作文是體現語言表達能力的重要手段,作文可以將不同的知識和觀點形成更加綜合和有力的論證。好的作文行云流水。以下內容是我們特地整理的“尊嚴高中作文”,此文章僅供您參考!
可是,一次次的期待,換來的卻是一次次的失望,看到她們學習都那么輕松,成績卻是那么優(yōu)秀。我不禁一次次問自己,我的努力值嗎?為什么苦苦追求,卻得不到回報?難道真的是我太笨嗎?不是說“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”嗎?我陷入了深深的沉思??嗫嗨妓髦?,我才漸漸明白,或許是我的悟性真的不如她們好吧!人生下來就是不一樣的,資質有高有低。所以有的人需要通過努力來彌補。不是有“笨鳥先飛”的說法嗎?既然我是一只笨鳥,為什么還要往鳳凰群里鉆呢?
我終于覺悟了:我就是我,為什么要受她們的影響呢?老師不是說過一花獨放不是春,萬紫千紅才是春嗎?我也有我的個性我的長處。我恢復了自信,涌起了一股學習沖勁,奮斗的欲望再次點燃。我不去想她們有多快樂,有多優(yōu)秀,我要做我自己的最好。老師說過結果只代表一時不代表一時,重要的要有奮斗努力的過程與經歷。奮斗過,盡力了,也就足夠了。我開始懂得“勤能補拙”的真諦……
終于,功夫不負有心人。我的成績突飛猛進,最后竟擠上了班級里的“奪冠組”。我贏得了很多,特別是其他同學的尊重和刮目相看。此后再也沒人對我說輕蔑的話了。
兩個小時前打的送水電話,到現在還沒送來,要在以前,我會再打電話催促的,可現在下這么大雨,我完全可以理解。隨手翻開一本雜志,是喬葉的《感謝生活》。無意間,似乎聽到咚咚的敲門聲,那聲音和嘩嘩的雨聲混在一起,好比夢里的囈語難以分辨。仔細一聽,沒錯,敲門聲來自我家門口,我知道,一定是送水的來了。開了門,果然是。還是以前送水那小伙,一臉的憨氣,頭上的雨水正沿著他的剛盔帽沿往下滴,一點、兩點......我有一種想哭的感覺,不為所謂的誠信,而為生命的負荷。
他換完水,我給他十元,小聲說:“那兩元你不用找了。”因為只有兩元,連我就羞于啟齒,生怕他感到生命的卑微,所以聲音小得不能再小了。他似乎沒有聽見,因為我看到他在口袋里摸錢。我急了,再重復了我的話語,這次我確信他是聽見了,但是他什么也沒說,摸出兩元錢就放在我的鞋柜上,我啞然無語,難道是錢太少他不屑?還是不想被人瞧不起?他輕輕地帶上門,一任我在門前的誠惶誠恐,步履匆匆地消失在樓道中,外面的風雨仍像饕餮吞吃的聲音。我呆呆地立在原地,一個勁地自責,我想我一定是傷害了他。
外面的雨,還在肆意地宣泄著,夜的黑,提前在屋子里漫延,在廣漠澎湃的黑暗深處,我的自尊心也像泄盡了氣的橡皮車胎,慢慢地攪動得縮小以至全無了,心忽然也軟得沒有力量跳躍。
手里,還是那翻開的《感謝生活》——“我感謝生活,它值得我感謝,悲傷,喜悅,殘缺,遺憾,它的一切我都在感謝中照單全收......”
有人曾經說過:尊嚴如同貼在人臉上的一層紙,盡管薄卻有份量,它主宰著人的行為,人的心,甚至——人的靈魂。
推開窗,我便隨著云一起飄,身邊只有風聲。突然,我站的這片云開始向下沉,沉到了地面上,“這臟臟的屋子是哪?木薪?苦膽?”——是他,一個君王,一個顏面盡失的君王,一個淪為吳奴的君王?吱,門開了,進來的是一個滿身豪氣,眼光中似有萬丈怒火的人,是他!他臥薪嘗膽,口中喃喃地叫著自己的名字“勾踐,勾踐”這聲音是充滿了恨,卻是那樣的堅定,他是個沒有尊嚴的君王,他是個喪國的君王,他是個允許別人踏著他的梁的君王?錯了,他有骨氣,有尊嚴!他失了面子,卻不失尊嚴!——他的尊嚴不僅代表了自己,更代表了一個國家。倘若他真的丟了尊嚴,又怎么會臥薪嘗膽?倘若他真的丟了尊嚴,又怎么會如此痛恨自己先前的所作所為?倘若他真的丟了尊嚴,又怎么會滅掉吳國,重新建設自己的`國家?這一切表明,他沒有撕掉自己的尊嚴,他只是一直在忍,一直在想自己的“尊嚴”。他贏了,這就是他的尊嚴——好個君主!
我又隨風飄起,落到一戶農家門前。忽見一老人扛著鋤頭走了過來,推開了這前面有五棵柳的的木門——陶潛,對!正是那不為五斗米折腰的陶潛,他豁達、不世俗,他堅信自己的心,隱士!一個不失尊嚴的隱士,他不與世俗同流合污,不羨慕富貴,不怕貧困潦倒,你可以說他連天子都不怕,但他怕一件事——他怕昧了自己的心,怕沒了尊嚴——一個僅代表了自己的內心而不是掛在臉上給別人看的尊嚴,他覺得自己的尊嚴就應該是這樣的恬淡,這樣的與世無爭——好個隱士!
尊嚴?不知你有沒有想過它,不知你心中的尊嚴是什么樣?像勾踐的尊嚴,像陶潛的尊嚴,還是像魯迅的尊嚴?或許這些離我們都太遙遠,我們只需要維護心中的尊嚴,我們只需記住尊嚴代表了我們的人、心,乃至靈魂,沒有尊嚴的我們就像是個軀殼,用一雙“無所謂”的眼晴看著整個世界,心中已沒有了那份“榮辱”。
夢醒,云不在,尊嚴還在……
我們不必懷疑富翁的捐助,究竟普施愛心,善莫大焉,它是一種美;我們也不必指責苛求受捐者的冷漠的拒絕,由于人老是有尊嚴的,這也是一種美。正如費孝通先生說的“美美與共,天下大同”。既然捐助,捐助者應該有博大的襟懷胸襟,相信能夠理解受捐者的心態(tài),領者欣然,拒者敬然。愛心不僅僅是財與物的施舍求助,也應該包括對人的尊嚴的愛護關懷。
曾幾何時,善士陳光標高調捐款,拋灑錢財,可謂愛心無窮,然而這種無視受捐者尊嚴的行為也令許多人唏噓;還有我們許多地方的政府部分高調公然貧困戶的名單和展現他們受捐的場面,真實令人呼吸難題。有誰考慮過這些受捐者他們的感觸感染呢?且不說古有“廉者不受嗟來之食”的美譽,至少拒絕了受捐的一家以為這是一種施舍,這背后當然他以為是尊嚴的喪失。但愿工程發(fā)起人、南都公益基金會理事長徐永光以為,“假如以喪失受贈人的尊嚴來獲得自己的某種知足,這是一種慈善的暴力行為”。如今假日“扎堆”獻愛心成為一種普遍現象。記得五一節(jié),某福利院白叟們一天要接待四五撥志愿者,據說光洗腳一天就5、6次,反反復復聊天,反反復復被推出去曬太陽,令白叟們不堪其擾。這樣的愛心成了一種幸福的負擔,白叟們儼然成了喪失尊嚴的道具。
假如我們沒有考慮到捐贈對象的設法主意和需求,把并不需要的東西強加于對方,以致造成反感和抵觸情緒;甚至一些愛心捐贈帶有顯著的功利色彩,或是為完成某項任務,那么其結果會使得受贈人涓滴感觸感染不到真摯的關心,而更像是一種道具任人擺布。扶危濟困是中華民族的傳統(tǒng)美德,但無論是幫助他人和被他人幫助,其地位都應是同等的。我們不能由于自己付出了,就理所當然獲得某種道德優(yōu)勝感,從而居高臨下,頤指氣使,苛求對方全盤接受,俯首帖耳。別忘了,受捐者亦有自己的尊嚴,對于自己不需要和造成困擾的獻愛心流動,也有說不的權利。須知,獻愛心是要真切讓人感到“被愛”,而不是“被迫接受愛”。
在北京四惠地鐵,許多路人都會把自己看過的報紙送給收報紙的70多歲李大爺,而李大爺給每位過往的路人發(fā)這張感謝感動卡片,上面還寫著“再怎么急,也別忘了吃早飯。”表示在收報紙期間受到大家不少的幫助,一個白叟質樸的感恩心情躍然紙上。這是一個愛與尊嚴交織的溫馨的畫面。良多時候人在接受別人幫助后都需要展現自己的尊嚴,無論是決然毅然拒絕仍是過后的償還,正如古人云“窮且益堅,不墜青云之志”,這其中的“志”就包含了人的尊嚴。于是在汶川大地震中我們看到了唐山救援隊的身影,在雅安地震中我們也看到了汶川救援隊的存在。
社會需要愛心,就像天邊的白云之于大地;人需要尊嚴,猶如水之于生命。雖說“云在青天水在瓶”,但獨一不變的是它們純凈的顏色,無論怎樣的姿態(tài),它們都是我們糊口中不可缺少的。
在日常學習、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非??鄲腊?,下面是小編為大家整理的尊嚴不倒生命永恒高中作文,歡迎閱讀與收藏。
因為擁有忍耐嚴寒、不畏寂寞的尊嚴,才萌生了雪蓮在高山之巔執(zhí)著圣潔的守望;因為擁有不屈不撓、堅忍不朽的尊嚴,才創(chuàng)造了胡楊在西北荒漠直插云霄的永恒;因為擁有奮力搏擊、勇于追求的尊嚴,才存留了荊棘鳥在荊棘樹上宛若天簌的絕唱。
自然萬物時刻在用自己的精神詮釋著尊嚴的內涵。物猶如此,洗盡鉛華的歷史,也曾經收集了多少堅守尊嚴的璀璨貝珠,盡收瀲滟。
朔風凜冽,冰雪飄零,在清風冷月之中,蘇武獨自守望著北??菔莸难蛉?。在大漠的黃沙漫漫中,在單于榮華寶貴的引誘下,“生是大漢人,死是大漢臣”的堅定將蘇武的尊嚴永遠地定格在歷史深處。面對大漠飛雪、寒沙衰草,他堅守自我;面對錦帽貂裘、高官厚祿,他不為所動;而對酷刑銬打、屈辱戲謔,他寧死不屈。只是因為他擁有赤膽忠心、錚錚鐵骨的尊嚴。是尊嚴,使蘇武能夠擎一枝旌節(jié),以挺直的脊梁回歸大漠,演繹一場泱泱大氣的千古奇說。
尊嚴可以使人執(zhí)著于自己的信念,追求于自己的夢想,一步步走向人生的巔峰。
野田圣子憑借敬業(yè)的尊嚴揚帆希望,在洗馬桶的生活中鍛煉自己,終成一代郵政大臣。中華達人劉偉憑借生命的尊嚴堅定意志,在失去雙臂后用雙腳彈奏出天籟的旋律。賽麥爾維斯憑借科學的`尊嚴嘗試超越,在潔凈的環(huán)境中挽救了無數危亡的母親……他們的生命在尊嚴的澆注下不斷前進,活出精彩。是尊嚴支撐著他們走過坎坷歧途將自己站成一道亮麗的風景。
尊嚴是進步的階梯,它可以承擔個人生命的重大使命,亦右以背負民族五岳的滄桑與巍峨。
當虎門的硝煙騰空而起,擁有著五千年文明的中華民族在外國人的鄙視中忍辱負重。面對侵略者的堅船利炮與國家形勢的萬分危急,中國靠尊嚴在夾縫中頑強生存,最終能夠以勝利者的姿態(tài)屹立不倒,也正是這種大國的尊嚴,能夠讓中華民族圓夢奧運,向世界展示中華文化與與倫比的美麗,亦能夠讓中華民族遨游太空揮動旗幟完成古人千年的夙愿。
掬一捧清流,在恬靜中選擇尊嚴,源遠流長;
賞一輪明月,在清輝中選擇尊嚴,悠然從容。
征程漫漫,我們在旅途中應當選擇尊嚴,撣去遮蔽雙眼的黃塵,在生命里,踏出一路芳華。
當“力拔山兮氣蓋世”的偉跡褪色成一頁泛黃的丹青,當濁浪和著漢家傳唱的“大風起兮云飛揚”慢慢遠去,當楚歌從四面八方傳來,如蝕人心魄的魔音沖擊著你的雙耳,淚水沖垮偉岸的背影,你慢慢逝去。
項羽在咆哮的烏江邊學會選擇,從容堅定地選擇生命的尊嚴,如一枝殤菊在風中飄零,卻永遠芬芳。面對湛藍滑過矛尖,那鮮紅的血滑過雪白的頸,壯士堅毅地選擇尊嚴,選擇比生命重要的尊嚴,在終結生命中綻放芳華。
是那在黃沙漫天,北風吹雁中且行且歌的歌者;是那以霓為線,以虹為鉤的海上釣鱉客;是那遍訪青山綠水,觀皓月當空的行者。
李白,重返魯地,飲酒弄月,同銷萬古情愁,南天吳越,夢游天姥,寄難酬鴻志于山水間。他在夢醒之后學會選擇,選擇人生尊嚴,守住孤獨,吟唱“舉杯邀明月,對影成三人”,選擇與明月美酒同等的尊嚴,仰天大笑出門去,寫下“我輩豈是蓬蒿人”的豪言,如亭亭凈植的蓮,綻放縷縷幽香。
攀一枝旌節(jié),懷抱“生是大漢人,死是大漢臣”的忠貞,奔走于茫茫大漠;逐一群羔羊,堅守精忠報國的崇高信仰,游蕩于寒沙衰草之中。冰雪飄雪,熱血沸騰起豪情烈焰;駝鈴陣陣,遙憶愛國深情。
蘇武在富貴享樂的此岸,選擇了人生尊嚴的彼岸,毅然把效忠祖國的豐碑佇立在心中。他以不屈的貞節(jié),將人生尊嚴詮釋得淋漓盡致;他以不朽的忠骨,將一支光禿禿的旌節(jié)升華為讓人嘆服的驚奇;他以永不背叛的精神,把一群枯瘦羊群定格為燦爛的永恒。他選擇尊嚴,如梅花綻放于寒冬,芳香遠飄。
蝴蝶在花瓣上選擇了自己的尊嚴,悠揚地停息自在;
魚兒在湖泊中選擇了自己的尊嚴,自由從容地遨游;
鷗鳥在天空里選擇了自己的尊嚴,淡定自若地飛翔。
在生命中,選擇尊嚴,是最大的愉悅,學會選擇征程的尊嚴,鋪就一路傳奇,一片芳華永存。
商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。能很快讓人聯(lián)想到那位不以國事為重,整日為樂的昏君陳后主?;蛟S上天早有意,設定了一個考驗給陳后主。
史書記載,當隋軍攻入皇城時,貪生怕死的陳后主瞬間失去了往日瀟灑浪漫的風度,像熱鍋上的螞蟻一樣,失去了方向。侍從勸他冷靜,只要坐在龍坐上靜定自若,可以保存自己的生命??墒顷惡笾鲄s不相信,依然帶著妃子向井里跳。當隋軍找到他們的時候,陳后主那無助驚慌的面容令士兵們忍俊不禁。那是一張沒有尊嚴的君主的臉,他們的攻入無疑解救了全城的百姓。陳后主的兒子,一位年僅15歲的太子,他關好門窗,安靜地坐在寶座上。當隋軍到達時,他的鎮(zhèn)定受到了士兵們的贊揚,也因此保存了性命,后靠著自給自足,生活得很快樂。
父與子相比來說,父實在令人鄙視,因為他丟棄了尊嚴??汕∏⌒⌒∧昙o的兒子都在捍衛(wèi)自己的尊嚴。或許人們不愿提起陳后主并非是因為他喜歡歌舞升平,不理朝政,而是因為他丟棄了尊嚴。虎父無犬子陳后主的兒子身上的改變,他創(chuàng)造出另一個奇跡,令世人敬仰。尊嚴對于每個人來說,都是很珍貴的,一旦將它舍棄,就無法重新找到。所以別人常說:錢財可以丟棄,但人的尊嚴志氣萬萬不能丟。
從中我也感受到一個存在于我們生活中的關于尊嚴的問題,俗話說獨學而無友,則孤陋而寡聞,我們同學之間應該相互請教,我們應該學會低頭,這時我們應放下架子。魯迅先生的一句橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛也包含了這樣的道理。臥薪嘗膽的主人翁--越王勾踐,正是他能低頭,后來才會東山再起。連他們這些偉大的人都能低頭,我們不能嗎?;蛟S是他們堅信他們的低頭能夠有所回報,他們將來會有高高揚起的一天。更何況人生在世也不可能總是一帆風順,十有八.九是在摧折中成長,難免會要低頭。
放下尊嚴不可恥,它是一種智度,一種風度。當然在不同的情況下,要懂得分辨。千萬不能丟棄尊嚴。而且在低頭前,需要的是勇氣,如果能放下尊嚴,盡量放下吧,或許能夠擁有成功的喜悅。
早就聽說過《簡·一愛一》這本書,一開始以為它像言情小說一樣講了一個蕩氣回腸、轟轟烈烈的一愛一情故事,但當我真正拿起這本書閱讀后,卻發(fā)現這不僅僅是一個灰姑一娘一式的一愛一情故事,《簡·一愛一》講得更多的是尊嚴,是這本書告訴我“人的價值=尊嚴+一愛一”這個看似簡單,實踐起來卻很難的道理。
簡·一愛一的童年毫無疑問是十分悲慘的,父母早逝,寄人籬下,里德舅一媽一討厭她,約翰表哥辱罵她、毆打她。簡·一愛一因為貧窮、矮小、貌不驚人而在心底十分自卑,這種自卑被表現成極為強烈的自尊,所以她不愿忍受不公平的待遇,并且小小年紀就敢于和表哥扭打。如果換做是我,在竭盡全力都無法討人喜歡后,也許會心灰意冷,自暴自棄,自甘墮一落??墒呛啞ひ粣垡灰琅f自尊自一愛一,堅信人人平等。因為沒有人一愛一她,她學會了自己一愛一自己,不管在多么艱難的處境下都沒有放棄自己,正是這一信念支撐著她熬過悲慘的童年和缺衣少食的學校生活。
當看到她一愛一上自己的主人羅切斯特先生后,我十分為她擔憂。在她和羅切斯特先生之間有著財富、地位的巨大差異和重重阻礙,他們是不可能在一起的,簡·一愛一應該趕緊打消這個不切實際的念頭才對??墒撬龥]有,世俗的許多問題在她看來不是問題。在簡·一愛一的一愛一情世界中,財富、地位從來就不是一愛一情的附加條件,真正的一愛一情應該是兩個自一由而平等的靈魂的互相喜一愛一,一愛一情的一切都建立在平等、尊重的前提上,所以她勇敢地一愛一了。
很幸運,她一愛一的人剛好也一愛一她,并且即將和她舉行婚禮。當看到簡·一愛一拒絕羅切斯特先生給自己買衣服和首飾的時候,我一開始是無法理解的,送給一愛一的'人禮物不是天經地義的嗎?如果丈夫不給妻子買東西,甚至還要被懷疑一愛一的真實一性一,為什么簡·一愛一這么抗拒呢?仔細思考了很久才明白,簡·一愛一追求的是平等尊重而不是金錢,她認為應該憑自己的能力獲取金錢,而不是依靠別人——即使那個人是她的未婚夫。
一愛一情不可能一帆風順,當簡·一愛一得知羅切斯特先生有一個瘋妻子后,她理解了他、原諒了他,卻拒絕了和他一起生活。盡管她也十分渴望和一愛一的人在一起,盡管她知道拒絕會給羅切斯特先生帶來巨大的打擊,但是她堅信,不能為了一愛一情而喪失尊嚴,只有互相尊重的一愛一情才有可能長久。
這般決絕在東方文化中也是少見的,在古往今來的一愛一情故事中,許多人可以為了一愛一情放棄一切,包括尊嚴。這種故事讓人感動,但卻是辜負了自己。
簡·一愛一的堅持讓我想起了卓文君,這個中國古代為了一愛一情私奔的女子,與一個西方女子竟也是有共同點的。卓文君因為一愛一上了司馬相如而離家私奔,拋棄了榮華富貴,不嫌棄他的貧窮,當壚賣酒。當聽說丈夫打算納妾時,她沒有逆來順受,也沒有像個潑婦一樣大吵大鬧,而是以一首《白頭吟》感動丈夫。“聞君有兩意,故來相決絕。”“愿得一人心,白首不相離?!蔽液敛粦岩桑绻抉R相如依舊納妾,卓文君會像簡·一愛一一樣懷著一愛一和尊嚴離去。一樣的自尊,一樣的平等,一樣的幸福結局?;ハ嘧鹬?、平等的一愛一在中國早有先例,只是現在太多人都被金錢、地位迷惑了,所以拋棄了最重要的東西,拼命追求身外之物。
一本《簡·一愛一》,告訴了我們幾乎被遺忘的道理:一個人的價值=尊嚴+一愛一。但是現在拜金的人越來越多,為了金錢放棄了尊嚴和一愛一,這種人,即使獲得再多的金錢、再高的地位,都無法獲得最珍貴的一愛一。
希望我們每個人都能懷著自尊去經歷一場無關金錢和地位、真正平等又互相尊重的一愛一情,而不要為了金錢、地位放棄一愛一和尊嚴。就算沒有經歷一愛一情,沒有人一愛一你,也一定要好好一愛一自己,只有一愛一自己,尊重自己,才會有人一愛一你。
想起從前,我懷著崇敬的心情,把課文《尊嚴》一口氣讀完,心情久久沒辦法平靜。
課文的主要內容是描寫石油大王哈默年青時的故事。故事梗概是如此的:一群逃難的人來到了南加州沃爾遜小鎮(zhèn),善良的沃爾遜人家家燒火做飯,給這部分逃難的人吃。那些逃難的人看到飯,就狼吞虎咽地吃了起來。只有一個人例外,他就是目前的石油大王哈默,他當時也和逃難的人一樣,饑餓難忍,當鎮(zhèn)長杰克遜大叔把食物給他時,他卻要以我們的勞動來換取這部分食物。在饑餳轆轆的時候,他沒失去我們的尊嚴,這種舉動深深地感動了鎮(zhèn)長杰克遜。他對哈默十分贊賞,并將他留下來,做我們的助手。不久,便成了杰克遜大叔的心腹好手。最后他不懈奮斗,終于有了一筆讓所有美國人羨慕的財富,他就是石油大王哈默。
啊!哈默不畏困難的精神,讓我了解了做人的尊嚴,干什么事都不可以不勞而獲。就譬如大家的祖國,也有遇見災難的時候,可它從不被困難所屈服,用他自強不息的精神屹立在世界的東方,這讓每個華夏兒女都感到無比自豪。
我想大家這一代少年兒童,必須要認真學習,學習哈默不屈不撓、勤勤懇懇的精神,把明天的祖國建設得愈加美好、愈加興盛。讓中國加入到世界的領先行列中。
山靜靜地矗立,以沉默顯示尊嚴;
水輕輕地流淌,以執(zhí)著照顯尊嚴;
人,頂天立地地活,用生命捍衛(wèi)尊嚴。
中華民族自古以來就是個多災多難的國度,數千年的紛紛世事,多少次的山河破碎,而最終能支撐中華民族走向繁榮的,便是無數華夏兒女歷代用生命捍衛(wèi)的尊嚴。
尊嚴,一個民族不可丟失的魂靈,一種冥冥中的凝聚力,自豪感。
尊嚴,做人的根本,骨子里的傲氣,國家的脊梁。
“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”,盡管知道無力回天,卻依舊孤軍奮戰(zhàn)。文天祥之所以流芳百世,是因為他寧做忠魂,不做亡國奴,而驅使他這樣做的,不僅是民族責任感,更是為了捍衛(wèi)國家的尊嚴,他做到了,他用鮮血托起尊嚴,用生命捍衛(wèi)尊嚴。
“日月同明惟赤膽,天人共鑒在清衷”,盡管奸侫立朝,卻依舊忠心為國,岳飛最終沒有忘記“精忠報國”他辛苦當年百戰(zhàn)中,用自己的行動捍衛(wèi)了國家的尊嚴,他最終成為一個頂天立地的忠臣,他的骨子里充滿著傲氣,最終挑起了國家的脊梁。
而如今,“一門忠義名猶在,幾處烽煙事已空”,古人用生命捍衛(wèi)尊嚴,那一個個光輝形象,犧牲著自己,默默地挑起中華民族的脊梁。
走入新時代,我們不曾用鮮血托起過尊嚴,不曾用生命捍衛(wèi)過尊嚴,而尊嚴,是一種我們無法用語言表達的感受,每當接觸到它,我們便會覺得自己突然長大。
可是,炎黃子孫的道路似乎是崎嶇不平,當在我們在極力地捍衛(wèi)我們的尊嚴時,卻總有人,在暗地里肆意踐踏純潔的尊嚴,小到不注意自己的形象,大到賣國,搞獨立,中國人的尊嚴何在?
難道國人真的不如古人了嗎?不,我們民族的尊嚴依然存在,我們絕大多數人依然在默默捍衛(wèi)民族的尊嚴,更多的人為尊嚴而戰(zhàn)。
而我們,做為新時代的青少年,我們雖然不需要為尊嚴獻出生命,但我們可以平時努力使自己的尊嚴更純潔,只有注重維護自己的尊嚴,才會維護我們國家的尊嚴,中華民族將因我們而偉大,因尊嚴而高尚。
山依舊聳立,水依舊流淌,而我們用生命托起這高貴的尊嚴。
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