陶行知的名言推薦40句

“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，出自人民教育家陶行知的筆下。這句流傳了近一個(gè)世紀(jì)的名言。~~我想你也對(duì)類似的句子感興趣吧？有請(qǐng)駐留一會(huì)，閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你整理的陶行知的名言推薦40句，還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

1、陶行知【名言】發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人,過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨。人力勝天工,只在每事問(wèn)。

2、他提出了“活教育”理論,主張中國(guó)兒童教育的發(fā)展要適合國(guó)情,創(chuàng)立了中國(guó)化的幼兒教育和幼兒師范教育的完整體系。

3、“學(xué)高為師，身正為范”是無(wú)數(shù)教師的座右銘。事實(shí)上，提高教師學(xué)識(shí)水平，加強(qiáng)師德建設(shè)，不僅關(guān)乎教師個(gè)人的發(fā)展，關(guān)乎學(xué)生的成長(zhǎng)，更關(guān)乎教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，關(guān)乎民族復(fù)興大業(yè)，因?yàn)椤敖處熓橇⒔讨?、興教之源?！?/p>

4、——富蘭克林3、先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。

5、語(yǔ)文是一門(mén)藝術(shù)，不僅要掌握它的基本技能，更要注重其文化內(nèi)涵的理解和感悟。

6、一、熱愛(ài)祖國(guó)，堅(jiān)定信念

7、這句話強(qiáng)調(diào)了教育的目的是為了讓人們更好地適應(yīng)生活、改善生活，而不是為了追求學(xué)習(xí)的成績(jī)和升學(xué)率。

8、中山先生的著名革命家，而且由于他畢生致力于中國(guó)教育改革，在理論和實(shí)踐上極力倡導(dǎo)和推進(jìn)現(xiàn)代教育，其理論建樹(shù)和對(duì)教育制度的重大改革，深刻影響了我國(guó)20世紀(jì)上半葉的教育發(fā)展進(jìn)程，成為當(dāng)之無(wú)愧的我國(guó)現(xiàn)代教育之父。

9、年9月9日，教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書(shū)記在視察北京師范大學(xué)時(shí)所作的講話中，提出了“四有好老師”的理念，即有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。這為新時(shí)代教師的成長(zhǎng)指明了道路?！八挠泻美蠋煛笔菍?duì)“學(xué)高為師，身正為范”的深化和提升，更有助于指引廣大一線教師做好學(xué)生的“大先生”和引路人。廣大一線教師要始終努力提高自身道德情操，提高知識(shí)水平和教學(xué)能力，為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人而不懈努力，為實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育現(xiàn)代化和教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)而不懈奮斗。

10、陶行知，中國(guó)近代教育家。提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”等著名口號(hào)，被毛澤東和宋慶齡等稱為“偉大的人民教育家”和“萬(wàn)世師表”。他畢生致力于教育事業(yè)，對(duì)我國(guó)教育的現(xiàn)代化做出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。他不僅創(chuàng)立了完整的教育理論體系，而且進(jìn)行了大量教育實(shí)踐。他以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的赤子之忱，為中國(guó)教育探尋新路。最可貴的是，他不僅在理論上進(jìn)行探索，又以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教育，30年如一日矢志不移，其精神為人所同欽，世所共仰。

11、我國(guó)著名教育家葉圣陶先生指出：教育工作者的全部工作就是為人師表。為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。教師不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是以自身的思想、情感、信仰、道德、習(xí)慣和才能，通過(guò)各種行為去影響人、教育人。教師不僅運(yùn)用語(yǔ)言去傳授知識(shí)，而且用自己的靈魂去塑造靈魂。這種影響和教育往往是無(wú)形的、深刻的、長(zhǎng)久的，常常決定著學(xué)生一生的發(fā)展方向和發(fā)展水平?！把詡鳌?、“身教”是教師勞動(dòng)的顯著特點(diǎn)。大教育家孔子說(shuō)的好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行?！边@就要求教師要努力塑造自己的師表形象。那么作為教師，我們?cè)趯?shí)際工作中該怎么做呢？

12、“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”是陶行知的一句名言。

13、“學(xué)高為師，身正為范”是陶行知先生的一句名言，意即身正才能師為人范。他道出了作為一名合格教師，除了要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，較高的文化水準(zhǔn)外，更重要的是要求教師應(yīng)有良好的道德素質(zhì)。陶行知指出：“教師的道德品質(zhì)，不僅是規(guī)范自己行為的需要，更重要的是用于教育學(xué)生的需要，教師職業(yè)的特殊在于育人，不僅用自己的學(xué)識(shí)育人，更重要的是以自己的德育人，不僅通過(guò)自己的語(yǔ)言去傳授知識(shí)，而且要用自己的靈魂去塑造學(xué)生的靈魂?！?/p>

14、只有不斷閱讀，才能夠擴(kuò)大知識(shí)面，積累詞匯，提高寫(xiě)作能力。

15、資料，互有交錯(cuò)，治學(xué)者不可局守一門(mén)，應(yīng)當(dāng)溝通各科界限。在這一思想指導(dǎo)下，他把北京大學(xué)工科并入北洋大學(xué)，取消文理各科界限，并且改“學(xué)年制”為“選科制”，使學(xué)生能“專精之余，旁及種種有關(guān)系之學(xué)理”。

16、論及知行觀，就不能不提當(dāng)代偉大的教育家、思想家陶行知先生。先生原名陶文浚，生于安徽貧苦農(nóng)家，幼聰慧好學(xué)，南京金陵大學(xué)畢業(yè)后赴美求學(xué)，師從教育名家杜威?；貒?guó)后，有感于「中國(guó)的教育太重書(shū)本，和生活沒(méi)有聯(lián)系」的弊端，將杜威的教育理論加以改進(jìn)，提出「生活教育」論，放棄中國(guó)傳統(tǒng)的「知行」思想而強(qiáng)調(diào)「行知」。他的教育思想影響至為深遠(yuǎn)，所提倡的「生活即教育」、「社會(huì)即學(xué)?！?、「教學(xué)做合一」等理論，今日仍大放光芒。郭沫若曾贊曰：「二千年前孔仲尼，二千年后陶行知」。

17、讀書(shū)最好有個(gè)人向你引薦，因?yàn)橛腥私榻B，書(shū)才有分量。（《與青年文化工作者的座談會(huì)上的講話》）

18、①指“社會(huì)含有學(xué)校的意味”或者“以社會(huì)為學(xué)?！?。因?yàn)榈教幨巧?，所以到處是教育，整個(gè)社會(huì)就像一個(gè)教育的場(chǎng)所。

19、蔡元培擔(dān)任北大校長(zhǎng)后，又進(jìn)一步主張“學(xué)術(shù)分校”理由有兩條：第一、文理兩科，專署學(xué)里，其他各科偏重于致用；第二、文理兩科，設(shè)有研究所，實(shí)驗(yàn)室等設(shè)備，如若遍設(shè)其他各科，就要增設(shè)病院，工場(chǎng)等，困難更大。

20、信的大意是這樣的：我聽(tīng)說(shuō)你在品嘗愛(ài)情的美酒了，我本該祝賀你，但是，15歲的孩子，對(duì)愛(ài)情兩個(gè)字未必有深刻的理解。我建議你把這杯酒倒入瓶中，珍藏在地窖里，過(guò)十年以后再打開(kāi)來(lái)飲。你如果現(xiàn)在堅(jiān)持要飲這杯酒，很可能是一杯苦酒，還會(huì)使許多期望你成功的人傷心！

21、作為一個(gè)老師，需要終身學(xué)習(xí)，需要考驗(yàn)他的學(xué)識(shí)。起初，有人提出老師要向?qū)W者型教師發(fā)展，現(xiàn)在又提倡老師要向?qū)＜倚徒處煱l(fā)展，這就要求在這個(gè)不斷變換的社會(huì)環(huán)境里，老師只有不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí)新理論才能順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，適應(yīng)教改的要求，培養(yǎng)出適合社會(huì)發(fā)展的各類人才。

22、蔡元培是我國(guó)近代著名的民主革命者,不僅是追隨孫中山先生的著名革命家,而且由于他畢生致力于中國(guó)的教育事業(yè)，為中國(guó)教育做出了巨大貢獻(xiàn)。

23、年至1927年任北京大學(xué)校長(zhǎng)，革新北大，開(kāi)“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng)；1920年至1930年，蔡元培同時(shí)兼任中法大學(xué)校長(zhǎng)。1928年至1940年專任中央研究院院長(zhǎng)，貫徹對(duì)學(xué)術(shù)研究的主張。

24、年輕人要有追求，但不要追求虛榮和享樂(lè)。

25、教師要熱愛(ài)祖國(guó)，具有共產(chǎn)主義理想和信念，要使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，教師首先就應(yīng)該是愛(ài)國(guó)者，要把學(xué)生引上正確的人生之路。教師首先要具備科學(xué)的世界觀、人生觀，這就要求教師要在政治思想上堅(jiān)持正確的方針政策，努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民“三個(gè)代表”的重要思想，堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，以自己的高尚行為去影響和帶動(dòng)廣大青少年學(xué)生，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。從而使教師樹(shù)立共產(chǎn)主義人生觀和世界觀，形成堅(jiān)定的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，把自己的畢生獻(xiàn)給教育事業(yè)。

26、出了巨大貢獻(xiàn)，功績(jī)卓著，影響深遠(yuǎn)。蔡元培寫(xiě)了許多教育方面的著作，后人將其收入《蔡元培選集》《蔡元培教育文選》和《蔡元培全集》中。

27、教育的最大作用是人格的塑造，而不是知識(shí)的灌輸。（《教育的方式方法》）

28、我國(guó)著名的人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教師職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’，要做到這一點(diǎn)，我認(rèn)為教師首先應(yīng)該是個(gè)正派人，其突出表現(xiàn)就是要言行一致，表里如一，把言傳和身教有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。”教師想要在學(xué)生身上看到的東西，首先應(yīng)該在自己身上看到。只有言行一致、表里如一的人，才能真正稱得上“人類靈魂的工程師”這一稱號(hào)。

29、特點(diǎn):在理論歸納起來(lái)，有六大特點(diǎn)。即，生活的、行動(dòng)的，大眾的，前進(jìn)的、世界的、有歷史聯(lián)系的。1946年把生活教育的方針總結(jié)為:民主的大眾的科學(xué)的，創(chuàng)造的。

30、他認(rèn)為學(xué)與術(shù)，既有聯(lián)系，又有區(qū)別。學(xué)為學(xué)理，術(shù)為應(yīng)用，學(xué)必借術(shù)以應(yīng)用，術(shù)必以學(xué)為基本，兩者并進(jìn)始可。但學(xué)與術(shù)雖關(guān)系密切，而習(xí)之者旨趣不同，所以治學(xué)者可謂之“大學(xué)”，治術(shù)者可謂之“高等專門(mén)學(xué)?！薄?/p>

31、在不斷的探索與思考中，陶行知整理出了一套行之有效的教育理念。直到今天，這種理念依舊發(fā)揮著它巨大的作用。

32、②指學(xué)校含有社會(huì)的意味”。也就是說(shuō)，學(xué)校通過(guò)與社會(huì)生活結(jié)合，一方面“運(yùn)用社會(huì)的力量，使學(xué)校進(jìn)步”，另一方面，“動(dòng)員學(xué)校的力量，幫助社會(huì)進(jìn)步”。使學(xué)校真正成為社會(huì)生活必不可少的組成部分。他認(rèn)為“學(xué)校即社會(huì)”是半開(kāi)門(mén)，“社會(huì)即學(xué)?！笔遣鸪龑W(xué)校圍墻，在社會(huì)中創(chuàng)建學(xué)校。

33、教育是一種藝術(shù)，需要教師有深厚的情感和豐富的經(jīng)驗(yàn)。

34、從現(xiàn)象世界進(jìn)入實(shí)體世界，不能依靠經(jīng)驗(yàn)或理論，只能依靠渾然直覺(jué)的美感，美感是兩個(gè)世界的橋梁。他主張“以美育代宗教”，各級(jí)學(xué)校、各種社會(huì)活動(dòng)都要進(jìn)行美育。蔡元培提出的教育思想體系，是以軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育為急務(wù)，以

35、首先來(lái)回答第一問(wèn):教師的職責(zé)是什么？

36、陳貽鑫有點(diǎn)飄飄然了，他學(xué)起了有的藝術(shù)家的浪漫風(fēng)度，早早地談起了戀愛(ài)。在“普希金”林里，經(jīng)?？匆?jiàn)他和女友的身影。他不再專心學(xué)習(xí)，整天忙著寫(xiě)信，會(huì)面。

37、”他要求學(xué)生要“以研究學(xué)術(shù)為天職”，“砥礪德行”，“敬愛(ài)師友”；鼓勵(lì)學(xué)生兼聽(tīng)不同學(xué)派的課，進(jìn)行獨(dú)立評(píng)判，并大力支持學(xué)生成立各

38、同年9月，他棄官歸里，任紹興中西學(xué)堂監(jiān)督。

39、現(xiàn)在有些·教師只管工資待遇，不講教學(xué)質(zhì)量，象這些不知天高厚的人還天天叫苦還想讓人遵敬的教師解騁到企業(yè)職工中煅練才對(duì)。

40、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，出自人民教育家陶行知的筆下。這句流傳了近一個(gè)世紀(jì)的名言。