誦讀多遍，仍愛不釋手，把它工工整整地謄抄在自己的日記本上：

沮喪時(shí)，引吭高歌。悲傷時(shí)，開懷大笑。病痛時(shí)，樂觀向上。

恐懼時(shí)，勇往直前。自卑時(shí)，鼓足勇氣。不安時(shí)，提高調(diào)門。

力不從心時(shí)，回想過去的成功。自輕自賤時(shí)，默誦自己的目標(biāo)。自高自大時(shí)，追尋失敗的記憶。

縱情享受時(shí)，記得挨餓的日子。洋洋得意時(shí)，想想競爭的對手。沾沾自喜時(shí)，回憶那忍辱的時(shí)刻。

自以為是時(shí)，看看自己能否讓風(fēng)駐足。驕傲自滿時(shí)，要想到自己怯儒的時(shí)候。不可一世時(shí)，抬起頭，仰望群星！

我們的情緒會(huì)時(shí)好時(shí)壞，昨日的快樂會(huì)變成今日的哀愁，今日的悲傷也可能轉(zhuǎn)化為明日的喜悅，心中有一只輪子不停地轉(zhuǎn)，由樂生悲，由悲生喜，由喜而憂，這就好比花兒的變化，今天綻放的喜悅也會(huì)變成凋謝時(shí)的悲哀。但我們也應(yīng)該樂觀地告訴自己：今天枯萎的花朵蘊(yùn)含著明天新生活的種子，今天的悲傷也預(yù)示著明天的幸福。

工作中的斤斤計(jì)較、急于求成，過分追求完美時(shí)所滋生的浮躁讓我們?nèi)狈Φ却男那?，缺乏從容的氣度，必然?huì)影響到與我們朝夕相處的孩子，讓一切順其自然吧，多一些靜心，少一些苛責(zé)，豈能事事盡如人意，但求無愧我心吧！冷靜下來，受益于我們的孩子，我們的親友，還有我們自己。

作為一名教師，首先，我要樹立一個(gè)信念，世界上沒有愚蠢的學(xué)生，只有愚蠢的老師，學(xué)生的心是美麗和善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰，不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。

我記得上大學(xué)的時(shí)候，我還是喜歡高等數(shù)學(xué)。但是不知道為什么班里的同學(xué)們都很恐懼上這門課，因?yàn)榇蠹矣X得高數(shù)老師是個(gè)看似很嚴(yán)厲的人，以至于大家碰到什么難題的時(shí)候都不敢去請教?？蛇@樣長期下來對自己的成績是鐵定沒有好處的，于是我鼓足了勇氣，冒著挨批的危險(xiǎn)前去請教。

可老師卻是很細(xì)心的為我講解，長期以來更是增進(jìn)了我對這門功課的熱愛。其實(shí)，并不是老師不擅長教學(xué)，也不是學(xué)生不愛學(xué)習(xí)。只是學(xué)生和老師之間好像有一堵額外的墻，把他們隔開了。從她身上，我覺得有必要深入基層，配得上孩子們的心。

只要我多留心，多觀察，有一顆兼**人的心，就可以做的很好。往往我的一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句不經(jīng)意的表揚(yáng)，一個(gè)善意的微笑，一次溫柔有力的撫摸，一次意味深長的談話，一個(gè)耐人尋味的故事就可以在我的學(xué)生心中種下一種永不忘懷的感激，就可以給我的學(xué)生帶來不斷奮進(jìn)向上的動(dòng)力，就可以給我的學(xué)生帶來足夠的自信與勇氣所以，想要教好他們，我決定從愛開始。

第二十二條軍規(guī)讀后感（二）

主角約翰·約薩里安上尉是美國陸軍第27空軍b-25轟炸機(jī)的領(lǐng)航員和轟炸機(jī)。他渴望挽救自己的生命。根據(jù)司令部的規(guī)定，一名已完成25次戰(zhàn)斗飛行的人員，經(jīng)行政長官批準(zhǔn)，有權(quán)申請回國。當(dāng)尤沙林完成32項(xiàng)任務(wù)時(shí)，聯(lián)軍首領(lǐng)卡思卡特上校已將目標(biāo)提高到40。

等他飛完44次，上校又改成50次。當(dāng)他飛完51次，滿以為馬上就能回國了，定額又提高到60次。因?yàn)榈?2條規(guī)定士兵必須服從命令。即使上校違反了司令部的規(guī)定，在規(guī)定的飛行次數(shù)后要求他飛行，他也必須去，否則他將犯違抗命令罪。

所以不管他飛了多少次，上校都可以繼續(xù)增加配額，但他不能違抗命令。如此反復(fù)，永無休止。官兵們的精神幾乎崩潰了，但沒有人能停止飛行。

于是他逃到醫(yī)院假裝生病。軍醫(yī)說他在浪費(fèi)時(shí)間。他決定當(dāng)場發(fā)瘋，因?yàn)榘凑找?guī)定，精神障礙患者不允許乘坐飛機(jī)，但他只能自己申請。而一個(gè)人在面臨真正的危險(xiǎn)時(shí)卻擔(dān)心自身安全，就證明他神智清醒。于是就產(chǎn)生了如下邏輯：

如果你瘋了，只要你申請就允許你停飛。但一旦你申請，它將證明你不是瘋子，你必須飛。最后，尤薩林終于明白：

這里面只有一個(gè)圈套就是第二十二條軍規(guī)。

這也是作者寫在**扉頁上的一句話。

我敢打賭，它根本就不存在。盡管他確信無疑，可那又有什么用呢？問題在于每個(gè)人都認(rèn)為它存在。

更糟糕的是，它沒有真正的內(nèi)容和規(guī)定，人們可以嘲笑，反駁，批評，批評，攻擊，糾正，仇恨，虐待，唾棄，撕成碎片，踩或燒成灰燼。

最后，他不得不開小差逃往中立國瑞典。

在海勒的世界里，第二十二條軍規(guī)是神秘的代名詞，象征了一種具有超自然的、能操縱人類命運(yùn)的神秘力量。這里既有現(xiàn)代官僚機(jī)器的異己力量，也包含了某些神秘，即海勒自己所感到的不可捉摸、無力把握的異己力量。對于海勒來說，美國**只是一個(gè)窮兵黷武、對外進(jìn)行侵略擴(kuò)張的軍事官僚集團(tuán)。

這樣的集團(tuán)無論對國內(nèi)百姓還是對海外士兵都實(shí)行嚴(yán)密的控制。誰也擺脫不了那如同魔力般軍規(guī)的約束?？梢?，第二十二條軍規(guī)所造成的意境明顯帶有超驗(yàn)的、永恒的色彩，否則，它何以從一個(gè)專有名詞進(jìn)入美國人的日常語言？

具有無上權(quán)力和隨意性的第二十二條軍規(guī)并不存在而又無所不在，是一種有組織的混亂和制度化瘋狂的象征。它既是一項(xiàng)具體而荒謬的法律條文，更是一種抽象的**現(xiàn)實(shí)。它永遠(yuǎn)對，你永遠(yuǎn)錯(cuò)；它總有理，你總沒理。

它總是與滅絕人性的官僚體制如影隨形，使你永遠(yuǎn)無法擺脫，無法逾越。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也時(shí)常會(huì)遭遇大大小小的第二十二條軍規(guī)，其實(shí)就是形形色色的制度陷阱，通常在資源被強(qiáng)勢一方所壟斷，當(dāng)事人雙方信息嚴(yán)重不對稱或權(quán)利不平等的情況下最容易產(chǎn)生。它類似霸王條款，簡直就像是為**權(quán)力尋租或行政免責(zé)而量身度造的。比如在某些國家，你要當(dāng)醫(yī)生就必須先獲得從業(yè)資格，而資格的認(rèn)定條件卻是行醫(yī)年以上。

也就是說，要取得從業(yè)資格必須先有從業(yè)經(jīng)歷，可沒有從業(yè)資格你卻無法取得從業(yè)經(jīng)歷。

過去單位分房和評職稱、評獎(jiǎng)過程中產(chǎn)生的第二十二條軍規(guī)最多。它們通常都采取群眾評議，領(lǐng)導(dǎo)拍板的所謂民主集中制方式，給暗箱操作留下巨大空間?？偸窍瘸闪⒁粋€(gè)帶傾向性的評委會(huì)，通過不斷制造針對某些人群的新規(guī)則，抬高他們的門檻，發(fā)布一輪又一輪的排行榜，等到評選程序復(fù)雜到足以把所有人都搞暈時(shí)，才有機(jī)會(huì)把不希望的人選打壓出局，從而把有某種背景的人選推上去。

在一個(gè)相對封閉的環(huán)境中，規(guī)則或者說土政策通常是上級比著自己鞋后跟劃定的，對下的剛性和對上的彈性都很大，所以執(zhí)行起來既要堅(jiān)持制度的原則性，又要把握政策的靈活性，結(jié)果自然會(huì)因人而異，就看解釋權(quán)在誰了。

第二十二條軍規(guī)讀后感（三）

《第二十二條軍規(guī)》的作者為美國的約瑟夫？海勒，本文寫作特點(diǎn)為：作家采用的邏輯悖論的手法。作者有意在大前提錯(cuò)誤的情況下，進(jìn)行正確的推理，最后得出荒謬可笑的結(jié)論。

本書主人公約賽連就生活在這個(gè)繞著戰(zhàn)爭怪物旋轉(zhuǎn)的光怪陸離的世界里。他是這個(gè)飛行大隊(duì)所屬的一個(gè)中隊(duì)的上尉轟炸手。他滿懷拯救正義的熱忱投入戰(zhàn)爭，立下戰(zhàn)功，被提升為上尉。

然而慢慢地，他在和周圍兇險(xiǎn)環(huán)境的沖突中，親眼目睹了那種種虛妄、荒誕、瘋狂、殘酷的現(xiàn)象后，領(lǐng)悟到自己是受騙了。他變嚴(yán)肅誠摯為玩世不恭，從熱愛戰(zhàn)爭變?yōu)閰拹簯?zhàn)爭。他不想升官發(fā)財(cái)，也不愿無謂犧牲，他只希望活著回家。

看到同伴們一批批死去，內(nèi)心感到十分恐懼，又害怕周圍的人暗算他，置他于死地。他反復(fù)訴說他們每個(gè)人都想殺害我。他渴望保住自己的生命，決心要逃離這個(gè)世界。

摘錄：我唯一的缺點(diǎn)，他以他那種長期練就的詼諧口吻說道，同時(shí)密切注意著自己這句話的效果。就是我沒有缺點(diǎn)。

沙伊斯科普夫上校一點(diǎn)沒笑，佩克姆將軍不禁大吃一驚。深深的疑慮一下子打消了他的熱情。他剛一說出這個(gè)他最拿手的悖論，就驚恐地注意到對方那張毫無表情的臉上沒有流露出任何反應(yīng)。

二十二條軍規(guī)讀后感【篇4】

《第二十二條軍規(guī)》里塑造了一個(gè)杜撰的荒誕世界。它在這個(gè)環(huán)境列舉了40個(gè)人物，有理性的人，無理性的人，成功的人，失敗的人，統(tǒng)治者，反抗者，還有死者?；钪娜丝梢允?，盡管大家都知道他活著，;死去的人卻依然活著，盡管大家都看到過他的尸體。這臧克家的著名的詩句，是不是變得毛骨悚然?黑色幽默。這就是荒誕，世界是非理性的，人生是非理性的。人們試圖用理性控制自己，讓自己與伊壁鳩魯主義或斯多葛主義交融，但在這個(gè)后工業(yè)時(shí)代，卻是荒誕的浪潮將你的身體把控，你不由自主，無法逃避。

這部小說沒有完整的情節(jié)，或者說，更本不是一個(gè)嚴(yán)格意義上的“小說”，而是情緒發(fā)泄的合集

，但從結(jié)構(gòu)主義的角度，它確實(shí)是一本國寶級的小說，是荒誕世界的“史詩”和“神話”。主角，倘若有主角的話，其實(shí)是一個(gè)自私的人，他不是國家主義者，不愛國，作為一個(gè)士兵，理應(yīng)為國家而戰(zhàn)，他卻認(rèn)為活下去才是最重要。他嫖娼，他倒賣貨物，和別人合伙發(fā)國難財(cái)，抵抗長官，態(tài)度惡劣，一心只想逃避，貪生怕死，怎么說也好，他決不會(huì)是“民族”英雄，也不是“國家”英雄，他僅僅只是“自我”的英雄。他是一個(gè)反抗者，與荒誕的世界斗爭。他意識到，在這非理性的夢魘般的地獄世界，只有兩條路可走，逃避或死亡。死亡，若只是身體上的死亡，還算幸運(yùn)，所以這里的死亡，是無窮的恐懼絡(luò)成的羅網(wǎng)向人們的禁閉，是心靈的潰爛，是將自己麻痹，死了又死。逃避，你如何逃脫?主角在死亡和逃避之間踱步，那就是反抗。就像納在水和植物油的交界處上下漂浮，但由時(shí)間延續(xù)下去，結(jié)果可想而知。小說的結(jié)尾幾章，尤其是《不朽之城》，主角終于爆發(fā)，向這個(gè)荒誕的世界徹底宣戰(zhàn)。結(jié)果如何，我們并不知道，只知道他宣戰(zhàn)了，他也許勝利了，我們不知道。

“他們憑什么這樣做?”“因?yàn)榈诙l軍規(guī)?！?/p>

中文系文學(xué)史教材對第二十二條軍規(guī)的解讀，我是不滿意的。更不滿意的地方，是他解讀卡夫卡的地方。三部未寫完的長篇小說

本身是多義的，所以不談。可是，短篇《鄉(xiāng)村醫(yī)生》，那一句概括的話(僅一句)：是一篇夢幻式的作品，它反映了人與人之間人冷漠關(guān)系。這是什么鬼?反正我不懂。上面這些話表面了我對中國學(xué)院派的不滿，因此我不滿足他們對“第二十二條軍規(guī)”這個(gè)“唯一的圈套”的解讀?！暗诙l軍規(guī)”事實(shí)上是《城堡》和《審判》里那種“權(quán)威機(jī)構(gòu)”的象征的凝聚，那便是“官僚主義”

，并不是尋常意義上的官僚主義，而是非理性的意義上的“官僚主義”。這種權(quán)威存在，是因?yàn)槿藗兊哪S，但人類默許它是很荒誕的，于是推導(dǎo)出，世界是荒誕的，人生是非理性的。但既然是象征，那么就不能用詳盡的分析語言來概述，這是小說所特有的特征，倘若只需要你領(lǐng)會(huì)這個(gè)信條，那也不需要有文學(xué)了。

反抗。是這部小說的另一主題。因?yàn)橛谢恼Q的世界，才會(huì)有反抗。這是哲學(xué)上的反抗。加繆的《反抗者》與《西西弗神話》正是貫徹了反抗這一主題。反抗者，都是哲學(xué)上的英雄，都是非理性的英雄，他們或許在一般人看來是神經(jīng)病。譬如你搞學(xué)習(xí)，才能考好大學(xué)，但你厭惡學(xué)習(xí)，還能找出“智商低”和貪玩以外的其他理由，說什么應(yīng)試教育是對人在形而上學(xué)上的迫害之類的屁話，所以要反抗，那你就是人們眼中的神經(jīng)病。形異于人，眾必非之，這是亙古以來顛撲不破的真理。況且學(xué)習(xí)能為你找到好工作

結(jié)婚生子，快樂生活，何樂而不為?這就像，你是為國家而戰(zhàn)斗，為什么不去呢?倘若每個(gè)人都有和你一樣的想法

那戰(zhàn)爭就不用打了。這樣的盤問在《第二十二條軍規(guī)》中出現(xiàn)了兩次。為幸福生活而學(xué)習(xí)，是伊壁鳩魯主義，為完美人生學(xué)習(xí)，是斯多葛主義，他們都是好的。但有些人，不知道為什么，就是那么倔強(qiáng)，對此，還能說什么呢?

二十二條軍規(guī)讀后感【篇5】

閱讀《第二十二條軍規(guī)》讀后感2000字：

《第二十二條軍規(guī)》的作者是約瑟夫.海勒，屬于一種黑色幽默的范疇。因?yàn)槲易x的時(shí)候比較斷斷續(xù)續(xù)，期間還讀了別的書，所以最后我看微信讀書上面的時(shí)間統(tǒng)計(jì)，讀完全書一共花了十個(gè)小時(shí)多一點(diǎn)的時(shí)間，所以大家如果要讀的話，可以安排好自己的時(shí)間。

我想大家看到書名的時(shí)候，最先想知道的應(yīng)該是“第二十二條軍規(guī)是什么？”，“它的具體內(nèi)容是什么？”。今天又是六一而兒童節(jié)，我怎么可能吊小可愛們的胃口呢——它是一條軍規(guī)，其具體內(nèi)容是：第二十二條軍規(guī)規(guī)定，只有瘋子才能免除飛行任務(wù)，但必須由本人提出申請；而能提出此申請的人必然沒瘋，所以他必須去飛行。

這本書的故事背景發(fā)生在二戰(zhàn)期間，飛行任務(wù)是指冒著敵軍的防空炮火進(jìn)行的轟炸任務(wù)，而由于飛行轟炸非常危險(xiǎn)，主人公約塞連的上司又言而無信的不斷將飛行任務(wù)上限從二十五次一直提升到了文章末尾的八十次，如果戰(zhàn)爭還在繼續(xù)，可以預(yù)料到的是飛行轟炸將無休無止——所以這條逼著大家飛行的軍規(guī)，也是逼著大家去死。

這條軍規(guī)用這種巨大的混賬邏輯控制了軍隊(duì)。

“嗬，弟兄們，別誤解我的意思，這完全是自愿的。當(dāng)然了，我這個(gè)上校是天底下最不愿意命令你們?nèi)タ疵儡娢繂杽F(tuán)的演出并玩得高興的，但是我要求你們每一個(gè)沒有病得要住院的人立刻去看他們的演出并玩得高興，這是命令！”

“依據(jù)科恩中校的規(guī)則，只有從未提過問題的人，才允許提問。很快，來參加培訓(xùn)的就只有那些從未提過問題的人了，于是短訓(xùn)班徹底停辦，因?yàn)榭巳R文杰、下士和科恩中校一致同意，培訓(xùn)從不對任何事情質(zhì)疑的人，既不可能也無必要?！?/p>

“第二十二條軍規(guī)，凡是想逃脫作戰(zhàn)任務(wù)的人，絕對不是真正瘋了?！笔郎现挥幸粋€(gè)圈套，那便是第二十二條軍規(guī)。軍規(guī)明確說明，面臨真實(shí)而迫在眉睫的危險(xiǎn)時(shí)對自身安全的關(guān)切是理性思維的過程，奧爾瘋了，可以獲準(zhǔn)停飛。他必須做的，就是提出要求；而一旦他提出要求，他就不再是瘋子，因而必須執(zhí)行更多的飛行任務(wù)。奧爾必是瘋了才會(huì)執(zhí)行更多飛行任務(wù)，而如果沒有非那么多，他就是心智健全的；然而，如果他是心智健全的，那就必須飛那些任務(wù)。如果他飛那些任務(wù)，他就是瘋子，因而不必飛；但如果他不想飛，那他就是心智健全的，因而必須飛。約塞連對第二十二條軍規(guī)這一款的絕對簡潔性深為感動(dòng)，發(fā)出一聲敬仰的口哨聲。

“沒人問你確實(shí)對約塞連說過什么。我們問的是，你沒跟他說的是什么。你確實(shí)對約塞連說過什么，我們根本不感興趣。清楚了嗎？”“是的，長官?！薄澳敲次覀兝^續(xù)。你跟約塞連說什么了？”

這種強(qiáng)盜一般的邏輯巧妙之處就在于讓人去選擇沒有選擇的選擇——你只能照我說的去做。

“第二十二條軍規(guī)說，他們有權(quán)利做任何我們不能阻止他們做的事?！?/p>

文中對政治家、將軍和商人們進(jìn)行了許多辛辣的諷刺，透露出了作者強(qiáng)烈的反戰(zhàn)主義傾向——是不是像寫高中語文卷子？

文中的約塞連抱著自己最淳樸的本能與這條軍規(guī)做著無休止的斗爭——他早已拿定主意，要活得長久，不行就死在求生的努力之中，于是他每次上天的唯一任務(wù)就是活著下來。

我更想說的是，大家在成長的過程中有沒有遇到這種茫然無措的情況——就比如《阿特拉斯聳聳肩》的書評一文中提到的情況——我們的環(huán)境教育我們需要無私，自私是可恥的，但是如果我們理性的思考的話，那些干凈的自私完全符合一個(gè)人的本心本性——是人性本惡嗎？那面對這種情況我們又該怎么做？

文中的牧師就遇到了這種困境：

“牧師犯了罪，這很不錯(cuò)。常識告訴他，撒謊和擅離職守都是罪。另一方面，人人都知道罪就是惡，而惡是不可能帶來善的。但是他確實(shí)感覺很好，簡直是妙不可言。因此，合乎邏輯的結(jié)論是，撒謊和擅離職守都不可能是罪。憑著瞬間的神圣直覺，牧師即刻掌握了這種合理的保護(hù)性推理，并為他的發(fā)現(xiàn)興奮不已。這可真如奇跡一般。他看到，幾乎不需要任何訣竅，就可以把惡性說成美德，把謠言說成真理，把陽痿說成禁欲，把傲慢說成謙卑，把劫掠說成慈善，把偷竊說成禮遇，把褻瀆說成智慧，把野蠻霸道說成愛國主義，把殘忍說成正義。誰都可以這么做，根本不需要什么智力，也不需要任何道德力量?！?/p>

我自己給出的一個(gè)還在探索中的解決方式就是用盡我所有的努力與理性來排順序，然后找到最本質(zhì)最不容辯駁的東西——一點(diǎn)點(diǎn)的辨別之后去粗取精——看哪些東西才是站得住腳的——我的生命、我的理性、我有資格追求幸福。

只有分清主次，才能在扭曲的所謂道德世界不至于隨波逐流。

二十二條軍規(guī)讀后感【篇6】

主人公約翰“尤薩林上尉”﹙CaptainJohnYossarian﹚是美國陸軍第27航空隊(duì)B-25轟炸機(jī)上的一名領(lǐng)航員兼投彈手，他渴望保住自己的性命。根據(jù)司令部規(guī)定，完成25次戰(zhàn)斗飛行的人就有權(quán)申請回國，但必須得到長官批準(zhǔn)。當(dāng)尤薩林完成32次任務(wù)時(shí)，聯(lián)隊(duì)長卡思卡特上校已經(jīng)把指標(biāo)提高到40次了。等他飛完44次，上校又改成50次。當(dāng)他飛完51次，滿以為馬上就能回國了，定額又提高到60次。因?yàn)榈诙l軍規(guī)規(guī)定，軍人必須服從命令，即使上校違反了司令部的規(guī)定，在他飛完規(guī)定次數(shù)后還叫他飛，那他也得去，否則他就犯下違抗命令的罪行。所以無論他飛滿多少次，上?？偪梢岳^續(xù)增加定額，而他卻不得違抗命令。如此反復(fù)，永無休止。官兵們的精神已近乎崩潰，可誰也不可能停飛。于是他逃進(jìn)醫(yī)院裝病，軍醫(yī)說他是“在白費(fèi)時(shí)間”，他“當(dāng)場就決定發(fā)起瘋來”，因?yàn)楦鶕?jù)條例，精神失常的人是不準(zhǔn)上天飛行的，但只能由他本人提出申請。而一個(gè)人在面臨真正的危險(xiǎn)時(shí)卻擔(dān)心自身安全，就證明他神智清醒。于是就產(chǎn)生了如下邏輯：如果你瘋了，只要你申請就允許你停飛。可你一旦提出申請，就證明你不是瘋子，還得接著飛。最后，尤薩林終于明白：“這里面只有一個(gè)圈套……就是第二十二條軍規(guī)?！?/p>

這也是作者寫在小說扉頁上的一句話。

“我敢打賭，它根本就不存在?！北M管他確信無疑，可那又有什么用呢？問題在于每個(gè)人都認(rèn)為它存在。而更糟糕的是，它沒有什么實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容或條文可以讓人們嘲笑、駁斥、指責(zé)、批評、攻擊、修正、憎恨、謾罵、啐唾沫、撕成碎片、踩在腳下或者燒成灰燼。

最后，他不得不開小差逃往中立國瑞典。

在海勒的世界里，第二十二條軍規(guī)是神秘的代名詞，象征了一種具有超自然的、能操縱人類命運(yùn)的神秘力量。這里既有現(xiàn)代官僚機(jī)器的異己力量，也包含了某些神秘，即海勒自己所感到的不可捉摸、無力把握的異己力量。對于海勒來說，美國政府只是一個(gè)窮兵黷武、對外進(jìn)行侵略擴(kuò)張的軍事官僚集團(tuán)。這樣的集團(tuán)無論對國內(nèi)百姓還是對海外士兵都實(shí)行嚴(yán)密的控制。誰也擺脫不了那如同魔力般軍規(guī)的約束。可見，第二十二條軍規(guī)所造成的意境明顯帶有超驗(yàn)的、永恒的色彩，否則，它何以從一個(gè)專有名詞進(jìn)入美國人的日常語言？

具有無上權(quán)力和隨意性的第二十二條軍規(guī)并不存在而又無所不在，是一種有組織的混亂和制度化瘋狂的象征。它既是一項(xiàng)具體而荒謬的法律條文，更是一種抽象的專制現(xiàn)實(shí)。它永遠(yuǎn)對，你永遠(yuǎn)錯(cuò)；它總有理，你總沒理。它總是與滅絕人性的官僚體制如影隨形，使你永遠(yuǎn)無法擺脫，無法逾越。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也時(shí)常會(huì)遭遇大大小小的“第二十二條軍規(guī)”，其實(shí)就是形形色色的制度陷阱，通常在資源被強(qiáng)勢一方所壟斷，當(dāng)事人雙方信息嚴(yán)重不對稱或權(quán)利不平等的情況下最容易產(chǎn)生。它類似“霸王”條款，簡直就像是為官員權(quán)力尋租或行政免責(zé)而量身度造的。比如在某些國家，你要當(dāng)醫(yī)生就必須先獲得從業(yè)資格，而資格的認(rèn)定條件卻是“行醫(yī)××年以上”。也就是說，要取得從業(yè)資格必須先有從業(yè)經(jīng)歷，可沒有從業(yè)資格你卻無法取得從業(yè)經(jīng)歷。

過去單位分房和評職稱、評獎(jiǎng)過程中產(chǎn)生的“第二十二條軍規(guī)”最多。它們通常都采取“群眾評議，領(lǐng)導(dǎo)拍板”的所謂民主集中制方式，給暗箱操作留下巨大空間?？偸窍瘸闪⒁粋€(gè)帶傾向性的評委會(huì)，通過不斷制造針對某些人群的新規(guī)則，抬高他們的門檻，發(fā)布一輪又一輪的排行榜，等到評選程序復(fù)雜到足以把所有人都搞暈時(shí)，才有機(jī)會(huì)把不希望的人選打壓出局，從而把有某種背景的人選推上去。

在一個(gè)相對封閉的環(huán)境中，規(guī)則或者說“土政策”通常是上級比著自己鞋后跟劃定的，對下的剛性和對上的彈性都很大，所以執(zhí)行起來既要堅(jiān)持制度的原則性，又要把握政策的靈活性，結(jié)果自然會(huì)因人而異，就看解釋權(quán)在誰了。yjS21.cOm