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勸學(xué)教案精華八篇

發(fā)布時(shí)間:2024-03-04

為大家打造的“勸學(xué)教案”,閱讀本文可以帶給您有趣的思考和不少的收獲。教案課件也是老師工作中的一部分,就需要我們老師要認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待。?教案和課件的制作應(yīng)該能夠體現(xiàn)出教師的創(chuàng)造性和智慧。

勸學(xué)教案 篇1

1、了解《荀子》的常識(shí)及荀子的生平及主張,勸學(xué)的意義。

2、培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法的態(tài)度,聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際。

3、注重字詞運(yùn)用和注釋。

1、辨析字、詞、音。注重朗誦和背誦。

2、比喻代議和喻議及正反四方面議論的特點(diǎn)。

3、了解荀子對(duì)學(xué)習(xí)的意義,作用,態(tài)度,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。

師生互動(dòng)法、提問法、議論法、朗讀法、電教法、板書法。

1、導(dǎo)入:

同學(xué)們,作為一位學(xué)生,應(yīng)該每一個(gè)人都知道學(xué)習(xí)的重要性,那么你們知道學(xué)習(xí)的重要意義和正確的目的和態(tài)度、方法嗎?知道堅(jiān)持學(xué)習(xí)的重要嗎?現(xiàn)在我們就來了解荀子的《勸學(xué)》,看看古人怎么勸人學(xué)習(xí)的。

2、請(qǐng)個(gè)別學(xué)生朗讀課文。

3、重點(diǎn)拼音:

木直中繩:zhòng

雖有槁暴:gǎo pù

輮以為輪:róu

君子博學(xué)而日參省乎己:cān xǐng

不如須臾之所學(xué)也:xū yú

吾嘗跂而望矣:qì

君子生非異也:xìng

故不積跬步:kuǐ

騏驥一躍:qí jì

駑馬十駕:nú

鍥而舍之:qiè

金石可鏤:lòu

蟹六跪而二螯:áo

4、作者介紹:

荀子(約公元前313~前238)名況字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,時(shí)人稱荀卿,又稱孫卿。曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,主張“性惡論”認(rèn)為人性本惡,即“人之性惡,其善者偽也”,但是后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻?!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

5、聽錄音《勸學(xué)》。

6、中心論點(diǎn):

君子曰:學(xué)不可以已。

7、學(xué)生齊聲朗讀《勸學(xué)》。

8、第一、二段重點(diǎn)字詞翻譯:

學(xué)不可以已:停止

青,取之于藍(lán),而青于藍(lán):于:從;于:比……更

冰,水為之:形成、凝結(jié)(動(dòng)詞)

木直中繩:合乎、結(jié)合

輮以為輪:輮以(之)為輪,把它作為

其曲中規(guī):彎度

雖有槁暴:雖,即使;有,通“又”

輮使之然也:這樣

金就礪則利:就,靠近;利,鋒利

則知明而行無過矣:知,通“智”;明,明達(dá);行,行為;過,過錯(cuò)

9、翻譯一、二段:

君子說:學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青,是從藍(lán)草中提取的,卻比藍(lán)草的顏色還要青;冰,是水凝固而成的,卻比水還要寒冷。木材筆直,合乎墨線,(如果)它把烤彎做成車輪,(那么)木材的彎度(就)合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了,即使再干枯了,(木材)也不會(huì)再挺直,是因?yàn)榻?jīng)過加工,使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學(xué)習(xí),而且每天檢查反省自己,那么他就會(huì)聰明多智,而行為就不會(huì)有過錯(cuò)

10、分論點(diǎn);

學(xué)習(xí)的意義:提高自己。

青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)

冰,水為之,而寒于水

木直中繩。輮以為輪,其曲中規(guī)。

雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。

故木受繩則直,金就礪則利。

11、第三段重點(diǎn)字詞翻譯:

吾嘗終日而思矣:曾經(jīng)

吾嘗跂而望矣:遠(yuǎn)望

不如登高之博見也:見得廣

登高而招,臂非加長(zhǎng)也:招,招手;加,增加

而聞?wù)哒茫好黠@,清楚

假輿馬者,非利足也而致千里:假,借助,借用;利:使……快;致,到達(dá)

非能水也,而絕江河:水:游泳(名作動(dòng)) 絕:橫渡

君子生非異也,善假于物也:生,通“性”,稟賦,資質(zhì);異:差別

12、第三段翻譯:

我曾經(jīng)整天發(fā)思索,(卻)不如片刻學(xué)到的知識(shí)(多);我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望,(卻)不如登到高處看得廣闊。登到高處招手,胳臂沒有比原來加長(zhǎng),可是別人在遠(yuǎn)處也看見;順著風(fēng)呼叫,聲音沒有比原來加大,可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了

13、分論點(diǎn):

學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足。

登高而招──見者遠(yuǎn)

順風(fēng)而呼──聞?wù)哒?/p>

假輿馬者──致千里

假舟楫者──絕江河

勸學(xué)教案 篇2

尊敬的評(píng)委老師,大家下午好!今天我說課的文章是《勸學(xué)》。我將從教學(xué)理念、教材分析、學(xué)情分析等幾方面來展開我本次說課。

一、教學(xué)理念(首先是我的教學(xué)理念)

建構(gòu)主義理論主張教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心,學(xué)生是課堂的主體,教師充當(dāng)?shù)氖侵笇?dǎo)者、幫助者和探路者的角色,并且強(qiáng)調(diào)師生間的協(xié)作與對(duì)話。(為此,在課堂教學(xué)中,我將始終貫徹這一指導(dǎo)思想,積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。)

二、教材分析

《勸學(xué)》選自蘇教版高中語文必修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”,是“求學(xué)之道”板塊中的第一篇課文。本專題旨在讓學(xué)生了解求學(xué)之道和獲得教養(yǎng)的途徑,從而樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

《勸學(xué)》是我國(guó)古代大思想家荀子的散文,本文文質(zhì)兼美,通過比興、比喻論證的方法,系統(tǒng)地闡述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。

三、學(xué)情分析(分析完教材,我再來分析下學(xué)情)

首先,學(xué)生通過初中的學(xué)習(xí),已經(jīng)初步掌握了基本的文言詞匯,但深層次的詞匯、文法以及閱讀能力都還有待提高。

其次,《勸學(xué)》是學(xué)生進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文,掌握課文的深層含義,有利于學(xué)生確立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和提高學(xué)習(xí)文言文的信心。

四、教學(xué)目標(biāo)(根據(jù)教材與學(xué)情,我指定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo))

知識(shí)與技能:掌握常見的文言詞語、文言文法并背誦課文。

過程與方法:通過朗讀和問題探究,掌握本文比興和比喻論證方法,提高朗讀能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:確立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。

五、教學(xué)重難點(diǎn)(基于以上思考,在實(shí)際的教學(xué)過程中,我將如下兩方面確定為我本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)。)

一是掌握本文比興和比喻論證方法,提高朗讀能力。

二是確立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。

六、教法與學(xué)法

為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo),突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),我本著以教師為主導(dǎo)的原則,再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn),將我的教學(xué)方法確定為:朗讀法、點(diǎn)撥法、提問法。

在學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,倡導(dǎo)“自主——合作——探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的學(xué)法是:朗讀法、圈點(diǎn)法、質(zhì)疑法、討論法。

教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)

七、教學(xué)過程(下面我將重點(diǎn)說說第一課時(shí)的教學(xué)過程。)

1、導(dǎo)入:“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語,這兩個(gè)成語的含義是什么呢?和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢?我們一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

然后我再介紹荀子的生平、思想以及本文的寫作背景。

因?yàn)椤秳駥W(xué)》的“勸”字起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用,所以,我會(huì)先讓同學(xué)們回答“勸”是什么意思,由于同學(xué)們手頭都有工具書,所以同學(xué)們不難回答出“勸”是“勸勉的意思”?!皠駥W(xué)”就是“勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)”的意思。

2、接下來我將運(yùn)用“一讀課文,落實(shí)詞句。二讀課文,疏通大意。三讀課文,咀嚼鑒賞”的三讀教學(xué)法,來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文。

(新課標(biāo)對(duì)學(xué)生閱讀的要求是:在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容。此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,學(xué)生邊讀邊思考,在聽讀中理清思路。)

(三讀教學(xué)法的第一步是)

(一)一讀課文,落實(shí)詞句

學(xué)生自讀:圈出生字、生詞,參照工具書及課下注釋自我解決。

(二)二讀課文,疏通大意。

同桌合作,參照工具書及課下注釋疏通全文大意,圈畫疑難詞句,并質(zhì)疑。在學(xué)生提出疑難問題后,我再進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥,集體解疑。最后請(qǐng)學(xué)生復(fù)述文章的主要內(nèi)容。

(三)三讀課文,咀嚼鑒賞。

學(xué)生在上述過程中已經(jīng)完成對(duì)文章主體的把握,下面我將結(jié)合學(xué)法指導(dǎo),緊扣問題展開,逐段進(jìn)行探討,安排學(xué)生分組朗讀并討論,這一課時(shí)我將引導(dǎo)學(xué)生對(duì)第一段進(jìn)行解讀。

首先,請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)朗讀第一段,回答以下問題:

1、在第一段中,出現(xiàn)了多個(gè)通假字,請(qǐng)同學(xué)們找出來?

“輮”通“揉”“有”通“又”“暴”通“曝”“知”通“智”

2、我們知道這是一篇議論文,既然是議論文總有論點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們找出這一段的論點(diǎn)?

(這一問題不難,學(xué)生能夠很容易就找出是“君子曰:學(xué)不可以已”。)

3、我們可以看到,作者用了很多的比喻來說明他的觀點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們找出來?

同學(xué)們不難找出文中共用了5個(gè)比喻:在前兩個(gè)比喻中我們看到說明事物經(jīng)過一定的過程會(huì)發(fā)生變化,可以在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展,也就是說通過學(xué)習(xí)可以提高自己。

第三個(gè)比喻說明物質(zhì)通過加工提高和發(fā)展以后,就不會(huì)回復(fù)到原來的狀態(tài),說明一個(gè)人通過學(xué)習(xí)可以改變自己。

后兩個(gè)比喻強(qiáng)調(diào)“受繩”和“就礪”這兩個(gè)加工的過程,再一次說明通過學(xué)習(xí)可以超越自己。這五個(gè)比喻從三個(gè)層面說明了學(xué)習(xí)的意義。

最后,作者提出了他的觀點(diǎn):君子通過“博學(xué)”和“日參省乎己”,就能達(dá)到“知明而行無過”。而這一句有何文章的第一句“學(xué)不可以已”相對(duì)應(yīng),做到了首尾對(duì)應(yīng)。

布置作業(yè):背誦第一段,并預(yù)習(xí)其余段落。

以上就是我的說課,如有不足之處請(qǐng)老師批評(píng)指正!

勸學(xué)教案 篇3

教材簡(jiǎn)析:

文言文《孫權(quán)勸學(xué)》,寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。本文對(duì)話言簡(jiǎn)義豐,生動(dòng)傳神,富于情味,是學(xué)生所務(wù)必體會(huì)的重要方面。

教學(xué)目標(biāo):

1、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力,理解積累文言文詞匯。

2、培養(yǎng)學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

3、啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神,通過不斷地努力學(xué)習(xí)來完善和充實(shí)自己。

教學(xué)過程:

師:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。的`確,亂世出英豪。三國(guó),這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期,涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物,曹操、劉備、孫權(quán),三足鼎立,可謂水火不容。然而,曹操又曾說過,“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能,竟能得到對(duì)手曹操的稱贊。對(duì)于孫權(quán),也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兙蛠砜纯此钪械牧硗庖幻妫黄饋韺W(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》。

1、提問:《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》,有誰能談一談?dòng)嘘P(guān)《資治通鑒》的知識(shí)嗎?

(指名介紹)學(xué)生介紹自己搜集的資料。

2、請(qǐng)一生試著朗讀課文。

3、聽課文朗讀(提醒學(xué)生注意聽清字音和停頓)。

1、根據(jù)課文下面的注釋,自己解讀課文。

2、小組合作學(xué)習(xí)。

3、提出疑難字詞,全班互助解決。

4、多媒體顯示重點(diǎn)詞句,指名翻譯。

1、多媒體顯示圖片及孫權(quán)的談話。

2、多媒體顯示圖片及魯肅與呂蒙的對(duì)話。

3、教師順勢(shì)拋出問題:從上述對(duì)話中我們可以看出孫權(quán)、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點(diǎn)?

學(xué)生自由回答,教師評(píng)價(jià)、點(diǎn)評(píng)、肯定。

4、在上述基礎(chǔ)上,要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)表演孫權(quán)與呂蒙、呂蒙與魯肅的對(duì)話,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情境。

5、呂蒙在孫權(quán)的再三勸說下,開始讀書學(xué)習(xí),并取得良好的讀書效果。文中有兩個(gè)成語突出表現(xiàn)了呂蒙進(jìn)步之大,請(qǐng)大家找出。

六、延伸拓展:

學(xué)了這篇文章,文中孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué),對(duì)你有什么啟示?

通過本課的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們必須不斷地學(xué)習(xí),才能挺立在時(shí)代的潮頭。老師送給同學(xué)們一句話與大家共勉:“讀書好,好讀書,讀好書”,希望大家在知識(shí)的海洋里,乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!

勸學(xué)教案 篇4

1、了解《荀子》的常識(shí)及荀子的生平及主張,勸學(xué)的意義。

2、培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法的態(tài)度,聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際。

1、辨析字、詞、音。注重朗誦和背誦。

2、比喻代議和喻議及正反四方面議論的特點(diǎn)。

3、了解荀子對(duì)學(xué)習(xí)的意義,作用,態(tài)度,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。

師生互動(dòng)法、提問法、議論法、朗讀法、電教法、板書法。

1、導(dǎo)入:

同學(xué)們,作為一位學(xué)生,應(yīng)該每一個(gè)人都知道學(xué)習(xí)的重要性,那么你們知道學(xué)習(xí)的重要意義和正確的目的和態(tài)度、方法嗎?知道堅(jiān)持學(xué)習(xí)的重要嗎?現(xiàn)在我們就來了解荀子的《勸學(xué)》,看看古人怎么勸人學(xué)習(xí)的。

2、請(qǐng)個(gè)別學(xué)生朗讀課文。

4、作者介紹:

荀子(約公元前313~前238)名況字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,時(shí)人稱荀卿,又稱孫卿。曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,主張“性惡論”認(rèn)為人性本惡,即“人之性惡,其善者偽也”,但是后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

5、聽錄音《勸學(xué)》。

7、學(xué)生齊聲朗讀《勸學(xué)》。

9、翻譯一、二段:

君子說:學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青,是從藍(lán)草中提取的,卻比藍(lán)草的顏色還要青;冰,是水凝固而成的,卻比水還要寒冷。木材筆直,合乎墨線,(如果)它把烤彎做成車輪,(那么)木材的彎度(就)合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了,即使再干枯了,(木材)也不會(huì)再挺直,是因?yàn)榻?jīng)過加工,使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學(xué)習(xí),而且每天檢查反省自己,那么他就會(huì)聰明多智,而行為就不會(huì)有過錯(cuò)。

10、分論點(diǎn);

木直中繩。輮以為輪,其曲中規(guī)。

雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。

故木受繩則直,金就礪則利。

12、第三段翻譯:

我曾經(jīng)整天發(fā)思索,(卻)不如片刻學(xué)到的知識(shí)(多);我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望,(卻)不如登到高處看得廣闊。登到高處招手,胳臂沒有比原來加長(zhǎng),可是別人在遠(yuǎn)處也看見;順著風(fēng)呼叫,聲音沒有比原來加大,可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了

13、分論點(diǎn):

勸學(xué)教案 篇5

教學(xué)目標(biāo):

1、認(rèn)識(shí)10個(gè)生字,會(huì)寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個(gè)生字,掌握一個(gè)部首“又”。

2、正確、流利地朗讀、背誦古詩,初步理解詩意。

3、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí),體會(huì)讀書、學(xué)習(xí)的重要性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。

教學(xué)重點(diǎn):

1、識(shí)字、寫字。

2、在識(shí)字和寫字的過程中,即一步鞏固識(shí)字和寫字的方法。

教學(xué)準(zhǔn)備:

1、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。

2、生字卡。

課時(shí)安排:

2課時(shí)

第.一.課.時(shí).

教學(xué)重點(diǎn):

1、識(shí)字、寫字。

2、準(zhǔn)確、流利地朗讀古詩。

教學(xué)難點(diǎn):

了解讀書、學(xué)習(xí)的重要性。

教學(xué)設(shè)計(jì):

一、導(dǎo)入新課。

師:自從入學(xué)以來,我們已經(jīng)積累了不少的古詩,誰能借著今天這個(gè)機(jī)會(huì)為大家展示一下?

生自由背誦古詩。

今天我們要學(xué)習(xí)唐代大書法家顏真卿寫的一首古詩《勸學(xué)》(板書課題)顏真卿是唐代著名的書法家他的字特別漂亮,風(fēng)格獨(dú)特他的字被稱為顏體。他很喜歡我們班的孩子,據(jù)說有一些話要對(duì)我們說,你們想知道他說的是什么嗎?生:“想”﹗想的話你可要認(rèn)真聽課、努力學(xué)習(xí)了!因?yàn)檫@番話都藏在詩里呢!你們有信心學(xué)好么?

生:“有”﹗

二、朗讀古詩,學(xué)習(xí)生字。

1、教師范讀古詩,學(xué)生注意字的正確讀音。

2、教師領(lǐng)讀,學(xué)生感知詩的節(jié)奏。

詩的節(jié)奏為:三更/燈火/五更雞,正是/男兒/讀書時(shí)。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早,白首/方悔/讀書遲。

3、學(xué)生自由讀詩,同時(shí)找出要求認(rèn)的字,借助音節(jié)學(xué)習(xí)生字。

4、指名讀詩,教師糾正字音。

5、學(xué)生齊讀古詩。

6、匯報(bào)識(shí)字情況。

古詩大家已經(jīng)讀熟了,在這個(gè)情境里字音叫得也很準(zhǔn)。現(xiàn)在老師把這里的生字都叫出來,我想看看你們是否還能認(rèn)得準(zhǔn)?

學(xué)生個(gè)別讀、開火車讀生字。

1、通過“勸”字,認(rèn)識(shí)一個(gè)新部首“又”。書空:橫撇、點(diǎn)。

2、多音字:更、發(fā)

3、字理圖學(xué)習(xí)“首”,理解“首”指的就是“頭”。

三、再讀古詩,感悟詩意

1、以各種形式讀古詩。

2、通過朗讀你知道了什么?

感悟詩的用意是勉勵(lì)青少年及早努力,不虛度光陰。

3、生展示自己查閱的有關(guān)讀書、學(xué)習(xí)的'名人名言。

四、指導(dǎo)書寫生字。

師:作者用28個(gè)字告訴我們一個(gè)道理,青少年時(shí)期要珍惜時(shí)間、努力學(xué)習(xí),如果浪費(fèi)時(shí)間就只能“老大徒傷悲”了。我們獲取知識(shí)的途徑莫過于書了,現(xiàn)在我們就一起來學(xué)習(xí)“書”字。

1、學(xué)生觀察字的筆畫、結(jié)構(gòu)。

2、指導(dǎo)書寫。

3、進(jìn)行擴(kuò)詞。

五、背誦古詩、鞏固生字。

1、送生字寶寶回家。學(xué)生將生字卡貼到正確的位置。

三()()火五更雞,

正是男兒()()時(shí)。

黑()不知()學(xué)早,

白()方()讀書()。

2、熟練的背誦古詩。

第.二.課.時(shí).

教學(xué)重、難點(diǎn):

1、書寫生字。

2、積累有關(guān)惜時(shí)的名言。

3、掌握兩組反義詞。

教學(xué)設(shè)計(jì):

一、復(fù)習(xí)。

1、認(rèn)讀生字卡。

2、背誦古詩。

3、在這首古詩里你有什么發(fā)現(xiàn)?

反義詞:遲—早黑—白

二、指導(dǎo)書寫。

勸:左右結(jié)構(gòu),書寫時(shí)左窄右寬,“又”做偏旁捺變點(diǎn)。半包圍結(jié)構(gòu):遲、發(fā)。

三、課后練習(xí)。

1、讀一讀。

體會(huì)情境圖的作用:小蜜蜂非常勤勞,我們要向他們學(xué)習(xí)。

a)生自由讀、開火車讀。

b)學(xué)生選擇喜歡的詞語說一句話。

2、寫一寫。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫在虛宮格里,要寫的美觀。

3、背一背。指導(dǎo)學(xué)生背誦惜時(shí)名言。

4、聽寫詞語。

勸學(xué)頭發(fā)學(xué)生遲早首長(zhǎng)

勸學(xué)教案 篇6

1、了解課文的思想內(nèi)容,懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。

2、積累一定數(shù)量的實(shí)詞,了解文言實(shí)詞在演變過程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。

3、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

培根說過,知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)??梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位,說明本文出處。

荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢(shì)渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子,又善于用比喻?!秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),還是比喻的運(yùn)用,它多達(dá)20個(gè),且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義,課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

三、解題

從“勸”字入手,在比較古今詞義不同的同時(shí),明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思,與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同?!皠瘛笔鞘侄危皩W(xué)”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。

⑵ 統(tǒng)領(lǐng)全篇,開門見山,引起下文論述。

⑴ 請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段。

藍(lán)→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。

以上四組都說明一個(gè)道理:藍(lán)、水、木在外力作用下都有不同程度的加強(qiáng)。對(duì)人而言,這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,才能達(dá)到智慧清明、行無過錯(cuò)的境界。

⑶ 分解比喻句的含義,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。

教師舉例示范,用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析,目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問題的能力。

⑵ 請(qǐng)找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

⑶ 作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的?

明確:從四個(gè)方面說明,即:登高而招見者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒茫佥涶R者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。

2、本段可分幾個(gè)層次,各說明什么道理?

⑴ 開頭至“無以成江?!保f明知識(shí)在于積累。

⑵ “騏驥一躍”至“金石可鏤”,說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。

⑶ “蚓無爪牙之利”至段末,從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。

3、詞語:

提問:本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

1、課后思考練習(xí)題。

2、基訓(xùn)上的習(xí)題。

六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文,積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上,將背誦全文

勸學(xué)教案 篇7

1. 認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專心致志、堅(jiān)持不懈的道理,《勸學(xué)》教案。

2. 了解本文比喻論證的寫法。

3. 掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。

4. 學(xué)習(xí)荀子用辨證的方法使文章的道理說得透徹淺顯卻又有氣勢(shì)充沛有說服力。

三、教學(xué)難點(diǎn)第1段。這一段是全文的總綱,其起句“學(xué)不可以已”似易而難,因?yàn)槿撌鼋园l(fā)源于此;其結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”,明確地表示了作者反對(duì)儒家“生而知之”這一先驗(yàn)論的立場(chǎng),要聯(lián)系荀子的基本哲學(xué)思想才能獲得比較透徹的理解。本段中的設(shè)喻有的是并列關(guān)系,有的是層遞關(guān)系,也要善于區(qū)分。

提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的;介紹作者、解題;正字正音;理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;試譯難句。

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

二、預(yù)習(xí)檢查。

三、導(dǎo)入新課。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。

荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟,初中三年級(jí)語文教案《勸學(xué)》教案》。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

五、解題。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字,問道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

勸學(xué)教案 篇8

教材分析:

本文體制宏大,邏輯性強(qiáng)。這篇課文論述學(xué)習(xí)的意義作用,方法和態(tài)度,勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)。本篇課文當(dāng)中的文言常用字詞和特殊句式有一定的代表性,探究本文時(shí),要注意夯實(shí)文言知識(shí)。同時(shí),本文大量運(yùn)用的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng),深入淺出,便于接受。

學(xué)情分析:

作為高中學(xué)習(xí)的起始年級(jí),教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生自主認(rèn)讀文言文的能力,在夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。學(xué)生可以通過點(diǎn)撥,學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文,融會(huì)貫通,結(jié)合實(shí)際,化難為易,并能積極參與討論,相互啟發(fā)。

教學(xué)目標(biāo):

1、背誦課文, 掌握并積累基本的文言字詞。

2、掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。

3、認(rèn)識(shí)本文論述的學(xué)習(xí)意義作用、態(tài)度方法,并用以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。

教學(xué)重難點(diǎn):

1、學(xué)習(xí)并掌握本文的論證方法。

2、品味荀子的寫作風(fēng)格。

教學(xué)方法:

誦讀法,合作探究法。

課時(shí):

第二課時(shí)

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課

文學(xué)大家韓愈曾說過:“人非生而知之者,孰能無惑?!比瞬⒎巧聛砭投玫览淼?,誰能沒有疑惑呢?詩壇怪杰孟郊則表示:“人學(xué)始知道,不學(xué)非自然。”只有通過學(xué)習(xí),才能掌握知識(shí)……在對(duì)待學(xué)習(xí)這件事上,大家都保持著極其嚴(yán)肅、端正的態(tài)度。同時(shí),也積極勸勉他人,需要學(xué)習(xí)。如果請(qǐng)同學(xué)們自選角度,寫一篇?jiǎng)衩闼藢W(xué)習(xí)的文章,你們會(huì)有哪些想法呢?又會(huì)從哪些角度展開立意行文。

請(qǐng)兩位同學(xué)談一談(由老師進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)評(píng))。

今天,我們就再次跟隨儒家學(xué)派的集大成者——荀子,一起走進(jìn)他的作品——《勸學(xué)》,看看他是如何勸勉他人學(xué)習(xí)的。(板書標(biāo)題)

二、學(xué)習(xí)新課

1、全班齊聲朗讀《勸學(xué)》,同時(shí)思考本文的中心論點(diǎn)。

生:學(xué)不可以已。(齊聲回答)

(就是學(xué)習(xí)不可以停止。)

2、請(qǐng)同學(xué)們找出本文的比喻句,分析這些比喻之間的關(guān)系。并以合作探究的方式,各小組分別對(duì)應(yīng)第二、三、四自然段內(nèi)容,具體討論作者是如何展開對(duì)中心論點(diǎn)的論述。

哪一位同學(xué)(第一大組)愿意帶大家來分析文章的第二自然段內(nèi)容。

問:你能帶大家找出這一段中的比喻句嗎?

學(xué)生指出五個(gè)比喻句。

師問:這五個(gè)比喻句與學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系是怎樣的呢?

生:“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”和“冰,水為之,而寒于水”。這是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對(duì)照,以此用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí),其思想、道德的境界提高。

生:“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。

“木受繩則直”“金就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果。

師總結(jié):事物經(jīng)過加工可以得到提高,有所改變。而荀子也用這五個(gè)比喻句點(diǎn)明人通過學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己,以此來達(dá)到“知明而行無過”的境地。(板書:學(xué)習(xí)的重要性)

正如荀子所言,學(xué)習(xí)的重要性是毋庸置疑的,大家對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性,又有怎樣的個(gè)人看法呢?同學(xué)們可以拿出昨天的隨堂練筆,進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷摹?/p>

(PPT展示學(xué)生練筆的內(nèi)容,老師從論證方法的角度簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng))

那我們?cè)僖黄饋砜纯?,荀子又是如何繼續(xù)闡明學(xué)習(xí)的重要性。

第三段由學(xué)生找出比喻句,并投影出來,問(第二組)學(xué)生,這些比喻句與學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系又是怎樣的呢?

“跂而望”不如“登高之博見”;“登高而招”則“見者遠(yuǎn)”;“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩?;“假輿馬”可“致千里”;“假舟楫”可“絕江河”。

這五個(gè)比喻的共同點(diǎn)是:“善假于物”。從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于借助外界條件所起的重要作用。善假于物,可以彌補(bǔ)不足,達(dá)到目標(biāo)。

師總結(jié):人自身會(huì)有一些不足之處,落實(shí)到學(xué)業(yè)中,便可以通過學(xué)習(xí),彌補(bǔ)自己的不足,取得更顯著的成效,成為君子。

荀子采用比喻論證的手法,通過一系列的比喻句,向我們交代,學(xué)習(xí)可以提升自己,改變自己,完善自己。既然文章的第二三段都寫到學(xué)習(xí)的重要性,那為什么又要分成兩段呢?誰來說說看。

師答:在傳統(tǒng)文化中,“內(nèi)圣外王”之道的統(tǒng)一是儒家學(xué)者們追求的最高境界,“內(nèi)圣”就是修身養(yǎng)德,“外王”則是齊家、治國(guó)、平天下。而學(xué)習(xí)的重要性,自然也是不言而喻的。從人的自身來說,可以通過學(xué)習(xí)來提高個(gè)人修養(yǎng),成就高尚品德,便是文章第二段涉及到的相關(guān)內(nèi)容。而我們的學(xué)習(xí)還應(yīng)該立足社會(huì),借助一定的外物,如社會(huì)實(shí)踐等,完善自己,達(dá)到目標(biāo)。

齊聲朗讀文章的第二三自然段。

請(qǐng)第三組的同學(xué),將自己找到的比喻句,按照一定規(guī)律,填寫下列表格

第四段:用了十個(gè)比喻。

老師依照填寫表格總結(jié):從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次,說明學(xué)習(xí)要積累。

將 “騏驥”、“駑馬”對(duì)比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對(duì)照,說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。

蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照,說明做到積累還要專一。

——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

師總結(jié)再強(qiáng)調(diào)本文所使用的論證方法。

3、荀子的文章素有“諸子大成”的美稱,請(qǐng)大家結(jié)合材料,自行總結(jié)這篇文章的寫作特點(diǎn)?

展示文本資料

【甲】君子之學(xué)也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜;端而行,蠕而動(dòng),一可以為法則。小人之學(xué)也,入乎耳,出乎口,口耳之間則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉!古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也,以美其身;小人之學(xué)也,以為禽犢。

【乙】蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。

1、巧妙運(yùn)用大量的比喻論證,增強(qiáng)文章的藝術(shù)性。

2、采用對(duì)比論證,形成鮮明對(duì)照 ,增強(qiáng)文章的說服力。

3、多用對(duì)偶句,夾用排比,句式鏗鏘有力。

4、句式整齊,節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落,變化流暢。

三、探究延伸

在學(xué)和思這兩個(gè)問題上,古代大家觀點(diǎn)各異,孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!避髯觿t說:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。”對(duì)此,你們又有什么的個(gè)人見解呢?

四、布置作業(yè)

在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的過程中,我們感受到他深邃的思想美,論證的邏輯美和鮮活的語言美。接下來,請(qǐng)仿照荀子的創(chuàng)作風(fēng)格,使用文言形式,寫一寫到底學(xué)習(xí)什么東西?

五、課堂小結(jié)

荀子的文章素有“諸子大成”的美稱,鋪陳揚(yáng)厲,說理透辟,精煉有味;警句迭出,耐人咀嚼,在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的過程中,我們感受到他深邃的思想美,論證的邏輯美和鮮活的語言美。課下,我們也可以閱讀荀子的其他作品,感受他的語言魅力。

六、教學(xué)反思

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《勸學(xué)教案精華八篇》一文,希望能解決您找不到幼兒園教案時(shí)遇到的問題和疑惑,同時(shí),yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了勸學(xué)教案專題,希望您能喜歡!

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