黃金時代觀后感精品

你是否在尋找關(guān)于觀后感的優(yōu)秀模板呢？通過作品中的故事讓自己有了新的看法。這時我們很有必要寫一篇觀后感了，通過寫觀后感，我們真正地認(rèn)識作品，獲取知識，歡迎閱讀幼兒教師教育網(wǎng)為您提供的“黃金時代觀后感”相關(guān)資料，熱烈歡迎您的到來希望這篇文章能夠為您帶來深刻的啟示！

黃金時代觀后感(篇1)

縱觀蕭紅的一生，在這部電影里，剛開始竟有輕松之感，越看下去，心頭就會一點一點地沉重起來，到后來竟有一種病態(tài)的美，既是那樣的悲慘，也充滿了波折的戲劇性。

蕭紅的父親在她中學(xué)未畢業(yè)的時，就把它許配給了汪恩甲?？伤懿涣擞袗毫?xí)的汪恩甲，這個不求上進(jìn)的癮君子給不了她安全感和未來，相對比陸振舜，蕭紅越來越欣賞她的這位表哥，于是他離家出走，本以為可以從此和陸振舜獲得幸福，沒想到這一些都是騙局，陸振舜拋棄了她，回歸了家人的懷抱。

“曾以為堅不可摧的愛情，在現(xiàn)實面前不堪一擊，仿佛北平寒風(fēng)一個隨意的吹拂，便使其化輕易為齏粉?！笔捈t又找到了汪恩甲，兩人開始同居。誰知騙語接二連三上門。有身孕的蕭紅與汪恩甲在旅館欠下數(shù)額食宿費(fèi)。此時汪恩甲一去了無音訊，留給蕭紅的，只是無盡的折磨與痛苦。

無奈蕭紅只好寫信向文藝周刊發(fā)出求救信號。

她寫過一首這樣的詩歌：去年在北平/正是吃著青杏的時候/今年我的命運(yùn)/比青杏還酸

“二蕭”最終還是見面了，蕭軍很快發(fā)現(xiàn)這不是一個尋常女子?！俺霈F(xiàn)在我面前的是我認(rèn)識過的女性中最美麗的人，我必須不惜代價拯她?！?/p>

那時的他絕對想不到。正是他這所謂“大男子主義”，使相愛著的兩人變得不再“合適?！?/p>

我想蕭紅一定是愛他的，東渡后的蕭紅仍對他念念不忘，那足足35封長信就是最好的見證，可蕭軍早已不愛她了“愛就愛，不愛便丟開?！笔捈t可以用連自己都覺得可笑的借口為他辯護(hù)，他卻冷笑，在蕭紅病重時，端木不知去向，身邊有駱賓基，但她卻還深深思念著蕭軍。“我愛他，今天還愛……”

端木在娶她那一日。紅豆贈君。“我只想過正常老百姓的生活，沒有爭吵，沒有打鬧，沒有不忠，只有相互諒解，愛護(hù)，體貼”。可端木給不了她安全感，重慶被日軍轟炸那一日，端木不在她身邊，反到是駱賓基始終握著她的手“不要怕，我會一直在你身邊的。”

蕭紅在病重時對駱賓基說“我早就該和端木分開了，我要回家鄉(xiāng)去，你不要為我擔(dān)心，我不會在這個時候死的，我還有《呼蘭河傳》第二部要寫，我會好起來的?！比缓?，她沖著駱賓基說：“駱君，到那使你肯娶我嗎？”駱賓基愣在那里不知道怎么回答，他深知那一天永遠(yuǎn)不會到來了，她之所以這么說，只是在和這個她摯愛的人世間，委婉的道別罷了……

蕭紅向文藝周刊發(fā)的求救信中有這樣一句話：“我曾經(jīng)有過少女夢想，美麗和青春，可如今這一切都?xì)缌恕苍S人生除了冰冷和憎惡而外，還應(yīng)該有溫暖的愛……”

黃金時代觀后感(篇2)

這一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣?？墒俏疫^二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點。我覺得自己會永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。” 我在我二十一歲的這一天讀到這句話，竟有種莫名的傷春悲秋之感。似乎我所謂的黃金時代那個我覺得什么都捶不了我的時期早已逝去，心生悲涼，無比感慨。在閱讀的過程中像是自己通過作者的手來筆窺看“王二”的生活。感受每個時期的的王二，黃金時代，三十而立，似水流年，陰陽兩隔。隨著在閱讀的深入，就像是參看了一個人的一生。雖然每個時期的王二都不是同一個王二，但他們好像我們生活的每個時期。人生總是困惑大于已知，思想過后總是模模糊糊似懂非懂然后恍恍惚惚的就度過了那個時期。大多時候我們拘泥于現(xiàn)狀，看不清四周現(xiàn)狀，似懂非懂而又模棱兩可，始終達(dá)不到給一切下定義的那種境界。但也許在某個不經(jīng)意的時刻，我們又會重溫當(dāng)時的情景，只是歲月不同，理解不同，當(dāng)時所深信不疑的某些信義戒條，又會被自己打破。人的一生好像被人賦予了各種各樣的階段，也似乎承擔(dān)著各種不一樣的意義。我想我們在每個時期，都需要懷著一種未知的態(tài)度去重新認(rèn)識理解這個世界，不要輕易去下定義，也不要去輕易去揣摩別人。生命名之可貴在于其不斷追尋，求解。不拘泥于物，超然豁達(dá)。要去勇敢的愛，用我們的眼睛去看這個世界。這本書讀了只一遍半，本來想讀兩遍，可能被各種事情所牽絆，也沒有正兒八經(jīng)的讀，空閑的時候就翻兩頁。給我的感覺比較模糊很難用一種確切的言語來形容，好像什么都說了又好像什么又沒說，模糊不清的感覺讓人感覺模棱兩可，好像一切皆在不言中，又恰中我心頭好。 看完書后有一點感慨，那個動亂的一切不合理在那個時代都為合理的年代，那個是一個灰色的時代，對某些人來說，那是一個瘋狂的時代，荒誕不經(jīng)布滿了啼笑皆非的故事。而在這故事的背后，又是怎樣的一個世界。存在即合理，我覺得歸根結(jié)底是人的一種本性。所有惡的一面似乎都繁衍上來，這樣赤裸裸的展現(xiàn)在人們的眼前。部分是關(guān)于“王二”與“陳清揚(yáng)”，在讀第二遍的時候，相比之前覺得王二和陳清揚(yáng)之間的故事多了些浪漫少了些荒誕。也是真正的愛情理應(yīng)是那樣，只是環(huán)境不同，角度不同，人們對于故事的看法也發(fā)生了變化?？赐曛缶归_始隨性起這樣來，就像書中說寫的“歲月如流，就如月在當(dāng)空，照著我們每一個人，但每個人的生活都不一樣。有時會覺得的一天如此的漫長，未曾嘗盡人生百態(tài)，卻心生倦意。像一個遲暮的人，有時我會想，也許這就是人生--一個慢慢死去的過程。但像書中所寫“我要愛，要生活，把眼前的一世當(dāng)作一百世一樣。這里的道理很明白：我思故我在，既然我存在，就不能裝作不存在。無論如何，我要對自己負(fù)起責(zé)任。”人生之路如此漫長，總不能心懷倦意。要在每一階段獲得新生，生命值美好，我所之謬贊不及。不要去埋怨，不要去感嘆生命中那曇花一現(xiàn)的人，人生在世一切所得皆為驚喜。我遇見了你很高興，若沒有遇見也期望你能遇見所期待的人。一切生死皆為浮塵，唯記憶不朽。若你從遠(yuǎn)方來，要到往遠(yuǎn)方去，在此給予你最美好的祝愿。一切似乎都無法阻擋我們，我們好像還可以愛很久。

黃金時代觀后感(篇3)

經(jīng)過老師的推薦，再加上作者自己對王小波的折服，我決定拿起這本書仔細(xì)品讀。這本書的后記中寫了這樣一段話：我相信讀者閱讀之后會得出這樣的結(jié)論，這個主題就是我們的生活;同時也會認(rèn)為，還沒有人這樣寫過我們的生活。

初讀此文，就被其赤裸裸的語言風(fēng)格所折服，語言淫色而又充滿現(xiàn)實感，是對現(xiàn)實環(huán)境語言的真實再現(xiàn)。逼真而又不失騷情，例如：小和尚、正面后面之類的，以及對陳清揚(yáng)身體結(jié)構(gòu)的剖析等等。

文章主要以時期為歷史背景，以王二和陳清揚(yáng)為主要人物講了他們種.種離奇的遭遇和匪夷所思的想法還有他們受到的種.種斗爭和批判。

小說中有兩個主要的人物，一個是我(王二)，另一個是陳清揚(yáng)。

作為一個主要的人物的王二，他可以用犀利的語言證明陳清揚(yáng)是一個破鞋，但他卻偏偏用陳清揚(yáng)無可反駁的理由證明她是一個破鞋。但是隨著文章的深入文章，你會會漸漸地發(fā)現(xiàn)王二不是一個玩世不恭的流氓，反而有許多可愛的地方。首先他是一個勇于反抗的人，不是一個軟弱的家伙，文中王二買完槍后受軍代表的氣，就差點把軍代表斃掉;其次他還是一個真誠的人，他對陳清揚(yáng)的感情不是僅僅一種身體上放縱，他為她著想，他愛著陳清揚(yáng)，他對陳清揚(yáng)沒有任何強(qiáng)迫，有一次是在田間休息的時候，王二“那顆亂蓬蓬的頭正在她肚子上，然后肚臍上輕柔的一觸。”“可是我什么都沒干，抬起頭來往四下看看，就走開了。”同時，我感覺他還是一個思想很有意思的家伙，他說“其實偉大友誼不真也不假，就如世上一切東西一樣，你信它是真，它就真下去，你疑它是假，它就是假的，我的話也半真不假。但是我隨時準(zhǔn)備兌現(xiàn)我的話，哪怕天崩地裂也不退卻。”是啊，王二是個刺頭，但是他堅持做自己想做的，不動搖。在王二在山上養(yǎng)傷的時候，大家都在為他是否存在而懷疑，他想了半天，跑下來，發(fā)現(xiàn)自己根本不用證明自己的存在，反而是多此一舉。

對比王二，我感覺陳清揚(yáng)反而是一個更完善的人物，我感覺陳清揚(yáng)作為一個女人反而比王二更堅強(qiáng)，更勇敢，更有追求。作為一個處在建國之后最黑暗時期的，她卻仍執(zhí)著追求。她是一個奇女子，首次出現(xiàn)，他要王二證明她不是一個破鞋，不是因為她討厭破鞋這個稱呼，而是因為她不是，她不想有一個莫須有的稱號。陳清揚(yáng)是一個倔強(qiáng)的人，她不怕迫害，甚至不擔(dān)心被脫光綁著被丟到眾人面前，她的勇氣令我吃驚，我甚至都不敢想象有這樣一個堅強(qiáng)倔強(qiáng)的女子。而在最后陳清揚(yáng)在最后交的交代材料里，她仍然按自己內(nèi)心想寫的去寫，即使會受到任何的處罰。但十分悲涼的一點是我感覺陳清揚(yáng)十分孤獨(dú)，她是一個另類，沒有人理解她，她丈夫不理解，王二也不理解，所以當(dāng)王二說出偉大的友誼是她才會那樣動心。雖然與王二發(fā)生關(guān)系，成為了真正的破鞋，但是我感覺她是純潔的，她討厭性交，她認(rèn)為王二和她的丈夫應(yīng)該為此感到羞愧。這對她來說或許只是一種奉獻(xiàn)罷了，但是最后她愛上了王二，是因為王二在她屁股上打了兩下，正如她自己所說的她知道王二是真的喜歡她，打得越疼，感情就越真摯。而王二卻是一個渾渾噩噩的家伙，因為他不明白，而陳清揚(yáng)卻默默承受著一切。

此外，小說中王二和陳清揚(yáng)一方面對性充滿了渴望，充滿了期待，總是想讓彼此的軀體獲得心靈和身體上的解放，另外卻又在眾人的冷眼下承受這重大的壓力，不敢而又心存芥蒂的為之。但最終由于青春的狂野，他們敢于沖破世俗的眼光和所謂的官方的打壓，獲得彼此的解放，以求向世人證明在自己的“黃金時代”，就應(yīng)該讓自己的生命活的閃閃發(fā)光，熠熠生輝。

黃金時代觀后感(篇4)

大部分分為兩種：第一個，是所謂的傷痕文學(xué)。不過講道理，這種沒看過，電視上也沒放過。應(yīng)該是哭哭啼啼式的。第二種是講那個青春，激情的時代。比如都梁的《血色浪漫》，就感受不到任何的悲傷，只有那個激情的歲月。還有《陽光燦爛的日子》，不過，感覺《陽光燦爛的日子》更好像是少年的成長，里面有些情節(jié)和《西西里的美麗傳說》有點像，不過，一個是在火熱的年代，一群人的青春故事。另一個是戰(zhàn)爭年代，一個少年的內(nèi)心。這中類型的應(yīng)該是人生是豪邁的。電視上放的也是這種。黃金時代應(yīng)該不屬于這兩種吧?

書里面描寫了大量的陳清揚(yáng)和王二同志在各種場合、各種機(jī)會、各種時節(jié)的巫山云雨。不得不說，在那個時代，能這么大膽的寫作的人，應(yīng)該沒有幾個吧?

這種描寫和《白鹿原》中的明顯不一樣，其中細(xì)節(jié)描寫確實很有意思，不是很露骨也不是很晦澀，絕對不是小黃書。

里面有一段很有名的話，具體記不清了。在我的黃金時代里，我覺得我會永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。但是生活就是一個慢慢受錘的過程。毋庸置疑，生活可能就是這樣。所以希望大家至少是慢慢受錘，不能一下被錘廢了，這就不好了，哈哈哈。這讓我想起微博上的那句話，尚未配妥劍，出門便已是江湖。最后一句是：愿千帆過盡，內(nèi)心仍是少年。

黃金時代觀后感(篇5)

王小波真的是大師，《黃金時代》寫得真牛!

那個真與假、善與惡、美與丑不辨的時期，正常的人性只能不斷畸變。

故事很黃，但是揭開表象，你會發(fā)現(xiàn)殘忍、荒誕的現(xiàn)實。

本來并非“破鞋”的陳清揚(yáng)被大家稱為“破鞋”，百口莫辯。

“大家說你是破鞋，你就是破鞋，沒有什么道理可講”。因為我去找陳清揚(yáng)看病，陳清揚(yáng)找我證明她不是“破鞋”，一來二去，“我”和陳清揚(yáng)就被大家說成“搞破鞋”。要證明只有兩點：1.陳清揚(yáng)是處女;2.我是天閹之人，沒有行腳能力。兩點都不可能實現(xiàn)，那么大家的“臆測”和“想象”，無中生有的說法就不可否認(rèn)了。不承認(rèn)自己是“破鞋”大家不會放過的。

荒唐的是，最后“我”與陳清揚(yáng)在大家的逼迫之下，真的搞“破鞋”了，承認(rèn)了“搞破鞋”還是不被放過，經(jīng)常寫交代材料，出斗爭差。最后，兩人不僅搞破鞋，還相愛了，這么一來，居然被被放過。更加狗血的是，后，“破鞋”陳清揚(yáng)的檔案里面，關(guān)于“破鞋”的資料，大家不相信了，被硬生生地拿出來了。

世間從來就沒有什么真假，大家從來也不相信什么真假，更不愿意相信和追究所謂的真假。正所謂“假作真時真亦假，無為有處有還無”。

陳清揚(yáng)最初對無中生有的“破鞋”稱謂，如芒在背，如鯁在喉。既然不能證明一個已婚(丈夫正在蹲監(jiān)獄)臉不黑、乳房不下垂的美麗女人不是“破鞋”，“我”建議她直接進(jìn)行一次性交，干脆一不做二不休，就當(dāng)“破鞋”好了。背著“破鞋”虛名的陳清揚(yáng)開始沒有無動于衷，也許是真的不想做真“破鞋”。但是，沒有一個人承認(rèn)她不是“破鞋”，在這樣的絕望里，名不副實，內(nèi)心是極度委屈的。

在“我”連哄帶騙的“偉大友誼”下，陳清揚(yáng)終于想明白了，反正你承不承認(rèn)自己是“破鞋”，所有人都已經(jīng)認(rèn)定你是“破鞋”，不是不行?！c其受名不副實“破鞋”的委屈，還不如得到名副其實的“破鞋”的“偉大友誼”。于是，陳清揚(yáng)不僅主動做了“破鞋”，而且還做得不亦樂乎，他們性交，瘋狂地性交。也許，于身于心都好受一些，至少有本能的快感，還能在眾口鑠金積毀銷骨中，相互擁抱取暖。

陳清揚(yáng)最讓人佩服的是，不僅享受起“破鞋”的肉體快感，還當(dāng)眾自曝“破鞋”行徑，王二被打，不知是否打斷腰時，陳清揚(yáng)披頭散發(fā)眼皮紅腫地跑了來，當(dāng)眾說：你別怕，你要是癱了，我照顧你一輩子。這就是公然宣揚(yáng)自己是“破鞋”，做得相當(dāng)瀟灑。

后來，批斗“破鞋”時，臺上的陳清揚(yáng)還無比坦蕩，無比敬業(yè)，甚至到了“我破鞋，我驕傲”的地步。

黃金時代里面，有徹底的善嗎?有徹底的惡嗎?

王二和陳清揚(yáng)的抗?fàn)幨巧朴趷褐g的斗爭嗎?

算?！捌菩钡奶撁鹪从陉惽鍝P(yáng)的美貌，白、乳房不下垂，腰肢細(xì)，還很漂亮。所以，得不到的軍代表，由是生恨。往陳清揚(yáng)診所里跑的漢子，因陳清揚(yáng)不搞破鞋，由是無中生有。那些婆子們，見到既不黑，又不垂，天天有這么多男的有事沒事往她那跑的女人，心生嫉妒，也就覺得這人是“破鞋”。后來的前列腺團(tuán)長，既承認(rèn)大家口中說的破鞋，要批斗;也承認(rèn)自己也搞過破鞋，面對唯一懂得前列腺炎的陳醫(yī)生，也沒覺得“破鞋”可恥。而很正的“政委”則為了彰顯“正”，也許更是為了自己的仕途和豐功偉績，而鄙視批斗“破鞋”。

黃金時代觀后感(篇6)

王小波的《黃金時代》我聽別人講過無數(shù)次，但我是第一次看。這個文章講的是王二和陳清揚(yáng)之間的故事，文章講的是對__時期的批判，以及對理性自由和個人生命的張揚(yáng)。我讀這本書，我從中我感受到了我的黃金時代，我的青春。

在我二十一歲生日那天是我一生的黃金時代，我有好多奢望，我想愛想吃，還想一瞬間變成天上半明半的云?？珊髞砦也胖郎钤瓉硎莻€慢慢受錘的過程。日子一天天老去，奢望也一天天消逝。就像一頭受了錘的牛一樣?？稍谖?。二十一歲生日那天，我并沒有預(yù)見到這一點，我覺得我會永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我。這是文章中我最喜歡的一段話，我將它背了下來。

現(xiàn)在的我們也正是我們的黃金時代。現(xiàn)在我們大概也有好多好多的奢望，在我們的青春中，這些奢望其實和我們并不遠(yuǎn)。我們要做的就是努力，只有努力去拼了，去爭取了，你才會沒有遺憾、沒有悔過。你們的黃金時代，究竟會不會辜負(fù)黃金這個詞?但我想我的黃金時代我一定不會讓他辜負(fù)，我會讓我的黃金時代比黃金還要更加的絢麗，更加的奪目光彩。

黃金時代這本書，當(dāng)我看到它的標(biāo)題時，我以為他講的就是，在你人生中最好的那個時代發(fā)生的一些故事，而從這本書中我卻看到了__時期發(fā)生的現(xiàn)象，去感受了那個時代的人們，他們的黃金時代并不是像金子一樣的閃閃發(fā)光的?？墒嵌F(xiàn)在的我們，我們的黃金時代，我們從小就有優(yōu)美的環(huán)境去讀書，去長大。我們生活在一個公平公正，沒有歧視，沒有肆意謾罵的一個年代。我們應(yīng)該更好的去生活，更好的去打造屬于我們的黃金時代。

每個人的青春中都會遇到或多或少的挫折，無論大小我們都應(yīng)該勇敢的去面對它。正如王小波書中所寫的，我覺得什么都錘不了我，我會永遠(yuǎn)生猛下去。我希望在我們的青春中什么也錘不了我們，我們也會永遠(yuǎn)的生猛下去。

時間總是一點一點在消逝的，而我們的黃金時代就很可能在一點一點的消逝中而浪費(fèi)，所以呀，趁現(xiàn)在，趁我們還年輕，抓住時間，抓住我們的黃金時代。

黃金時代觀后感(篇7)

在我還未上大學(xué)以前，就有聽說大學(xué)一定要讀王小波和周國平的書，以前不以為意，只是覺得是這樣的吧。后來上了大學(xué)開始接觸王小波的書籍，第一本讀他的書是叫《我的精神家園》，讀完覺得特別受啟發(fā)，感覺自己被打開了精神家園的機(jī)關(guān)。而后我接觸他的書里讓我最印象深刻的就是《黃金時代》了，這本書帶給我的是更深的思考，所以在此想談?wù)勥@本書帶給我的體悟。

《黃金時代》這本書講的是陳清揚(yáng)被群眾認(rèn)為是破鞋，于是找王二證明她不是破鞋，但王二并沒有讓陳清揚(yáng)去證明她不是個破鞋，相反，王二倒傾向于讓陳清揚(yáng)證明自己是個破鞋，后來，王二借以“偉大的友誼”之名和陳清揚(yáng)搞起了“破鞋”，然后出逃，離開了農(nóng)場，先是到后山，后來又駐扎在章風(fēng)山。半年后，在陳清揚(yáng)的建議下，他們又主動回到農(nóng)場，“出斗爭差”，寫交代材料，如此，直到“_”結(jié)束。很多人或許看這本書是為了看其中的性愛描寫部分，但是我覺得這本書對我來說不僅僅是性愛部分的吸引，更重要的是作品通過對性愛的正面書寫，對現(xiàn)實的批判和嘲諷，對生存狀態(tài)的反思，對人性自由和本真的彰顯。

現(xiàn)實中的陳清揚(yáng)最初不是破鞋卻被群眾叫做破鞋，她越是竭力證明自己不是破鞋卻越是沒有人愿意相信她，而后來她和王二搞起了破鞋，王二受傷，她當(dāng)眾跑去看他，這也就直接向群眾表明自己就是破鞋，可是結(jié)果卻是相反的，沒有人再敢去說陳清揚(yáng)是破鞋，大家雖然心知肚明，但是也不敢直接當(dāng)眾說出來了。不是破鞋反被叫破鞋，成破鞋了卻反而沒人叫。這不就是對現(xiàn)實的活生生的批判和諷刺嗎。

王二是一個典型的“小人物”，也是“多余人”。他是個21歲的青年，思想敏銳，忍受著饑餓，螞蟥，繁重的勞動對肉體的折磨，忍受著軍代表這樣的惡人的壓迫，卻無法逃避，內(nèi)心里滋生了仇恨意識，陷入孤獨(dú)與苦悶。王二象征的是人的需求與物質(zhì)精神貧乏現(xiàn)實間的某種沖突?！饵S金時代》還原了“_”時期荒誕的社會現(xiàn)象，正如王小波先生所說：“六七十年代，中國處于非性的時代。在非性的年代里，性才會成為生活的主題。古人說：‘食色性也?！霅酆拖氤远际侨诵缘囊徊糠?，如果得不到，就成為人性的障礙?！彼赃@本書讓我了解了非性時代帶給人們的束縛，也展現(xiàn)了人們對于性的真誠渴望。對生存狀態(tài)的反思，對人性自由和本真的彰顯也漸漸流露出來。

看完黃金時代，我覺得不僅僅是因為看到了現(xiàn)實的殘酷刀光刻在陳清揚(yáng)和王二的身上，我覺得那就是我們每個人被現(xiàn)實折磨的樣子，陳清揚(yáng)最終成為群眾口中所八卦的“破鞋”，我看到了她對這個現(xiàn)實世界的失望和她的無奈?；蛟S我們每個人都是陳清揚(yáng)的縮影，她的命運(yùn)我們或許經(jīng)歷著，或許是看到別人經(jīng)歷著的見證者，我們被現(xiàn)實打壓，無奈地選擇生存，活下去，我們在身邊的人和自己身上看到人性的閃光點和陰暗面。

我特別喜歡書里面的一段話：“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受槌的過程。人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了槌的牛一樣?！蹦贻p的時候真的是這么想的，后來長大了慢慢明白了一些人生道理，生活沒有那么容易，人活著沒有那么容易，就算是想單純的活著這件事都不是那么容易，很多人一生都是在被生活打擊，帶著支離破碎的心走向人生的終點。在還未老去的年紀(jì)就早已沒了奢望，沒有了目標(biāo)，只有孤獨(dú)的等待死亡。

雖然我有聽說，活著就是有痛苦，痛苦是證明活著，但是還是難免對人生感到一絲失望，但又還是只能選擇在偷偷抹干眼淚后微笑面對前方未知的路途，如果可以，我希望自己抱著一份永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶的奢望前行。