陶行知的名言144句

我們要時(shí)刻保持一顆心懷感激的心，珍惜我們身邊的一切，這樣才能真正感受到幸福的存在。在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中，我們可能會接觸到一些名人的名言，這些名人的格言可以給予我們在人際交往中如何處事和與人相處的啟示。經(jīng)過綜合考慮，我最終選擇了陶行知的名言這個(gè)推薦，如果你想獲取更多相關(guān)的信息，請繼續(xù)訪問本網(wǎng)站！

1、學(xué)會正確地認(rèn)識自己，發(fā)展自己的優(yōu)勢，才能在競爭中脫穎而出。

2、陶行知：把自我的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為群眾謀利益

3、陶行知：大眾是長進(jìn)得很快，教師務(wù)必不斷的長進(jìn)，才能教大眾。一個(gè)不長進(jìn)的人是不配教人，不能教人，也不高興教人。……“后生可畏”不是一句客氣話，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進(jìn)的壓迫之后，對于自我及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。

4、千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人教員的天職是變化的，自化化人。

5、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先

6、教師必須有健康的身體，農(nóng)民的技能，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興趣，改革社會的精神。陶行知

7、“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失?！惫?頁,當(dāng)前第1頁123 周記

8、陶行知：咱們做教師的人，務(wù)必天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。自我在民主作風(fēng)上精進(jìn)不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。

9、一個(gè)人可以從勤奮中學(xué)習(xí)，也可以從懶惰中學(xué)習(xí)。如果一個(gè)人有一種呆滯的思想，那就不難把他切斷?？梢院ε碌氖菓T性，然后是慣性。

10、每個(gè)人都會犯錯誤，但只有聰明人才能從錯誤中吸取教訓(xùn)。陶行知的名言鼓勵我們坦然面對自己的失誤，認(rèn)識到錯誤帶來的啟示，并不斷進(jìn)步。

11、有發(fā)明的舊的將是新的，而沒有發(fā)明的新的將是舊的。

12、成功不可能一蹴而就，只有付出比別人更多的努力，才能贏得更大的回報(bào)。

13、當(dāng)前的教育家，都把教師看作是為道之師，對其無名無利；他們幾乎不知道，在經(jīng)濟(jì)上是困難的，但在經(jīng)濟(jì)中有無限的快樂。

14、靠的是人，靠的是天，靠的是祖宗，不是一個(gè)真正的人！

15、陶行知：咱們必定要發(fā)奮把年富力強(qiáng)的人民趕緊的培植起，使他們個(gè)個(gè)讀書明理．并愿為國鞠躬盡瘁。

16、真正的教師是用心靈和智慧指引學(xué)生向成功的道路。

17、栽培教育與花草樹木一樣，首先要了解花草樹木的特點(diǎn)，區(qū)別不同的情況給予施肥、澆水和栽培教育，這就叫因材施教。

18、校長是一個(gè)學(xué)校的靈魂。要想評論一個(gè)學(xué)校，先要評論他的校長。

19、每一本書都是一個(gè)靈魂，每一本書都值得我們用心去品味。

20、教育是一個(gè)生命的過程，而不是對未來的準(zhǔn)備。

21、人像樹木那樣，要讓他們長上去，則應(yīng)該是，立腳點(diǎn)求平等，出頭處謀自由。

22、書籍是追求智慧的最佳工具，讀書讓我們擺脫愚昧，成為更好的人。

23、對我來說，信仰意味著不擔(dān)心。

24、陶行知：教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。

25、無論你做什么事情，都要堅(jiān)持不懈地努力，因?yàn)槌晒π枰冻霾拍軐?shí)現(xiàn)。

26、以開放的心態(tài)問問題，思路要開闊。

27、教育應(yīng)該關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和潛能。

28、我們要能夠做，做的最高境界就是創(chuàng)造。只知學(xué)而不知做，就不是真的教育。有行動之勇敢，才有真知的收獲。

29、我們必須知道，這個(gè)國家有一個(gè)未開化的土地和一個(gè)受過教育的人民，因?yàn)槲覀儧]有履行我們的職責(zé)。

30、只有校長、教師、學(xué)生和工人團(tuán)結(jié)起來，共同努力，我們才能建立一個(gè)民主的學(xué)校。

31、陶行知：智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為'天下之達(dá)德'，這天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。

32、我們的社會生活正在發(fā)生根本的變化。如果我們的教育必須對生活有意義，那么它必須經(jīng)歷相應(yīng)的徹底轉(zhuǎn)變。

33、鄉(xiāng)村師范的宗旨是培養(yǎng)農(nóng)民的技能和科學(xué)頭腦，轉(zhuǎn)變教師的社會精神。

34、道德是做人的基礎(chǔ)。即使你有一些知識，也是沒有用的。而且，一個(gè)沒有道德的人，他的學(xué)問和權(quán)力越大，他的不作惡的能力就越大。

35、陶行知的教育教學(xué)格言大全

36、世上沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師。陶行知深知教育的重要性，他的名言提醒著我們，教師的教學(xué)方法和態(tài)度對學(xué)生的發(fā)展起著決定性的作用。

37、幼兒，如幼苗，必須經(jīng)過適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)才能發(fā)芽。

38、作為教師，我們必須每天學(xué)習(xí)和再教育，以獲得教學(xué)的樂趣，而不是教學(xué)的痛苦。自己在民主的塔諾中不斷前進(jìn)，才能以身作則，宏觀受到教化的效果。

39、陶行知：教育務(wù)必是科學(xué)的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。咱們務(wù)必運(yùn)用科學(xué)的方法，根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且，這種教育的資料也務(wù)必包含并著重自然科學(xué)與社會科學(xué)，否則不得前進(jìn)。

40、陶行知：咱們務(wù)必認(rèn)真辦學(xué)以求對得住小朋友，對得住國家民族，毀譽(yù)之來，可不必計(jì)較。

41、真正的教育是一種相互的活動，只有發(fā)自內(nèi)心，才能打動靈魂的深處。

42、我的主張是：有書讀的要做事，有事做的要讀書。先生不就應(yīng)有專教書，他的職責(zé)是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的職責(zé)是學(xué)習(xí)人生之道。

43、手和心的共同工作是創(chuàng)造性教育的開始；手和腦都是創(chuàng)造性教育的目的。

44、這種職業(yè)教育沒有讓年輕人接受當(dāng)今機(jī)構(gòu)的要求和標(biāo)準(zhǔn)，而是利用科學(xué)和社會因素來培養(yǎng)他們的膽識、實(shí)踐能力和執(zhí)行力。

45、如果你想靠自己的雙腳站立，如果你想取得進(jìn)步，你必須有勇氣去放大，去通過尚未發(fā)明的新原理去拍攝實(shí)驗(yàn)的精神。不怕苦，不怕累，不怕累，不怕累，不怕累，一心一意的教育那些神秘的新道理，一一去發(fā)現(xiàn)。

46、讓學(xué)生們走在創(chuàng)造的道路上，用雙手和頭腦，勞動上的疲勞，這就需要六種解放：一種解放眼睛，兩種解放雙手，三種解放思想，四種解放嘴巴，王解放空間，六種解放時(shí)間。

47、陶行知：做先生的，就應(yīng)一面教一面學(xué)，并不是販買些知識來，就能夠終身賣不盡的。

48、老師的職責(zé)是去改變，去改變?nèi)?，雖然不容易學(xué)會孫悟空的七十二變，但至少要珍惜這種改變。

49、因?yàn)榧纫陨顬閷W(xué)校的中心，那么各種事務(wù)都要含有教育的意義：從校長起一直到廚司、校工，各有各的職務(wù)，即各有各的學(xué)問要增進(jìn)。

50、教育就是在兒童自身的基礎(chǔ)上，對環(huán)境的影響進(jìn)行過濾和應(yīng)用，從而培養(yǎng)和加強(qiáng)這種創(chuàng)造力，使兒童成長為更強(qiáng)大的人，為國家和人類作出貢獻(xiàn)。教育不能創(chuàng)造任何東西，但它可以釋放孩子的創(chuàng)造力，讓他們從事創(chuàng)造性的工作。

51、學(xué)習(xí)外國文好比是配一副萬里眼鏡。這種眼鏡，每一位追求真理的青年都應(yīng)該戴，而且應(yīng)該自己磨。怎樣磨呢?要風(fēng)雨無阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十載，總會成功。倘一曝十寒，時(shí)學(xué)時(shí)輟，到老無成。

52、要釋放小孩的大腦兩手腳室內(nèi)空間時(shí)間，使她們充足獲得自由的生活，從自由的生活中得到真實(shí)的文化教育。

53、智慧、仁愛和勇氣是中國重要的精神遺產(chǎn)。在過去，他們被認(rèn)為是“世界上最好的”今天，它們?nèi)匀槐灰暈閭€(gè)人發(fā)展的重要指標(biāo)。

54、如果你想獨(dú)立進(jìn)步，你必須放大勇氣，把實(shí)驗(yàn)精神傳遞給未發(fā)明的新原則；不怕辛苦，不怕疲勞，不怕障礙，不怕失敗，全心全意地發(fā)現(xiàn)教育的秘密新原則

55、陶行知：咱們深化教育是國家萬年根本大計(jì)。咱們深信教育應(yīng)當(dāng)培植出活力，使學(xué)生向上長。咱們深信教育應(yīng)當(dāng)把環(huán)境的阻力化為助力。咱們深信師生共生活，共甘苦，為最好的教育。咱們深信教師應(yīng)當(dāng)以身作則。咱們深信教師應(yīng)當(dāng)學(xué)而不厭，才能誨人不倦。咱們深信教卿應(yīng)當(dāng)運(yùn)用困難，以發(fā)展思想及奮斗精神。咱們深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的朋友。我仍深信如果全國教師對于兒重教育都有鞠躬盡瘁死而后己的決心，必能為咱們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命。

56、師生本無一定的高下，教學(xué)也無十分的界限，人只教師教授，學(xué)生學(xué)習(xí)；不曉得有的時(shí)候，教師倒從學(xué)生那里得到好多的教訓(xùn)。

57、教育的目的不應(yīng)該只是為了培養(yǎng)學(xué)生的知識和技能，更重要的是培養(yǎng)他們的品格和智慧。陶行知的名言讓我們意識到，教育應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的道德感和創(chuàng)造力。

58、千萬條書籍，只要你肯讀，就會為你開啟千萬條新世界之門。

59、教育是教人做人，教人做人，做一個(gè)好的民族的意思。

60、我們要使教育和知識像空氣一樣，彌漫宇宙，洗滌和傳播宇宙，傳播一切生物，使每個(gè)人都能呼吸。

61、閱讀不僅是一種技能，更是一種品質(zhì)，一種修為，一種生命力。

62、教師就是社會改造的領(lǐng)導(dǎo)者。在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。

63、世上沒有做不到，只有想不到。

64、陶行知：第一流的教授具有兩種要素：一有真知灼見；二肯說真話，最駁假話，不說誑話。咱們務(wù)必拿著這兩個(gè)尺度來衡量咱們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。

65、我們要跟小孩子學(xué)習(xí)，不愿向小孩學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生。

66、我們應(yīng)該對自然和人為環(huán)境都有理想的安排。

67、陶行知：群眾生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)杯具。

68、陶行知：教育中要防止兩種不一樣的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。

69、農(nóng)村師范的宗旨是培養(yǎng)農(nóng)民轉(zhuǎn)變社會精神的能力，轉(zhuǎn)變教師的科學(xué)思想。

70、我以為不但教師要學(xué)而不厭，就是職員也要學(xué)而不厭。

71、陶行知：中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，因此一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都能夠大到不可思議。

72、教育的真正價(jià)值在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力。

73、教育之真理無窮，能發(fā)明之則常新，不能發(fā)明之則常舊。

74、教育是唯一可持續(xù)的改變社會的途徑。陶行知深信教育的力量，他的名言提醒我們，只有通過教育能夠真正改變?nèi)藗兊乃枷牒托袨?，進(jìn)而改變整個(gè)社會的面貌。

75、道德是一個(gè)沒有道德的人。知識和能力越大，非惡也越大。

76、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。 選自：名人名言大全

77、心靈的成長需要有智慧的引導(dǎo)。

78、好人就是無論他過去在道德上多么不值得，現(xiàn)在已經(jīng)開始變得更好的人。

79、教育的目的在于點(diǎn)燃燭火，而不是填滿容器。

80、老師的職責(zé)是“教成千上萬的學(xué)生，教成千上萬的學(xué)生，并尋求真理”。學(xué)生的立場是“學(xué)習(xí)成千上萬，學(xué)習(xí)成千上萬，學(xué)習(xí)成為一個(gè)真正的人”。

81、農(nóng)村師范教師的主要目的是培養(yǎng)農(nóng)民的技能、科學(xué)的頭腦和社會精神

82、每一個(gè)動作、每一句話、每一個(gè)動作都應(yīng)該被培養(yǎng)到成為一名教師的程度。

83、每一天的一舉一動，都要引他到最高尚最完備最能永久最有精神的地位，那方才是好學(xué)生。

84、做人最重要的是誠實(shí)守信，堅(jiān)守自己的原則和底線。

85、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力。

86、當(dāng)今的教育家，把所有的教師都當(dāng)作一條苦路，與其無名無利；他們幾乎不知道，在經(jīng)濟(jì)上這是困難的，但有無限的快樂。

87、老師對學(xué)生，學(xué)生對老師，老師對老師，學(xué)生對學(xué)生，精神要和諧，要知無不言，言無不盡。一個(gè)校園，人與人之間的隔閡完全通過，是真正的精神交流，是真正的人格教育。

88、教育中要防止兩種不同的傾向：一是徹底消除教與學(xué)的界限，否定教師主導(dǎo)的錯誤傾向；另一種錯誤的傾向是只懲罰學(xué)生，忽視他們的興趣，不注意他們的問題。第一種傾向是沒有計(jì)劃地隨波逐流；后一種趨勢必然會把學(xué)生變成烤鴨子。

89、陶行知：孔子說：“學(xué)而不厭，誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)聯(lián)，唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。因此咱們做教師的人，務(wù)必天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。

90、好老師不教書，他們不教書，他們教書。

91、活的書只能夠活用而不能夠死讀。新時(shí)代的學(xué)生要用活書去生產(chǎn)，用活書去實(shí)驗(yàn)，用活書去建設(shè)，用活書去革命，用活書去樹立一個(gè)比此刻可愛可敬的社會。

92、民主教育應(yīng)該是終身教育。他應(yīng)該為自己的健康而努力；學(xué)會生活，團(tuán)體才能保全生命。它應(yīng)該是一個(gè)健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動和民主和諧的生活。

93、陶行知：正因道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。

94、整個(gè)班級的孩子作為一個(gè)一般人，不去識別他們的個(gè)性，就永遠(yuǎn)不會有一個(gè)真正科學(xué)的教育原則。

95、親民親物親赤子，問古問今未來。

96、陶行知：民主教育就應(yīng)是整個(gè)生活的教育。他就應(yīng)是工以養(yǎng)生；學(xué)以明生，團(tuán)以保生。他就應(yīng)是健康科學(xué)藝術(shù)勞動與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育。

97、成功是甜蜜的，但它需要痛苦和探索。

98、教育別人就是教育自己。

99、生活中的每個(gè)不幸事件都可能是我們成長的機(jī)會。陶行知的這句名言鼓勵我們在逆境中堅(jiān)持前行，從困境中尋找機(jī)遇，不斷成長和進(jìn)步。

100、富人不能行淫，窮人不能移動，有權(quán)勢的不能彎腰，美人不能移動。

101、學(xué)生要做的事，教職員要一起做；學(xué)生要學(xué)習(xí)知識，教職員要一起學(xué)習(xí)；學(xué)生要遵守規(guī)則，教職員要一起遵守規(guī)則

102、讓學(xué)生走在創(chuàng)造的道路上，用雙手和大腦，用頭腦勞動。

103、員工做他們被要求做的一切；教學(xué)生他們需要學(xué)什么；工作人員遵守學(xué)生們應(yīng)該遵守的每一條規(guī)則。

104、我們要時(shí)刻保持一顆感恩的心，珍惜身邊的一切，才能真正感受到幸福的存在。

105、我們可以有意識地利用教育使青年走上正確的道路，從而消除重大的社會惡習(xí)，我們還可以利用教育實(shí)現(xiàn)人類更美好的希望。

106、將公民精神與讀書精神結(jié)合在一起，培養(yǎng)公民能力。

107、因?yàn)榈赖率侨祟惖幕A(chǔ)。雖然你有一些知識和技能，但這對你毫無用處。

108、有錢辦學(xué)不算希奇，咱們要把沒有錢的學(xué)堂辦得有精彩，才算真本領(lǐng)。

109、我們深化教育是國家萬年根本大計(jì)。 我們深信教育應(yīng)當(dāng)培植出活力，使學(xué)生向上長。 我們深信教育應(yīng)當(dāng)把環(huán)境的阻力化為助力。 我們深信師生共生活，共甘苦，為的教育。 我們深信教師應(yīng)當(dāng)以身作則。 我們深信教師應(yīng)當(dāng)學(xué)而不厭，才能誨人不倦。 我們深信教卿應(yīng)當(dāng)運(yùn)用困難，以發(fā)展思想及奮斗精神。 我們深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的朋友。 我仍深信如果全國教師對于兒重教育都有鞠躬盡瘁死而后己的

110、書呆子就是讀死書的人，死書，死書。書呆子做的是工作，死的是工作，死的是工作。錢傻瓜是賺死錢，死是賺錢，死是賺錢。

111、需要和能力來組織課程內(nèi)容，注重讓兒童在生活情境中學(xué)習(xí)。教師的任務(wù)是為兒童提供學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)機(jī)會，讓兒童在與環(huán)境相互作用的過程中，自發(fā)地發(fā)現(xiàn)和掌握知識?；顒诱n程是這種組織形式的典型代表。

112、教學(xué)是一件事，不是三件事。我們應(yīng)該教我們所做的，從我們所做的中學(xué)習(xí)。不用功夫，教不成教，學(xué)不成學(xué)。

113、支配想象力的是未來，而不是過去。黃金時(shí)代在我們面前而不在我們背后。

114、陶行知：一要誠實(shí)無欺；二要謙和有禮；三要自覺紀(jì)律；四要手腦并用；五要整潔衛(wèi)生；六要正確敏捷；七要力求進(jìn)步；八要負(fù)責(zé)做事；九要自助助人；十要勇于為公；十一要堅(jiān)韌沉著；十二要有始有終。

115、我們應(yīng)該讓教育和知識像空氣一樣，滲透宇宙，沖掉宇宙，普及一切生物，讓每個(gè)人都能呼吸。

116、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)” ——陶行知 3.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。 ——陶行知

117、每個(gè)人都應(yīng)該為社會貢獻(xiàn)自己的力量，而不是只關(guān)注個(gè)人的利益。陶行知強(qiáng)調(diào)了人與社會的關(guān)系，他的名言提醒我們，為了共同的利益和幸福，每個(gè)人都應(yīng)該盡自己的一份力。

118、在孩子們經(jīng)常一起工作的學(xué)校里，開辦這樣的學(xué)校的原因是孩子們必須學(xué)會如何一起工作。原因是給予個(gè)人充分的發(fā)展自由。

119、讀書可以豐富我們的知識，擴(kuò)大我們的視野，重塑我們的心靈。

120、一切學(xué)習(xí)的目的都是為了人民的幸福。

121、我們相信健康是人生的起點(diǎn)，也是教育的起點(diǎn)。

122、讀書可以讓我們在知識的海洋中航行，擁有更廣闊的人生大圖景。

123、我們一定要時(shí)時(shí)想到農(nóng)民的痛苦，時(shí)時(shí)想到農(nóng)民的幸福，我們一定要有一顆農(nóng)民的酸甜苦辣的心，才配為農(nóng)民服務(wù)，才配為改造農(nóng)村生活的新使命。

124、讀書不是為了追求技能，而是為了提升內(nèi)在精神境界。

125、陶行知：要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)刻，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

126、現(xiàn)代工業(yè)被科學(xué)發(fā)明弄得越來越復(fù)雜，想要真正成功的工人必須有良好的通識教育基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上發(fā)展他的特殊技能。

127、教育是要教人做人，要教人做人，要做有意義的人。

128、書呆子就是讀死書，死讀，死讀。一個(gè)工作的傻瓜就是一個(gè)死去的工人，死去的工人，死去的工人。錢傻瓜就是賺死錢，死的是賺錢，賺錢的是死的。

129、做一個(gè)善良的人，并付諸行動。陶行知的名言呼吁我們以善良和同情心對待他人，關(guān)注并解決社會問題，將自己的善意付諸實(shí)際行動。

130、道德是一個(gè)沒有道德的人。他擁有的知識和能力越多，他就會變得越善良。

131、每個(gè)人都有自己的不完美之處，但這并不妨礙我們展現(xiàn)自己的獨(dú)特魅力。陶行知的這句名言鼓勵我們接受自己的不足，相信自己的價(jià)值，勇敢地展示自己的個(gè)性。

132、每個(gè)人都有自己的潛能，只要發(fā)掘出來，就能在人生舞臺上創(chuàng)造奇跡。

133、陶行知：學(xué)校是為社會設(shè)立的。學(xué)校沒有改造社會的潛質(zhì)，簡直能夠關(guān)門。

134、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨添加一些零碎的知識，不如給他們幾把鑰匙，讓他們自動開發(fā)文化金庫和宇宙寶藏

135、為了一個(gè)可憐的孩子，一只心甘情愿的駱駝。對人好，對馬也好。

136、如果農(nóng)民不稱量他的老師，他將會破產(chǎn)。如果工作不重，那一定很粗糙；如果人們不重視他們的教師，國家就不會富強(qiáng)。如果人類不重視教師，世界就不會和平。

137、培養(yǎng)教育者和種花木一樣，首先要了解花木的特點(diǎn)，在不同的情況下給予施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教

138、所謂健全人格應(yīng)該包括：以個(gè)人道德為主體，以公共道德為服務(wù)社會和國家的基礎(chǔ)。知識和技能是生活所必需的。強(qiáng)壯和積極的體質(zhì)。優(yōu)雅和快樂的感覺。

139、學(xué)習(xí)不是為了應(yīng)付考試，而是為了改變未來。

140、人性中最深層的驅(qū)動力是想要成為重要人物，想要被贊美。

141、教育，如果它是技術(shù)性的，就像扒手一樣狡猾，就像斯巴達(dá)式的教育，如此巧妙以至于無人知曉。這種教育，孩子往往傾向于中庸，未來的技能是好的，但改革經(jīng)驗(yàn)的意義太有限，太狹隘。教育是幫助人們成長，而不僅僅是謀生。

142、行動是知識的最佳伴侶。

143、讓學(xué)生走在創(chuàng)造的道路上，手腦并用，勞動上辛苦，這需要六個(gè)大解放：一個(gè)解放眼睛，兩個(gè)解放雙手，三個(gè)解放腦袋，四個(gè)解放嘴巴，國王解放空間，六個(gè)解放時(shí)間。

144、所謂健全的人格必須包括：以私人道德為基礎(chǔ)的身體，以公共道德為基礎(chǔ)的社會和國家服務(wù)。生活所必需的知識和技能。強(qiáng)壯而活躍的身體。優(yōu)雅和歡樂的感覺。