在語文課堂,寫作文相信對大家來說都不陌生,作文可以讓我們更好地表達(dá)自己的情感和思想。一篇優(yōu)秀是作文是需要經(jīng)過無數(shù)次推敲的,優(yōu)秀的作文一般都是什么樣的?這份“吃的學(xué)問作文”是我用心準(zhǔn)備的期待您能夠滿意,歡迎參考讓您更快獲得知識!
孔子曰:“學(xué)而常習(xí)之不亦樂乎”。我認(rèn)為這是對“學(xué)習(xí)”一詞的解釋,也是為學(xué)習(xí)的方式指明了道路。學(xué)習(xí)的最高境界和最終目標(biāo)是成為一個(gè)有學(xué)問的人。那么什么是“學(xué)問”呢?
在我看來或許用“學(xué)而常問之,則不惑哉”這句話來解釋它,更能闡明“學(xué)問”這一詞的真正含義。
歷史上有很多有學(xué)問的人,我所知道的就有:孔子,愛因斯坦,馬克思,孫武等等。通過學(xué)習(xí)他們的傳記我了解到,他們無一例外的都有一個(gè)共同之處:那就是博覽群書,在書的海洋中孜孜不倦的學(xué)習(xí)。
以馬克思為例,他曾十?dāng)?shù)年的時(shí)間,除了吃飯睡覺外都在圖書館中閱讀。每當(dāng)讀到書中精彩之處,他總會(huì)情不自禁的用腳在地板上輕輕地擦幾下。時(shí)間久了,堅(jiān)硬的水泥地板居然被擦出一個(gè)深深的凹印??上攵瑫揪褪撬钪袣g樂的海洋。
那么馬克思愛因斯坦孔子孫武他們是不是僅僅通過這樣的方式,就能夠成為一個(gè)受眾人敬仰的思想家或科學(xué)家以及書圣或武圣呢?如果是這樣的話,每一個(gè)圖書館的管理員不都可以成為一個(gè)個(gè)像他們一樣的人嗎?因?yàn)?,?jù)我所知,圖書管理員所看過的書也都不少??蔀槭裁此麄儏s成為不了一個(gè)有學(xué)問的人?我認(rèn)為這就要通過”學(xué)問“這一詞的含義來解釋這一現(xiàn)象。
“學(xué)問”一詞如果把它分拆開來,我理解為:學(xué)=學(xué)習(xí)也就是通過各種渠道獲取知識;問=思索和探究也就是在學(xué)習(xí)的過程中不斷思索鉆研,把獲取的知識通過自己的努力將之完善,從而做到掌握知識。這才是學(xué)習(xí)的最高境界,才是“學(xué)問”一詞的完美闡釋。
說到學(xué)問一詞,我想知道目前對于學(xué)問到底該怎樣理解?以前說的學(xué)問,大概只是泛指文化吧!隨著時(shí)代的發(fā)展,我發(fā)現(xiàn)很多詞語的意義也會(huì)發(fā)生變化,有的甚至?xí)ピ械暮x,而賦予它的將更是新的意義!
就拿悅己一詞來說吧!古代叫做:士為知己者死,女為悅己者容。這里的悅己指的是取悅于別人,甚至是指取悅于喜歡的男子。因?yàn)?,?dāng)時(shí)女子的地位比較低,為了好掌控女子則有了女子無才便是德的說法。
而今社會(huì),女子的地位不光在家庭中乃至整個(gè)社會(huì)上都有了很大的提升,從而涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀而又獨(dú)立的新時(shí)代的女性。她們上得廳堂,下得廚房,不光有文化、有知識、有頭腦還有思想
因此,當(dāng)今社會(huì)的悅己就是指:取悅自己;讓自己開心、讓自己舒服;不委曲求全,做個(gè)灑脫隨緣的自由人!所以,學(xué)問也就不光單指文化了,更多的偏重于知識!有人要問了,文化和知識不是一回事兒嗎?文化多指所學(xué)的學(xué)科領(lǐng)域,而知識則包含所有,大到天文地理,小到民間諺語
那學(xué)問從哪兒來?怎樣才可以擁有更高的學(xué)問呢?可能大多數(shù)人認(rèn)為是從書上來,我卻認(rèn)為:學(xué)問藏在經(jīng)驗(yàn)里!就拿種地來說吧,因?yàn)橹星锕?jié)才過去不久,所以讓我想起了:八月半種大蒜。是的,這里的八月就是指的農(nóng)歷八月,半則是指這個(gè)月的中間時(shí)節(jié)。只有在這個(gè)時(shí)間種下的大蒜才能長得又快又好,并且可以高產(chǎn)高豐收!
那么這個(gè)學(xué)問是從哪來的呢?還不就是農(nóng)民伯伯通過自己的種植經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而來的呀!
其實(shí)生活中很多有關(guān)經(jīng)驗(yàn)方面的考證,如果沒有過來人用他經(jīng)歷過的經(jīng)驗(yàn)來點(diǎn)醒你的話,那么你會(huì)走很多彎路!再拿我們教師這個(gè)行業(yè)為例吧,比如一個(gè)老教師就是教一年級語文的,他一輩子都沒改變過其他年級或科目的話,那么一年的課文、重難考點(diǎn)等都能倒背如流!
再比如對于家庭不和睦,每天吵吵鬧鬧的境況中,多半原因估計(jì)都是因?yàn)椴缓椭C!也就是這個(gè)家庭里的女性不快樂,當(dāng)她們一旦煩躁不快樂時(shí),周圍的環(huán)境也會(huì)被影響!也如小品里演的,一個(gè)小孩說:我媽媽開心我就開心,我們?nèi)叶奸_心是的,媽媽在一個(gè)家庭中就是主要影響家庭和諧的至關(guān)點(diǎn)!當(dāng)然還有所謂的夫妻之道。一般都是男主外女主內(nèi),并且要注意策略,對待老公就像是放風(fēng)箏,不能任由他飛翔也不能一下子掙斷了那根線
很多時(shí)候,當(dāng)你絞盡腦汁都無法解決時(shí)請慢下來,傾聽愿意為你指點(diǎn)迷津的貴人來指點(diǎn)
綜上所述,學(xué)問就藏在經(jīng)驗(yàn)里!
問,學(xué)問,處處留心皆學(xué)問。生活中確實(shí)如此。媽媽常對我說:“窮人家的孩子早當(dāng)家?!蔽倚闹锌傆行┎环?。難道我們城里的孩子就不行嗎?總有一天,我要做出點(diǎn)什么讓她看看。 瞧!機(jī)會(huì)說來就來。一個(gè)周日媽媽在做飯的時(shí)候,突然說要我去菜市場買一些菜花。“你行不行呀?”媽媽用既親切又有點(diǎn)懷疑的口氣問?!靶?,我當(dāng)然行!”“買菜要多問。”“我知道的,不會(huì)像上次那樣不敢張嘴問了。”我充滿信心地說。媽媽給了我一張兩元的紙幣,我立刻開心地向市場跑去。
不一會(huì)兒,我來到了菜市場。這里的人真多!各種叫賣聲交織在一起,使菜場顯得格外熱鬧。我來到一個(gè)菜攤前“叔叔,媽媽讓我來買菜花?!薄昂醚剑瑏?,叔叔給你挑個(gè)好的?!彼呎f邊從菜堆里拿出一個(gè)白白胖胖,還帶著幾片嫩葉的菜花?!笆迨?,菜花多少錢一斤?”“這個(gè)嗎,嗯,大人來買我收一元。小朋友來買我收八角吧?!薄罢娴模俊蔽殷@喜地問道。“是呀,我們要做到童叟無欺。”“叔叔,你真好!”叔叔笑了。我把錢交給叔叔。他找回我一元兩角。我拎起菜花謝過叔叔,興高采烈地向家中走去。路上,我想:看來買菜也有學(xué)問。我原來買東西是“三不”即:不問、不看、不大膽?,F(xiàn)在,我仍然是“三不”即:不能不問,不能不看,不能膽小
人來一世,無外乎兩件事:一件是做人,一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn),但它存在一定的通則,一定有它的技巧與規(guī)律?!}記
人們常說,人生有兩大要事,一是做人,二是做學(xué)問。而對于正處于成長學(xué)習(xí)時(shí)期的我們,兩件要事便是做人與做學(xué)問。
學(xué)會(huì)做人事做事做學(xué)問的基礎(chǔ)和原則。
一、做個(gè)有志向的人。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風(fēng)順的事,只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。成功時(shí),不要醉倒,失敗時(shí),不要灰心喪氣,不要怨天憂人,面對“山重水復(fù)”之關(guān)卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè),就要甘于干大事,攬難事,立個(gè)志向,樹個(gè)目標(biāo),人生才有行走的方向。
二、做個(gè)善良的人?!叭酥酰员旧啤薄I屏际侨诵怨廨x中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強(qiáng)迫,只會(huì)相互感染和傳播。
三、做個(gè)有教養(yǎng)的人。中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧靜致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。所以,做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。
四、做個(gè)樂觀的人。存好心,做好人,歡喜充心,愉悅映臉,樂觀向上,這樣就能站成一座豐碑,走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短,與其事事張弓拔弩,不如學(xué)著“幽它一默”。所以,做人得要問問自己樂觀了沒有。
五、做個(gè)寬容的人。海納百川,靠的是寬容的心。做人做事,心胸不可太狹隘。尺有所短,寸有所長,金無足赤,人無完人,賞識別人的優(yōu)點(diǎn),包容別人的不足,靠的是有愛人之心,有容人之量。學(xué)會(huì)感恩,感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會(huì),心靈充滿陽光,生活自然充滿燦爛。所以,做人要問問自己寬容大度了沒有。
讓我們在風(fēng)雨中磨煉,一步一步的走來,才能當(dāng)一個(gè)真正的人體會(huì)到了最高層的境界,那才真正是領(lǐng)悟到了人生的真諦,才真正的學(xué)會(huì)了做人,是一個(gè)有用的人,一個(gè)有利于人民的人。
世界一直在進(jìn)步,國家要邁向繁榮、發(fā)達(dá)和穩(wěn)定,就需要一群有學(xué)問的人來策劃與管理。因此,追求學(xué)問在這日新月異的時(shí)代,是一個(gè)重要的生存條件。
我們要事業(yè)成功,學(xué)問是必要的。醫(yī)生固然要有高深的醫(yī)學(xué)知識,但一個(gè)平凡的農(nóng)夫一樣要有耕種的學(xué)問,以確保豐收。由此可見,無論哪一個(gè)階級人士,學(xué)問都是他們成功的主要因素。
相反而言,有了學(xué)問,卻沒有健康的體格,也是徒然。試想想,如果一個(gè)人飽學(xué)知識,可身體卻時(shí)常被病魔糾纏,因此,在追尋學(xué)問的同時(shí),我們也不可忽略身體的健康。
總而言之,學(xué)問與健康是相輔相成,缺一不可的。我們更應(yīng)該妥善地安排讀書與運(yùn)動(dòng)的時(shí)間,做到兩者兼顧,這樣才能成為一個(gè)充滿智慧的健康國民。
在一項(xiàng)活動(dòng)中,我們常能看到:引領(lǐng)者自信昂首,參與者樂在其中,旁觀者默不作聲,質(zhì)疑者一針見血……質(zhì)疑的聲音常是極易被忽略甚至被嫌惡的,然而,有了質(zhì)疑之聲,大事方能成。
世人尚未有足夠的聰慧去辨清一切,因而我們急需質(zhì)疑之聲來助我們認(rèn)清歧途。質(zhì)疑,指對已出現(xiàn)的事物或思想進(jìn)行深入思考,對其提出疑問。試想若哥白尼沒有對“地心說”提出質(zhì)疑,達(dá)爾文沒有反駁“神創(chuàng)論”,我們將怎樣地繼續(xù)在一個(gè)無知的世界中茍且?大多數(shù)人樂于接受被所謂“權(quán)威”宣揚(yáng)的思想——不論其正誤——而此時(shí)善于思考、質(zhì)疑的人就要站出來,大聲說“不”。玻爾讀書時(shí),曾指出物理課本上的.錯(cuò)誤。當(dāng)同學(xué)們躊躇著考試時(shí)是否應(yīng)回答書上的錯(cuò)誤內(nèi)容時(shí),玻爾毫不猶豫地喊道:“當(dāng)然是要回答正確的內(nèi)容!”正是此般質(zhì)疑“權(quán)威”的勇氣,正是此般堅(jiān)守正確的決心,讓玻爾成為了偉大的物理學(xué)家,對未知的世界提出了更多的質(zhì)疑,造福世人。無可否認(rèn),只有勇于質(zhì)疑,人們才能認(rèn)識到正確的事物,大事方能成。
缺少質(zhì)疑或是反對質(zhì)疑的世界是盲目的。這好比在航行時(shí)丟掉了羅盤,僅憑船長的第六感,一開始看似一帆風(fēng)順,一旦遇上暴風(fēng)雨,便會(huì)迷失方向,人船盡亡?;实鄞┬卵b出游,眾人滿嘴溢美之辭,甚至稱質(zhì)疑者為愚蠢之徒,這是多么地愚昧可笑!唯質(zhì)疑可使人心清目明。缺少質(zhì)疑者愚昧無知,反對質(zhì)疑者心虛卻故作聲勢,倘引領(lǐng)者、參與者、旁觀者皆此二類人,而無質(zhì)疑者,大事亦難成矣。
然而,質(zhì)疑絕非為空洞虛無的口誅筆伐,而是做出正確的行動(dòng),提出正確的思想。不久前媒體人柴靜巨資制作視頻《穹頂之下》,旨在敲響警鐘,呼吁人們直視霧霾。網(wǎng)絡(luò)上大量的批評和質(zhì)疑隨即洶涌而出,或稱其炒作,或稱其論據(jù)有誤。但是,稱其炒作者是否有想過為治理霧霾出一份力?質(zhì)疑論據(jù)者又有多少人拿出了更真實(shí)的數(shù)據(jù)?人們只會(huì)坐在電腦前悠閑地指責(zé),貌似事不關(guān)己。難怪有人諷刺道:“無所作為的人總喜歡對做事的人指手畫腳?!闭嬲杏绊懥Φ馁|(zhì)疑者,他站出來時(shí)說的不是“不能那樣做”,而是“應(yīng)該這樣做”,以實(shí)際行動(dòng)改變大局。
面對一項(xiàng)活動(dòng)時(shí),勇敢地做一個(gè)有行動(dòng)的質(zhì)疑者吧。有質(zhì)疑,事方成。
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