教師教育名著讀書筆記9篇

對于寫作品讀后感你有自己的心得嗎？相信作品當中的人物為讀者帶來了很多的內心。?撰寫讀后感是掌握閱讀技巧的一種練習，經過精心挑選幼兒教師教育網編輯給大家?guī)砹祟}目為“教師教育名著讀書筆記”的文章，祝愿這篇文章對你有益歡迎訪問！

教師教育名著讀書筆記 篇1

在寒假里，我讀了許多有趣的好書，而使我最感到印象深刻的是，《八十天環(huán)游地球》這本書。這本書的作者是儒勒.凡爾納，書中主要講了一個英國紳士費利斯福克因和朋友打賭，帶著新雇傭的仆人路路通在八十天內環(huán)游地球一周的故事。在旅途中，他們遭遇了各種各樣的意外和困難，卻總是能在最后關頭化險為夷，最終完成了壯舉。

在這本書中，我最喜歡的人物是主人公?？讼壬Ｋ谶@趟旅途中，給了那乞討的婦女和孩子二十基尼，還在經過皮拉吉廟時，救下了一位名叫奧妲的寡婦，從這兩件事中，我深刻地體會到了他的善良和勇敢，明明自己可以不去施舍和救人的，但他還要這么做，這就證明了他的好心腸，我覺得這種樂善好施的精神是當今社會上很多人沒有的。

?？讼壬粌H很善良，還十分臨危不懼。因為“中國號”郵船開走了，所以他另找了一艘船去利物浦。但是去利物浦的路上發(fā)生了一件意外的事情，船上的煤快用光了。?？酥懒诉@件事后，不但沒有慌亂，反而十分鎮(zhèn)定，叫船員們把所有的門窗木料都砍掉，全拿去燒鍋爐了。好在他們終于到達了利物浦。福克先生的這種臨危不懼的勇氣使我十分敬佩。

這本書告訴了我們要樂于助人，遇到困難臨危不懼，還要有勇于嘗試的勇氣，最后才會取得成功。

教師教育名著讀書筆記 篇2

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學家，他有很多鮮明的教育觀點。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重：“和諧的教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現(xiàn)自己?！?/p>

他寫了很多充滿了“人”的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓教師明白了一個道理，原來學生該這樣教。

這本書共設計到100條建議，我就其中的受益頗深的幾個建議，談談自己的感受：

翻開書，一百條建議之首便是作者在反復的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不同的個體，在學校里，教師不應該“一視同仁”，尤其是在學校生活的最主要領域--腦力勞動的領域里，對兒童要個別對待。

教師教育名著讀書筆記 篇3

教育家陶行知對自己的教育思想略知一二，但很少讀他的著作。一本《陶行知名篇精選》使我得以走近陶公，也讓我體會到了陶行知的精神所在。

既然生活教育是人類社會原來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。

生命教育強調教育要以生命為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認為不以生命為中心的教育就是死亡教育。生活教育是在從生活實際出發(fā)批判傳統(tǒng)教育的基礎上產生的，它與單純的知識教育是對立的。

讀了陶行知先生的這一席話，讓我對他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和認識。他把生命教育提高到如此高的水平，震驚了人們，也震驚了他的精辟和深刻。同時，他也感嘆教育工作者的前瞻性。這不是我們現(xiàn)在提倡的素質教育嗎？

對“生活既教育”的理解和感受很多，生活化的教育內容是在生活中挖掘教育資源，貼切幼兒的實際需要，適合幼兒實際發(fā)展的，是有教育價值的內容，否定一切資源。生活教育環(huán)境就是在自然生活中進行教育。創(chuàng)造一個生活環(huán)境更容易讓孩子們理解和接受。生活是活的教育：

善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟幼兒感受生活、學***的興致，教師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教孩子知識，還要讓他們學會生活、工作和學習。

當前教師最大的問題，他們兢兢業(yè)業(yè)、不辭辛苦，在忙忙碌碌中進行著一種重復性的勞作，缺乏對教育的反思、改進意識，如果有這種意識，也停留在技術層面，即如何讓學生獲得更好的分數(shù)以應對考試。這種職業(yè)自覺的缺失是最值得我們反思的。

只知有布魯姆，不知有陶行知，我們有必要從《愛滿天下——陶行知名言警語》入手，讀一點陶行知，這是實施素質教育的真正的理論寶庫。

教師教育名著讀書筆記 篇4

讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書，忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗，為什么不能在晚上清閑的時候寫寫一天的教學日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。

書是知識的源泉，聰明的殿堂!它會給人氣力，讀書能夠改變人生。讀完了《給教師的推薦》，我不時地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經驗轉化成自我的工作方法，應用在自我的教學實踐中。俗話說：“活到老，學到老”，作為一名新時期的教師，應當主動地去學習。因為只有不斷豐富自我的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

教師教育名著讀書筆記 篇5

《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個很好的建議：讀書。他認為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求!

學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題，特別是在上課或進行學習活動時，有些學生特別愛開小差，于是在老師他們的評語中都有這樣一句：“希望你上課專心聽講，不做小動作。”應該說，注意力不集中與小學生的年齡特點有很大的關系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富!

教師教育名著讀書筆記 篇6

“捧著一顆心來，不帶半根草去”是陶行知先生的名言，也是他自己一身的寫照。他主張從事教育的教師要以無私奉獻的精神和真誠的心從事人民教育。

陶行知是中國近代著名的革命家、教育家，是中國民主同盟的主要領導人之一。陶行知是“五四”前后中國教育改造的旗手，他堅持辦中國人民所需要的教育。這本書匯集了陶行知先生平生教育教學研究與實踐的精髓，行文通俗易懂，深入淺出，經過八十多年的考驗，不僅仍有很高的學術價值，而且對今天的中國教育改革具有很強的借鑒價值和指導意義。

他的平易近人和對學生的愛在書中隨處可見?！扒Ы倘f教教人求真，千學萬學學做真人”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。

這本書給我印象最深的是陶行知先生關于傳統(tǒng)教育和生命教育的論述?！皼]有生活做中心的教育是死教育。沒有生命中心的學校是一所死氣沉沉的學校。

沒有生命為中心的書是死書。在死教育、死學校、死書本里鬼混的人是死人——先生是先死，學生是學死！第一個死亡和學習死亡所創(chuàng)造的國家是死亡國家，而創(chuàng)造的世界是死亡世界。

”“不做無學；不做無教；不能引導人做的教育是虛假的教育；一所不能引導人們去做的學校是一所假學校；不能引導的書是一本假書。在假教育、假學校、假書中自欺欺人的人都是傻瓜——學生是假學生，學生是假學生。假先生和假學生所造成的國是假國，所造成的世界是假世界。

”這是陶行知“生活即教育”和“教學做合一”的主要觀點，他倡導生活即教育，教學做合一是生活現(xiàn)象的說明。他要求教的方法根據學的方法，學的方法根據做的方法，事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。新教材體現(xiàn)了陶老精神，趣味性強，科學性強，可操作性強。

教師在教學中如能精心地操作起來，融教、學、做于一體，重視聯(lián)系生活，在生活中理解，便能實現(xiàn)陶老這一愿望。

傳統(tǒng)教育以教師為中心，以書本為中心，生命教育倡導以兒童為中心，以兒童生命為中心。讀了這本書后，我反思今天的教育，不難發(fā)現(xiàn)，盡管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經推進了那么多年，但我們真實的課堂教學還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”，離他倡導的“生活教育”還差得很遠！經常以“分數(shù)”的高與低論英雄，我們是否該醒醒啦！

該醒醒了我們！

教師教育名著讀書筆記 篇7

《愛的教育》是本日記體小說，記載了四年級小學生安利柯整整九個月的生活。有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學兼優(yōu)的班長代洛西的助人為樂；也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無禮；還有樸實可愛的“小石匠”，堅強不息的克洛西……他們只是普通的孩子，但是他們在用愛感受著生命里的點點滴滴。

整篇小說的主旨就是愛這個字，書里融入了種種人世間最偉大的愛：盡管里面的愛都不是什么驚天動地的，但卻都感人肺腑、引人深思。與其他小說不同的是，整部小說以一個小學生最不染世俗的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡。

作為一個老師同時也是一名家長，這本簡單的小說讓我明白，我們要用愛，點燃孩子心中的燈，加強對孩子的愛心教育。一味地責罵和批評是沒有用的，對于孩子，要用該教育，用心感受孩子們的想法，才能真正點亮孩子的明天。讓管教在創(chuàng)意里輕松化，只有真正對孩子們付出關心、愛心與真心，才能得到孩子的真誠回報；也只有這樣才能啟發(fā)孩子，了解孩子。

讀了這本書，我知道了，對于學生們而言，一華考|zk贊美學生，培養(yǎng)學生積極性的同時，培養(yǎng)他們對挫折的容忍能力，是學生快樂成長。了解學生的感受，觀察學生的反應，聆聽學生的心得。同時，我們還要利用各種機會和家長取得聯(lián)系，適時的提供教育子女的咨詢與方法，共同為學生的未來而努力。

作為老師，我們要學會用“愛”來感化學生，真誠地為學生提工服務，在生活中做學生的朋友，而不能訓斥學生，不要過分地執(zhí)著于“立竿見影”，注意學生的人格培養(yǎng)，身心健康。

總而言之，《愛的教育》雖然只是一本小說，但是其中我們所能感悟到的東西卻實在不少，而作為一個老師，我能感悟到的，是怎樣把每個孩子，教育成一個真正的，完整的人。

教師教育名著讀書筆記 篇8

同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被_教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經驗時，她語出驚人：世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y果。

從“職業(yè)日”里，孩子們學到的并不主要是干什么能賺多少錢，他們學到的最重要的東西是：社會上的人到底是怎樣存活的?

因而，孩子們對職業(yè)的選擇從小就是五_繽紛、五花八門的，也能了解到社會競爭的殘酷。而我們_的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，對社會的了解少之有少，在父母的庇護下把社會想象的過于美好，長大后社會競爭力低下。從這些對比中不難看出美國在教育真正是以人為本的教育，他們把人看成教育的主體，那么教育面對的“人”就是學生，也就是現(xiàn)在我國討論的“誰是教育的主體”的問題。當我們把學生看作是教育的主體，教育的目的就是為了人。

我們正在進行課改，教師由知識的傳授者轉變?yōu)榱藢W生學習活動的指導者、參與組織者，以學生為主體，采用開放式、啟發(fā)式的教學，引導學生_思考、大膽質疑、自己動手動腦動手，實踐探索、合作交流。把課堂還給學生，把快樂還給學生，讓孩子們在極度輕松自如的心境下自主探索與體驗生命本體的狀態(tài)，例如我們現(xiàn)在開設的活動課或綜合實踐課就是要培養(yǎng)學生創(chuàng)造力和運用知識和能力的活動，還可以增加一些了解社會、接觸社會的活動，讓每個學生都有權利選擇體驗的職位，學會承擔、學會接受。但是，我們對學生所進行的素質教育還僅僅只限于各個學校，學校不可能包容整個社會，它不可能給學生一個真實的環(huán)境讓他們去感受，去體驗，而社會又沒有積極有效地配合學校，建設相應的設施，開展各種相應的活動，所以，_的素質教育只浮于表面，還沒有深入。

素質教育要走向完全成熟，需要教育者有開放的視野，有創(chuàng)新的教育理念?！胺挛艺咚溃瑒?chuàng)我者生”，陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂，愿_教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開得更美更艷!

教師教育名著讀書筆記 篇9

作者給了我們一個很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優(yōu)秀經驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經驗，將有助于我們看到：在自我的實際工作中，要取得某種結果，都取決于哪些因素。

讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書，忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗，為什么不能在晚上清閑的時候寫寫一天的教學日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。

書是知識的源泉，聰明的殿堂!它會給人氣力，讀書能夠改變人生。讀完了《給教師的推薦》，我不時地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經驗轉化成自我的工作方法，應用在自我的教學實踐中。俗話說：“活到老，學到老”，作為一名新時期的教師，應當主動地去學習。因為只有不斷豐富自我的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

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