勸學(xué)教案精華八篇

為大家打造的“勸學(xué)教案”，閱讀本文可以帶給您有趣的思考和不少的收獲。教案課件也是老師工作中的一部分，就需要我們老師要認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待。?教案和課件的制作應(yīng)該能夠體現(xiàn)出教師的創(chuàng)造性和智慧。

勸學(xué)教案 篇1

1、了解《荀子》的常識(shí)及荀子的生平及主張，勸學(xué)的意義。

2、培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法的態(tài)度，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際。

3、注重字詞運(yùn)用和注釋。

1、辨析字、詞、音。注重朗誦和背誦。

2、比喻代議和喻議及正反四方面議論的特點(diǎn)。

3、了解荀子對(duì)學(xué)習(xí)的意義，作用，態(tài)度，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。

師生互動(dòng)法、提問法、議論法、朗讀法、電教法、板書法。

1、導(dǎo)入：

同學(xué)們，作為一位學(xué)生，應(yīng)該每一個(gè)人都知道學(xué)習(xí)的重要性，那么你們知道學(xué)習(xí)的重要意義和正確的目的和態(tài)度、方法嗎?知道堅(jiān)持學(xué)習(xí)的重要嗎?現(xiàn)在我們就來了解荀子的《勸學(xué)》，看看古人怎么勸人學(xué)習(xí)的。

2、請(qǐng)個(gè)別學(xué)生朗讀課文。

3、重點(diǎn)拼音：

木直中繩：zhòng

雖有槁暴：gǎo pù

輮以為輪：róu

君子博學(xué)而日參省乎己：cān xǐng

不如須臾之所學(xué)也：xū yú

吾嘗跂而望矣：qì

君子生非異也：xìng

故不積跬步：kuǐ

騏驥一躍：qí jì

駑馬十駕：nú

鍥而舍之：qiè

金石可鏤：lòu

蟹六跪而二螯：áo

4、作者介紹：

荀子(約公元前313～前238)名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，時(shí)人稱荀卿，又稱孫卿。曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，主張“性惡論”認(rèn)為人性本惡，即“人之性惡，其善者偽也”，但是后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

5、聽錄音《勸學(xué)》。

6、中心論點(diǎn)：

君子曰：學(xué)不可以已。

7、學(xué)生齊聲朗讀《勸學(xué)》。

8、第一、二段重點(diǎn)字詞翻譯：

學(xué)不可以已：停止

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)：于：從;于：比……更

冰，水為之：形成、凝結(jié)(動(dòng)詞)

木直中繩：合乎、結(jié)合

輮以為輪：輮以(之)為輪，把它作為

其曲中規(guī)：彎度

雖有槁暴：雖，即使;有，通“又”

輮使之然也：這樣

金就礪則利：就，靠近;利，鋒利

則知明而行無過矣：知，通“智”;明，明達(dá);行，行為;過，過錯(cuò)

9、翻譯一、二段：

君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草的顏色還要青;冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，(如果)它把烤彎做成車輪，(那么)木材的彎度(就)合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了，即使再干枯了，(木材)也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過加工，使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明多智，而行為就不會(huì)有過錯(cuò)

10、分論點(diǎn);

學(xué)習(xí)的意義：提高自己。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

冰，水為之，而寒于水

木直中繩。輮以為輪，其曲中規(guī)。

雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。

故木受繩則直，金就礪則利。

11、第三段重點(diǎn)字詞翻譯：

吾嘗終日而思矣：曾經(jīng)

吾嘗跂而望矣：遠(yuǎn)望

不如登高之博見也：見得廣

登高而招，臂非加長(zhǎng)也：招，招手;加，增加

而聞?wù)哒茫好黠@，清楚

假輿馬者，非利足也而致千里：假，借助，借用;利：使……快;致，到達(dá)

非能水也，而絕江河：水：游泳(名作動(dòng)) 絕：橫渡

君子生非異也，善假于物也：生，通“性”，稟賦，資質(zhì);異：差別

12、第三段翻譯：

我曾經(jīng)整天發(fā)思索，(卻)不如片刻學(xué)到的知識(shí)(多);我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，(卻)不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳臂沒有比原來加長(zhǎng)，可是別人在遠(yuǎn)處也看見;順著風(fēng)呼叫，聲音沒有比原來加大，可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同，(只是君子)善于借助外物罷了

13、分論點(diǎn)：

學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足。

登高而招──見者遠(yuǎn)

順風(fēng)而呼──聞?wù)哒?/p>

假輿馬者──致千里

假舟楫者──絕江河

勸學(xué)教案 篇2

尊敬的評(píng)委老師，大家下午好！今天我說課的文章是《勸學(xué)》。我將從教學(xué)理念、教材分析、學(xué)情分析等幾方面來展開我本次說課。

一、教學(xué)理念（首先是我的教學(xué)理念）

建構(gòu)主義理論主張教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心，學(xué)生是課堂的主體，教師充當(dāng)?shù)氖侵笇?dǎo)者、幫助者和探路者的角色，并且強(qiáng)調(diào)師生間的協(xié)作與對(duì)話。（為此，在課堂教學(xué)中，我將始終貫徹這一指導(dǎo)思想，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。）

二、教材分析

《勸學(xué)》選自蘇教版高中語文必修一第二專題“獲得教養(yǎng)的途徑”，是“求學(xué)之道”板塊中的第一篇課文。本專題旨在讓學(xué)生了解求學(xué)之道和獲得教養(yǎng)的途徑，從而樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

《勸學(xué)》是我國(guó)古代大思想家荀子的散文，本文文質(zhì)兼美，通過比興、比喻論證的方法，系統(tǒng)地闡述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。

三、學(xué)情分析（分析完教材，我再來分析下學(xué)情）

首先，學(xué)生通過初中的學(xué)習(xí)，已經(jīng)初步掌握了基本的文言詞匯，但深層次的詞匯、文法以及閱讀能力都還有待提高。

其次，《勸學(xué)》是學(xué)生進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文，掌握課文的深層含義，有利于學(xué)生確立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和提高學(xué)習(xí)文言文的信心。

四、教學(xué)目標(biāo)（根據(jù)教材與學(xué)情，我指定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)）

知識(shí)與技能：掌握常見的文言詞語、文言文法并背誦課文。

過程與方法：通過朗讀和問題探究，掌握本文比興和比喻論證方法，提高朗讀能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：確立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。

五、教學(xué)重難點(diǎn)（基于以上思考，在實(shí)際的教學(xué)過程中，我將如下兩方面確定為我本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)。）

一是掌握本文比興和比喻論證方法，提高朗讀能力。

二是確立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。

六、教法與學(xué)法

為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我本著以教師為主導(dǎo)的原則，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，將我的教學(xué)方法確定為：朗讀法、點(diǎn)撥法、提問法。

在學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，倡導(dǎo)“自主——合作——探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是：朗讀法、圈點(diǎn)法、質(zhì)疑法、討論法。

教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)

七、教學(xué)過程（下面我將重點(diǎn)說說第一課時(shí)的教學(xué)過程。）

1、導(dǎo)入：“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語，這兩個(gè)成語的含義是什么呢？和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢？我們一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

然后我再介紹荀子的生平、思想以及本文的寫作背景。

因?yàn)椤秳駥W(xué)》的“勸”字起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，所以，我會(huì)先讓同學(xué)們回答“勸”是什么意思，由于同學(xué)們手頭都有工具書，所以同學(xué)們不難回答出“勸”是“勸勉的意思”?！皠駥W(xué)”就是“勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)”的意思。

2、接下來我將運(yùn)用“一讀課文，落實(shí)詞句。二讀課文，疏通大意。三讀課文，咀嚼鑒賞”的三讀教學(xué)法，來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文。

（新課標(biāo)對(duì)學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容。此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，學(xué)生邊讀邊思考，在聽讀中理清思路。）

（三讀教學(xué)法的第一步是）

（一）一讀課文，落實(shí)詞句

學(xué)生自讀：圈出生字、生詞，參照工具書及課下注釋自我解決。

（二）二讀課文，疏通大意。

同桌合作，參照工具書及課下注釋疏通全文大意，圈畫疑難詞句，并質(zhì)疑。在學(xué)生提出疑難問題后，我再進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥，集體解疑。最后請(qǐng)學(xué)生復(fù)述文章的主要內(nèi)容。

（三）三讀課文，咀嚼鑒賞。

學(xué)生在上述過程中已經(jīng)完成對(duì)文章主體的把握，下面我將結(jié)合學(xué)法指導(dǎo)，緊扣問題展開，逐段進(jìn)行探討，安排學(xué)生分組朗讀并討論，這一課時(shí)我將引導(dǎo)學(xué)生對(duì)第一段進(jìn)行解讀。

首先，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)朗讀第一段，回答以下問題：

1、在第一段中，出現(xiàn)了多個(gè)通假字，請(qǐng)同學(xué)們找出來？

“輮”通“揉”“有”通“又”“暴”通“曝”“知”通“智”

2、我們知道這是一篇議論文，既然是議論文總有論點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們找出這一段的論點(diǎn)？

（這一問題不難，學(xué)生能夠很容易就找出是“君子曰：學(xué)不可以已”。）

3、我們可以看到，作者用了很多的比喻來說明他的觀點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們找出來？

同學(xué)們不難找出文中共用了5個(gè)比喻：在前兩個(gè)比喻中我們看到說明事物經(jīng)過一定的過程會(huì)發(fā)生變化，可以在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展，也就是說通過學(xué)習(xí)可以提高自己。

第三個(gè)比喻說明物質(zhì)通過加工提高和發(fā)展以后，就不會(huì)回復(fù)到原來的狀態(tài)，說明一個(gè)人通過學(xué)習(xí)可以改變自己。

后兩個(gè)比喻強(qiáng)調(diào)“受繩”和“就礪”這兩個(gè)加工的過程，再一次說明通過學(xué)習(xí)可以超越自己。這五個(gè)比喻從三個(gè)層面說明了學(xué)習(xí)的意義。

最后，作者提出了他的觀點(diǎn)：君子通過“博學(xué)”和“日參省乎己”，就能達(dá)到“知明而行無過”。而這一句有何文章的第一句“學(xué)不可以已”相對(duì)應(yīng)，做到了首尾對(duì)應(yīng)。

布置作業(yè)：背誦第一段，并預(yù)習(xí)其余段落。

以上就是我的說課，如有不足之處請(qǐng)老師批評(píng)指正！

勸學(xué)教案 篇3

教材簡(jiǎn)析：

文言文《孫權(quán)勸學(xué)》，寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。本文對(duì)話言簡(jiǎn)義豐，生動(dòng)傳神，富于情味，是學(xué)生所務(wù)必體會(huì)的重要方面。

教學(xué)目標(biāo)：

1、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞匯。

2、培養(yǎng)學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

3、啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神，通過不斷地努力學(xué)習(xí)來完善和充實(shí)自己。

教學(xué)過程：

師：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。的`確，亂世出英豪。三國(guó)，這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能，竟能得到對(duì)手曹操的稱贊。對(duì)于孫權(quán)，也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兙蛠砜纯此钪械牧硗庖幻妫黄饋韺W(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》。

1、提問：《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》，有誰能談一談?dòng)嘘P(guān)《資治通鑒》的知識(shí)嗎？

（指名介紹）學(xué)生介紹自己搜集的資料。

2、請(qǐng)一生試著朗讀課文。

3、聽課文朗讀（提醒學(xué)生注意聽清字音和停頓）。

1、根據(jù)課文下面的注釋，自己解讀課文。

2、小組合作學(xué)習(xí)。

3、提出疑難字詞，全班互助解決。

4、多媒體顯示重點(diǎn)詞句，指名翻譯。

1、多媒體顯示圖片及孫權(quán)的談話。

2、多媒體顯示圖片及魯肅與呂蒙的對(duì)話。

3、教師順勢(shì)拋出問題：從上述對(duì)話中我們可以看出孫權(quán)、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點(diǎn)？

學(xué)生自由回答，教師評(píng)價(jià)、點(diǎn)評(píng)、肯定。

4、在上述基礎(chǔ)上，要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)表演孫權(quán)與呂蒙、呂蒙與魯肅的對(duì)話，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情境。

5、呂蒙在孫權(quán)的再三勸說下，開始讀書學(xué)習(xí)，并取得良好的讀書效果。文中有兩個(gè)成語突出表現(xiàn)了呂蒙進(jìn)步之大，請(qǐng)大家找出。

六、延伸拓展：

學(xué)了這篇文章,文中孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)，對(duì)你有什么啟示?

通過本課的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們必須不斷地學(xué)習(xí)，才能挺立在時(shí)代的潮頭。老師送給同學(xué)們一句話與大家共勉：“讀書好，好讀書，讀好書”，希望大家在知識(shí)的海洋里，乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！

勸學(xué)教案 篇4

1、了解《荀子》的常識(shí)及荀子的生平及主張，勸學(xué)的意義。

2、培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法的態(tài)度，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際。

1、辨析字、詞、音。注重朗誦和背誦。

2、比喻代議和喻議及正反四方面議論的特點(diǎn)。

3、了解荀子對(duì)學(xué)習(xí)的意義，作用，態(tài)度，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。

師生互動(dòng)法、提問法、議論法、朗讀法、電教法、板書法。

1、導(dǎo)入：

同學(xué)們，作為一位學(xué)生，應(yīng)該每一個(gè)人都知道學(xué)習(xí)的重要性，那么你們知道學(xué)習(xí)的重要意義和正確的目的和態(tài)度、方法嗎？知道堅(jiān)持學(xué)習(xí)的重要嗎？現(xiàn)在我們就來了解荀子的《勸學(xué)》，看看古人怎么勸人學(xué)習(xí)的。

2、請(qǐng)個(gè)別學(xué)生朗讀課文。

4、作者介紹：

荀子（約公元前313～前238）名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，時(shí)人稱荀卿，又稱孫卿。曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，主張“性惡論”認(rèn)為人性本惡，即“人之性惡，其善者偽也”，但是后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

5、聽錄音《勸學(xué)》。

7、學(xué)生齊聲朗讀《勸學(xué)》。

9、翻譯一、二段：

君子說：學(xué)習(xí)是不可以停止的。靛青，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，（如果）它把烤彎做成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了，即使再干枯了，（木材）也不會(huì)再挺直，是因?yàn)榻?jīng)過加工，使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明多智，而行為就不會(huì)有過錯(cuò)。

10、分論點(diǎn)；

木直中繩。輮以為輪，其曲中規(guī)。

雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。

故木受繩則直，金就礪則利。

12、第三段翻譯：

我曾經(jīng)整天發(fā)思索，（卻）不如片刻學(xué)到的知識(shí)（多）；我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳臂沒有比原來加長(zhǎng)，可是別人在遠(yuǎn)處也看見；順著風(fēng)呼叫，聲音沒有比原來加大，可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了

13、分論點(diǎn)：

勸學(xué)教案 篇5

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)10個(gè)生字，會(huì)寫“更、書、勸、學(xué)、首、遲、發(fā)”7個(gè)生字，掌握一個(gè)部首“又”。

2、正確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。

3、通過《勸學(xué)》這首古詩的學(xué)習(xí)，體會(huì)讀書、學(xué)習(xí)的重要性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、識(shí)字、寫字。

2、在識(shí)字和寫字的過程中，即一步鞏固識(shí)字和寫字的方法。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、學(xué)生提前查閱有關(guān)讀書、學(xué)習(xí)的名人名言。

2、生字卡。

課時(shí)安排：

2課時(shí)

第.一.課.時(shí).

教學(xué)重點(diǎn)：

1、識(shí)字、寫字。

2、準(zhǔn)確、流利地朗讀古詩。

教學(xué)難點(diǎn)：

了解讀書、學(xué)習(xí)的重要性。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、導(dǎo)入新課。

師：自從入學(xué)以來，我們已經(jīng)積累了不少的古詩，誰能借著今天這個(gè)機(jī)會(huì)為大家展示一下?

生自由背誦古詩。

今天我們要學(xué)習(xí)唐代大書法家顏真卿寫的一首古詩《勸學(xué)》(板書課題)顏真卿是唐代著名的書法家他的字特別漂亮，風(fēng)格獨(dú)特他的字被稱為顏體。他很喜歡我們班的孩子，據(jù)說有一些話要對(duì)我們說，你們想知道他說的是什么嗎?生：“想”﹗想的話你可要認(rèn)真聽課、努力學(xué)習(xí)了!因?yàn)檫@番話都藏在詩里呢!你們有信心學(xué)好么?

生：“有”﹗

二、朗讀古詩，學(xué)習(xí)生字。

1、教師范讀古詩，學(xué)生注意字的正確讀音。

2、教師領(lǐng)讀，學(xué)生感知詩的節(jié)奏。

詩的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時(shí)。黑發(fā)/不知/勤學(xué)早，白首/方悔/讀書遲。

3、學(xué)生自由讀詩，同時(shí)找出要求認(rèn)的字，借助音節(jié)學(xué)習(xí)生字。

4、指名讀詩，教師糾正字音。

5、學(xué)生齊讀古詩。

6、匯報(bào)識(shí)字情況。

古詩大家已經(jīng)讀熟了，在這個(gè)情境里字音叫得也很準(zhǔn)。現(xiàn)在老師把這里的生字都叫出來，我想看看你們是否還能認(rèn)得準(zhǔn)?

學(xué)生個(gè)別讀、開火車讀生字。

1、通過“勸”字，認(rèn)識(shí)一個(gè)新部首“又”。書空：橫撇、點(diǎn)。

2、多音字：更、發(fā)

3、字理圖學(xué)習(xí)“首”，理解“首”指的就是“頭”。

三、再讀古詩，感悟詩意

1、以各種形式讀古詩。

2、通過朗讀你知道了什么?

感悟詩的用意是勉勵(lì)青少年及早努力，不虛度光陰。

3、生展示自己查閱的有關(guān)讀書、學(xué)習(xí)的'名人名言。

四、指導(dǎo)書寫生字。

師：作者用28個(gè)字告訴我們一個(gè)道理，青少年時(shí)期要珍惜時(shí)間、努力學(xué)習(xí)，如果浪費(fèi)時(shí)間就只能“老大徒傷悲”了。我們獲取知識(shí)的途徑莫過于書了，現(xiàn)在我們就一起來學(xué)習(xí)“書”字。

1、學(xué)生觀察字的筆畫、結(jié)構(gòu)。

2、指導(dǎo)書寫。

3、進(jìn)行擴(kuò)詞。

五、背誦古詩、鞏固生字。

1、送生字寶寶回家。學(xué)生將生字卡貼到正確的位置。

三()()火五更雞，

正是男兒()()時(shí)。

黑()不知()學(xué)早，

白()方()讀書()。

2、熟練的背誦古詩。

第.二.課.時(shí).

教學(xué)重、難點(diǎn):

1、書寫生字。

2、積累有關(guān)惜時(shí)的名言。

3、掌握兩組反義詞。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、復(fù)習(xí)。

1、認(rèn)讀生字卡。

2、背誦古詩。

3、在這首古詩里你有什么發(fā)現(xiàn)?

反義詞：遲—早黑—白

二、指導(dǎo)書寫。

勸：左右結(jié)構(gòu)，書寫時(shí)左窄右寬，“又”做偏旁捺變點(diǎn)。半包圍結(jié)構(gòu)：遲、發(fā)。

三、課后練習(xí)。

1、讀一讀。

體會(huì)情境圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向他們學(xué)習(xí)。

a)生自由讀、開火車讀。

b)學(xué)生選擇喜歡的詞語說一句話。

2、寫一寫。指導(dǎo)學(xué)生把這些詞寫在虛宮格里，要寫的美觀。

3、背一背。指導(dǎo)學(xué)生背誦惜時(shí)名言。

4、聽寫詞語。

勸學(xué)頭發(fā)學(xué)生遲早首長(zhǎng)

勸學(xué)教案 篇6

1、了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。

2、積累一定數(shù)量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演變過程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。

3、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

培根說過，知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲取知識(shí)的途徑是什么？答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)?？梢哉f，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。

明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位，說明本文出處。

荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢(shì)渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子，又善于用比喻?！秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn)，還是比喻的運(yùn)用，它多達(dá)20個(gè)，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

三、解題

從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時(shí)，明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思，與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同?！皠瘛笔鞘侄危皩W(xué)”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。

⑵ 統(tǒng)領(lǐng)全篇，開門見山，引起下文論述。

⑴ 請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段。

藍(lán)→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。

以上四組都說明一個(gè)道理：藍(lán)、水、木在外力作用下都有不同程度的加強(qiáng)。對(duì)人而言，這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達(dá)到智慧清明、行無過錯(cuò)的境界。

⑶ 分解比喻句的含義，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。

教師舉例示范，用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析，目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問題的能力。

⑵ 請(qǐng)找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。

⑶ 作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的？

明確：從四個(gè)方面說明，即：登高而招見者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒茫佥涶R者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

1、請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。

2、本段可分幾個(gè)層次，各說明什么道理？

⑴ 開頭至“無以成江?！保f明知識(shí)在于積累。

⑵ “騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。

⑶ “蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。

3、詞語：

提問：本文的中心論點(diǎn)是什么？分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述？

明確：本文中心論點(diǎn)是：學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

1、課后思考練習(xí)題。

2、基訓(xùn)上的習(xí)題。

六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上，將背誦全文

勸學(xué)教案 篇7

1. 認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)必須專心致志、堅(jiān)持不懈的道理，《勸學(xué)》教案。

2. 了解本文比喻論證的寫法。

3. 掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

4. 學(xué)習(xí)荀子用辨證的方法使文章的道理說得透徹淺顯卻又有氣勢(shì)充沛有說服力。

三、教學(xué)難點(diǎn)第1段。這一段是全文的總綱，其起句“學(xué)不可以已”似易而難，因?yàn)槿撌鼋园l(fā)源于此；其結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”，明確地表示了作者反對(duì)儒家“生而知之”這一先驗(yàn)論的立場(chǎng)，要聯(lián)系荀子的基本哲學(xué)思想才能獲得比較透徹的理解。本段中的設(shè)喻有的是并列關(guān)系，有的是層遞關(guān)系，也要善于區(qū)分。

提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的；介紹作者、解題；正字正音；理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法；試譯難句。

一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

二、預(yù)習(xí)檢查。

三、導(dǎo)入新課。

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

四、作者介紹（結(jié)合注釋①）。

荀子（約公元前313—前238）名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟，初中三年級(jí)語文教案《勸學(xué)》教案》。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

五、解題。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問道：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思？學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

勸學(xué)教案 篇8

教材分析：

本文體制宏大，邏輯性強(qiáng)。這篇課文論述學(xué)習(xí)的意義作用，方法和態(tài)度，勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)。本篇課文當(dāng)中的文言常用字詞和特殊句式有一定的代表性，探究本文時(shí)，要注意夯實(shí)文言知識(shí)。同時(shí)，本文大量運(yùn)用的比喻把抽象的道理說得明白、具體、生動(dòng)，深入淺出，便于接受。

學(xué)情分析：

作為高中學(xué)習(xí)的起始年級(jí)，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生自主認(rèn)讀文言文的能力，在夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。學(xué)生可以通過點(diǎn)撥，學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文，融會(huì)貫通，結(jié)合實(shí)際，化難為易，并能積極參與討論，相互啟發(fā)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、背誦課文， 掌握并積累基本的文言字詞。

2、掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證。

3、認(rèn)識(shí)本文論述的學(xué)習(xí)意義作用、態(tài)度方法，并用以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)并掌握本文的論證方法。

2、品味荀子的寫作風(fēng)格。

教學(xué)方法：

誦讀法，合作探究法。

課時(shí)：

第二課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

文學(xué)大家韓愈曾說過：“人非生而知之者，孰能無惑?！比瞬⒎巧聛砭投玫览淼?，誰能沒有疑惑呢？詩壇怪杰孟郊則表示：“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。”只有通過學(xué)習(xí)，才能掌握知識(shí)……在對(duì)待學(xué)習(xí)這件事上，大家都保持著極其嚴(yán)肅、端正的態(tài)度。同時(shí)，也積極勸勉他人，需要學(xué)習(xí)。如果請(qǐng)同學(xué)們自選角度，寫一篇?jiǎng)衩闼藢W(xué)習(xí)的文章，你們會(huì)有哪些想法呢？又會(huì)從哪些角度展開立意行文。

請(qǐng)兩位同學(xué)談一談（由老師進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)評(píng)）。

今天，我們就再次跟隨儒家學(xué)派的集大成者——荀子，一起走進(jìn)他的作品——《勸學(xué)》，看看他是如何勸勉他人學(xué)習(xí)的。（板書標(biāo)題）

二、學(xué)習(xí)新課

1、全班齊聲朗讀《勸學(xué)》，同時(shí)思考本文的中心論點(diǎn)。

生：學(xué)不可以已。（齊聲回答）

（就是學(xué)習(xí)不可以停止。）

2、請(qǐng)同學(xué)們找出本文的比喻句，分析這些比喻之間的關(guān)系。并以合作探究的方式，各小組分別對(duì)應(yīng)第二、三、四自然段內(nèi)容，具體討論作者是如何展開對(duì)中心論點(diǎn)的論述。

哪一位同學(xué)（第一大組）愿意帶大家來分析文章的第二自然段內(nèi)容。

問：你能帶大家找出這一段中的比喻句嗎？

學(xué)生指出五個(gè)比喻句。

師問：這五個(gè)比喻句與學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系是怎樣的呢？

生：“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”和“冰，水為之，而寒于水”。這是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對(duì)照，以此用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí)，其思想、道德的境界提高。

生：“直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。

“木受繩則直”“金就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果。

師總結(jié)：事物經(jīng)過加工可以得到提高，有所改變。而荀子也用這五個(gè)比喻句點(diǎn)明人通過學(xué)習(xí)可以提高自己，改變自己，以此來達(dá)到“知明而行無過”的境地。（板書：學(xué)習(xí)的重要性）

正如荀子所言，學(xué)習(xí)的重要性是毋庸置疑的，大家對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，又有怎樣的個(gè)人看法呢？同學(xué)們可以拿出昨天的隨堂練筆，進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷摹?/p>

（PPT展示學(xué)生練筆的內(nèi)容，老師從論證方法的角度簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)）

那我們?cè)僖黄饋砜纯?，荀子又是如何繼續(xù)闡明學(xué)習(xí)的重要性。

第三段由學(xué)生找出比喻句，并投影出來，問（第二組）學(xué)生，這些比喻句與學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系又是怎樣的呢？

“跂而望”不如“登高之博見”；“登高而招”則“見者遠(yuǎn)”；“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩?；“假輿馬”可“致千里”；“假舟楫”可“絕江河”。

這五個(gè)比喻的共同點(diǎn)是：“善假于物”。從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于借助外界條件所起的重要作用。善假于物，可以彌補(bǔ)不足，達(dá)到目標(biāo)。

師總結(jié)：人自身會(huì)有一些不足之處，落實(shí)到學(xué)業(yè)中，便可以通過學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的成效，成為君子。

荀子采用比喻論證的手法，通過一系列的比喻句，向我們交代，學(xué)習(xí)可以提升自己，改變自己，完善自己。既然文章的第二三段都寫到學(xué)習(xí)的重要性，那為什么又要分成兩段呢？誰來說說看。

師答：在傳統(tǒng)文化中，“內(nèi)圣外王”之道的統(tǒng)一是儒家學(xué)者們追求的最高境界，“內(nèi)圣”就是修身養(yǎng)德，“外王”則是齊家、治國(guó)、平天下。而學(xué)習(xí)的重要性，自然也是不言而喻的。從人的自身來說，可以通過學(xué)習(xí)來提高個(gè)人修養(yǎng)，成就高尚品德，便是文章第二段涉及到的相關(guān)內(nèi)容。而我們的學(xué)習(xí)還應(yīng)該立足社會(huì)，借助一定的外物，如社會(huì)實(shí)踐等，完善自己，達(dá)到目標(biāo)。

齊聲朗讀文章的第二三自然段。

請(qǐng)第三組的同學(xué)，將自己找到的比喻句，按照一定規(guī)律，填寫下列表格

第四段：用了十個(gè)比喻。

老師依照填寫表格總結(jié)：從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說明學(xué)習(xí)要積累。

將 “騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。

蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說明做到積累還要專一。

——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。

師總結(jié)再強(qiáng)調(diào)本文所使用的論證方法。

3、荀子的文章素有“諸子大成”的美稱，請(qǐng)大家結(jié)合材料，自行總結(jié)這篇文章的寫作特點(diǎn)？

展示文本資料

【甲】君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜；端而行，蠕而動(dòng)，一可以為法則。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口，口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。

【乙】蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

1、巧妙運(yùn)用大量的比喻論證，增強(qiáng)文章的藝術(shù)性。

2、采用對(duì)比論證，形成鮮明對(duì)照 ，增強(qiáng)文章的說服力。

3、多用對(duì)偶句，夾用排比，句式鏗鏘有力。

4、句式整齊，節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落，變化流暢。

三、探究延伸

在學(xué)和思這兩個(gè)問題上，古代大家觀點(diǎn)各異，孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！避髯觿t說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”對(duì)此，你們又有什么的個(gè)人見解呢？

四、布置作業(yè)

在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的過程中，我們感受到他深邃的思想美，論證的邏輯美和鮮活的語言美。接下來，請(qǐng)仿照荀子的創(chuàng)作風(fēng)格，使用文言形式，寫一寫到底學(xué)習(xí)什么東西？

五、課堂小結(jié)

荀子的文章素有“諸子大成”的美稱，鋪陳揚(yáng)厲，說理透辟，精煉有味；警句迭出，耐人咀嚼，在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的過程中，我們感受到他深邃的思想美，論證的邏輯美和鮮活的語言美。課下，我們也可以閱讀荀子的其他作品，感受他的語言魅力。

六、教學(xué)反思

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《勸學(xué)教案精華八篇》一文，希望能解決您找不到幼兒園教案時(shí)遇到的問題和疑惑，同時(shí)，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了勸學(xué)教案專題，希望您能喜歡！