有哪些優(yōu)秀的觀后感范本可供借鑒呢?電影中的令人印象深刻的情節(jié)更能引發(fā)觀眾的共鳴,都會(huì)被其中的情節(jié)所深深吸引。正確的觀后感不是一種遵循常規(guī)的情感反應(yīng),如果您在找好文章幼兒教師教育網(wǎng)編輯向您推薦“生態(tài)觀后感”,請(qǐng)您仔細(xì)閱讀本頁(yè)內(nèi)容發(fā)現(xiàn)更多的精彩!
朝天中學(xué)歷史組徐幔
讀了這本書(shū)的學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)生心理健康的深刻影響和建立良好的師生關(guān)系這兩部分,使我感觸很大,如果我國(guó)的教師可以這樣去了解,轉(zhuǎn)變每一個(gè)學(xué)生,那我國(guó)的教育階梯將會(huì)更上一層。
在新課程改革指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,不只是一種補(bǔ)充,也不只是一種揉合,而是一種學(xué)習(xí)的革命,一種學(xué)習(xí)理念的根本性轉(zhuǎn)變。所以這種轉(zhuǎn)變是顛覆性的。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變意味著教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。
怎樣才能真正認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變?我認(rèn)為教學(xué)評(píng)價(jià)是學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵,因?yàn)橹挥薪⑵鹦碌慕虒W(xué)評(píng)價(jià)模式,才可能使教師真正意義上打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,學(xué)生才有可能轉(zhuǎn)變自己的學(xué)習(xí)方式,否則考試學(xué)習(xí)模式始終是制約教育教學(xué)的“緊箍咒”。
首先,從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式看,學(xué)生的學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性和依賴性的基礎(chǔ)上,忽視了人的主動(dòng)性、能動(dòng)性和獨(dú)立性。其結(jié)果是,學(xué)生雖有很強(qiáng)的認(rèn)知能力,卻不能深刻領(lǐng)悟知識(shí)所蘊(yùn)藏的生命意義和生活價(jià)值,更不能在真實(shí)情境中靈活運(yùn)用知識(shí),教學(xué)從根本上失去了對(duì)人的生命存在及人生發(fā)展的整體關(guān)懷。
其次,從教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的地位來(lái)看,教師占據(jù)主體地位,負(fù)責(zé)實(shí)施教與學(xué)的控制,以及對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià);學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中居次要地位,被動(dòng)接受老師的知識(shí)傳授和學(xué)習(xí)活動(dòng)安排,學(xué)生缺乏必要的**精神和勇氣,更確切說(shuō),教育評(píng)價(jià)中,非教學(xué)以外的東西是無(wú)用的,只能是浪費(fèi)時(shí)間和徒耗精力。
第三,從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)看,傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)單一,知識(shí)雖易掌握,但說(shuō)法死板,不具備學(xué)術(shù)的前沿性,因而學(xué)生不可能突破經(jīng)典理論的束縛,而大膽的去**;另一個(gè)方面,教學(xué)活動(dòng)安排上也很呆板,缺少**方向提示,和一些學(xué)科學(xué)術(shù)前沿的介紹,這也制約了學(xué)生對(duì)知識(shí)的追求興趣。
傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式的弊端是顯而易見(jiàn)的,因此有必要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)模式。新課程改革中學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變就是想改變這種單一的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,提倡和推動(dòng)多樣化的學(xué)習(xí)方式,特別是通過(guò)自主、合作與**的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展,學(xué)生的新意識(shí)、創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力不斷得以培養(yǎng)。但從改革之初到今天,我們還沒(méi)有找到一種比考試更有效的評(píng)價(jià)模式。
誠(chéng)然,我國(guó)教育評(píng)價(jià)體系還在沿襲以往的做法,還是以分?jǐn)?shù)來(lái)界定優(yōu)劣,然而隨著教育改革的浪潮必然會(huì)顛覆、重建。俗語(yǔ)云:“觀念一新、萬(wàn)兩**”這里的萬(wàn)兩**并非傳統(tǒng)意義上的錢(qián)財(cái),對(duì)于教育而言,則是巨大的教育教學(xué)效應(yīng)。
在這里,我對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提出了自己的看法:
第一,關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài)。學(xué)生是否參與了整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,是否全身心投入到整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中。
第二,關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)。學(xué)生之間是否有良好的合作;師生之間、學(xué)生之間是否有更多的信息交流和反饋。
第三,關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)。學(xué)生是否敢于質(zhì)疑,敢于提出具有挑戰(zhàn)性和獨(dú)創(chuàng)性的問(wèn)題并展開(kāi)討論;學(xué)生思維是否活躍,是否主動(dòng)、積極地思考。
第四,關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)。學(xué)生是否具有愉悅感、自制力和學(xué)習(xí)情緒調(diào)節(jié)能力。
第五,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)世代。學(xué)生是否能夠生成預(yù)設(shè)內(nèi)容,是否能夠獨(dú)立生成非預(yù)設(shè)內(nèi)容,并獲得意想不到的結(jié)果。
學(xué)習(xí)的內(nèi)容的第二個(gè)亮點(diǎn)就是,構(gòu)建良好和諧的師生關(guān)系對(duì)于構(gòu)建良好而和諧的師生關(guān)系,其意義和重要性同仁們闡述已經(jīng)頗為深刻,無(wú)需多言,下面我就如何構(gòu)建新型師生關(guān)系談點(diǎn)自己的初淺想法:
第一,樹(shù)立科學(xué)的學(xué)生觀,平等地與學(xué)生對(duì)話。教師應(yīng)該蹲下來(lái)與學(xué)生交流,與學(xué)生平等,讓學(xué)生真正感受到教師是他們的朋友和伙伴。只有拉近師生間的“心靈距離”,才能更好地開(kāi)展教學(xué)工作。
第二,信任學(xué)生,確立學(xué)生的主體地位。如果說(shuō)民主是師生心靈的橋梁,那么信任就是橋梁。只有相信學(xué)生的能力和潛力,才能賦予他們真正的民主權(quán)利。
在整個(gè)教育過(guò)程中,教師必須充分尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該受到真誠(chéng)對(duì)待。 即使學(xué)生有這樣或那樣的缺點(diǎn),老師也應(yīng)該用理由說(shuō)服他人并給予真誠(chéng)的幫助。同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該清楚的是,信任也是一種教育力量,它可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心,鼓勵(lì)他們克服困難,敢于帶頭。
學(xué)生往往能夠從教師的信任和期望中體驗(yàn)自己的尊嚴(yán),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,從而激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。
第三,拓寬視野,鼓勵(lì)學(xué)生批評(píng)。只知道盲目服從,一味接受的學(xué)生永遠(yuǎn)只能生活在權(quán)威、老師的陰影里,成為知識(shí)的奴隸,老師應(yīng)放遠(yuǎn)目光,從促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展出發(fā),鼓勵(lì)學(xué)生向書(shū)本、向教師、向權(quán)威挑戰(zhàn),促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思維、批判思維、創(chuàng)新思維。
第四,嚴(yán)于律己,為人師表。教師的教學(xué)過(guò)程,實(shí)則是一個(gè)言傳身教的過(guò)程,教師的言行舉止,思想道德,都是學(xué)生模仿的榜樣,它將直接影響學(xué)生對(duì)道德品質(zhì)和審美修養(yǎng)的培養(yǎng),同時(shí)他還通過(guò)學(xué)生作用于家庭和社會(huì)。他不僅影響學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的成長(zhǎng),而且影響學(xué)生的生活。
因此,教師必須嚴(yán)于律己,以身作則。
第五,教師要更好地肩負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任,還必須不斷充電,完善自我。教師只有不斷吸收新知識(shí)、新信息,補(bǔ)充新鮮血液,才能正確地給學(xué)生以指點(diǎn),順利地和學(xué)生合作,學(xué)生才會(huì)因教師無(wú)形的人格魅力、知識(shí)魅力而樂(lè)于與老師交往,并在老師的身教影響下樂(lè)于求知,積極探索。
放眼望去,惟余莽莽,新課程改革,期待中的轉(zhuǎn)變。
環(huán)境和生態(tài)是我們?nèi)祟?lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),面對(duì)著如今日益嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題,我們每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)起責(zé)任來(lái)保護(hù)我們共同的家園,促進(jìn)生命的繁榮和發(fā)展。在閱讀了大量關(guān)于環(huán)境生態(tài)的材料之后,我深刻體會(huì)到,環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡是我們應(yīng)該始終牢記的目標(biāo),我們應(yīng)該不斷努力去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。
環(huán)境污染是我們面臨的最大問(wèn)題之一。在我們不知不覺(jué)中,環(huán)境污染已經(jīng)成為了我們的生活和工作中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。大氣污染、水污染、土壤污染、噪音污染等已經(jīng)嚴(yán)重影響著我們的生活質(zhì)量。環(huán)境污染不僅給我們的健康帶來(lái)了威脅,同時(shí)也給大自然造成了極大的傷害。這些問(wèn)題的根源在于我們的生活方式和行為習(xí)慣,只有改變這些習(xí)慣才能讓我們走向更可持續(xù)的未來(lái)。
在生態(tài)保護(hù)方面,我們也面臨著不小的挑戰(zhàn)。由于人類(lèi)自身利益的追求和對(duì)自然資源的過(guò)度開(kāi)發(fā),許多物種已經(jīng)瀕臨滅絕,自然生態(tài)系統(tǒng)也遭受了極大的破壞。我們必須盡力保護(hù)野生動(dòng)物和植物的生存環(huán)境,倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展和環(huán)保意識(shí),這樣才能保證自然的生態(tài)平衡得以維持。人類(lèi)的文明發(fā)展不應(yīng)該以犧牲自然為代價(jià),我們應(yīng)該通過(guò)發(fā)揮科技和文化方面的優(yōu)勢(shì)來(lái)保護(hù)自然環(huán)境。
然而,我們面臨的問(wèn)題已經(jīng)越來(lái)越復(fù)雜。針對(duì)這些問(wèn)題,我們需要共同努力,才能夠取得積極的成果。從每個(gè)人身邊的小事做起,使用環(huán)保袋、節(jié)約水電、分類(lèi)垃圾,這些小小的努力,雖然表面上看起來(lái)不太起眼,但在長(zhǎng)期的積累下,它們能夠帶來(lái)不可思議的變化。同時(shí),我們也需要從更廣闊的角度思考,政府和企業(yè)在環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡方面也應(yīng)該更加負(fù)責(zé)任。各種環(huán)保措施、技術(shù)創(chuàng)新、環(huán)境稅法等政策的制定和執(zhí)行,也需要大家的支持和參與。
總之,環(huán)境保護(hù)和生態(tài)平衡,已經(jīng)成為了我們這個(gè)時(shí)代最重要的任務(wù)之一。我們需要從個(gè)人到社會(huì)各個(gè)層面,都認(rèn)真思考這個(gè)問(wèn)題,付出力量和智慧去推進(jìn)這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
近期讀到文匯出版社不久前出版的一套“80后生態(tài)文叢”,其不為人們熟知的寫(xiě)作陣容以及嶄新的內(nèi)容讓我有眼前一亮之感。九象網(wǎng)1**>五本**的作者不是被奉為“青春偶像”的明星作家,而是一群默默無(wú)聞、但卻執(zhí)著于文學(xué)理想的年輕人。他們或親身經(jīng)歷過(guò)流浪的生活、如今在鄉(xiāng)村小學(xué)支教;或搞過(guò)樂(lè)隊(duì)、跑過(guò)藝術(shù)團(tuán),最終卻仍安安靜靜地選擇了寫(xiě)作;也許是相對(duì)于同齡人更為豐富的感悟以及稍顯滄桑的人生閱歷吧,從他們筆下流露出的,往往是對(duì)于生存艱難的真切體驗(yàn),以及對(duì)于成長(zhǎng)創(chuàng)痛更加理性的思考。
《臟》所展現(xiàn)的是一個(gè)拾荒者的世界。這是一個(gè)罕見(jiàn)的關(guān)注群體,但作者的黑人天才傾向于從這個(gè)在城市邊緣掙扎的特殊群體中挖掘生命的形式、生存的苦難和真相。**中借垃圾場(chǎng)“老板”的口說(shuō):
“真正的臟只有一種,就是被其他同樣活著的人同情、憐憫。我們也很臟,但我們靠自己活著??垦劬啃嵊X(jué)靠一雙手活著。
... 我們生來(lái)就是不潔的。我們不能讓自己更臟?!倍短?yáng)底下的混子》則以嘲諷的心態(tài)和幽默的筆調(diào),對(duì)傳統(tǒng)觀念中教師的神圣形象進(jìn)行了解構(gòu)。盡管**從題目到內(nèi)容都極易給人造成誤解,但作者有著多年的執(zhí)教經(jīng)歷,他對(duì)筆下那四位看似荒誕消極、實(shí)則充滿了正氣與激情的年輕教師,仍毫不吝惜地給予了贊賞和同情。
相比之下,其他三本書(shū)更關(guān)注成長(zhǎng)的痛苦和悲傷。“成長(zhǎng)”永遠(yuǎn)是一個(gè)欲說(shuō)還休的話題。生活的變化,愛(ài)情的挫折,人際關(guān)系的冷漠和畸形,往往使年輕人的心靈脆弱。
然而令人頗感欣喜的是,這三本書(shū)的作者盡管也表現(xiàn)出了叛逆逃逸的姿態(tài),卻沒(méi)有像他們的許多同齡寫(xiě)作者一樣,一味用玩世不恭的調(diào)侃或尖刻激烈的詛咒來(lái)宣泄憤懣;相反,他們的筆下流露出了讓人感動(dòng)的真誠(chéng)以及格外可貴的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
這樣的五部作品,毫無(wú)疑問(wèn)也有“80人”的浮躁以及文學(xué)初***稚拙;但假如你愿意聽(tīng)聽(tīng)他們的聲音,并隨著他們的述說(shuō)一起去“領(lǐng)受”那些成長(zhǎng)中的孤獨(dú)、焦躁、疼痛以及蛻變,或許你便也能感受到他們年輕的勇氣和執(zhí)著。
生態(tài)文明,從我做起
——讀《美麗中國(guó)》有感
三(2)班張燦
這幾天,我認(rèn)真讀了《美麗中國(guó)——生態(tài)文明建設(shè)者》這本書(shū),它從生命之間、美麗的家園、哭泣的地球、守望明天,呼喚綠色文明這四方面向人們發(fā)出深切地呼喚:地球是我們每個(gè)人生活的地方,它對(duì)于我們每個(gè)人都是那么的重要,我們要從自己做起,從小事做起,共同來(lái)保護(hù)環(huán)境,保護(hù)我們的家園,保護(hù)我們的美麗中國(guó)!
我心中美麗的中國(guó)家園應(yīng)該是一個(gè)充滿綠色的地方。我希望每個(gè)家庭都能種上綠樹(shù)。我們可以在樹(shù)下乘涼,玩耍和看書(shū)。我也可以躺在樹(shù)下享受微風(fēng)撫摸我的臉。太舒服了!
我心中的美麗中國(guó)美好家園應(yīng)該有一條條奔流不息的小河。一條條無(wú)垃圾,極環(huán)保的小河。這條河不再被污染了。河里的魚(yú)在水中嬉戲玩耍。
柳樹(shù)姐姐把枝條垂在河面,洗一洗她它美麗而又漂亮的 “ 頭發(fā) ” 。
我心中的美麗中國(guó)美好家園應(yīng)該有一道道交通無(wú)陰的馬路,路邊都是茂密的小樹(shù)和明亮的路燈,馬路上一個(gè)紙片也沒(méi)有。汽車(chē)改裝后,人們可以利用太陽(yáng)能自由行走,不再承受廢氣的污染。
我心中美麗的中國(guó)家園應(yīng)該有藍(lán)天、綠草、碧水和清新的空氣
但現(xiàn)在的家和我心中的家完全不同了。在河邊,我經(jīng)常聞到河里的臭味。有塑料袋、飲料瓶、垃圾等;在森林里,到處都可以看到砍樹(shù)的人。每棵樹(shù)都被偷獵者砍倒了。據(jù)說(shuō)全世界平均每年砍伐1100萬(wàn)公頃森林。 多么大的數(shù)目!
在路上,到處可以看到人們隨手亂扔的餐巾紙、西瓜皮、包裝袋等等,這些現(xiàn)象都嚴(yán)重傷害了我們的家園,使得天空變得灰蒙蒙的,河水沒(méi)有了往日的清澈,空氣經(jīng)常受到污染,大山也變得混黃一體了。唉,我們周?chē)木G色在**?
為了我心中的美麗中國(guó)美好家園,也為了我心中的那片綠色,我們應(yīng)該從小事做起,少用一次性碗筷、多多植樹(shù)、節(jié)約用水等等。平時(shí)去超市買(mǎi)東西,不要用塑料袋,要用購(gòu)物袋。因?yàn)閶寢屨f(shuō)塑料袋是生態(tài)文明的禍害,危害很大。購(gòu)物袋是保護(hù)環(huán)境的唯一方法。
我還需要開(kāi)始我的低碳生活計(jì)劃,少看電視,走出去。每當(dāng)我看到人們破壞環(huán)境和不文明行為時(shí),我也應(yīng)該主動(dòng)制止他們。因?yàn)楣饪總€(gè)人來(lái)做生態(tài)文明是不夠的,這需要我們大家的共同努力。
我們只有一個(gè)地球,那些不懂環(huán)保的人,加油!讓我們一起行動(dòng),種植綠色植物!讓我們建設(shè)一個(gè)生態(tài)文明的城市!
建設(shè)我們美麗的家園和美麗的中國(guó)!
前滾翻是人體基本活動(dòng)能力之一。小學(xué)低年級(jí)的前滾教學(xué)是以最基本的前滾為教材。該活動(dòng)形式貼近生活,具有自我保護(hù)的實(shí)用價(jià)值。通過(guò)前滾教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的靈活性、敏感性、協(xié)調(diào)性和基本活動(dòng)能力,提高學(xué)生控制身體平衡和時(shí)空感的能力。
但是前滾翻對(duì)動(dòng)作的要求較高,動(dòng)作不能分解練習(xí),因此很難清晰地講解整個(gè)滾翻過(guò)程,對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),由于他們的理解能力有限,更是難上加難,因此我在教學(xué)過(guò)程中,改變以往的教學(xué)形式,采用小皮球演示的方法,讓學(xué)生能夠直觀的了解滾翻的原理,再結(jié)合動(dòng)作重難點(diǎn)設(shè)置不同的問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生積極思考,并在層層遞進(jìn)的練習(xí)中進(jìn)一步體會(huì)前滾翻的動(dòng)作重難點(diǎn),從而幫助學(xué)生更快更好的掌握前滾翻動(dòng)作。
課堂中,我怕還注重學(xué)生對(duì)前滾翻教學(xué)的課外的滲透,結(jié)合“是什么?為什么?怎么做?
”,讓學(xué)生明白學(xué)生前滾翻的目的和實(shí)際生活中的價(jià)值。是什么?前滾是一種緩沖運(yùn)動(dòng),通過(guò)練習(xí)可以提高身體的柔韌性和協(xié)調(diào)性。
為什么?當(dāng)我們面臨運(yùn)動(dòng)的危險(xiǎn)時(shí),例如在樓梯上跌倒或在路上絆倒,我們可以在運(yùn)動(dòng)前翻身,以緩沖自己,保護(hù)自己不受傷害。怎么做?
在這節(jié)課上,通過(guò)孩子們的**和互動(dòng)式提問(wèn),學(xué)生們逐漸找到了前滾的動(dòng)作要領(lǐng)。我把要點(diǎn)印在一張紙上,把行動(dòng)要點(diǎn)的**貼在孩子們身上,這樣課堂教學(xué)就可以延伸到課后了。
生態(tài)課堂需要問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題課堂。作為一名教師,他應(yīng)該在普通教學(xué)中滲透問(wèn)題意識(shí),讓學(xué)生在生態(tài)化、問(wèn)題化的課堂中成長(zhǎng)進(jìn)步。
2014.4.1
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