很高興告訴您您需要的“北歐神話讀后感”已經(jīng)就緒,感恩您的光臨希望您能多多瀏覽我們的網(wǎng)站。閱讀一本好書,就像愛充滿了整個(gè)世界,閱讀了作品之后,心中有諸多感慨。讀完書之后,可以利用文字將書中的內(nèi)容,寫成讀后感。
北歐神話讀起來很有趣味性、知識(shí)性。茅盾先生通過簡(jiǎn)練的語言為讀者描繪了北歐神話人物的生動(dòng)形象,同時(shí)還將自己思考的北歐神話人物形成的原因進(jìn)行了闡述,讀過這本書感覺收獲很多,因?yàn)槊篮糜中缕娴纳裨捁适?,感覺生活多了一些色彩。
書籍里有許多精美的北歐神話人物的插畫,讓自己在讀書的過程中也體會(huì)到了具體的畫面感,神話人物構(gòu)建的神話世界很奇幻,隨著作者的文字,逐個(gè)認(rèn)識(shí)了北歐的神話人物,不經(jīng)意和中國(guó)的神話人物、神話故事作比較,感覺區(qū)別還是很大,有一種異域文化帶來的美好體驗(yàn)。從眾神之王、眾神之后、雷神一直到命運(yùn)之神、死神、巨人族、神之劫難,在認(rèn)人物、看故事的過程中,也感受到北歐的人文地理等環(huán)境條件給人民帶來的改變,善與惡的斗爭(zhēng)也最終導(dǎo)致了神之劫難。書中也說了,北歐神話的一個(gè)特點(diǎn)就是神都有一日死亡。有生必有死,是北歐人的牢不可破的觀念,神們亦不能例外,很是讓自己感到生命的可貴、時(shí)間的寶貴,也讓自己感恩于這個(gè)世界的簡(jiǎn)單的美好。
總的來說,閱讀起來很舒服,這得益于編輯們精心的排版。每個(gè)人物名字后面的括號(hào)里也有人物的外文名字,方便于讀者去查找自己感興趣的人物。讀過這本書,喜愛上了北歐,喜愛上了北歐的風(fēng)俗,想去那里看看,一次美好的閱讀體驗(yàn)。
很少有人注意到,茅盾先生一生用過98個(gè)筆名?!侗睔W神話》最初發(fā)表時(shí)的署名即是其中之一:方璧。
1927年,茅盾先生過起了隱居避難的生活,在寫小說之余開始做神話研究。他在晚年寫的回憶錄中寫道:“我從前治中國(guó)文學(xué),就曾窮本溯源一番過來,現(xiàn)在既把線裝書束之高閣了,轉(zhuǎn)而借鑒于歐洲,自當(dāng)從希臘、羅馬開始,橫貫19世紀(jì),直到‘世紀(jì)末’?!蚨步o我一個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)19世紀(jì)以前的歐洲文學(xué)作一番系統(tǒng)的研究。這就是我當(dāng)時(shí)從事于希臘神話、北歐神話之研究的原因?!?/p>
追根結(jié)底,窮本溯源,是茅盾先生研究神話的態(tài)度。
相比于束之高閣,茅盾先生更希望自己的研究能夠?qū)ζ胀ù蟊娪兴砸妫谑墙邮苄煳的涎?qǐng),把自己的學(xué)術(shù)研究通俗化,以方便感興趣的人找到學(xué)術(shù)入門路徑,最終寫出了這本初版名為《北歐神話ABC》的科普書。
在那以前,沒有人介紹過北歐神話。在那以后,中文世界還沒有出現(xiàn)比它更好的北歐神話入門書籍。
多年前還在象牙塔,我深愛希臘神話,北歐神話還真是第一次看。
這本書講了那些暴躁易怒又爭(zhēng)吵不休的北歐諸神——以奧丁為首的阿薩神族、神秘的華納神族,以及他們所在的神話世界。通過多章的描寫呈現(xiàn)出這一神話世界的樣貌,為我們描繪自創(chuàng)世至諸神的黃昏之間發(fā)生的那些事跡。
其中包括諸神與巨人之間持久的矛盾沖突,男性和女性英雄所經(jīng)歷的傳奇或不幸,發(fā)生在他們家族之間的爭(zhēng)端、復(fù)仇、聯(lián)姻和謀殺,以及諸神與凡人之間的交往等。它有一套相對(duì)完整的體系和脈絡(luò)的,哪個(gè)神和哪個(gè)神之間是什么關(guān)系。在北歐神話中,所有的故事都是以無法避免的悲劇收?qǐng)?。凡人英雄?huì)在戰(zhàn)死,諸神也心知肚明自己將在“諸神的黃昏”隕落,奧丁都無法阻止那一天的到來,他們所能做的就是盡可能推遲。北歐人這種獨(dú)特的人生觀。在面對(duì)諸神的黃昏這一場(chǎng)必?cái)≈虝r(shí),凡人英雄和神袛都表現(xiàn)出英勇無畏的氣概和頑強(qiáng)不屈的忍耐。
這和俄狄浦斯王的故事相似,命運(yùn)無法改變,即使你提前知曉了它的走向,它也會(huì)以出人意料又冥冥之中的方式走向它決定的終點(diǎn),英雄在這面前只能注定無用的奮起抵抗,然后慷慨悲壯的迎接宿命的結(jié)局。閱讀北歐神話,又讓我想起那段象牙塔的那段時(shí)光,那些歲月靜好又因?yàn)橐槐竞脮某迸炫鹊臅r(shí)光。
當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么體會(huì)呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的《北歐神話》讀后感450字,歡迎閱讀與收藏。
在我的印象中,北歐有無垠的冰雪和熾熱的巖漿,是一片冰與火共存的世界。誕生于此地的北歐神話,自然就繼承了它們的特性,帶有一股野蠻的氣息。
在這本書中,眾神殺死了他們的外祖父,并用他的尸體建造了地球,。也許是因?yàn)閯?chuàng)世的方法太過于黑暗。這個(gè)世界注定便充滿了光明與黑暗、美麗與丑惡、正與邪的爭(zhēng)斗。不僅是創(chuàng)世的方法不同尋常,就連神們也和我們平時(shí)認(rèn)識(shí)的神不一樣。愛之女神經(jīng)常出去找老公;豐收之神為了討妻子歡心,把自己的防身武器都丟下;雷神索爾和不存在的東西比武給自己惹上一身笑話;主神奧丁為了喝一口智慧泉水,把自己的眼睛都送出去了……
但正是這部神話讓我有了很多很多疑惑。書中有一篇故事是這樣講的`:“女巫預(yù)測(cè),光明之神巴爾德將會(huì)在不久之后死于非命。母親弗麗嘉為了不讓他死去,命令世間所有的東西,除了那小小的,柔軟的槲寄生,都不允許傷害他。眾神用各種東西向他投擲,結(jié)果都沒事。盲人霍德拿到一副弓箭。洛基這時(shí)遞上一根用槲寄生制成的箭,幫他引弓發(fā)射殺死了巴爾德。神殺死了霍德,但只把洛基吊在巖架上受折磨?!边@令我很疑惑?;舻伦鳛橐粋€(gè)盲人,他是看不見的,不知道自己在干什么。就算他知道自己在干什么,剛才同伴對(duì)巴爾德投擲斧子都沒有傷到他,更何況自己對(duì)他射的箭只是一個(gè)小小的軟軟的槲寄生。這種情況下他會(huì)起疑心才怪呢。在這種情況下霍德最多算個(gè)“從犯”,洛基才是真正的主犯。哪有判“從犯”死刑,主犯卻判個(gè)終身監(jiān)禁或者勞動(dòng)的案例呢?。只有一種可能,那就是眾神看到巴爾德死時(shí),旁邊站著引弓發(fā)射的是霍德,所以殺死巴爾德的罪責(zé)自然也就落到他身上了。又因?yàn)楸娚袷謶嵟?,所以意氣用事判了死刑?/p>
這本書給我最大的啟示就是“人無完人“。天上的神尚且有各種各樣的缺點(diǎn),更何況我們?抱著一顆寬容的心去看別人,也許,你對(duì)很多事情的看法就會(huì)不一樣。
《北歐神話》是一部基于北歐地區(qū)民間傳說的文學(xué)作品,包括了各種關(guān)于神話、傳說的故事,其中包括了北歐神話中的眾多神、怪物、英雄及其它生物的故事。這本書中的內(nèi)容既滿足了人們對(duì)想象力和神秘的渴望,也深刻地反映了北歐人的文化和信仰。
這本書讀后給我留下了深刻的印象,也使我感受到了北歐神話那股強(qiáng)烈的神秘感和奇異感。所有這些傳說都是如此的獨(dú)特,真正能夠觸及到人們心底的某些地方。在我讀到這本書的過程中,我不僅僅了解了那些不同尋常的角色,還能感受到這些故事中包含的智慧、勇氣和信仰。
其中一個(gè)獨(dú)特的角色是奧丁,他是北歐神話中最為復(fù)雜和矛盾的角色之一。奧丁在北歐神話中被描述為知識(shí),智慧和未來預(yù)知的神。雖然他非常有力量,但他的智慧和知識(shí)也是他真正的武器。在北歐神話中,奧丁的形象非常重要,他代表著北歐文化中的智慧、知識(shí)和力量的結(jié)合。
而讀到雷神托爾的故事時(shí),我的心情則由欽佩轉(zhuǎn)為感動(dòng)。詹尼斯·蘭恩的詮釋中,托爾代表了一種永不放棄的精神。故事中,他拿著一把巨錘,與邪惡力量交戰(zhàn),自愿成為危險(xiǎn)任務(wù)的先鋒。即使在面對(duì)最難解決的困難時(shí),他仍然振奮精神,堅(jiān)持不懈,作為讀者,深受感染和敬重。
北歐神話中有很多其它奇特的角色,比如那些充滿魔力的巨人,精靈和食死徒等。他們那獨(dú)特而又神秘的形象,引起了我的濃烈興趣,使我深深地沉浸在想象中。同時(shí),他們也讓讀者們充分體驗(yàn)到了北歐文化的冷淡、刻薄而又充滿幽默感的一面。
此外,北歐神話讀后讓我感覺到了這種文化與其他文化的差異,它所欣賞的美往往與其他文化中看來的習(xí)俗和美觀標(biāo)準(zhǔn)都不一樣。雖然在今天的世界上,北歐神話已經(jīng)成為一種文化遺產(chǎn),吸引著無數(shù)讀者,但我們不應(yīng)將它視為一種陳述的過去,在不斷發(fā)展變化的時(shí)代中,它仍賦予我們智慧和啟示。
總之,《北歐神話》是一本富有魅力和魔力的書籍,它充滿著奇思妙想,不同尋常的角色和紛繁復(fù)雜的情節(jié)。在讀完這本書之后,我更深刻地認(rèn)識(shí)到了北歐文化的卓越性,也感受到了這種文化的重要性和價(jià)值。同時(shí),我也對(duì)各種不同的文化具有了更多的尊重和理解。這本書是一本非常值得閱讀的書籍,它會(huì)帶給你更深層次的感受,引領(lǐng)你進(jìn)入一個(gè)全新的世界。
諾基亞、愛立信、宜家,是我這樣的普通中國(guó)人如雷貫耳的知名企業(yè)。安徒生、諾貝爾、是我這樣的普通中國(guó)人從小聽到大的歷史名人。
《指環(huán)王》《霍比特人》《雷神》,是我這樣的普通中國(guó)人喜愛的電影。所有這些企業(yè)、名人、電影都源自一個(gè)地方:北歐。盡管北歐對(duì)我這樣的普通中國(guó)人而言,是一個(gè)稍顯陌生的地理名詞。這片土地的影響卻早已遍布我們的生活角落。一旦注意到這一點(diǎn),就很難忍住不問一句:為什么?——為什么這篇狹小的土地上能生長(zhǎng)出如此之多的璀璨事物?
這是我打開《北歐神話》前就開始好奇的問題。放下《北歐神話》,這個(gè)問題的答案已經(jīng)接近完美解決。我把所有的感受都總結(jié)為一句話:
如果你能理解神,也就能理解人。
只有理解了人,才可以在名為“社會(huì)”的這個(gè)組織中好好生活。理解神,是理解人最簡(jiǎn)單最直接的有效辦法。
北歐神話是人類文化遺產(chǎn)中的重要組成部分,它是北歐地區(qū)民間傳說與宗教結(jié)合而成的神話體系?!侗睔W神話》一書是對(duì)北歐神話最為詳細(xì)的記錄之一,在閱讀中,我不僅從中了解了北歐神話的原貌,而且從中感受到了北歐人民對(duì)自然和生命的崇敬與畏懼。
北歐神話中的眾神,如奧丁、雷神索爾、洛基等在書中被賦予了極為豐富的人格特征,有的神具有偉大的智慧和威力,有的則性格嬉皮風(fēng)趣或陰險(xiǎn)奸詐。閱讀時(shí),我深刻地感知到北歐神話中塑造的人物形象不僅是人類文化的一個(gè)獨(dú)特組成,更是承載著北歐文化精神的重要體現(xiàn)。書中所呈現(xiàn)的神祇們除了有時(shí)候像無所不能的英雄那般慷慨頂天外,更多的時(shí)候,它們?cè)隗w現(xiàn)人類的同時(shí),也充滿了古老、神秘、不可測(cè)量的力量。
在北歐神話中,自然與人類之間的互動(dòng)貫穿著整個(gè)故事,從諸如植被單調(diào)的地區(qū)、雪地、冰川、火山地帶、海洋和山脈等北歐半島獨(dú)特的自然環(huán)境中誕生,并對(duì)其形成巨大的文化影響。當(dāng)我們閱讀《北歐神話》這本書時(shí),我們不僅領(lǐng)悟到了豐富的人文歷史與文化,也更加直觀地感受到了北歐自然景觀給他們生存帶來的不易。
神話不僅僅是一種文化形態(tài),它也是一種精神追求,是人類對(duì)未知力量和未來的探索。在閱讀北歐神話的過程中,我深刻地體會(huì)到了它所體現(xiàn)的人類情感,北歐人民對(duì)神話所抱有的尊重和敬畏讓我感受到了它呈現(xiàn)的美麗與巨大能量。
總而言之,《北歐神話》這本書所呈現(xiàn)的精神內(nèi)涵豐富多彩,我從中了解到了北歐神話的起源和發(fā)展,體驗(yàn)到了其中包含的自然美和人文情感,這使得我對(duì)北歐文化和人民的了解更加深入,讓我勾勒出一幅美麗的北歐人文畫卷。我相信,在讀過這本書之后,任何人都會(huì)認(rèn)同北歐神話作為人類文化遺產(chǎn)中的重要組成,因?yàn)椋@本書不僅讓我們了解到了我們的過去,更為我們的未來亮起了指路明燈。
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