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資治通鑒讀書心得

發(fā)布時間:2024-03-22

寫心得體會使我們更好地反思自己及時總結(jié)經(jīng)驗不斷進(jìn)步,如何抓住寫心得體會的重要核心呢?我們?yōu)槟艏?xì)選了“資治通鑒讀書心得”相關(guān)內(nèi)容希望對您有所指引,以下是一些有用的網(wǎng)站和資源供您參考和利用!

資治通鑒讀書心得 篇1

《資治通鑒》是我國一部偉大的編年史書,作者是我們耳熟能詳?shù)乃抉R光,《資治通鑒》讀后感。這套書非常厚重,五號的字,足足有4本,每本4000頁,雖然譯文占了很大的篇幅,但還是可見司馬光在編此書時付出的艱辛和努力。

第一次看到《資治通鑒》這本書是在我六歲的時候,那時我在書房亂翻,無意間看到了外包裝是金黃色的《資治通鑒》。我小心翼翼地打開一看,發(fā)現(xiàn)里面都是些“臣光曰”、“天尊地卑,乾坤定矣”的東西,我一點兒都看不懂,最后我還是找到了一點有意思的東西——地圖。這張地圖生動地向我展示了戰(zhàn)國時期中國勢力的分布,非常好看,看完這一本,又接著看第二本……半天看下來,我對春秋、戰(zhàn)國、漢朝、南北朝乃至宋朝的地圖都了如指掌,還了解了中國朝代的變化,這對以后的我有非常大的幫助。

后來,我漸漸長大了,對于《三國志》、《史記》等古籍的了解也越來越多,那本在我小時候幫了我很多忙的《資治通鑒》也被我重新誦讀,里面那些我小時候還不怎么理解的字句現(xiàn)在都準(zhǔn)確地知道了,讀后感《《資治通鑒》讀后感》。我知道了“臣光曰”的意思其實是“臣司馬光說”;“天尊地卑,乾坤定矣”的意思是“天尊貴,地卑微,于是陽陰由此確定”。

在我閱讀《資治通鑒》的這里的時候,甚至是閱讀原文時,都非常地流暢,我不得不佩服司馬光。他用詞既簡練又傳神,讓人一看就懂。

《資治通鑒》這本偉大的編年史書應(yīng)該永遠(yuǎn)受到我們的熱愛與敬仰。

資治通鑒讀書心得 篇2

《資治通鑒》是一部集中國歷史文化之大成的名著,內(nèi)容豐富而博大,要在有限的時間里讀完,僅靠白天是不行的。因此,我沒有放棄夜讀。夜來讀書是我多年的習(xí)慣,美中不足的是無法利用窗外的景色來調(diào)整情緒和精神,唯以提神的就是幾種不知名的夜鶯的啼叫聲。每當(dāng)此時,便想起國內(nèi)北方的老家。而今,老家早已不同于20年前,即是白天也很難聽到鳥的鳴叫聲,夜來更是寂然。這里則不然,有幾種鳥通宵達(dá)旦地叫。書讀困了的時候,靜靜地聽一陣銀鈴般的鳥鳴聲,也是很有情趣的。鳥的啼叫與讀書的心緒常常交織在一起,“聽夜”也是一種享受,特別是在這夜深人靜的時候。

就是在這種氛圍中,我全面系統(tǒng)地讀完了《資治通鑒》,并作了數(shù)萬字的摘錄和評述,特別是有關(guān)西北人文、歷史、地理與文化的載記。

屈指數(shù)來,自87年初讀《資治通鑒》始,至今已有十二個年頭了,但先前總是根據(jù)需要有選擇性地讀,有些地方早已讀過十余次了,有的章節(jié)還未介入,全面而系統(tǒng)地讀,這是第一次。要緊的是,讀書過程那種獨特的環(huán)境和氛圍,那種心境不同于在國內(nèi),感受也是截然不同的。在異國他鄉(xiāng)讀中國傳統(tǒng)文化典籍,感受異域風(fēng)光,會使人感悟到中國歷史之綿延悠久;中國歷史文化之博大精深;還有那中國古典文化精神的深邃及其獨具魅力的'創(chuàng)造性。同時,也使人感悟到勤勞智慧的中國人對世界歷史文化所做出的無與倫比的歷史貢獻(xiàn)。她是那樣的宏大壯闊,那樣的深邃浩渺。

在非洲讀中國歷史典籍,追溯中國文化淵源的同時,就想思索一個問題——人類的起源究竟在哪里?就古人類的沿襲與舊石器考古資料的陸續(xù)發(fā)現(xiàn),在世界范圍內(nèi)看,十九世紀(jì),歐洲是人類進(jìn)化中心的觀點較為盛行;但是,1929年北京周口店“猿人洞”的發(fā)現(xiàn),卻是世界古人類化石研究史上的重大事件,使國內(nèi)外為此而震驚,人類起源歐洲中心說受到質(zhì)疑。此后,由于非洲一系列考古發(fā)現(xiàn),又出現(xiàn)了非洲起源說。70年代以后,中國舊石器文化的考古發(fā)掘與研究不斷取得重大突破,再一次動搖了“人類起源于非洲”的觀點。預(yù)示著中國所在的亞洲也是人類起源的重要地區(qū)之一。

資治通鑒讀書心得 篇3

柏楊版的《白話資治通鑒》是個好東西,雖然據(jù)說柏楊是個分子,雖然他執(zhí)拗地非要把堯舜叫做“尹放勛先生”“姚重華先生”,但如其本人所說,現(xiàn)代的青年的確沒有足夠的時間和足夠的古文修為來讀拗口的通鑒。讀史可以以史為鑒,可以增強(qiáng)古文文學(xué)修養(yǎng),也可以像讀故事一樣只是為了好玩,只要不是為了增強(qiáng)古文修養(yǎng),不去讀原本而只是從白話版通鑒讀起,大概是性價比比較高的事情。非要講究讀史書原本才算讀史,無非是為了增強(qiáng)少數(shù)專業(yè)人士的優(yōu)越感罷了。

但即使是白話版的資治通鑒,也未免太厚太長。柏楊版白話資治通鑒一共72本,我從第一本開始讀,讀到第七本,已經(jīng)開始覺得讀不下去了,因為前面的內(nèi)容開始遺忘,往往有“接不上頭”的感覺,這可能也是看大部頭著作的常見痛苦吧。無奈,打算邊看邊寫筆記,以加深印象。既然是筆記,肯定是見識淺薄謬誤極多,無非自娛自樂而已。

既然是自娛自樂,當(dāng)然最好有自己的方式。我的方式是把書上記載的歷史,分割成以10~20xx年為區(qū)間的時代,命名為某人的時代,并對時代中主要人物進(jìn)行評分。評分采用四維制:

A.當(dāng)世功業(yè);

主要指此人有生之年在國家統(tǒng)一、開疆拓土、促進(jìn)民生、宏揚(yáng)文化方面的貢獻(xiàn);最高分不得超過200。

B.后世影響;

主要指此人身后,其開創(chuàng)的局面對后人的影響,側(cè)重疆域、制度、文化上的影響;最高分不得超過200.

C.技能;

指人的個人才華,包括軍事、內(nèi)政、戰(zhàn)略、文學(xué)、科技等等。最高分不得超過50.

D.私德

指人的個人品德。最高分不超過50.

影響指數(shù)=A+B+C+D

存在指數(shù)=(A2+B2+C2+D2)^1/2

資治通鑒讀書心得 篇4

《資治通鑒》是我國古代歷史著作的經(jīng)典之作,由司馬光所撰寫,成書于宋代。這部通史涵蓋了自周代至五代的歷史事件,是我國古代歷史文獻(xiàn)中的瑰寶。


作為一名大學(xué)生,我對《資治通鑒》產(chǎn)生了濃厚的興趣,因為在這部書中我看到了中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面的變遷和演進(jìn)。通過逐年的編年敘述,我可以清晰地了解到歷代帝王的治國理政、各種歷史事件的發(fā)展過程和對國家的影響。讀著《資治通鑒》,我仿佛穿越時空,置身于那個波瀾壯闊的歷史長河之中。


在《資治通鑒》中,司馬光以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨纤鸭涂陀^的史實記錄,展現(xiàn)出了他深厚的歷史學(xué)功底和鮮明的政治立場。他不僅詳盡地敘述了各個朝代的興衰更替,還對歷史人物的言行進(jìn)行了客觀的評述,揭示了他們的功過得失。這種嚴(yán)謹(jǐn)、客觀的史料處理方式,讓《資治通鑒》成為了古代中國歷史研究的重要參考資料。


通過閱讀《資治通鑒》,我深刻地體會到了歷史的重要性和人類社會發(fā)展的規(guī)律。歷史是一面鏡子,可以讓人們看到過去的榮耀與輝煌,也可以讓人們看到曾經(jīng)的挫折和失敗。只有通過對歷史的深入研究和反思,我們才能更好地認(rèn)識自己的國家和民族,更好地把握當(dāng)下,更好地面向未來。


在讀完《資治通鑒》之后,我深感古人的智慧和勇氣,他們在那個紛繁復(fù)雜的歷史時代中,能夠保持清醒的頭腦和強(qiáng)大的意志,順應(yīng)歷史的潮流,引領(lǐng)國家的發(fā)展。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們也應(yīng)該懷揣著對國家對民族的責(zé)任感和使命感,努力奮斗,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。


小編認(rèn)為,《資治通鑒》是一部具有極高歷史價值的著作,它不僅記錄了古代中國的歷史,更蘊(yùn)含著古人的智慧和勇氣,對我們當(dāng)代大學(xué)生來說,它是一部不可多得的瑰寶。通過深入閱讀和研究,《資治通鑒》能夠讓我們更好地了解中華民族的歷史文化,增長見識,開拓視野,更好地為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。愿我們繼承和發(fā)揚(yáng)古人的革命精神和創(chuàng)新精神,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興努力奮斗!

資治通鑒讀書心得 篇5

《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家司馬光集十九年的心血主編完成的一部編年體史書,記載的歷史上起周威烈王二十三年(紀(jì)元前420xx年),下迄后周顯德六年(紀(jì)元959年),共1362年。成書目的主要是通過對事關(guān)國家興衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策和朝代更替的過程描述,以警示后人。二十三年(紀(jì)元前420xx年),下迄后周顯德六年(紀(jì)元959年),共1362年。成書目的主要是通過對事關(guān)國家興衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策和朝代更替的過程描述,以警示后人。

近來,有幸在局圖書室借到中國臺灣黃錦鋐等27位教授撰譯的《資治通鑒》第一輯(戰(zhàn)國、秦、西漢)和第五輯(隋、唐)。閑暇之時,認(rèn)真進(jìn)行了閱讀,對秦-漢、隋-唐朝代更替時期統(tǒng)治階段執(zhí)政政策的變化及所帶來的國家興衰感想很多。

縱觀秦朝、隋朝統(tǒng)治史,都是中國古代大統(tǒng)一形勢下短命的王朝。秦王贏政統(tǒng)一六國,建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建制國家,可謂是取得了前所未有的功績,但秦王朝統(tǒng)治僅持續(xù)十五年;隋朝也是在中國經(jīng)歷長期分裂之后建立的統(tǒng)一王朝,建國初期,也有隋文帝開創(chuàng)的“開皇之治”,但統(tǒng)治時間也僅有37年。秦朝、隋朝迅速滅亡,究其原因,與秦朝、隋朝統(tǒng)治階級實施苛政,毫無限制地奴役勞動人民有直接關(guān)系。秦朝在統(tǒng)一之初,民生尚未得到修養(yǎng),國力尚未得到恢復(fù)的情況下,就大興徭役,僅建造阿房宮、秦始皇陵和長城所征發(fā)的民工就達(dá)300萬人以上,農(nóng)民三分之二的收入都被征繳。隋煬帝統(tǒng)治期間,百役繁興,征斂無度,揮霍浪費(fèi),窮兵黷武,營建東都洛陽、開鑿大運(yùn)河、征伐高麗,每年役使民眾數(shù)百萬人,弄得“耕稼失時,田疇多荒”。沉重的賦稅,繁重的兵役和徭役,給人民帶來了巨大的痛苦和極大的災(zāi)難,官逼民反。西漢、唐兩朝統(tǒng)治階級在總結(jié)吸取秦朝和隋朝滅亡的的歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上,施行了與民休息、輕徭薄賦的政策,鼓勵農(nóng)民生產(chǎn),注重節(jié)儉,實現(xiàn)統(tǒng)治分別達(dá)到220xx年、289年,期間出現(xiàn)了歷史上有名的“文景之治”、“貞觀之治”等空前盛世局面。

正如唐太宗所言:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失”、“水所以載舟,亦所以覆舟。民猶水也,君猶舟也”。如果不能正視歷史,擺不正與人民的關(guān)系,甚至把自己放在人民之上,自以為是,肆意妄為,其后果輕則脫離人民,重則損害人民,必然受到歷史規(guī)律的懲罰。

中國共產(chǎn)黨在充分總結(jié)吸取國內(nèi)外歷史更替和封建王朝興衰的經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上,將全心全意為人民服務(wù)確立為黨的根本宗旨,始終團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民為實現(xiàn)民族偉大復(fù)興、人民共同富裕而努力奮斗。改革開放三十年來,黨和國家先后出臺了一系列富民政策,如實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,取消農(nóng)業(yè)稅,發(fā)放糧食補(bǔ)貼;探索實行了新型農(nóng)村合作醫(yī)療和養(yǎng)老保險試點,免除了城鄉(xiāng)義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi);建立了以城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)保險、最低生活保障為主要內(nèi)容的社會保障體系等,城鄉(xiāng)居民生活水平明顯改善。但我們也清醒看到,我國還處在社會主義初級階段,城鄉(xiāng)居民收入差距有擴(kuò)大趨勢,社會保障體系還不夠完善等。這就要求我們要踏踏實實地為民辦事實,使人民群眾覺得有盼頭、有奔頭。在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會召開三十周年大會上,告誡全黨要將“人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項方針政策的出發(fā)點和落腳點,堅持“問政于民、問需于民、問計于民”。

它山之石可以攻玉,以上就是一米范文范文為大家整理的7篇《《資治通鑒》讀后感》,希望可以啟發(fā)您的一些寫作思路。

資治通鑒讀書心得 篇6

有些慚愧的說,作為一個大學(xué)生,我居然沒有怎么仔細(xì)閱讀過中國的歷史,一直都無法由衷的感觸些什么。但當(dāng)我通讀過《資治通鑒》后,我發(fā)現(xiàn)心中竟不住的洶涌澎湃。那些歷史情節(jié),仿佛歷歷在目。

蓋世英雄陳湯,率領(lǐng)遠(yuǎn)征軍,在首都長安遙遠(yuǎn)的西北,在距離三千四百公里外,中亞巴爾喀什湖西南,擊斬匈奴郅支單于,砍下人頭,向中央獻(xiàn)捷時,指出:“膽敢冒犯強(qiáng)大中國的,距離再遠(yuǎn),也要誅殺!”豪氣上干霄漢。

千年之下,我們?nèi)月牭竭@個聲音,為之熱血沸騰。英雄們?yōu)榱私夥?,為了和平,揭竿而起,奮勇抗敵,其精神可歌可泣,永垂青史。匈奴汗國最終向中國臣服,并不是全因為中國有此力量,更關(guān)鍵的是匈奴內(nèi)部分裂。而這再一次向歷史證明:一個不能團(tuán)結(jié)的國家或族群,必然衰弱。匈奴如不分裂,郅支單于的人頭,也不會懸掛高竿。

然而當(dāng)中國前程似錦的時候,我們的君王們開始享受起衣食無憂的奢侈生活。在荒_無度的生活背后,浮現(xiàn)出了一個又一個的暴君,昏君還有那些腐朽的偽善的爪牙。他們的殘忍,他們的自私,讓我汗顏;百姓的呻吟,百姓的嘶喊,讓我觸目。于是人們在亂世中學(xué)會可自救。

中國帝王被殺,不自楊廣開始,但楊廣被殺,卻是人民自救——聚眾起兵、反抗_的結(jié)果。也是歷第一次,人民自救轉(zhuǎn)變?yōu)楣賳T和軍人自救的結(jié)果。楊廣能力的高強(qiáng),使人驚駭,他只用短短十三年時間,就毀滅其父楊堅建立起來的富庶強(qiáng)大無比的帝國,而且只用更短的五六年時間,就能迫使忠心耿耿的猛將勇士反叛,沒有人能做得到這些,而楊廣卻做到了,他的獎狀是一條絞繩。

每次政變,都引起屠滅三族的慘劇;每次兵變,更是死人山積——壽春一連發(fā)生三次叛亂,幾乎空城。詭詐、殘忍、勾心斗角,遍地是血。然而,那些不成才的野心家,只看到榮華富貴,卻看不到血;只看到自己如錦的前程,卻看不到人民苦難。今天還是炙手可熱的神圣人物,明天霎時間變成國家蟊賊,全家斬首,還把千萬無辜的男女老幼,也帶入刑場。官員的尊嚴(yán)靠赤__的軍事力量維持,是和非、對和錯,全看你是勝是敗?人性急劇墮落,種下未來更悲慘命運(yùn)的基因。

面對暴君的暴行,我們?nèi)绻了迹瑫鋈婚g汗流浹背。因為,如果換一下位置,我們真的可能就是他!這是多么可怕,權(quán)力能改變?nèi)诵浴⑴で诵?、消滅人性,喝了不受制衡的?quán)力的毒酒,美女都會變成青面獠牙,何況本來就有一顆邪惡的心靈,我們痛恨他們之余,還為他們痛惜:為什么讓他們服下這種毒酒!

真的感謝司馬光先生,假使沒有《資治通鑒》,時到今天,恐怕全世界沒有一個人能提供一個輪廓;作為一個讀者,我是何等幸運(yùn)。問題是,讀史者的幸運(yùn),不一定是造史者的幸運(yùn),甚至往往是造史者的悲哀。因為我在這里聽到了太多官員的假話謊言,和太多人民的哭聲喊聲。這

資治通鑒讀書心得 篇7

本書的作者是司馬光,他是北宋著名的史學(xué)家。他寫的《資治通鑒》是一本編年體史書,記錄了從周朝到北宋初期“陳橋兵變,黃袍加身”一千三百多年的歷史發(fā)展。

媽媽給我買了這套書,剛開始還鬧了個笑話。看到我的書架上多了一套《資治通鑒》,我迫不及待地翻開目錄嘗嘗鮮。“呀,不好,媽媽,你買的書不全啊,是不是發(fā)貨不全啊,怎么到了唐朝就結(jié)束了,怎么沒有宋朝和清朝啊?”我問到。媽媽笑了笑說:“壞了,小松啊,你趕快打開以前媽媽買的《史記》看看,是不是只到漢朝就沒有了?這是為什么???”。我想了想說:“媽媽,我知道了,司馬遷是漢朝的,他寫的《史記》當(dāng)然只能寫到漢朝了,那我趕快了解一下《資治通鑒》的作者吧?!?/p>

毛主席他閱讀了17遍《資治通鑒》,稱這本書是“史家之絕唱,無韻之離騷”。這本書有四卷,我花了兩個星期全部都讀完了。里面的故事很精彩,每個人物都很真實。通過閱讀歷史,我總結(jié)了朝代更迭的幾個原因,一是百姓苛捐雜稅太重,民不聊生,農(nóng)民就起義了,比如秦朝就是這個原因,后來農(nóng)民起義雖然被鎮(zhèn)壓了,但是秦朝的根基被動搖了,后來劉邦和項羽大軍徹底消滅了秦國。二是由于國家的貧弱帶來的外族入侵,比如蒙古大軍掃平了歐洲大多數(shù)地區(qū),同時也消滅了南宋。我還發(fā)現(xiàn),在兩個大的朝代之間都會有一些短暫的戰(zhàn)亂和小王朝,比如王莽的新朝,只有15年,比如三國,南北朝,五代十國等。這些都是歷史發(fā)展的規(guī)律。通過讀史,我了解了很多歷史典故,認(rèn)識了更多的字和成語,閱讀能力也提高了。

唐太宗說:“人以銅為鏡,能夠正衣冠;以古為鏡,能夠知興替;以人為鏡,能夠知得失、水因此載舟,亦因此覆舟?!弊x歷史的好處很多,我喜歡讀歷史。

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