在學(xué)習(xí)過程中寫作文是常有的事,經(jīng)常寫作文能讓大家說話更有條理性、邏輯性、表達(dá)得更清晰。優(yōu)秀的文章能夠讓人過目不忘,作文只會(huì)寫個(gè)開頭怎么辦?或許"傅雷家書讀后感13篇"是你正在尋找的內(nèi)容,僅供參考,我們來看看吧!
在寒假這一個(gè)漫長的假期,我以為會(huì)無聊至極,說實(shí)話,我是真的不怎么喜歡放假。
但是有一本書拾起了我的興趣,那就是《傅雷家書》。書里面記錄了一個(gè)父親對(duì)孩子的愛與無形的力量關(guān)懷,字字感人肺腑,動(dòng)人心弦。
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見,對(duì)青年人都有幫助。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣,他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧,讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng),十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長,無論是去波蘭學(xué)習(xí),還是參加比賽,他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。傅雷以自身經(jīng)歷,教導(dǎo)兒子如何在藝術(shù)上有更高的成就,如何在生活中做人做事。這些道理對(duì)作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書,是一種幸運(yùn)。
書中雖然沒有特別華麗出色的語言,但是絕對(duì)的精品,畢竟,還有哪本書像這本書一樣能做到既能教育人,又可以讓人深深的感受到愛與期望啊。
讀過這本書,我在一字一句中深深體會(huì)父愛的偉大。這本書凝聚著傅雷對(duì)兒子深厚的愛。他雖有時(shí)是的的嚴(yán)厲,但這也就是他的獨(dú)特之道。
在這本書中,給我最深的感受是兩個(gè)字堅(jiān)強(qiáng)。傅雷希望自己的孩子無論受了怎樣的困難都要保持對(duì)藝術(shù),對(duì)音樂的不懈追求及對(duì)生活的熱愛。傅雷并不僅僅是在教導(dǎo)他該怎樣做。然而在字里行間仍可以透露出他也很想做孩子的朋友。當(dāng)傅聰情緒低沉?xí)r,可以沒有顧慮地向他傾訴。他為此也改變了許多,注意自己的說話態(tài)度,也深刻的走入兒子的內(nèi)心等。對(duì)于這樣一個(gè)好父親,不僅有自己獨(dú)特的教育方式,同時(shí)也會(huì)從深處理解,了解孩子的內(nèi)心。他雖嚴(yán)厲,但是心中牽掛的還是那個(gè)孩子。天下又怎有哪個(gè)父親不愛自己的孩子呢?當(dāng)他好幾天沒收到孩子寫的信他的心情是多么得復(fù)雜呢?他也會(huì)擔(dān)心。
“半個(gè)月卻無從動(dòng)筆,但一提起筆來真不知千言萬語何從說起?!边@句話體現(xiàn)了父母的辛酸。對(duì)于兒子,也有愧疚,雖嚴(yán)厲但也讓兒子學(xué)會(huì)了成長。
《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月寫給兒子的186封書信,字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國家和世界的高尚情感。
“烽火連三月,家書抵萬金?!睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
我長期和父母生活在一起,所以無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此,我拜讀了這本《傅雷家書》。
在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使得傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
全書是一個(gè)父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。翻動(dòng)著每一頁字字沁人心脾,我的心總能被染得金燦燦的。讀讀這本書,或許你從中可以領(lǐng)悟得更多。
讀完三國,我們又開始讀另外一本書《傅雷家書》。
因?yàn)閷?duì)三國實(shí)在不感興趣,老師提到讀《傅雷家書》時(shí)心里直發(fā)怵??烧娴淖x起來,卻感覺愛上了這本書,可能是因?yàn)樗臀覀兊纳罡淤N近,讀起來也更有共鳴吧。書中有許多句子十分有道理,比如“年紀(jì)大的人總是往更遠(yuǎn)的前途看,許多事你們一時(shí)覺得我看得不對(duì),日子久了,現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)”。記得一次媽媽已經(jīng)給了我提醒,我仍堅(jiān)持自我,不肯聽媽媽的意見,可之后的事卻讓我明白媽媽是正確的。再比如“只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。”“太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼?!?/p>
書中更多的句子則是對(duì)孩子的關(guān)心,關(guān)注他飲食起居的全部細(xì)節(jié);在孩子不順時(shí)給予安慰,鼓勵(lì);擔(dān)心他的行為舉止不合禮貌,一遍遍耐心的叮囑。這之中我也體會(huì)到了傅雷對(duì)孩子的愛。天下的父母都是一樣愛孩子的,我的父母當(dāng)然也不例外。夏天從學(xué)?;丶?,一路上很熱,到了家最想干的可能就是喝一杯冰鎮(zhèn)的飲料??娠嬃虾榷嗔水吘共缓?,于是家里的冰箱中長期放著“爸爸牌”的冰鎮(zhèn)綠豆湯,烏梅湯之類的。有時(shí),我也十分羨慕書中父母對(duì)孩子的鼓勵(lì)。
從這本中,我好像看到了天下父母對(duì)孩子的愛,更理解了家長的苦心。這本書反應(yīng)了我們的生活。像書中說的“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無累,真正的解脫。”人生就是這樣起起落落,不經(jīng)歷一些磨難,又怎么能進(jìn)步。
每一個(gè)可愛嬰兒的出生,都離不開兩位父母的精心準(zhǔn)備,嬰兒是母親懷胎十月的結(jié)晶,是父親費(fèi)盡白頭的心血。養(yǎng)育一個(gè)嬰兒長大成人,是一件多么不容易的事情,教育、思想、生活......
每一位父母都有著自己獨(dú)特的教育方式:有的溺愛孩子;有的用懷柔政策;有的用打罵方法;有的放任自由,任其發(fā)展,在眾多愛的表現(xiàn)面前,有一種愛,最為深沉,最為珍貴。
那是一種嚴(yán)格而感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容的愛-----傅雷和傅雷夫人對(duì)兩位兒子傅聰、傅敏的愛。
愛子之情乃人之常情,但是傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹍s沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。傅雷忠誠于自己的祖國,嚴(yán)格要求自己和兒子,對(duì)待祖國,絕無二心,愛國之情顯而易見。
在《傅雷家書》的186封書信中,傅雷所寫的不僅僅是生活上的瑣事,更多的是和兒子交流藝術(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。 而家書中不少的名言,不斷地鼓勵(lì)他們努力,使他們糾正錯(cuò)誤,不斷完善自我,最終變得刻苦用功,正直,善良,勤懇的人。 《傅雷家書》告訴了我們天底下所有父母一個(gè)淺顯的道理,揠苗助長的措施已經(jīng)過時(shí)了,只有和自己的孩子成為最知心的朋友,你們才能給孩子一個(gè)金色童年,讓他茁壯成長。
最近閱讀了《傅雷家書》一書,其中蘊(yùn)涵的“豐厚的家訓(xùn)智慧”令我印象深刻。傅雷教給兒子傅聰?shù)牟粌H有音樂上的藝術(shù)追求智慧,也有與人相處的為人處世智慧。
一是藝術(shù)追求的智慧。有情感追求方面的智慧?!耙砸魳范摚矣X得你的協(xié)奏曲非常含蓄,絕無羅賓斯丹那種感傷情調(diào),你的情感都是內(nèi)在的?!弊尭德斪屑?xì)體會(huì)每首協(xié)奏曲中的情感,并絕不含糊地將它們?cè)谇偾媳磉_(dá)出來。有技巧追求方面的智慧?!暗谝粯氛碌募记刹槐M完整,結(jié)尾部分似乎很明顯的有些毛病。第二樂章細(xì)膩之極,touch是delicate之極,最后一張非常brilliant?!痹趶?qiáng)調(diào)外在追求的同時(shí),傅雷也提醒兒子注重內(nèi)在追求。讓他不要心急,慢慢發(fā)現(xiàn)毛病,慢慢改正。藝術(shù)追求的智慧來源于傅雷自己。他對(duì)藝術(shù)是有熾熱的愛與不懈的追求的,他同樣希望傅聰可以在藝術(shù)上有所作為,所以傅雷才肯讓兒子出國學(xué)習(xí)音樂。藝術(shù)追求的智慧體現(xiàn)在選擇。在兒子的大學(xué)時(shí)期,他自己選擇了出國留學(xué),傅雷心里的不舍不會(huì)少于任何一個(gè)人,但他明白國外會(huì)給孩子更好的教育。于是,他選擇了支持。不知怎的,我竟會(huì)覺得傅雷與孟母有些相似。孟母為了小孟子有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,他不辭辛勞三次搬家?;蛟S他們身上的共同點(diǎn)吧正是選擇的智慧。
二是與人相處的智慧。與妻子相處。在傅聰與彌拉結(jié)婚之后,他告訴傅聰,要對(duì)彌拉進(jìn)行培養(yǎng):“不是說把她培養(yǎng)成一個(gè)什么專門人才,而是帶上帶她走上嚴(yán)肅、正直、坦白、愛美、愛善、愛真理的路。”還告訴他夫妻之間要和諧相處。與老師相處。在傅聰想去波蘭學(xué)習(xí),但不知如何跟杰老師開口時(shí),他說必須要真誠,先表達(dá)感謝,再真誠地坦白,并在最后表明,還要回去繼續(xù)向他學(xué)習(xí),相信他一定會(huì)原諒的。與外人相處。傅雷說要懂得分寸,會(huì)拒絕,不能什么事情都答應(yīng)別人,不然他們會(huì)覺得是理所應(yīng)當(dāng)。與人相處的智慧來源于傅雷自己對(duì)人的尊重。他對(duì)孩子只給建議,不給決定。這樣的尊重和開明讓我想起了鋼琴演奏家指揮家鄭明勛的父母。鄭明勛的父母永遠(yuǎn)尊重孩子們的決定,雖然培養(yǎng)時(shí)都是從鋼琴開始,但如果孩子們對(duì)別的樂器更加感興趣,他們也絕不會(huì)反對(duì),而是尊重、支持。最終,鄭家三姐弟都十分優(yōu)秀,登上了國際的音樂舞臺(tái)。
《傅雷家書》從傅聰自身講到傅聰對(duì)音樂、對(duì)藝術(shù)再講到傅聰對(duì)家人、對(duì)世界,程度逐漸加深,范圍不斷擴(kuò)大,智慧也不斷延伸。豐厚的家訓(xùn)智慧全面而有內(nèi)涵,使人受益匪淺。
第一次讀到《傅雷家書》,是在86年的那個(gè)暑假。當(dāng)時(shí),我的文選老師,現(xiàn)在在樟樹藥都電視臺(tái)任職的孫魯榕先生,在假期前把我叫到他的住處,兄長般慈愛的他,遞給我一本《傅雷家書》,向我鄭重推薦,說這是一本陶冶情操,提高審美能力和審美情趣的好書,值得一讀。
那年暑假,懷著頂禮膜拜的心情,我把這本書從頭至尾認(rèn)認(rèn)真真地研讀了一遍。深為傅雷對(duì)各種各樣文學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)所折服,作為我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家,他對(duì)古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂等各方面各領(lǐng)域,都有極淵博的知識(shí),極深厚的造詣。他的理論分析精辟入理,對(duì)一些具體作品的批評(píng)是那么的恰中肯綮,令人耳目一新、茅塞頓開。同時(shí)填補(bǔ)了我在音樂和繪畫等知識(shí)方面的大量的空白。今年4月份,我在一家商店逛,又一次看到了久違了的《傅雷家書》,毫不猶豫地就把它買了下來。我又一次認(rèn)真地把它研讀了一遍。所不同的是,身為人師、人父的我,這一次是站在家庭教育這個(gè)角度,去重新審視的,因此,也就有了別樣的感受。
人的自愛其子,本是一種自然的規(guī)律。人的一生是有限的,而事業(yè)卻是永無止境的,通過下一代來延續(xù)自己的生命,進(jìn)而去延續(xù)自己未竟的事業(yè),是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。
《傅雷家書》的每一篇,每一件似乎細(xì)小到微不足道的事情,都浸潤著傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)南ば牡年P(guān)愛,感人肺腑、催人淚下。遠(yuǎn)在北京的兒子即將要出國了,他能設(shè)身處地的想象到孩子出國即將面臨到的語言、樂理等各方面的困難,以一個(gè)過來者的曾經(jīng)的經(jīng)歷去告訴孩子應(yīng)該做好的一切準(zhǔn)備;兒子要參加演出了,他又叮嚀兒子要注意的演出中的各種細(xì)節(jié);兒子遭到了感情的挫折,他又以自己的情感經(jīng)歷,教育孩子要慎重,冷靜的處理感情,不能感情用事,一切要以事業(yè)為重,要藝術(shù)第一,感情第二。即使在自己受到病痛的折磨,甚至比病痛折磨更令人痛苦的精神折磨的情況下,他也念念不忘給孩子寫信,教育孩子要胸懷祖國,時(shí)時(shí)考慮祖國的利益和尊嚴(yán)。就是對(duì)傅聰小時(shí)候在學(xué)習(xí)、生活、音樂等各方面的不近人情的嚴(yán)肅管教,都是那么的主題明朗:要把傅聰培養(yǎng)成一個(gè)人格高尚、藝術(shù)卓越的熱愛祖國的人民的藝術(shù)家,真可謂是苦心孤詣。這種愛,猶如是春蠶吐絲,嘔心瀝血。
縱觀我們今天的家庭教育,實(shí)在是到了幾近令人不齒的地步。西風(fēng)漸進(jìn)、東風(fēng)漸逝,幾千年的古樸國風(fēng)眼看著就要象一只黃鶴一般化為一縷青煙而去了。生而不養(yǎng)、養(yǎng)而不教的現(xiàn)象比比皆是。我們從漸進(jìn)的西風(fēng)中究竟學(xué)到了什么?自由?創(chuàng)新?許多人心目中,西方人的自由被曲解成以自我為中心、目無一切、及時(shí)行樂、為所欲為,把創(chuàng)新曲解為標(biāo)新立異、別出心裁。西方人的主流思想?yún)s無法融入他們的心里,獨(dú)立和博愛卻絲毫也學(xué)不會(huì),很多孩子到了上學(xué)的年齡還要父母喂飯,學(xué)校里學(xué)生間的不和諧的事情時(shí)有發(fā)生,家庭里父子反目為仇的現(xiàn)象也不勝枚舉。這不是畫虎類犬、邯鄲學(xué)步又是什么?更可嘆的是,這種思想竟然成了許多及時(shí)行樂,整天沉湎于吃喝嫖賭者生而不養(yǎng)、養(yǎng)而不教的一個(gè)堂而皇之的推脫責(zé)任的理由。
養(yǎng)不教,父之過。每一位父親,都應(yīng)該象傅雷那樣,擔(dān)負(fù)起自己神圣的職責(zé)。我們沒有任何理由可以推諉。
“人生本是沒窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑,你的路程還長得很呢:這不過是一個(gè)光輝的開場(chǎng)?!?/p>
當(dāng)翻開這本書讀到這句話的時(shí)候,我的心中升起了一絲不滿,傅雷寫這封家書時(shí),傅聰已在國際樂壇的競(jìng)賽中列第三名,盡管心中無比的自豪與驕傲,卻仍故作鎮(zhèn)定地對(duì)兒子說這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
可是當(dāng)我讀完這封信后,一股強(qiáng)烈的,特別的感受涌現(xiàn)出來。
古人們常說“如臨深淵”、“如履薄冰”、“居安思?!薄6?jīng)的我竟一直沒有理解它們的真正含義。過去每當(dāng)我取得優(yōu)異的成績時(shí),父母高興過后總是不忘添上一句:“下次繼續(xù)努力”。從前的我總會(huì)認(rèn)為父母永不知足,卻不知這正是“居安思危”的表現(xiàn)。
如同家書中傅雷告誡兒子一樣:“我提這些話,不是要為我過去的做法辯護(hù),而是要趁你成功的時(shí)候提高警惕,決不讓自滿和驕傲抬頭。”
古人云:“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,暫時(shí)的輝煌如同耀眼的明星,有時(shí)為你照亮前方的道路,給予你勇氣和信心,但有時(shí),它的光芒太過耀眼,使你看不清周圍的世界。
縱觀我國歷代王朝,也無一不用事實(shí)證明了“如臨深淵,如履薄冰”的重要性。
唐太宗說過:治國就像治病一樣,病雖好了,也應(yīng)該好好護(hù)理,若馬上自我放縱,一旦復(fù)發(fā)就沒有辦法解救了。正是唐太宗的居安思危,迎來了我國的鼎盛時(shí)期。
而反觀清朝統(tǒng)治者,他們認(rèn)為天朝地大物博,無所不有,便固步自封,閉關(guān)鎖國,整日逍遙享樂,因而迎來了橫尸遍野,國家走向滅亡的結(jié)局。
現(xiàn)在想來,正是父母平時(shí)一次又一次的“不滿”,才把偶爾忘形的我一次次地拉了回來。
“如臨深淵,如履薄冰”,這真是極好的勸告??!那么,立刻行動(dòng)起來吧!一步一個(gè)腳印,腳踏實(shí)地,把行動(dòng)交給現(xiàn)在,把結(jié)果交給時(shí)間!
那一年,一位老先生踏入了我的生活中。我深深地被他對(duì)兒子的而不失嚴(yán)厲的偉大的父愛所觸動(dòng)。而他對(duì)兒子說的那句話,讓我念念不忘……
他,是一位和藹可親卻又嚴(yán)格的父親;他亦是一名成功的教育家;他,便是傅雷老先生?!陡道准視返臅惺歉赣H對(duì)兒子關(guān)于教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而書中的內(nèi)容也在滲透在我心里,滋潤那一方土地。
初春好,乍暖還寒。點(diǎn)點(diǎn)光亮透過窗戶落在陽臺(tái)上,一個(gè)身影蜷縮在角落,是不是發(fā)出愉悅的笑聲“哈哈……”,熟不知,自己將面臨理性的大事。
來,丫頭,吃飯了!”笑聲停歇了一會(huì),“好,媽,來了!”女孩并沒有在餐桌上放下手機(jī),而是一邊滑著短視頻,一邊吃飯,她又開始了,“孩子,手機(jī)是不是用來收錢的那只???”母親的眼睛圓了一圈,嘴巴緊抿著,“嗯,是?!蔽业氖种冈谄聊簧宵c(diǎn)來點(diǎn)去,終于,火山爆發(fā)了,父親手中的筷子哆嗦了下,“吃飯!什么時(shí)間該做什么!多大了,還不懂事?萬一有人假發(fā)怎么辦?”我抬頭,望見的父親圓潤的臉,眼睛里似有烈火,瞪得似銅鈴般。我停下了玩心,鼻尖酸酸的,他以前不是這般的。眼淚在眼珠里打轉(zhuǎn),我低下了頭“是,我不懂事,怎么了?”接著,一聲“砰”,將父母?jìng)z隔絕。
我抬頭望向天空,早已黯然失色,淅淅瀝瀝的小雨從天落下,似過了篩似的,這是鬧翻的我們吧。腦海里也浮現(xiàn)出了:家里以賣粗糧為生,隨著時(shí)代的進(jìn)步,現(xiàn)代人大多都用手機(jī)支付;當(dāng)然,也有一些精明的人會(huì)打小算盤:裝付。我似乎在給他們機(jī)會(huì)。似石子落入我心,漾起漣漪,怪硌人的……
我憶起與父親平時(shí)一起打鬧嬉笑,我的父親不是那么嚴(yán)肅,我很慶幸。同時(shí),我也任性了,因?yàn)橐患∈屡c父親翻臉。我很后悔,但后悔藥是沒有的。我的眼里流露出了一絲自責(zé)與心酸,眉毛緊皺著。我開始想辦法和好,一遍一個(gè)方法從我腦中略過,而老先生的話也從書本上飛進(jìn)了我的腦海里,“一個(gè)人往往對(duì)有在手頭的東西(或是環(huán)境,任何可貴的東西)不知珍惜,直到了失去才后悔!這是人之常情,但我們不能因?yàn)槿酥G槎鴮捤∥覀兊倪@種愚蠢,不想法去改正?!彼谖倚睦飼炄鹃_來,久久不得平靜,還留有余味。我仿佛看見了那位和藹可親的教育家的臉龐,他貌似在鼓勵(lì)我,臉上掛著微笑。我也不知所措了,我的任性……
我推開了房門,吸了吸空氣,決定放下我所謂的面子,探頭,一眼望到了沙發(fā)上的父親,我小心翼翼的走過去,調(diào)小了音量:“爸爸,是我不懂事,我錯(cuò)了……”我的手揪著褲腳,冒了冒冷汗。父親的眼睛又圓了,但又漸消,余光里剩下的全是笑意……生活中,也許我們都是將脾氣留給父母的孩子,傷害了三人。若你試著改變自己,理解他們,或許這世界上的父母會(huì)輕松一點(diǎn),多了一點(diǎn)舒心,欣慰。
天空高了又高,光亮沖破云層,落在了窗臺(tái)上。我在傅雷老先生的引領(lǐng)下,邁向了成熟的跨越點(diǎn)。微風(fēng)拂過我們的臉頰,雨過,空氣里充斥著青草的香味,這,是春天的征兆,也似慶祝我與父親的和好了。
今天我讀了《傅雷家書》,通過這本書我讀懂了許多道理。
父母是我們身邊最親近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家,文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué)的,睿智的,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。傅雷對(duì)當(dāng)今中外的學(xué)學(xué),音樂,繪畫,涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高,他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心,全人格的體現(xiàn)。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
在書中我也讀懂了自己面對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽砸岩鲆恍╊~外的工作而影響了自己的想法,讓他的理解你,懂你。
有人認(rèn)為書信是最為真切,自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀《傅雷家書》,我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
通過這些書信,不僅兒子和親人之間建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合,后來的事實(shí)證明不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生紅加油站。
每一封家書都是一份文化遺產(chǎn),一份回憶,一份紀(jì)念。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。近日,我閱讀了一本和家書有關(guān)的書籍——《傅雷家書》。
在《傅雷家書》這本書中,傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家"。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋?!陡道准視凡粌H給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,而且很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好,一心為我好,把最好的都留給了我。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。雖然我們沒有家書,我們的父母親很普通,但是我們擁有的來自父母的愛卻是不能用這些社會(huì)上的名銜來衡量,每一個(gè)父母都是我們的力量支撐,為我們創(chuàng)造一個(gè)溫暖的避風(fēng)港。我們沒有家書,但是我們有的是對(duì)父母的惦念,對(duì)家的依戀,那是我們精神的最終去處,也是一樣的永恒!
每一個(gè)人都領(lǐng)會(huì)過爸爸媽媽的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我好像找到了另外一種爸爸媽媽之子,這也是大部分子女所領(lǐng)會(huì)不到的。
這或許是這十年對(duì)她子慕不減是什么原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了大家的距離,我像一個(gè)乖小孩在感受著,聆聽著,用心銘記住。傅雷是國內(nèi)著名文學(xué)翻譯家、文靜評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。媽媽朱梅馥是一個(gè)具備東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女人。
爸爸傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小同意好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻了解,藝術(shù)即便是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)原因,但絕不是“技術(shù)”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教嬰幼兒教育子說:“我一直覺得弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂重要的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡可能進(jìn)步,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,不然,那種某某家無論怎么樣高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。
一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除去藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)生活的這樣認(rèn)真和對(duì)子女的這樣關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)生活藝術(shù),小到吃飯著裝燒錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人爸爸媽媽的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法,學(xué)藝術(shù)的尤其是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法。
從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己需要極嚴(yán)格的人,有的方面甚至有的刻薄我們的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神讓人感動(dòng)。有人覺得信件是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,由于寫下的所有文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪兒,文字就到哪兒。給親人寫信更是這樣,而且是他敢于分析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書大家讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因地制宜的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)方法、而后反復(fù)要他能真的領(lǐng)悟作品本身,這也就是任何事多從“為何”的角度考慮問題,從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷其實(shí)是愛孩子的,但他卻不能了解孩子,他想要孩子成才,在很少一方面給了孩子自由。但是卻不知自己對(duì)孩子的愛有時(shí)候也是令孩子反感的,就是因?yàn)檫@種愛,對(duì)孩子長大擁有理想地位的想法的愛,太多的愛,導(dǎo)致傅雷與家的關(guān)系并不怎么密切。已單方面而言,傅雷也是對(duì)的,因?yàn)樗胱尯⒆雍?,讓孩子有光彩,不碌碌無為的工作一輩子,卻不能聲名在外。而偏激的愛,就如同現(xiàn)在大部分家長一樣,只關(guān)心孩子的成績、排名,從未體會(huì)到孩子的感受。
只想著讓孩子超越或者說從此擁有名譽(yù),那么他們本身有幾個(gè)是快樂的?(泛指大多數(shù)孩子)如果每個(gè)人都能優(yōu)秀的話,那么等待希望的就只有運(yùn)氣了。而且你會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)孩子不會(huì)再親密你了,那么自己卻又很孤獨(dú)。其實(shí)愛有很多種,其實(shí)我覺得孩子并不需要家長們的期望,而是陪伴,并不是冰冷的文字、輕微的問候可以解決的。但是教育的一些方法是可以、很正確的,只不過需要改進(jìn)罷了。無論對(duì)孩子的各種愛,我相信初衷都是美好的。
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